心得體會(huì)是自我成長(zhǎng)的一種方式，也是進(jìn)一步提高自己的機(jī)會(huì)。而如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要認(rèn)真回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)歷，梳理出重要的事實(shí)和感悟。其次，我們要深入思考自己的成長(zhǎng)和收獲，分析出成功和失敗的原因，并從中得出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。然后，我們要明確心得體會(huì)的主題和目的，確保自己的表達(dá)清晰、準(zhǔn)確且有條理。接著，我們要用簡(jiǎn)潔明了的語言進(jìn)行表達(dá)，避免使用復(fù)雜的詞匯和句式，讓讀者容易理解和接受。此外，我們還需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和語言的規(guī)范使用，保證心得體會(huì)的整體質(zhì)量。最后，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式，不斷提高自己的寫作水平。建議大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文，從中找到適合自己的寫作方法和思路。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇一
這次全縣開展五破五立解放思想大討論活動(dòng)，是縣委貫徹州委六屆五次會(huì)議精神，推進(jìn)鶴峰科學(xué)發(fā)展新跨越的重大舉措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照五破五立要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)五破五立的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問題，并針對(duì)查擺的問題制定整改措施。
在此次開展五破五立解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬挝迤莆辶⒒顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、在精神狀態(tài)上，破除信心不足，自甘落后，樹立。
奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。
精神是信念，是支柱，是動(dòng)力。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的前提。實(shí)踐證明，有了良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，前進(jìn)就有動(dòng)力，事業(yè)就充滿希望；就能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，形成無堅(jiān)不摧的合力和無窮無盡的創(chuàng)造力；就能敏銳地抓住和用好機(jī)遇，有效地解決和克服前進(jìn)中的困難；就能化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。相反，如果萎靡不振，不思進(jìn)取，我們的事業(yè)就不可能發(fā)展，甚至?xí)纬梢环N無形的阻力，再好的條件、再強(qiáng)的實(shí)力，也只會(huì)與機(jī)遇失之交臂，與成功擦肩而過。精神狀態(tài)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問題。無需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿足，盲目樂觀而不思進(jìn)取；有的高高在上，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的有心無力，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚或有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門的利害得失，不僅無所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種種，根本上是沒有把加快發(fā)展擺上第一要?jiǎng)?wù)的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變。三分實(shí)力，七分士氣。走出一條好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股精氣神。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。
二、在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，
樹立開放包容、銳意創(chuàng)新的理念。
弘揚(yáng)開放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹立開放理念，拓寬視野，敞開胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來說，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國家利益的事情，做一名合格的黨員。
三、在發(fā)展思路上，破除急功近利、竭澤面漁的思想，
樹立特色開發(fā)、綠色繁榮的理念。
20xx年9月22日，蘇縣長(zhǎng)在秋冬季農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)工作電視電話會(huì)上提出：我們必須堅(jiān)持走特色開發(fā)、綠色繁榮、可持續(xù)發(fā)展之路。創(chuàng)新觀念意識(shí)，突出鶴峰特色。在走鶴峰特色路的同時(shí)，我們更要?jiǎng)?chuàng)單位特色，怎樣創(chuàng)建自己的特色，相對(duì)來說，我們的單位特殊性，單位領(lǐng)導(dǎo)高度重視，我們提出了文化育貿(mào)，開展有自己特色的貿(mào)促文化建設(shè)。具體強(qiáng)調(diào)的特色工作具體指的是隊(duì)伍建設(shè)。貿(mào)促會(huì)總支部認(rèn)識(shí)到抓隊(duì)伍建設(shè)的重要性，必需要用高雅向上的精神文化占領(lǐng)我們的時(shí)間和空間。貿(mào)促文化是文化的一種，它包含了文藝、體育、學(xué)習(xí)等群眾喜聞樂見的方面，但又不僅限于大眾文化，它亦有自身的特點(diǎn)。一是在思想政治方面，它要求貿(mào)促干部職工具有高尚的文化素養(yǎng)。這是貿(mào)促文化的特殊需求。二是貿(mào)促文化要反映思想理念，它體現(xiàn)著核心價(jià)值的追求。開展貿(mào)促文化，目前乃是一種嘗試，在開展貿(mào)促文化建設(shè)中必須遵循文化活動(dòng)的特殊規(guī)律，同時(shí)又要滿足文化建設(shè)的特殊需求。對(duì)此，我們遵循兩個(gè)原則：一是業(yè)余性。貿(mào)促機(jī)關(guān)平常忙于日常工作，不可能安排專門的時(shí)間、抽調(diào)專門的財(cái)力去搞文化活動(dòng)。在組織貿(mào)促文化活動(dòng)中，起到的作用是給每名干部職工搭建一個(gè)平臺(tái)，根據(jù)貿(mào)促業(yè)務(wù)的實(shí)際需求，積極發(fā)揮干部職工的主觀能動(dòng)性作用，讓所有干部職工參加活動(dòng)充分展現(xiàn)自己的能力。今年以來單位組織了建州三十年征文比賽活動(dòng)利用征文比賽活動(dòng)，展現(xiàn)全單位二十幾名貿(mào)促干部的文化底蘊(yùn)；干部職工積極參加全民閱讀進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)，提高干部職工的文化素質(zhì)，在本單位營造出了以求知為榮，以讀書為樂的良好氛圍，為干部職工獻(xiàn)上了精彩的文化活動(dòng)。二是組織性。這是為了適應(yīng)貿(mào)促文化的特殊要求。貿(mào)促隊(duì)伍形象的要求，貿(mào)促文化建設(shè)需要有組織性。但如何組織，還必須依據(jù)貿(mào)促干部職工的興趣、愛好來開展。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇二
在此次開展“五梳五破五立”專項(xiàng)活動(dòng)中，通過深入學(xué)習(xí)、深刻體會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的解剖和分析，發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的一些地方，借此談?wù)勗诒敬位顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、不以事小而不為，破除“無過便是功”的無為觀念，樹立不甘落后的爭(zhēng)先意識(shí)。作為一個(gè)班主任教師，日常辦的大多都是零碎瑣事，但是辦好這些小事是我們應(yīng)盡的職責(zé)，小事辦不好就會(huì)影響全局的工作，就是大事。因此，首先要牢固樹立“教育工作無小事”的思想，認(rèn)真對(duì)待日常工作中每一件小事，只有思想上的高度重視，才能在行動(dòng)上表現(xiàn)出應(yīng)有的責(zé)任心，才能從我做起，從現(xiàn)在做起，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真地去做好每一件事。其次我們不能僅僅滿足于不出事，而是要想方設(shè)法干好事、干成事，這就需要有創(chuàng)先意識(shí)，爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，從小事干起，從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)抓起，拉高標(biāo)桿，精益求精，勇于挑戰(zhàn)自我，超越自我，不斷提高教育教學(xué)工作的水平。
二、不以事雜而盲為，破除“馬虎應(yīng)付”的消極觀念，樹立精益求精的質(zhì)量意識(shí)。班主任工作的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是事情特別雜。從班級(jí)事務(wù)管理到各種具體雜事，無不需要我不厭其煩地認(rèn)真面對(duì)。在紛繁復(fù)雜的事務(wù)面前，如果我們工作沒有思路，缺乏系統(tǒng)性和計(jì)劃性，碰到什么就干什么，想干什么就干什么，如此一來，極易造成應(yīng)該干的事沒干，馬上辦的事忘記辦，從而貽誤事情，給工作帶來被動(dòng)。這就需要我們要超前謀劃，主動(dòng)介入，分清輕重緩急，統(tǒng)籌考慮，科學(xué)安排，然而時(shí)間畢竟有限，怎么才能又好又快地完成工作，這就要求我們牢固樹立效率意識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，對(duì)待工作高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，力爭(zhēng)辦事零差錯(cuò)，杜絕工作上的失誤。
三、不以事急而亂為，破除“拖沓懶散”的被動(dòng)觀念，樹立積極主動(dòng)的時(shí)效意識(shí)。工作中經(jīng)常遇到一些急事，遇到這種情況時(shí)務(wù)必做到遇事不慌，處變不驚，沉著果斷，要善于區(qū)分輕重緩急，急事急辦，特事特辦，有條不紊，忙而不亂，以規(guī)范工作制度為保障，不斷提高工作標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)質(zhì)量。
四、破除狹隘觀念，樹立安全意識(shí)。對(duì)于教學(xué)工作來說，安全沒有大事，都是小事，有些小事沒做好最后都變成了大事，所以說，我們的工作標(biāo)準(zhǔn)就是要辦好每一件小事，抓好每一個(gè)細(xì)節(jié)，一絲不茍的處理好工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要樹立安全意識(shí)，踏實(shí)工作。
總之，工作要講究方法和技巧，處理問題不能總是一個(gè)面孔、一個(gè)腔調(diào)、一種方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟知業(yè)務(wù)，積累經(jīng)驗(yàn)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，與其一個(gè)人單打獨(dú)斗，怎比得上大家協(xié)同作戰(zhàn)，那樣速度更快，效果更好，還在協(xié)作中增進(jìn)了同事之間的友誼，在工作中敢于突破常規(guī)，大膽探索，勇于實(shí)踐，奮起直追，迎難而上，為教育教學(xué)工作的快速發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇三
隨著教育改革的推進(jìn)，小學(xué)教育也迎來了一些新的變化。其中，小學(xué)五破五立作為一種新的教育方法逐漸受到了人們的重視。作為一個(gè)在小學(xué)教育領(lǐng)域工作多年的老師，我深感小學(xué)五破五立對(duì)學(xué)生的教育和成長(zhǎng)帶來了很多積極的影響。下面是我對(duì)小學(xué)五破五立的一些個(gè)人心得體會(huì)。
首先，小學(xué)五破五立重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在過去，小學(xué)教學(xué)大多以傳授知識(shí)為主，學(xué)生的實(shí)踐能力得不到充分的發(fā)展。而五破五立則通過實(shí)際活動(dòng)和實(shí)踐操作，幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。例如，在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，老師可以組織學(xué)生進(jìn)行課文朗讀、角色扮演等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)并理解課文內(nèi)涵。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解知識(shí)，還能夠培養(yǎng)探索和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
其次，小學(xué)五破五立注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在傳統(tǒng)的小學(xué)教育中，由于教師主導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生之間的互動(dòng)和合作機(jī)會(huì)較少。而在五破五立中，學(xué)生通過小組討論、合作探究等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體意識(shí)。在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生可以小組合作解決問題，每個(gè)人的意見都得到了尊重，這使得學(xué)生之間有了更多的交流和合作。通過團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生能夠互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)了他們的集體協(xié)作能力。
再次，小學(xué)五破五立注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在過去，小學(xué)教育主要以傳授知識(shí)為主，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)關(guān)注較少。而五破五立則將對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)作為教育的重要目標(biāo)。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，還需要發(fā)展自己的思維能力、創(chuàng)新能力以及良好的品德修養(yǎng)。例如，在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生需要運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題，同時(shí)需要合理安排實(shí)驗(yàn)流程，做到安全第一。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠理解科學(xué)知識(shí)，還培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。
此外，小學(xué)五破五立注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師主要扮演的是知識(shí)傳授者的角色，學(xué)生主要是被動(dòng)接受者。而在五破五立中，學(xué)生通過參與實(shí)踐活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)解決問題，培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。例如，在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生需要自主完成相關(guān)調(diào)研和整理工作。他們需要積極主動(dòng)地收集資料、分析問題、找尋問題的解決方案等。通過這樣的過程，學(xué)生能夠培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的能力，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。
總之，小學(xué)五破五立作為一種新的教學(xué)模式，對(duì)小學(xué)教育的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過注重學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、綜合素質(zhì)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，小學(xué)五破五立不僅幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，也培養(yǎng)了他們的綜合能力和創(chuàng)新精神。相信隨著五破五立教育的不斷推廣，小學(xué)教育將能夠更好地滿足學(xué)生的需求，培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的優(yōu)秀人才。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇四
小學(xué)五破五立是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一種有效方法，通過破弊去舊，立新樹能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。在我的小學(xué)五年級(jí)生活中，我深深感受到了這種教育模式的重要性和積極的影響。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享我對(duì)小學(xué)五破五立的個(gè)人心得體會(huì)。
二、破舊追求進(jìn)步。
在小學(xué)五破五立的培養(yǎng)下，我逐漸認(rèn)識(shí)到“破舊”對(duì)于個(gè)人進(jìn)步的重要性。當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活上遇到問題時(shí)，我開始主動(dòng)思考，并積極尋找解決的辦法。例如，在學(xué)習(xí)上，當(dāng)我遇到數(shù)學(xué)難題時(shí)，不再畏懼，而是勇敢地提問和探索。我意識(shí)到，只有通過破解問題，才能進(jìn)一步提高自己的能力，取得更好的成績(jī)。在生活上，我也學(xué)會(huì)了適應(yīng)新的環(huán)境，克服困難。這種追求進(jìn)步的精神激勵(lì)著我努力向前，不斷超越自我。
三、破壞習(xí)慣培養(yǎng)正向行為。
小學(xué)五破五立中的“破壞習(xí)慣”這一環(huán)節(jié)，教會(huì)了我如何克服不良的習(xí)慣，養(yǎng)成正向的行為。例如，我曾經(jīng)癡迷于玩游戲，總是沉迷其中，耽誤了學(xué)習(xí)和健康生活。然而，通過老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，我意識(shí)到游戲成癮的危害，主動(dòng)戒除了對(duì)游戲的依賴。我開始合理規(guī)劃時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，并積極參與體育鍛煉和其他有益的活動(dòng)。逐漸地，我才發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)離游戲?qū)ξ业纳硇慕】岛蛯W(xué)習(xí)成績(jī)帶來了積極的影響。
四、立功立德培養(yǎng)積極價(jià)值觀。
小學(xué)五破五立中的“立功”和“立德”環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了我積極的價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了感恩，珍惜身邊的人和事，還學(xué)會(huì)了助人為樂。我曾經(jīng)目睹過一位同學(xué)摔倒受傷，我迅速跑過去幫助他，并引導(dǎo)其他同學(xué)共同協(xié)助。這次經(jīng)歷讓我明白，一個(gè)人的力量可能有限，但是當(dāng)大家聯(lián)合起來，就可以創(chuàng)造奇跡。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)我們參與社區(qū)服務(wù)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我懂得了尊重他人，熱愛他人，培養(yǎng)了積極向上的道德觀念。
五、立身立命助推個(gè)人成長(zhǎng)。
小學(xué)五破五立的“立身”和“立命”環(huán)節(jié)，幫助我更加全面地發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。通過參加各種課外活動(dòng)，我拓展了自己的眼界，培養(yǎng)了廣泛的興趣。我參加了校園廣播站，鍛煉了口才和表達(dá)能力；我加入了學(xué)?；@球隊(duì)，提高了體質(zhì)和團(tuán)隊(duì)合作精神。而通過與老師和同學(xué)的交流互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了自我評(píng)價(jià)和接納他人的意見。通過這些經(jīng)歷，我逐漸形成了自我定位，明確了自己的志向和目標(biāo)，并努力朝著這個(gè)方向努力奮斗。
結(jié)語。
小學(xué)五破五立是一種促使學(xué)生全面發(fā)展的教育模式，通過破弊去舊，立新樹能，為我們培養(yǎng)了積極向上的態(tài)度和行為習(xí)慣。在這個(gè)過程中，我懂得了破舊追求進(jìn)步、破壞習(xí)慣培養(yǎng)正向行為、立功立德培養(yǎng)積極價(jià)值觀以及立身立命助推個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。這些經(jīng)歷不僅對(duì)我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著深遠(yuǎn)的影響，更為我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只要我繼續(xù)堅(jiān)持這種積極的教育模式，我一定能成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值觀的人。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇五
2013年10月25日上午，貿(mào)促會(huì)領(lǐng)導(dǎo)組織全體職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了鶴辦（2013）45號(hào)文件，《關(guān)于全縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部五破五立解放思想大討論活動(dòng)實(shí)施方案》的重要內(nèi)容。為了更深層的理解其中的精神，會(huì)后我認(rèn)真的閱讀了鶴辦發(fā)（2013）45號(hào)文件，根據(jù)縣委、縣政府文件精神，我會(huì)圍繞五破五立（在精神狀態(tài)上，破除信心不足、自甘落后的思想，樹立奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念；在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，樹立開放包容、銳意創(chuàng)新的理念；在發(fā)展思路上，破除急功近利、竭澤而漁的思想，樹立特色開發(fā)、綠色繁榮的理念；在工作作風(fēng)上，破除坐而論道、畏難諉責(zé)的思想，樹立真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟?；在工作要求上，破除部門至上，各行其是的思想，樹立服務(wù)大局，服從發(fā)展的理念）會(huì)上要求:一要思想落實(shí)。要充分認(rèn)識(shí)開展大討論活動(dòng)的重要性和必要性，切實(shí)增強(qiáng)投身大討論活動(dòng)的自覺性和緊迫感，努力使大討論的過程變成一個(gè)深化認(rèn)識(shí)、凝聚力量的過程，變成解放思想、深入實(shí)踐、推進(jìn)工作的過程。二要組織落實(shí)。要自覺把大討論作為當(dāng)前的一項(xiàng)重要政治任務(wù)擺上重要日程，按照縣委的要求，成立學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密安排，精心組織，切實(shí)抓緊抓好。三要工作落實(shí)。結(jié)合貿(mào)促會(huì)工作實(shí)際，認(rèn)真開展專題調(diào)研活動(dòng)，深入查擺突出問題，剖析根源，研究制定加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下機(jī)關(guān)工作的具體意見，真正把大討論活動(dòng)的成果體現(xiàn)到科學(xué)決策上，轉(zhuǎn)化為解決問題、推動(dòng)工作的實(shí)際行動(dòng)。
這次全縣開展五破五立解放思想大討論活動(dòng)，是縣委貫徹州委六屆五次會(huì)議精神，推進(jìn)鶴峰科學(xué)發(fā)展新跨越的重大舉措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照五破五立要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)五破五立的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問題，并針對(duì)查擺的問題制定整改措施。
在此次開展五破五立解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬挝迤莆辶⒒顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。
精神是信念，是支柱，是動(dòng)力。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的前提。實(shí)踐證明，有了良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，前進(jìn)就有動(dòng)力，事業(yè)就充滿希望；就能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，形成無堅(jiān)不摧的合力和無窮無盡的創(chuàng)造力；就能敏銳地抓住和用好機(jī)遇，有效地解決和克服前進(jìn)中的困難；就能化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。相反，如果萎靡不振，不思進(jìn)取，我們的事業(yè)就不可能發(fā)展，甚至?xí)纬梢环N無形的阻力，再好的條件、再強(qiáng)的實(shí)力，也只會(huì)與機(jī)遇失之交臂，與成功擦肩而過。精神狀態(tài)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問題。無需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿足，盲目樂觀而不思進(jìn)??；有的高高在上，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的有心無力，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚或有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門的利害得失，不僅無所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種種，根本上是沒有把加快發(fā)展擺上第一要?jiǎng)?wù)的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變。三分實(shí)力，七分士氣。走出一條好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股精氣神。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。
樹立開放包容、銳意創(chuàng)新的理念。
弘揚(yáng)開放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹立開放理念，拓寬視野，敞開胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來說，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國家利益的事情，做一名合格的黨員。
樹立特色開發(fā)、綠色繁榮的理念。
2013年9月22日，蘇縣長(zhǎng)在秋冬季農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)工作電視電話會(huì)上提出：我們必須堅(jiān)持走特色開發(fā)、綠色繁榮、可持續(xù)發(fā)展之路。創(chuàng)新觀念意識(shí)，突出鶴峰特色。在走鶴峰特色路的同時(shí)，我們更要?jiǎng)?chuàng)單位特色，怎樣創(chuàng)建自己的特色，相對(duì)來說，我們的單位特殊性，單位領(lǐng)導(dǎo)高度重視，我們提出了文化育貿(mào)，開展有自己特色的貿(mào)促文化建設(shè)。具體強(qiáng)調(diào)的特色工作具體指的是隊(duì)伍建設(shè)。貿(mào)促會(huì)總支部認(rèn)識(shí)到抓隊(duì)伍建設(shè)的重要性，必需要用高雅向上的精神文化占領(lǐng)我們的時(shí)間和空間。貿(mào)促文化是文化的一種，它包含了文藝、體育、學(xué)習(xí)等群眾喜聞樂見的方面，但又不僅限于大眾文化，它亦有自身的特點(diǎn)。一是在思想政治方面，它要求貿(mào)促干部職工具有高尚的文化素養(yǎng)。這是貿(mào)促文化的特殊需求。二是貿(mào)促文化要反映思想理念，它體現(xiàn)著核心價(jià)值的追求。開展貿(mào)促文化，目前乃是一種嘗試，在開展貿(mào)促文化建設(shè)中必須遵循文化活動(dòng)的特殊規(guī)律，同時(shí)又要滿足文化建設(shè)的特殊需求。對(duì)此，我們遵循兩個(gè)原則：一是業(yè)余性。貿(mào)促機(jī)關(guān)平常忙于日常工作，不可能安排專門的時(shí)間、抽調(diào)專門的財(cái)力去搞文化活動(dòng)。在組織貿(mào)促文化活動(dòng)中，起到的作用是給每名干部職工搭建一個(gè)平臺(tái)，根據(jù)貿(mào)促業(yè)務(wù)的實(shí)際需求，積極發(fā)揮干部職工的主觀能動(dòng)性作用，讓所有干部職工參加活動(dòng)充分展現(xiàn)自己的能力。今年以來單位組織了建州三十年征文比賽活動(dòng)利用征文比賽活動(dòng)，展現(xiàn)全單位二十幾名貿(mào)促干部的文化底蘊(yùn)；干部職工積極參加全民閱讀進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)，提高干部職工的文化素質(zhì)，在本單位營造出了以求知為榮，以讀書為樂的良好氛圍，為干部職工獻(xiàn)上了精彩的文化活動(dòng)。二是組織性。這是為了適應(yīng)貿(mào)促文化的特殊要求。貿(mào)促隊(duì)伍形象的要求，貿(mào)促文化建設(shè)需要有組織性。但如何組織，還必須依據(jù)貿(mào)促干部職工的興趣、愛好來開展。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇六
在經(jīng)歷了多次火車旅行之后，我深刻地體會(huì)到了“五破五立”這一理念對(duì)于個(gè)人鐵路旅行的重要性。這個(gè)理念所強(qiáng)調(diào)的五個(gè)破壞和五個(gè)建設(shè)的原則，使我更好地理解了如何更好地安排和享受我的旅程。在下面的文章里，我將總結(jié)和分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，讓我們來談?wù)勎鍌€(gè)破壞的原則。首先是“破損旅途”。在鐵路旅行中，往往會(huì)遇到一些不可預(yù)料的問題，比如機(jī)械故障、延遲等等。面對(duì)這些困難，我發(fā)現(xiàn)保持冷靜是非常重要的。不管是車輛破損還是時(shí)間延誤，我要學(xué)會(huì)接受并克服這些問題，保持樂觀的心態(tài)。其次是“破碎空間”，火車車廂的空間相對(duì)較小，尤其是在高峰期的時(shí)候。我一直致力于提前預(yù)訂，以確保能夠獲得一個(gè)相對(duì)舒適的座位。此外，我也學(xué)會(huì)了充分利用車廂里提供的各種設(shè)施和娛樂設(shè)備，讓旅程過得更加愉快。再次是“破除時(shí)間困境”。時(shí)刻表的準(zhǔn)確性是火車旅行的關(guān)鍵，然而有時(shí)情況并不盡如人意。面對(duì)延誤或錯(cuò)過列車的情況，我意識(shí)到要有備選方案，并充分利用這個(gè)時(shí)間來做一些其他的事情，比如閱讀書籍或聽音樂。然后是“破滅計(jì)劃”。事實(shí)上，在繞城旅行中，很難完全按照計(jì)劃進(jìn)行，因?yàn)橛刑嗟淖償?shù)。我學(xué)會(huì)了靈活應(yīng)對(duì)，并從容應(yīng)對(duì)計(jì)劃的變化，以使我的旅程更加順利。最后是“破除旅途寂寞”。長(zhǎng)時(shí)間的火車旅行中，有時(shí)會(huì)感到孤獨(dú)。然而，我意識(shí)到通過與旅途中的人交流和分享，我可以快速與他人建立聯(lián)系，克服旅途中的寂寞。
接下來，讓我們來看看五個(gè)建設(shè)的原則。首先是“立足當(dāng)下”。在長(zhǎng)時(shí)間的鐵路旅行中，很容易讓注意力分散，迷失在思緒之中。因此，我意識(shí)到要專注于當(dāng)下，享受旅途中的美景和獨(dú)特的體驗(yàn)。其次是“立志遠(yuǎn)大”。鐵路旅行中，我常常看到無數(shù)美麗的風(fēng)景和不同的文化，這讓我對(duì)世界充滿了好奇和渴望。因此，我立志要在旅途中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，拓寬自己的眼界。再次是“立學(xué)提升”。在火車旅行中，我發(fā)現(xiàn)不同的車次和不同的區(qū)域都有著獨(dú)特的特色和文化。因此，我努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣，以提高自己的綜合素質(zhì)。然后是“立人自律”?；疖嚶眯兄校瑫r(shí)間和空間的限制往往要求我自律。因此，我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以保持健康和精力充沛。最后是“立功行善”?；疖嚶眯兄?，我常常遇到需要幫助的人，無論是老人、殘疾人還是迷路的孩子。我發(fā)現(xiàn)通過幫助他人，我可以為旅行增添一份美好和正能量。
綜上所述，“五破五立”對(duì)于個(gè)人鐵路旅行具有重要的指導(dǎo)意義。通過破壞一些旅途中的困難和建設(shè)一些個(gè)人素質(zhì)，在火車旅行中能夠更好地享受和感悟。我相信，這些原則也可以應(yīng)用于我的日常生活中，使我成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇七
這次全市開展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)，是認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記一系列講話精神，深入開展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照“五破五立”要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)“五破五立”的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問題，并針對(duì)查擺的問題制定整改措施。在此次開展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬巍拔迤莆辶ⅰ被顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、在精神狀態(tài)上，破除信心不足，自甘落后，樹立奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。
價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問題。無需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿足，盲目樂觀而不思進(jìn)?。挥械母吒咴谏?，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的“有心無力”，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚至有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門的利害得失，不僅無所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種種，根本上是沒有把加快發(fā)展擺上“第一要?jiǎng)?wù)”的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變?！叭謱?shí)力，七分士氣?！弊叱鲆粭l好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股“精氣神”。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。
二、在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，樹立開放包容、銳意創(chuàng)新的理念。
弘揚(yáng)開放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹立開放理念，拓寬視野，敞開胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來說，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國家利益的事情，做一名合格的黨員。
三、在工作作風(fēng)上，破除坐而論道、畏難諉責(zé)的思想，樹立真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟睢?/p>
實(shí)。當(dāng)前，我市發(fā)展的思路、目標(biāo)、任務(wù)都已非常明確，關(guān)鍵是要在破除坐而論道的思想，改進(jìn)工作作風(fēng)上下工夫。一是要在改進(jìn)工作態(tài)度上狠下工夫。要克服浮躁情緒，不斷強(qiáng)化“在其位、謀其政、敬其業(yè)、竭其力”的工作信條，以崇高的使命感對(duì)待事業(yè)，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作，把全部心思和精力凝聚到干事創(chuàng)業(yè)上，把全部技能和本領(lǐng)施展到推動(dòng)發(fā)展上，“不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名”，心無旁騖、腳踏實(shí)地干好每一份工作，推進(jìn)每一項(xiàng)事業(yè)。二是要在攻堅(jiān)克難上狠下功夫。當(dāng)前是我市加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，也是各種矛盾的凸顯期。三是要在抓好落實(shí)上狠下工夫。應(yīng)當(dāng)看到，說得多、做得少，抓落實(shí)不夠的問題，還相當(dāng)程度地存在著。一些事情，往往就是在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空。要糾正這種現(xiàn)象，關(guān)鍵是要科學(xué)考評(píng)、強(qiáng)化督辦，堅(jiān)持在真抓實(shí)干中檢驗(yàn)干部作風(fēng)，在真抓實(shí)干中衡量干部能力，在真抓實(shí)干中展示單位工作實(shí)績(jī)，進(jìn)而形成公平競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的工作秩序，確保各項(xiàng)工作目標(biāo)任務(wù)順利完成。
四、在工作要求上，破除部門至上、各行其是的思想，樹立服務(wù)大局、服從發(fā)展的理念。
著力破除不識(shí)大體、不顧大局的思想，堅(jiān)決杜絕做工作以部門利益為中心，辦事情以自身的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)市委、市政府部署的工作，有利的就爭(zhēng)，麻煩的就推，合口味的就辦，不合口味的就拖，表面上答應(yīng)，就是看不到行動(dòng)的現(xiàn)象；堅(jiān)決糾正部門之間不注重協(xié)調(diào)配合，互不通氣、各行其是，甚至互為掣肘、互設(shè)障礙的現(xiàn)象。
通過開展“五破五立”思想大討論活動(dòng)，我們有了更明確的認(rèn)識(shí)，黨員干部提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、鼓足干勁、開拓創(chuàng)新，全身心地投入到加快x市國土事業(yè)的科學(xué)發(fā)展中。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
當(dāng)談到“五破五立”，我們常常想到戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事領(lǐng)域，然而，在醫(yī)療領(lǐng)域中同樣存在著一個(gè)非常特殊的群體，他們亦戰(zhàn)士亦隱士，他們就是我們的白衣戰(zhàn)士——護(hù)士。在護(hù)理工作中，也存在著著這樣的“五破五立”原則，這使得護(hù)士們充滿了使命感和責(zé)任感，他們始終承擔(dān)起照顧患者、關(guān)注患者身心健康的重任。在多年的工作經(jīng)歷中，我深深感受到了這個(gè)原則的重要性，下面就讓我來分享一下自己的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：五破（200字）。
“五破”是指護(hù)士在工作中需要突破的五個(gè)方面，包括破常態(tài)、破隨意、破保守、破猶豫和破依賴。破常態(tài)，意味著護(hù)士需要不斷突破常規(guī)和慣例，用創(chuàng)新的思維來應(yīng)對(duì)日常工作中的問題；破隨意，意味著護(hù)士不能隨便駕馭自己的情緒和態(tài)度，要保持專業(yè)、細(xì)致和耐心的心態(tài)；破保守，意味著護(hù)士需要用積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)和變革，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步；破猶豫，意味著護(hù)士需要在面對(duì)搶救和緊急情況時(shí)能夠果斷迅速地做出決策和行動(dòng)；破依賴，意味著護(hù)士要有獨(dú)立思考的能力和勇氣，不依賴他人，獨(dú)立承擔(dān)起自己的工作。
第三段：五立（200字）。
“五立”則是指護(hù)士所需要具備的五種能力和品質(zhì)，包括立場(chǎng)堅(jiān)定、立身自respect、立命仁愛、立業(yè)精進(jìn)和立學(xué)篤行。立場(chǎng)堅(jiān)定，意味著護(hù)士要有正確的職業(yè)道德觀念，始終站在患者一方，堅(jiān)持為患者提供最優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)；立身自respect，意味著護(hù)士要有自我認(rèn)同和自我尊重的意識(shí)，具備良好的職業(yè)修養(yǎng)和自我約束能力；立命仁愛，意味著護(hù)士要用愛心和關(guān)懷來對(duì)待患者，善待每一個(gè)患者，并幫助他們走出病痛；立業(yè)精進(jìn)，意味著護(hù)士要不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專業(yè)水平和技能，成為一個(gè)杰出的護(hù)士；立學(xué)篤行，意味著護(hù)士要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)和自我完善，不斷更新知識(shí)和跟上時(shí)代的步伐。
第四段：體會(huì)與收獲（300字）。
在我的工作中，我深深感受到了“五破五立”的重要性。通過破除常態(tài)，我學(xué)會(huì)了不盲目依賴慣例，而是思考并找到更好的解決方案；通過破除隨意，我學(xué)會(huì)了保持平和的心態(tài)，在緊張的工作環(huán)境中保持專業(yè)和耐心；通過破除保守，我勇敢嘗試新的方法和技術(shù)，提高了自己的護(hù)理水平；通過破除猶豫，我學(xué)會(huì)了在緊急情況下迅速做出正確的判斷和行動(dòng)；通過破除依賴，我變得更加獨(dú)立和自信，意識(shí)到只有自己付出努力，才會(huì)得到更多的回報(bào)。同時(shí)，五立原則也使我對(duì)自己有了更高的要求。堅(jiān)定的立場(chǎng)讓我明確了自己的責(zé)任和使命，自我尊重讓我要求自己始終保持良好的職業(yè)修養(yǎng)，仁愛的立命使我更加關(guān)注患者的需求和情感，立業(yè)精進(jìn)讓我對(duì)專業(yè)知識(shí)有了更深入的了解和探索，而立學(xué)篤行的精神讓我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的態(tài)度。
第五段：總結(jié)（200字）。
護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中不可或缺的一員，在工作中需要遵循“五破五立”原則，這不僅是對(duì)自己職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是對(duì)患者權(quán)益的維護(hù)和保護(hù)。只有通過不斷突破自我、不斷提升個(gè)人素質(zhì)和技能，才能更好地為患者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)守“五破五立”原則，努力成為一名更出色的護(hù)士，為患者的健康和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇九
“五破五立”是交通安全宣傳中常用的方法，它指的是破除違法駕駛、破除酒駕、破除走失孩童、破除超載路障、破除區(qū)域混亂的五個(gè)不良習(xí)慣，建立安全意識(shí)、建立救援意識(shí)、建立監(jiān)管意識(shí)、建立檢查意識(shí)、建立秩序意識(shí)的五個(gè)好習(xí)慣。做交警已經(jīng)多年，我深刻體會(huì)到了這個(gè)方法的重要性，分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：破除違法駕駛。
違法駕駛是一個(gè)很常見的事情，很多司機(jī)養(yǎng)成了開車不系安全帶、闖紅燈、占用道路中間等不良習(xí)慣。我們交警在執(zhí)勤中，要首先破除違法駕駛的習(xí)慣，引導(dǎo)司機(jī)規(guī)范行駛，合法有序。執(zhí)行交通執(zhí)法時(shí)，也要采取科學(xué)合理、公正嚴(yán)明的方式，讓司機(jī)明白道路交通的基本規(guī)則，以及違法行為的危害性和后果。
第三段：破除酒駕。
酒駕是非常危險(xiǎn)的一件事情，上路前酒后一定不可開車。我們交警在路面上遇到酒駕的情況，要及時(shí)控制車輛，并做出相應(yīng)的處罰。與此同時(shí)，我們還要加大酒駕宣傳力度，讓人們明白酒駕的危害性，讓每一個(gè)酒后上路的人都能意識(shí)到自己的生命安全與他人的生命安全都受到了威脅。
第四段：破除走失孩童。
孩子是未來的主人翁，保護(hù)好他們是我們的使命所在。但是，有時(shí)候孩子會(huì)走失，我們的工作就是及時(shí)找到他們并將他們安全送回家。為了減少孩子走失的情況，我們也要加強(qiáng)宣傳，讓家長(zhǎng)及時(shí)關(guān)注孩子的行蹤，多和孩子溝通，為孩子營造安全、健康、和諧的環(huán)境。
第五段：破除超載路障。
車輛超載會(huì)對(duì)道路安全造成很大的威脅，所以我們要及時(shí)破除超載路障。在執(zhí)行超載查處任務(wù)時(shí)，我們要注意方式方法，確保查處效果。與此同時(shí)，交警還要加強(qiáng)超載宣傳，讓人們明白超載的危害性，珍惜道路資源，切實(shí)維護(hù)道路安全。
總結(jié)：
做好交通安全工作永遠(yuǎn)不能松懈，每一次執(zhí)勤都要以責(zé)任為先，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全保駕護(hù)航。五破五立讓我明白了工作方法的重要性，做好交通安全必須切實(shí)加強(qiáng)宣傳，加強(qiáng)執(zhí)法力度，加大治理力度，形成合力。我相信只要我們堅(jiān)定信念，認(rèn)真執(zhí)行任務(wù)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新方法，一定能夠做好交通安全工作，為交通事故的發(fā)生保駕護(hù)航，建設(shè)更加美好的交通安全環(huán)境。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十
“五破五立”是一種教育理念，通過“破除”學(xué)生心中的錯(cuò)誤觀念，以“立”一種正確的教育價(jià)值觀念，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目的。在學(xué)習(xí)“五破五立”這一理念的過程中，我從中得到了不少的收獲和體會(huì)。
第二段：五破。
“五破”就是破除五個(gè)錯(cuò)誤觀念。這五個(gè)觀念是：破除“不求上進(jìn)，混日子”的觀念、破除“追求虛榮，攀比心理”的觀念、破除“依賴家長(zhǎng)，不自立”的觀念、破除“貪玩懶惰，不務(wù)正業(yè)”的觀念、破除“順從權(quán)威，不思獨(dú)立”的觀念。在這個(gè)過程中，我們要擺脫這些錯(cuò)誤觀念的束縛，理性面對(duì)未來的發(fā)展，擁有一顆勇敢自立的心。
第三段：五立。
“五立”是指“立足自信，立足責(zé)任，立足感恩，立足成長(zhǎng)，立足規(guī)則”。這五個(gè)要素是教育價(jià)值觀念的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)“五立”可以讓我們樹立自信，樹立健康良好的人格，承擔(dān)責(zé)任，培養(yǎng)感恩之心，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和規(guī)范行為。
第四段：我的體會(huì)。
在學(xué)習(xí)“五破五立”這一理念的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了一些問題。首先，一個(gè)人的教育背景對(duì)其有著非常重要的影響。其次，家庭對(duì)成長(zhǎng)的影響也不能忽視。此外，對(duì)教育價(jià)值觀念的培養(yǎng)也是必不可少的，有助于每個(gè)人的成長(zhǎng)。最重要的是，在教育過程中，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)教育價(jià)值觀念的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)“五破五立”這一理念，使我深刻認(rèn)識(shí)到教育價(jià)值觀念的重要性，可以幫助我們培養(yǎng)健康、向上的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，樹立自信，感恩社會(huì)。在接下來的人生中，我相信“五破五立”這一理念會(huì)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十一
張?jiān)拼ㄍ驹谌〗M織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，要以咬定青山不放松的精神真抓實(shí)干，攻堅(jiān)克難，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。這一論述深刻揭示了以咬定青山不放松的精神推動(dòng)全局工作的極端重要性。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其豐富的思想內(nèi)涵，在全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)一步培養(yǎng)起這種精神，對(duì)于加快建設(shè)以實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力為主要標(biāo)志的沿海強(qiáng)省進(jìn)程，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人若沒有點(diǎn)精神，勢(shì)必會(huì)心弱智衰，一事無成。具備了咬定青山不放松的精神，就會(huì)對(duì)工作有一種忘我的熱情，有一種不達(dá)目的誓不罷休的剛毅和頑強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，加快改革發(fā)展是我們最大的政治，是一切工作的中心。抓住稍縱即逝的機(jī)遇，戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種困難，推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持和發(fā)揚(yáng)咬定青山不放松的精神。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有高尚的追求。應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的崇高追求和價(jià)值取向，真正做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，始終以滿腔的熱情投身于工作之中。要時(shí)時(shí)牢記使命、處處不忘責(zé)任，對(duì)黨的事業(yè)始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，淡泊名利，甘愿奉獻(xiàn)，出色地完成好所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。要敢于在艱苦的環(huán)境中摔打和磨煉自己，面對(duì)困難不怨天尤人、牢騷滿腹，不悲觀失望、灰心喪氣，始終保持克難奮進(jìn)的信心和勇氣。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要不斷解放思想。解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。思想有多高，我們就能站多高;思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。只有思想的大解放，才會(huì)帶來事業(yè)的大發(fā)展。解放思想永無止境，只有不斷解放思想，永葆思想上的活力，工作才能有創(chuàng)意、有生機(jī)。進(jìn)一步解放思想，更新觀念，是培養(yǎng)咬定青山不放松的精神的前提和基礎(chǔ)。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。學(xué)習(xí)不僅是提高素質(zhì)的過程和手段，也是追求思想品格和精神境界升華的過程。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)是一種覺悟、一種境界、一種能力，更是一種責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)作為工作、生活的需要，樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，不斷拓寬學(xué)習(xí)途徑，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力，創(chuàng)新工作思路。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有敢于創(chuàng)新的勇氣。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是決定一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)部門、一個(gè)人創(chuàng)造力的重要因素，也是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)的集中體現(xiàn)。要緊緊把握時(shí)代脈搏，認(rèn)清時(shí)代前進(jìn)的方向，站在時(shí)代發(fā)展的前列，用發(fā)展的眼光看問題、辦事情。要敢于超越自己、超越他人，敢為天下先。要不斷革故鼎新，大膽突破，以創(chuàng)新的思維謀劃工作，以創(chuàng)新的態(tài)度推動(dòng)工作，以創(chuàng)新的精神做好工作。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十二
“五破五立”是近年來交警工作中提出的重要理念，我認(rèn)為這個(gè)理念的核心在于破除陳舊觀念、破解交通難題，同時(shí)建立有效的管理、預(yù)防和應(yīng)急機(jī)制。具體來說，“五破”指的是破除“不按規(guī)定行駛”的交通習(xí)慣、“私設(shè)障礙”的城市建設(shè)、“虛假出租”的交通服務(wù)、“亂立廣告”的城市環(huán)境、“亂站乘車”的公共交通秩序；“五立”則要求建立起“有序管理”的交通體系、“公共設(shè)施”的城市環(huán)境、“有誠信”的交通秩序、“安全出行”的交通服務(wù)和“規(guī)范執(zhí)法”的公共服務(wù)。
第二段：對(duì)“五破五立”理念的擁護(hù)。
在我看來，“五破五立”理念是非常重要的，因?yàn)橹挥袑⑦@個(gè)理念真正落實(shí)到實(shí)處，才能有效改善城市的道路交通體系，增加市民的安全感和幸福感。在我們的城市中，經(jīng)?？梢钥吹剿饺塑囕v亂停亂放、公共設(shè)施不完善等現(xiàn)象，這些都嚴(yán)重影響了市民的行動(dòng)安全與舒適度。因此，通過破除這些流弊，建立良好的交通秩序，可以讓市民多一份出行的便利和安全。
第三段：“五破五立”理念的實(shí)踐。
在交警工作中，我們時(shí)刻貫徹“五破五立”的理念，努力做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。我們開展一系列的執(zhí)法行動(dòng)，對(duì)不按規(guī)定行駛的交通習(xí)慣進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，同時(shí)也加大了破除“私設(shè)障礙”的城市建設(shè)力度。此外，我們還在城市環(huán)境整治上采取了多種措施，嚴(yán)厲打擊“亂立廣告”的現(xiàn)象，保障市民的視覺環(huán)境。通過這些行動(dòng)，我們將理念貫徹到了實(shí)踐當(dāng)中，切實(shí)改善了城市的交通秩序。
第四段：“五破五立”理念的效益。
實(shí)踐表明，五破五立理念的確是非常有效的。通過我們的不懈努力，城市的道路交通變得越來越有序，市民的安全感也得到了顯著提高。此外，城市的環(huán)境得到了改善，廣告亂釘亂貼的不良現(xiàn)象得到了遏制。整個(gè)城市交通體系的發(fā)展更趨向了規(guī)范化、有序化，這些都是“五破五立”理念的重要實(shí)現(xiàn)。
第五段：理念的不斷深化。
作為一名交警，我們會(huì)繼續(xù)深入貫徹“五破五立”理念，不斷對(duì)它進(jìn)行完善和深化。我們將繼續(xù)致力于解決交通中存在的各種問題和難題，同時(shí)也將加強(qiáng)交通管理和執(zhí)法工作，保護(hù)市民的合法權(quán)益。未來，我們將繼續(xù)保持堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的工作作風(fēng)，不斷推動(dòng)“五破五立”理念向更高的層次發(fā)展。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十三
五破五立師是指針對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，提出的一組解決方案。這五個(gè)“破”和“立”包括破除以教代學(xué)、以學(xué)論教、以教權(quán)威、以教測(cè)教、以教控學(xué)的傳統(tǒng)教育觀念，立教師為引領(lǐng)、學(xué)生為主體、學(xué)生自主選擇、學(xué)生為中心、學(xué)生全面發(fā)展的新教育理念。這一組教育教學(xué)理念為我們的教育教學(xué)改革帶來了積極的影響?；仡櫧陙砦业慕逃虒W(xué)過程，有些體會(huì)值得與大家分享。
在我的教育實(shí)踐當(dāng)中，首先我嘗試破除了以教代學(xué)的觀念，而是選擇將教師作為學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。以前在課堂上，我往往是一個(gè)“傳道者”，只是單純地將知識(shí)傳授給學(xué)生。但是后來我發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)方式并沒有使學(xué)生充分理解和掌握知識(shí)。于是，我開始嘗試改變自己的角色，將自己變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。我鼓勵(lì)學(xué)生提出問題和自由發(fā)揮，只有真正引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題的答案和解決問題的方法，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
接下來，我意識(shí)到以學(xué)論教的觀念也需要被破除。在傳統(tǒng)的教育觀念中，我們往往過于強(qiáng)調(diào)教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。但是我認(rèn)為，教育的目的并不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)水平，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。因此，我在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作精神和實(shí)踐能力，通過多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
除此之外，我也努力破除了以教權(quán)威和以教測(cè)教的觀念。在傳統(tǒng)的教育中，老師往往被視為權(quán)威，學(xué)生要無條件地接受老師的意見和觀點(diǎn)。而我認(rèn)為，學(xué)生是有思想和主見的個(gè)體，應(yīng)該被尊重和鼓勵(lì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。因此，我在課堂上引入了討論和辯論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠充分發(fā)表自己的意見，并通過互動(dòng)交流來促進(jìn)思維的碰撞和學(xué)習(xí)的深化。此外，我也試著改變?cè)u(píng)價(jià)方式，不再僅僅以考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)繩，而是更加注重學(xué)生思維方式、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
最后，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心、學(xué)生自主選擇和學(xué)生全面發(fā)展的觀念。在我的課堂中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探索。我鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論和自主研究，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和問題解決能力。此外，我也關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅注重學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，還注重學(xué)生品德修養(yǎng)和身心健康的發(fā)展。我鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
通過對(duì)五破五立教育理念的深入理解和實(shí)踐，在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)，這一組理念為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)。學(xué)生們變得更加主動(dòng)、積極和有創(chuàng)造性，他們善于思考和解決問題，更加關(guān)注和想象未來的世界。同時(shí)，這一組理念也促使我不斷反思和提升自己的教育教學(xué)能力，成為了一名更全面發(fā)展的教師。
綜上所述，五破五立師不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著積極的影響，也為教師提供了更多的教學(xué)思路和方法。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，把握時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的新要求，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。只有這樣，我們才能共同推動(dòng)教育教學(xué)的改革，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十四
“五破五立”是佛家的修行方法，指的是“破妄、破我、破疑、破惡、破直覺”，以及“立真、立正見、立忍辱、立精進(jìn)、立慈悲”。這個(gè)修行方法的目的是通過破除迷惑和堅(jiān)持正確的修行道路，最終達(dá)到解脫和智慧的境地。在我的人生道路上，我也深有感觸地體會(huì)到了“五破五立”帶給我的啟示和冥想，對(duì)此，我將就自己的體驗(yàn)和感受展開敘述。
第二段：“破妄”——洞察幻境和偏見。
“破妄”是“五破五立”中的第一項(xiàng)，它意味著擺脫人的想象和幻覺。在我看來，這就是指我們應(yīng)該破除自己的偏見和主觀臆想，從而清晰地看到內(nèi)心和外在世界的真實(shí)狀況。在面對(duì)生活中的指責(zé)和恐懼時(shí)，我們常常認(rèn)為自己的發(fā)言和行動(dòng)都是“絕對(duì)正確”的，這是一種幻覺。正確的方式是主動(dòng)承認(rèn)自己的紕漏和缺陷，去響應(yīng)時(shí)代和真理的變化，并敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤思想和行動(dòng)。
第三段：“破我”——超越自我和自私。
“破我”是第二項(xiàng)，它意味著清楚自己的“小我”和發(fā)現(xiàn)自己的真正意義。為了能打破自我深處的桎梏，使我們擺脫痛苦和絕望的境地，需要拋棄自私和報(bào)復(fù)的情緒，去關(guān)心他人、給予他人幫助、尊重和回報(bào)。做到這一點(diǎn)，我理解自己就不再局限于肉體和心理的狹窄范圍，而是參加全球文明發(fā)展的進(jìn)程，同時(shí)也能夠做自己的沉淀，積累自己的玄妙。
第四段：“立真”——建立真實(shí)的心靈基礎(chǔ)。
“立真”是指在“五破五立”中的一項(xiàng)，意味著建立起真實(shí)、高尚和有意義的心。在特定的環(huán)境中，人們往往顯得虛偽和自欺欺人，這是我們必須保持清醒的原因。所以，我們需要以真正朦朧的良心為基礎(chǔ)，保持高度的責(zé)任心和接受別人的能力，以更加真誠的心靈來應(yīng)對(duì)生活中的任何變化。
第五段：“立慈悲”——堅(jiān)持慈悲和利他心。
最后一項(xiàng)是“五破五立”的“立慈悲”，它鼓勵(lì)我們獻(xiàn)身于愛和慈悲，以此為基礎(chǔ)去發(fā)展出我們的精進(jìn)和勇氣。為了做到這一點(diǎn)，我們需要從自己內(nèi)心純凈和利己心的束縛中解放出來，去理解并尊重每個(gè)人和每個(gè)生物所面臨的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，給予彼此需要的愛和支持，去幫助他們擺脫痛苦和難以抑制的情感。在這樣的基礎(chǔ)上，我們可以走出自己的心靈，到達(dá)自己的全新境界。
結(jié)語：總結(jié)“五破五立”修行法的意義。
在這篇文章中，我介紹了“破妄、破我、破疑、破惡、破直覺”，以及“立真、立正見、立忍辱、立精進(jìn)、立慈悲”的“五破五立”修行方式。這種方法建立在我們我們認(rèn)清自己心靈和疾病的基礎(chǔ)上，要求我們超越主觀的私心，以能擁有更加全面的認(rèn)知和形態(tài)。雖然這項(xiàng)修行道路艱難，但那些不懈地探尋和實(shí)踐的人會(huì)得到向內(nèi)生長(zhǎng)的修煉、強(qiáng)大的自我體認(rèn)和深刻的拯救自己境遇的成就。只有將愛、善良和慈悲作為新思潮，人們才能從危機(jī)和混亂的世界中走出來，回歸理性和平靜，讓人類成為一個(gè)更為公正和統(tǒng)一的群體。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十五
作為一名交警，我深深地體會(huì)到“五破五立”在交通管理中的重要性。這項(xiàng)管理法是指破除不良交通習(xí)慣和行為，建立良好的駕駛文明和道路秩序。在日常執(zhí)勤中，我們交警必須要認(rèn)真貫徹落實(shí)“五破五立”的要求，發(fā)揮好我們的職責(zé)和作用，為人民群眾創(chuàng)造更加安全暢通的交通環(huán)境。在以下的文章中，我會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際工作經(jīng)歷，談一下我對(duì)“五破五立”的個(gè)人心得和體會(huì)。
第二段：破除闖紅燈、超速行駛的不良習(xí)慣。
作為一名交警，我們最常見的執(zhí)勤情形是處理車輛闖紅燈、超速行駛等行為。這種不良習(xí)慣不僅違反了交通規(guī)則，更會(huì)給路上行駛的其他車輛和行人帶來極大的安全隱患。因此，我們要采取有效措施，破除闖紅燈、超速行駛的不良習(xí)慣。我們?cè)诼房谠O(shè)有交通信號(hào)燈，并通過交通管制的手段，讓駕駛員在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)過路口，杜絕了闖紅燈現(xiàn)象的發(fā)生；在用雷達(dá)測(cè)量的時(shí)候，通常會(huì)對(duì)超速的駕駛員發(fā)出處罰，以此來限制超速行駛的頻率。只有持之以恒地開展這些工作，才能真正破除不良習(xí)慣。
第三段：破除占用應(yīng)急車道的不良習(xí)慣。
應(yīng)急車道在特定情況下是緊急救援的通道，不得占用。然而，在我們的工作中，常常能碰到車輛在應(yīng)急車道上行駛的情況，這嚴(yán)重威脅到行車安全和公眾利益。因此，作為一名優(yōu)秀的交警，我們要針對(duì)這種不良習(xí)慣，定時(shí)巡邏并及時(shí)處理。我們采用光電同步設(shè)備，可以直接檢測(cè)車輛是否是在應(yīng)急車道上行駛，遇到違規(guī)情況及時(shí)制止，并將車輛駛離對(duì)應(yīng)車道，保護(hù)物質(zhì)和人員的安全。
第四段：破除酒后駕駛和不系安全帶的不良習(xí)慣。
“酒后駕車，亡命之路”，這種交通違法行為，極易危及公共安全，同時(shí)也會(huì)對(duì)自己造成嚴(yán)重后果。而不系安全帶也是另一種不良習(xí)慣，這種行為容易帶來極大的安全隱患。因此，我們?cè)诠ぷ髦幸貏e重視破除酒后駕駛和不系安全帶的不良習(xí)慣。我們會(huì)在特定時(shí)間和路段設(shè)卡檢查駕駛員是否酒駕或沒系安全帶，如果發(fā)現(xiàn)問題會(huì)直接攔停車輛，進(jìn)行相應(yīng)處罰，以此來扼殺這些不良習(xí)慣的發(fā)生。
第五段：建立有效的駕駛文明和道路秩序。
我們交警不僅要破除不良交通習(xí)慣和行為，更要建立良好的駕駛文明和道路秩序。駕駛員和行人在路上遵守交通規(guī)定和行為禮儀，將提高交通運(yùn)輸?shù)男?，減少事故的發(fā)生，以及緩解交通擁堵的問題。因此我們交警會(huì)加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)駕駛員和行人養(yǎng)成良好的交通規(guī)范和道路素養(yǎng)。
第六段：結(jié)束語。
總之，“五破五立”不僅是一種管理方式和工作方法，更是促進(jìn)交通文明建設(shè)的重要手段。只有我們交警深入推行，將其貫徹到每一件工作中，才能實(shí)現(xiàn)交通安全、暢通和文明的目標(biāo)。我們交警將繼續(xù)不懈努力，確保人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十六
自公司全面開展“五比五看五破五立”大討論活動(dòng)至今已經(jīng)一個(gè)多月了，在這段時(shí)間里工區(qū)黨支部根據(jù)公司部署，嚴(yán)格按照《關(guān)于開展“五比五看五破五立”大討論活動(dòng)的通知》和《公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)》等文件精神，認(rèn)真開展進(jìn)行“五比五看五破五立”活動(dòng)，營造了“人人有比較，人人有改進(jìn)”的活動(dòng)氛圍。在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)“五比五看五破五立”的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開展了學(xué)習(xí)動(dòng)員、組織討論、民主生活會(huì)、建言獻(xiàn)策等內(nèi)容，從自身、本單位認(rèn)真查找“舊、滿、松、難、散”的思想，并針對(duì)查擺問題制定了整改措施，在接下來的時(shí)間里工區(qū)將繼續(xù)推進(jìn)“五比五看五破五立”大討論活動(dòng)，把活動(dòng)重點(diǎn)放在整改措施的落實(shí)上來。
通過這次的“五比五看五破五立”大討論活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行了一次詳細(xì)的研究分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，在安全管理和日常工作中存在不精細(xì)的現(xiàn)象，也是通過這次大討論，讓我改進(jìn)自己的不足，知道哪里不好就在哪里改進(jìn)，使自己更加進(jìn)步。正所謂看不到差距就是最大的差距，感覺不到危機(jī)就是最大的危機(jī)?，F(xiàn)在已經(jīng)知道差距在哪了，就知道要在哪開始進(jìn)步的步伐。
確保生產(chǎn)工作安全進(jìn)行;確保設(shè)備正常運(yùn)行，安全供電。
在公司開展“三節(jié)約”活動(dòng)以來，工區(qū)在水、電、辦公用品、車輛等方面都下發(fā)了管理規(guī)定，但個(gè)別員工執(zhí)行不嚴(yán)，說明工區(qū)在“三節(jié)約”的管理上還存在管理粗放的問題和管理盲區(qū)，在大討論中發(fā)現(xiàn)了問題，有盲區(qū)就要掃除盲區(qū)，只有制度的約束但缺少考核的細(xì)則，致使個(gè)別員工在執(zhí)行過程中存在執(zhí)行不嚴(yán)的問題，造成浪費(fèi)。工區(qū)加大考核力度，把“三節(jié)約”的執(zhí)行情況列入個(gè)人的考核中，提高了員工的思想重視程度，充分發(fā)揮了“三節(jié)約”的意義。
在大討論中發(fā)現(xiàn)：工區(qū)抓落實(shí)的力度不夠，在工作的整體安排布臵上，能盡量做到周全細(xì)致，強(qiáng)調(diào)每項(xiàng)工作都要有新的提高、新的發(fā)展，做到有布臵、有檢查，但在具體落實(shí)時(shí)，卻經(jīng)常出現(xiàn)班組落實(shí)不到位的問題，通過新《安規(guī)》的考試就能體現(xiàn)存在這類問題。由于工區(qū)的實(shí)際情況，不可能將所有運(yùn)行人員進(jìn)行集中培訓(xùn)，缺乏全過程的培訓(xùn)管理，造成學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，在日常管理中沒有用一流的標(biāo)準(zhǔn)去要求、衡量，考核力度輕，即使有的工作完成不大好，也多考慮任務(wù)多，壓力大等因素，沒有深究，降低了處罰力度，使員工在工作落實(shí)方面存在僥幸心理，工作落實(shí)不徹底。發(fā)現(xiàn)問題后，改進(jìn)以往工作方法，在工作中堅(jiān)決執(zhí)行“三鐵”的標(biāo)準(zhǔn)，提高員工整體的思想認(rèn)識(shí)，不管是以先天條件不足或是什么為由，都說不過去，形成認(rèn)真執(zhí)行才是硬道理的思想認(rèn)識(shí)，確保工區(qū)的每項(xiàng)工作都落實(shí)到實(shí)處。
“五比五看五破五立”的總方針不外乎是不斷沖破不合時(shí)宜的觀念、體制和做法，用新思想、新方法解決存在的各種問題。觀念新則面貌新，作風(fēng)實(shí)則事業(yè)盛。在工作中只有不斷的創(chuàng)新才會(huì)有發(fā)展，一成不變的工作方法是不能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，不能適應(yīng)公司的發(fā)展，思想變，思路變;思想新，思路新;思想飛揚(yáng)，活力無限。在“破立”之間尋找創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，改進(jìn)自己，做出更好的業(yè)績(jī)。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十七
教師是傳播知識(shí)、培養(yǎng)未來的重要角色，在教育教學(xué)過程中，教師要時(shí)刻關(guān)注自己的教學(xué)效果和方法，不斷完善自身的專業(yè)素養(yǎng)。五破五立是一種教師的專業(yè)發(fā)展模式，是對(duì)教師教育與培訓(xùn)的一種有益嘗試。通過對(duì)五破五立師心得的總結(jié)與體會(huì)，可以更好地了解教師的角色和責(zé)任，并為今后的教育教學(xué)工作提供指導(dǎo)和幫助。
第一段：認(rèn)識(shí)教師的角色和責(zé)任。
教師是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。作為教師，首先要認(rèn)識(shí)到自己的角色和責(zé)任。教育的目的在于培養(yǎng)具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師在這一過程中起到至關(guān)重要的作用。教師要良好的師德師風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勤奮敬業(yè)，力爭(zhēng)在教育工作中取得更好的成績(jī)。
第二段：五破——教師改進(jìn)的重要手段。
五破即破舊觀念、破自我滿足、破理論僵化、破教育模式、破工作面單一。這五破是教師要改進(jìn)自身的重要方面。破舊觀念，要摒棄過去陳舊不合時(shí)宜的思維方式和教育觀念，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念，不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)。破自我滿足，要不斷要求自己，挑戰(zhàn)自我，并且要有勇于創(chuàng)新的精神。破理論僵化，不應(yīng)該僅局限于書本的知識(shí)，多開展實(shí)踐，積極學(xué)習(xí)。
第三段：五立——教師發(fā)展的基本要求。
五立即立德樹人、立足實(shí)踐、立足科學(xué)研究、立德樹人、立志超越。這五立是教師發(fā)展的基本要求。立德樹人是教師的首要任務(wù)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀。立足實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)“知行合一”的重要方式，要結(jié)合實(shí)際，注重實(shí)踐和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。立足科學(xué)研究是為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量，要善于鉆研，不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。立德樹人則是教學(xué)的重要目標(biāo)之一，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維方式，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能。
第四段：教師的成長(zhǎng)與發(fā)展。
教師的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程，要不斷學(xué)習(xí)和學(xué)以致用。在實(shí)際教學(xué)工作中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教育實(shí)踐中的教訓(xùn)，積極發(fā)展和利用自身的優(yōu)勢(shì)，完善自身的不足之處。定期參加培訓(xùn)和進(jìn)修課程，對(duì)于教師的成長(zhǎng)和發(fā)展將起到積極的作用。同時(shí)，教師還應(yīng)積極參與教研活動(dòng)，不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)與展望。
通過五破五立師心得的總結(jié)與體會(huì)，我們可以了解到教師的角色和責(zé)任，以及教師成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。在今后的教學(xué)工作中，教師應(yīng)該努力破舊觀念，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念，提高自己的教學(xué)水平和能力。同時(shí)，要立足實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過不斷的努力和實(shí)踐，教師必將在教育事業(yè)中成為一名合格、優(yōu)秀的教育工作者，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十八
五破五立師，是教師隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。指的是破除教師中存在的教學(xué)理念、方法、觀念、行為和思想觀念中的陳舊理念，建立起新的教師職業(yè)操守、職業(yè)道德和教育人格。在教師的職業(yè)生涯中，我對(duì)于五破五立師有著深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。
首先，破舊的教學(xué)理念。過去的教學(xué)方式以灌輸式為主，缺少互動(dòng)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。而在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生的需求和教育方式已發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生需要學(xué)會(huì)思考、合作和創(chuàng)新。因此，教師應(yīng)該破除一成不變的教學(xué)思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考和實(shí)踐創(chuàng)新。教師應(yīng)該開設(shè)多元化的教學(xué)方式，如小組合作、課堂辯論和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)到知識(shí)的樂趣和實(shí)用性。
其次，破陳舊的教學(xué)方法。教學(xué)方法應(yīng)隨著時(shí)代的變化而不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。過去的教師依靠講授和筆記的方式進(jìn)行教學(xué)，這種單一的教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需求?，F(xiàn)在的教學(xué)方法應(yīng)該注重靈活和多樣化，運(yùn)用多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)資源和教育技術(shù)，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，比如閱讀能力、解決問題的能力和創(chuàng)造能力等，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效結(jié)合。
再次，破封閉的教學(xué)觀念。教師應(yīng)該摒棄自我中心的教學(xué)觀念，主動(dòng)向?qū)W生學(xué)習(xí)和傾聽他們的想法和意見。教育是一種雙向的交流過程，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)他們主動(dòng)表達(dá)和思考。教師還應(yīng)該努力創(chuàng)造開放的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生提問、討論和辯論，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。
此外，立起新的教師職業(yè)操守。教師是社會(huì)的智囊和靈魂工程師，他們肩負(fù)著培養(yǎng)未來人才的重任。因此，教師的職業(yè)操守和職業(yè)道德至關(guān)重要。教師應(yīng)該弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，并時(shí)刻以身作則。教師還應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和自我提升，不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，保持敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，做到為人師表。
最后，立起新的教育人格。作為一名教師，除了具備專業(yè)能力外，還應(yīng)該具備良好的教育人格。教師應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)和提升，保持樂觀向上的態(tài)度和善良友好的人際關(guān)系，為學(xué)生樹立良好的榜樣。教師還應(yīng)該具備教書育人的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，做到以身作則、引導(dǎo)學(xué)生。
總而言之，五破五立師是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。作為一名教師，我深知自身的責(zé)任和使命，要努力破除陳舊的教育觀念和方式，建立起新的教育理念和方法。同時(shí)，我也要堅(jiān)守教師的職業(yè)操守和職業(yè)道德，成為學(xué)生心中的楷模和引路人。只有不斷破立，才能不斷提高教育質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇十九
五破五立是一種通行于團(tuán)隊(duì)管理領(lǐng)域的方法論，它是一種解決問題和提高效能的方法，很多企業(yè)和團(tuán)隊(duì)都采用了這種方法來激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造力和解決問題的能力。在我個(gè)人長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，五破五立給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和收獲。下面我將從五破和五立兩個(gè)方面，闡述我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，從五破的角度來看，它是在破壞舊體制和舊思維的基礎(chǔ)上，引入新的理念和方法。第一個(gè)破是“破除傳統(tǒng)觀念”，這是為了打破我們的思維定勢(shì)，不再固守傳統(tǒng)的固有觀念，能夠更加開放地接受新的理念和思想。破除傳統(tǒng)觀念意味著要有勇于創(chuàng)新的精神，不再守舊，不再止步于傳統(tǒng)。
第二個(gè)破是“破除障礙和束縛”，這是為了消除所有阻礙我們正常工作的障礙和束縛，有助于提高工作效率和團(tuán)隊(duì)合作能力。這需要我們勇敢地面對(duì)問題，勇于挑戰(zhàn)困難，尋找解決問題的方法。只有摒除障礙和束縛，才能讓我們的工作更加順暢。
第三個(gè)破是“破除溝通壁壘”，這是為了加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的溝通，減少信息傳遞的失誤。溝通是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，只有通過良好的溝通，才能更好地協(xié)作、合作。而破除溝通壁壘，需要我們具備良好的溝通技巧和溝通意識(shí)，主動(dòng)尋找溝通的機(jī)會(huì)，暢所欲言。
第四個(gè)破是“破除個(gè)人主義”，這是為了倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作精神，強(qiáng)調(diào)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益大于個(gè)人的利益。團(tuán)隊(duì)合作是一種協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的集體行動(dòng)，而個(gè)人主義則只會(huì)獨(dú)善其身，無法形成合力。所以，我們要破除個(gè)人主義，犧牲個(gè)人的私利，為團(tuán)隊(duì)的利益而奮斗。
第五個(gè)破是“破除壞情緒”，這是為了營造積極的工作氛圍，提高團(tuán)隊(duì)成員的工作動(dòng)力和積極性。壞情緒會(huì)影響個(gè)人的工作效能和團(tuán)隊(duì)的工作效果，所以我們要用積極的態(tài)度和樂觀的心情來面對(duì)工作中的問題和困難，保持良好的情緒狀態(tài)。
接下來，從五立的角度來看，五立標(biāo)志著構(gòu)建新的體制和思維方式。第一個(gè)立是“立定目標(biāo)”，這是為了明確團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該追求的目標(biāo)和方向。只有有明確的目標(biāo)，才能有明確的行動(dòng)方向和工作重點(diǎn)，才能在工作中更有針對(duì)性。
第二個(gè)立是“立法定規(guī)則”，這是為了保障團(tuán)隊(duì)的工作和協(xié)作有序進(jìn)行。規(guī)則是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，遵守規(guī)則可以避免混亂和沖突，提高工作效率和團(tuán)隊(duì)合作能力。
第三個(gè)立是“立定標(biāo)準(zhǔn)”，這是為了明確工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和要求。只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督，提高工作的質(zhì)量和效果。
第四個(gè)立是“立定方法”，這是為了使工作更加科學(xué)、高效。方法是解決問題的途徑，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的工作來說，找到適合的方法可以節(jié)省時(shí)間和資源，提高工作效率。
最后一個(gè)立是“立樹榜樣”，這是為了激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員，樹立良好的工作風(fēng)尚和榜樣。良好的榜樣可以帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的積極性和工作動(dòng)力，激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
總的來說，五破五立方法論給我提供了一種解決問題和提高效能的思路，它不僅拓寬了我的思維，也為我提供了一種工作的指導(dǎo)和方法。在今后的工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用五破五立的思想和方法，不斷提高自己的工作能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
五破五立個(gè)人心得體會(huì)篇二十
針對(duì)突破信心不足樹立敢于爭(zhēng)先。每個(gè)人都會(huì)有自己的一些缺點(diǎn)和短板，存在某方面的不足，遭遇一些挫折和困難，經(jīng)歷一段甚至幾段灰色的時(shí)光和軌跡，承受酸甜苦辣的人生百味和風(fēng)風(fēng)雨雨，在一定的時(shí)期和階段，難免會(huì)出現(xiàn)自卑、缺憾、迷茫、彷徨、麻木、灰心和需要療傷，甚至不再相信正義、希望和美好。這就需要積極振作起來，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，堅(jiān)定“風(fēng)雨過后就會(huì)有彩虹”、“寒冷過后就會(huì)有春天”、“黑夜過后就會(huì)有黎明”、“梅花香自苦寒來”等理想信念，鼓起勇氣，堅(jiān)定信心，以堅(jiān)韌的毅力、頑強(qiáng)的斗志和拼搏精神，吃苦耐勞、任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)，為一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)的成功而不懈努力，在風(fēng)雨泥濘的路上接受一切摔打和錘煉，接受時(shí)間的檢閱和成長(zhǎng)。
針對(duì)突破墨守成規(guī)樹立開拓創(chuàng)新。墨守陳規(guī)、一成不變、照搬照抄、依葫蘆畫瓢等固然會(huì)帶來諸多壞處和不好，但傳統(tǒng)的一些美德、思想等好的東西該堅(jiān)持的要堅(jiān)持，該發(fā)揚(yáng)光大的要發(fā)揚(yáng)光大，該創(chuàng)造吸收的要?jiǎng)?chuàng)造吸收，該改進(jìn)的要改進(jìn)，該舍棄的要舍棄。最好的方法就是要結(jié)合實(shí)際和需要，將傳統(tǒng)的內(nèi)容加以選擇性的吸收、豐富、完善和發(fā)揚(yáng)光大，這才是真正的開拓創(chuàng)新。
針對(duì)突破自我滿足樹立追求卓越。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸淖兊眠^且過、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、小進(jìn)則滿、慢進(jìn)也是退的思想和狀態(tài)，樹立逆水行舟不進(jìn)則退、干好每件平凡的事情就是不平凡的思想，以精益求精、追求卓越的要求去做好每一件事情和工作。要不斷剖析自己存在的問題和不足，切實(shí)加以改進(jìn)和提高，給自己制定新的目標(biāo)，并辛勤付出、努力拼搏去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)，才會(huì)覺得人生有希望、有挑戰(zhàn)、有奔頭，去享受一個(gè)又一個(gè)成功實(shí)現(xiàn)后的喜悅。當(dāng)然，平常有點(diǎn)知足常樂的心態(tài)也很重要，凡事盡力了努力了就好，起碼自己不會(huì)后悔，平常心，不偏頗、不偏激，不要太計(jì)較得與失，充滿愛心、真情活著，就會(huì)覺得世界處處充滿陽光。
針對(duì)突破消極等待樹立搶抓機(jī)遇。人的一生路很長(zhǎng)，不要因?yàn)槭芰它c(diǎn)打擊、受了點(diǎn)傷害、受了點(diǎn)委屈、受了點(diǎn)誤會(huì)或者經(jīng)歷了一些失敗、不如意就不能正確接受和坦然面對(duì)，就遇見困難繞道走，就自暴自棄、沉淪墮落、消極悲觀甚至一蹶不振，而應(yīng)該要及時(shí)調(diào)整心態(tài)、提振信心，客觀認(rèn)真分析原因，如果是自己的主要原因就要加以完善改進(jìn)，是其他方面的原因就想其他辦法解決，不能解決或無法解決的就暫時(shí)放一放，適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)重新再來。同時(shí)堅(jiān)持不放棄希望和夢(mèng)想的追求，以此為信念辛勤付出、不懈拼搏，有的放矢地加強(qiáng)多方位的學(xué)習(xí)，積極參加專業(yè)技術(shù)資格和職業(yè)技能職稱考試，提升自己的綜合素質(zhì)，時(shí)刻做好迎接下一次機(jī)遇的準(zhǔn)備，因?yàn)闄C(jī)遇只光顧有準(zhǔn)備的人。拋開、關(guān)系提拔、關(guān)系中標(biāo)、結(jié)、、等社會(huì)陰暗面，面對(duì)每一次機(jī)遇，我們每個(gè)人都要積極去爭(zhēng)取，做到盡力就好。
針對(duì)突破怕?lián)?zé)任樹立勇于擔(dān)當(dāng)。每個(gè)人在工作和生活中都扮演著不同的角色，對(duì)單位、家庭和個(gè)人自身都承擔(dān)著不同的責(zé)任。這就需要我們以高度的責(zé)任感認(rèn)真負(fù)起各種責(zé)任來，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)的要繼續(xù)堅(jiān)持，錯(cuò)的要及時(shí)改正：對(duì)單位要認(rèn)真積極主動(dòng)工作、盡職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，是管理者的要科學(xué)合理地管好下屬員工，帶領(lǐng)企業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展;對(duì)家庭要關(guān)心熱愛，做好自己的角色定位，不做傷害家庭的事情，不說影響家庭成員感情的話;對(duì)自己要愛惜呵護(hù)、照顧好自己，加強(qiáng)身體鍛煉，注重心理健康，注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，樂觀開朗、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為。
針對(duì)突破說多做少樹立干字當(dāng)頭。很多人嘴巴說得是頭頭是道、天花亂墜，一副錦腹繡嘴整天只會(huì)耍嘴皮子，表面文章倒是做得好，形式主義、走過場(chǎng)也做得不錯(cuò)，就是在做的方面卻是很少做或者什么也不(會(huì))做，這就失去了說與做的意義?，F(xiàn)在大家提倡少說多做、緊張快干，這個(gè)觀點(diǎn)不錯(cuò)，以實(shí)際行動(dòng)說話，比什么都強(qiáng)都好，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說少做、只說不做強(qiáng)很多，因?yàn)槿绻颜f許多大話、空話、套話、廢話的時(shí)間拿來干活，活都干好一大半甚至早就干好了。在干工作的過程中，注重用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中改進(jìn)和提升理論，再用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，理論和實(shí)踐就會(huì)不斷得到提升，如此兩者就達(dá)到完美統(tǒng)一了;同時(shí)還要樹立“干”字當(dāng)頭的意識(shí)，注重把工作干實(shí)、干好、干出色、推陳出新，做到思想上先人一步，行動(dòng)上快人一拍，出手上高人一著。
針對(duì)突破反應(yīng)遲緩樹立立說立行。俗語說人不能恍打糊稀的，也就是說人不能什么都稀里糊涂，凡事需要頭腦清醒、反映迅速、行動(dòng)快捷、效果明顯，不需要工作慢騰騰、等待、等等再看以及持觀望態(tài)度，那樣就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)、追悔莫及;需要馬上行動(dòng)，提高執(zhí)行力，不需要拖沓、互相推諉扯皮以及事不關(guān)己高高掛起。還需要超前謀劃，早安排、早部署、早落實(shí)，需要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏、高效率，在合理、可承受的范圍內(nèi)，還需要快馬加鞭、好上加好，這樣，就沒有干不好的工作。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/13153783.html】
