演講稿的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述或呼吁，以留下深刻的印象。在撰寫演講稿時(shí)，要注意語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用，以保證流暢和準(zhǔn)確性。演講稿的朗讀和背誦是提高口語表達(dá)和語音語調(diào)的有效方法，建議多加練習(xí)。
和平的演講稿標(biāo)題篇一
尊敬的-：
身為每一個(gè)有良知的中國(guó)人都知道，今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。值得慶幸的是，為了銘記歷史、緬懷先烈，央視新聞?lì)l道及時(shí)推出貫穿全年的系列特別報(bào)道《為了不能忘卻的紀(jì)念》。曾記得，早春四月央視新聞?lì)l道開始每月推出一個(gè)系列，由不同的歷史側(cè)面重新穿越那個(gè)山河破碎、救亡圖存的年代，再度思考今日之中國(guó)所以能富強(qiáng)、今日之國(guó)人所以能自豪的根脈緣由。令廣大受眾在心中重新燃起對(duì)于那段歷史的追憶和認(rèn)識(shí)。
四月的清明時(shí)節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《重讀抗戰(zhàn)家書》，它讓每一個(gè)國(guó)人在白紙黑字間，體會(huì)殉國(guó)先烈們對(duì)國(guó)家民族的赤膽忠心，對(duì)家人的愛戀不舍，對(duì)敵寇的威武不屈和對(duì)死亡的毅然決然;五月，正值鮮花綻放的季節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《新兒女英雄傳》，讓國(guó)人共同追憶了那些把青春、鮮血和生命拋灑在疆場(chǎng)上的有志青年，寸寸河山縷縷熱血，無數(shù)英雄兒女為頑強(qiáng)抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的花樣年華。六月份，新聞?lì)l道又推出了《抗戰(zhàn)影像志之重慶大轟炸》，通過挖掘、考據(jù)當(dāng)年留下的珍貴影像，為我們還原了一段最真實(shí)的、過目難忘的歷史。
再一次翻開那段沉痛的歷史記憶，從“九一八”事變到日本投降的十四年間，我國(guó)超過900個(gè)城鎮(zhèn)遭到日軍的空襲，而空襲的共同特征是：無論是軍事區(qū)還是居民區(qū)一律轟炸。其目的就是，蓄意大規(guī)模屠殺平民，逼迫中國(guó)投降!這就是日軍給世界創(chuàng)造的一種從未有過的戰(zhàn)爭(zhēng)形式——無差別轟炸。僅在戰(zhàn)時(shí)陪都重慶，這樣以平民為目標(biāo)的轟炸，持續(xù)了整整6年零10個(gè)月。6年零10個(gè)月，這種瘋狂的慘絕人寰的狂轟亂炸無辜慘遭殺戮，無疑給無數(shù)中國(guó)人帶來滅頂之災(zāi)!
在電視畫面上，當(dāng)我親眼目睹了首次披露的重慶大轟炸珍貴的影像資料時(shí)，內(nèi)心充滿壓抑和劇痛，無數(shù)手無寸鐵人民慘遭涂炭，百姓的家園在日軍狂轟亂炸中化為灰燼，據(jù)說，這是美國(guó)記者雷伊·斯科特于1940年8月19日拍攝下的畫面，此次重慶大轟炸的很多珍貴影像也是國(guó)內(nèi)首次披露。電視影像中，我看到天空布滿了許多白色斑點(diǎn)，據(jù)說這些模糊的小白點(diǎn)是從漢口飛來的日軍飛機(jī)。這一天，135架日本飛機(jī)，分成4路，對(duì)重慶實(shí)施了地毯式轟炸。就在斯科特拍攝的這半個(gè)小時(shí)里，平均每隔4秒鐘，就有1枚炸彈被投擲下來。這塊方圓不過3平方公里的主城區(qū)是重慶的居民區(qū)和商業(yè)街區(qū)。還有隨國(guó)民政府一同遷來的商戶、銀行、醫(yī)院、報(bào)社大部分聚集在這里。轟炸發(fā)生時(shí)，這片區(qū)域大約有40萬人口。也就是說，這將近40萬的無辜市民，一日之間就被慘無人道的日本侵略者殺戮了。
至1945年日本宣布投降結(jié)束，8年抗戰(zhàn)經(jīng)過全體中華民族的浴血奮戰(zhàn)取得了勝利。這是近代以來，中華民族第一次取得完全勝利的，反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和世界歷史上的重大事件，也是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀。
值此紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，身為中華民族的兒女我們看到，中華民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟(jì)的前列，我們現(xiàn)代化發(fā)展以及國(guó)防建設(shè)已經(jīng)趕超世界上一些強(qiáng)國(guó)的技術(shù)水平和發(fā)展能力。我們今天所擁有的一切，都是先烈拋頭顱灑鮮血換來的;我們今天所享受的幸福生活，都是無數(shù)前輩前赴后繼的努力;我們今天所有的一切美好，都是全體國(guó)人共同的努力。今天，我們?nèi)w中華兒女都應(yīng)該堅(jiān)定信念、珍愛和平、努力進(jìn)取，開創(chuàng)未來，我們不僅要始終保持不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要始終保持積極向上的民族精神。一句話：我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而繼續(xù)努力!
謝謝大家!
和平的演講稿標(biāo)題篇二
本文是關(guān)于演講稿標(biāo)題的擬定，僅供參考，希望對(duì)您有所幫助。
1標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》、盧森堡的《在帝國(guó)議會(huì)講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對(duì)黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。
2題要有內(nèi)容。標(biāo)題的內(nèi)容必須與整個(gè)演講稿的內(nèi)容直接相關(guān)，或者必須揭示或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。如馬寅初的《北大之精神》告訴了人們演講的主旨;蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容;朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對(duì)象;而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對(duì)演講稿標(biāo)題的要求和對(duì)文藝作品標(biāo)題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會(huì)覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標(biāo)題進(jìn)行演講，人們就會(huì)認(rèn)為是氣象方面的學(xué)術(shù)報(bào)告。結(jié)果你講的是一個(gè)家庭的悲劇、一個(gè)故事，聽眾就會(huì)認(rèn)為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標(biāo)題，不一定都適合做演講的標(biāo)題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標(biāo)題可能很好，但做演講標(biāo)題就不太妥當(dāng)。
3以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標(biāo)題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎(chǔ);后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準(zhǔn)確。
任》等等，就不見得好。
初學(xué)演講稿寫作者常有以下缺點(diǎn)：
1牽強(qiáng)、不確切。聽起來文不對(duì)題，標(biāo)題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標(biāo)題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸福》、《把一切獻(xiàn)給黨》、《談?wù)劦屡c才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費(fèi)解。如《葡萄與大學(xué)生》、《做一個(gè)有靈魂的人》、《理想、命運(yùn)與路的思考》等。
我們說這類標(biāo)題有毛病，是因?yàn)樗o人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關(guān)于演講稿的標(biāo)題，有一種特殊情況，即有相當(dāng)一部分著名的演講詞的標(biāo)題是以其發(fā)表的地點(diǎn)或會(huì)議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會(huì)上的演說》、孫中山的《在東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標(biāo)題與上面所談的擬定標(biāo)題的要求并不完全相符。
和平的演講稿標(biāo)題篇三
和平是什么?和平是紅紅的花兒，是綠綠的葉兒，是鳥兒動(dòng)聽的歌聲……和平是人們所向往的。國(guó)家需要和平，世界也需要和平，人類更需要和平。
我們的地球因?yàn)橛辛撕推蕉利?。有了和平，花兒才那么紅，葉兒才那么綠，鳥兒的歌聲才那么動(dòng)聽。如果把和平比作一片美麗的樹林，我愿化作那可愛的小鳥，偎依在它的懷里;如果把和平比作一片汪洋，我原成為那汪洋里的一條小魚。
然而就在這個(gè)美麗的地球上，生活著一群貪婪的人們，他們?yōu)榱私疱X、地位等等一些物質(zhì)需求，不顧一切的爭(zhēng)斗著!
從古到今，人類因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而付出了慘痛的代價(jià)。發(fā)生在1920xx年的第一次世界大戰(zhàn)，是帝國(guó)主義兩大集團(tuán)之間為了重新瓜分世界而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。世界上33個(gè)國(guó)家，約15億人口卷入戰(zhàn)亂，結(jié)果殘不忍睹。
第一次世界大戰(zhàn)后，世界沒有贏得持久的和平，又醞釀著新的戰(zhàn)爭(zhēng)……。
20世紀(jì)30年代前后，開始了第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)的首犯希特勒為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而與意大利，日本相繼建立法西斯政權(quán)。他對(duì)內(nèi)實(shí)行恐怖統(tǒng)治，對(duì)外發(fā)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵占了我國(guó)東北，繼而對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻。意大利和德國(guó)也先后侵略非洲，歐洲的一些國(guó)家。法西斯把世界籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的煙云之中。這仗一打就是八年，最終以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的法西斯失敗了。雖然我們嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢?說到這里，我又不由的看到了硝煙中孩子們那雙明亮而又絕望的大眼睛，充滿了悲傷，凄涼……再聽聽那一聲聲撕心裂肺的哭聲，哦!我想，不止我聽見了，全國(guó)的人都聽見了，全世界的人都聽見了，那是和平的呼喚，那是人類貪欲之心所造成的結(jié)果!
戰(zhàn)爭(zhēng)給人類太多太多的悲傷，人類需要的是和平，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的硝煙。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，世界人民備受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，更加認(rèn)識(shí)到和平的重要性。世界人民為維護(hù)世界和平，爭(zhēng)取社會(huì)發(fā)展，建立了——聯(lián)合國(guó)。聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)世界和平與安全、發(fā)展國(guó)際間友好關(guān)系、促進(jìn)國(guó)際間的廣泛合作。近年來，聯(lián)合國(guó)為調(diào)解各國(guó)間沖突，發(fā)展各國(guó)間合作，解決世界性社會(huì)問題，做了很多工作。
如果世界和平了，世界50多億的人口就是一個(gè)大家庭，人們就可以自由自在的生活在這個(gè)大家庭里，人們因?yàn)楹推蕉硎苄腋Ｉ睢?/p>
我向往和平，希望我們祖國(guó)和平，世界和平!
硝煙，慢慢地散去了。火車站變成了一片廢墟。埋在廢墟中幸存的人們，隨時(shí)面臨著死亡的威脅。原本一碧如洗的天空變得黑壓壓的，大地上連一個(gè)生物都沒有。原本生氣勃勃的火車站轉(zhuǎn)眼間變得死氣沉沉的。空氣中彌漫著火藥味，那味道真讓人受不了。寂靜的周圍，突然，木頭爆炸的“霹靂叭啦”聲傳到四面八方，令人發(fā)指，汗毛直立。周圍連一個(gè)人也沒有，沒有其他的聲音。四周都是一些被炸彈炸碎的瓦片。周圍的大樹有的垂頭喪氣地彎著腰，有的懶洋洋地躺在大地上，毫無一點(diǎn)生氣可言。
突然，一個(gè)角落的瓦片動(dòng)了一下，接著被用力地推開了。從下面伸出一雙還淌著血的小手，吃力地使他自己的腦袋從地下探出來，是小男孩寶兒!只見他用手撐住地面，一步一滑地爬了上來。由于待在地下時(shí)間太長(zhǎng)了，小男孩的臉像是用土畫上去的，就像一個(gè)純種的非洲孩子。小男孩剛出來，見這里的面貌煥然一新，心理很好奇，探頭探腦地東張西望著。寶兒拿起身旁的一塊大瓦片，在地上不停地敲著，發(fā)出“砰砰”的聲音，逗得他“呵呵”直笑。他似乎已經(jīng)忘了雙親并不在他的身邊。這樣過了好久，寶兒似乎這才意識(shí)到爸爸媽媽不見了。寶兒開始大吵大鬧起來，他的聲音很大，寶兒盼望爸爸媽媽能夠聽見他的聲音，走出來抱著他，哄著他玩?？墒?，沒有人出來，四周回蕩著小男孩的哭聲，讓人感到無盡的凄涼。寶兒見沒有人回答他，哭的更厲害了。他一邊哭，還一邊喊著：“媽媽，寶兒吃奶奶，寶兒要吃奶奶……”
寶兒凄慘的哭聲在火車站中久久地回蕩著?？墒?，誰又能去救救那個(gè)可憐的孩子呢?
可事與愿違，讓我們來看看吧。
蔚藍(lán)色的大海，本來是海鷗的樂園，可是巡弋的戰(zhàn)艦和水雷成了不速之客;金黃色的沙漠本來是蜥蜴和甲蟲的天下，可轟隆隆的坦克和大炮打破了他們的夢(mèng)幻;寧靜的星空，本來屬于星星和月亮，可是頻頻發(fā)射的導(dǎo)彈把星星家園那份寧靜揉碎了;綠茵茵的草地，本該滾動(dòng)著歡樂的足球，可是如今散落著的地雷碎片阻擋著孩子們奔跑的腳步。
這究竟是為什么?
我們祈盼著讓戰(zhàn)火中的孩子們有一張課桌，平穩(wěn)的課桌，不被導(dǎo)彈氣浪掀翻;有一間教室，潔白的教室，免遭炸彈的彈片擊穿。和我們一樣在陽光中讀書，一樣享受著春天般的溫暖------。多好啊!是啊，給我們一張平穩(wěn)的書桌，讓我們一起平靜地學(xué)習(xí)。因此，要向國(guó)際社會(huì)呼吁救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)!為了母親不再失去孩子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)!讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的20xx年，為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!讓和平鴿飛往世界每一個(gè)角落，讓我們齊聲呼喊那句話：“世界和平!”
和平的演講稿標(biāo)題篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。
一樣的天空下流著一樣的血，一樣的地球卻早已千瘡百孔；拾起人們記憶的碎片，卻滿是戰(zhàn)火的傷痕；大自然已奄奄一息，愚昧無知的戰(zhàn)斗狂們卻仍在無情的摧殘；戰(zhàn)火紛飛，傷害的卻是無辜的人們；家破人亡，妻離子散，惡魔在天空獰笑；和平鴿的翅膀已被折斷，那清澈的眼睛中哀傷彌漫。整個(gè)世界似乎已被悲傷籠罩，眼淚在我的臉龐肆意的流淌……和平在哪里？！我在心中默默的吶喊。
雖說有了“國(guó)際和平日”，雖說要讓和平鴿夾著橄欖枝飛向世界的每一個(gè)角落，雖說現(xiàn)在是和平年代，但是為什么我還是覺得戰(zhàn)爭(zhēng)就在我們身邊，仿佛只需要一個(gè)引火線就會(huì)觸發(fā)；釣魚島爭(zhēng)奪戰(zhàn)，南海爭(zhēng)奪戰(zhàn)，誰也不知道戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)會(huì)開始。人們是多么渴望和平，渴望幸福，可這個(gè)小小的愿望，似乎遙不可及。
現(xiàn)在所謂的和平，不過只是戰(zhàn)斗狂們編制的一束美麗的花圈罷了。什么和平，戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候停止過？這也不過是暴風(fēng)雨前的安靜罷了。
可為什么會(huì)有戰(zhàn)斗呢？這不過只是人們的欲望，私心得不到滿足，便為了實(shí)現(xiàn)自己那所謂的“大志”，不惜毀滅別人，來達(dá)到自己的目標(biāo)的產(chǎn)生物罷了。什么“如果你想要和平，就必須戰(zhàn)斗”？這簡(jiǎn)直是無稽之談！如果人人心中都充滿著愛與善良，那世界還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？想想自己國(guó)家的那些烈士吧！為了后代的和平生活，忍饑挨餓，拼了命了把侵略者趕出自己的國(guó)家！國(guó)家的每一寸土地，都揮灑著那些英雄們的血與汗，我們還有什么理由去糟蹋他們用生命換來的土地？！
來吧！讓我們呼喚和平，讓我們擁抱和平！我渴望代表和平的橄欖枝灑在世界的每一個(gè)角落！
和平的演講稿標(biāo)題篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好,。
我演講的題目《勿忘國(guó)恥，珍惜和平》。
今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,也是膠東半島解放60周年,我們?cè)谶@樣的背景下去緬懷先烈更有教育意義。
同學(xué)們:讓我們永遠(yuǎn)牢記倍受欺辱的昨天,珍惜今天的一切,為了美好的明天努力奮斗吧!
和平的演講稿標(biāo)題篇六
大家好!今天我演講的題目是《因?yàn)橛心恪推綍r(shí)代的守護(hù)神》。
皚皚的白雪不會(huì)忘記，茫茫的草地不會(huì)忘記，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，因?yàn)橛心悖覀內(nèi)〉昧俗罱K的勝利，迎來了新的生活。在和平年代，因?yàn)橛心?，我們享受著幸福安康?日子。你們救災(zāi)、搶險(xiǎn)，以保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全為己任，哪里有呼喚，哪里有危急，哪里就有你們忙碌的身影!
2009年2月9日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。這一天，正當(dāng)人們沉浸在元宵節(jié)的快樂氛圍時(shí)，在北京央視新大樓北配樓卻發(fā)生了一起特大火災(zāi)，該建筑高約一百三四十米，東、南兩面著火，濃煙滾滾，火光沖天，火勢(shì)高達(dá)80米到100米，一度將正月十五的圓月完全遮蔽。從發(fā)生火災(zāi)的大樓上掉落下來的灰燼像雪片一樣落在1公里范圍內(nèi)。
最終，所有的群眾無一受傷。可是，由于樓房里的設(shè)施長(zhǎng)時(shí)間焚燒，你們出現(xiàn)了嚴(yán)重的咽痛、劇烈咳嗽、呼吸困難等癥狀。你們的隊(duì)友——張建勇因吸入大量有毒氣體而光榮犧牲。
這就是你——和平年代的守護(hù)神。你們依舊穿著迷彩軍裝，依舊汗流浹背地操練，依舊恪守著這份保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任心，依舊在人民最需要的時(shí)刻出現(xiàn)在他們面前。
當(dāng)冰雪冰凍南方，交通幾乎癱瘓時(shí)，是你們用雙手清掃出坦途，用身軀聳立起輸送光明的高塔，用愛心匯成一條暖流。因?yàn)橛心?，通車的道路越來越多?/p>
當(dāng)“汶川”地震震碎千萬家庭，無數(shù)人員被困災(zāi)區(qū)時(shí)，是你們想方設(shè)法進(jìn)入災(zāi)區(qū)，用雙手挖開一塊塊磚，用擔(dān)架扛起一個(gè)個(gè)傷員，用行為感染著一群群人。
因?yàn)橛心悖覀儜?zhàn)勝了“汶川”大地震;因?yàn)橛心?，我們成功舉辦了2008年北京奧運(yùn)會(huì);因?yàn)橛心?，我們的“神七”成功升?也正是因?yàn)橛辛四銈儯覀儾庞辛私裉旌椭C美好的家園。讓我們以崇高的敬禮——向你們致敬。
和平的演講稿標(biāo)題篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我叫黃xxxx，來自xxxx學(xué)校四班一班的學(xué)生，我今天的發(fā)言題目叫《牢記歷史，珍愛和平》。
聽！起來吧，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑造我們新的長(zhǎng)城……一曲慷慨激昂的歌曲橫空出世，它在呼喊，呼喊一個(gè)又一個(gè)有志之士拯救國(guó)家于危難之中。
在面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略時(shí)，不屈的民族精神再次喚醒了人們?yōu)槊褡迕篮梦磥矶鴬^斗的決心。
狼牙山五壯士毅然決然的戰(zhàn)斗在懸崖峭壁上，驚天動(dòng)地。盧溝橋的第一拉開了反擊的序幕，平行館的第一次勝利，百團(tuán)的第一次作戰(zhàn)……多么的艱難，又多么的令人難忘。在這個(gè)過程了，多少華夏子孫為這片土地貢獻(xiàn)了鮮血和汗水！八年的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于讓偉大的中國(guó)人民取得了勝利，中華民族再一次挺起了桀驁不馴的脊梁！
而一轉(zhuǎn)眼，那個(gè)時(shí)代對(duì)于我們來說，已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了。但是它卻時(shí)時(shí)刻刻都在提醒我們，和平來之不易，我們應(yīng)該好好珍惜當(dāng)下的生活。
忘記意味著背叛！歷史的記憶留下了一段悲壯的故事，歲月沉淀也不會(huì)將這個(gè)故事從史冊(cè)中抹去。它的存在，就是讓我們?cè)诟吲d慶祝祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的同時(shí)，在享受和平的同時(shí)，記得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，珍惜和平，維護(hù)和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇八
大家好:。
我的主題是我希望世界和平。也許有的人會(huì)認(rèn)為這個(gè)主題太空太大，事實(shí)上我也認(rèn)為世界和平這個(gè)話題不適合我這個(gè)演講初學(xué)者，而且我相信在座的各位同學(xué)也少有最這個(gè)話題關(guān)心的。但是我依然選擇了這個(gè)話題，我依然堅(jiān)定的站在這里說出我的心聲：我希望世界和平!
中東作為世界局勢(shì)動(dòng)蕩的地區(qū)之一，地區(qū)矛盾沖突不斷。而近日敘利亞問題近日成為熱門，先是敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，再是敘政府使用化學(xué)武器的炒作，再到如今的俄國(guó)武器出口，敘利亞問題依然高溫持續(xù)著。
而我的重點(diǎn)并不在這些國(guó)際關(guān)系上，這其實(shí)是大國(guó)間的博弈，是政客們的游戲而已，但是就是這些博弈帶來的代價(jià)確是一個(gè)地區(qū)的動(dòng)蕩，數(shù)萬人或者幾十萬人的死亡。當(dāng)新聞上播放敘利亞哪個(gè)城市沖突死了十幾人或者更多。其實(shí)那些對(duì)于我們來說只是一個(gè)數(shù)字罷了，或者說有的人連看都不會(huì)看一眼。對(duì)，確實(shí)與我們無關(guān)，我們不會(huì)為那幾百個(gè)人的離開而悲傷，有的也僅僅是那么一點(diǎn)點(diǎn)同情罷了。那么結(jié)下來我講一個(gè)故事，名字叫做《敘利亞女人的眼睛》。
十多年前，一位日本記者和一位敘利亞女性攜手步入了婚姻的殿堂。據(jù)這位說，之所以會(huì)選擇她作為自己的終身伴侶，就因?yàn)樗幸浑p日本女性所沒有的“清澈”眼睛。當(dāng)年，在去莫斯科做采訪的過程中，他對(duì)當(dāng)時(shí)還是留學(xué)生的她一見鐘情。最終，經(jīng)過一番“死纏爛打”，他終于成功地將這位女子帶到了日本東京。在向東京都內(nèi)的敘利亞大使館提交結(jié)婚申請(qǐng)時(shí)，他才知道，自己是有史以來第二個(gè)和敘利亞人結(jié)婚的日本人。也就是說，自1953年日敘兩國(guó)建交以來，在漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)里，只有兩位日本國(guó)民和敘利亞人組成了家庭。她的父親極力反對(duì)女兒和外國(guó)人以及敘利亞公民中的非伊斯蘭人結(jié)婚，所以斷絕了和我妻子的父女關(guān)系，甚至還放出狠話說，禁止我妻子回?cái)⒗麃?，否則就用石頭砸死她。一開始，我覺得這種做法太過分了，但是后來才知道，根據(jù)敘利亞法律，在子女忤逆不孝的情況下，父親有權(quán)用石頭砸死子女?！?/p>
結(jié)婚后，這位記者不但改信了伊斯蘭教，戒掉了最喜歡吃的豬肉，而且每周五還會(huì)去位于東京港區(qū)的清真寺，跪在地上向真主安拉虔誠(chéng)地禱告。后來，他竟然還以“做記者的話，沒有時(shí)間陪妻子”為由，辭去了原來的工作，換成了一份可以在家里完成的與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的工作。如今，這個(gè)在日敘兩國(guó)歷史上都難得一見的夫妻組合生活得幸福而美滿。
了名、蓋了章，然后徑直離開了日本?！蔽掖蟪砸惑@，接著就不知道該說什么好了。平時(shí)笑容可掬的家庭主婦，竟然在一瞬間化身成了游走于槍林彈雨間的女戰(zhàn)士。
愿世界永遠(yuǎn)和平，人類永遠(yuǎn)友愛。
和平的演講稿標(biāo)題篇九
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：
1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便知道演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡(jiǎn)潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡(jiǎn)潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡(jiǎn)短、有力，字少意多，言簡(jiǎn)意深。如果過長(zhǎng)，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡(jiǎn)潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.
和平的演講稿標(biāo)題篇十
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國(guó)內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國(guó)人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國(guó)人民，不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國(guó)際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇十一
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡(jiǎn)明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。3、含蓄型含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡(jiǎn)潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡(jiǎn)潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡(jiǎn)短、有力，字少意多，言簡(jiǎn)意深。如果過長(zhǎng)，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡(jiǎn)潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標(biāo)題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎(chǔ)；后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準(zhǔn)確。
告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對(duì)象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對(duì)演講稿標(biāo)題的要求和對(duì)文藝作品標(biāo)題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會(huì)覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標(biāo)題進(jìn)行演講，人們就會(huì)認(rèn)為是氣象方面的學(xué)術(shù)報(bào)告。結(jié)果你講的是一個(gè)家庭的悲劇、一個(gè)故事，聽眾就會(huì)認(rèn)為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標(biāo)題，不一定都適合做演講的標(biāo)題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標(biāo)題可能很好，但做演講標(biāo)題就不太妥當(dāng)。
3．標(biāo)題要簡(jiǎn)短明快。即用于標(biāo)題的字?jǐn)?shù)不要太多，句子不要太長(zhǎng)，意思要明白易懂。演講稿都寫出來了，標(biāo)題內(nèi)容是不成問題的。如果沒有限制，標(biāo)題就會(huì)擬得很長(zhǎng)，成了綱要。所以標(biāo)題要在有內(nèi)容的前提下，越簡(jiǎn)短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬歲》、陳獨(dú)秀的《婦女問題與社會(huì)問題》、郭沫若的《科學(xué)的春天》都是好標(biāo)題。然而簡(jiǎn)短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責(zé)任》等等，就不見得好。
4．標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》、盧森堡的《在帝國(guó)議會(huì)講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對(duì)黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。以上幾點(diǎn)是統(tǒng)一的、一致的。一個(gè)擬定得好的標(biāo)題就能夠符合這個(gè)要求。然而，初學(xué)演講稿寫作者常有以下缺點(diǎn)：
1牽強(qiáng)、不確切。聽起來文不對(duì)題，標(biāo)題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標(biāo)題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！?、《把一切獻(xiàn)給黨》、《談?wù)劦屡c才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費(fèi)解。如《葡萄與大學(xué)生》、《做一個(gè)有靈魂的人》、《理想、命運(yùn)與路的思考》等。
我們說這類標(biāo)題有毛病，是因?yàn)樗o人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關(guān)于演講稿的標(biāo)題，有一種特殊情況，即有相當(dāng)一部分著名的演講詞的標(biāo)題是以其發(fā)表的地點(diǎn)或會(huì)議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會(huì)上的演說》、孫中山的《在東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標(biāo)題與上面所談的擬定標(biāo)題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標(biāo)題仍不失為恰切的標(biāo)題，因?yàn)椋?/p>
第一，在某個(gè)歷史時(shí)期召開的特定的會(huì)議和會(huì)議的地點(diǎn)具有特殊意義，會(huì)上由有相當(dāng)身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何演講標(biāo)題的意義。
第二，特定會(huì)議和地點(diǎn)本身就對(duì)演講詞提出了要求，亦即在實(shí)質(zhì)上對(duì)演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。
第三，在這類演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。
對(duì)標(biāo)題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國(guó)職工演講邀請(qǐng)賽，如果幾十位演講員都用《在全國(guó)職工演講邀請(qǐng)賽上的演講》為題，豈不成了笑話。
1·開頭（開場(chǎng)音樂帶頭鼓掌）。
各位親愛的同學(xué)們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間和大家分享一個(gè)非常重要的話題，那就是在我們的成長(zhǎng)道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學(xué)習(xí)，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前?。ぐ阂魳罚?/p>
2·破冰。
下面，我想請(qǐng)教各位一個(gè)問題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個(gè)同學(xué)可以回答我這個(gè)問題？（愛和鼓勵(lì)）對(duì)！是愛和鼓勵(lì)。鼓掌可以讓我們感受到愛和鼓勵(lì)。好，在這里，請(qǐng)伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵(lì)過我們的人30秒愛的鼓勵(lì)。（激昂音樂）同學(xué)們，大家都是經(jīng)歷過高考的火爐烘烤過的人。已經(jīng)經(jīng)歷過如此磨難，你們個(gè)個(gè)都是精英。（激昂音樂）另一反面，同學(xué)們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個(gè)，不要大學(xué)就是天堂。想想吧！同學(xué)們！生于憂患，死于安樂。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗(yàn)。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準(zhǔn)備的事情。在這里我想起一個(gè)故事：
有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長(zhǎng)，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對(duì)哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??我想，在座的各位同學(xué)一定有許多人讀過知道這個(gè)故事，請(qǐng)讀過的同學(xué)舉一下手，這位同學(xué)，請(qǐng)你站起來，你能告訴我，這個(gè)故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂）。
有人說，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過了20年?？墒堑搅?0歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)??就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成??原來，我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成??同學(xué)們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時(shí)刻，有夢(mèng)想，就要不放棄任何可能使我們成功的機(jī)會(huì)，要盡最大努力實(shí)現(xiàn)它，同學(xué)們，是還是不是？給自己點(diǎn)掌聲（激昂音樂）。
4·一個(gè)人不成功的原因是什么。
我們現(xiàn)在就應(yīng)該更加努力，懷揣目標(biāo)，夢(mèng)想，自信而充實(shí)的度過每一天。下面有一個(gè)故事，希望對(duì)大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請(qǐng)各位同學(xué)輕輕地閉上雙眼，仔細(xì)的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵(lì)我們的人。（輕音樂起）自己的家人，總是無微不至的照顧著我們，關(guān)心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時(shí)候會(huì)很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無私的愛著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時(shí)候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來經(jīng)營(yíng)；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽到美妙的音樂…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周圍的所有的人，因?yàn)樗麄兌际俏覀兊呐笥?。?qǐng)大家輕輕地站起來對(duì)自己右邊的同學(xué)說；“謝謝你我的朋友，因?yàn)槟銓?huì)給我巨大的幫助”，請(qǐng)各位同學(xué)輕輕的轉(zhuǎn)向左邊，對(duì)左邊的同學(xué)說；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵(lì)著我，直到我有所成就，謝謝你”請(qǐng)各位同學(xué)慢慢的睜開雙眼，給前后左右的同學(xué)握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請(qǐng)同學(xué)們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵(lì)，每天都充滿感恩與活力，給自己一個(gè)鼓勵(lì)的掌聲（激昂音樂）最后還有一個(gè)必不可少的可貴品質(zhì)，請(qǐng)大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵(lì)志視頻》）（一小段輕音樂）在這里我想講一段小故事：西方有一個(gè)古老的神話傳說，眾神在創(chuàng)造人類的時(shí)候，同時(shí)也創(chuàng)造了一把開啟天堂之門的鑰匙，后來他們決定不讓人類輕易的得到這把鑰匙，于是他們?cè)谝黄痖_會(huì)商量，有的神說把它藏在高山，有的神說把它藏在太陽的中心，但是他們知道人類是很智慧的，他們終有一天會(huì)找到方法，拿到這把鑰匙，結(jié)果一個(gè)最有智慧的人說了，把鑰匙放在人的心里面。人們?cè)谕饷鎸ふ液芏喾椒记桑肴ジ愣ㄑ矍坝龅降睦щy問題，但是恰恰忽略了真正停下來去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來！
由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學(xué)們，同意嗎？給自己一個(gè)自信的掌聲（激昂音樂）。
5·勵(lì)志與銷講。
請(qǐng)大家站起來。同學(xué)們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來，確認(rèn)說，yes！當(dāng)我說“確認(rèn)說”的時(shí)候，大家把右手舉起來，然后，把天上的星星抓下來，大聲說“yes！”（多做幾次）。
a.我們的父母親人，一直無私的愛著我們，我們是否要加倍的報(bào)答他們？確認(rèn)。
他們因?yàn)槲覀兌院?！確認(rèn)說，yesd.我們擁有了這麼多愛，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認(rèn)說，yes接下來，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。（激昂音樂，不停）。
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國(guó)的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時(shí)代一起，與國(guó)際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國(guó)家的前途，國(guó)家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國(guó)家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
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和平的演講稿標(biāo)題篇十二
各位同學(xué)，老師：
大家好，今天我演講的題目是《勿忘國(guó)恥，珍愛和平》。
中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家，是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)。在這里，有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵;在這里，有悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的民族、偉大的人民。作為炎黃子孫，我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國(guó)是四大文明古國(guó)之一!我們自豪，中國(guó)擁有五千年的燦爛文化!我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，然而我們的祖國(guó)也有過屈辱的歷史。
20xx年，侵華日軍發(fā)動(dòng)九一八事變后，完全侵占中國(guó)東北，并成立偽滿洲國(guó)，此后陸續(xù)在華北、上海等地挑起戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，國(guó)民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴(kuò)大。然而，20xx年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。在8年抗戰(zhàn)中，有一天讓所有中國(guó)人為之悲痛，那一天，是20xx年的12月13日。
這是20xx年七七事變后日本侵略中國(guó)最大的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。日軍在中國(guó)燒殺搶掠，不管男女老少，統(tǒng)統(tǒng)以殘酷的罪行至于他們死地。天啊!整整35萬的無辜的老百姓成為了他們手下的戰(zhàn)力品。但當(dāng)他們把這一切罪惡的事干完后，還不知羞恥，闖入各種市場(chǎng)和博物館進(jìn)行剝奪與搶劫，再放一把火進(jìn)行燒毀。那里面凝聚著多少我們中華兒女的心血與智慧啊!他們那猙獰的表情，狂妄的笑容，沒有人性的軀殼，無一不深深地刻在了我們中華人民的腦海里。他們發(fā)誓，他們要向全世界宣布：終會(huì)有一天，我們會(huì)邁著沉著的步伐，懷著堅(jiān)定的信念，走向更廣闊的天地。
中國(guó)人做到了，20xx年8月15日日本無條件投降的那一天，全中國(guó)上下一片歡騰，這是8年以來，無數(shù)烈士用鮮血換來的和平啊!
歷史已隨風(fēng)而去，可痛苦的哀嚎將永遠(yuǎn)在人們靈魂深處回蕩。沒有仇恨，沒有憤怒;只有悲哀，只有記憶，只有警告：人類若是繼續(xù)濫用戰(zhàn)爭(zhēng)，將墜入萬劫不復(fù)的深淵，世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。任何非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃脫不了失敗的命運(yùn)。民眾的力量是不可忽視的，廣大人民是愛好和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的。今天我們要反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立公平公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。提高自身綜合實(shí)力，加強(qiáng)各國(guó)的交流與合作，用和平的方式解決各國(guó)的爭(zhēng)端。
我們享受和平，更加珍愛和平。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，我們珍愛和平;因?yàn)槭ビH人的痛苦，我們珍愛和平;因?yàn)橛悯r血染紅的五星紅旗，我們珍愛和平;因?yàn)榱麟x失所，背井離鄉(xiāng)的孤獨(dú)，我們珍愛和平。其實(shí)和平并不遙遠(yuǎn)，只要你有一顆珍愛和平的心，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，和平其實(shí)永駐你我心間!
我的講話完了，謝謝大家。
和平的演講稿標(biāo)題篇十三
孫子開篇曰:兵者，國(guó)之大事。就是說他這本書關(guān)乎國(guó)家生死存亡，一定要仔細(xì)閱讀。時(shí)至今日，孫子誠(chéng)不我欺也。兵事在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中仍然占很大一部分比重。2012年各國(guó)的軍事支出為：美國(guó)6820億美元，中國(guó)1660億美元，俄羅斯907億美元，英國(guó)608億美元，日本593億美元，軍事的重要性由此可見一斑。
有時(shí)想過要是把這么多錢投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去多好，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)里沒有絕對(duì)的贏家，只有或大或小的輸家。不管怎樣，它都是一種消耗生產(chǎn)力、抹滅同胞的行為。因此孫子就說軍事戰(zhàn)略有高下之分：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。運(yùn)用謀略平息一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅能使雙方的人員、物資損失最小化，甚至能互達(dá)目的從而使雙方的效益最大化。北平的和平解放就是一個(gè)例子。倘若毛澤東一意孤行堅(jiān)持要掃清國(guó)民黨余部，那么留守士兵定會(huì)負(fù)隅頑抗，千年古都北平也免不了灰飛煙滅。還好這種悲劇沒有發(fā)生，毛澤東提出八項(xiàng)條件，最后簽署了《關(guān)于和平解決北平問題的協(xié)議》，北平終于和平解放，古都的文物、建筑也得到了保留，應(yīng)該算皆大歡喜的局面了。
至于“其次伐交”，則是運(yùn)用外交手段取勝。新中國(guó)成立初期各方虎視狼顧，尚處于襁褓中的中國(guó)危機(jī)四伏，因此亟需尋找朋友。首先，通過與蘇聯(lián)老大哥結(jié)盟讓自己的腰板挺了起來，讓他人不敢輕易侵犯。然后與亞非拉發(fā)展中國(guó)家建立合作伙伴關(guān)系在國(guó)際上確立聲望。最后逐漸緩和敵對(duì)國(guó)家的關(guān)系，與日本、美國(guó)、西歐國(guó)家恢復(fù)正常往來。到今天，中國(guó)正在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著越來越重要的作用，并且敢于發(fā)出自己的聲音。外交關(guān)系打理好了，就能獲得別國(guó)的尊重和信任，反觀封閉的朝鮮，經(jīng)濟(jì)落后還不受人待見，就是伐交沒伐好的緣故。
再其次伐兵，此時(shí)雙方的緊張情緒已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步，只差一根導(dǎo)火索就可以大打出手。第二次海峽危機(jī)時(shí)就類似這種情況：1954-1955年的海峽危機(jī)是中美關(guān)系史上一個(gè)重大事件，也是繼朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后有一次直接較量，它使雙方又一次處于戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣，美國(guó)甚至準(zhǔn)備動(dòng)用核武器對(duì)抗大陸。如果這一舉動(dòng)真的發(fā)生，那么大陸的反擊也會(huì)更加激烈，中美兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)注定誰也不會(huì)好過。最后，雙方還是認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)過大，不值得大動(dòng)干戈，危機(jī)才得以瓦解。很顯然，出兵已經(jīng)是迫不得已的下策了。
下下策攻城是在一切和平手段用盡之后才使用的。人類幾千年歷史長(zhǎng)河里戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，無一不是為了獲得更多利益，但這種利益是以損害他人利益獲取的，并且傷敵一千，自損八百，所要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也極大。首先人員的集結(jié)、糧草輜重的征收都是極耗國(guó)力的行為。其次戰(zhàn)事拖得越久，國(guó)家負(fù)擔(dān)也越大。最后也是最壞的結(jié)果，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還未必有回報(bào)，極有可能只是兩敗俱傷。兵書上的著名戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)，它們往往用勝利掩蓋了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。就像賭博中賭神常常被傳為佳話，卻沒看見他吸干了多少人的血才攫取了這么多利益。賭徒里沒有絕對(duì)的贏家，因?yàn)橘€博本質(zhì)上不屬于生產(chǎn)性活動(dòng)，它只是把錢從一個(gè)口袋轉(zhuǎn)移到另一個(gè)口袋而已，戰(zhàn)爭(zhēng)也一樣。
孫子作了一個(gè)總結(jié)：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。迫不得已采取的手段都不是最好的，只有運(yùn)用足夠的謀略想出上中下策，取其上者用之方能博取互利共贏。當(dāng)今世界局部沖突仍難以避免，與此同時(shí)，要求和平解決沖突的呼聲也越來越高，戰(zhàn)爭(zhēng)行為受國(guó)際法、聯(lián)合國(guó)的約束也越來越大。相信所有國(guó)家在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也會(huì)更加謹(jǐn)慎，而后選擇坐在談判桌前冷靜協(xié)商。
《孫子兵法》很大一部分謀略利用了人性的弱點(diǎn)，例如“怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為人性最大的弱點(diǎn)就是表面上用“人類”這個(gè)詞把自己和動(dòng)物區(qū)分開來，而實(shí)際上卻始終也擺脫不了動(dòng)物性。人類有文明，但這種文明還稱不上先進(jìn)，拋棄戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的人類才達(dá)到真正的文明與太平?？赡軐O子的思想中就蘊(yùn)含著一種和平的價(jià)值觀吧，這也是我學(xué)習(xí)《孫子兵法》的一點(diǎn)異見。
和平的演講稿標(biāo)題篇十四
1、了解聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì)對(duì)“維護(hù)國(guó)際和平及安全”作的貢獻(xiàn)。
2、知道中國(guó)維和部隊(duì)維護(hù)和平、無私無畏的思想境界。
3、知道世界和平日和世界兒童和平公約。
4、知道和平環(huán)境需要人類共同營(yíng)造，為維護(hù)世界和平作力所能及的事。過程與方法。
收集中國(guó)聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的事跡、圖片；世界政區(qū)圖。學(xué)生準(zhǔn)備。
收集與本課相關(guān)的資料；做和平小使者的活動(dòng)方案。教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
視頻：海地地震相關(guān)新聞以及我國(guó)維和部隊(duì)在那里執(zhí)行任務(wù)的資料。引出學(xué)習(xí)主題。
二、新課。
（一）維和在行動(dòng)。
2、維和部隊(duì)介紹：聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì)。
是根據(jù)有關(guān)聯(lián)合國(guó)決議建立的一支跨國(guó)界的特種部隊(duì)，成立于1956年蘇伊士危機(jī)之際。它受聯(lián)合國(guó)大會(huì)或安全理事會(huì)的委派，活躍于國(guó)際上有沖突的地區(qū)。維和部隊(duì)士兵頭戴天藍(lán)色鋼盔或藍(lán)色貝雷帽，上有聯(lián)合國(guó)英文縮寫“un”，臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。凡參加聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì)的人員，必須被送到設(shè)于北歐4國(guó)的訓(xùn)練中心接受特種訓(xùn)練，以熟悉維和部隊(duì)的職能、宗旨、任務(wù)和進(jìn)行特種軍事訓(xùn)練。聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)執(zhí)行任務(wù)時(shí)跟各國(guó)特種部隊(duì)不同，它必須公開自己的存在，必須行進(jìn)在最引人注目的公路、廣場(chǎng)、熱鬧地段等公開場(chǎng)合。
聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)是聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)的一種形式，其另兩種形式是軍事觀察團(tuán)和多國(guó)部隊(duì)。聯(lián)合國(guó)維持和平部隊(duì)的作用是阻止局部沖突擴(kuò)大化，或防止沖突再起，并幫助在戰(zhàn)爭(zhēng)中受害的平民百姓，為最終政治解決沖突創(chuàng)造條件。
3、引導(dǎo)探究：世界哪些地區(qū)留下了中國(guó)維和部隊(duì)的足跡？（1）視頻：中國(guó)維和部隊(duì)在黎巴嫩的英勇事跡：排查炮彈和雷區(qū)。
（2）中國(guó)維和軍人：風(fēng)雨十五載熱血衛(wèi)和平。
1992年4月16日，中國(guó)政府派出由47名軍事觀察員和400名軍事工程人員組成的軍事工程大隊(duì)赴柬埔寨參加維和行動(dòng)。這是中國(guó)首次組建維和部隊(duì)參加聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng)。時(shí)至今日，中國(guó)“藍(lán)盔”部隊(duì)已經(jīng)走過了風(fēng)雨十五載的歷程。從黎巴嫩到剛果（金），從利比里亞到蘇丹，這些世界熱點(diǎn)地區(qū)都活躍著中國(guó)維和軍人的身影，他們用青春詮釋著中國(guó)維護(hù)世界和平的決心，用熱血澆灌著美麗的和平之花。
展示形象的窗口。
一名維和戰(zhàn)士在出國(guó)前的志愿書上曾這樣寫道：“有人說維和很艱苦，可是我不怕。只要能為世界和平做出一點(diǎn)中國(guó)軍人的貢獻(xiàn)，就是再苦再累，哪怕犧牲生命也在所不惜?！闭沁@種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，使維和官兵們完成了一個(gè)又一個(gè)“不可能完成的任務(wù)”。
細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)在參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)過程中有一個(gè)很明顯的特這清點(diǎn)：15年來，派出國(guó)門參加維和的都是工兵、醫(yī)療、運(yùn)輸?shù)缺Ｕ喜筷?duì)。楚地表明了中國(guó)政府主張促進(jìn)共同發(fā)展，建立和諧世界的外交理念。
中國(guó)“藍(lán)盔”部隊(duì)來到利比里亞后，主動(dòng)幫助當(dāng)?shù)卣藿恕坝颜x”、“行政”等數(shù)條主要道路。結(jié)合中國(guó)援利物資的運(yùn)輸與發(fā)放，維和部隊(duì)官兵不僅送物品，還選派戰(zhàn)士手把手地教當(dāng)?shù)乩习傩辗N植水稻等方面的技術(shù)。
盔”奮力救人的事跡被當(dāng)?shù)匕傩諅鳛榧言?。一天傍晚，官外傳來呼救聲，官兵們立刻放下碗筷沖出營(yíng)區(qū)。原來是一輛大客車翻了，幾個(gè)從車內(nèi)爬出的乘客滿臉是血，車內(nèi)仍不斷傳出凄厲的呼救聲和痛楚的呻吟。官兵們二話沒說馬上救人，經(jīng)過20分鐘的奮力搶救，乘客全部獲救。第二天天還沒亮，數(shù)百名當(dāng)?shù)厝罕娋蛠淼街袊?guó)維和部隊(duì)營(yíng)區(qū)門前專門表達(dá)謝意。聯(lián)合國(guó)雇工杰侯姆激動(dòng)地說：“你們確實(shí)是真心來幫助我們的。我們非常感謝你們的友好和善意！”在這批駐剛果（金）維和官兵奉命回國(guó)時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣褡园l(fā)夾道歡送，不少當(dāng)?shù)厝耸峙醍?dāng)?shù)靥禺a(chǎn)硬往官兵們的懷里塞，車開出去很遠(yuǎn)了，還有人跟在后面奔跑。
類似的故事在每一支中國(guó)“藍(lán)盔”部隊(duì)身上都有很多。按照聯(lián)合國(guó)的規(guī)定，維和行動(dòng)是在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)授權(quán)下使用非武力方式幫助沖突各方維持和平、恢復(fù)和平并最終實(shí)現(xiàn)和平的一種行動(dòng)。但中國(guó)“藍(lán)盔”用自己的行動(dòng)證明，自己不僅是和平的守護(hù)人，還是友誼的傳播者。
4、視頻介紹：8名在海地地震中遇難中國(guó)維和人員簡(jiǎn)介。
5、此類的英雄事跡你還了解到了哪些？
6、提問：了解了他們的事跡，你們有些什么感想？
（二）做和平小使者。
2、分小組討論，交流，實(shí)踐，展示。
3、拓展延伸。
和平的演講稿標(biāo)題篇十五
和平是二十一世紀(jì)的主題，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是我們所應(yīng)該倡導(dǎo)的。但是，目前還是有不少國(guó)家正處于水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，回望慘痛的歷史，我們一起來倡導(dǎo)和平!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!9月10日，我們?nèi)熒黄鸲冗^了溫馨的教師節(jié)，9月19日，我們舉國(guó)上下共同度過了歡樂的中秋節(jié)，今天，我們?nèi)澜绲娜藗冇謱⒂瓉硪粋€(gè)共同期盼的日子——“國(guó)際和平日”。今天我國(guó)旗下講話的題目是“熱愛和平，珍惜生活”。
9月21日是國(guó)際和平日。1981年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)將每年9月的第三個(gè)星期二定為國(guó)際和平日。2001年9月7日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議，決定從2002年開始，將每年的9月21日定為國(guó)際和平日。大會(huì)宣布，國(guó)際和平日為全球停火和非暴力日，并呼吁所有國(guó)家和人民在這一天停止敵對(duì)行動(dòng)。
渴望和平是全世界人民的美好心愿，社會(huì)發(fā)展需要和平，生活需要和平，家庭需要和平?？墒窃谑澜绱髴?zhàn)已經(jīng)結(jié)束了半個(gè)多世紀(jì)的今天，世界還很不安寧，不少國(guó)家和地區(qū)仍籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中，成千上萬的平民因戰(zhàn)爭(zhēng)流離失所、飽受痛苦，甚至失去了寶貴的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)是無情的，它摧毀了人們美好、幸福的家園，剝奪了許多無辜人們的生命，我們不會(huì)忘記珍珠港上的滾滾濃煙，也不會(huì)忘記塞爾維亞那7000名被殘殺的人，更不會(huì)忘記富麗堂皇的圓明園被中英踐踏得面目全非。
要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)!這是不可阻擋的時(shí)代潮流，也是全世界熱愛和平的人的心愿。我們不僅要讓“國(guó)際和平日”這一天呈現(xiàn)出和平的景象，還要讓每一天都成為“和平日”。
同學(xué)們，愛和平，首先要珍惜來之不易的和平生活，生在福中要知福;愛和平，還要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，只有實(shí)力強(qiáng)大，才能捍衛(wèi)和平。讓我們向全世界許下我們美好的心愿：我們熱愛和平，渴望和平，我們反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)破壞安定團(tuán)結(jié)的一切活動(dòng)，愿和平鴿銜著橄欖枝永遠(yuǎn)翱翔在碧空藍(lán)天。
大家好!
和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍(lán)的、清澈的藍(lán)天展翅飛舞。戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要“不僅為自己的國(guó)家，士兵們?cè)谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢(mèng)鄉(xiāng)”。責(zé)任，我們擔(dān)負(fù)，只有有了自己的責(zé)任，才能有保家衛(wèi)國(guó)的信念，才能有拿起武器保護(hù)國(guó)家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利換來我們渴望的和平!
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、責(zé)任》。
顧炎武說 ：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
最小的“超級(jí)大國(guó)”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國(guó)家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國(guó)家奠定長(zhǎng)久的和平，為了自己的責(zé)任，他能將自己未穿防彈衣的.胸膛暴露在一把兩國(guó)簽訂協(xié)議的會(huì)議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國(guó)?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對(duì)英法使者的大肆折磨，是39個(gè)使者只剩19折磨的個(gè)不成人樣的幸存;是清政府的腐朽無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國(guó)家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說 ：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭(zhēng)，更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任!
演講完畢，謝謝大家。
親愛的老師、同學(xué)：大家好!
我們?nèi)祟悗浊暌郧皼]有火，甚至幾萬年。我們追求的是什么呢？不就是要讓生活更加美好，更加幸福嗎！每個(gè)人爭(zhēng)求好勝，為的是什么為的就是要頂天立地。女孩子呢要追求完美，漂亮成為全世界的萬人迷。
自從上帝把我們?nèi)祟惖恼Z言分割開來，我們就開始了國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么人類不能向以前遠(yuǎn)古時(shí)代的人類那樣友好，那樣互相幫助呢。 我們應(yīng)該不要開發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?yōu)槭裁匆_發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能友好相處嗎打完戰(zhàn)后就勝利了，而其他人卻面臨死亡。為的是什么呢不就是征求世界嘛，有什么好!我們應(yīng) 該珍惜現(xiàn)在的友誼去感受世界的友好，和幫助。我們應(yīng)該和好如出，不要向現(xiàn)在的人類一樣，要向遠(yuǎn)古時(shí)代的人們學(xué)習(xí)。也要擁有誠(chéng)信，如果沒有誠(chéng)信到處去借錢不 還，那我們的世界就會(huì)一片混亂。
我們的友誼是不能用金錢買來的，可見友誼和誠(chéng)信是非常重要的。我們的未來要向新一帶的人類去發(fā)展，去創(chuàng)造。
和平的演講稿標(biāo)題篇十六
——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍(lán)的、清澈的藍(lán)天展翅飛舞。戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要“不僅為自己的國(guó)家，士兵們?cè)谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢(mèng)鄉(xiāng)”。責(zé)任，我們擔(dān)負(fù)，只有有了自己的責(zé)任，才能有保家衛(wèi)國(guó)的信念，才能有拿起武器保護(hù)國(guó)家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利換來我們渴望的和平！
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、責(zé)任》。
顧炎武說：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
最小的“超級(jí)大國(guó)”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國(guó)家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國(guó)家奠定長(zhǎng)久的和平，為了自己的責(zé)任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國(guó)簽訂協(xié)議的會(huì)議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國(guó)?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對(duì)英法使者的大肆折磨，是39個(gè)使者只剩19折磨的個(gè)不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國(guó)家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭(zhēng)，更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任！
演講完畢，謝謝大家。
和平的演講稿標(biāo)題篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大?真正文明強(qiáng)大的國(guó)家，不是說能把一個(gè)小國(guó)像小雞一樣掐死，而是你明明能不費(fèi)吹灰之力掐死它，但你會(huì)放過它，給它一把米吃，讓它溫順地跟隨在你身邊。一心想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來讓自己更強(qiáng)大的人，充其量一莽夫而已。
但也許人類本身就是矛盾的，有人專門救人，有人專門殺人;有人專門蓋房子，有人專門搶奪資源。令人哭笑不得。
為什么，一定要有戰(zhàn)爭(zhēng)?
究竟是為什么?
和平不好么?
從人類文明上千年的歷史中，可以知道，答案是肯定的。
那么，為了祖國(guó)崛起，我們就去做!古時(shí)，外國(guó)人造不了白紙，我們可以!外國(guó)人不能高效率印書，我們可以!外國(guó)人搞不出指東南西北的東西，我們可以!外國(guó)人造不了噼里啪啦一通炸的東西，我們可以!不管中間遭受了怎樣的苦難，怎樣屈辱的一段歷史，今天，外國(guó)人維護(hù)不了世界的和平，我們照樣可以!走中國(guó)路，圓中國(guó)夢(mèng)，守世界和平!
孩子們不需要戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們所希望的，只是安閑快樂、無憂無慮的生活，一段雨后的小清新，一杯清香繚繞的熱茶，一段無法再擁有的美好時(shí)光。
和平的演講稿標(biāo)題篇十八
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國(guó)內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國(guó)人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國(guó)人民，不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國(guó)際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
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