總結(jié)能夠幫助我們理清思路，提高解決問(wèn)題的能力。健康飲食對(duì)于保持身體健康至關(guān)重要，我們要有良好的飲食習(xí)慣。以下是一些寫(xiě)作高手的總結(jié)范文，希望能給您一些啟發(fā)和指引。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇一
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的`世界。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇二
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)：“請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎？”班主任老師還說(shuō):“上課的時(shí)候她把書(shū)桌的蓋子開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)足有上百次！所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再嚴(yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心?？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇三
這個(gè)故事說(shuō)的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi)，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過(guò)來(lái)，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來(lái)不幸的.事。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇四
這本書(shū)令我印象最深的故事是"雞叫三遍"。有兩個(gè)兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開(kāi)始用神仙傳授給他們的方法釀造起來(lái)，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個(gè)迫不及待地打開(kāi)了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒(méi)釀好的.酒?？墒橇硪粋€(gè)兄弟一直忍到雞到了三遍后打開(kāi)蓋子，他嘗了一口："啊，多么甘甜清澈的酒??！"他說(shuō)道。
這個(gè)故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒(méi)有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會(huì)等待。就象有天我上一個(gè)網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁(yè)也沒(méi)打開(kāi)，正當(dāng)我打算關(guān)掉這個(gè)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，突然跳出來(lái)了，看來(lái)真是心急吃不得熱豆腐。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇五
有一天，我從書(shū)店里買(mǎi)了一本《中國(guó)古代寓言故事》，我一回家就愛(ài)不釋手，我打開(kāi)書(shū)來(lái)，津津有味的看這《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)，這本書(shū)的第一篇寓言故事是《亡羊補(bǔ)牢》，這篇寓言故事我在課堂上就學(xué)過(guò)了，具體內(nèi)容就是：有一個(gè)養(yǎng)羊的人，他的一只羊被狼叼走了，因?yàn)樗难蛉ζ屏?，他的領(lǐng)居都勸這個(gè)養(yǎng)羊的人把羊圈補(bǔ)好，但是，這個(gè)養(yǎng)羊的人并沒(méi)有接受意見(jiàn)，依然沒(méi)有補(bǔ)羊圈，第二天，他發(fā)現(xiàn)羊圈里又少了一只羊，原來(lái)，那只狼又在半夜的時(shí)候把羊叼走了，這個(gè)養(yǎng)羊的人非常傷心，想起領(lǐng)居的意見(jiàn)，把他的羊圈補(bǔ)好了。
這個(gè)故事告訴我，我們只要做錯(cuò)了一件事，就趕緊把事情糾正回來(lái)，這樣子的話，就可以把事情做的還來(lái)得及，不會(huì)有多少代價(jià)。
這本書(shū)還有其他的寓言故事，比如《水蛇裝神》?！堆诙I鈴》?！冻藢W(xué)舟》等等的寓言故事，都非常好看，我希望大家能看看這本書(shū)。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇六
《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開(kāi)始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人。下面小編為大家搜集整理的中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
中國(guó)古代寓言故事，此本書(shū)主要講述一個(gè)個(gè)短小精悍的小故事，從小開(kāi)始讓各位小朋友們?cè)谠⒀灾袑W(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)有用善良的人?？丛⒀怨适?，有助于養(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)潛移默化的對(duì)你的成長(zhǎng)有幫助!
就好比說(shuō)在本書(shū)中的《列子》中的《杞人憂天》就是說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什么地方?jīng)]有氣體，《畫(huà)鬼最易》說(shuō)明無(wú)論什么事情，從客觀實(shí)際出發(fā)，并按客觀規(guī)律辦事都是很難的，非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實(shí)際瞎說(shuō)一氣，則是容易的。
本書(shū)中還有很多故事是關(guān)于善惡為人的。例如《嚙鏃法》說(shuō)的是心術(shù)不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的，這種人在社會(huì)上生存是不可行的?！逗未齺?lái)年》、《猩猩嗜酒》是勸我們知道做錯(cuò)事了就要努力去改正，而不是找各種理由來(lái)搪塞，各種理由推脫;還有故事教導(dǎo)我們要虛心做人，不懂就要問(wèn)，俗話說(shuō)：三人行必有我?guī)?，要時(shí)時(shí)刻刻把身邊的人當(dāng)成自己的朋友老師，和平相處，學(xué)習(xí)人家的有點(diǎn)，做到“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。
相信從小看了《中國(guó)古代寓言故事》的，不僅會(huì)增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，更重要的是學(xué)到了很多做人道理，這對(duì)自身的成長(zhǎng)也是頗有益處的。
寒假生活當(dāng)中，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū)，這是爸爸給我買(mǎi)的，這里有很多故事。其中，我最喜歡的有二個(gè)故事。
第一個(gè)故事名字叫《按圖索驥》。這個(gè)故事說(shuō)的是：古時(shí)候有個(gè)叫孫陽(yáng)的人寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》的書(shū)，他有個(gè)兒子看了父親寫(xiě)的書(shū)以后，以為相馬是很容易的事，就拿這本書(shū)到處尋找千里馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，但一無(wú)所獲。他又按照書(shū)上所說(shuō)的特征去找，終于他找到了一只癩蛤蟆，它跟書(shū)上描寫(xiě)的很接近，就把癩蛤蟆帶回了家，對(duì)父親說(shuō)：“父親，我?guī)Щ貋?lái)一匹千里馬。”父親看了后，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默的說(shuō)：“可惜，這匹馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)?！弊x了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，在生活當(dāng)中如果死背教條，生搬硬套，最終將會(huì)鬧出笑話。
第二個(gè)故事的名字是《貓怕老鼠》。從前，有一個(gè)人他養(yǎng)了一百多只貓，它們很厲害，把家里的老鼠都捉光了，再把鄰居家的老鼠捉光了。之后，貓餓的喵喵直叫。這個(gè)人就給貓買(mǎi)肉吃，貓叫就有肉吃，吃飽了就在太陽(yáng)底下睡懶覺(jué)。一天，有一個(gè)人家鬧鼠災(zāi)了。知道他家的貓多，就借了一只回家。而貓并沒(méi)有捉老鼠，而是趴在桌子上看，不敢下來(lái)捉老鼠。這家的主人看到了，就把貓從桌子上推了下來(lái)，竟然老鼠欺負(fù)貓，貓使勁一跳，逃跑了。這個(gè)故事告訴我們，如果不能正確對(duì)待優(yōu)越的生活條件，就會(huì)使人意志磨滅，生活能力減弱，最后變成一個(gè)又懶又饞又虛弱的廢物。我不想像那只笨笨的貓一樣懶惰不捉老鼠。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上!
寒假生活中，我還讀了一本《我的第一本百科知識(shí)大全》，這里的很多知識(shí)是我不知道的。在這些知識(shí)中我最喜歡的是恐龍為什么會(huì)滅絕。一個(gè)原因是地殼運(yùn)動(dòng)，他們不適應(yīng);還有一個(gè)原因是小行星墜落地球造成的。我還知道了小石子很硬，雞為什么喜歡吃它，公雞為什么在清晨打鳴，猴子的屁股為什么是紅紅的讀了這本書(shū)使我知道了很多以前不知道的事情。我還要再仔細(xì)的繼續(xù)讀一讀。
這個(gè)寒假生活我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，非常開(kāi)心。
《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書(shū)中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書(shū)。
書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書(shū)后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇七
中國(guó)古代數(shù)學(xué)作為一門(mén)博大精深的學(xué)科，對(duì)于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過(guò)閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國(guó)數(shù)學(xué)家在沒(méi)有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國(guó)人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國(guó)古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國(guó)家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對(duì)這門(mén)學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國(guó)古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過(guò)推理、分析和計(jì)算等方法解決問(wèn)題。這種思考與啟發(fā)是我讀書(shū)的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛(ài)和珍惜數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。
另外，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也給我?guī)?lái)了審美的享受。中華民族一直以來(lái)都非常注重審美，中國(guó)古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問(wèn)題變成了一幅幅美麗的圖畫(huà)，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深感中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國(guó)內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中國(guó)算無(wú)遺策，西方面目全非?！边@句話充分表達(dá)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過(guò)了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過(guò)研讀中國(guó)古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國(guó)古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來(lái)的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇八
我讀的是《中國(guó)古代寓言故事》，里面有《莊里丈人》、《門(mén)前有狗》、《宋清賣(mài)藥》、《五十步笑百步》、等，生動(dòng)有趣的故事，飽含著深刻的哲學(xué)。
《五十步笑百步》講的是有一次，梁惠王向孟子請(qǐng)教國(guó)家大事。梁惠王對(duì)孟子說(shuō)：“我很愛(ài)自己的國(guó)家，鄰國(guó)不愛(ài)自己的國(guó)家。鄰國(guó)人沒(méi)減少，我們也沒(méi)增多。這是什么原因呢?’’孟子說(shuō)：“大王喜歡打仗，我就用打仗作比方!兩方對(duì)壘，兵刃相見(jiàn)時(shí)。一方掉頭就跑，跑了五十步的人，就向跑了一百步的人嘲笑。大王您認(rèn)為對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì)了，孟子說(shuō)：“大王知道這個(gè)道理。就不希望你的人比鄰國(guó)多了。
《莊里丈人》講的是從前有個(gè)老人，有兩個(gè)兒子。長(zhǎng)子叫盜，次子叫歐。一天盜出去辦事，還有一件事忘說(shuō)了。就喊：“盜!盜!可沒(méi)想到被衙吏聽(tīng)見(jiàn)了。就把盜抓起來(lái)了，他又叫歐!歐!衙吏以為要打盜。于是，就把盜打得半死。
讀完《中國(guó)古代寓言故事》我懂得了人要了解自己，對(duì)自己有一個(gè)正確估計(jì)。名字雖然是物外之物，但也要小心謹(jǐn)慎。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇九
我是讀著《中國(guó)寓言故事》度過(guò)自己的童年的，如今已成為一名小學(xué)老師，自認(rèn)為多歷世事，雖不聰明，也不算糊涂，但當(dāng)與自己的孩子一起再次重讀《中國(guó)寓言故事》的時(shí)候，卻有了一種心靈蒙塵被洗的感覺(jué)。《中國(guó)寓言故事》的語(yǔ)言通俗易懂，富于童趣，充滿了人生大智慧。其中中國(guó)古代寓言有著數(shù)千年的悠久歷史，其中不少的篇章家喻戶曉，并成為人們喜用的成語(yǔ)，譬如“揠苗助長(zhǎng)”、“黔驢技窮”、“葉公好龍”、“一葉障目”、“螳螂捕蟬”等等。每一個(gè)故事中都給人一種啟迪，要你領(lǐng)悟其中的哲理。本書(shū)按照思想內(nèi)容，可以概括成三類。第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多篇章給人以積極的啟示。第三類是“揭發(fā)伏藏，顯基弊惡”，具有諷刺性的。此外,還有專講學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及斗爭(zhēng)藝術(shù)的?！吨袊?guó)寓言故事》這本書(shū)除了有好多人生道理的故事，還有精美的'圖畫(huà)，是小學(xué)生的良師益友，俗話說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。如果把這本書(shū)讀破，你的將來(lái)一定會(huì)受益無(wú)窮。由此我想:如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中把這些生動(dòng)有趣的故事引入課堂，那么就一定能引起同學(xué)們的興趣，提高他們寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們的寫(xiě)作熱情，這樣作文教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
于是，一天的作文課上我給學(xué)生講了一則寓言故事，這就是《神童的不幸》。故事講述了一個(gè)小孩非常的不幸，方仲永天資聰穎，五歲便會(huì)作詩(shī)，不論什么題目，他都能立刻成詩(shī)，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。講到這里，同學(xué)們都發(fā)出感嘆之聲，“真聰明啊”。我想:這太好了，同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入情景了，學(xué)生的思想和故事情節(jié)融為一體，這是寫(xiě)作的初步。不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，人們都認(rèn)為他是個(gè)神童?？h里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。這樣一來(lái)，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書(shū)的念頭，每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才，以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來(lái)，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒(méi)有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時(shí)，作的詩(shī)比以前大為遜色，前來(lái)與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí)，他的才華已全部消失，跟一般人并無(wú)什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。
最后，我進(jìn)行總結(jié):“同學(xué)們，光有先天的聰明是不行的，還要努力才行，要注意接受新知識(shí)，及時(shí)充電，才能跟上別人，跟上時(shí)代，一份耕耘一份收獲，同學(xué)們，努力吧，光明的前途就在不遠(yuǎn)的前面等著你?！?/p>
興趣是最好的老師，最容易引起學(xué)生興趣的就是這些生動(dòng)有趣的寓言故事，它意象鮮明，寓意深刻。作為語(yǔ)文教師一定要把這些故事充分利用起來(lái)，并且把它們合理地充實(shí)到作文教學(xué)中去，那么一定會(huì)使我們的作文教學(xué)生趣盎然。學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，老師在快樂(lè)中教學(xué)，興趣是老師和學(xué)生交流的最佳契合點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中碰撞出智慧的火花。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十
這茖故事主要講了，在一茖湖邊，長(zhǎng)了一棵果樹(shù)，果子成熟了，紛紛掉入湖中，湖中住著一條鱷魚(yú)，每吃果子生活。
在森林里，侑一只狒狒，它和同伴發(fā)生矛盾，就離開(kāi)了朋友。祂來(lái)這棵果樹(shù)下，它在樹(shù)尙吃果子，把鱷魚(yú)吵醒了，它非常生氣，要想法子對(duì)付狒狒。一天，鱷魚(yú)駝著狒狒在湖中快樂(lè)地玩。忽然，鱷魚(yú)對(duì)狒狒說(shuō)，祂的母親生病了，需要狒狒的肝來(lái)醫(yī)治。狒狒馬尙意識(shí)危險(xiǎn)來(lái)了，就急中生智，對(duì)鱷魚(yú)說(shuō)，祂的肝沒(méi)帶在身尙，要回樹(shù)尙取。就這樣，狒狒用瞞天過(guò)海之計(jì)，獲得了勝利。
讀完這篇文章，我對(duì)狒狒佩服的是五體投地，沒(méi)想它巧妙地在兇殘地鱷魚(yú)面前逃脫了。
我也侑一次和狒狒一樣危險(xiǎn)的`經(jīng)歷。侑一次，我在老家田地里玩得非常興奮，突然聽(tīng)“絲絲”聲，我轉(zhuǎn)頭一看，一條蛇盯尙了我，我第一感覺(jué)是危險(xiǎn)來(lái)了。我慢慢地往往前移動(dòng)，可那條蛇不放過(guò)我，一直游走在我的后面。怎么辦?我突然揀起一塊小石頭，往旁邊一扔，那條蛇聽(tīng)聲音，掉轉(zhuǎn)方向游走了。好險(xiǎn)，我用聲東擊西之計(jì)，逃脫了一劫。
在生活中，會(huì)經(jīng)常遇許多你意想不的危險(xiǎn)和困難，只要你冷靜，用力想辦法，每次困難都會(huì)化險(xiǎn)為夷。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十一
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)：“在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?？梢?jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
中國(guó)古代寓言故事讀書(shū)心得篇十二
俗話說(shuō):“讀書(shū)可以醫(yī)愚.”也就是說(shuō)可以使人變得聰明.自從得知了這句名言,我便喜歡讀書(shū)了.
我讀過(guò)許多書(shū),其中令我印象最深刻的是:《寓言故事》書(shū)中有一個(gè)名叫《窮和尚和富和尚》的故事,這個(gè)故事深深地吸引著我,故事的內(nèi)容是這樣的:。
很久以前,在四川的一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)里,有一座廟,廟里有一個(gè)窮和尚和一個(gè)富和尚.當(dāng)時(shí),南海的佛教圣地,全國(guó)的和尚都把去南海朝圣當(dāng)做一生的理想.
有一天,窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想去南海朝圣.”
富和尚不敢相信自己的耳朵,問(wèn):“你想去哪里?”
“我想去南海朝圣.”窮和尚認(rèn)真的重復(fù)了一遍.
富和尚聽(tīng)了哈哈大笑,問(wèn):“到南海好幾里地呢,你打算怎么去呢?”
窮和尚說(shuō):“帶一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就行了.”
第二天,窮和尚就去南海了!一路上他忍饑挨餓!經(jīng)歷了各種艱難和痛苦,始終沒(méi)有放棄.
三年過(guò)去了,窮和尚從南?；貋?lái)!當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的得道高僧了!而富和尚還在計(jì)劃要幾個(gè)水手幾個(gè)保鏢呢.
讀了這個(gè)故事我得到這樣的啟示:同一個(gè)愿望,窮和尚實(shí)現(xiàn)了,富和尚卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn).因?yàn)楦缓蜕械挠?jì)劃都是在口頭上,根本沒(méi)有利用當(dāng)前的時(shí)間去積累行動(dòng).俗話說(shuō)“計(jì)劃趕不上變化”,一切都在變,所以我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)是,所能做的,就是要把握好今天,把握好現(xiàn)在,把握住沒(méi)一個(gè)機(jī)會(huì).紙上談兵只是一些“虛招”,要靠行動(dòng)才可以證明一切,只要肯去做,就沒(méi)有做不成的事!像富和尚那樣,口頭計(jì)劃猶如“一枕美夢(mèng)”,任何時(shí)候不要想著可以坐享其成,是要靠自己腳踏實(shí)地的去努力.踏踏實(shí)實(shí)的辛勤勞動(dòng),才能把愿望成為現(xiàn)實(shí)!
讀書(shū)讓我懂得了很多做人的道理,讀書(shū)是我成長(zhǎng)路上的指明燈,它為我指明方向,伴我茁壯成長(zhǎng).它為我的未來(lái)描繪出了美好藍(lán)圖.因此,我愛(ài)讀書(shū),我將繼續(xù)在書(shū)的海洋里徜徉.
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