通過撰寫心得體會,可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和消化。寫心得體會時,要注意避免空泛和主觀臆斷的表達(dá)。想要進(jìn)一步了解心得體會的寫作技巧和要點,不妨看看以下精選的范文,或許能有所收獲。
不跪著教師心得體會篇一
在新形勢下,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,通過學(xué)習(xí),明確素質(zhì)教育的含義,明確應(yīng)試教育的種.種弊端和現(xiàn)在學(xué)校教育存在的問題及教育的真正,用現(xiàn)代科學(xué)的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉(zhuǎn)變自己落后的教育教學(xué)觀念。
其次,向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學(xué)生全面發(fā)展已成為教育教學(xué)工作的第一要務(wù)。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準(zhǔn)備之仗。通過備課做到教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)思路清晰,教學(xué)方法得當(dāng)有效,教學(xué)手段科學(xué),教學(xué)重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認(rèn)為,備好課應(yīng)從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復(fù)研讀教材、教參和相關(guān)資料,吃透教材的結(jié)構(gòu),重點和難點,對教材編寫意圖、目標(biāo)意義做到成竹在胸。教師要充分認(rèn)識班里的每個學(xué)生,可以采用側(cè)面打探、與學(xué)生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學(xué)生。弄清每個學(xué)生的興趣、愛好、特長、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個班的團(tuán)體差異和特點,然后再以學(xué)生的情況來確定教法,以學(xué)生的情況來進(jìn)行因材施教。針對班級差異準(zhǔn)備有差異的教學(xué)材料,針對學(xué)生差異準(zhǔn)備難易不同的習(xí)題等。
教學(xué)有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學(xué)生學(xué)法的基礎(chǔ)上的,是教師在全面思考教材、學(xué)生、資源配置和教師自身的特點的基礎(chǔ)上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學(xué)生或某個學(xué)生的教學(xué)方法。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)才能取得良好的教學(xué)效果,真正達(dá)到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標(biāo)。事實上,不管什么教學(xué)方法和教學(xué)模式,都要立足于“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,寓教于樂,因材施教和學(xué)生互助學(xué)習(xí)為原則。在教學(xué)手段的使用上也應(yīng)該是積極的,要結(jié)合實際,多種教學(xué)手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結(jié)合,讓學(xué)生直觀、形象、生動地掌握科學(xué)知識,加深對知識的印象,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準(zhǔn)備好這些內(nèi)容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行直觀教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動輕松的學(xué)習(xí),達(dá)到減負(fù)增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關(guān)鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準(zhǔn)備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的課堂教學(xué)原則。二要綜合利用各種教學(xué)資源且教學(xué)手段靈活多樣。三要注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。四要及時掌握課堂教學(xué)的反饋信息。五要恰當(dāng)分配時間,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。只要把握好以上幾點,課堂教學(xué)就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導(dǎo)和學(xué)生主動積極的學(xué),減負(fù)增效提質(zhì)就成為可能。
總之,減負(fù)要減學(xué)生的負(fù)擔(dān),教師就要精講精練,改變我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
不跪著教師心得體會篇二
找來書仔細(xì)打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?!狈磸?fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開了這本書。
一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫這段話時的心情?;剡^頭來再讀這段話,我讀到了一個字——愛。
我不得不承認(rèn),吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒,豈能容你做得了半點主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯,很慚愧,我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說:“我從未有過跪著的歷史!”
讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律,一路前行。
不跪著教師心得體會篇三
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到十年**給中國人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條?!倍潭痰囊话俣嘧?,讀完后居然有些莫名的激動,這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到“不跪著教書”?帶著好奇與疑惑翻開了它。
這本書一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對教育問題的思考,作者針對這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
不跪著教師心得體會篇四
暑假期間,紀(jì)梅花老師推薦了6本書讓我們教學(xué)能手工作室的成員來讀,我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,里邊篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新的感覺,讀后真是受益匪淺。
里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我,文中蘇霍姆林斯基夸獎?wù)倒寤ǖ男∨⑹嵌脨鄣暮⒆?,而不是大加批評,教育她摘花不好等等,因為小女孩說:“奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。這個故事也深深觸動了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我,我肯定會不管三七二十一先去批評這個小女孩,然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動。
《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了,作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動,多一分耐心,多去了解孩子的內(nèi)心,改變傳統(tǒng)的對學(xué)生所犯錯誤的觀念,做一個有”心“的教育者。
教育的每一個細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責(zé)任不僅在傳授知識,更重要的還是育人,教會學(xué)生如何做一個善良的人??吹竭@,我不禁問自己:”面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?“當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯的時候,我總是會馬上告訴他這樣做不對,有時甚至發(fā)怒責(zé)備,以為嚴(yán)厲的批評可以給他深刻的教訓(xùn),下次他就不敢犯錯了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機(jī),說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。
為了”不跪著教書"我應(yīng)該反思我的教學(xué)。平時在改作業(yè)時,看到成績優(yōu)異的學(xué)生那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,再看到差的同學(xué)的作業(yè)時真是怒火攻心,面對同樣的錯誤,對于成績優(yōu)異的學(xué)生則輕描淡寫,而對于成績不好的學(xué)生則雷霆大怒,反省一下,我對所有的學(xué)生是否做到了一視同仁。
通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》,我感受到了作為老師,心中一定要有愛,要時刻關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展變化的動向,走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,和他們交流,做朋友,以一顆童心和他們交流,用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失,用耐心去等待孩子們的每一個進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個閃光點。我們要帶著愛心走進(jìn)學(xué)生的情感世界。靜下心來,好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。
我們學(xué)校是一所民漢合校,部分學(xué)生存在語言障礙,在教學(xué)過程中成績難免參差不齊,同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》,我感觸頗深,在今后的教學(xué)中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個孩子,做到以下幾個方面:
1.對所有學(xué)生一視同仁,不以成績論好壞,學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。成績優(yōu)異的學(xué)生有不足也要批評教育,后進(jìn)生的點滴進(jìn)步就要及時表揚,讓每個學(xué)生感受感受到教師的愛和溫暖。
2.關(guān)愛每一個學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,把學(xué)生放在心上,學(xué)會體察學(xué)生的內(nèi)心世界,除了要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個方面。
在今后的教學(xué)中,教學(xué)時我不僅僅要關(guān)注學(xué)生接受知識的能力,更重要的是讓學(xué)生有一顆愛心,一顆感恩的心,懂得什么是愛,怎么去愛,只有讓孩子能夠感恩父母,感恩他人、感恩社會,那么我們的社會才會更加的和諧、美好。
不跪著教師心得體會篇五
我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!
不跪著教師心得體會篇六
說到經(jīng)典閱讀,這似乎與一個數(shù)學(xué)老師沒什么關(guān)系。而由一個數(shù)學(xué)老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性,就更可能讓人覺得不可思議。但是,今天我這讀后感悟,還真是如此。
在展示讀書感悟時,我先講兩個小故事。
巡視教學(xué)樓時,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,很多學(xué)生拿著一份講義在讀,細(xì)聽,竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問,這才知道是學(xué)生“有效”地學(xué)習(xí)名著的方法。一本書著實太厚,學(xué)生自行讀找不到考點,而且占用時間。
第二則小故事:有初三家長跟我談?wù)摵⒆忧闆r時,憂心忡忡,非??鄲括D―她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫,恨不得一分鐘都掰成兩瓣用,這讀課外書就是浪費時間了!
這是兩個非常平常的小故事,可即便是作為教數(shù)學(xué)的人也知道,這兩則小故事里反應(yīng)的是大問題。閱讀,是古今中外名人最推崇的完善自我,升華自我的方式??墒茄巯?,閱讀卻成了最占用時間的事情,成了不務(wù)正業(yè)。
無可厚非,初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳,家長們自然在心里擰上了一根弦;老師們也是卯足了勁兒,希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠(yuǎn)沒有高分重要!此時此刻閱讀應(yīng)試考試所考不到的課外書本,在他們看來自然就是占用了時間,不務(wù)正業(yè)了。
可,事實真的如此嗎?
有這樣一個真實的事例――。
某學(xué)生在談?wù)撃骋粋€新進(jìn)語文教師時,用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚,調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn),這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進(jìn)教師,還是文科類的,多多少少應(yīng)該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師,其閱讀面居然不如一個孩子,難怪孩子會做出如此評價。
不過,深究這種現(xiàn)象的原因,我們也不得不搖頭惋惜。不用猜,這位新進(jìn)教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀,最終卻制造出了一個只會向?qū)W生灌輸“應(yīng)試經(jīng)驗”的工具。
一代不讀書,必然貽害下一代。淺嘗輒止,我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,近年來,青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭,青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的'犯罪率越來越高,這讓人們又是痛心又是迷惑,“現(xiàn)在的孩子是怎么了”?很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學(xué)閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯,青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣,但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng),通過閱讀凈化心靈世界,是非常重要的途徑。
經(jīng)典作品是耐讀的,反復(fù)咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書,往往就是一顆善良的種子,包含善良、真誠、正直等等,這樣的種子適時播撒在孩子的心靈,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗。
希望在今后的教學(xué)道路上,人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑,能利用應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導(dǎo)青少年的文學(xué)閱讀,社會能真正形成多讀書、讀好書的風(fēng)氣。
不跪著教師心得體會篇七
假期中讀了《不跪著教書》,讀了之后就舍不得擱下,索性一口氣把它讀完,感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學(xué)理論,沒有華麗的辭藻,有的只是簡易實在的教學(xué)雜感,教學(xué)反思和教學(xué)隨想。讀了作者沉甸甸的思考,且不說受益匪淺,有一點對自己日后的教學(xué)生涯的幫助,就應(yīng)當(dāng)值得去讀。
同樣作為教育工作者,同樣是語文教師,吳老師是怎樣認(rèn)為做好語文老師的呢?
吳老師認(rèn)為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。當(dāng)然,他也沒有回避“應(yīng)試教育”,高中語文教學(xué)要完成兩個任務(wù):一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學(xué)生一粒人文的種子,一是設(shè)法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時,吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學(xué)的使命。語文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和懷疑精神。
這就要求語文教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神?!拔颐利?,因為我在思想?!边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實踐,去破除內(nèi)心的封閉意識,要學(xué)會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?語文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆?!敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨立思考能力的人?!?愛因斯坦語)作為青年教師,我要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多,努力保持的教學(xué)個性,要有自己的教學(xué)見解和主張。
語文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了,但是她依然保持一顆年輕的心,她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感,能對未知領(lǐng)域不停地探索,能始終對教學(xué)保持濃厚的興趣,在靈魂深處永遠(yuǎn)地有那種“熱愛”的稟賦,這是實屬不易的事。于漪常說:“我上了一輩子課,教了一輩子語文,但還是上了一輩子深感遺憾的課?!边@是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,前方還有很長的路,心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學(xué)習(xí),始終保持自己的職業(yè)激情,教書的心永遠(yuǎn)年輕,一輩子學(xué)做教師。
要堅持讀書,善于思考?!爸灰献x書,什么都好辦?!弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式。現(xiàn)在,我覺得,在教師進(jìn)修問題上,也得用這句話?!屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。
然而現(xiàn)實卻遇見了尷尬的事情,在中學(xué)里學(xué)生讀書,準(zhǔn)確地說是讀點小說,甚至名著都是一種罪過。有些教師自認(rèn)為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學(xué)改邪歸正,從此不再看這等“閑書”,是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師,但是我也是從學(xué)生時代走過來的,所以對于這我當(dāng)然很有感觸。說實在的,我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點想讀書的念頭,就被老師扼殺了,拿著收繳的書揮袖而去,這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,自然,久而久之讀書的興致沒有了,到了大學(xué)里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書,這是可悲的。
不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng),也就不會思考,自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學(xué)科,而語文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科。我們和學(xué)生之間的需要橋梁,這個橋梁就是語文,語文是人與人情感交流的重要途徑。
為人師表,說的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來自學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生。于是如何做好這個表率,吳非老師說的好:只要肯讀書,什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學(xué)生肯讀書。作為教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),努力使自己成為最出色的教師,才能得到學(xué)生的尊重,才能讓學(xué)生成為真正的人。
簡而言之,作為一名教師,要有獨立思考能力和懷疑精神,要有“精神追求”,要多讀書。當(dāng)然這只是我從書中讀出的幾個觀點,要做好神圣有尊嚴(yán)的教師,遠(yuǎn)不止這些。
不跪著教師心得體會篇八
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
不跪著教師心得體會篇九
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學(xué)中以及與教育相關(guān)的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識,欽佩吳非老師的人格、信念。
教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!
不跪著教師心得體會篇十
看到這個書名的時候,我的心里砰然而動,直覺告訴我,這應(yīng)該是一本好書?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來,一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者,筆鋒犀利,觀點鮮明。讀后覺得眼前豁然開朗,一時間仿佛悟到了許多。是的,吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達(dá)的感覺??梢哉f跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),我們常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。
人的本質(zhì)是什么,教育的本質(zhì)是什么?在《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì),是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良,愛,感恩獨立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學(xué)生既成為具有人文精神的人,又成為有科學(xué)精神的人,也許,這就是作者教育的理想。
《不跪著教書》,有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
那么,教師究竟是什么?教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。
看看現(xiàn)實,可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學(xué)生成為站直了的人,看來只能先從教師不能跪著教書做起。
跪著,意為沒有自己獨立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨立了,才能教會學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子”,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋。
針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實,吳老師給出了一個良方:就是讀書?!敖處熞獙W(xué)會教書,首先應(yīng)該學(xué)會讀書,學(xué)會思考?!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
還有《這不是尊重,是歧視》,寫到學(xué)生、家長對教師的不尊重,一味強(qiáng)調(diào)自己的個人利益,似乎教師應(yīng)該多做犧牲、完全服從于學(xué)生的需要。社會上的類似報道也不少,老師對學(xué)生稍作批評,學(xué)生就受不了,不但不自省,反而做出種種不理智的舉動來,結(jié)果責(zé)任全在老師身上。因此,“班主任可以適當(dāng)批評學(xué)生”的條文出臺,引來社會的熱議?!敖處熞獓?yán)守師德,正身為范,但是教師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)”,“如果把教師當(dāng)作可以隨意使喚的仆役,不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱,也是對文明的褻瀆”。
作為教師,對于書中披露的許多中小學(xué)教育的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源,身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實,直逼人生,洞燭幽微,鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的原因,字里行間,始終流淌著作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想,如果每個教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,那么我們就能不跪著教書,學(xué)生就能站直腰桿,我們的國家和民族就有更輝煌的明天。
不跪著教師心得體會篇十一
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書,隨手翻了翻。感覺語言平淡無味,太缺乏文采和思路,尤其是看了他的序和個人簡介之后,更是失望。一個70年代的大學(xué)生能有什么文學(xué)功底。要說有知識功底,只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年,中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍又有所加濃,但談文藝復(fù)興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是,隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子,我無意間的在鄭州的各大書店,都見到了這本書,才感覺它似乎有些分量,拿來讀下去,頓覺愛不釋手。讀著書中的文章,我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中,吳老師就社會、家庭、學(xué)校等多方面的教育談了自己的看法,他認(rèn)為學(xué)校是教育青少的主要場所,要想教育好學(xué)生,首先教師要率先垂范,做學(xué)生人榜樣,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自己應(yīng)該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學(xué)生心中的好老師,就應(yīng)該時時銘記自己是一名教師,不請家長辦事,不收家長禮物,這樣才能無愧地站立于講臺之上,理直氣壯地跟學(xué)生講做人處事的道理;在他眼中,名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長,通過層層關(guān)系浪得虛名,也不是請幾位特級教師裝點門面,然后對外大肆宣揚,而是通過學(xué)校師生的共同努力,在社會上得到人們的認(rèn)可,受到家長的信賴,有一定的特色,而不做盲目的“追新族”;校長也不應(yīng)該只是一種官銜,更應(yīng)成為一名學(xué)富五車的教育理論的學(xué)習(xí)者,研究者,不能只為了搞錢,成為人們心目的“錢校長”;家長肩負(fù)著教育子女的重要責(zé)任,有些家長喜歡到學(xué)校找岔,總是學(xué)校老師的這個不是,那個不對,搞得教師無心工作,他認(rèn)為家長應(yīng)該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法,而不應(yīng)成為學(xué)校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭,在成人世界里,有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀,不能讓學(xué)生過多的效仿,例如,“官場陋習(xí)”、“禮尚往來”等,這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開,在經(jīng)濟(jì)日益澎脹的今天,這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈,如此嚴(yán)重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中,我依稀又看到了做一名教師從容。年復(fù)一年,日復(fù)一日,曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子,又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心,使日子如此索然無味,使歲月如此暗淡無光。
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話,傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育,一種有尊嚴(yán)的理性的教育。那么,教師,也是一種尊嚴(yán),也是一種教育,一種從容的教育。
又如我,八年的教學(xué)生涯,六年的畢業(yè)班。每天清晨,總是天不亮就起床,匆匆的洗漱完畢,而后義無返顧的踏進(jìn)茫茫蒙蒙的晨色中,迎接著清晨最燦爛,最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來,疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房,小轎車,我也想有;閑暇之余,喝茶,登山,閑逛,我也想有;朝八晚五的正常的工作體制,我做夢都想享受。可是,我很清楚,我不能。因為我是一名教師。也許,我們什么都不能做,因為我們是教師。
可是至少,我們的生活是平靜的,坦然的,從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負(fù)責(zé)和對于社會高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們用認(rèn)真,踏實,敬業(yè),進(jìn)取成就著我們工作的基石。
教師的責(zé)任,是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是,我們大家也都是。
我們都可以從容的生活,從容的工作!
不跪著教師心得體會篇十二
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的.師德情操。
“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段。”這是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機(jī)會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認(rèn)識。
以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。
讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。
每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。
經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。
不跪著教師心得體會篇十三
《不跪著教書》有一個章節(jié)是“我美麗,因為我在思想。”吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書》,我明白了,教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的是還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進(jìn)、厚重,不盲從、有自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?也就是說教師首先要是一個有思想的人,怎么做個有思想的老師?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書!無論如何,一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處?,別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書。
讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生,他本身應(yīng)該站著教書,只有自己活得精彩,才能讓學(xué)生感受到生命的真諦,人生的意義。
不跪著教師心得體會篇十四
《不跪著教書》是一部教育隨筆。在輕松的文筆中,透著作者點點思想和智慧,給了我許多啟發(fā)。
打開書,看了作者的自序,覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:“想要讓學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書,如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?!弊孕蛑锌偟年U述了他的一個思想:“教師應(yīng)該是個有思想有理想的人”。里面有個句子,我覺得說的很對,“如果一個教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考,就無從提個人智慧,面對一本教參,他不敢說“不”,面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤“指正”,他會立刻匍匐在地??吹竭@兒,我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的,那么學(xué)生只能趴在地上了!
學(xué)會做人,學(xué)會生活,學(xué)會面對挫折,學(xué)會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學(xué)生這輩子有用的東西,對他一生都是有很大的影響的。教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的.道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個季節(jié),他在奉獻(xiàn)的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?前段時間王老師來到我們學(xué)校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后,我明白了,其實,教師就是教師,“教師”這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的油鹽醬醋,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能跪著教書。
不跪著教師心得體會篇十五
近年來,跪著教書的現(xiàn)象越來越普遍,這引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。作為一名教師,如何在教學(xué)中堅持不跪著教書成為了我思考和探索的重要問題。通過多年的實踐和反思,我深刻認(rèn)識到,絕不跪著教書的重要性,并從中獲得了一些心得體會。
首先,教師是學(xué)生的榜樣。作為學(xué)生的引路人,我們不僅要傳授知識,更要樹立良好的榜樣。如果我們跪著教書,就等于向?qū)W生傳遞了一種不負(fù)責(zé)任、不尊重自己的態(tài)度。這樣的行為會給學(xué)生造成誤導(dǎo),影響他們的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)態(tài)度。相反,只有堅持不跪著教書,我們才能以身作則,以積極的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在我們的榜樣指引下逐漸成長。
其次,教師是教育的傳遞者。跪著教書首先是對自己的不負(fù)責(zé)任,它意味著我們對教育事業(yè)的不尊重。教書育人是一項崇高的事業(yè),需要我們用心去做,用情去投入。只有我們站在講臺上,意味著我們的責(zé)任,表明我們的熱情,才能夠傳遞給學(xué)生正能量,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。而跪著教書則會削弱這種正能量的傳遞,造成教育的質(zhì)量下降,使得學(xué)生失去對教育的信心。
再次,教師是學(xué)生的啟迪者。堅持不跪著教書,我們才能更好地啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。教學(xué)應(yīng)該是一種啟迪,而不是只是簡單地灌輸知識。我們應(yīng)該通過啟發(fā)式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生去思考和解決問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。跪著教書則很難達(dá)到這樣的效果,而且容易陷入教條主義,使得學(xué)生們在教材的瑣碎知識中迷失。
最后,教師是學(xué)生的引路人。我們不僅要教會學(xué)生知識,還要教會他們做人的道理和做事的方法。跪著教書會讓我們失去對學(xué)生的引導(dǎo)作用,削弱了我們對學(xué)生的教育作用。而只有堅持不跪著教書,我們才能夠以正確的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)學(xué)生,幫助他們完成個人的成長和發(fā)展。
綜上所述,絕不跪著教書是每一位教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。不跪著教書不僅是教師對自己的要求,也是對學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。只有堅持不跪著教書,我們才能以良好的榜樣和正確的價值觀去引領(lǐng)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和潛力,從而促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。盡管跪著教書的現(xiàn)象時有發(fā)生,但我們應(yīng)該在實踐中不斷探索最佳的教學(xué)方法,不斷提升自己的教學(xué)水平,堅決絕不跪著教書。只有這樣,我們才能夠為學(xué)生們創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,推動教育事業(yè)向前發(fā)展。
不跪著教師心得體會篇十六
其實說起寫這篇讀后感,也不完全準(zhǔn)確,我也該反思一下自己,因為這本書暑假忘了帶回家,自身也一直忙碌著準(zhǔn)備某個考試,一直沒有時間去仔細(xì)品讀吳非老師的《不跪著教書》,最近才靜下心來看了一部分,雖然我看的不多,但是,短短幾篇文章就讓我心有所悟,心靈上也有所觸動。
我之所以選擇這本書,是因為我是一名青年教師,在這三尺講臺上還沒有站穩(wěn)腳步,教學(xué)經(jīng)驗還不足,甚至偶爾會出現(xiàn)被學(xué)生牽著鼻子走的現(xiàn)象,以至于失去自己的方向,有時候還會對課堂失控,這一直是我在摸索中想要解決的問題,看到這本書的時候想了想自己,好像就是在跪著教書,這就勾起了我想讀這本書的欲望,書發(fā)到手里,我就看了這本書的簡介和摘要,對照了一下自己的現(xiàn)狀,感覺這本書就是給我自己寫的,完全是自己的寫照。
在我已經(jīng)看到這些文章當(dāng)中,有幾篇給我的印象最為深刻,第一,就是“永不凋謝的玫瑰”,講述的是一個小女孩在校園里摘下了一朵最大的玫瑰花,說是為了向生病的奶奶證實自己沒有撒謊,當(dāng)老師見到時問它為什么摘下這多花兒時,孩子的回答讓我也感動了,它說:“奶奶不相信我們學(xué)校有朵最大的玫瑰花,我拿回去讓她看看后再還回來?!庇谑亲髡哒铝藘啥洌欢涫撬徒o這個天真的孩子的,一朵是送給他的媽媽的,感謝他教育出了這樣好的孩子。這個故事讓我看到了教育的進(jìn)步;真正的真善美、人性的善良純真,絕不是用所謂的道德觀去抹殺孩子們原本善良天真的心靈。其實我們也期待著這樣美好的人性,我們的心中應(yīng)該有這樣一朵永不凋謝的玫瑰,有這樣一朵散發(fā)著同情心和愛心的玫瑰。它也讓我思考,如果是我們,碰到這樣的事情,我相信我們大部分老師都會去嚴(yán)厲的斥責(zé)這個小女孩,說她沒有愛護(hù)花草樹木。其實我們就是這樣扼殺了孩子的天真純潔,讓他們成了呆板的'受教育者,他們的天真在逐漸的消失。
這是我讀過這本書之后的部分收獲,我也希望自己通過進(jìn)一步的閱讀,能夠更深的體驗到吳非老師的教育理念,最好的效果就是能把這些教育理念運用到我們的實際教學(xué)活動中,做到理論與實踐的相結(jié)合,能夠讓學(xué)生喜歡你,喜歡你任教的課程,能夠讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識,這才是我們讀書的最終目的。我也希望在讀完這本書的時候,來自這本書的收獲能讓我這位青年教師站穩(wěn)這三尺講臺。豐富我這位青年教師的教學(xué)經(jīng)驗,而不會再去跪著教書。
不跪著教師心得體會篇十七
教育是一個國家最重要的事情之一。作為一名教師,教書育人責(zé)任重大。然而,有時候在執(zhí)行教育任務(wù)時,教師們會遭遇一些棘手的問題和挑戰(zhàn),例如教育理念和方式的差異等。在這樣的情況下,我們需要不斷地調(diào)整自己的角色和態(tài)度,學(xué)會用積極的心態(tài)去處理所有的問題。絕不能因為前方有大山,就放棄追逐著自己的教育夢想。
段落二:教書不需要小心態(tài)。
很多教師都會被一些同學(xué)或者家長嚇到,在面對他們時顯得非常小心翼翼。一旦遇到?jīng)_突或者意見不合,便會主動妥協(xié),這樣事情卻往往會變得更加復(fù)雜。所以教師完全可以用一種更加自信的、中庸的態(tài)度來面對校園和家庭里的各種變化,秉持一個公正、平等、不偏袒的態(tài)度,與學(xué)生們平等地交流和溝通,不要跪著,更不要降低自己的身份和尊嚴(yán),真正做到師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人。
段落三:教書要有自信。
自信是教師的一種重要的素養(yǎng)。一位有自信的教師,不會受到任何人或事的影響,會用自己的閉口原則去處理難題,同樣的,他也會教育學(xué)生們?nèi)ゾ邆洫毩⑺伎嫉哪芰团袛鄦栴}的能力,不會僅僅站在學(xué)生的角度去看待事物和問題,也不會自我降低,失去自己的立場和判斷。
段落四:教育不應(yīng)過于苛責(zé)。
在公益教育中,我們有千萬個理由去懲罰同學(xué)們的錯行,像是給他們一些不良的批評,講講笑話,讓他們賠罪,或是忙碌的交作業(yè),徹夜難眠的備考,這些都是過于苛責(zé)的表現(xiàn)。適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生們一些寬容和理解,鼓勵他們走向取得好成績的道路,不能因為一朝戰(zhàn)敗而喪失自信心,動搖崗位信仰。
段落五:做一個溫暖的教師。
世界上最溫暖的一件事就是讓別人的愛踏實到自己的心里。教師是一座燈塔,無時無刻向著人們發(fā)出光芒。而一個溫暖的教師,會讓人們在自己的光輝之中學(xué)會自立自強(qiáng),以此獲得自信和勇氣。所以,我們要學(xué)會做一個溫暖的教師,不要與學(xué)生們劃開距離,與他們建立起親密的關(guān)系和友誼,讓他們感受到真心和關(guān)懷,從而助他們成功完成人生的每一次飛躍。
總之,作為教育者,我們應(yīng)該做到不跪著教書,保持自信并堅持自己的教育理念,用智慧和關(guān)愛去教育每一個學(xué)生,激發(fā)他們的興趣和激情,最終幫助他們成就一番偉大的事業(yè)。無論是教育的主角還是配角,在校園中,我們都要時時刻刻要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生們的成長,能夠讓他們在美好的環(huán)境中去實現(xiàn)自己的理想和追求。“不跪著教書”,是我們渴求的一種教育態(tài)度和精神境界。
不跪著教師心得體會篇十八
不跪著教書,這是一種教育精神,喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學(xué)來表達(dá)尊重和權(quán)威,它是關(guān)于教師應(yīng)該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學(xué)歷程中,我經(jīng)常思考這個主題,并進(jìn)行了很多實踐,積累了一些體會和反思。在這篇文章中,我想談?wù)勎覍Α安还蛑虝钡乃伎己蛯嵺`。
第一段:尊重學(xué)生和探究式學(xué)習(xí)。
與其說“不跪著教書”,不如說“不以權(quán)威壓倒學(xué)生的學(xué)習(xí)”。我們的學(xué)生天生是有好奇心和探究欲的,為什么不給他們一個實現(xiàn)這種天性的機(jī)會呢?在我的課堂上,我相信互動式和探究式的學(xué)習(xí)方式。我鼓勵學(xué)生提問、探索和質(zhì)疑,而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上,學(xué)生扮演著主角,而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音,了解他們的需要和興趣,因為我知道,只有通過這種方式,才能真正地觸動學(xué)生,激發(fā)他們對知識的渴望。
第二段:賦權(quán)和陪伴。
“不跪著教書”也表明了對學(xué)生的賦權(quán),也就是說要讓學(xué)生負(fù)起主要責(zé)任,讓他們感到自己是課堂的主角,不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權(quán)和信任學(xué)生的過程。然而,賦權(quán)與陪伴并存,不代表賦權(quán)之后就可以輕松“放手”。賦權(quán)與陪伴并重,我相信這兩者是相互作用和促進(jìn)的。賦權(quán)是讓孩子們負(fù)起課堂主角的責(zé)任,而陪伴則是為他們提供資源、指導(dǎo)、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權(quán)和陪伴的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
第三段:關(guān)注情感和價值的培養(yǎng)。
不跪著教書也表明了在教育中關(guān)注學(xué)生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應(yīng)該不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上,我經(jīng)常會引導(dǎo)學(xué)生去思考一些生活和社會中的問題,讓他們更加關(guān)注周圍的人和事,體會情感,增強(qiáng)與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。因為唯有這樣,才能培養(yǎng)出具有獨立思考能力、有責(zé)任心的人才。
第四段:注重反思和評估。
對于“不跪著教書”,還要注重反思和評估。任何一種教學(xué)方式和理念都需要實踐和反思。在我的課堂中,我會反思每一個措施和技巧的實際應(yīng)用效果,評估學(xué)生學(xué)習(xí)的成效,并嘗試不斷提高教學(xué)質(zhì)量。同時,我也務(wù)求深化關(guān)心和溝通,在傾聽學(xué)生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。
第五段:結(jié)語。
“不跪著教書”,不僅是一種教育方式和行為準(zhǔn)則,也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔,也是師范。我們的行為和語言會對學(xué)生產(chǎn)生影響,直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此,我們應(yīng)該時刻警醒,抓住每一個教育機(jī)會,不斷提高自己的教育水平和思維方式,做到不跪著教書,真正地引領(lǐng)學(xué)生走向知識之路。
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