大學(xué)生思想政治心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 07:35:21
大學(xué)生思想政治心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-19 07:35:21     小編:筆塵

心得體會(huì)的寫(xiě)作可以激勵(lì)我們?cè)谖磥?lái)更加努力奮進(jìn)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問(wèn)題。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文,相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇一

個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性,用談心的方式解決各種不同的一種教育方法,也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。

大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異,若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異,而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求,一種模式去塑造,一種方法去對(duì)待,實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí),還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法,去打開(kāi)學(xué)生的心房。

個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力,講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心,以心換心,真誠(chéng)坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。

思想政治教育的方法還有很多,諸如樹(shù)立榜樣、典型示范、自我教育等等,都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。

上述各種方法,常常由教育者交叉和綜合使用,僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問(wèn)題,而且,隨著思想政治教育的不斷改進(jìn),還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平,爭(zhēng)取獲得更優(yōu)的效果。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇二

實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告;是匯報(bào)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,請(qǐng)參考!

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

一、實(shí)踐目的。

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實(shí)踐方式。

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人。

三、實(shí)踐內(nèi)容。

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿(mǎn)意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫(xiě)在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿(mǎn)意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的.能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門(mén),步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇三

思想政治工作不僅要以理服人,而且要以情感人。要做到以情感人,教育者必須關(guān)心和體貼受教育者,真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助,并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任,鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上,不僅傳播知識(shí),而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們,真心實(shí)意地為他們排憂(yōu)解難,從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步,應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì);有了困難,滿(mǎn)腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生,要情真意切地給予教育,決不能諷刺、挖苦,刺傷他們的自尊心,以使其感到溫暖看到希望,鼓起勇氣,盡快進(jìn)步。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇四

本次社會(huì)實(shí)踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》基本內(nèi)容為中心,開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)和完善《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(“概論”)課的實(shí)踐教學(xué)。

二、目的意義。

社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,加深對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本原理的理解,深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增長(zhǎng)才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì),提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培育創(chuàng)新精神,使同學(xué)們成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、實(shí)施過(guò)程。

1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前,16—18周,任課老師按要求對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目,組織形式和具體要求。

2、暑期老師對(duì)自己所代學(xué)生進(jìn)行及時(shí)輔導(dǎo)、溝通和交流。

3、本次調(diào)查報(bào)告的收集:下學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第1—2周,各位老師收齊自己教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,進(jìn)行批改并評(píng)定成績(jī)。

四、組織形式。

本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個(gè)人自主結(jié)合的方式進(jìn)行,大多數(shù)同學(xué)可通過(guò)自主方式完成課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐有兩種形式:

一是學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。

二是各學(xué)院組織的專(zhuān)業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì),由學(xué)院團(tuán)委組織、專(zhuān)業(yè)教師帶隊(duì)指導(dǎo)。

以上各種形式的社會(huì)實(shí)踐,要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,將“概論”課社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行,并按要求撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。

五、具體要求。

1、全員參與。全校20xx級(jí)本科生必須人人參與本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外,自主社會(huì)實(shí)踐的同學(xué),建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。

3、社會(huì)實(shí)踐要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識(shí)以及專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地進(jìn)行研究分析,創(chuàng)造性地提出思考和建議。

4、調(diào)查對(duì)象必須真實(shí)、具體。為了反映本次社會(huì)調(diào)查的真實(shí)性,要求將本次調(diào)查的對(duì)象(被調(diào)查的單位、個(gè)人及地點(diǎn))用圖片及相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來(lái),調(diào)查報(bào)告須插入自己的實(shí)踐圖片,相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)請(qǐng)?zhí)顚?xiě)到“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表里。

5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)及時(shí)通過(guò)電子信箱、電話(huà)加強(qiáng)與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。

6、本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間一般1—3周,活動(dòng)結(jié)束撰寫(xiě)報(bào)告,報(bào)告的撰寫(xiě)要明確一個(gè)主題,以事實(shí)為根據(jù),盡量做到內(nèi)容詳實(shí),圍繞一個(gè)中心問(wèn)題展開(kāi)論述(報(bào)告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學(xué)期開(kāi)學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師(任課教師)。

(1)封面、正文、封底使用相同格式,報(bào)告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實(shí)踐活動(dòng)的照片,格式要規(guī)范。

(2)封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫(xiě)日期等。

(3)除封面外,報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語(yǔ)等。

(4)理論聯(lián)系實(shí)際、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。

(5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報(bào)告判零分,不給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。

8、對(duì)于未參加實(shí)踐活動(dòng)、未提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生,按曠考處理并參加下一屆重修。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇五

在最近召開(kāi)的思想政治工作會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢(shì)、新情況,強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位,明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù),要緊密聯(lián)系實(shí)際,在工作內(nèi)容、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。

思想政治教育是一門(mén)綜合性的應(yīng)用科學(xué)。由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性以及教育對(duì)象的復(fù)雜性,尤其需要講究教育方法。

思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中,在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下,在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動(dòng)起人們積極性,完成培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁,是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道,是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過(guò)河的船或橋,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。

思想政治教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過(guò)程,而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內(nèi)容有不同的教育方法,同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法;一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容。對(duì)于某一特定的教育內(nèi)容來(lái)源,其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對(duì)象的情況,以及變化的形勢(shì)和環(huán)境,即因時(shí)因地為轉(zhuǎn)移,因條件因人而異。同一類(lèi)教育對(duì)象的不同層次,以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素。

高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的,不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)方向是有較大差異的。同樣,同一專(zhuān)業(yè)中不同年級(jí)又各有不同的特點(diǎn),同一年級(jí)的不同對(duì)象的思想品德?tīng)顩r又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當(dāng)然,從一般意義上來(lái)說(shuō),不管教育方法如何千變?nèi)f化,思想教育的目標(biāo)無(wú)非都是通過(guò)群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的。因此,最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),強(qiáng)調(diào)效果,有針對(duì)性地進(jìn)行取舍。只有這樣,才能使思想政治教育事半功倍。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)全新的概念,社會(huì)面貌的深刻變化,迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方,對(duì)社會(huì)的變革不可能無(wú)動(dòng)于衷,在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上,反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈,更富有現(xiàn)代意識(shí)的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對(duì)高校思想教育本身來(lái)說(shuō),所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

從思想狀況的發(fā)展變化趨勢(shì)看,它又具有不同的階段性;從思想存在的內(nèi)容和形式看,它還具有社會(huì)生活的廣泛性;而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看,思想在不同階段的狀況,則受到主觀和客觀的雙重影響??傊说乃枷胧且约姺睆?fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法,本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn),這決定了每一種方法并不是萬(wàn)能的,也不具有完全等效的可能,這說(shuō)明,思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則:

第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā),從深入研究教育對(duì)象、教育內(nèi)容入手,有針對(duì)性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢,又使得教育方法、內(nèi)容、對(duì)象三間處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體之中。

第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象層次的適應(yīng)性,教育內(nèi)容與教育對(duì)象是具有一定層次的。教育方法的選擇,應(yīng)照顧到不同層次,方有可能為多數(shù)的教育對(duì)象所適應(yīng)和接受。就高校而言,不同年級(jí)的學(xué)生有不同的特點(diǎn),思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此,在教育方法上也就不能整齊化一,鐵板一塊了。

覺(jué)地把枯燥的說(shuō)教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z,又不自覺(jué)地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度。其次,在大學(xué)生思想政治教育中,還要注意運(yùn)用以下幾種方法:

要解決大學(xué)生的思想問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,只能采取民主的方法,講理的方法,說(shuō)服教育的方法,擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育,又要運(yùn)用正確的時(shí)事,加以分析,;即要講明成績(jī),又要講透其不足,同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問(wèn)題時(shí),首先要弄清事實(shí),摸準(zhǔn)摸透,剖析得當(dāng),分析合理,不夸大,不縮小,不懷偏見(jiàn)和成見(jiàn)。只有通過(guò)擺事實(shí)、講道理,循循善誘,才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí),解決他們的實(shí)際問(wèn)題。

對(duì)比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較,教育學(xué)生看問(wèn)題不要只看到矛盾的一個(gè)方面,而要看到矛盾的諸方面,正確的分析是非,全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

我們的思想政治教育的目的之一,就在于使學(xué)生會(huì)在真、善、美與假、惡、丑,真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育,對(duì)不同的事物,不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如:運(yùn)用新、舊中國(guó)的對(duì)比,兩種制度的對(duì)比,好壞典型的對(duì)比,改革前后的對(duì)比等方法,都有助于學(xué)生思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)水平的提高。

思想政治工作不僅要以理服人,而且要以情感人。要做到以情感人,教育者必須關(guān)心和體貼受教育者,真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助,并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任,鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上,不僅傳播知識(shí),而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們,真心實(shí)意地為他們排憂(yōu)解難,從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步,應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì);有了困難,滿(mǎn)腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生,要情真意切地給予教育,決不能諷刺、挖苦,刺傷他們的自尊心,以使其感到溫暖看到希望,鼓起勇氣,盡快進(jìn)步。

個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性,用談心的方式解決各種不同的一種教育方法,也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。

大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異,若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異,而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求,一種模式去塑造,一種方法去對(duì)待,實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí),還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法,去打開(kāi)學(xué)生的心房。

個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力,講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心,以心換心,真誠(chéng)坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。

思想政治教育的方法還有很多,諸如樹(shù)立榜樣、典型示范、自我教育等等,都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。

上述各種方法,常常由教育者交叉和綜合使用,僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問(wèn)題,而且,隨著思想政治教育的不斷改進(jìn),還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平,爭(zhēng)取獲得更優(yōu)的效果。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇六

作為大學(xué)生,我們每個(gè)人都必須修讀思想政治課。學(xué)習(xí)思想政治課不僅僅是為了獲得學(xué)分,更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會(huì)責(zé)任感。在這門(mén)課程中,我學(xué)到了很多知識(shí),也收獲了很多體會(huì)。下面我將從個(gè)人成長(zhǎng)、政治覺(jué)悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來(lái)規(guī)劃這五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)這門(mén)課的心得體會(huì)。

首先,思想政治課對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中,我不僅僅是獲取知識(shí)的工具,更是在修煉自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我深入思考人生的意義和價(jià)值,學(xué)會(huì)了積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的為人之道,這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí),思想政治課也教會(huì)了我如何正確處理人際關(guān)系,尊重他人的權(quán)益,培養(yǎng)了我的合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這些都使我成為一個(gè)更加完整和優(yōu)秀的個(gè)體。

其次,思想政治課提高了我的政治覺(jué)悟和思維方法。在課堂上,老師教導(dǎo)我們正義的價(jià)值觀和歷史中的偉人故事,讓我深切體會(huì)到了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是如何憑借堅(jiān)定的信仰和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,帶領(lǐng)全國(guó)人民取得革命勝利的。這讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程有了更為深刻的認(rèn)識(shí),并且加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治,我也學(xué)會(huì)了正確看待社會(huì)問(wèn)題,提高了辨別問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的智慧。這對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價(jià)值。

此外,思想政治課教會(huì)了我們擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。在課堂上,老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感,要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這使我意識(shí)到,作為大學(xué)生,不僅僅要追求自身的利益,也要關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。我們要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助那些需要幫助的人群。而且,我們還應(yīng)該關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,積極發(fā)聲,傳遞正能量。通過(guò)思想政治課的學(xué)習(xí),我明白了社會(huì)成員應(yīng)該做到道德修養(yǎng)、價(jià)值觀塑造和社會(huì)行為表率,這是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該具備的素質(zhì)。

最后,思想政治課幫助我規(guī)劃未來(lái)。在課程中,老師不僅僅講授歷史和理論知識(shí),還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。老師鼓勵(lì)我們思維開(kāi)闊,勇于創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我明確了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。我希望將來(lái)可以為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn),成為一個(gè)有影響力的人才。

綜上所述,思想政治課是我們大學(xué)生必修的一門(mén)課程,對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)、政治覺(jué)悟、思維方法、社會(huì)責(zé)任和未來(lái)規(guī)劃都起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課,我不僅僅是獲得了理論知識(shí),更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導(dǎo),我將繼續(xù)努力,將所學(xué)所用,貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇七

要解決大學(xué)生的思想問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,只能采取民主的方法,講理的方法,說(shuō)服教育的方法,擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育,又要運(yùn)用正確的時(shí)事,加以分析,;即要講明成績(jī),又要講透其不足,同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問(wèn)題時(shí),首先要弄清事實(shí),摸準(zhǔn)摸透,剖析得當(dāng),分析合理,不夸大,不縮小,不懷偏見(jiàn)和成見(jiàn)。只有通過(guò)擺事實(shí)、講道理,循循善誘,才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí),解決他們的實(shí)際問(wèn)題。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇八

一片葉子屬于一個(gè)季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。

在注重素質(zhì)教育的今天,大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。

寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。

它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。

同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。

大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。

我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。

社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。

今后的工作中,是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)相結(jié)合,為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。

堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。

這個(gè)假期我沒(méi)有選擇自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)去實(shí)踐,而是在一個(gè)親戚開(kāi)的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣(mài)貨,過(guò)的十分充實(shí)。

在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。

也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。

社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式,對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。

這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。

這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。

我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。

如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。

以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。

與同事的溝通也同等重要。

人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。

別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。

二.在社會(huì)中要有自信。

自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。

在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。

你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。

重要的是你的能力不比別人差。

社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。

開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),自己就害怕了。

自己覺(jué)得困難挺多的,自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺(jué)得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。

幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。

如哥哥所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話(huà),工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。

戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。

有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”

四.工作中不斷地豐富知識(shí)。

知識(shí)猶如人體血液。

人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。

以上是我自己覺(jué)得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自己覺(jué)得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。

社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。

實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。

親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。

實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。

增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇九

對(duì)于2020年來(lái)說(shuō),這個(gè)數(shù)字是非常美好的??墒?,肺炎疫情的到來(lái)給我們的祖國(guó)蒙上了一層烏云,籠罩著中華大地,突然間,天空黯淡,世界陰冷。然而我們偉大的祖國(guó)有著一群團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕艱難的人民,他們堅(jiān)守著“一方有難,八方支援”的美德,盼望著“烏云”背后的燦爛的陽(yáng)光。今天,通過(guò)觀看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,讓我對(duì)疫情有了更清晰的認(rèn)識(shí)。本課程由艾四林,秦宣,王炳林,馮秀軍四位優(yōu)秀教授進(jìn)行講解,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)講述了防疫一線的感人故事,引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

艾四林教授認(rèn)為這是一節(jié)鮮活,生動(dòng),難忘的思政課,主要從三個(gè)方面對(duì)疫情進(jìn)行了講解。第一個(gè)方面,確保人民群眾生命安全和身體健康。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是人民追求幸福的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)就是讓每個(gè)人共同享有人心出產(chǎn)的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),生命安全和身體健康無(wú)疑是幸福的基礎(chǔ),生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個(gè)方面,提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動(dòng)物,迫害生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題,反映出了是人和自然,人和動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題。人和自然是個(gè)有機(jī)整體,事實(shí)上,人類(lèi)過(guò)度征服自然,導(dǎo)致自然環(huán)境危機(jī),一次又一次向人類(lèi)敲響了警鐘,人類(lèi)要改變這種狀態(tài),就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,要尊敬自然,敬畏自然,保護(hù)自然的綠色生活方式。第三個(gè)方面,構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體。開(kāi)放是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求,一體化的世界就在那里,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。中國(guó)四十多年的改革開(kāi)放實(shí)踐的一個(gè)重要啟示,開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后。合作共贏是各國(guó)發(fā)展的必然選擇,面對(duì)全球蔓延的疫情,我們知道,病毒無(wú)國(guó)界,置身事外,獨(dú)善其身,是行不通的,世界各國(guó)攜手戰(zhàn)“疫”,打一場(chǎng)全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)馬克思主義基本理論的認(rèn)識(shí)、深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的認(rèn)識(shí)。

秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。王炳林教授將從我國(guó)歷的防疫斗爭(zhēng)歷程出發(fā),分享從磨難中奮起、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題,深情講述這場(chǎng)疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景,引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命,將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地。

疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例,為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個(gè)特殊時(shí)刻,從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,從公安民警到基層干部,從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬(wàn)眾一心、眾志成城,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。

面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重趨勢(shì),全黨全局全國(guó)各民族人民都站在一起,心連著心,攜手抵抗疫情?!爸灰獔?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?!蔽ky時(shí)刻,習(xí)近平總書(shū)記的溫暖話(huà)語(yǔ),堅(jiān)定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難,八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征,深入疫情前線。無(wú)數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭(zhēng)的第一線。無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計(jì)報(bào)酬抗擊疫情?!氨娭境沙?,抗擊疫情”成為2020年新春的集結(jié)號(hào)。我們要堅(jiān)定信心,相信科學(xué),不信謠,不傳謠,堅(jiān)決執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)措施。作為學(xué)生干部,做好學(xué)校和班級(jí)同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員,時(shí)刻關(guān)注班級(jí)同學(xué)的假期動(dòng)態(tài),做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。面對(duì)疫情,我們不能恐慌也不能輕視,應(yīng)該相信黨,相信政府。面對(duì)疫情,我們不能有僥幸心理,應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù),加強(qiáng)對(duì)新型冠狀病毒及疫情的認(rèn)知保護(hù)自己也保障他人。只要我們堅(jiān)定信心,振奮精神,我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。

哪有什么歲月靜好,只是有人為你負(fù)重前行。“戰(zhàn)疫一線逆行者”克服困難,負(fù)重前行,奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難,黨員就在哪里,黨員干部定會(huì)在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色,有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進(jìn)社區(qū),進(jìn)農(nóng)戶(hù),“地毯式”摸排,嚴(yán)把入口,24小時(shí)值班堅(jiān)守。有的防控點(diǎn)遠(yuǎn),就餐不便,餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷,在服務(wù)點(diǎn)堅(jiān)守崗位。為抗擊疫情,他們不得不在春節(jié)與家人分離,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守自己的崗位。而普通百姓,一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事,這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅(jiān)守為大家換來(lái)的。

作為一名學(xué)生,要做到,第一,就是注意在日常的學(xué)習(xí)生活中的個(gè)人防護(hù),要做到勤洗手,出入時(shí)佩戴口罩,合理地掌握自己的作息時(shí)間。保護(hù)自己,保護(hù)身邊的人,保護(hù)生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二,保持一個(gè)合理健康的情緒,當(dāng)人處于一個(gè)密閉的空間時(shí)間過(guò)長(zhǎng)之后,多多少少就會(huì)有一些自我的負(fù)面情緒。但是在面對(duì)這些負(fù)面情緒的時(shí)候,應(yīng)該保持-種開(kāi)放的狀態(tài),只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三,以一個(gè)科學(xué)的角度來(lái)看待這次的疫情,不隨意聽(tīng)信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言,盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四,和親友加強(qiáng)線上聯(lián)系,同時(shí)和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵(lì)和支持,消除孤獨(dú)感。越是特殊時(shí)期,越能檢驗(yàn)一個(gè)人的本性。堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。武漢加油!中國(guó)加油!

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十

近年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,大專(zhuān)教育扮演著越來(lái)越重要的角色。作為大專(zhuān)學(xué)生,我深感思想政治教育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治是我們大專(zhuān)學(xué)生必須注重培養(yǎng)和提高的重要素養(yǎng)。在此,我想就我在大專(zhuān)思想政治教育中的學(xué)習(xí)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先,思想政治教育加強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。在思想政治教育課程中,我們學(xué)習(xí)了一系列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論知識(shí),如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論等。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一種社會(huì)主義發(fā)展道路,它秉持和發(fā)展了馬克思主義理論,在中國(guó)大地上展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。這種理論給予了我對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),使我意識(shí)到作為大專(zhuān)學(xué)生,我有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

其次,思想政治教育提高了我對(duì)黨的建設(shè)和黨的作用的認(rèn)識(shí)。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義事業(yè)中承擔(dān)著極為重要的作用。在思想政治教育中,我們學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)、黨的歷史和黨的建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻領(lǐng)悟到,只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。作為大專(zhuān)學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)黨性意識(shí)和黨員意識(shí),積極參與到黨的建設(shè)中去,努力為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

再次,思想政治教育提升了我對(duì)中國(guó)法制建設(shè)和法治精神的認(rèn)識(shí)。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要工具,法治是法律的最高境界。在思想政治教育中,我們深入了解了中國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程和法律體系的建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了我們大專(zhuān)學(xué)生是社會(huì)主義法治建設(shè)的參與者和推動(dòng)者,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,強(qiáng)化法治觀念,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公平正義,為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

最后,思想政治教育加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值基礎(chǔ)和精神支柱,是激勵(lì)全社會(huì)積極向上的精神力量。在思想政治教育中,我們深刻了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們大專(zhuān)學(xué)生要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要依據(jù),我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮好大專(zhuān)學(xué)生的先鋒示范作用,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及和宣傳做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,思想政治教育是我們大專(zhuān)學(xué)生的必修科目,它對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響。通過(guò)思想政治教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),提高了對(duì)黨的建設(shè)和黨的作用的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)法制建設(shè)和法治精神的認(rèn)識(shí),并且提升了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。只有不斷培養(yǎng)和提高自己的思想政治素養(yǎng),我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我愿意一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將大專(zhuān)思想政治教育的成果轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng),努力成為一名合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十一

思想是行動(dòng)的指南。作為一名共產(chǎn)黨員,必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照《黨章》的要求,查找自己的不足,扎扎實(shí)實(shí)地解決好每一個(gè)具體問(wèn)題,做一名合格的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿(mǎn)了信心。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自己的'政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過(guò)到"前所未有"的高度。

今年來(lái)國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害,如:地震等,給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下,我也積極投身到捐助行列當(dāng)中,與其它園林員工一起解囊相助,用真情和愛(ài)心幫助受災(zāi)群眾渡過(guò)難關(guān),重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助,獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心。還為固陽(yáng)縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款,幫助其完成學(xué)業(yè),不致于失學(xué)。

當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,黨員干部如果不保持政治上的警惕,不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力,是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系,只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),才能融會(huì)貫通,把握其精神實(shí)質(zhì),掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,做到政治上更加成熟,理想信念更加堅(jiān)定,進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的熱情,積極投身到園林事業(yè)中去,在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的業(yè)務(wù)水平,圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)任務(wù)。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用,針對(duì)新情況、新問(wèn)題,大力開(kāi)展調(diào)查研究,掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想,求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心,牢固樹(shù)立大局意識(shí)。講究工作策略,注意工作方法,增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性,工作要想到前頭,想細(xì)想全,克服盲目性,變被動(dòng)為主動(dòng),做到“有的放矢”。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十二

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn),是一名合格黨員的核心要素,與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承;高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求,是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體;是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度,是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)、系列重要講話(huà)的基本精神,為我們樹(shù)立了新時(shí)期合格黨員的新標(biāo)桿。這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段對(duì)廣大黨員提出的新要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措。

把做人做事的底線劃出來(lái)。

不久前,再次強(qiáng)調(diào)黨員干部必須牢固樹(shù)立底線意識(shí),要“把做人做事的底線劃出來(lái)”,要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個(gè)底線。要守住法律底線,首先要增強(qiáng)法律意識(shí),要先知法、懂法,才能做到守法,提高明辨是非能力;要守住紀(jì)律底線,需堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)守黨章、準(zhǔn)則等一系列黨規(guī)黨紀(jì),維護(hù)黨中央權(quán)威,在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上、政治上及行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要守住政策底線,需要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,切實(shí)做到令行禁止,表里如一,言行一致;要守住道德底線,需自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,用社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來(lái)約束自己的言行。只要我們能準(zhǔn)確把握、深刻理解上述四個(gè)底線,那么我們就不難發(fā)現(xiàn):妄議中央、轉(zhuǎn)發(fā)有損黨和國(guó)家形象的言論與文章、不遵守法律法規(guī)、工作中不按規(guī)章制度辦事、變通執(zhí)行上級(jí)政策、工作不講奉獻(xiàn)與不敢擔(dān)當(dāng)、生活鋪張浪費(fèi)、追求高消費(fèi)與低級(jí)趣味等等這些看上去很常見(jiàn)且易犯的小事件都是觸碰黨員不能觸碰的底線事件。(何光強(qiáng))。

“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在做。

做就是要做一名合格黨員,如何才算是一名合格黨員,就是要做到四講四有,就是要講政治、有信念,從政治角度上,要始終同黨保持高度一致,要做一名理想信念堅(jiān)定,黨的政治覺(jué)悟高、理論水平強(qiáng)的合格黨員;講規(guī)矩、有紀(jì)律,就是要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,做一名守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事的合格黨員;講道德、有品行,就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,從思想道德上規(guī)范自己的行為,不違背自己的良心,不損壞黨在群眾中的形象,做一名品行端正、道德情操高尚、群眾滿(mǎn)意的合格黨員;講奉獻(xiàn)、有作為,就是要全心全意為人民服務(wù),不圖回報(bào)、不為名、不為利,就是無(wú)私地奉獻(xiàn),為百姓做實(shí)事、辦好事,做一名在工作、生活中有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?,忠誠(chéng)于黨的合格黨員。(李貽凱)。

堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)定落實(shí)。

黨員干部要認(rèn)識(shí)到黨章的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)不是一蹴而就的,要健全學(xué)習(xí)機(jī)制,將短期、臨時(shí)性活動(dòng)變?yōu)殚L(zhǎng)久、持續(xù)性學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)制,組織黨員干部學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容,通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)考核等,加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效考評(píng),確保學(xué)習(xí)有成效、出成果。要建立鼓勵(lì)機(jī)制,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn),激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)干部的學(xué)習(xí)動(dòng)力,保持學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久性。要健全領(lǐng)導(dǎo)帶頭制,黨員干部率先垂范,帶頭領(lǐng)學(xué),做好全體黨員學(xué)習(xí)黨章的表率,確保學(xué)習(xí)不落空、不走形式、不擺樣子。同時(shí),要做到學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用,將黨章學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,時(shí)刻以黨章的規(guī)定來(lái)約束自己的言行,對(duì)照自己的工作,檢驗(yàn)自己的成績(jī),真正將黨章落實(shí)在具體行動(dòng)中。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十三

思想是人類(lèi)進(jìn)步的火炬,政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì),思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度,而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期,思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā),通過(guò)思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到改變自己,改變世界的重要性。

首先,思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候,我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西,我總是抱有偏見(jiàn),難以接受。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸明白,思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)。于是,我開(kāi)始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式,開(kāi)放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。

通過(guò)改變思維方式,我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式,而是學(xué)會(huì)了多角度思考問(wèn)題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開(kāi)闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景,因此他們看待問(wèn)題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過(guò)與不同人溝通交流,才能擴(kuò)寬自己的視野,提高個(gè)人思維的深度和廣度。

然而,個(gè)人的內(nèi)在改變離不開(kāi)對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段,也是公平和正義的保障。當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注政治時(shí),我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立,保障人民的權(quán)益,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),政治也可以被濫用,導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。

為了更好地理解政治,我開(kāi)始學(xué)習(xí)政治理論,并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到,政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無(wú)關(guān)的事情,而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過(guò)了解政治,我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民,我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù),并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。

在這個(gè)過(guò)程中,我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子,每一個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)來(lái)改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí),我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。

然而,要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變,我們必須先改變自己。首先,我們要調(diào)整自己的思維方式,擁抱多元化的思想。只有放下成見(jiàn),接納新的觀念,我們才能不斷成長(zhǎng),提升自我。其次,我們要積極參與政治事務(wù),通過(guò)爭(zhēng)取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后,每個(gè)人都應(yīng)該明白,每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來(lái),就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力,才能最終改變整個(gè)世界。

總之,思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知,我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己,改變世界的重要性。通過(guò)調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù),我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從個(gè)人的角度,還是從整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看,思想和政治都是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己,才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十四

思想政治對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域,它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中,我通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。

首先,思想政治是一種自覺(jué)的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中,思想政治的重要性越來(lái)越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,思想政治不應(yīng)只停留在表面,應(yīng)該是每個(gè)人自覺(jué)思考的過(guò)程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問(wèn)自己為什么要做這件事,我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀,以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過(guò)不斷的自我反思和思考,我們才能逐漸理清自己的思想體系,做出更為明晰和正確的判斷。

其次,思想政治是一種交流與對(duì)話(huà)的過(guò)程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話(huà)中,我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,還可以消除誤解,縮小差距,增進(jìn)彼此的了解。然而,要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話(huà),并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要包容并接納不同的聲音,而不是唯我獨(dú)尊,因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_(kāi)放的環(huán)境下,思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。

第三,思想政治是一種實(shí)踐的過(guò)程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論,更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說(shuō):“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界,但問(wèn)題在于改變世界?!敝挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐,我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng),并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而,思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想,以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來(lái)支撐。

第四,思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步,思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開(kāi)放性,持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài),了解各種新思潮和新觀念,并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。同時(shí),我們也要保持批判性思維,不盲從不偏激,對(duì)待新思想要既包容又審慎,并通過(guò)對(duì)思想的分析和辯證,篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。

最后,思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題,參與社會(huì)公共事務(wù),積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也要自覺(jué)遵守法律和職業(yè)道德,為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎,言行合一,并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。

總而言之,思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域,它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該保持自覺(jué)思考,開(kāi)展交流對(duì)話(huà),將其付諸實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)不斷追尋和實(shí)踐,我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來(lái)看待和處理社會(huì)問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十五

行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐,形成了一些看法。

一、建立相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍。

授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié),但長(zhǎng)期以來(lái),普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問(wèn)題,成為影響政治教育效果的重要因素,為了解決這一問(wèn)題,各級(jí)想了不少辦法,采取了不少措施,但收效不大。分析其原因,一是集中性教育的理論性、政策性、知識(shí)性增強(qiáng),多數(shù)基層政治干部對(duì)授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,理論在不斷發(fā)展,改革舉措經(jīng)常出臺(tái),新知識(shí)大量涌現(xiàn),使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題,基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識(shí)水平。許多指導(dǎo)員對(duì)此叫苦不迭,他們反映,經(jīng)常是自己都還沒(méi)有搞懂,就要給戰(zhàn)士上課,結(jié)果是自己不知所云,戰(zhàn)士聽(tīng)得糊里糊涂,有的甚至把問(wèn)題講偏了、搞反了。二是教育對(duì)象對(duì)教育的要求更高了,而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明,官兵并不是不愿意聽(tīng)思想政治課,只要講講得活講得好,大家就喜歡聽(tīng),就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍,見(jiàn)多識(shí)廣,一般的講授并不能滿(mǎn)足他們的要求,加之一些政治干部不善于也沒(méi)有更多條件利用其他教育手段,戰(zhàn)士們聽(tīng)起來(lái)自然就感到“不過(guò)癮”、“不解渴”,使教育缺乏吸引力和說(shuō)服力。三是基層政治干部更新快、成份新,與政治教育對(duì)教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。

一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,需要知識(shí)的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查,指導(dǎo)員任職不滿(mǎn)兩年的達(dá)70%以上,能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過(guò)短,也在一定程度上影響了授課質(zhì)量,加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重,又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè),備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此,有必要建立一支專(zhuān)職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍,即在旅團(tuán)宣傳部門(mén)現(xiàn)有編制內(nèi),選調(diào)一名大專(zhuān)以上文化程度(最好是所學(xué)專(zhuān)業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近),具有一定政治理論基礎(chǔ),事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專(zhuān)職政治教員,同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi),挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員,組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況,由各大單位在編余干部中挑選5至7人,組成“講師團(tuán)”,在部隊(duì)巡回授課),擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識(shí)性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù),是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長(zhǎng)干部的重要途徑。建立一支專(zhuān)(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍,不是對(duì)基層政治干部講好課的要求降低了,而是對(duì)講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育,基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(專(zhuān)〈兼〉職教員講大課,指導(dǎo)員講“小課”)。

這樣,一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān),使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢(shì),用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育,也有利于解決由于工作矛盾所帶來(lái)的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問(wèn)題;另一方面又能夠使專(zhuān)(兼)職教員,圍繞講授的課題,專(zhuān)心調(diào)查研究,搜集信息資料,研究授課藝術(shù),從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立,各級(jí)可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評(píng)教評(píng)學(xué)、表彰先進(jìn)等方法,不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè),提高他們的授課能力和質(zhì)量,使其充分發(fā)揮作用。

抽象的現(xiàn)象,增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng),改變教育信息傳遞慢,思想政治教育落后于形勢(shì)和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面,改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率,改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購(gòu)買(mǎi)資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn),對(duì)于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來(lái)說(shuō)更為重要。我們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看其意義還不僅于此,它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍,強(qiáng)化官兵的科技意識(shí),引導(dǎo)官兵知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。

三、充分利用豐富的社會(huì)教育資源。

伴隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,軍營(yíng)與社會(huì)的聯(lián)系愈益密切,部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問(wèn)題往往也是社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題,社會(huì)因素對(duì)官兵思想變化的影響越來(lái)越大。同時(shí),社會(huì)又為我們開(kāi)展思想政治教育提供了豐富的資源。現(xiàn)在的問(wèn)題是,我們習(xí)慣于囿于軍營(yíng)的小天地和“自給自足”的做法,不善于“借東風(fēng)”,把社會(huì)提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是,由于我們的教育比較“封閉”,不善于分析和回答社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題,致使教育既難以鞏固效果,造成“教育搞三天,不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象,又容易使對(duì)官兵思想的引導(dǎo)落后于社會(huì)的發(fā)展和需要。因此,新形勢(shì)下的思想政治教育,必須開(kāi)闊視野,打開(kāi)門(mén)窗,對(duì)社會(huì)已經(jīng)承擔(dān)起來(lái)的教育或已為我們提供的教育條件,加以充分的利用,發(fā)揮積極因素,克服消極因素,不斷提高教育的有效性。如對(duì)大眾傳媒提供的教育資源,要留心選擇和積累,用以開(kāi)展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會(huì)實(shí)踐中去,了解改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理,幫助官兵解放思想,增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物的事跡,自覺(jué)發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神,立足軍營(yíng)作奉獻(xiàn);把軍營(yíng)教育延伸到社會(huì)和官兵的家庭,增大教育的力度和實(shí)效等等。

四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容。

教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來(lái),通過(guò)不斷改進(jìn)和加強(qiáng),部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局,又注意緊貼官兵實(shí)際,取得了一定成效,但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問(wèn)題,歸結(jié)起來(lái),可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門(mén),指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多,新理論、新知識(shí)少一些)、遠(yuǎn)(過(guò)于高深,離基層官兵較遠(yuǎn),不易被接受);五個(gè)字來(lái)概括。造成上述問(wèn)題的一個(gè)重要原因,是長(zhǎng)期以來(lái)政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定,有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則,缺乏操作性。我們認(rèn)為,“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容,要長(zhǎng)期抓下去,“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類(lèi)型和部隊(duì)的習(xí)慣,可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育,我軍性質(zhì)、職能教育,人生觀價(jià)值觀教育,優(yōu)良傳統(tǒng)教育,愛(ài)國(guó)主義教育,法紀(jì)常識(shí)教育等內(nèi)容,主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識(shí),可以相對(duì)固定,規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國(guó)家、軍隊(duì)的重要會(huì)議和文件精神,了解國(guó)內(nèi)外大事,增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性。要根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整,應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”,聽(tīng)形勢(shì)報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育,主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題,由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4:2:4來(lái)劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》,對(duì)教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定,同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃,在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫(xiě)一套專(zhuān)用教材,并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫(xiě)用于開(kāi)展以“三維護(hù)、兩反對(duì)”為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義教育教材,供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。

規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開(kāi)展思想政治教育,還需要把握好以下幾點(diǎn):一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明,搞幾個(gè)“雨過(guò)地皮濕”的教育,不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來(lái)恰當(dāng)?shù)匕才沤逃6峭怀鲕婈?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家的中心任務(wù),引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識(shí)和積極支持改革,服從國(guó)家建設(shè)大局,是政治教育一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力,引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革,學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識(shí),保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一,動(dòng)員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想,清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù),力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識(shí),尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦,使他們學(xué)會(huì)用這一思想武器去分析和認(rèn)識(shí)改革與發(fā)展的一些重大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象,以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問(wèn)題。同時(shí),盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物,通過(guò)學(xué)習(xí)教育,不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新,使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭,防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差,造成官兵觀念陳舊、思想保守,落后于形勢(shì)的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際,做到深淺適度、高低適中,實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一,特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國(guó)家的現(xiàn)行政策,對(duì)官兵提出過(guò)高的要求,正確處理倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系,統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系,繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等,切實(shí)提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性。

能否把各種教育結(jié)合起來(lái)發(fā)揮綜合作用,是提高政治教育效果的重要問(wèn)題。從調(diào)查情況看,相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話(huà)、作報(bào)告、講道理才是教育,這是一種片面性。人們接受的教育是來(lái)自多方面的,因此要樹(shù)立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力,同時(shí),良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如,要?jiǎng)?chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營(yíng)區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫(huà)像,在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片,開(kāi)播專(zhuān)題廣播和電視節(jié)目等,讓官兵長(zhǎng)期置身于這種政治氣氛中,耳濡目染,就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日,要隆重集會(huì),奏唱《國(guó)歌》、《軍歌》,作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí),也要舉行一定的儀式,這都是最好的教育電動(dòng)機(jī)和有力的教育。再如,要建立良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍,使指導(dǎo)員講課象是父母對(duì)兒女的囑咐,兄長(zhǎng)對(duì)弟妹的教誨一樣,達(dá)到心靈溝通,毫無(wú)芥蒂,使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育,教育的效果就會(huì)大大增強(qiáng)。又如,要形成健康活躍的文化氛圍。過(guò)去我們把文化作為教育的一種載體,這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部?jī)?yōu)秀的電視電影,能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲,人們久唱不衰,始終激勵(lì)著官兵的斗志;一篇好文章,可以久讀不煩,改變著人們的思想、道德和行為,等等,這些無(wú)疑說(shuō)明了文化教育功能,而這一點(diǎn)在有些單位卻沒(méi)有被認(rèn)識(shí)和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂(lè)器統(tǒng)一放置到倉(cāng)庫(kù)里,一兩周也不能“玩”一次,有的甚至怕官兵收聽(tīng)所謂的“低格調(diào)”生活欄目,不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書(shū)刊,有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對(duì)此,我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,堵塞不健康書(shū)刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道,減少“污染源”;另一方面要通過(guò)文藝演唱、歌詠比賽、讀書(shū)活動(dòng)、影視評(píng)論等,寓教于樂(lè),培養(yǎng)廣大官兵對(duì)美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說(shuō)理藝術(shù),更需要教育者言行一致。調(diào)查中,說(shuō)到心目中合格的政工干部形象時(shí),90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到,政治教育要增強(qiáng)說(shuō)服力,必須使官兵在教育中聽(tīng)到和在實(shí)際生活中感受到能對(duì)上號(hào),否則,講得再好也難以讓?xiě)?zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問(wèn)題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符,在軍校錄取審查時(shí)受阻,旅政治機(jī)關(guān)了解此事后,通過(guò)發(fā)函,派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門(mén)進(jìn)行核實(shí),重新補(bǔ)辦了手續(xù),使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決,6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來(lái),基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問(wèn)題,旅里積極取得地方司-法-部門(mén)的支持,圓滿(mǎn)解決了11件,維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多,有的說(shuō)“終生難忘”,其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為,官兵的很多思想問(wèn)題往往是由于實(shí)際問(wèn)題而引發(fā)的。如,經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,家庭涉法問(wèn)題,優(yōu)撫問(wèn)題和個(gè)人發(fā)展問(wèn)題等等,組織出面幫助解決了,對(duì)戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決,戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖,也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。從某種意義上講,管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過(guò)程看,教育具有引導(dǎo)功能,管理具有保證、約束功能,二者缺一不可。因此,教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來(lái)思考,通過(guò)教育“養(yǎng)乎其本”,打牢思想道德基礎(chǔ),通過(guò)管理“約束其表”,促成官兵的自我養(yǎng)成,形成良好的習(xí)慣和行為,這樣教育、管理“兩手抓”,知行相統(tǒng)一,就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長(zhǎng)。

六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性。

從調(diào)查情況看,各級(jí)對(duì)教育的指導(dǎo),在認(rèn)識(shí)上、工作上、職責(zé)上都存在一些問(wèn)題,與新形勢(shì)下思想政治教育的新要求不相適應(yīng),當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一,目標(biāo)與過(guò)程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向,是最終結(jié)果,過(guò)程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過(guò)程,把目標(biāo)定的太大太高,一提教育就是“四有”新人,使官兵感到離自己太遠(yuǎn),難以捉摸,無(wú)從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持,關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化,如,有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo),即做軍營(yíng)的好戰(zhàn)士,社會(huì)的好公民,父母的好孩子。這樣的目標(biāo),既好記,又很受官兵歡迎。第二,格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系。現(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空,云里來(lái)霧里去,使官兵摸不著頭腦,只聽(tīng)不信,解除不了心中疑慮;要么低級(jí)趣味,一味迎合,大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào),是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的,這一點(diǎn)不能有絲毫的動(dòng)搖,問(wèn)題是要把握好“度”,這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào),就是要把教育的先進(jìn)性同教育對(duì)象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)水平、文化程度、理解能力等因素一致起來(lái),使教育既能引導(dǎo)他們的思想,又能同他們的思想層次相符,被他們所接受。實(shí)踐證明,離開(kāi)教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào),會(huì)使政治教育脫離實(shí)際,高高懸在空中;離開(kāi)高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào),會(huì)使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”,這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三,標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段,措施是保證教育落實(shí)的手段。現(xiàn)在,一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫(xiě)筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù),把上級(jí)是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn),作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過(guò)程,而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段,使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然,這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問(wèn)題,重要的是端正教育的指導(dǎo)思想,在此前提下,大膽采用切實(shí)有效的措施,如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”,記好筆記,搞一些心得交流和知識(shí)競(jìng)賽等,這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十六

作為一名學(xué)生,思想政治課程是我們學(xué)習(xí)生活中必經(jīng)的一條路。這個(gè)課程不僅僅是教授我們國(guó)家的歷史、政治和思想,更重要的是提高了我們的政治素養(yǎng)、人文素質(zhì)和道德素養(yǎng)。在這門(mén)課程中,我結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,深切感受到了思想政治教育的深刻意義和內(nèi)涵。這篇文章將著重從五個(gè)方面入手,闡述我對(duì)于思想政治教育的理解和體會(huì)。

思想政治教育是我們中華民族特有的傳統(tǒng)教育形式。它教育我們不僅僅是知識(shí),同樣重要的是堅(jiān)定我們的信仰和操守。在這個(gè)時(shí)代,道德困境層出不窮,大量的人都放棄了追求真理、追求進(jìn)步的信仰,懶惰、消極、脆弱、自私的現(xiàn)象也比比皆是。而思想政治教育正是教育我們信仰偉大的社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、人民民主主義和科學(xué)文化等核心價(jià)值觀,鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生坦誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)韌和善良,推進(jìn)我們這個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定發(fā)展。思想政治教育是對(duì)人格進(jìn)行靈魂洗禮和心靈鍛煉的過(guò)程,可以幫助我們不斷提升自我,培養(yǎng)健康向上的心態(tài),為未來(lái)的路途帶來(lái)更為寬廣的前景。

二、思想政治教育是行為教育。

一個(gè)國(guó)家的行為是有規(guī)矩可循的,而這些規(guī)矩明確而嚴(yán)厲的規(guī)則就是由思想政治教育構(gòu)成的。學(xué)習(xí)思想政治教育,我們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、敢于承擔(dān)責(zé)任、正確對(duì)待生命和權(quán)利、珍惜資源和環(huán)境,關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)等。思想政治教育強(qiáng)調(diào)的是以道德規(guī)范為基礎(chǔ),通過(guò)思想教育來(lái)防治不良行為的出現(xiàn)。因此,只有通過(guò)一個(gè)系統(tǒng)化、生動(dòng)化、形象化而有趣的思想政治教育,才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民,才能夠凝聚起全社會(huì)的力量,推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大和文明。

三、思想政治教育是多維度的人才培養(yǎng)。

思想政治教育的目標(biāo)不僅是教育我們成為道德高尚的公民,更為重要的是通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐,全面發(fā)展我們的心智、體魄和能力,培養(yǎng)出具有現(xiàn)代素質(zhì)的多才多藝的人才。這類(lèi)人才不僅具備創(chuàng)新思維,還具有豐富的情感和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,擁有人文素質(zhì)、良好的人際溝通能力和管理技能。思想政治教育要求我們通過(guò)努力學(xué)習(xí)、不斷思考、勇于創(chuàng)新、積極拓展的方式來(lái)建設(shè)更好的社會(huì)。要想培養(yǎng)出這些優(yōu)秀的人才,就必須把思想政治教育融入到校園生活之中,注重實(shí)踐、尊重差異、擴(kuò)展同學(xué)范圍、提高自我素質(zhì)等各個(gè)方面,為構(gòu)建更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

四、思想政治教育是傳承發(fā)展的重要途徑。

思想政治教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化和偉大民族精神的重要途徑。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、努力、創(chuàng)新等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,引導(dǎo)我們不斷追求真理和理想,堅(jiān)持優(yōu)良品德,彰顯精神風(fēng)貌和人格魅力。僅僅是知道歷史、文化等自然是不夠的。必須將其與時(shí)代相結(jié)合,通過(guò)思想政治教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀和需求進(jìn)行深刻分析,特別是順應(yīng)人名期望和社會(huì)的發(fā)展需求,以此指導(dǎo)和支持學(xué)生的全面發(fā)展。

五、思想政治教育是社會(huì)治理的必要手段。

思想政治教育通過(guò)塑造積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念,讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、信奉道德規(guī)范等。正是在這樣的過(guò)程中,我們建立起了有效的社會(huì)治理機(jī)制。例如:學(xué)校人性化、多元化、創(chuàng)新化的教育,社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)邊緣人群的幫助等,都是思想政治教育的有機(jī)組成,是對(duì)社會(huì)治理的有益補(bǔ)充和完善,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要一環(huán)。

綜上,思想政治教育是從中華民族傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)、道德堅(jiān)持和信息信仰等多個(gè)方面深度剖析、發(fā)掘和培養(yǎng)我們的全面素質(zhì)與特長(zhǎng)的過(guò)程。只有在這個(gè)過(guò)程中,才能更好地發(fā)現(xiàn)自己,彰顯自我,建立自信,為未來(lái)的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十七

新形勢(shì)下,我們黨承擔(dān)的歷史使命重大,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大,加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。

不越“底線”不觸“高壓線”

規(guī)矩就是底線,紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國(guó)法的底線。

讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來(lái),把政治規(guī)矩守起來(lái),黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,心往一處想,勁兒往一處使。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。

理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡,則會(huì)損害黨的形象,危害執(zhí)政根基。

“通過(guò)集中學(xué)習(xí),我們感受到強(qiáng)大的政治意識(shí)、政治自覺(jué)和政治氣場(chǎng)?!笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨,“這對(duì)我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動(dòng)和責(zé)任倒逼?!?/p>

爭(zhēng)做表率做“兩嚴(yán)”踐行者。

“黨的紀(jì)律和規(guī)矩,是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范,是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦,爭(zhēng)做守法守紀(jì)的典范和表率?!笔腥松缇贮h員干部作出承諾。

市直黨員干部在深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí),表示要將其踐行于實(shí)際工作中,為孝感經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?!皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以身作則發(fā)揮示范帶頭作用?!痹谑薪逃?、交通運(yùn)輸局的討論中,黨員干部發(fā)言擲地有聲:“要把責(zé)任扛起來(lái),敢于動(dòng)真碰硬,在今后的工作生活中,要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?!笔胸?cái)政局黨員干部表示,在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí),聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律,加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督,確保依法行政、依法理財(cái)。

新常態(tài)下新作為,新作為需要新?tīng)顟B(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī),必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動(dòng)的熱潮,進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神,為譜寫(xiě)大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十八

二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。

關(guān)于這一點(diǎn),在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述,我們還能夠找到無(wú)數(shù)成功者的事例來(lái)證明,像梁玉柱劉羚王囤等老師,我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧,但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!

三、做事先做人。

四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我。

我們前進(jìn)途中最大的敵人,不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末,為學(xué)生代表向家長(zhǎng)們作學(xué)習(xí)匯報(bào),上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分,但如何上到講臺(tái),手是怎樣放的,講了些什么全然不知,唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸,又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后,我就開(kāi)始有意識(shí)的練習(xí),直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張,但畢竟我已經(jīng)在走過(guò)的路上戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶 ?/p>

大學(xué)生思想政治心得體會(huì)篇十九

過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進(jìn),在工作中向黨員同志看齊,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?,F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下:

第一,要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論,是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得:理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳,甚至失去辨別能力,重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏,政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中,在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界,端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高為人民謀福利的自覺(jué)性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣,看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫,實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。

第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì),對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此,我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛(ài)一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之,共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專(zhuān)的模范,不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距。

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