讀后感是讀者在閱讀完一本書、一篇文章或其他文學(xué)作品后，對(duì)其中思想、情感和藝術(shù)形式等方面所做的一種個(gè)人觀點(diǎn)和感受的總結(jié)。讀后感可以幫助讀者更深入地理解作品，加深對(duì)其中思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟，同時(shí)也能夠表達(dá)自己對(duì)作品的喜愛或者不滿。讀后感是一種對(duì)文學(xué)欣賞的體驗(yàn)，可以使人的心靈得到滋養(yǎng)和升華，提高個(gè)人的審美能力。如何寫一篇較為完美的讀后感，這是一個(gè)需要認(rèn)真思考和策劃的過程。以下是我整理的一些讀后感范例，希望對(duì)大家的寫作有所幫助和啟發(fā)。
初一三國(guó)演義讀后感篇一
話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的`第一句話，不錯(cuò)，歷史就是這樣，合并，分裂，再合并，再分裂。從中我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：適者生存。
在東漢末年，天下大亂。先是黃巾亂黨起義，后來董卓成為天下公敵，袁紹召集諸侯，伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯。在赤壁之戰(zhàn)后三國(guó)鼎立局面形成，在265年司馬炎發(fā)動(dòng)政變，改魏為晉，在280年晉滅吳。
三國(guó)時(shí)代盡管時(shí)間只有短短的五十幾年，但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龍，更不是玄德，而是仲達(dá)，仲達(dá)是誰？是司馬懿，字仲達(dá)。
在三國(guó)中，盡管蜀國(guó)有許多猛將，還有孔明這樣的軍師，但是蜀國(guó)有一點(diǎn)注定了他的失敗，那就是太愛騙人?？?，在孫劉聯(lián)軍還存在時(shí)，蜀國(guó)就將荊州騙去。又一次，騙取了魏國(guó)十萬支箭，那便是‘草船借箭’。正是因?yàn)槭駠?guó)太愛騙人，才導(dǎo)致了吳，魏兩國(guó)對(duì)他的不滿。
而吳國(guó)，雖有良好的地理位置，可是卻只善水戰(zhàn)。
而魏國(guó)雖強(qiáng)大，可卻失了民心。
司馬懿深知其中之奧妙，便一直當(dāng)余澤成潛伏于其中，等待時(shí)機(jī)，最后一舉進(jìn)攻，發(fā)起政變，奪得政權(quán)，一統(tǒng)天下。
從中我們可以看到在歷史的舞臺(tái)上，不一定強(qiáng)者就能掌控一切，在強(qiáng)強(qiáng)對(duì)抗時(shí)，與其加入其中，最后傷痕累累，還不如全身而退，隔岸觀虎斗，在雙方都疲倦時(shí)，再全力出擊，必能取得勝利。雖然這看起來好像有點(diǎn)奸詐，但有這么一個(gè)詞兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在后，也就是說只有看清形勢(shì)，做好準(zhǔn)備，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)就能成功！
也就是說適者生存才是真理。
初一三國(guó)演義讀后感篇二
大家都聽說過《史記》吧?！妒酚洝酚涗浟水?dāng)時(shí)的人或事，讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區(qū)別嗎?我們?cè)倏椿亍度龂?guó)演義》。
看過《三國(guó)演義》的同學(xué)是不是都覺得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的?這是為什么呢?兩人不都是受壓迫而推翻朝廷，自立門戶，想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎?兩人的初衷不都是一樣的嗎?告訴你吧，是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當(dāng)他的手下愛將戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農(nóng)民，張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰，農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊，有一次大家要經(jīng)過麥田，他說誰要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對(duì)親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來形容他的。大家都覺得他很厲害，很聰明對(duì)不對(duì)?其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個(gè)名字你們不要急著說在著名的空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門前掃地，這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來對(duì)付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無法和曹操抗衡，于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國(guó)演義》?再去仔細(xì)品一品《三國(guó)演義》，你也會(huì)有不同的收獲哦。
初一三國(guó)演義讀后感篇三
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難忠。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
讀了《三國(guó)演義》之后，我覺得我似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識(shí)的源泉!
初一三國(guó)演義讀后感篇四
寒假里，我認(rèn)真拜讀古典名著《三國(guó)演義》。我看完后，心中常常感嘆道：“為何蜀漢沒有統(tǒng)一全國(guó)呢?”起初我認(rèn)為劉禪的無能是蜀漢滅亡的直接原因。后來，我看到一本書上說：“兒童的過分依賴性會(huì)影響日后的判斷力。”這又迫使我重新考慮一下這個(gè)問題，得出了這個(gè)結(jié)論：
是諸葛亮導(dǎo)致了劉禪的無能和蜀國(guó)的滅亡。粗粗一算，發(fā)現(xiàn)從劉備死后到諸葛亮死前，川中大小事務(wù)幾乎全由諸葛亮一手包辦，那劉禪作為皇帝還有什么用呢?這當(dāng)然引起劉禪的不滿，也導(dǎo)致劉禪的判斷力下降。雖然劉備曾囑咐過諸葛亮去輔助劉禪，但輔助不是讓劉禪去學(xué)會(huì)怎樣應(yīng)付各種問題而是只給個(gè)答案，這樣也讓劉禪沒有經(jīng)驗(yàn)。
我覺得我以后長(zhǎng)大了在管理下屬，或教育孩子時(shí)，絕不能學(xué)諸葛亮。
初一三國(guó)演義讀后感篇五
“蓋中國(guó)……不能人人讀歷史，而無一人不讀《三國(guó)演義》”，作為歷史小說，它與歷史的最大區(qū)別在于它具有一種強(qiáng)烈的審美感情的感染力。看“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，不禁感嘆“古今多少事，都付笑談中”，氣勢(shì)雄偉磅礴的詞拉開了三國(guó)的序幕。
話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，成為一段佳話。雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。
在我心中，諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國(guó)，是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知。書中他似乎無所不能，令人欽佩!但當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。
而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，卻是忠義勇武的關(guān)羽。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?。?dāng)時(shí)關(guān)羽是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據(jù)荊州，手握重兵，所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì)，人才輩出，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理，最終是以失敗而告終為結(jié)局。但我們不以成敗論英雄，無論是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”他赤膽忠心，頂天立地，是當(dāng)之無愧的英雄。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解他們的豐功偉績(jī)。堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，時(shí)已逝，間無隙，一縷英魂到永久。讓我們致敬經(jīng)典，走進(jìn)經(jīng)典，傳承經(jīng)典。
初一三國(guó)演義讀后感篇六
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后，我要說，《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初一三國(guó)演義讀后感篇七
最近，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》受益匪淺，它是我國(guó)古代著名作家羅貫中寫的，主要講述了三國(guó)時(shí)期，劉備、孫權(quán)、曹操三人通過努力各自創(chuàng)建了蜀、吳、魏三國(guó)，三分天下，從而展開了長(zhǎng)久的紛爭(zhēng)。后來，由于劉備之子劉蟬整日不務(wù)正業(yè)，軟弱無能，孫權(quán)之孫孫皓大量消耗國(guó)家物資，最后都?xì)w降于魏國(guó)的司馬炎，被晉國(guó)統(tǒng)一的故事。
這本書刻畫了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動(dòng)，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對(duì)劉備忠心耿耿，多次用計(jì)謀打退了魏、吳兩國(guó)的進(jìn)攻，就連臨死前也用計(jì)嚇退了魏國(guó)的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書中也有許多情節(jié)讓我感動(dòng)，當(dāng)我讀到劉關(guān)張三人打敗呂布時(shí)，我為他們能打敗呂布而感到高興；當(dāng)我讀到關(guān)羽被殺時(shí)，不禁為關(guān)羽感謝到難過；當(dāng)我讀到張飛為了給關(guān)羽報(bào)仇卻因打了手下而被殺死時(shí)，我巴不得立即進(jìn)入書中把那兩個(gè)手下打死；當(dāng)我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來到城下時(shí)，不僅沒有想到對(duì)抗，反而想投降時(shí)，我為蜀國(guó)有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國(guó)這樣的滅亡而感到遺憾。
讀完《三國(guó)演義》后，讓我大開眼見。諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛；劉關(guān)張三人的兄弟情深都是值得我學(xué)習(xí)的。我希望我長(zhǎng)大以后也能像書中的英雄一樣，成為國(guó)家的棟梁之材，干出一番事業(yè)。我相信，只要我從現(xiàn)在開始樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，將來就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！
初一三國(guó)演義讀后感篇八
誰都知道我國(guó)的“四大名著”影響深遠(yuǎn)，不看就太可惜了。早在三年級(jí)時(shí)，我就把這本跨度了近一個(gè)世紀(jì)的《三國(guó)演義》給看完了，當(dāng)時(shí)的我面對(duì)這波瀾壯闊的場(chǎng)景只是覺得好玩。當(dāng)我再次翻開這本書細(xì)細(xì)品讀時(shí)，羅貫中的這本巨著深深地震撼了我的心靈。
其中，給我留下最為深刻印象的就是蜀國(guó)的諸葛亮，他是人們心目中智慧的化身。他“草船借箭”的故事令人無不贊嘆，真是聰明絕頂?！盎馃啾凇敝幸话牍谑撬?，要不是他借來了東風(fēng)，曹軍怎么能慘遭損傷。他做事謹(jǐn)慎，具有超強(qiáng)的軍事和政治才能。他沉著冷靜，神機(jī)妙算，真是令我佩服的五體投地。
看完這本《三國(guó)演義》我懂得了很多做人的道理。比如要善于傾聽別人的意見，但也不能盲目的去相信別人。曹操為什么會(huì)在赤壁之戰(zhàn)中打敗?是因?yàn)樗^分相信了龐統(tǒng)這個(gè)外人的話，中了“連環(huán)計(jì)”。而劉備之所以中了陸遜的計(jì)謀，還不是因?yàn)樗麤]有聽取臣子的意見，結(jié)果大敗。在生活中，我們要時(shí)常聽取父母、老師、同學(xué)的意見，忠言逆耳。要吸取曹操和劉備的慘痛教訓(xùn)，或許他們的建議對(duì)你會(huì)有很大的幫助。
《三國(guó)演義》還讓我懂得了人不應(yīng)該太貪婪，否則是不會(huì)有好下場(chǎng)的，故事中的呂布和董卓因好色讓王允鉆了空子，施起了“美人計(jì)”，使得董卓被殺死。現(xiàn)實(shí)生活中一些官員受別人賄賂，貪婪美色，最后被人檢舉，身敗名裂。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠，是一份很好的精神糧食，讓我們一起走進(jìn)人物的心靈，去感受東漢末年那群雄紛爭(zhēng)的場(chǎng)景，去開始一段神奇的歷史之旅!
初一三國(guó)演義讀后感篇九
在這個(gè)假期，我讀了中國(guó)的四大古典名著之一——《三國(guó)演義》。這本書給我們描寫了一位位個(gè)性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細(xì)的張飛，神機(jī)妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關(guān)羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才干，就一公事為由，讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮說三天就能造好，并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，并派魯肅去諸葛亮那兒探聽，為他報(bào)信兒。
諸葛亮見魯肅來了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側(cè)插滿草把子。并囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
第一、二天，都沒有什么動(dòng)靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進(jìn)了船，二十條船一字排開，向曹營(yíng)開去。當(dāng)時(shí)大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動(dòng)，讓一萬多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會(huì)兒船上就插滿了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開去，曹軍想追，可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十余萬支。周瑜看了船上的箭，長(zhǎng)嘆一聲，說：“我真不如諸葛亮?！?/p>
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國(guó)演義》里還有很多很多，它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛看三國(guó)演義！
初一三國(guó)演義讀后感篇十
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，后來，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。
周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭，并立下了軍令狀，周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個(gè)草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來。魯肅答應(yīng)了。前兩天諸葛亮都沒有動(dòng)靜，到了第三天諸葛亮請(qǐng)魯肅一起上江上取箭，這時(shí)江上霧大，天還沒亮，這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實(shí)，不敢輕易出動(dòng)，只好射箭，就這樣，不一會(huì)兒諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當(dāng)想追也來不及了。
魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。
起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限，而說只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天;算到了魯肅是個(gè)老實(shí)人，會(huì)幫助他;算到了曹操在霧中不會(huì)派兵來攻，會(huì)射箭。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，其實(shí)諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。
初一三國(guó)演義讀后感篇十一
在暑假里，老師為我們講解了《三國(guó)演義》這本書后，讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。作者是羅貫中，他生活在元末明初?！度龂?guó)演義》結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，人物活動(dòng)地域舞臺(tái)廣大，最具有民族特色的中國(guó)故事。這本書情節(jié)張弛有度，人物栩栩如生。
在《三國(guó)演義》這本書中令我記憶最深的就是關(guān)羽刮骨療傷了，關(guān)羽被曹仁射中一箭后，見箭頭有毒，而且毒已入骨，右臂青腫，不能活動(dòng)，回到軍營(yíng)后就命華佗為他刮骨療傷。刮骨療傷要先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上的箭毒，用藥敷上，用線縫其口。華佗怕關(guān)羽害怕，但關(guān)羽笑著說：“如此，容易!”傷口治好之后，關(guān)羽大笑之。從這一回中我感受到關(guān)羽勇敢的氣魄。
這本書還有很多故事，故事令人回味，也有很多人物令我們思考。已經(jīng)看了好幾遍了，但還是百讀不厭。《三國(guó)演義》中的每一故事對(duì)于我來說都是一次體驗(yàn)，每讀一頁就是一個(gè)新的世界。這就是我對(duì)這本書的興趣所在吧!
初一三國(guó)演義讀后感篇十二
從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的.戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用；曹操以前我也不喜歡他，但后來我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶?，如果他疑心不重他可能在很早就被殺了?/p>
三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士，但他還是得不了天下。
初一三國(guó)演義讀后感篇十三
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無足赤，人無完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！
初一三國(guó)演義讀后感篇十四
今天讀了《每周一讀》中瑪麗．杜里―柏拉的《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文，讓我感觸很深。
讀完《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文，我認(rèn)為，師生關(guān)系是學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要的保證。
“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我認(rèn)為，是擁有一顆愛學(xué)生的心！是的，人都是有感情的。當(dāng)學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)，從內(nèi)心深處感到教師是真心愛護(hù)他，為他操心時(shí)，是不會(huì)無動(dòng)于衷的。一方面，他們會(huì)把自己的愛回報(bào)給老師，從感情上縮短師生的距離。另一方面，師愛又成為學(xué)生接受教育的橋梁。
學(xué)生越能感受到老師的愛心，就越加信任老師。老師的教育就更容易被學(xué)生理解和接受。愛只一個(gè)字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。教師給學(xué)生以愛，既要一視同仁，又要有所傾斜，--教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的，后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！
原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育！
熱愛學(xué)生不僅是教師的職業(yè)道德，同時(shí)也是建立新型師生關(guān)系的前提。
熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師真摯地愛學(xué)生，就能對(duì)學(xué)生尊重、寬容、理解和信任，師生之間才能思想相通，情感交融；而當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)，教師對(duì)其進(jìn)行思想教育時(shí)，如果缺少對(duì)學(xué)生的寬容、尊重、循循善誘，而是一味訓(xùn)斥、挖苦，或是大發(fā)脾氣、變相體罰，學(xué)生就會(huì)口服心不服，甚至產(chǎn)生了消極、對(duì)抗的心理，當(dāng)然也就達(dá)不到教育的效果。
常言道“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛生”，熱愛學(xué)生是教好學(xué)生的前提，沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應(yīng)該熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，以平等的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生，用真摯的情感溫暖學(xué)生，這樣就可以直接提高教育的可接受性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，成功實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
熱愛學(xué)生，親近學(xué)生，可以縮短師生的心理距離，融洽師生的關(guān)系，是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的.情感，是把具有不同的思想、知識(shí)、性格的師生聯(lián)系起來去共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的情感因素。師愛是感化的源泉，更是轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。
那么，如何用愛去打開學(xué)生的心靈窗戶呢？
首先，愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。
其次要公平對(duì)待所有的學(xué)生。許多調(diào)查表明，學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄?！肮陀^”被視為理想的教師最重要的品質(zhì)，因?yàn)楣呛⒆有湃谓處煹幕A(chǔ)。
第三，愛學(xué)生要尊重他人的人格和創(chuàng)造精神。應(yīng)該將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們。
第四，用微笑面對(duì)每一位學(xué)生，因?yàn)槲⑿κ菐熒楦械摹氨仄俊?，能使學(xué)生“敬”而“畏”。
托爾斯泰說過：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個(gè)世界的。
今年寒假，在家里通讀了《每周一讀》這本雜志，感慨頗深，特別是教育學(xué)家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》，讓我反復(fù)誦讀，在每一遍讀的過程當(dāng)中都有了新的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。
是啊，教育是需要耐心的。這幾天，我一直在思考著，我該怎樣面對(duì)這樣的學(xué)生。
我一貫認(rèn)為，我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會(huì)滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個(gè)我認(rèn)為應(yīng)該說教的學(xué)生。而且，每一次經(jīng)過耐心的談心、交流，學(xué)生都有所表示、有所改變，至少當(dāng)面的表現(xiàn)，會(huì)讓我產(chǎn)生成就感的滿足，做教師的尊嚴(yán)此時(shí)會(huì)體現(xiàn)出來了。因?yàn)椋淖円粋€(gè)人是何等艱難的事情，我相信改變困難學(xué)生工作的反復(fù)性。
但是，最近我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生生來要與你作對(duì)似的。強(qiáng)烈的逆反心理，是誰都不敢說他一個(gè)不是，甚至包括家長(zhǎng)。逆反心理可以理解的，少年輕狂也可以理解。但是，一次又一次無效的教育結(jié)局，真的會(huì)消磨你的耐心。不由得要沖學(xué)生發(fā)火，甚至產(chǎn)生厭惡學(xué)生的情緒。真的很厭惡，不想見到他。我想，學(xué)生是不是想到，自己的所為已經(jīng)傷及了老師的自尊？學(xué)生強(qiáng)烈地維護(hù)自己的尊嚴(yán)，也許從來就沒有想過別人的尊嚴(yán)。我經(jīng)常聽老師說過：對(duì)學(xué)生100個(gè)好，他沒有感覺，如果又一次哪怕是不經(jīng)意的話傷及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很顯見了。
苦吧、累吧，我們還必須去做，要想做好，也只有戴著鐐銬跳舞，也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師，都在過著這種“痛快”的生活。面對(duì)頑劣不化的學(xué)生，只有付出更多的耐心，盡量地走進(jìn)人家的心靈世界，“以心靈贏得心靈”（李鎮(zhèn)西語）。幫助他們找到并發(fā)展自己內(nèi)心深處真、善、美一面，減少或消滅內(nèi)心世界假、惡、丑的一面。關(guān)鍵不只是說教，而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利，要有“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。不要想立即到教師尊嚴(yán)的回報(bào)，而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出，教師最終收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，而主要是個(gè)人的成長(zhǎng)。
越是困難的時(shí)候，越是考驗(yàn)教育耐心和情懷的時(shí)候。誰越熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生，誰就會(huì)越勞累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。
其實(shí)，我認(rèn)為，在對(duì)待后進(jìn)生中，耐心才是最重要的。“冰凍一尺，非一日之寒”，既然這樣，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生又豈是一蹴而就的？我們常聽見老師對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生嚷道：“都說過幾遍了，還不會(huì)么？”冷靜下來，我們其實(shí)很容易理解：如果說一遍就管用，恐怕學(xué)校中就不會(huì)出現(xiàn)后進(jìn)生了。所以這時(shí)候，耐心就顯得猶為重要了。耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。對(duì)于學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，我們要轉(zhuǎn)化他，要解決兩個(gè)實(shí)際的問題，拾起從前丟下的芝麻，揀起現(xiàn)在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當(dāng)我們一味指責(zé)孩子什么也不會(huì)時(shí)，是不是應(yīng)該想想我們應(yīng)該做的而沒做。說第一遍，他不會(huì)，我們就應(yīng)該說第二遍，第三遍……一直到會(huì)為止。可是我們平時(shí)總是抱怨學(xué)生沒有聽進(jìn)去，好象他們一個(gè)個(gè)都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。俗話說得好，“只要功夫深，鐵杵也能磨成針”，這正是耐心的一種深刻的體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝说闹厝?，既然是重任，?dāng)然不可能輕松完成。所以，當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時(shí)，提醒自己，再給他講一遍。當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時(shí)，提醒自己，再給他明一番理。
教師是塑造心靈的事業(yè)，因而是神圣的。
初一三國(guó)演義讀后感篇十五
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
初一三國(guó)演義讀后感篇十六
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
初一三國(guó)演義讀后感篇十七
讀三國(guó)演義有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過的書中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示?！痘馃B營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒。讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘?。”緛?，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來說是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，而且開始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜啊！劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的`蜀國(guó)敗北！讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎？記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說：“我以后沒你這個(gè)朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了?，F(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
初一三國(guó)演義讀后感篇十八
讀完《狼圖騰》，心靈受到強(qiáng)烈的震撼。閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神盛宴，因?yàn)樗暮裰?，它的不可再現(xiàn)。如果不是這本書，狼，特別是蒙古大草原的草原狼，就會(huì)像暗物質(zhì)一樣，漂浮在宇宙里，漠視人類的無知與愚昧。
幾千年來，中華文化中對(duì)狼的誤解與偏見根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如災(zāi)。中華文化中有著太多太多對(duì)狼的議論。在這樣的時(shí)代里，能讀到一本以狼為主角的書，實(shí)在是幸運(yùn)之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，也與狼纏綿過，并與他親愛的小狼共同患難經(jīng)歷了青年時(shí)代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧，徑直來到迷霧的中心。
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神和楷模。狼的智慧與尊嚴(yán)、狼的團(tuán)隊(duì)精神與家族責(zé)任感，甚至狼的死亡，都是偉大的。游牧民族千百年來對(duì)于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)，無一不使人沉迷其中，引發(fā)人類深沉的思索與研究。
狼還有著高超的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區(qū)區(qū)幾十萬人創(chuàng)造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國(guó)草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒有狼，就不會(huì)出現(xiàn)世界上最虔誠信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。
狼是草原和草原人民的守護(hù)神。那些精靈一般的草原狼會(huì)隨時(shí)呼嘯而過，它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系……狼的一切一切，無不聯(lián)想到人類的無知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無數(shù)的游牧民族，而無數(shù)的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。
感謝古老而偉大的游牧民族，傳承和發(fā)揚(yáng)狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學(xué)大書。雖然狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧以徹底終結(jié)，就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點(diǎn)痕跡———那古老的狼洞已被黃沙掩埋，但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。
這個(gè)暑假我讀了〈狼圖騰·小狼小狼〉。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長(zhǎng)大的，它是被一個(gè)北京的學(xué)生——陳陣掏狼崽時(shí)淘到的。那時(shí)，窩里有七只狼崽，因?yàn)殛愱噷?duì)狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實(shí)的養(yǎng)著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個(gè)半人高的坑把小狼放了進(jìn)去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應(yīng)了周圍的環(huán)境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了?？捎幸淮芜w家的時(shí)候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個(gè)曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……。
我覺得我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，不要欺壓它們。我讀了這個(gè)故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動(dòng)物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的!
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來竟看的如癡如醉?！独菆D騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。
這個(gè)假期，我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道?？傊?，小說講述的故事，只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微，讓人如臨其境?？墒?，最致命的'一點(diǎn)是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲?！都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長(zhǎng)篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對(duì)，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，小學(xué)時(shí)就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟。
作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場(chǎng)景的文字功底也無庸置疑。此三者對(duì)一個(gè)小說作者來說是至關(guān)重要的，但還有更重要的，尤其是對(duì)長(zhǎng)篇小說作者而言，尤其是對(duì)長(zhǎng)達(dá)50余萬字的長(zhǎng)篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個(gè)長(zhǎng)篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長(zhǎng)篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條，沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識(shí)。不管你是否贊同作者的觀點(diǎn)——比如我，就并非同意他的全部觀點(diǎn)——你都不能不被他對(duì)中華民族深厚的感情、對(duì)民族出路深深的思索、對(duì)民族劣根性深刻的認(rèn)識(shí)所打動(dòng)?；诖?，我愿推薦你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時(shí)間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。
初一三國(guó)演義讀后感篇十九
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
初一三國(guó)演義讀后感篇二十
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間對(duì)明朝十七帝和其他王功權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治。戰(zhàn)爭(zhēng)。帝王心術(shù)著墨很多，并加入當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度。人倫道德的演義。被稱為“迄今為止唯一全本白話正說明朝大歷史”。這就是現(xiàn)代作家“當(dāng)年明月”寫的《明朝那些事兒》。
這本書記敘了明朝的輝煌歷史，從建國(guó)。到興盛。到衰敗。最終被清朝愛新覺羅氏取而代之。這期間，涌現(xiàn)了許許多多形形色色的人物：“奸臣”嚴(yán)嵩。魏忠賢。;“忠良”徐階。張居正……他們扮演的主角各不相同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：都搞“厚黑學(xué)”，否則，你無法在官場(chǎng)“混”下去。
所謂“厚黑學(xué)”，就是在已有的“烏紗帽”上長(zhǎng)久地保住。首先要拉幫結(jié)派，搞好“同事”關(guān)系，否則，你無法在這個(gè)黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去，也就是看誰笑到最終。即使你再愛國(guó)，再忠心，也會(huì)被人暗地里“黑”了，“剮”了。最主要的是跟你的頂頭上司——皇帝大人打好關(guān)系，否則，你叫李大人。張大人。王大人等哥們兒勸皇帝，說不定皇上會(huì)龍顏大怒，把他們也“剁”了呢。如果你是一品大員，可是在邊境，說不定會(huì)讓仇人花重金把皇上的親信收買了，在背后插你一刀，輕則休了，罷官，回家種地，重則金瓜擊頂，把你腦袋當(dāng)夜壺使。
也有一些人(比如嚴(yán)大哥)最開始是抱著為國(guó)捐軀，赤膽忠心的心愿來官場(chǎng)的，之后為了“混”呀!只得苦練“厚黑學(xué)”。就連小太監(jiān)們也學(xué)什么“葵花寶典”，坑七大媽八大姨的錢。
我看完《明朝那些事兒》后，令我感觸最深的是張居正，他的厚黑學(xué)那個(gè)牛，在人家徐階面前裝愣頭青，等徐階把嚴(yán)嵩搞下去，再和高拱搞關(guān)系把徐階搞下去，再和兼筆太監(jiān)馮保搞關(guān)系，斗倒了高拱，最終解決內(nèi)閣，當(dāng)上了唯一的內(nèi)閣人士，首輔。甚至還坐32人抬的轎子，比萬歷皇帝的規(guī)模還大。
張居正如此，我為什么不能夠如此?
記得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吳競(jìng)澤也在場(chǎng)，此時(shí)我和李晨熙鬧過幾次矛盾，此刻我們又和好了，原因就是吳競(jìng)澤在中間挑撥離間。所以吳競(jìng)澤叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天風(fēng)吹得大，我剛好打了個(gè)擦邊球，沒想到李晨熙卻嘀咕了一句：“切!運(yùn)氣好!僅此而已?！蔽衣犃艘院蠛懿凰?，冷冷地說：“運(yùn)氣也是要技術(shù)的!”
我當(dāng)時(shí)也沒多想，就打起了球。沒想到旁邊的吳競(jìng)澤冷笑了幾聲。然后李晨熙打贏了就說什么“好球”，說我爛，菜鳥之類的;打輸了還裝模作樣地教，什么上轉(zhuǎn)要往下壓，還做手勢(shì)。
結(jié)果，原本李晨熙是約我來打球的，經(jīng)他這么花言巧語一哄，叫我時(shí)就說“他”。“這家伙”一類陌生的詞語;又對(duì)吳競(jìng)澤說：“老吳，我請(qǐng)你x元?！比缓筇旌诹撕蛥歉?jìng)澤一齊有說有笑地回家了，都不睬我一聲。
我一個(gè)人，站在原地，寒風(fēng)凜冽地吹著，我默默地收起了球拍，t貼上膜，兩眼流露出憤怒的神情，心想：虛偽的家伙，平時(shí)和我說和吳競(jìng)澤玩是為了打球，都是借口。
回家后，我不經(jīng)意間瞥了一眼爸爸書桌上的《明朝那些事兒》，心中想起了張居正的厚黑學(xué)，心理逐漸平靜下來，想：不能這樣便宜了吳競(jìng)澤，如果和李晨熙絕交，那就正中了他的下懷!
于是我發(fā)揮了我的智慧細(xì)胞，想到了一個(gè)兩全其美的方法。
第二天，我剛好看見了李晨熙，便強(qiáng)壓心中的怒火，“得意洋洋”地對(duì)李晨熙說“昨日我表演得不錯(cuò)吧!”我還假惺惺地說：“要多在吳競(jìng)澤面前說我的好話哦!”
什么叫厚黑?這就叫厚黑!毫不經(jīng)意間化解了一場(chǎng)危機(jī)，絕吧!
如果想在大家心中的印象好些，便和我學(xué)習(xí)厚黑學(xué)吧!在我這兒還有專門培訓(xùn)哦!學(xué)費(fèi)不貴，事成之后30元就夠了。什么?不值?值了!30元保你終生，你這條賤命不可能就值30元吧?要想滿足自我的虛榮心，在為師眼中留個(gè)大富大貴的形象，便多加學(xué)費(fèi)酬勞吧!(乃激將!坑人錢嘍!)。
其實(shí)，雖然張居正精通厚黑學(xué)，但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰們后，還是為百姓們著想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些貪官污吏，所以創(chuàng)立了“鞭法”，冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行改革(王安石可供參考)，最終卻落了個(gè)被貴族們抄家的凄慘。悲觀的下場(chǎng)。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記2。
昨日幾個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)的負(fù)責(zé)人相約到劉陶叔叔家拜年，一走進(jìn)劉叔叔家，就看到一茶幾的書，最上頭的一本就是《明朝那些事兒》，前幾天和網(wǎng)友牧野還聊到這本書，對(duì)它有一點(diǎn)點(diǎn)了解，劉叔叔看到我愛不釋手的樣貌，他就送給我了，回到家，網(wǎng)也不上了，認(rèn)真的拜讀，還真學(xué)了不少東西。
《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝滅亡3的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國(guó)過程，其實(shí)就是以前一向被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的資料，可是多了靖難之役。
在閱讀部分篇章后，感覺到該書語言風(fēng)趣，情節(jié)生動(dòng)，作者似乎在寫一部“通俗版的明朝通史”。能讓歷史寫得這樣，還真讓我佩服了。
不管從如今歷史講述者的自述，還是公眾對(duì)歷史的追捧，都不難看出，公眾喜歡并需要?dú)v史，只是痛恨“教科書”式的表達(dá)。
有人說，歷史不能夠幽默不能夠白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒錯(cuò)，但我認(rèn)為必須要加個(gè)前提，那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。
給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)當(dāng)是幽默趣味的，精彩的說著大白話的歷史書。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的，沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才能夠看，這玩笑就不免開大了。
我喜歡這種方式，可能是和我自我水平有限有關(guān)吧，從小讀書就不認(rèn)真的我，平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛，此刻好了，讀歷史居然能夠這樣簡(jiǎn)便。
如果是有這樣的書再出版，我必須要好好學(xué)一下中國(guó)的歷史，這個(gè)小伙子聽說是武漢人，才27歲，在廣州是一個(gè)公務(wù)員，如果有緣真想拜訪他，好好向他學(xué)習(xí)，不管人家怎樣向他拍磚，我在心中永遠(yuǎn)支持他，后生可畏。佩服。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記3。
一向以來，我讀的歷史書籍不多，王教師的推薦下，好好讀了一下當(dāng)代明月的《明朝那些事兒》，感觸還是比較多的。
抓住問題的本質(zhì)，才能獲得勝利。其實(shí)我一向有個(gè)疑問，為啥奸臣那么多，為啥總是屢屢得逞(奸臣成功的難度很大，感覺可參考“三國(guó)殺”的桌游)，難道皇帝都是蠢貨嗎?而古代當(dāng)皇帝是淘汰率最高，風(fēng)險(xiǎn)最大的職業(yè)，能夠做到那個(gè)位置，絕不會(huì)是一個(gè)完全的蠢材。皇帝并不傻，只可是并不是站在老百姓角度看待對(duì)或者錯(cuò)，而是從皇帝個(gè)人角度看是否有利。
貪污或者其它壞行為其實(shí)并不關(guān)心，所以不管是忠臣還是奸臣了，最終被扳倒的罪名，往往是“意圖謀反”或者“占了有王氣之地”等等。
以上的問題，我思考了很久，發(fā)現(xiàn)并不清楚答案?？墒且韵逻@些感悟，可能在我應(yīng)對(duì)類似問題的時(shí)候，更加接近正確。
1.做事情要貼合“事物發(fā)展規(guī)律”。就像一次次農(nóng)民起義，以及明朝300年氣數(shù)已盡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多“社會(huì)規(guī)律”;例如地球繞著太陽轉(zhuǎn)，是因?yàn)槿f有引力，這是“自然規(guī)律”;紙幣多了錢自然不值錢，這是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。社會(huì)經(jīng)濟(jì)“規(guī)律”，對(duì)于未來而言就是“趨勢(shì)”。
2.沉下心來，專注。想看清所有事物的本質(zhì)，基本不可能。專注于某一領(lǐng)域，才能有更好的成就。要避免在一無所知的情景下，貿(mào)然在不懂的領(lǐng)域行動(dòng)。例如“土木堡事件”中，那個(gè)太監(jiān)明明沒本事壓根不懂軍事，一通瞎指揮結(jié)果把自我和皇帝都搭進(jìn)去了。
3.“兵無常勢(shì)，水無常形”，“學(xué)我者生，似我者死”，要學(xué)習(xí)精髓，活學(xué)活用，具體問題具體分析。古代信息閉塞很多時(shí)候勾心斗角很有效，太監(jiān)蒙皇帝也就騙了，而此刻要想更好的成功，需要同心協(xié)力，合作共贏。
4.打破慣性思維，打破思維誤區(qū)。“好”和“壞”并不來自于主觀確定，而是來自理性分析，克服人性弱點(diǎn)才能發(fā)現(xiàn)“真實(shí)”。崇禎皇帝就做了很多看起來是很好，實(shí)際卻很糟糕的事。
5.“人”是最重要的因素。類似于打仗之類的，很多時(shí)候需要極高的天賦。例如戚繼光打倭寇，不勝都難，每次戰(zhàn)損比為“1:30”，殺死窮兇極惡的倭寇幾千人，自我僅損失幾十人。
我投資方面實(shí)在沒什么天賦，能夠得到王永山教師指點(diǎn)以及幫忙，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)在是一件幸事。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記4。
我從小喜歡歷史，所以，我也比較喜歡看有關(guān)歷史的書籍。我原先是三國(guó)迷，《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》我都看過了，所以我一向覺得三國(guó)是中國(guó)歷史上一個(gè)很豐富多彩的階段。一向聽聞《明朝那些事兒》是一部很好的書，語言幽默，但又不乏鮮艷的筆墨;以小說的筆法來寫，但又以歷史為基礎(chǔ)。所以，在這個(gè)寒假，我充分利用了我的空余時(shí)間看《明朝那些事兒》。雖然并沒有看完，可是我已經(jīng)感慨萬分。
《明朝那些事兒》一共有七本，主要講述的是從1344年到1644年這三百余年發(fā)生在明朝的事情。這期間，發(fā)生了許多事，讓我對(duì)皇帝對(duì)大臣們都有了新的了解和認(rèn)識(shí)，所以，我的心一向被震撼著。
說到明朝，我們大家腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來的人物，應(yīng)當(dāng)就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艱苦，沒有讀過書，然而，他從一個(gè)卑微的貧民走向成功獲得如此巨大的成就，讓我深感佩服。“鳳凰涅槃，浴火重生”，人也一樣，在經(jīng)歷痛苦和艱難的磨煉之后，方才會(huì)成功。朱元璋告訴我們，獲得勝利的關(guān)鍵在于隱忍的耐心和準(zhǔn)確的確定，而這也體現(xiàn)出朱元璋一生的信條：要么不做，要么做絕。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的堅(jiān)強(qiáng)果斷，他的信念，都值得我們學(xué)習(xí)。雖然，有的人說朱元璋剛愎自用，疑心太重，殺人太多殺人從不手軟，心狠手辣，可是，這是他為了維護(hù)鞏固自我的政權(quán)而已，他也無非是想讓天下不要那么黑暗。畢竟人無完人，他依舊是一個(gè)很成功的皇帝。
歷史總是令人感慨，朱元璋是英雄，他的故事告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的決心能夠幫忙我們?nèi)?zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念和無畏的心靈是我們強(qiáng)大的武器，可是他陰險(xiǎn)狠毒，逐漸鏟除開國(guó)以來的功臣元?jiǎng)?，自古名將如美人，不許人間問白頭，我也不禁為那些逝去的功臣元?jiǎng)赘械絿@息。
有人說，做皇帝也未必要那么心狠手辣啊，做個(gè)好人不也能夠嗎朱允炆就是個(gè)例子，他性格溫和，不會(huì)冷酷，重親情，宅心仁厚，而這些，也是他的致命弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)，導(dǎo)致他最終的失敗。所以書里寫著“朱允炆是個(gè)好人，卻不是個(gè)好皇帝，因?yàn)楹萌耸亲霾涣嘶实鄣摹保?，朱元璋是真正的明朝皇帝的典范?/p>
歷史是豐富多彩的，每一個(gè)朝代都有其不一樣的特點(diǎn)。《明朝那些事兒》，讓我從中學(xué)到了很多，學(xué)會(huì)了為人處世，也學(xué)會(huì)了歷史。當(dāng)年明月的語言幽默，形象生動(dòng)，讓我明白歷史也能夠如此的趣味?；实蹅冇兄说淖孕藕桶詺?，各有千秋，他們有毅力，有決心，能做成常人所無法做到的事。所以，我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，我們也能成功。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記5。
原因很簡(jiǎn)單——欲望。
當(dāng)年，朱元璋望天下大亂，領(lǐng)兵起義，是為了救命救國(guó)，讓百姓脫離苦海，是正義的欲望。但是，像魏忠賢這樣的人，原本有一個(gè)幸福的家庭，卻賭博上癮，幻想一夜暴富，后因?yàn)檫@種欲望妻離子散，來到皇宮，妄想統(tǒng)治天下，就勾結(jié)客氏，結(jié)黨私營(yíng)，控制朝廷，濫殺忠臣。最后，這種無盡的欲望使他在崇禎皇帝的追捕下被逼自殺，死后又被繆尸。因?yàn)閷?duì)自己的處境永不知足，總想攀上更高的臺(tái)階，掌握更多的權(quán)利，進(jìn)一步撈取更多的金錢，享受著紙醉金迷的生活。正是這種無窮無盡的欲望使他們勾心斗角，不擇手段，壓制了清官，明官，明朝才漸漸癱瘓，滅亡。有人說，明朝敗在了魏忠賢的手里，可我說，明朝敗在了欲望的手里。明朝的滅亡不僅僅是由于一些欲望無度的臣子，還有只有貪圖享受欲望的皇帝，比如萬歷，飯后果品一盤就是十四斤，釀豆腐的用品不是黃豆，而是一千只鳥腦，所以有人說，到了萬歷的時(shí)候，明帝國(guó)就如一輛在走下坡路的巨車，剎車系統(tǒng)失靈，所以，只能一直走下坡路然后跌下懸崖。
當(dāng)然也有一些心中無貪欲，一心為國(guó)為人民的人，比如說海瑞，為官多年一分未貪，置身投入工作。比如說“要留清白在人間”的于謙，為京城保衛(wèi)戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)，卻不求金錢榮譽(yù)，最后被奸人所殺，至今都無人不敬佩。比如說姚廣孝，為靖難之役立下了汗馬功勞，在永樂帝即位后卻依然深居佛堂靜修。他們身上有太多太多的高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，在這些人中，我最佩服的是“舉世皆濁唯我獨(dú)清”楊漣。
楊漣的那個(gè)時(shí)代，閹黨橫行，魏忠賢的爪牙遍布朝廷。就是在這個(gè)渾濁的時(shí)代里，楊漣不畏權(quán)貴，帶領(lǐng)東林黨與魏忠賢作戰(zhàn)，他親眼看到自己的同伴或被閹黨所害，或看到自己的同胞投靠了魏忠賢，但是他仍然堅(jiān)守著他內(nèi)心的正義。當(dāng)楊漣上書魏忠賢的24大罪時(shí)，他明知自己一定會(huì)失敗，因?yàn)檫@份奏章一定會(huì)落到閹黨的手里，而后楊漣被投入大牢殘酷的拷打，直到奄奄一息時(shí)，他也沒有背叛他心中的正義，直至鐵釘釘入他的腦袋，楊漣才含著滿腔的熱血和正義而死。看到這里，我不禁眼含熱淚，久久嘆息，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到了一個(gè)悲哀的事實(shí)，歷史在有的時(shí)候，只分成敗，不分正惡，但是，那又怎樣，因?yàn)闀r(shí)間可以證明一切。崇禎帝即位后，賜了楊漣忠烈的謚號(hào)，這個(gè)謚號(hào)來描繪楊漣的一生，當(dāng)之無愧。
楊漣的生平讓我想起了一句海明威的話“一個(gè)人不是生來給打敗的，你可以殺了他，卻無法打敗他?！蔽覉?jiān)信，只要一個(gè)人心中有正義的“欲望”，那他將是無法挫敗的。
我想到了我們中國(guó)的今天，隨著習(xí)近平主席的上任，黨的“十八大”的召開，立馬整頓了各地的不良風(fēng)氣，審計(jì)高級(jí)將領(lǐng)，不管多大的官，一旦發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)懲到底。嚴(yán)禁公款吃喝，下令一切從簡(jiǎn)，中國(guó)各地浪費(fèi)奢侈行為大大減少，送禮貪污之風(fēng)得到嚴(yán)厲的制止，全國(guó)各地政府以為人民辦實(shí)事為己任。當(dāng)然，習(xí)近平總書記自己也以身作則，在習(xí)近平主席與哈薩克斯坦總統(tǒng)在飛機(jī)上進(jìn)餐時(shí)，吃的僅僅是家常咸菜和小米粥，很顯然，習(xí)近平主席這種帶頭弘揚(yáng)正氣的行為，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的欲望，那就是想讓中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上自強(qiáng)自立的道路，是一種正義的欲望。所以，在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我們相信中國(guó)一定會(huì)走上坡路，并行駛到最頂峰。
是啊，是欲望讓明朝日暮西山，但是在今日的中國(guó)，我們的中國(guó)夢(mèng)，卻讓中國(guó)豪邁的自立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
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