批判性思維是指在處理任務(wù)時能夠客觀、理性地分析和判斷問題的能力。寫一篇完美的總結(jié)需要明確目的，突出重點，避免冗長廢話。著名企業(yè)家總結(jié)了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗，與大家分享。
論罰則法學(xué)理論論文篇一
與別的素質(zhì)教育課程相比，大學(xué)語文課在高等教育人才培養(yǎng)體系中有其自身獨特性，因為它對學(xué)生的教育與影響是從語言層面進行的，學(xué)生有受語文習(xí)得經(jīng)驗影響的基礎(chǔ)。要消除這門課程在當(dāng)前教學(xué)實踐中存在的“學(xué)生新鮮感差，收獲少、教學(xué)效果不明顯”的“尷尬”的境地，必須追本溯源，深入辨析確定這門課的課程定位和與眾不同的特性。
一、大學(xué)語文課程的定位探析。
學(xué)科的定位是課程發(fā)展最基本的問題。我國從19開始建立分科教學(xué)的新學(xué)制，開設(shè)語文科，從此有了現(xiàn)代意義上的語文教育，這個現(xiàn)代教學(xué)制度的特征是把所有的教育內(nèi)容分科傳授。它適應(yīng)了工業(yè)生產(chǎn)和社會事業(yè)發(fā)展現(xiàn)代化的需要，能高效、快捷地培養(yǎng)掌握各種專門知識和技能的人才。但“語文”學(xué)科的性質(zhì)有特別之處?！罢Z文是覆蓋在所有學(xué)科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的‘學(xué)問’，學(xué)語文的同時也能學(xué)其他的學(xué)科，而在其他學(xué)科里面也都有語文的因素?！贝髮W(xué)語文也同樣具備這一特點，而且是其他學(xué)科明顯不具備的，不重視這一點，大學(xué)語文將不能找到自己科學(xué)正確的課程定位。設(shè)置大學(xué)語文課不只是為了給大學(xué)生提供一個拿學(xué)分的“選課”機會，更不是為了教授語言學(xué)、文學(xué)的純理論知識，最重要的是通過對民族優(yōu)秀語言的習(xí)練給學(xué)生個人提供一個安身立命的根本，幫助學(xué)生找到靈魂可依托的家園，成長為有文化內(nèi)涵、精神健全的人才。它是人文教育的重要組成部分，但又是一般的人文教育所不能代替的。大學(xué)語文的所有內(nèi)容的選擇與設(shè)置都必須以此為取舍標準，才能不被這樣那樣的傾向所迷誤。故而，大學(xué)語文教育的目標定位只能是側(cè)重于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，適當(dāng)兼及語文能力水平的提升。這個課程定位與美國等西方國家在高等教育上強調(diào)“保存西方文明的基本傳統(tǒng)必須的語言、知識和價值觀”的潮流方向是相應(yīng)的。因此，大學(xué)語文課程應(yīng)是一門重要的素質(zhì)教育課程，在幫助大學(xué)生建立良好的精神家園，提升人文精神，養(yǎng)成其文化素養(yǎng)方面，是其它任何課程都無法替代的。
二、大學(xué)語文的七點課程特性。
(一)適應(yīng)不同專業(yè)的“通識性”。從精神文明的角度去思考，專業(yè)知識和技能都屬于“器”的范疇，“器”必須受到“道”的制約，以人為本，為人類謀幸福才是“器”的終極歸屬，缺乏人“道”引領(lǐng)的“器”極容易演變成危害人類公眾利益的工具，“器”的性能越強大，危害性可能就越大。因此，大學(xué)語文這樣的人文素質(zhì)課程必須樹立仁善、人本主義、人道主義等通識性思想和普適價值觀。由于大學(xué)語文授課對象是非漢語言文學(xué)專業(yè)以外的理、工、農(nóng)、林、醫(yī)、生物、氣象、經(jīng)濟、管理、外語、財經(jīng)、政法、藝術(shù)、軍事等各專業(yè)學(xué)生，是一門公共基礎(chǔ)素質(zhì)教育課程，是一個為學(xué)生的人生發(fā)展奠定“通識性”的文化基礎(chǔ)知識平臺，要多選具備通識性思想價值觀的'語文材料，讓學(xué)生反復(fù)研讀，探討歷代人類文明的精華，從中受到教育?！巴ㄗR性”之“通”必須落實在求善、求真的思想價值觀、精神品質(zhì)上。
(二)區(qū)別于大學(xué)中文系課程體系的“獨特性”。盡管大學(xué)語文課與我國大學(xué)中文系課程有一種先天性的“親緣”關(guān)系，由于教學(xué)對象、培養(yǎng)目標的不同，大學(xué)語文要有區(qū)別于我國大學(xué)中文系課程內(nèi)容設(shè)置的獨特思路，與漢語言文學(xué)專業(yè)教育有所區(qū)別。應(yīng)堅持做到:凡是具有通識性人文意義的文學(xué)內(nèi)容，才能為我所用;凡是有助于人文教育培養(yǎng)的部分才是合適的。大學(xué)語文教育必須把方法的教學(xué)與知識的融通和運用放在首位，打通學(xué)科之間、知識之間、公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的壁壘，促成學(xué)生由“用器”到“用道”的飛躍。因此，大學(xué)語文課程在通識性原則的基礎(chǔ)上，應(yīng)探求適合于高等教育的內(nèi)容體系和編排方法，并以此對傳統(tǒng)文學(xué)資源進行整合重組，選擇能超越各專門學(xué)科知識域限，既具有鮮明時代性，同時又具有普遍的精神價值的文獻經(jīng)典，它們或表現(xiàn)不同時代共同人性，或展示各民族人類共有的美好品質(zhì)與情感體驗，或引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有深度的理性思考，提升其哲思境界，或貼近學(xué)生當(dāng)下生活實際，與各專業(yè)學(xué)生將來工作緊密聯(lián)系。在足夠的彈性和靈活度的基礎(chǔ)上，滿足不同類別學(xué)校和專業(yè)方向?qū)W生精神成長的需要。
(三)溝通古今中外、名家與非名家、高雅與通俗的“統(tǒng)一性”?！肮拧迸c”中”絕不是大學(xué)語文課程內(nèi)容選擇依據(jù)的藩籬，“今”和“外”也不可偏廢，只要有助于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代人文精神與人道主義情感，提高學(xué)生的精神品味與語言能力，無論古與今、中與外，都可以考慮納入教學(xué)范圍，講授時間不足也要給學(xué)生必要的梳理，以方便其日后學(xué)習(xí)。當(dāng)然選外國文學(xué)作品要考慮我國人民的思維習(xí)慣和民族的文化心理;選擇“五四”以來的新文學(xué)作品，也要考慮到它們“過重的歐化傾向，精英意識，功利情結(jié)”等偏狹文化特征。必要時可以是一段或幾個段落，中國外國都可以，以指導(dǎo)學(xué)生閱讀，有效擴大學(xué)生知識域限，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感和閱讀快感。課程指導(dǎo)教師要虛懷若谷，思維超越“定評”，勇于打破“名家”崇拜，不要只把眼光瞄準“名家”，歷代非名家的作品，只要主題積極，藝術(shù)強，學(xué)生愛讀，就可列入考慮范圍。應(yīng)破解大學(xué)語文課長期以來在體裁、文學(xué)流派、時代、國別的內(nèi)容選擇困境，涵蓋詩歌、戲劇、小說、散文四大文學(xué)體裁類別。屬于詩歌范疇的詩經(jīng)、楚辭、樂府民歌、唐詩(絕句、律詩)、宋詞、散曲、小曲、彈詞、中國內(nèi)地歌詞、港臺歌詞、現(xiàn)代詩歌、當(dāng)代新詩，還有漢語特有文體“對聯(lián)”;散文中的語錄體、書信體、古代的“移文”、現(xiàn)代雜文等均可入選。語言形式要既有文言文、也要有白話文;既要有散體文，也要有駢體文;文學(xué)流派上既重視現(xiàn)實主義作品，也不可忽視浪漫主義作品、現(xiàn)代主義作品，以達到作品體式、體裁、語言形式、風(fēng)格、流派的多樣性。
(四)語文學(xué)習(xí)的“終身性”。語文對一個人的影響和作用是一輩子的，它與每個人都終生相伴相隨。如在語文學(xué)習(xí)過程中所培養(yǎng)起來的人的邏輯思維能力，作為人生發(fā)展的核心能力，將終生影響著每個人的事業(yè)成功與發(fā)展。國家教育部語言信息管理司司長李宇明教授說過:人生有多長，語文就有多長。東南大學(xué)在大學(xué)語文課建設(shè)中就提出“雙超”理論，認為大學(xué)語文“不是給學(xué)生‘一杯水’、‘一桶水’，而是給之‘一條河’”。因此語文學(xué)習(xí)也是終生的，要有終身的理念，決不是學(xué)校生涯結(jié)束了，課程就完成了，語文學(xué)習(xí)、語文表達的社會實踐活動是要伴隨學(xué)生一輩子的。大學(xué)語文課程必須從終身教育出發(fā)，滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)的要求，把語文學(xué)習(xí)方法和探究問題的方法教學(xué)放在首位，關(guān)注內(nèi)容提供的情感價值導(dǎo)向，滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。
(六)符合學(xué)生接受能力的“適應(yīng)性”。如果課程內(nèi)容的文本主題、情感脫離時代和學(xué)生生活、思想實際，學(xué)生無法從中找到提升完善當(dāng)前思想的精神力量，無法與以前掌握了解的語文知識結(jié)合，無法與社會現(xiàn)實聯(lián)系，無論注釋多么準確，賞析多么完美，匯評多么全面，對學(xué)生的實際影響力將會很微弱，學(xué)生也不會很好的接受。所以在安排課程內(nèi)容時，除了考慮主題是否積極，語言是否生動，體式是否完備等各種因素外，還要考慮接受對象的特性，不要過深過難，歸類要清晰，要有開放性，能引領(lǐng)學(xué)生尋找知識的海洋與源流。要敢于放棄“文學(xué)史”或“體裁分類”的陳規(guī)，以思想傾向、主旨的相同、近似或相反來組合歷代、各種體裁的作品，這些思想傾向、主旨又必須是現(xiàn)代的，貼近學(xué)生的年齡心理特點的。注釋要精簡，只要幫助學(xué)生理解文義即可，注釋中語法、訓(xùn)詁等方面的內(nèi)容可簡化甚至省略，解題、賞析都要極為簡短，匯評內(nèi)容也可省略，節(jié)省下來的時間讓學(xué)生直接閱讀原文文本。有的短小又朗朗上口的詩歌，學(xué)生能記住名句，會寫，領(lǐng)會其意義就足夠了，解題、賞析和賞析性的作業(yè)布置可一律省去。
(七)提高語言表達技能的“訓(xùn)練性”。語言表達的實踐性很強，古代的讀書人平時經(jīng)常要吟詩作對寫文章，而當(dāng)代大學(xué)生語言表達時心中有而“口”不達或眼高“手”低的現(xiàn)象卻很嚴重。因此在語文教育中，強調(diào)文學(xué)的情感熏陶與語文運用能力的雙重發(fā)展是必要的。課程應(yīng)根據(jù)人類語言能力的形成規(guī)律，安排適量的語文運用訓(xùn)練，在引導(dǎo)學(xué)生品味優(yōu)秀文學(xué)作品過程中掌握高層次的語言表達技巧和能力。應(yīng)緊扣學(xué)生心理實際與生活實際，形式現(xiàn)代化、多樣化，注重類比，既強化原有選文的主題、情感傾向，又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到教材外的語文生活場景，有話可說，在聽說讀寫訓(xùn)練中提高母語水平。作業(yè)形式要多樣，辨析、討論、反駁、批評均可，方式上應(yīng)隨學(xué)生自身喜好自由選擇，書面、口頭，紙質(zhì)書寫、電腦書寫、當(dāng)面提交、網(wǎng)絡(luò)提交都應(yīng)允許。評價方式要靈活。原創(chuàng)性作品，無論是否正式在媒體發(fā)表，應(yīng)可替代作業(yè)提交甚至考試。
參考文獻:。
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論罰則法學(xué)理論論文篇二
論文摘要：商務(wù)英語作為特殊用途英語的一支，在教學(xué)方面對實踐性和理論性兩者結(jié)合的要求比較高。商務(wù)英語項目教學(xué)的理論來源是多元豐富的，包括整體語言教學(xué)、學(xué)習(xí)理論及社會文化觀等三個方面。只有先明晰其理論基礎(chǔ)，才能更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐。
一、外語教學(xué)理論——整體語言教學(xué)。
迄今為止，整體語言教學(xué)流派的核心概念“整體語言”尚未有一個被普遍接受的定義。k·古德曼認為，“整體語言的內(nèi)涵是極其豐富的，而且不是有關(guān)語言教學(xué)的狹隘教條，它同時是課程統(tǒng)整的重要方式和一種重要的學(xué)習(xí)哲學(xué)”。弗魯斯對整體語言作了操作性的定義：“整體語言是以兒童為中心和以文學(xué)作品為中心的，盡可能地使兒童浸沒在真實的溝通環(huán)境中的一種語言教學(xué)方法?！彼^“真實的溝通”指的是在言語實踐中既要有講述者，又要有實的聽眾，雙方盡可能的互動。因此，弗魯斯的定義訴說了語言學(xué)習(xí)資料的整體性和學(xué)習(xí)過程的整體性。迪查特對上述觀點作了評論：“這些描述，每一種都站在它自己的立場上，聚焦于整體語言的某個特殊方面，最恰當(dāng)?shù)?，?yīng)是把整體語言作為一種最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境加以描述”。他引用史密斯的話進一步指出：“在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中兒童真正在學(xué)習(xí)閱讀……在這種環(huán)境中語言寫作創(chuàng)造了意義，在這種環(huán)境中，一個有自主權(quán)的、獨立開展項目的教師承擔(dān)著學(xué)習(xí)的批評者的角色”。
以上論述表明：除了把語言本身看作是個整體以外，還把語言教學(xué)的范疇擴展到與學(xué)生生活有關(guān)的其他各個方面。語言教學(xué)要和文化、社區(qū)相結(jié)合，教師要和學(xué)生相結(jié)合。學(xué)習(xí)語言的目的是為了滿足學(xué)生現(xiàn)實生活中的真實需要，為了能夠進行有意義的人際交流，解決生活中的實際問題，而不只是為了學(xué)習(xí)語言而學(xué)習(xí)語言。因此整體教育被認為一種重要的教育哲學(xué)。在這一哲學(xué)中，有一些基本的觀點是被普遍接受的：首先，語言是人類活動自然發(fā)展而來的，它是為了交際目的而存在的社會現(xiàn)象。所以，語言與真實的生活密不可分，語言應(yīng)在真實的環(huán)境中，在與人交流的過程中習(xí)得，而不是在遠離生活的情境中通過機械地、反復(fù)地操練加以學(xué)習(xí)。其次，在教學(xué)中要尊重學(xué)習(xí)者的獨特性和興趣，語言的學(xué)習(xí)和教學(xué)必須是個性化的。語言學(xué)習(xí)需要以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)的目的是表達個人的觀念和思想，而不是簡單地模仿正確表達。甚至，對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤也要視情況做出糾正。再次，語言學(xué)習(xí)被認為是世界創(chuàng)造意義中的一部分，不能孤立地學(xué)習(xí)語言，要置放在整體的背景中。這意味著把語言分割成聽、說、讀、寫或肢解為語音、詞匯、語法，然后孤立地進行單項訓(xùn)練是沒有太大意義的。整體語言學(xué)習(xí)強調(diào)有意義地學(xué)習(xí)，需要在一定背景下，使得學(xué)習(xí)變得更加容易。這是一個從整體到部分然后再回到整體的過程。綜上所述，整體語言教學(xué)是通過對學(xué)習(xí)環(huán)境的整體性、學(xué)習(xí)者的整體性以及語言本身的整體性的強調(diào)來界定自身的。
二、學(xué)習(xí)理論。
一是活動原則。項目教學(xué)法強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，而交際能力的培養(yǎng)對教學(xué)過程有特定的要求。首先是“從用中學(xué)”的原則，即在交際行為的直接演練中學(xué)習(xí)語言。語言學(xué)習(xí)能否成功的一個重要因素在于獲得“反饋”，不論是正面證據(jù)還是負面證據(jù)都是語言學(xué)習(xí)不可或缺的要素，而只有在真正的交際互動中，學(xué)習(xí)者才能獲得適時和真實的反饋；二是任務(wù)原則。即那些使用語言來執(zhí)行有意義的任務(wù)的活動可以促進語言的學(xué)習(xí)。語言交際任務(wù)的完成大多數(shù)情況下都會涉及到各種語言技能，它會使學(xué)習(xí)者在整體練習(xí)中發(fā)展綜合使用各種語言技能的能力。再者是意義原則，即任何語言活動都應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者融入到有意義和真實語言使用中去，而不僅僅是語言結(jié)構(gòu)的機械練習(xí)。強調(diào)“有意義”實質(zhì)上是希望語言交際教學(xué)應(yīng)該模擬語言活動的真實心理過程。任何真實的語言心理活動都開始于想傳達某種信息的動機，它的核心機制是信息差，有了信息差語言才有意義，語言交際才能發(fā)生。學(xué)生在這些交際活動中才能獲得真正的交際心理體驗和真實的語言交際能力。進而是范例原則。它從建構(gòu)主義理論出發(fā)，強調(diào)學(xué)習(xí)者利用以圖式為基本結(jié)構(gòu)的記憶系統(tǒng)的資源，通過同化和順應(yīng)兩種模式習(xí)得語言。或者說，從認知的角度來看，語言學(xué)習(xí)不僅依賴規(guī)則的作用，更多依賴記憶的作用，特別是記憶中塊件的作用，塊件的組合構(gòu)成了人們的知識系統(tǒng)。記憶塊件是熟化的`經(jīng)驗，以圖式的方式貯存于人們的大腦中，強調(diào)記憶的作用就是要說明語言習(xí)得的一個重要方式是通過范例為基礎(chǔ)的系統(tǒng)，通過一般歸納推理來實現(xiàn)的。例如在商務(wù)英語中，就存在大量的特殊用語和約定俗成的表達方式，它們往往難以用規(guī)則來分析，學(xué)習(xí)者可從意義出發(fā)在交際活動中使用這些受語境編碼的用語和表達式，熟化并記憶他們，然后再逐步進入句法化過程。這也暗示學(xué)習(xí)者不是通過教師直接灌輸規(guī)則，而是在與外界的互動中經(jīng)歷各種經(jīng)驗范例，通過建構(gòu)意義的方式而獲得知識。
三、社會文化觀。
項目教學(xué)法秉承交際教學(xué)法思想，主張突破語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)本身的局限，從更廣泛的視角來考察語言。把語言的使用、語言的社會功能、語言使用的社會環(huán)境和文化背景等語言形式之外的諸因素以及他們與語言之間的互動關(guān)系納入視野。反映在教學(xué)上就是：交際作為人類自然語言最根本的功能，應(yīng)該是語言學(xué)習(xí)的起點和歸宿、目標和手段。因此語言教學(xué)不僅要考慮學(xué)生對形式和結(jié)構(gòu)規(guī)則的掌握，也應(yīng)該重視學(xué)習(xí)者對語境的感悟和把握。這里，語境包括情景語境和文化語境。文化語境是整個語言系統(tǒng)的社會環(huán)境,包括信仰價值、制度規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等軟環(huán)境和經(jīng)濟條件、自然條件、居住條件等硬環(huán)境。情景語境是其在某一交際事件中的具體體現(xiàn)，它可能是一個詞、一個短語、一個句子、一個篇章，即一個意義的表達。學(xué)生應(yīng)該把握在語言交際中把情景語境上升到文化語境，把文化語境投射到情景語境的能力。商務(wù)英語教學(xué)特別注意培養(yǎng)學(xué)生在真實環(huán)境中應(yīng)用英語解決實際問題和困難的綜合能力，其中又特別重視通過解決問題、完成任務(wù)來理解和培養(yǎng)團隊精神和協(xié)作意識，跨文化交流才能并最終實現(xiàn)在走出校門之后能很快地融入到社會中去的目的。
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論罰則法學(xué)理論論文篇三
小型飛機主要以活塞飛機為主，而活塞發(fā)動機中磁電機是點火系統(tǒng)的重要組成部分，磁電機定時好壞，提前點火角不正確對發(fā)動機啟動和正常工作有著很大的影響，容易造成發(fā)動機抖動，單磁掉轉(zhuǎn)多，雙磁掉轉(zhuǎn)超差現(xiàn)象。定時的不正確，會使提前點火角過大或過小，導(dǎo)致發(fā)動機功率和經(jīng)濟性下降。
1磁電機介紹。
我院活塞飛機點火系統(tǒng)磁電機都是slick系列的磁電機，各個機型的磁電機也有一些差異，需要輔助發(fā)動機起動的磁電機具有沖擊聯(lián)軸器，根據(jù)螺旋槳轉(zhuǎn)動方向不同分為左旋和右旋磁電機。
2磁電機內(nèi)外定時。
磁電機定時的目的是保證發(fā)動機在工作中，當(dāng)曲軸轉(zhuǎn)到最有利的提前點火角時，我院活塞飛機為25°，電嘴恰好獲得最高的電壓而產(chǎn)生強烈的電火花，使發(fā)動機發(fā)出最大功率。磁電機定時分為內(nèi)定時和外定時。
內(nèi)定時是調(diào)整磁電機內(nèi)部各機件間的配合關(guān)系，保證磁電機能夠產(chǎn)生最高的電壓，而外定時必須在內(nèi)定時正確的基礎(chǔ)上進行。
內(nèi)定時保證了電嘴能獲得最高的電壓而產(chǎn)生強烈的電火花，外定時則是調(diào)整發(fā)動機與磁電機的配合關(guān)系，使電嘴獲得最高電壓的時機與發(fā)動機提前點火的最有利時機吻合。
3影響磁電機定時的因素。
影響磁電機定時的因素主要有兩點：
（1）內(nèi)定時的因素主要由斷電器故障引起，包括間隙不正確，觸點氧化，掛油等，導(dǎo)致定時燈不亮，不滅或者時亮?xí)r滅，則內(nèi)定時無法完成。
（2）外定時的因素主要是維護人員的操作不當(dāng)，錯誤的理解外定時，與人為因素的關(guān)系較多。
3。1斷電器故障。
（1）斷電器固定觸點的螺釘力矩值發(fā)生變化，使螺釘松動，造成斷電器間隙不正常。
（2）接觸點表面氧化、掛油定時過程定時燈亮和滅斷斷續(xù)續(xù)。
（3）接觸點發(fā)生“橋轉(zhuǎn)移”或“電弧轉(zhuǎn)移”使金屬轉(zhuǎn)移或燒蝕。
（4）在使用過程中，由于觸點損耗、斷電器作動塑料塊磨損、振動等原因，會引起斷電間隙增大或減小。
（5）斷電器搖臂塑料作動片燒蝕和磨損。
（6）斷電器金屬片接觸磁電機殼體接地短路，內(nèi)定時過程中定時燈不會熄滅。
3。2維護安裝過程中的操作不當(dāng)影響定時。
（1）磁電機斷電器間隙的測量不夠準確，可滿足內(nèi)定時條件，但標準不統(tǒng)一，導(dǎo)致間隙過大或過小，試車過程出現(xiàn)發(fā)動機抖動現(xiàn)象。
（2）檢查不夠仔細，沒有及時發(fā)現(xiàn)斷電器的異常情況，斷電觸點上掛油未作處理，定時過程中定時燈會時斷時滅。
（3）定時銷錯誤的.插入了其他定時孔，例如左旋磁電機插入“l(fā)”，錯誤插入“r”孔，磁電機裝上飛機后外定時發(fā)現(xiàn)無論如何調(diào)節(jié)都無法使磁電機同步。
（4）磁電機外定時提前點火角25°是通過目視來確定大齒輪盤25°刻度線與起動機殼體上的小原點對齊，由于人為因素的原因，包括光照程度，維護人員視力差異，沒有找準正確的提前點火角位置。
（5）找準提前點火角后沒有掛牌警示導(dǎo)致維護人員誤碰螺旋槳，位置發(fā)生變化，這不僅影響定時的工作，甚至可能在定時銷沒有拔出的時候損壞內(nèi)部分電盤齒輪。
（6）外定時完成后對磁電機固定螺帽擰緊過程中會產(chǎn)生一個向擰緊方向的力矩使磁電機產(chǎn)生位移，維護人員發(fā)現(xiàn)存在螺帽沒有完全擰緊前和螺帽打過力矩后的磁電機定時角度有差異現(xiàn)象，這是擰緊過程沒有拖住磁電機造成的。
4維護和措施。
根據(jù)磁電機定時一些原因，在維護檢查磁電機時和安裝磁電機過程中應(yīng)注意一些問題。
4。1內(nèi)定時。
（1）斷電器觸點應(yīng)注意清潔，檢查應(yīng)無燒蝕和腐蝕現(xiàn)象，觸點表面平整。搖臂上的塑料作動片無磨損、燒蝕，斷電間隙檢查應(yīng)在正常范圍內(nèi)。
（2）保持磁電機內(nèi)部清潔，防止水分、雜質(zhì)、油污進入磁電機，斷電觸點處不要掛油，發(fā)現(xiàn)污染情況及時查明原因，徹底排除。斷電器金屬片不要彎曲，接觸殼體應(yīng)調(diào)整位置，以免短路。
（3）磁電機定時銷必須按磁電機旋轉(zhuǎn)方向插在對應(yīng)的定時孔上。
（4）磁電機的散熱通風(fēng)要良好。
（5）維護過程中對磁帶機內(nèi)部各部件進行詳細檢查，參數(shù)符合標準，確保磁電機可以正常工作。
4。2外定時。
（1）工作環(huán)境的光照程度應(yīng)當(dāng)符合要求，便于工作的實施，必要時應(yīng)使用照明設(shè)備；在飛機頂起的情況下安裝磁電機需要梯子，凳子的設(shè)施。
（2）提前點火角的位置要準確。如果目視不能確定正確位置，可以使用直尺靠在起動機小圓孔位置平行于齒輪盤軸向，伸出部分垂直于提前點火角25°刻度線，交點即為25°位置。
（3）磁電機安裝和定時過程中，掛上警示牌，不要隨意搬動螺旋槳。
（4）磁電機定時完成后固定螺帽擰緊打力矩過程維護人員一手應(yīng)穩(wěn)住磁電機，避免磁電機發(fā)生轉(zhuǎn)動，打完力矩后應(yīng)再次核實磁電機定時角在規(guī)定范圍內(nèi)，兩磁電機的同步角相差在1°范圍內(nèi)。
5結(jié)語。
綜上所述，為防止飛機在點火時由于磁電機定時不正確而引起的故障，在維護時維護人員應(yīng)加強對磁電機的維護，在檢查、內(nèi)外定時、裝配整個過程必須符合標準和要求，從而降低點火系統(tǒng)地故障率。隨著我國通用航空事業(yè)的發(fā)展，小型航空活塞式發(fā)動機飛機將會得到更加廣泛的應(yīng)用。該文通過對slick系列磁電機影響定時的因素進行分析，并提出維護方面的建議。希望對使用此類磁電機的飛機的維護與使用有所幫助。
論罰則法學(xué)理論論文篇四
案例教學(xué)法在中職《經(jīng)濟法》課程中應(yīng)用的具體“假論文”背后有什么真問題，淺論學(xué)習(xí)型思想政治理論課教師的培養(yǎng)淺談和諧文化理論形成的歷史脈絡(luò)探析經(jīng)濟學(xué)信息范式理論的基本假設(shè)與辨析怎樣寫研究性論文撰寫方法運用政治理論指導(dǎo)企業(yè)思想政治工作關(guān)于區(qū)分法條競合與想象競合的意義試析受教育權(quán)理論發(fā)展綜述獨立學(xué)院實踐教學(xué)模式改革教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)。理論教學(xué)應(yīng)側(cè)重使學(xué)生掌握法理與法條等相關(guān)法學(xué)基礎(chǔ)理論知識，以教師講授為主，靈活引入其他教學(xué)方法。實踐教學(xué)則應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生解決法學(xué)實踐問題的能力，以學(xué)生自主參與為中心，采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、情景模擬、錯誤點評等教學(xué)方法。
法學(xué)理論教學(xué)本文是指以教授法學(xué)理論為主的教學(xué)。理論教學(xué)在內(nèi)容上要求理解法的含義、特征、內(nèi)容等法學(xué)基礎(chǔ)知識，這種知識的特征是圍繞某一法律或者法理形成了專門的系統(tǒng)的法學(xué)知識和經(jīng)驗。法學(xué)實踐教學(xué)是指以法學(xué)實踐問題為出發(fā)點以解決問題為目的的教學(xué)。實踐教學(xué)一般以案例教學(xué)為中心輻射出方式各異的教學(xué)方法，比如，案例教學(xué)、模擬法庭教學(xué)、法律診所教學(xué)等都屬于實踐教學(xué)。實踐教學(xué)中法學(xué)知識的特征是各個部門法關(guān)聯(lián)形成的有機鏈條。
在法學(xué)教學(xué)中，應(yīng)如何發(fā)展理論教學(xué)和實踐教學(xué)？學(xué)界的相關(guān)探討中，比較典型的有三種觀點：第一種觀點認為應(yīng)全面發(fā)展實踐教學(xué)。要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段，形成一套貫穿于本科四年學(xué)習(xí)全過程的法學(xué)實踐教學(xué)體系。第二種觀點認為在分類教育理念的指導(dǎo)下，既要完善理論教學(xué)，又要發(fā)展實踐教學(xué)。應(yīng)當(dāng)打破目前培養(yǎng)目標同構(gòu)的狀況，確立多元的培養(yǎng)目標體系，對不同教學(xué)對象采用不同的法學(xué)教學(xué)方法。第三種觀點認為既要完善理論教學(xué)，又要發(fā)展實踐教學(xué)，要建立一種理論教育與實踐教育相結(jié)合的方法，在二者間找到第三種教學(xué)模式。
在這三種觀點中，第一種觀點由對傳統(tǒng)理論教學(xué)的弊端出發(fā)而闡釋建立實踐教學(xué)體系的構(gòu)想。但是忽略了或者說沒有提及理論教學(xué)的重要性，而全面展開實踐教學(xué)可能會擠壓理論教學(xué)的課程時間。第二種觀點從法學(xué)教學(xué)分層的角度提出法學(xué)教育多元化思想。但對從宏觀教育結(jié)構(gòu)上提出分類教學(xué)，有的教學(xué)對象以理論教學(xué)為主，有的教學(xué)對象以實踐教學(xué)為主。這對于某一個學(xué)校的某一個班級的法學(xué)教學(xué)而言實質(zhì)上還是理論教學(xué)和實踐教學(xué)擇一的方法。第三種觀點認為既要完善理論教學(xué)，又要發(fā)展實踐教學(xué)，并將二者相結(jié)合創(chuàng)新出第三種教學(xué)方式方法。第三種教學(xué)方法綜合考慮了理論教學(xué)和實踐教學(xué)模式的優(yōu)勢和不足。但創(chuàng)設(shè)的第三種教學(xué)模式是否脫離了理論教學(xué)和實踐教學(xué)的范疇而足以稱之為新，還需要認真推敲。綜上，本文比較同意第二種觀點和第三種觀點中的部分觀點：“既要完善理論教學(xué)，又要發(fā)展實踐教學(xué)”，認為面對特定的法學(xué)教學(xué)對象應(yīng)將理論教學(xué)和實踐教學(xué)并舉，所謂“并舉”是指針對某一課程既有理論教學(xué)，又有實踐教學(xué)，同時也指針對不同的課程側(cè)重不同的教學(xué)方式。正如有學(xué)者已經(jīng)提到的，從世界范圍來看，高等法學(xué)教育主要分成兩大類，即大陸法國家的法學(xué)教育和英美法國家的法學(xué)教育，與之相對應(yīng)的教學(xué)也分成兩類，即以講授法為主要形式的大陸法理論教學(xué)和以案例分析法為主要形式的英美法實踐教學(xué)。理論教學(xué)與大陸法系的成文法傳統(tǒng)、精英教育理念相適應(yīng)，凝結(jié)了幾千年來大陸法系理論和實踐的精華，形成了基于無數(shù)法律事實的理論抽象和制度構(gòu)建，系統(tǒng)而全面，具有普世性，強調(diào)對個案的指導(dǎo)。實踐教學(xué)則與英美判例法、法學(xué)職業(yè)教育密切相關(guān)，從美國哈佛大學(xué)法學(xué)院蘭德爾教授于19世紀70年代最先在法學(xué)教育中系統(tǒng)運用案例分析教學(xué)法開始，實踐教學(xué)逐漸發(fā)展到包括教授分析問題的技能、口頭辯護以及語言表達的技能在內(nèi)的教學(xué)方式，其強調(diào)個案的演化中發(fā)展出法律規(guī)則和原則。因此，如果僅有實踐教學(xué)，而沒有體系化的理論教學(xué)提供基礎(chǔ)支持，則實踐教學(xué)行而不遠。如果沒有實踐教學(xué)，則理論教學(xué)的指導(dǎo)意義將流于空洞，高校輸出的法學(xué)學(xué)生的.實踐能力將堪憂。應(yīng)看到針對不同的課程，理論教學(xué)和實踐教學(xué)各有優(yōu)勢，比如筆者教授的國際私法、合同法的教學(xué)更適宜側(cè)重理論教學(xué)，因為這兩門課程理論積淀豐富，如果適用實踐性教學(xué)可能導(dǎo)致抓住芝麻丟了西瓜的情況，有了點而缺了重要理論面。而筆者教授的司法文書寫作、法庭辯論則是在學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的法學(xué)理論基礎(chǔ)上開設(shè)的面向?qū)嵺`的課程，所以可以由點帶面的側(cè)重實踐教學(xué)。
針對課程特點，并舉法學(xué)理論教學(xué)和法學(xué)實踐教學(xué)，這樣一個觀點的確立離不開對于法學(xué)理論教學(xué)模式的探討和法學(xué)實踐教學(xué)模式的探討。從理論教學(xué)和實踐教學(xué)二者的關(guān)系看，理論教學(xué)和實踐教學(xué)具有互相涵攝的一面，實際上二者在講授方法上都包含有教師的講授法和學(xué)生的自主探討案例的方法，在內(nèi)容上都可能涉及理論知識和實踐問題。只是在兩種教學(xué)模式中，二者各有側(cè)重?？偟膩碚f，二者的主要區(qū)別應(yīng)是教學(xué)重點不同，即在法理（以下簡稱“理”）、法條（以下簡稱“法”）、實踐問題（以下簡稱“例”）三方面的側(cè)重上各有不同。
對于“理、法、例”，法學(xué)理論教學(xué)應(yīng)首先重“理”，其次重“法”，最后重“例”。法學(xué)理論教學(xué)應(yīng)主要針對包括民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法等16門法學(xué)核心課程和相對獨立重要的法學(xué)課程如合同法等課程。這些課程基礎(chǔ)性強，屬于地基一樣重要的課程，為了給學(xué)生打好基礎(chǔ)，就要將這些課程中涉及的概念、特征、法學(xué)專業(yè)術(shù)語及學(xué)術(shù)問題的爭鳴等講清楚，說透徹。所以，教學(xué)目的首先應(yīng)是讓學(xué)生們懂理。然后是釋法，結(jié)合法律規(guī)定進一步闡釋法學(xué)問題。最后，運用法理和法條回應(yīng)、分析和解決實踐問題。
采取理論教學(xué)的課程，在時間安排上，一般“理與法”應(yīng)占課程時間安排的至少三分之二，“例”可占三分之一。在教學(xué)方法上，可以講授式為主，因為這種傳統(tǒng)的講授模式能夠成為法學(xué)教學(xué)方法的主流模式并長盛不衰，自有它的優(yōu)點。它重視法學(xué)知識的系統(tǒng)性。教師按照自己對某一方面法律知識的框架把握，通過課堂講授傳授給學(xué)生。在這個框架體系中，既有法律概念、條文，也有法律原則；既有層次、也有重點。而學(xué)生在單位時間內(nèi)獲得的知識量較大。講授法還有助于使學(xué)生在老師的潛移默化中感受法學(xué)精神，建立法學(xué)信仰。在教材使用上，一般需要為學(xué)生推薦教材，以輔助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，教師則要在教材已有知識的基礎(chǔ)上，有重點地深化拓展相關(guān)內(nèi)容。
理論教學(xué)在法學(xué)教學(xué)中不可偏廢，但一直以來容易被評價為枯燥的灌輸式教學(xué)，分析其原因本文認為有二：一是理論教學(xué)對教師的理論水平和教學(xué)能力要求高。但依然有教師的課座無虛席，甚至“人滿為患”，這讓筆者們看到理論教學(xué)對于教師的知識掌握程度和駕馭知識的能力都有很高的要求。二是忽視了理論教學(xué)的豐富內(nèi)涵，認為理論教學(xué)僅有講授式教學(xué)。講授式教學(xué)是高效的、主要的理論教學(xué)模式，但并不唯一。無論是大陸法系還是我國的理論教學(xué)大都包含課堂講授、談話答疑、指導(dǎo)閱讀、作業(yè)練習(xí)、課堂討論（包括案例分析）等。綜上，理論教學(xué)本身對于法學(xué)基礎(chǔ)課程的開展而言是重要的和必要的，要上好法學(xué)基礎(chǔ)課，重要的不是將理論教學(xué)改革為實踐教學(xué)，而是要在理論課程本身的框架內(nèi)進行改進，比如不斷提高教師的理論水平和教學(xué)能力，在講授式教學(xué)中靈活穿插其他行之有效的教學(xué)方法，或者以其他教學(xué)方法為主只要重視法理和法條的闡釋把握好理論教學(xué)的重點即可。比如筆者教授的國際私法課程，這門課應(yīng)屬于比較典型的理論教學(xué)模式，國際私法的學(xué)說史、立法史、沖突規(guī)范、法律適用和涉外訴訟、仲裁，都具有較強的理論性，尤其是學(xué)說史和沖突規(guī)范是國際私法特有的內(nèi)容也是理解的生僻點和難點，筆者往往會采取講授法，在講授的過程中注重學(xué)術(shù)問題的引入，分析實時案例，闡釋立法最新動態(tài)等促使學(xué)生去思考問題，深化理論知識和法律知識的掌握。
三、法學(xué)實踐教學(xué)模式探討。
對于“理、法、例”，法學(xué)實踐教學(xué)應(yīng)由“例”開始提出問題，繼而引導(dǎo)學(xué)生援“法”據(jù)“理”分析和解決問題。法學(xué)實踐教學(xué)應(yīng)主要針對除法學(xué)基礎(chǔ)課程之外的課程如筆者教授的司法文書寫作、法庭辯論等法學(xué)實務(wù)課程。這些課程綜合性強，在實踐教學(xué)中綜合運用各個法學(xué)基礎(chǔ)課程中的法學(xué)知識解決“例”的問題是重點。
采取實踐教學(xué)的課程，在時間安排上，對“例”分析探討應(yīng)占課程時間安排的至少三分之二，“法和理”可占三分之一。在教學(xué)方法上，可以學(xué)生為參與主體，通過已有理論教學(xué)，學(xué)生對法學(xué)基本理論有了一定的認識和積累，然后在實踐教學(xué)中讓學(xué)生們成為課堂的中心，去搜集資料、自主學(xué)習(xí)，體驗運用法學(xué)理論解決法學(xué)實踐問題的苦與甜，不斷增強法學(xué)實踐能力。教師在其中主要扮演數(shù)據(jù)庫提供者、制度設(shè)計者、評價體系構(gòu)建者，實務(wù)聯(lián)系者的角色，開展課前課后的各種不可或缺的教學(xué)工作，盡管課堂的工作時長縮短，但是課前課后的工作卻增加了，而這種工作往往還需要一定創(chuàng)造性。在教材使用上，往往沒有固定的教材，需要教師從書本、網(wǎng)絡(luò)、電視甚至實務(wù)部門搜集各種素材。
筆者教授的司法文書寫作和法庭辯論課程則屬于典型的實踐教學(xué)模式，以法庭辯論為例，該課程以學(xué)生的模擬辯論為主，教師在講授基礎(chǔ)法庭辯論理論后，設(shè)定多個辯題和模擬辯論各項制度、學(xué)生根據(jù)教師提供的辯題或者是模擬情景主題，在課堂上分組辯論或模擬。大部分時間是學(xué)生說教師聽。但聽的過程并不輕松，因為聽后要依據(jù)法理和法律做好點評工作。總的來講，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到了發(fā)揮，在自主學(xué)習(xí)和團隊探討中鞏固和深化了已有的知識，鍛煉了專業(yè)素質(zhì)和能力。還有學(xué)生在參加過課堂的辯論賽后，積極參加學(xué)校、學(xué)院組織的辯論賽，并取得較好成績。
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論罰則法學(xué)理論論文篇五
第三次工業(yè)革命帶來了數(shù)字技術(shù)與數(shù)字革命浪潮，日常生活與工作變成一堆數(shù)字。數(shù)字工業(yè)革命顛覆了許多傳統(tǒng)的理論與概念，讓經(jīng)濟發(fā)展路徑面臨諸多不確定。第三次工業(yè)革命時代可理解為“大物云移”時代，具體來說就是大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)時代。這之中基于云計算的云經(jīng)濟發(fā)展前景廣闊。云經(jīng)濟時代數(shù)字滲透進工作與生活的每個角落，例如基于云平臺的購物、消費、學(xué)習(xí)與交友等等。schumpeter認為創(chuàng)新是對舊結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性再造，云經(jīng)濟時代的諸多云現(xiàn)象就是數(shù)字工業(yè)革命浪潮帶來的創(chuàng)造性再造。本文對云經(jīng)濟時代的云會計進行剖析，并通過內(nèi)容分析法對其發(fā)展影響因素進行實證分析。
二、云會計相關(guān)內(nèi)涵。
云指的是一些大型的計算資源，包括大型計算服務(wù)器集群、大型存儲服務(wù)器集群與寬帶資源等，這些集群資源可以實行自我維護和自我管理功能。
云計算指的是將各種計算本領(lǐng)、數(shù)據(jù)存儲、網(wǎng)絡(luò)虛擬。
化等計算機功能與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合在一起，借助saasn，paas，laas，daas，haas等先進的商業(yè)模式為用戶提供強大的數(shù)據(jù)計算、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)處理等服務(wù)的一種應(yīng)用計算技術(shù)，它是一個完全虛擬化的計算資源提供倉庫，也是一種全新的動態(tài)計算資源提供理念。
云外包指的是一種基于云計算資源與平臺的新型服務(wù)外包模式，由軟件云、平臺云、設(shè)施云、數(shù)據(jù)云、硬件云及處于云端的各種終端服務(wù)組成，包括saas軟件服務(wù)云模式、paas平臺服務(wù)云模式、iaas設(shè)施服務(wù)云模式、daas數(shù)據(jù)服務(wù)云模式、haas硬件服務(wù)云模式。
云會計指的是利用云計算的技術(shù)和云外包服務(wù)的理念向用戶提供會計核算、會計處理、會計管理和會計決策的虛擬會計信息系統(tǒng)。云會計服務(wù)信息系統(tǒng)包括以會計信息系統(tǒng)為核心的信息管理系統(tǒng)、服務(wù)器系統(tǒng)、數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)、信息決策系統(tǒng)和業(yè)務(wù)處理系統(tǒng)等。云會計服務(wù)提供商把相關(guān)服務(wù)部署于云端，向全球用戶提供會計信息化服務(wù)，用戶在云端的會計服務(wù)通道上可以自行任意下載自己想要的服務(wù)模塊。云會計相對于傳統(tǒng)會計最本質(zhì)的不同點在于云會計是虛擬的、傳統(tǒng)會計是真實的。云會計相對于傳統(tǒng)會計的顯著特征與優(yōu)勢在于:會計成本低、自由度強、數(shù)據(jù)處理模塊化、信息量龐大、會計效率高等。
三、研究方法。
(一)方法選擇。
內(nèi)容分析法是一種以分析數(shù)據(jù)為基本內(nèi)容的技術(shù)手段與方法，可以從表層的基本現(xiàn)象通過數(shù)據(jù)分析得出具體的內(nèi)容實質(zhì)，主要對樣本內(nèi)容進行剖析，尤以文獻數(shù)據(jù)為基本分析對象。把一些描述性的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可以量化出來的一些數(shù)據(jù)，解決描述性分析的缺陷，力求研究更準確，例如把一些樣本內(nèi)容用頻率表示其出現(xiàn)程度，把一些文字與信息用數(shù)據(jù)表示等。云經(jīng)濟時代云會計發(fā)展迅速，但是模式較新，相關(guān)學(xué)者研究不多，官方尚沒有有效數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析，即使一些相關(guān)文獻也是定性分析與描述性分析為主。本文采用內(nèi)容分析法開展研究，找出并分析影響云會計發(fā)展的主要因素，針對這些因素為云會計發(fā)展提出一些建設(shè)性的意見。
(二)樣本分析。
目前研究云會計的文獻非常少，從cnk工全文數(shù)據(jù)庫設(shè)定關(guān)鍵詞“云會計”進行搜索，時間區(qū)段設(shè)置為1999-2014年，記錄僅為59條，表明學(xué)術(shù)界對云會計進行系統(tǒng)學(xué)術(shù)研究還不多。進一步分析發(fā)現(xiàn)，59篇文獻中包括人物介紹類文章3篇、政策介紹類文章1篇、企業(yè)報道類文章3篇，剩余學(xué)術(shù)研究類文章52篇，剔除相似學(xué)術(shù)型文章14篇，留下各種云會計文獻研究38篇。
本文對上述所有文獻進行歸類編碼，對影響云會計發(fā)展的相關(guān)因素進行有效整理與編碼。頻次大于20的'主要影響因素統(tǒng)計有10個。對出現(xiàn)頻次進行合計，出現(xiàn)記為1，不出現(xiàn)記為0，對頻次結(jié)果進行合計并用表格統(tǒng)計。
標準，如果兩位檢驗者的評判一致性基準大于0.85，則可接受檢驗結(jié)果;若小于0.85，則不接受檢驗結(jié)果。本文對上述所有文獻樣本進行信度檢驗，經(jīng)計算評判的一致性比率為0.9015，大于0.85，因此可以接受檢驗結(jié)果。
四、影響因素具體分析。
(一)產(chǎn)品與功能。
云經(jīng)濟時代，用戶希望會計提供更多個性化服務(wù)，會計服務(wù)面臨更多的靈活性與不確定性。云會計服務(wù)提供更多的是集成化與模塊化的服務(wù)，因此用戶關(guān)心云會計服務(wù)提供的產(chǎn)品是否豐富、服務(wù)功能是否齊全，產(chǎn)品與功能能否滿足他們的需求，這成為影響云會計發(fā)展的重要阻礙。
(二)質(zhì)量評價標準。
衡量傳統(tǒng)會計服務(wù)有一整套成熟的質(zhì)量評價標準。云會計是個新興會計模式，尚無質(zhì)量評價標準。當(dāng)數(shù)以億計的用戶涌上云端尋求云會計服務(wù)，政府或者行業(yè)用什么質(zhì)量評價標準來衡量其為用戶提供的服務(wù)，這成為影響云會計發(fā)展的重要問題。
(三)隱私信息管理。
隱私信息包括企業(yè)存放在云端的會計信息與核心數(shù)據(jù)，這些涉及機密的財務(wù)信息可能被盜作他用，企業(yè)的商業(yè)秘密一旦曝光或被競爭對手盜用對企業(yè)將是沉重的打擊。在云端任何企業(yè)任何個人都可自由馳騁，基本不設(shè)門檻，因此保護用戶的隱私信息成為云會計發(fā)展的重要任務(wù)。
(四)用戶習(xí)慣與觀念。
用戶使用傳統(tǒng)會計服務(wù)在習(xí)慣與觀念上已經(jīng)根深蒂固。云經(jīng)濟時代，傳統(tǒng)會計模式向云會計模式轉(zhuǎn)變，用戶面臨習(xí)慣與觀念的打破、建立與鞏固的三步過程，需要一定的時間培養(yǎng)。因此如何在較短時間內(nèi)樹立用戶云會計的使用習(xí)慣與觀念將是云會計發(fā)展面臨的重要難題。
(五)網(wǎng)絡(luò)傳輸能力。
云會計信息量龐大，海量信息通過網(wǎng)絡(luò)在云端傳輸，因此網(wǎng)絡(luò)車道的擁堵成為常態(tài)。網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)呢撦d能力成為影響云會計快速發(fā)展的一個瓶頸，需要我國網(wǎng)絡(luò)與寬帶技術(shù)加以支撐，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)負載預(yù)警系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)節(jié)點故障檢測與自我恢復(fù)系統(tǒng)等。
(六)知識產(chǎn)權(quán)保護。
云會計的海量信息自由度較高，任意用戶都可即時下載。若有第三方對相關(guān)數(shù)據(jù)進行篡改以作其他商業(yè)用途，不可避免地涉及知識產(chǎn)權(quán)保護問題。與傳統(tǒng)會計相比，云會計的知識產(chǎn)權(quán)保護更復(fù)雜，取證更難，需要保護的范圍更寬、內(nèi)容更多。
(七)數(shù)據(jù)延時與應(yīng)用。
在云會計處理業(yè)務(wù)時，頻繁的數(shù)據(jù)存取和海量的數(shù)據(jù)交換會造成數(shù)據(jù)延時，而且難以控制，在傳輸?shù)倪^程中可能留下一些痕跡，其他用戶通過痕跡逆向追蹤可能獲取到想要的會計信息。
(八)業(yè)務(wù)流程變更。
并不是所有用戶業(yè)務(wù)都可以直接運用云會計服務(wù)，其業(yè)務(wù)需求要轉(zhuǎn)換成對基礎(chǔ)設(shè)施的需求、對會計云服務(wù)的需求，包括軟件云、平臺云、設(shè)施云、數(shù)據(jù)云、硬件云等。因此需要企業(yè)對自身業(yè)務(wù)流程進行變更以適應(yīng)云會計服務(wù)需求。
(九)軟硬件維護與升級。
云會計服務(wù)信息系統(tǒng)包括信息管理系統(tǒng)、服務(wù)器系統(tǒng)、數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)、信息決策系統(tǒng)和業(yè)務(wù)處理系統(tǒng)等。因此相關(guān)的軟硬件設(shè)施需要定期維護與升級，涉及人員、費用、周期等，而且軟硬件維護與升級時期不能有效滿足用戶的云會計服務(wù)需求。
(十)數(shù)據(jù)存儲與備份。
云經(jīng)濟時代用戶數(shù)據(jù)存儲量日益龐雜且呈爆炸式增長，云端的海量云會計信息面臨數(shù)據(jù)存儲、容災(zāi)與備份，需要龐大的數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng)以滿足每時每刻的數(shù)據(jù)存儲與備份壓力。因此數(shù)據(jù)備份、災(zāi)難恢復(fù)和存儲等成為影響云會計發(fā)展的瓶頸。
五、結(jié)論與啟示。
本文基于內(nèi)容分析法剖析了云會計的相關(guān)內(nèi)涵，分析了云會計發(fā)展的主要影響因素。云籠罩之下，用戶與相關(guān)責(zé)任者必須要有清醒的認識，那就是云會計模式還不十分成熟，尚存在不少問題函待解決。第一，云會計服務(wù)必須做到產(chǎn)品豐富、服務(wù)功能齊全以滿足用戶個性化需求;第二，必須建立一套質(zhì)量評價標準來衡量云會計服務(wù);第三，必須保護用戶的隱私信息不受任何第三者侵犯;第四，必須培養(yǎng)用戶云會計的使用習(xí)慣與觀念;第五，必須提升網(wǎng)絡(luò)與寬帶技術(shù)緩解云會計海量信息傳輸壓力;第六，必須建立云會計知識產(chǎn)權(quán)保護意識與制度;第七，必須處理好云會計數(shù)據(jù)的延時與應(yīng)用問題;第八，必須調(diào)整企業(yè)業(yè)務(wù)流程以適應(yīng)云會計發(fā)展;第九，必須解決云會計系統(tǒng)的軟硬件維護與升級問題;第十，必須建立龐大的數(shù)據(jù)系統(tǒng)以滿足云會計信息備份、災(zāi)難恢復(fù)和存儲。
最后強調(diào)的是，對云會計的諸多研究目前學(xué)者們還基本處于起步階段，一是研究數(shù)據(jù)難以查找，二是大多研究仍然以定性分析與描述性分析為主，缺乏定量的數(shù)據(jù)分析，例如云會計的綜合管理等許多研究仍是空白。未來進一步研究將會從這幾方面展開。
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論罰則法學(xué)理論論文篇六
比較法學(xué)就是世界法學(xué),是世界法學(xué)的代名和學(xué)名。比較法學(xué)實際肩負著實現(xiàn)人類法律文化大同的世界使命和責(zé)任。探討、追求和發(fā)現(xiàn)這種人類共同法,乃是比較法學(xué)固有的胸懷。沒有這種世界胸懷與人類關(guān)懷,就無法進入比較法學(xué)的殿堂。
法律移植作為作為一種推進法制現(xiàn)代化開展的主要途徑，其重要性和必要性顯而易見，但法律移植不只僅是將先進地域的法律移植到落后地域這么簡單，它還隱含著不同不同文化之間以及傳統(tǒng)與理想之間不時碰撞和交融的過程。因而，在討論法律移植這一重要論題的過程中，不得不注重不同國度與地域之間的法律傳統(tǒng)及法律文化差別，只要在充沛認識和認真剖析了不同法律文化之間的差別后才有可能順利停止法律移植并最終完成推進法制現(xiàn)代化開展的目的。
一、為什么要停止法律文化比擬。
所謂法律移植，正如有的學(xué)者所概括的，“在鑒別，認同，調(diào)適，整和的根底上，引進，吸收，采用，攝取，異化外國的法律包括法律概念，技術(shù)，標準，準繩，制度和法律觀念等，使之成為本國法律的有機組成局部，為木國所用。”但是法律移植并不是簡單地引進或者自創(chuàng)興旺地域的法律就能夠萬事大吉了，深思我國曾經(jīng)發(fā)作的各種法律移植，我們會發(fā)如今這種法律運動與開展的活動中有勝利也有失敗，因而在法律移植過程中關(guān)于如何停止移植停止深化的考慮與剖析是很有必要的。
當(dāng)前中國所停止的法律移植屬于移植中的異體移植，較之于經(jīng)濟文化政治處于相同或根本相同階段和開展程度的國度或地域間的法律的互相自創(chuàng)吸，致使交融與趨同，如英美法系與大陸法系間的法律技術(shù)的自創(chuàng)，我國作為一個落后的開展中國度直接采用移植興旺國度或地域的法律，難度顯然要大得多。原有的法律制度崩潰后，新樹立的法律制度由于種種緣由，特別是觀念上的不認同，使法的效能難以完成，有的法律制度遭到質(zhì)疑，有的法律制度以至遭到抵抗。面對這樣的窘境，不少學(xué)者提出要注重外鄉(xiāng)資源，尊重我們原有的傳統(tǒng)與習(xí)氣法。但是在關(guān)于探尋外鄉(xiāng)資源的這條道路上，同樣艱難重重。在如何界定傳統(tǒng)與習(xí)氣的問題上至今還有很多爭議，而將習(xí)氣與傳統(tǒng)堅持到什么水平也是值得討論的。因此法律移植方而攪擾最大的便是：一方面，認識到必需留意外鄉(xiāng)資源；另一方面又不能從外鄉(xiāng)資源找到一個適宜的切人點，全盤移植西化的道路又走不通，因此無所適從。在面對這樣的窘境時，我們不可能選擇逃避或放棄，固然不可能到達移植進來的法律與我們原有的社會環(huán)境完整交融，但是努力減少這種差距是大有可能的。要做到這一點，最先決性的條件就是要充沛理解法律在我國的和國外的開展進程和當(dāng)前狀態(tài)，在這其中法律文化又是最具有代表性的一個范疇，因而，法律文化比擬是我國停止法律移植必不可少的一個步驟。
二、中西法律文化比擬。
1、倫理化的中國法律文化。
所謂中國傳統(tǒng)法律的倫理化，并不是說中國法律的全部標準為倫理，而是強調(diào)儒家的倫理準繩支配和標準著法的開展，儒家的倫理肉體浸透了法的全部內(nèi)容。在青銅時期，法律與宗教倫理并無嚴厲區(qū)別，至春秋戰(zhàn)國時期，法律與宗教倫理有了一定的別離，但從西漢開端，法律與倫理之間又開端交融，之后儒家的準繩和肉體逐步影響著法律的演進與開展，到隋唐使中國法律徹底倫理化，這一情形不斷到清末都未變化。中國傳統(tǒng)法律倫理化的影響極端普遍，我們能夠再傳統(tǒng)中國法律文化的各個范疇中察看到它的表現(xiàn)，也能夠在每一部法典以至每一法律條文中，體察到倫理肉體和準繩的浸透。中國傳統(tǒng)法律的倫理化詳細表現(xiàn)為四個方面：第一，在國度政治范疇表現(xiàn)為君權(quán)至上和中央集權(quán)，從北宋開端這種趨向不時增強并于明清抵達頂點。第二，在家族與社會范疇表現(xiàn)為族權(quán)與父權(quán)的延伸和擴張，在傳統(tǒng)中國社會，無論是國法還是民間習(xí)氣法都給予這兩項權(quán)益特殊的維護。第三，在經(jīng)濟財富方面，傳統(tǒng)法律遵照禮的請求強調(diào)重義輕利，常常將對私人財富的維護置于公益及道德之后。第四，在人們的社會位置和生活方面，傳統(tǒng)法律根據(jù)儒家理論，極力維護等級特權(quán)制度。倫理化的中國傳統(tǒng)法律文化是特定政治、經(jīng)濟、文化以及歷史傳統(tǒng)等條件綜協(xié)作用所構(gòu)成的'，這種文化在一定水平上促進了當(dāng)時社會的開展，是傳統(tǒng)中國社會中合理又適宜的一局部。同時還有一點我們不能不留意到，傳統(tǒng)的中國法律走的是一條兼具理性和人文顏色的道路，固然以現(xiàn)代觀念來看，它對人性的扼殺是無可置疑的，但是傳統(tǒng)中國法律中“仁”的要素，如對老弱病殘婦幼者實行憐惜的規(guī)則，對死刑特別謹慎的會審制度等，這對機械化和功利化的現(xiàn)代社會及其法制來說，未嘗沒有一點積極的啟示意義。
2、帶有宗教性的西辦法律文化。
在西方，宗教對法律有著深入的影響，但是這種影響不管是在深度上還是在廣度上都不能與中國法律遭到儒家倫理的影響相提并論。因而，相關(guān)于中國傳統(tǒng)法律的倫理化，西辦法律只是具有宗教性，而沒有到達宗教化的水平。這里所說的宗教指的是基督教，它是獨一一個對整個西辦法律產(chǎn)生宏大影響的宗教。所以，西辦法律的宗教性實踐上是有關(guān)基督教對西辦法律的影響問題。
關(guān)于基督教對西辦法律文化的影響，沃克是這樣闡述的，“這種影響至少表如今以下五個方面：第一，它對自然法的理論產(chǎn)生了影響；第二，直接提供經(jīng)過整理，并已付諸施行的行為規(guī)則；第三，強化倫理準繩和提出一些根本根據(jù)，以支持國度制定法或普通法的規(guī)則；第四，在人道主義方面影響法律，包括強調(diào)個人的價值，對家庭成員及兒童的維護、生命的崇高性等；第五，證明和強調(diào)對道德規(guī)范、老實觀念、良好的信仰、公正及其他方面的支持?！背酥?，基督教不斷是西方國度的國教或主要宗教，大多數(shù)立法者、法官和法學(xué)家已普遍承受和持有新教的信仰，其普遍觀念，如個人的價值、尊重人格等，對西辦法律的制定和施行已產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?。還有，在近代西辦法律學(xué)校的樹立、法學(xué)教育和研討的興起與傳播方面，也發(fā)揮了不小的作用。
三、比擬法律文化對法律移植的啟示。
在比擬了中西法律文化的差別后，如何才干在今后的法律移植工作中保證移植的效果呢？下面，將法律移植過程中應(yīng)當(dāng)留意的方面試論如下：
首先,法律的移植是法律準繩的移植。準繩,拉丁文為語意為開端,來源,根底。法律準繩指構(gòu)成法律規(guī)則之根底或根源的綜合性根底性的原理和原則。它分為政策性準繩和公理性準繩。政策性準繩與國度的實踐相關(guān)。公理性準繩是從社會關(guān)系的實質(zhì)中產(chǎn)生出來的,并得到社會的普遍認同從而被奉為法律之原則的公理。它是各種不同性質(zhì)法律之間得以溝通并以之得以完成認同的文化要素的中心。較之于移植順應(yīng)特定生活習(xí)氣及社會背景的法律規(guī)則,從而對木土社會停止削足適履的改造與整合而言,準繩的移植更有利于維護法律體系的穩(wěn)定性分歧性,更有利于補償法律的破綻,起到大綱摯領(lǐng)的作用。同時,準繩確立后,新的規(guī)則與制度得以因而樹立,從社會實踐動身,它的成果與效能都是可取的。
其次,從技術(shù)層而思索,移植法律概念的承受,有一個表達方式的轉(zhuǎn)化過程。即由一種言語思想方式想另一種言語思想方式的轉(zhuǎn)變。要到達肉體層而的認同,首先必需在技術(shù)層面應(yīng)以本民族的言語方式表達出來。用本民族曾經(jīng)有的概念經(jīng)輸人新的內(nèi)容而表達新的內(nèi)涵是文化吸收的重要途徑。法律術(shù)語的翻譯固然應(yīng)該嚴謹,但僵硬到連專業(yè)人士都搞不懂的話,其效果不可思議。正如語義剖析法學(xué)派所以為的,對概念的提煉,論述,經(jīng)過剖析其要素,構(gòu)造,語源,語境,語脈,從中央到中央尋求合理的契合時期肉體的民族文化的能使人們構(gòu)成共識與可承受的意義。只要這樣，才有肯能個將移植來的法律內(nèi)化為我國文化的一局部。
再者,法律的移植應(yīng)處置好與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。雖然關(guān)于文化及法律文化并沒有一個通行的說法,但有一點能夠肯定,即它關(guān)于民族心理的構(gòu)成與維系具有宏大的作用,產(chǎn)生重要的影響。它的改動過程是自然演進的。時至今日,宗教在西方社會仍其有重要影響。法庭作證是手按圣經(jīng)并不是方式,而是基于一種信仰。比擬而言,我們對本人的傳統(tǒng)的態(tài)度是不明智的。儒家思想把道德置之法律之上,對法律的開展產(chǎn)生了消極的影響,但無論如何不能承認道德與法律之間的親密關(guān)系。關(guān)于傳統(tǒng)道德文化應(yīng)采取批判地繼承的態(tài)度,取其精髓,棄其糟粕。
論罰則法學(xué)理論論文篇七
會計是一門既古老而又年輕的科學(xué)。說它古老,因為會計工作的實踐源遠流長,早在幾千年前,當(dāng)人類進行共同生產(chǎn)的時候,由于管理經(jīng)濟的需要,它作為生產(chǎn)職能的一個附帶工作就開始出現(xiàn)了。說它年輕,因為人們對會計理論的研究只不過幾十年的歷史。但縱觀半個世紀以來西方有關(guān)會計理論研究的論文和專著幾乎全部集中在財務(wù)會計方面,甚至有人認為會計理論就是以認真研究和貫徹公認會計原則(gaap)。為基本內(nèi)容的。直到目前為止,還很少看到有關(guān)研究管理會計理論方面的專著,在所有西方管理會計教科書中對管理會計的基本理論問題也很少涉及。其原因我認為主要是西方國家一般都把管理會計理解為是各種專門技術(shù)的應(yīng)用。譬如國際會計師聯(lián)合會(1fac)將管理會計定義為;“管理會計是對管理當(dāng)局所應(yīng)用的信息(財務(wù)和經(jīng)營的)進行鑒定、計量、積累、分析、處理、解釋和傳播的過程,以便在組織內(nèi)部進行規(guī)劃、評價和控制,保證其資源的利用并對它們承擔(dān)經(jīng)管責(zé)任。”從上述定義來看,似乎管理會計就是利用經(jīng)濟數(shù)據(jù)通過各種專門方法來幫助企業(yè)管理當(dāng)局作出決策的各項具體工作。即只有技術(shù)方法,而沒有理論研究。我認為這種觀點是不全面的。眾所周知,管理會計是從傳統(tǒng)的成本會計中逐漸派生出來的,距今有數(shù)十年的歷史。它適應(yīng)資本主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)發(fā)展的需要,擴大了傳統(tǒng)會計原有的事后反映與定期監(jiān)督的職能,使現(xiàn)代會計科學(xué)具有廣泛的實際應(yīng)用價值和靈活的適應(yīng)能力。就拿我國情況來說,盡管西方管理會計的引進是在80年代初,起步較晚;但許多大中型企業(yè)自從“零敲碎打”地采用了管理會計的一些預(yù)測分析,決策分析、責(zé)任會計等專門方法以后,在改進經(jīng)營管理和提高經(jīng)濟效益方面,就嘗到了不少實實在在的“甜頭”。所有這些事例充分證明:在管理會計各項工作實踐的后面,必然有一定的“哲理”在指導(dǎo)它、影響它、支持它;否則管理會計在這么長的時間內(nèi)是站不住腳的。如果我們把管理會計實務(wù)中內(nèi)含的各種哲理加以歸納、提煉、升華,形成一個完整的體系,我認為這就是管理會計的基本理論。研究管理會計的基本理論目的在于建立一套嚴密的概念框架,用來指導(dǎo)和發(fā)展管理會計的實踐。
2.什么是管理會計理論為了闡明這個問題,根據(jù)邏輯推理首先得弄清什么是“會計理論”?關(guān)于什么是會計理論,西方通常有兩種不同的說法:。
(1)“會計理論是一套以原則為形式的邏輯推理,其主要目的在于提供能用來評價、開拓和完善會計實務(wù)的通用觀點所構(gòu)成的一套前后一致的合理的原則?！备鶕?jù)這種說法必然認為對會計原則的研究就是對會計理論的研究。
(2)“會計理論是一套由前后一致的會計假設(shè)、會計概念、會計原則所組成的概念框架”,用來解釋會計實務(wù)為什么是這樣而不是那樣,或者為什么可以用其它辦法的理由。這些理由就構(gòu)成了會計理論。根據(jù)這種說法可以看出會計理論是個多層次的結(jié)構(gòu)。筆者傾向于第二種說法,但認為會計理論的概念框架似乎還應(yīng)加上會計對象、會計職能和會計目標?？傊?會計理論是人們在理性的高度上對會計實務(wù)的規(guī)律性的認識;它一旦形成,必然又會反過來指導(dǎo)和影響會計實務(wù)。這就充分證明了:西方的會計原則既是會計實務(wù)應(yīng)遵循的規(guī)范和標準r’也是會計理論中的一個重要組成部分。因此有人說根據(jù)一個國家對會計原則研究的深度就可以對該國會計理論研究的水平進行評價,這是有一定道理的。但這并不等于說會計理論的內(nèi)涵只包括會計原則。另外,還必須指出,以上所述的會計理論實質(zhì)上都是指的財務(wù)會計的理論;那么,作為現(xiàn)代會計的另一領(lǐng)域的管理會計,它的基本理論又將如何表述呢?艾哈默德·貝爾考依(ahamadbelkaoui)教授在其《管理會計概念基礎(chǔ)》(1980年版)專著中,曾對管理會計理論作如下的描述:“管理會計理論可定義為運用來自不同的相關(guān)學(xué)科的一套基本假設(shè)和原則的觀點來評價管理會計的技術(shù)”。這個定義強調(diào)丁“運用來自不同的相關(guān)學(xué)科的一套基本假設(shè)和原則的觀點”,突出了管理會計是一門邊緣學(xué)科;但易使人誤解管理會計本身并沒有一套前后一致、首尾相貫、渾然一體的會計理論體系;同時對其理論的目的只提“用來評價管理會計的技術(shù)”,似乎也不夠全面。筆者認為管理會計理論可定義為“是一套由前后一致的管理會計對象、管理會計職能、管理會計目標、管理會計基本概念、管理會計基本假設(shè)、管理會計原則所組成的概念框架,用來解釋;評價、指導(dǎo)、開拓和完善管理會計實務(wù)?！?/p>
本文擬先對管理會計理論結(jié)構(gòu)(概念框架)中的前三者加以論述,后三者則擬另寫論文進行探討。
3.管理會計的對象問題。
象)產(chǎn)生直接影響。因此筆者認為我國目前正在執(zhí)行的“會計對象是再生產(chǎn)過程的價值運動”的觀點可進一步加以探討。何況在商品經(jīng)濟條件下,盡管貨幣計量是現(xiàn)代會計綜合計量手段中最重要的一種,但不是唯一的手段。特別是本世紀50年代以后,由于計量手段興起了一系列的革命,出現(xiàn)了許多新的綜合計量手段,例如質(zhì)量綜合計量、標準實物計量、經(jīng)管責(zé)任綜合計量、潛在因素綜合計量......等等。它們大大豐富并擴展了會計反映的科學(xué)內(nèi)涵,也有效地提高了會計反映再生產(chǎn)過程的能力。這里還應(yīng)指出,從理論上講現(xiàn)代會計可從多方面采用不同的綜合計量手段對多樣性的客觀經(jīng)濟活動進行反映和控制;但在實際工作中會計是否能把客觀經(jīng)濟活動都反映出來,還要取決于:(1)管理當(dāng)局的需要;(2)人們已掌握的計量手段。根據(jù)以上的初步分析,筆者認為現(xiàn)代會計的對象似可改為“能反映和控制的經(jīng)濟活動”較為妥切。另外,由于會計的本質(zhì)是以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng),按照信息論的觀點,我們認為客觀存在的經(jīng)濟活動或能反映和控制的經(jīng)濟活動本身并不能直接輸入會計信息系統(tǒng)。實踐證明首先進入會計反映視野的是客觀經(jīng)濟活動的狀態(tài)和特征的綜合表現(xiàn),即綜合的經(jīng)濟信息,而不是經(jīng)濟活動本身。經(jīng)濟信息一經(jīng)產(chǎn)生和出現(xiàn),就成為會計人員追蹤的對象?？梢哉J為會計工作開始反映的對象是綜合信息源(即綜合經(jīng)濟信息的原始狀態(tài));全部會計處理過程就是綜合經(jīng)濟信息的輸入、加工、處理、存儲、輸出,從而形成綜合的信道。會計的控制對象是信息的接受者和影響者,即各層次的管理人員與經(jīng)濟活動及其經(jīng)濟效益。會計的基本特征就在于通過對再生產(chǎn)過程的反映而實現(xiàn)對再生產(chǎn)過程的控制,它實質(zhì)上就是借助于各種綜合的經(jīng)濟信息來對經(jīng)濟活動及其效益來實施控制,是一種信息控制。但必須指出,會計控制實際上不能一次完成。它首先是及時提供各種對管理者有用的、準確的、全面的、綜合的經(jīng)濟信息來影響各級管理人員的行為,促使他們接受會計信息的意見;然后通過信息反饋,參與各級管理層次的管理活動,并對其經(jīng)濟活動和效益實施綜合控制。綜上所述,可見現(xiàn)代會計的對象若描述為:“能反映和控制的經(jīng)濟活動及其發(fā)出的信息”,似乎與其所屬的大系統(tǒng)“現(xiàn)代化管理的對象分為物流與信息流”更為合拍。依同理,由于財務(wù)會計與管理會計是現(xiàn)代會計分系統(tǒng)的兩個子系統(tǒng),因此財務(wù)會計與管理會計的對象從總體上來說也應(yīng)該是一致的,即能反映和控制的經(jīng)濟活動及其發(fā)出的信息,但兩者由于分工的不同,在時、空兩方面各有所側(cè)重。財務(wù)會計的對象在時間上側(cè)重于過去的、已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)濟及其發(fā)出的信息;在空間上側(cè)重于經(jīng)濟活動主體的全部經(jīng)濟活動及其發(fā)出的.信息。而管理會計的對象在時間上則側(cè)重于現(xiàn)在的以及未來的(預(yù)期的)經(jīng)濟活動及其發(fā)出的信息;在空間上則側(cè)重于部分的、可供選擇的或特定的經(jīng)濟活動及其發(fā)出的信息。
4.管理會計的職能與目標問題。
管理會計的職能.西方會計學(xué)家從來就沒有談?wù)撨^管理會計的職能問題,一般、只涉及到管理會計的目標。筆者認為“職能”與“目標”是兩個不同的概念;會計的職能是會計固有的本質(zhì)屬性,它是客觀存在的東西;而會計的目標(中國的語言習(xí)慣喜歡用會計的任務(wù)來代替它)則是人們根據(jù)不同時期的客觀需要與可能,對會計工作提出的要求,屬于人的主觀意志,它隨著條件的改變而改變,但無論怎樣,會計目標總不會超越會計本身的職能。在本世紀50年代以前,我國會計界一般都認為會計具有“反映:和“監(jiān)督”兩大基本職能,這是根據(jù)馬克思在《資本論》中對會計所作的科學(xué)概括——即“對過程的控制和觀念總結(jié)”來理解的。但是,到了50年代以后,企業(yè)會計系統(tǒng)為了適應(yīng)生產(chǎn)規(guī)模的擴大和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,逐步形成了財務(wù)會計與管理會計兩個子系統(tǒng),于是會計實踐已經(jīng)遠遠超過單純的事后反映和定期監(jiān)督的范圍。在這樣情況下,筆者認為財務(wù)會計仍具有反映和監(jiān)督兩項基本職能;至于新派生出來的管理會計,則把傳統(tǒng)的職能擴大到以下四個方面:規(guī)劃的職能主要是利用財務(wù)會計的歷史資料及其他人相關(guān)信息,進行科學(xué)的預(yù)測分析,并幫助各級管理人員對某些一次性的重大經(jīng)濟問題作出專門的決策分析;然后在這個基礎(chǔ)上編制企業(yè)的整體計劃與責(zé)任預(yù)算,確定各方面的主要目標,用來指導(dǎo)當(dāng)前和未來的經(jīng)濟活動。組織的職能主要是結(jié)合本單位的具本情況,設(shè)計并制訂合理的、有效的責(zé)任會計制度和各項具體會計工作的處理程序,以便對人力、物力、財力等有限資源進行最優(yōu)化的配置與使用?？刂频穆毮苤饕歉鶕?jù)會計規(guī)劃所確定的各項目標,對預(yù)期可能發(fā)生的或?qū)嶋H已經(jīng)發(fā)生的各種有關(guān)信息進行收集、整理、比較和分析,以便在事前或日常對各項經(jīng)濟活動進行調(diào)節(jié)和控制,保證計劃目標的實現(xiàn)。評價的職能主要是事后根據(jù)各責(zé)任單位定期編制的業(yè)績報告,將實際數(shù)與預(yù)算數(shù)進行對比、分析來評價和考核各責(zé)任單位的業(yè)績,以便獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣,正確處理分配關(guān)系,保證經(jīng)濟責(zé)任制的貫徹執(zhí)行。
管理會計的目標。
美國會計學(xué)會(aaa)的下屬單位“管理會計學(xué)科委員會”曾對此作過研究,認為確定管理會計的目標是建立管理會計理論結(jié)構(gòu)的一項基礎(chǔ)工作。另外,艾哈默德。貝爾考依教授在其《管理會計概念基礎(chǔ)》專著中還指出了管理會計的基本目標是幫助管理當(dāng)局對資源的最優(yōu)化使用作出決策。但結(jié)合我國當(dāng)前改革、開放的實際情況,筆者認為管理會計的總目標似可改為總?cè)蝿?wù),即:“協(xié)助管理當(dāng)局作出有關(guān)改進經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益與社會效益的決策?！敝劣谒木唧w任務(wù)則應(yīng)與其所有的主要職能聯(lián)系起來,并分為以下四個方面:。
確定各項經(jīng)濟目標包括對目標利潤、目標銷售量(或銷售額)、目標成本、目標資金需要量的預(yù)測與確定;協(xié)助管理當(dāng)局對計劃期間一次性的重大經(jīng)濟問題作出專門決策(包括短期經(jīng)營決策與長期投資決策);以及在上述基礎(chǔ)上編制出資源最佳配置與流動的全面預(yù)算與責(zé)任預(yù)算。合理使用經(jīng)濟資源包括在責(zé)權(quán)利相結(jié)合的基礎(chǔ)上制訂適合本企業(yè)具體情況的責(zé)任會計制度;并利用行為科學(xué)的原理與逾勵策略,以及我國思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),充分調(diào)動職工的主觀能動性,促使他們自覺自愿地以最少的人力、物力和財務(wù)的消耗與最少的資金占用來完成計劃所規(guī)定和各項目標。調(diào)節(jié)控制經(jīng)濟活動.包括事前制訂成本控制制度和開展價值工程活動進行預(yù)防性和前饋性的控制與調(diào)節(jié);以及日常根據(jù)各責(zé)任單位定期編制的業(yè)績報告所反映的實際數(shù)與預(yù)算數(shù)的差異進行反饋性的控制與調(diào)節(jié)’,借以保證各項經(jīng)濟目標的實現(xiàn)。
評價考核經(jīng)濟業(yè)績包括利用標準成本制度結(jié)合變動成本計算法,對日常發(fā)生的經(jīng)濟活動進行追蹤、收集和計算;定期根據(jù)各責(zé)任單位編送的業(yè)績報告來評價和考核它們的實績與成果;確定它們履行經(jīng)管責(zé)任的情況和應(yīng)受的獎罰;總結(jié)經(jīng)驗、揭露矛盾,挖掘增產(chǎn)節(jié)約、增收節(jié)支的潛力,并及時提出合理化建議,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。
論罰則法學(xué)理論論文篇八
摘要：隨著我國法制建設(shè)的高度發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，法律和科學(xué)技術(shù)的關(guān)系成為法律界和科學(xué)界共同關(guān)注的重點。
法律與科學(xué)技術(shù)有著多種多樣的關(guān)系，掌握法律與科學(xué)技術(shù)的相互促進、相互影響的關(guān)系，在理論上和實踐上對法律和科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展都有十分重要意義。
關(guān)鍵詞：法律科技促進。
法律作為調(diào)整某種社會關(guān)系的行為規(guī)則體系，是評價人們行為適格與否的標準，指引著人們的行為并預(yù)測未來行為及其后果，是警告和處罰違法行為的根據(jù)。
國家政治穩(wěn)定繁榮需要法律，國家的經(jīng)濟發(fā)展需要法律，一個國家的法律建設(shè)成熟的程度是一個國家精神文明和政治文明發(fā)達程度的重要保障。
科學(xué)是人們發(fā)現(xiàn)世界探索真理的社會活動，科學(xué)活動表現(xiàn)為一種動態(tài)的知識系統(tǒng)，是系統(tǒng)的、具體的關(guān)于客觀自然世界以及人類思維的知識體系，科學(xué)活動與經(jīng)濟活動、政治活動、法律活動相互影響。
科學(xué)技術(shù)對法律的影響十分廣泛。
首先科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了法律方法的擴展和法律觀念的更新，法學(xué)研究和法制宣傳都受法律科學(xué)技術(shù)的影響和制約，交通工具和通訊傳播技術(shù)發(fā)展建設(shè)減少了時空阻隔，不同法律文化間溝通和交流的廣度和深度加強，促使人們對傳統(tǒng)法律價值觀發(fā)生變革，對人權(quán)、平等、自由等觀念有了更高程度的認知。
法律信息庫和法律信息傳輸網(wǎng)絡(luò)為法學(xué)教育、法學(xué)研究提供了新的平臺和更好的物質(zhì)手段，其次科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了許多法律、法規(guī)的產(chǎn)生及其法律體系的發(fā)展。
新的科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生，帶來了一系列新的社會關(guān)系和新的法律問題，需要新的法律法規(guī)來加以規(guī)范和調(diào)整，這就促進了新興領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)法的產(chǎn)生，如知識產(chǎn)權(quán)法、環(huán)境資源保護法，國際交流合作法等。
專門性的立法技術(shù)由此得到了進一步的發(fā)展。
再次，法律的理性化、形式化和技術(shù)化借助于科學(xué)技術(shù)理性進一步發(fā)展，許多科技成果成為確立法律規(guī)范的依據(jù)，大量科技領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語、概念被吸收到法律之中，大量的技術(shù)規(guī)范被賦予法律效力。
科學(xué)技術(shù)則正在強勢地影響社會生活各個領(lǐng)域，法律能否恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整社會生活反映客觀規(guī)律，往往取決于立法者的科學(xué)知識水平和國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
最后，科學(xué)技術(shù)成果為執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督工作提供新的裝備、手段和技能，影響著立法司法體制、過程和方法，促進法律運作機制的專門化、民主化科學(xué)化，提高了行政執(zhí)法的效率。
由此可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在法律的立法、執(zhí)法等各個層面有著根本性的影響。
在近代以前，科學(xué)技術(shù)活動屬于很少為法過問的領(lǐng)域。
近代科學(xué)技術(shù)活動的社會化、復(fù)雜化有了國家干預(yù)和法律調(diào)整的必要。
現(xiàn)在社會中，法律對科學(xué)技術(shù)同樣有著不可忽視的影響。
首先，法律特別是法治之法通過其形式理性和價值理性抑制科學(xué)技術(shù)的負面的影響，保證科學(xué)技術(shù)為人類福祉服務(wù)的方向。
法律在控制由科學(xué)技術(shù)發(fā)展所引起的各種社會問題，調(diào)整科學(xué)技術(shù)同其他社會現(xiàn)象的關(guān)系以及防治對科學(xué)技術(shù)的不當(dāng)使用所引起的社會危害方面，都具有十分廣泛而重要的作用。
其次，法協(xié)調(diào)、指引和組織科學(xué)技術(shù)活動，為科學(xué)技術(shù)研究和科技管理提供民主科學(xué)的規(guī)則和程序。
法律確認和保證科技發(fā)展在國家社會生活中的優(yōu)先地位，使之固定化、制度化，并將國家科協(xié)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略具體化、細則化、程序化，促進科技發(fā)展的合理布局和高效運行。
最后，法律調(diào)節(jié)科學(xué)技術(shù)成果應(yīng)用中產(chǎn)生的利益關(guān)系，保證和促進科學(xué)技術(shù)成果的合理使用和推廣。
科學(xué)技術(shù)服務(wù)于社會與研究和法，發(fā)明者對科技成果享有專有權(quán)，是一個二者都具有合理性的兩難選擇，這種兩難選擇借助純粹的權(quán)力或道德手段都難以合理解決，法律卻能以其理性的、權(quán)威的權(quán)利義務(wù)設(shè)置使這一問題得到合理的解決。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展既有既有其社會運轉(zhuǎn)規(guī)律，又有其自然規(guī)律。
因此，對于現(xiàn)代社會的廣泛的科技活動，需要以法律規(guī)范的形式，特別是以科技法律規(guī)范的形式予以保障，使這兩種規(guī)律都得到尊重。
法律在控制由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展所引起的各種社會問題方面，在調(diào)整科學(xué)技術(shù)內(nèi)部出現(xiàn)的問題和矛盾，以及同其他社會現(xiàn)象的關(guān)系、抑制其消極作用方面，都具有十分廣泛且重要的作用。
科技活動中不良行為對社會的消極影響，科技的迅猛發(fā)展與人類的適應(yīng)能力和社會生活習(xí)性的矛盾，科學(xué)技術(shù)成果的巨大能量與人類控制能力的矛盾等都需要法律加以調(diào)節(jié)。
同時相當(dāng)一部分的科學(xué)技術(shù)研制活動具有風(fēng)險性和人身危害性，需要法律嚴格規(guī)定研制試驗的防護措施和補救措施。
法律同時可以協(xié)調(diào)科學(xué)技術(shù)宗旨和本質(zhì)屬性與社會經(jīng)濟現(xiàn)實以及物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系，有關(guān)科學(xué)技術(shù)商品化市場化的法律能夠疏通科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的循環(huán)渠道，保障科學(xué)技術(shù)成果的轉(zhuǎn)讓和應(yīng)用，有效地將科學(xué)技術(shù)及時的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
明確法律和科學(xué)技術(shù)的相互影響的關(guān)系是正確處理好法律和科學(xué)技術(shù)關(guān)系的必然要求，雖然在某些層面法律和科學(xué)技術(shù)存在著相互制約的關(guān)系，但本文法律和科學(xué)技術(shù)的關(guān)系中主要以雙方互相促進的積極作用為主。
科學(xué)技術(shù)促進法律的產(chǎn)生，協(xié)助法律的實施，法律調(diào)整由科學(xué)技術(shù)成果產(chǎn)生的社會關(guān)系，將科學(xué)技術(shù)成果有效地運用于人們的生產(chǎn)生活。
處理好法律和科學(xué)技術(shù)的關(guān)系，無論在理論上還是在實踐上，對法制建設(shè)的推進和科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展都有著實為重要的影響。
論罰則法學(xué)理論論文篇九
根據(jù)我國近年來法學(xué)研究情況，在法學(xué)理論與法律實踐的關(guān)系問題上，我國存在著法學(xué)理論與法律實踐相脫離問題，法學(xué)理論顯得無力。盡管后來法社會學(xué)的出現(xiàn)為法學(xué)理論與法律實踐的結(jié)合做出了努力，但這個問題并沒有在根本上解決。
十一屆三中全會以后我國法學(xué)研究有所起步。由于我國法律的移植背景，所引借的國外法條與法學(xué)理論面臨本土化過程與問題。當(dāng)時法學(xué)理論研究狀況是部門法學(xué)的研究主要關(guān)注法律規(guī)則與解釋，而法理學(xué)的研究則主要包括一些政治性和道德性的問題，并且研究水平較低，基本上處于一種靠法理學(xué)者的感性認識和經(jīng)驗來對法理學(xué)研究。九十年代后期以來，我國出現(xiàn)了一些關(guān)注實際的法社會學(xué)研究，使法學(xué)開始注重本土的司法實際運作知識和理論，一定程度上對我國法學(xué)理論與法律實際嚴重脫離狀況有所改善，法治轉(zhuǎn)型中的一些實際問題，包括依法治國、法制建設(shè)等主題受到關(guān)注。然而，在學(xué)者研究報告中，對法學(xué)理論與法律實踐問題的總結(jié)仍然是我國法學(xué)理論與法律實踐相脫節(jié)的狀況在根本上還是沒有改觀。
對理論“無用”的說法既來自法律實務(wù)工作者，也包括一些學(xué)者本身。法律實務(wù)者總抱怨當(dāng)實踐尋求理論指導(dǎo)的`時候，總是找不到相應(yīng)的理論來解決實際中的問題。實務(wù)工作者對司法實踐中所做的理論研究能否產(chǎn)生有效的作用持一種懷疑的態(tài)度。有些學(xué)者直言：“中國當(dāng)代法學(xué)院所提供的理論知識有許多不是法官所需要的，而法官需要的又并非法學(xué)院所能提供的。”近三十年來學(xué)者的理論研究的確存在這樣的問題，法學(xué)教授與法官各自為營，從自己的角度來研究。對于理論“無用”的偏見，我們應(yīng)謹慎看待。
導(dǎo)致法學(xué)理論與法律實踐脫節(jié)出于多種原因，從根本上說是因為我國的法律移植背景。由于我國法律的移植主要是翻譯，中國近現(xiàn)代法學(xué)在理論知識生成過程中忽略了對中國現(xiàn)實問題的關(guān)注，法學(xué)理論與其研究對象之間存在斷裂，法律的理論規(guī)范和社會現(xiàn)實之間不相適應(yīng)。與其他學(xué)科相比，當(dāng)代法學(xué)研究更缺少研究中國現(xiàn)實問題的傳統(tǒng)。法學(xué)的研究方法也因為法學(xué)不能深入社會，以及缺少對社會其他學(xué)科的了解等，顯得比較落后。即使是關(guān)注實際的法社會學(xué)研究，也未能從根本上改變理論與實踐相脫節(jié)的狀況。有人認為，理論研究所依據(jù)的主要是書面的資料，而不是出于對現(xiàn)實經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，這是發(fā)生法學(xué)理論與法律實踐相脫節(jié)的首要原因。
導(dǎo)致理論“無用”的原因有很多，第一，法律實務(wù)工作者要求的理論與法學(xué)學(xué)者面向?qū)嵺`所做的研究存在一定距離。有實務(wù)工作者認為法學(xué)理論不能為法律實踐給出明確的答案，當(dāng)實踐尋求理論指導(dǎo)時沒有具體理論指導(dǎo)，因而更加輕視法學(xué)理論，甚至對法學(xué)理論產(chǎn)生抵觸。甚至更有學(xué)者認為，理論只有與實踐相分離，才能保持學(xué)術(shù)獨立的品格。法學(xué)理論是以理論形式出現(xiàn)的，法學(xué)理論如果不高于法律實踐，那就不能稱為法學(xué)理論。雖然法學(xué)理論來自法律實踐，但并不一定都面向法律實踐。第二，理論“無用”與法律實務(wù)工作者法學(xué)理論素養(yǎng)不高有關(guān)，也與法學(xué)理論比較高深有關(guān)。比如，法律方法論書籍，幾乎沒有幾個法官能真正讀懂。這使部分法官懷疑理論研究的實際作用。此外，法學(xué)學(xué)者的研究也受到客觀現(xiàn)實條件的限制，所研究的法學(xué)理論不一定能滿足法律實踐需要，是導(dǎo)致法學(xué)理論“無用”的客觀原因。
上述對法學(xué)理論的批評說明：我國目前主要的問題是法學(xué)理論難以在法律實踐中發(fā)揮作用，法學(xué)理論的意義和作用受到了輕視。如果長時間這樣下去，必定導(dǎo)致法學(xué)理論的實踐功能被貶低，甚至把法學(xué)理論視為無用的，最近有學(xué)者呼吁法學(xué)家與法律家之間要加強溝通，將學(xué)者們的理性思維變?yōu)榉ü俚霓k案經(jīng)驗。中國法學(xué)會審判理論研究會年會把人民法院推進三項重點工作理論與實踐作為主題，說明在法學(xué)理論與法律實踐的互動關(guān)系中，我國已開始關(guān)注法學(xué)理論在法律實踐中的具體運用問題。因此，從法學(xué)理論與法律實踐關(guān)系的角度，對法學(xué)理論的實踐品格給與肯定，對于改善法學(xué)理論與法律實踐脫節(jié)的情況，發(fā)揮法學(xué)理論的作用至關(guān)重要。
在實際生活中，法學(xué)理論與法律實踐是不可脫離的，就法律實務(wù)者而言，首先應(yīng)了解和把握法學(xué)理論。第一，實務(wù)工作者應(yīng)了解和把握理想法層面的理論，使法律實踐能體現(xiàn)人道主義，實現(xiàn)公平正義；第二，了解和把握面向?qū)嵺`的可操作性知識，使法律適用有可用的方法和手段。龐德認為：“對正義的判斷就是一門藝術(shù)。但是要研究判決依據(jù)的那些權(quán)威性資料，這些資料實際上是如何被運用的，它們可能被運用以及應(yīng)當(dāng)如何被運用的問題，就需要一套系統(tǒng)的知識體系了。法律實務(wù)者只有了解和掌握法學(xué)理論，才能將理論的實踐功能運用于實踐。比如，法律實務(wù)者如果熟練掌握法理學(xué)說，掌握法律解釋學(xué)、法律論證等方法理論，便能用來解釋和適用制定法，使具體個案論證更客觀和準確。其次，法律實務(wù)者應(yīng)在法學(xué)理論的指導(dǎo)下從事法律實踐活動，使理論與實踐形成互動。法學(xué)理論能夠擴展法律實務(wù)者對世界的認識，增強調(diào)查和探究能力，對于實務(wù)者正確認定案件事實和適用法律具有重要意義。再次，法律實務(wù)者應(yīng)正確認識法學(xué)理論的意義和作用，不能將面向法律實踐的法學(xué)理論當(dāng)作是具體的行動方案，更不能因法學(xué)理論不是具體的行動方案便輕視法學(xué)理論，認為法學(xué)理論“無用”。法學(xué)理論與法律實踐之間的聯(lián)系是不直接的，要正視法學(xué)理論與法律實踐之間的關(guān)系。最后，理論與實踐的互動，需要法學(xué)學(xué)者將法學(xué)理論研究扎根于法律實踐，使所構(gòu)建的法學(xué)理論要合乎實際，也能經(jīng)得起法律實踐的檢驗。同時，學(xué)者所構(gòu)建的法學(xué)理論，應(yīng)當(dāng)讓法律實務(wù)者能夠看得明白。如果法學(xué)理論太高深，使大多數(shù)法律實務(wù)者都難以看懂，這樣就更容易造成理論“無用”。實現(xiàn)法學(xué)理論與法律實踐的互動，需要理論界與實務(wù)界的共同努力。
總之，法學(xué)理論具有實踐性，也是超越實踐性的。它不僅僅是對實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，更重要的是對實踐活動的反思和指導(dǎo)，并能使法律實務(wù)者具有更強的法學(xué)知識，從而更好的作用于法律實踐。西方法學(xué)理論與法律實踐的關(guān)系已經(jīng)在這方面有很大的成效。在我國的法治進程中，認清法學(xué)理論的實踐功能，謀求理論與實踐的互動與結(jié)合，從而使法學(xué)理論能在法律實踐中發(fā)揮更重要的作用。
論罰則法學(xué)理論論文篇十
筆者認為，財政總預(yù)算會計的主體同時是一級政府和預(yù)算收支活動說財政總預(yù)算會計的主體是一級政府，其主要原因是:財政機關(guān)在編制財政總預(yù)算會計報表時，是站在一級政府的立場上編制的，而不是站在財政機關(guān)的立場上編制的，即財政機關(guān)編制的財政總預(yù)算會計報表，是財政機關(guān)代表一級政府編制的會計報表，而不是財政機關(guān)本身作為一個行政單位編制的其自身的會計報表在財政總預(yù)算會計中，一級政府是會計工作特定的空間范圍，是財政總預(yù)算會計的主體。說財政總預(yù)算會計的主體又是預(yù)算收支活動，其主要原因是:中國的政1府預(yù)算采用復(fù)式預(yù)算的方法編制，即整個政府預(yù)算由兩個以上的性質(zhì)不同的預(yù)算收支活動組成按照現(xiàn)行財政總預(yù)算會計制度的規(guī)定，在中國的財政總預(yù)算會計中，存在著四個性質(zhì)不同的預(yù)算收支活動，它們是一般預(yù)算?基金預(yù)算專用基金和財政周轉(zhuǎn)金這四個性質(zhì)不同的預(yù)算收支活動分別運行，各自平衡即對這四個預(yù)算收支活動來說，“資產(chǎn)-負債=凈資產(chǎn)”的會計等式分別成立在財政總預(yù)算會計中，預(yù)算收支活動也是會計工作特定的空間范圍，是財政總預(yù)算會計的主體。
筆者認為，預(yù)算收支活動也是財政總預(yù)算會計的主體，是現(xiàn)代會計理論中有關(guān)會計主體的理論在預(yù)算會計中的特殊表現(xiàn)之一另外，財政總預(yù)算會計的主體也是一級政府，但財政總預(yù)算會計報告并沒有全面完整地反映一級政府的全部經(jīng)濟信息，例如一級政府占有或者使用的實物資產(chǎn)并沒有得到反映(在行政單位和事業(yè)單位會計報告等中反映)等，這是現(xiàn)代會計理論中有關(guān)會計主體的理論在預(yù)算會計中的又一特殊表現(xiàn)行政單位會計和事業(yè)單位會計的主體分別是什么?這個問題現(xiàn)在比較簡單筆者認為，它們就是行政單位和事業(yè)單位。我國從1月1日起，對于行政單位和事業(yè)單位的預(yù)算內(nèi)資金和預(yù)算外資金，開始實行統(tǒng)籌運行、綜合平衡的管理和核算辦法因此，預(yù)算內(nèi)資金、預(yù)算外資金分別運行、各自平衡的做法現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。
另外，我國也不比西方有些國家，它們在非盈利組織中設(shè)置若干個基金(如普通基金、特種目的的基金、固定資產(chǎn)基金等)作為會計主體，進行會計核算我國將整個行政單位和事業(yè)單位作為一個會計主體，組織會計核算在我國，整個預(yù)算會計的主體是什么?是一級政庥預(yù)算收支活動或其他什么?筆者認為都不是主要原因是:我國財政總預(yù)算會計、行政單位會計和事業(yè)單位會計并不聯(lián)合編制一套會計報告，而且事實上即使編制了也沒有意義財政總預(yù)算會計的收支與行政單位和事業(yè)單位的收支是撥款與接受撥款的關(guān)系，兩者放在一起并不能說明一級政府的收支，也不能說明是預(yù)算活動的收支，它們不能抵銷，也不能相力口。
二、預(yù)算會計基礎(chǔ)。
會計基礎(chǔ)也稱記帳基礎(chǔ)，是指會計事項的記帳基準從根本上說，會計基礎(chǔ)主要解決收入和費用(支出)會計要素應(yīng)以什么標準、在什么時候及如何記錄和在會計報表中報告的問題當(dāng)然，資產(chǎn)、負債和所有者權(quán)益(凈資產(chǎn)會計要素也存在著類似的問題，但它們通常被認為是收入和費用(支出會計要素確認連帶產(chǎn)生的結(jié)果。下面我們主要討論會計基礎(chǔ)在預(yù)算會計中的選用問題討論時，筆者將分別就財政總預(yù)算會計和行政單位會計以及事業(yè)單位會計并主要針對其收入和支出會計要素展開闡述先討論財政總預(yù)算和行政單位會計基礎(chǔ)我國現(xiàn)行預(yù)算會計規(guī)范規(guī)定，財政總預(yù)算會計和行政單位會計均采用收付實現(xiàn)制會計基5礎(chǔ)究其原因，主要是因為我國政府預(yù)算采用收付實現(xiàn)制會計基礎(chǔ)，為切實貫徹預(yù)算會計主要為加強預(yù)算管理服務(wù)的指導(dǎo)思想，財政總預(yù)算會計基礎(chǔ)就需要與政府預(yù)算基礎(chǔ)保持一致行政單位預(yù)算收支大部分納入政府的財政決算報告，因此，其會計基礎(chǔ)也應(yīng)當(dāng)與財政總預(yù)算會計一樣在這里，筆者認為，值得思考的一個問題是:作為政府預(yù)算收入的一個最主要的來源即政府的稅收收入，按照現(xiàn)行有關(guān)稅法的規(guī)定，在預(yù)算年度結(jié)束也即每年年底時，通常不能全部進入國庫按照收付實現(xiàn)制會計基礎(chǔ)，財政總預(yù)算會計也不能對其作出記錄然而，這些稅收收入應(yīng)當(dāng)是政府在當(dāng)年預(yù)算年度內(nèi)的收人這在一定程度上影響了當(dāng)年預(yù)算年度內(nèi)政府預(yù)算收入的正確性如果有可能的話，筆者認為，在會計基礎(chǔ)方面，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)考慮稅法、預(yù)算制度和會計制度的協(xié)調(diào)如果實際上較難協(xié)調(diào)的話，在會計上可以提供一些按照修正的收付實現(xiàn)制基礎(chǔ)計算出來的政府預(yù)算收入的數(shù)據(jù)，以作為按收付實現(xiàn)制基礎(chǔ)計算出來的收入數(shù)據(jù)的補充。再討論事業(yè)單位會計基礎(chǔ)事業(yè)單位是一種非常特殊的社會組織，它們主要從事社會公益活動，但又沒有政府的行政權(quán)力。
三、預(yù)算會計要素。
我國現(xiàn)行預(yù)算會計設(shè)置了資產(chǎn)、負債凈資產(chǎn)、收入和支出五個會計要素。其中，資產(chǎn)負債和凈資產(chǎn)三個會計要素構(gòu)筑資產(chǎn)負債表收入和支出兩個會計要素構(gòu)筑收入支出表下面我們分別討論先討論構(gòu)筑資產(chǎn)負債表的會計要素在資產(chǎn)、負債和凈資產(chǎn)三個會計要素中，資產(chǎn)和負債可以說是所有組織共有的兩個會計要素，但盡管如此，筆者認為，在預(yù)算會計中，資產(chǎn)和負債這兩個會計要素依然有其特點。
這些特點主要是:第一，財政總預(yù)算會計中的資產(chǎn)僅由貨幣資金(如國庫存款、其他財政存款等)和債權(quán)(如暫付款、預(yù)撥經(jīng)費等)兩部分組成，沒有實物資產(chǎn)如固定資產(chǎn)或存貨這樣的資產(chǎn)類別;行政單位中的資產(chǎn)具有取得的無償性(行政單位中的資產(chǎn)尤其是固定資產(chǎn)通常由政府預(yù)算直接保證供給，而不需要行政單位依靠其業(yè)務(wù)收入去購買)和使用的非經(jīng)營性的特點，另外，在行政單位中沒有無形資產(chǎn)這一資產(chǎn)類別，行政單位中的資產(chǎn)通常也不使用“控制”這一企業(yè)常用的確認標準來確認資產(chǎn)，而使用“占有或者使用”這一標準來確認資產(chǎn);事業(yè)單位的資產(chǎn)具有使用的非盈利性的特點，另外，在事業(yè)單位中，通常沒有遞延資產(chǎn)這一資產(chǎn)類別第二，財政總預(yù)算會計中的負債具有主要表現(xiàn)為高信用度的國債以及因財政周轉(zhuǎn)金的融通而形成的借入財政周轉(zhuǎn)金和因體制結(jié)算等而形成的與上級往來的特點;行政單位和事業(yè)單位中的負債主要表現(xiàn)為高流動性即絕大部分負債均為流動負債的特點，因為國家規(guī)定，行政單位和事業(yè)單位都不可以以發(fā)行債券的方式來籌集長期資金，銀行借款一般也只可以取得短期借款而不可以取得長期借款凈資產(chǎn)是預(yù)算會計中特有的一個會計要素，其主要特點是:它是資產(chǎn)減去負債后的差額，這個差額不存在明確的所有者權(quán)益這一特點主要是由向政府及事業(yè)單位提供資金的有關(guān)方面具有無需出資回報的特點所決定的。
再討論構(gòu)筑收入支出表的會計要素。筆者認為，預(yù)算會計中的收入會計要素具有如下特點:第一，目的性財政總預(yù)算會計取得收入的目的是為了實現(xiàn)國家的職能，即國家的國防、治安、行政、外交、教育等都需要有資金作為保證;行政單位和事業(yè)單位取得收入的目的是為了開展各自的業(yè)務(wù)活動。第二，合法性財政總預(yù)算會計取得的收入應(yīng)以預(yù)算法和稅法等作為主要的法律依據(jù);行政單位和事業(yè)單位取得的收入應(yīng)以《行政單位財務(wù)規(guī)則》和《事業(yè)單位財務(wù)規(guī)則》等作為主要的法規(guī)依據(jù)。第三，非償還性。即財政總預(yù)算會計取得的稅收和收費等收入，行政單位取得的撥入經(jīng)費和預(yù)算外資金等收入，以及事業(yè)單位取得的財政補助收入和事業(yè)收入等收入，都是不需要償還的。預(yù)算會計中的支出會計要素具有如下特點:第一，財政總預(yù)算會計的支出事實上是一級政府為實現(xiàn)其職能而對財政資金所作的再分配，這筆財政資金的`正式消耗是在行政單位、事業(yè)單位以及其他有關(guān)政府需要對其進行補助的單位。第二，財政總預(yù)算會計的支出數(shù)以資金撥出數(shù)為標準確認，一般不考慮實際耗用資金單位的實際使用數(shù)，政府支出決算數(shù)也主要以財政總預(yù)算會計的支出數(shù)為標準第三，行政單位和事業(yè)單位的支出事實上包含了按照預(yù)算關(guān)系向其所屬單位轉(zhuǎn)撥資金的撥出經(jīng)費數(shù)。
四、預(yù)算會計報告與預(yù)算。
會計目標相適應(yīng)，我國預(yù)算會計報告主要包括資產(chǎn)負債表和收入支出表兩張主表以及會計報表附注和附表等其他有關(guān)會計報告。下面我們分別討論先討論資產(chǎn)負債表在預(yù)算會計中，資產(chǎn)負債表是反映政府和事業(yè)單位在某一時日財務(wù)狀況的一張會計報表在我國，預(yù)算會計中的資產(chǎn)負債表事實上分別由財政總預(yù)算會計的資產(chǎn)負債表、行政單位的資產(chǎn)負債表和事業(yè)單位的資產(chǎn)負債表組成，這三張資產(chǎn)負債表不進行合并顯然，預(yù)算會計中的資產(chǎn)負債表沒有全面完整地反映一級政府的財務(wù)狀況筆者認為，如果有可能的話，我國是否可以考慮編制一張能夠全面完整地反映一級政府財務(wù)狀況的資產(chǎn)負債表在這張資產(chǎn)負債表中，為一級政府占有或者使用的所有資產(chǎn)需要由一級政府承擔(dān)的所有負債以及歸一級政府所有的凈資產(chǎn)全部納入其中。當(dāng)然，在我國目前的情況下，要編制這樣一張資產(chǎn)負債表也確非易事，它需要根據(jù)有關(guān)行政單位、事業(yè)單位以及企業(yè)(國有獨資企業(yè)應(yīng)當(dāng)全部納入，非國有獨資企業(yè)中的國有成份也應(yīng)當(dāng)納入)編制的資產(chǎn)負債表，對其采用適當(dāng)?shù)木幹瞥绦蛉绾喜⒒虻咒N程序才能編制而成但盡管如此，筆者認為，編制這樣一張資產(chǎn)負債表依然很有必要，因為它可以全面完整地反映一級政府的財務(wù)狀況，從而對于一級政府全面了解本級政府的財務(wù)狀況、進一步加強對國有資產(chǎn)的管理等具有重要的現(xiàn)實意義再討論收入支出表在預(yù)算會計中，收入支出表是反映政府和事業(yè)單位在一定期間內(nèi)收入和支出以及結(jié)余情況的一張會計報表猶如資產(chǎn)負債表，在我國，預(yù)算會計中的收入支出表事實上也分別由財政總預(yù)算會計的收入支出表、行政單位的收入支出表和事業(yè)單位的收入支出表組成，政府的財政決算以財政總預(yù)算會計的收入支出表為主要依據(jù)。
以財政部19發(fā)布自191月1日起在全國范圍內(nèi)實施的《財政總預(yù)算會計制度》以及《政府預(yù)算收支科目》為標志，中國的政1府預(yù)算已分別由一般收支預(yù)算基金收支預(yù)算以及債務(wù)收支預(yù)算三部分組成，政府預(yù)算支出一般實行以撥作支，即以財政撥款數(shù)作為財政支出數(shù)。筆者認為，政府預(yù)算采用復(fù)式預(yù)算并在預(yù)算會計規(guī)范中規(guī)定相應(yīng)的做法以及政府預(yù)算支出確認方法的改革等在我國都非常有必要，但在反映政府預(yù)算收支情況的收入支出表方面，仍有以下三點可以進一步展開討論:。
第一，目前反映政府一般預(yù)算收支情況的收入支出表稱為“政府的財政收支決算總表”，該表的名稱似乎改稱為“政府一般預(yù)算收支決算表”為好，因為該表的收支內(nèi)容并不包括基金預(yù)算收支目前，在國家統(tǒng)計局的有關(guān)統(tǒng)計資料中，財政總收入和財政總支出的數(shù)據(jù)事實上并不包括基金預(yù)算收入和基金預(yù)算支出的內(nèi)容，但基金預(yù)算收支的數(shù)據(jù)在我國已有一定的數(shù)量，如年中央政府性基金收入1066.09億元，占中央財政總收入的22%。第二，財政支出采用以撥作支的確認方法盡管與財政部門將財政資金分配出去之后即不再能重新安排這筆財政資金的理論相一致，而且，這樣的確認方法也確實比較簡單，便于及時編制出財政總預(yù)算會計的收入支出表，但財政部門對使用財政資金的單位以及這些單位財政資金的使用情況和結(jié)余數(shù)額依然不可忽視如果有必要的話，可以編制這樣一張收入支出表，即在這張收入支出表中，反映有關(guān)方面(如行政單位和事業(yè)單位等)實際取得的財政資金數(shù)和實際使用的財政資金數(shù)以及相應(yīng)的財政資金結(jié)余數(shù)第三，現(xiàn)行行政單位和事業(yè)單位的收入支出表都需要分別提供預(yù)算內(nèi)收支和預(yù)算外收支的數(shù)據(jù)，這對于加強預(yù)算內(nèi)資金和預(yù)算外資金的管理確實具有一定的作用，但目前由于《行政單位財務(wù)規(guī)則〉〉和《事業(yè)單位財務(wù)規(guī)則》都要求預(yù)算內(nèi)、外資金統(tǒng)籌運行、綜合平衡，因此，在行政單位和事業(yè)單位的收入支出表中，預(yù)算內(nèi)、外收入的數(shù)據(jù)可以做到分別反映，但預(yù)算內(nèi)、外支出的數(shù)據(jù)事實上就只能采用統(tǒng)計的方法填列，為此，應(yīng)當(dāng)加強對統(tǒng)計方法的規(guī)范和解釋另外，財政總預(yù)算會計目前還沒有與行政單位和事業(yè)單位會計相配套的預(yù)算外資金核算辦法，應(yīng)當(dāng)加緊規(guī)范最后討論其他會計報告。
預(yù)算會計報告除了上述資產(chǎn)負債表和收入支出表外，還有諸如會計報表附注和附表等其他有關(guān)會計報告會計報表附注主要是為幫助信息使用者理解會計報表的內(nèi)容而對報表的有關(guān)項目等所作的解釋，如采用的主要會計方法、預(yù)算執(zhí)行情況的說明等。附表是以表格的形式對有關(guān)重要的內(nèi)容所作的補充性報表在預(yù)算會計中，比較特殊而且也比較重要的一張附表是基本數(shù)字表基本數(shù)字表是反映行政單位和事業(yè)單位的機構(gòu)設(shè)置、人員情況、設(shè)備情況和工作成果等的一張報表筆者認為，行政事業(yè)單位的基本數(shù)字表，其重要性在一定程度上不亞于資產(chǎn)負債表和收入支出表，這可能與在行政事業(yè)單位的業(yè)績評價指標中非經(jīng)濟指標占一定比重直接相關(guān)為此，筆者認為，應(yīng)當(dāng)充分重視并認真規(guī)范行政事業(yè)單位的基本數(shù)字表。
論罰則法學(xué)理論論文篇十一
我的挪威訪學(xué)從5月推到了11月。在11月底抵達挪威首都奧斯陸之前挪威人權(quán)研究所中國項目組主任麗薩（lisastearns）女士為我謀得了到英國西南部海邊小鎮(zhèn)斯地茅斯接受為期三個月english/“class=kk英語強化培訓(xùn)的機會。這次可遇不可求的強化為我日后在挪威的研究鋪平了語言交流的道路。挪威位于斯堪蒂娜維亞半島西端國土面積38萬多平方公里全國人口不到500萬首都奧斯陸的人口有50萬左右。
挪威的官方語言是挪威語。不過，english/”class=kk英語的普及程度很高。在我所到之處，只要與對方用english/“class=kk英語交談，無論年長年幼都能開口說上幾句。當(dāng)然，政府、大學(xué)、研究機構(gòu)中工作人員的english/”class=kk英語水平更高。但是，對于文本研究來說，用英文寫就的挪威學(xué)者的論文及專著很少見到；打開相關(guān)網(wǎng)站，查詢挪威現(xiàn)行法律，譯成英文的只有兩個：一是185月17日頒布的《挪威憲法》，另一個是1978年6月9日頒布的《挪威男女平等法》。因此，了解挪威、研究挪威有關(guān)婦女人權(quán)保障的立法與實踐的主要方法，就是與有關(guān)人員用english/“class=kk英語做面對面的訪談。
在為期半年的客座研究期間，我共訪談8次，接受訪談的人數(shù)有12名，他們是議會執(zhí)政黨成員、政府官員、心理治療師、研究人員、女權(quán)主義者及警察。其中，對現(xiàn)任男女平等事務(wù)督察官克里斯??？米拉（kristinmile）的訪談，使我對”男女平等“，這個已經(jīng)作為當(dāng)今絕大多數(shù)國家法律基本原則術(shù)語的法律含義，有了新的理解。對克里斯丁的訪談，是2月28日上午10點在她的辦公室進行的。她看上去有40多歲，偏瘦的體形完全超出我先前的想象，不過，那雙炯炯的目光透出她的干練與曦智。
我們已經(jīng)在月初挪威人權(quán)研究所舉辦的”警察如何干預(yù)家庭暴力-中國和挪威的.看法“研討會上認識了。所以，見面無需過多介紹與寒暄，直切主題，圍繞著《挪威男女平等法》和督察官的工作，聊了近2個小時。一，法律保障下的男女平等（genderequalityunderthelaw）被挪威人驕傲地稱為”挪威模式“的男女平等保障機制的首要組成，就是1978年頒布，1979年1月實施的《挪威男女平等法》（norwegiangenderequalityact）。該法共22條。根據(jù)第1條”本法以促進男女平等，特別以提高婦女地位為目的?！暗囊?guī)定，它的目的具有雙重性：一是，消除包括家庭在內(nèi)的社會生活各個領(lǐng)域里的性別歧視，保證男女在參政議政、就業(yè)、教育和勞動報酬這些公共領(lǐng)域中的平等；二是，影響和改變公眾對男女在社會和家庭中角色的態(tài)度。在講到挪威頒布男女平等法的背景時，克里斯丁提到：上世紀60年代末70年代初，在歐洲所有國家展開的婦女運動，對挪威社會的影響之一，就是導(dǎo)致了男女平等法的出臺。1971到1972年間，第一個制定男女平等法的立法建議案提出。從開始醞釀到議會決定立法，經(jīng)過了長達八年的時間。
醞釀這一法案之初，議會中展開了激烈討論，焦點不在于制定這個法案的必要性，而是如何制定它。是制定反性別歧視法，還是性別平等法？也就是說，它處于性別中立的立場，還是應(yīng)該特別關(guān)注婦女問題。盡管最終并未達成一致意見，但是，法案第1條提到，尤其關(guān)注婦女地位的提高，是本法目的之一。我認為，承認這點相當(dāng)重要，因為，這樣一個附加性規(guī)定，使促進男女平等成為可能。盡管從法案實施到現(xiàn)在的20多年里，男女平等仍然是男女雙方的事，但是，我們需要花這么長時間，特別關(guān)注婦女的地位。
關(guān)于男女平等法的適用事項，初讀法案第2條時，第1款”本法適用于任何領(lǐng)域里的性別歧視，……?！芭c第2款”本法不適用于家庭生活及純私人事務(wù)。遇有此類案件，本法第10條提到的權(quán)力機關(guān)不執(zhí)行本法。"的邏輯關(guān)系讓我不甚明白。一方面，法案適用于家庭生活和純個人事務(wù)中的性別歧視。另一方面，它又不在家庭和私人生活領(lǐng)域里執(zhí)行。負責(zé)執(zhí)行該法的督察官不僅無權(quán)處理這方面投訴，而且有義務(wù)撤銷這類案件。這似乎是個矛盾。
論罰則法學(xué)理論論文篇十二
職業(yè)教育是指在職業(yè)院校中，教育者對受教者進行有目的、有組織，有計劃的知識傳授及技能培訓(xùn)的活動，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的技術(shù)技能型人才。相對于普通教育，職業(yè)教育內(nèi)涵比較豐富，包括技術(shù)教育、職業(yè)教育及職業(yè)培訓(xùn)。
二、技術(shù)哲學(xué)理論觀點。
技術(shù)哲學(xué)中的一對核心問題就是科學(xué)與技術(shù)的問題。這是一個比較具有爭議的問題，而且這種爭議也較嚴重的影響了職業(yè)教育中理論與實踐的關(guān)系問題。要正確處理職業(yè)教育中實踐教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系，首先要澄清科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系。
(一)認識技術(shù)早于認識科學(xué)。
科學(xué)理論是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，客觀存在的，但是認識理論、發(fā)現(xiàn)理論卻是人的實踐活動，技術(shù)實踐更是人的實踐活動?？茖W(xué)理論的發(fā)現(xiàn)過程需要經(jīng)過“觀察一總結(jié)一觀察一驗證”的過程，而技術(shù)則不需要。因此，我們可以說，對于科學(xué)的認識是理性認識，對于技術(shù)的認識是感性認識。那么，這兩者的發(fā)展到底孰先孰后呢?一種觀點認為，技術(shù)是對科學(xué)的應(yīng)用，自然得出結(jié)論:先有科學(xué)，后又技術(shù)，即先理論，后實踐，遵循“理論一實踐一理論”的公式。關(guān)于這個問題，我們可以從科學(xué)技術(shù)發(fā)展史中得到答案。加希特根據(jù)各個歷史時期占統(tǒng)治地位的技術(shù)不同，把技術(shù)分為以下幾個階段:(1)機會的技術(shù);(2}工匠的技術(shù);(3)工程科學(xué)的技術(shù)。沒有技術(shù)成熟的工匠，發(fā)明只是偶然的事情。正如先有燈泡的發(fā)明，后有歐姆定律一樣，即先有技術(shù)，后有科學(xué)的體現(xiàn)。另外，人的認識規(guī)律也是先有感性認識，后有理性認識，即先認識技術(shù)，后認識科學(xué)，先知其然，后知其所以然。因此，一個人對技術(shù)與科學(xué)的認識，應(yīng)該是遵循“實踐一理論一實踐”的公式。
(二)科學(xué)與技術(shù)是相互依賴的。
從概念上講，科學(xué)與技術(shù)看似是兩件毫無相關(guān)的事情。但在實際工作中，科學(xué)技術(shù)工作者要順利完成工作，必須既要懂科學(xué)，又要懂技術(shù)，即結(jié)合了科學(xué)與技術(shù)的意義。如果技術(shù)工作者只知其然，而不知其所以然，只懂技術(shù)不懂科學(xué)，技術(shù)不但得不到很好的表達與傳播，而且無法將技術(shù)改進與升華?？茖W(xué)工作者如果只知其所以然，而不知其然，只會陷入“空想主義”境地，只會說空話而不會做。科學(xué)的目的是通過技術(shù)，發(fā)現(xiàn)目前尚未發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律，技術(shù)的目的是通過科學(xué)發(fā)明目前尚未存在的工藝及產(chǎn)品。由此可知，發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，即科學(xué)與技術(shù)是相互依賴，協(xié)同發(fā)展的。
根據(jù)技術(shù)哲學(xué)的觀點，職業(yè)院校的理論教學(xué)與實踐教學(xué)過程中，理論教學(xué)要接受科學(xué)的指導(dǎo)，而實踐教學(xué)要接受技術(shù)理論的指導(dǎo)。
(一)共時性同構(gòu)。
在整個教學(xué)過程中，實踐教學(xué)與理論教學(xué)無時無刻不存在彼此間的信息交換，即共時性同構(gòu)。
1.互釋共時性同構(gòu)。職業(yè)院校理論教育與實踐教學(xué)的共時性結(jié)構(gòu)之一就是表現(xiàn)在它們的相互闡釋。實踐教學(xué)通過多種形式，如觀摩、參觀、校內(nèi)實訓(xùn)基地實習(xí)，頂崗實習(xí)等，驗證與鞏固所學(xué)理論，這體現(xiàn)為實踐對理論的闡釋。在此過程中，并不是所有的理論都要經(jīng)過實踐的檢驗，只有那些感性認識及模糊理論才需要。通過檢驗，不僅能檢驗及鞏固理論，還能發(fā)現(xiàn)理論存在的缺陷并發(fā)展理論。另一方面，理論闡釋實踐。首先，實踐教學(xué)屬于教學(xué)內(nèi)容的一部分。所謂教學(xué)即教師有目的、有計劃、有組織的引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)理論知識與掌握基本技能，促進學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要人的活動。
2.互融共時性同構(gòu)。所謂互融共時性同構(gòu)是指，在整個教學(xué)過程中，實踐教學(xué)中必然存在理論教學(xué)，理論教學(xué)中必然存在實踐教學(xué)。首先，在教學(xué)內(nèi)容方面，理論教學(xué)中一定會有對實踐或現(xiàn)實情況的闡述，在實踐教學(xué)中一定會設(shè)計理論背景及相關(guān)指導(dǎo)理論的描述。其次，在教學(xué)形式及教學(xué)方法方面，在理論教學(xué)過程中需要聯(lián)系實際情況，利用演示，觀察及親身體驗等手段，并且學(xué)生還要通過操作，練習(xí)等方式來理解、鞏固與掌握理論知識;而實踐教學(xué)的整個過程中，需要理論指導(dǎo)學(xué)生實踐過程，并且在實踐后還要依據(jù)相關(guān)理論科學(xué)的解釋結(jié)果。
(二)歷時性同構(gòu)。
在整個教學(xué)體系中，理論教學(xué)與實踐教學(xué)不僅表現(xiàn)為共時性同構(gòu)，而且表現(xiàn)為歷時性同構(gòu)。
1.互動歷時性同構(gòu)。理論教學(xué)與實踐教學(xué)發(fā)展的歷時性同構(gòu)，主要表現(xiàn)為教學(xué)實踐中的意義關(guān)系、權(quán)重關(guān)系及規(guī)則關(guān)系。所謂意義關(guān)系是指實踐教學(xué)與理論教學(xué)都是為了培養(yǎng)社會所需要的人才，這是它們兩者的共同基礎(chǔ)及最終指向;所謂權(quán)重關(guān)系是指在教學(xué)過程中，理論教學(xué)與實踐教學(xué)肯定會占用一定的教學(xué)資源與實踐，因此要合理分配其內(nèi)容比例及權(quán)重關(guān)系;所謂辯證關(guān)系是指理論教學(xué)與實踐教學(xué)是相互統(tǒng)一，不可分割的，但是這種關(guān)系是在一定規(guī)則的基礎(chǔ)上建立起來的，而不是強加的。在此三種關(guān)系基礎(chǔ)之上，理論教學(xué)與實踐教學(xué)才能實現(xiàn)“互動”。
2.互補歷時性同構(gòu)。之所以會出現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)互補歷時性同構(gòu)，是因為它們存在共同的指向與功能的部分交叉。在整個教學(xué)目標完成過程中，理論教學(xué)與實踐教學(xué)同時服務(wù)于人才培養(yǎng)的總體目標，各自完成自己的使命，實現(xiàn)其功能，但各自功能的實現(xiàn)不是通過排他方式實現(xiàn)的，而是交叉互補的方式。
3.同步歷時性同構(gòu)。正是因為理論教學(xué)與實踐教學(xué)存在互融、互釋、互補等同構(gòu)關(guān)系，決定了他們之間必須“同步”。在理論教學(xué)與實踐教學(xué)過程中，同時存在內(nèi)容、層次與進度三個屬性，并且雙方必須同時保證三個屬性的同步和依賴。
理論教學(xué)遵循是從實踐到理論的邏輯，是比較抽象的過程，而實踐教學(xué)則遵循從理論到實踐的邏輯，是具體化的`過程。因此，兩者之間除了同構(gòu)性之外，還包括異質(zhì)性的存在。
(一)教學(xué)面向異質(zhì)性。
首先，理論教學(xué)是以客觀的“物”的運動為主題，面向客觀對象及其運動變化的領(lǐng)域。在該過程中，作為對象，人同時也是作為客體而物化，成為與物一樣的東西而存在。師生都是外在的觀察者與信息獲取者，教學(xué)的目的在于揭示事物與對象的本質(zhì)與規(guī)律。而實踐教學(xué)是以人的“行動”為主題，主要面向人類活動過程的目的、手段、行為與效果等。在實踐教學(xué)過程中，教師和學(xué)生同時作為教學(xué)的積極參與者及執(zhí)行者，教學(xué)的目的是明確人的行動與策略。
(二)教學(xué)內(nèi)容異質(zhì)性。
理論教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要是陳述性知識，是對外在世界規(guī)律體系的陳述，表現(xiàn)出普遍性與穩(wěn)定性特征，其著眼點在于事物本體的內(nèi)在聯(lián)系、相互關(guān)系、運動過程及發(fā)展趨勢，強調(diào)邏輯嚴謹及結(jié)構(gòu)完整;而實踐教學(xué)則以傳授程序性知識為主，是指導(dǎo)人類行動的規(guī)則體系，表現(xiàn)出程序性與操作性特征，其著眼點在于工具操作、程序及方法，強調(diào)功能復(fù)合、資源整合及目標的統(tǒng)合。
(三)教學(xué)模式異質(zhì)性。
理論教學(xué)，顧名思義，就是教師講解與傳授，學(xué)生消化吸收知識的過程，期間主要以教師言語表達為主，形象教學(xué)為輔的教學(xué)結(jié)構(gòu)。該模式著眼于利用以文本為載體的知識解決認知問題，因此，教學(xué)自由性較大。而實踐教學(xué)整個過程都是以形象展示與操作為主，要求學(xué)生要反復(fù)演練與體驗，要求盡可能的創(chuàng)設(shè)與真實情境相一致或類似的教學(xué)活動情境。
(四)教學(xué)目標異質(zhì)性。
正如技術(shù)哲學(xué)觀點，科學(xué)與技術(shù)是人類在認識世界、改造世界的長期過程中沉淀的產(chǎn)物，兩者相依而生、相伴而行，正如我們職業(yè)院校中理論與實踐的關(guān)系。理論教學(xué)立足于系統(tǒng)掌握學(xué)科知識，重點在于構(gòu)建客觀世界的結(jié)構(gòu)關(guān)系及對象世界的觀點體系。理論教學(xué)追求求真及知識與客觀世界的吻合;實踐教學(xué)立足于滿足人類服務(wù)的需求，著眼于應(yīng)用知知識，以形成主體世界的行動策略，構(gòu)建關(guān)于行動世界的方法體系。它以塑造個人綜合能力為主，以科學(xué)理性與價值理性的統(tǒng)一為宗旨。
論罰則法學(xué)理論論文篇十三
一般教師在講授計算機網(wǎng)絡(luò)課程時更多的是采用傳統(tǒng)教育管理和教學(xué)模式。首先，對計算機網(wǎng)絡(luò)的概念、發(fā)展、硬件組成等內(nèi)容進行介紹;其次，介紹tcp/ip協(xié)議、osi七層模型、各種網(wǎng)絡(luò)的功能;最后，介紹一下網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與網(wǎng)絡(luò)安全的防范等知識。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式看起來教師已經(jīng)把計算機網(wǎng)絡(luò)知識全部傳授給了學(xué)生，但實際上，中職學(xué)校的學(xué)生只是學(xué)會了如何上網(wǎng)，至于如何管理和維護一個網(wǎng)絡(luò)仍無從下手。
因此，為了讓學(xué)生接受知識性與技能性于一體的教育，提高學(xué)生計算機知識水平和實踐動手能力，筆者采用能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)新精神的項目教學(xué)法，取得了很好的效果。
一、項目教學(xué)法。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的情景下，借助他人(包括教師和同學(xué))的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得?；诮?gòu)主義的教學(xué)法要求，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要以自身為中心，教師以幫助者角色，利用情景、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體性和創(chuàng)新精神，使學(xué)生有效地達到對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)。
項目教學(xué)法就是在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下，以實際的工程項目為對象，先由教師對項目進行分解，并作適當(dāng)?shù)氖痉叮缓笥蓪W(xué)生分組圍繞各自的工程項目進行討論、協(xié)作學(xué)習(xí)，最后以共同完成項目的情況來評價學(xué)生是否達到教學(xué)目的的一種新的教學(xué)方法。項目教學(xué)法針對中職學(xué)生素質(zhì)普遍不高的情況，通過示范項目讓學(xué)生掌握最基礎(chǔ)的知識，并架起學(xué)習(xí)新知識的支點，然后運用知識遷移、協(xié)作討論來完成對知識的意義建構(gòu)。
項目教學(xué)法要求在教學(xué)過程中，以完成一個一個具體項目為線索，把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每個項目之中，讓學(xué)生在實踐中自己發(fā)現(xiàn)問題，并經(jīng)過獨立思考和教師的指導(dǎo)，自己解決問題，學(xué)會自我學(xué)習(xí)的方法。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程特點，我們結(jié)合實際綜合布線系統(tǒng)項目建設(shè)流程來確立綜合布線技術(shù)知識體系結(jié)構(gòu)，包括綜合布線系統(tǒng)的設(shè)計、預(yù)算、施工、測試和驗收，使各個知識模塊涵蓋學(xué)生應(yīng)掌握的工程知識，再通過項目教學(xué)法來體現(xiàn)這些知識模塊的實際應(yīng)用。
學(xué)生通過參觀樣板工程和對設(shè)計、預(yù)算、施工、測試和驗收5個知識模塊的學(xué)習(xí)，切實地掌握從設(shè)計到測試驗收所必須的技能，滿足企業(yè)對人才的能力要求。整個教學(xué)過程中，需要學(xué)生動手操作才能實現(xiàn)教學(xué)目標。學(xué)生在完成實踐操作的過程中，分析問題、解決問題的能力得到提高，獨立探索及合作學(xué)習(xí)的意識得到強化。
采用四級教學(xué)法：
(1)準備。在此階段首先應(yīng)確定課題和明確教學(xué)目的，將學(xué)生分成若干小組，然后選擇勞動工具與材料，并喚起學(xué)生興趣。
(2)示范。由實踐指導(dǎo)教師慢慢地演示操作步驟，同時闡明要做什么和為什么這么做，指出可能會出現(xiàn)的錯誤，強調(diào)重點，提示勞動安全。
(3)仿做。學(xué)生按工作步驟操作，指導(dǎo)教師在一旁作解釋，巡視并糾正大的錯誤，同時給予幫助，表揚能正確掌握要領(lǐng)的學(xué)生，鼓勵后進學(xué)生。
(4)應(yīng)用。由指導(dǎo)教師給出應(yīng)用練習(xí)題，學(xué)生獨自解決問題，要求不僅要正確，而且要能較快較熟練地解決問題。指導(dǎo)教師邊指導(dǎo)邊糾正錯誤，表揚鼓勵進步學(xué)生，通過與學(xué)生談話、提問、檢查工作質(zhì)量等方式評定出成績。在實踐教學(xué)過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生實踐操作的基本技能，職業(yè)(崗位)專業(yè)技能，而且還要重視學(xué)生的職業(yè)基本素質(zhì)的.培養(yǎng)，包括守時、準時及工作責(zé)任心，工作態(tài)度，行為規(guī)范的訓(xùn)練，與人合作、協(xié)調(diào)、交往的能力，獨立計劃、組織、實施的能力，發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題的能力。
論罰則法學(xué)理論論文篇十四
人才團隊建設(shè)及人員素質(zhì)提升在公立圖書館的改革創(chuàng)新中十分重要，圖書館在工作中必須要對當(dāng)前工作人員進行素質(zhì)培養(yǎng)，完善人員培養(yǎng)體系，建立工作考核及評價制度，已達到提升圖書館官員素質(zhì)的目的。在進行專業(yè)知識教育的同時也要培養(yǎng)工作人員的創(chuàng)新精神，幫助其賬務(wù)哦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化知識等先進技術(shù)。通過對人員的培養(yǎng)使其達到專業(yè)要求，強化服務(wù)意識及創(chuàng)新思維，在面對新生事物是能夠正確對待，這樣才能更好地為讀者提供優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù)。其次，圖書館要提升人員待遇，制定合理的聘任制度及激勵方案，為圖書館留住人才，建立專業(yè)的人才團隊。圖書館人員素質(zhì)的提升是一項重要的內(nèi)容，需要長期開展工作并做出合理規(guī)劃，人員素質(zhì)得以不斷提高能夠有效的滿足讀者需求，提升閱讀服務(wù)質(zhì)量推動改革發(fā)展。
3.2構(gòu)建數(shù)據(jù)化的信息資源。
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，大數(shù)據(jù)的`廣泛應(yīng)用，圖書館應(yīng)該合理的利用館內(nèi)的數(shù)字化的信息數(shù)據(jù)。在個人借閱圖書時，能夠自動保存下載和儲存過的資源。同時，應(yīng)該在圖書館建立圖書網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航系統(tǒng)，對于優(yōu)秀的論壇進行適當(dāng)?shù)氖珍洠I(yè)化的圖書檢索菜單，使讀者能夠在查看之前閱覽的圖書時能夠更加便捷。對于時間久遠、印象模糊的書籍，讀者能夠通過數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)直接找到，便于讀者的閱讀與查找。圖書館通過數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，可以了解到不同專業(yè)讀者所借閱圖書的類型，方便圖書館管理者更好的管理圖書類型，同時讀者也能夠?qū)ψ约赫莆盏闹R系統(tǒng)做出系統(tǒng)的分類整理，實現(xiàn)了圖書館與讀者共贏的局面。
3.3加大投入力度，完善資源建設(shè)。
加大力度對圖書館的投入，不斷完善圖書館的硬件與軟件資源，不僅僅是要對傳統(tǒng)的紙質(zhì)類印刷書籍，同時要對電子資源和數(shù)字資源進行不斷的擴充與豐富。首先應(yīng)該加大對圖書館的資金的注入，采購大量的紙質(zhì)圖書，更新館內(nèi)的資料。圖書和各種類型的文獻資料等，并有工作人員做好詳細的購書記錄，對于需求量較大的圖書，及時補充，以滿足閱讀者不同層次的閱讀需求。其次，應(yīng)該大力加強數(shù)字資源與電子資源的建設(shè)力度，建立完善的網(wǎng)絡(luò)閱覽規(guī)范制度，構(gòu)建數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)資源共享以及電子書籍等。最后針對特定讀者的需求，結(jié)合圖書館的環(huán)境與優(yōu)勢，建立具有特色的數(shù)據(jù)庫，對適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的政治、經(jīng)濟、文化以及特色資源信息等進行不斷的整理，完善加工，形成具有特色的專題數(shù)據(jù)庫，方便讀者直接查找，遵循實用性、先進性以及可持續(xù)性的發(fā)展理念，從而進一步推動圖書館的發(fā)展。
4結(jié)語。
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)對人們的生活產(chǎn)生了巨大的影響，公立圖書館若想不被淘汰就必須要跟上時代的步伐，充分利用互聯(lián)網(wǎng)知識，將其與圖書館工作相結(jié)合，通過先進的技術(shù)改變傳統(tǒng)的閱讀服務(wù)模式，創(chuàng)造出新時期的互聯(lián)網(wǎng)圖書館模式，二者相互融合、共同進步。同時要以讀者為主體，為其提供優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù)，才能充分體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)對于公共文化事業(yè)的作用，如：不斷地完善資源配置、增強資源使用率、控制成本等，同時增加讀者的滿意度，使讀者更加愿意參與到閱讀中。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代只有互聯(lián)網(wǎng)與公共圖書館完成真正的融合，才能有效的實現(xiàn)公立圖書館的創(chuàng)新改革工作。
論罰則法學(xué)理論論文篇十五
酒店管理專業(yè)的教學(xué)是以提高學(xué)生酒店管理專業(yè)操作能力為宗旨;結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗，筆者認為，教師應(yīng)該根據(jù)酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)涵養(yǎng)，優(yōu)化選擇可行性強的項目，然后系統(tǒng)地組織實施這些項目，最后確定各個具體任務(wù)。
(一)教學(xué)以崗位服務(wù)為具體模塊。
項目的選擇是項目教學(xué)法成功的關(guān)鍵。項目的選題要與酒店實踐工作緊密聯(lián)系，也可以是酒店現(xiàn)實工作中的某一具有實踐性強、操作性強或者值得討論、交流和研究的行業(yè)焦點問題。筆者認為，應(yīng)該在制定酒店管理專業(yè)課程教學(xué)計劃時，結(jié)合酒店工作的實際，選定前臺接待、餐飲服務(wù)、客房服務(wù)、現(xiàn)場管理等工作崗位作為具體模塊。酒店管理專業(yè)禮儀課程引導(dǎo)各組學(xué)生了解的項目包括:通過課堂上大量的會話練習(xí)和模擬實踐，讓學(xué)生能正確熟練掌握酒店管理專業(yè)課程在酒店工作中各個部門、各種場合里直接和客人接觸時的專業(yè)用語;能正確理解住店客人提出的各種服務(wù)要求，用符合酒店服務(wù)人員身份的禮貌用語回答客人的問題，向客人提供各種信息，從語言角度提高賓客對酒店服務(wù)工作滿意的程度。
(二)實施項目計劃，完成項目教學(xué)。
教師將酒店管理專業(yè)課程教學(xué)項目分解、目標精細化后，接著要考慮的是如何在課堂教學(xué)中實施項目，具體來說，分為如下三步:。
1.對學(xué)生進行合理分組項目教學(xué)法先按班級分組，全真模擬酒店的分工與協(xié)作，做出滿足企業(yè)需求的項目分組。分組前教師應(yīng)對學(xué)生的專業(yè)涵養(yǎng)、性格等作全面的了解，要注意男女性別的搭配。小組人數(shù)按實際項目情況安排，設(shè)置一名部門經(jīng)理，部門經(jīng)理行使項目負責(zé)人的職責(zé)，其余幾名學(xué)生為職員。部門經(jīng)理為這個小組的組長，要負責(zé)項目的具體實施和管理，學(xué)習(xí)過程中部門經(jīng)理全程跟蹤指導(dǎo)，學(xué)習(xí)之余額外輔導(dǎo)企業(yè)中實用的技巧、及避免錯誤的關(guān)鍵點，讓學(xué)生少走彎路。
2.引導(dǎo)各組學(xué)生了解項目酒店管理專業(yè)課程教學(xué)的首要項目是，培養(yǎng)學(xué)生在酒店管理和酒店服務(wù)中具體運用酒店管理專業(yè)課程的交際能力，教師要各組學(xué)生在獨立完成項目前進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在教學(xué)實踐中，可以將餐飲服務(wù)崗位的項目分為:訂餐、迎客、點菜、結(jié)賬、投訴;將客房崗位的項目分為:客房預(yù)定服務(wù)、前臺服務(wù)、房間服務(wù)、整理房間服務(wù)。同時還要培養(yǎng)專業(yè)職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，如溝通的能力、禮儀服務(wù)的能力、服務(wù)實操能力、處理投訴和解決突發(fā)事件的應(yīng)變能力、酒店產(chǎn)品的銷售和產(chǎn)品銷售策劃能力、個性化服務(wù)的能力、創(chuàng)新的能力、等，這樣才能將專業(yè)知識的傳授與學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合，才能實質(zhì)上引導(dǎo)各組學(xué)生更清晰地了解項目。
3.實施項目教師在引導(dǎo)各組學(xué)生了解項目的基礎(chǔ)上，接著是實施項目。例如，在酒店管理專業(yè)課程教學(xué)中，將西餐廳職員作為實施項目，學(xué)生完成的項目是負責(zé)廳面、送餐、blllrt，實施該項目的過程中，學(xué)生運用禮貌語言為客人提供最佳服務(wù)，做到文明有禮、掌握原則、有問必答、言簡意賅;積極向顧客介紹和推銷本餐廳飲品及特色菜點;工作過程中靈活有度地配合領(lǐng)班工作，服從領(lǐng)班或經(jīng)理指揮。再例如，將酒店前廳部職員作為實施項目，學(xué)生負責(zé)接待每天來酒店住宿的客人，登記好客人的基本信息，根據(jù)客人的需求，為客人推薦不同類別的客房。教師要在實施項目活動中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。實施項目教學(xué)法，教師在項目活動中把握好指導(dǎo)的尺度非常重要。如在酒店人力資源部的文員，發(fā)現(xiàn)問題延遲一天上報，筆者根據(jù)這名學(xué)生善于溝通和表達、求知欲望強，但是較馬虎的情況，提示該學(xué)生要增強工作責(zé)任心，進一步鞏固獨立處理事務(wù)的能力，善于記錄、思考“班前會”或“班后會”提出的問題和想法。
(三)項目的總結(jié)與評價。
項目的總結(jié)與評價是進一步完善酒店管理專業(yè)課程項目教學(xué)的重要手段。項目完成后，要及時對項目進行總結(jié)與評價，鼓勵優(yōu)秀的項目小組，對其項目的優(yōu)點給予點評，引導(dǎo)其他小組強化該項目，同時，指出存在問題的項目小組，指出其不足之處，警示各個小組在該項目實施中要注意的.方面。在評價過程中，對學(xué)生的專業(yè)知識水平要予以重視，更要重視學(xué)生的職業(yè)行為和職業(yè)能力的形成與變化，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行為能力和職業(yè)思維能力，切實提高學(xué)生的應(yīng)用能力、動手能力。
(一)必須完成教師課堂角色的轉(zhuǎn)變。
課堂中教師角色必須轉(zhuǎn)變，變主體為主導(dǎo)。高校的酒店管理專業(yè)教學(xué)不應(yīng)是簡單的專業(yè)閱讀，而應(yīng)強調(diào)實際應(yīng)用，即專業(yè)意識和專業(yè)能力的培養(yǎng)，教學(xué)要“以項目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，項目教學(xué)法要求教師優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高學(xué)生的參與度，要求教師到學(xué)生中間與學(xué)生一起交流、討論。
(二)結(jié)合學(xué)生的參與情況實施項目教學(xué)法。
酒店管理專業(yè)課程的教學(xué)除了具備相應(yīng)的理論知識、實踐經(jīng)驗外，還應(yīng)向互動型、討論型、情境型、模擬型等形式相結(jié)合的教學(xué)方向發(fā)展，使其符合職業(yè)化、崗位化的特點，教師的觀測點是學(xué)生的參與度，以學(xué)生的參與度來檢測項目教學(xué)法的實施情況，能調(diào)動學(xué)生的參與性，發(fā)揮他們的積極性、自主性和創(chuàng)造性，使學(xué)習(xí)成為一種愉快的經(jīng)歷。
(三)學(xué)習(xí)效果的考核應(yīng)多樣化。
學(xué)習(xí)效果如何，必項通過多樣化、靈活的方式予以考核。筆者認為，考核不應(yīng)針對個人，而應(yīng)該針對小組，這樣考核，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，對促進學(xué)生的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。
論罰則法學(xué)理論論文篇十六
隨著我國依法治國進程的不斷加快，行政法學(xué)的研究也出現(xiàn)了一定的進展，并對我國行政法學(xué)的可持續(xù)發(fā)展做出了重要的貢獻。公共服務(wù)理論作為行政法學(xué)的基礎(chǔ)和支點，為行政法學(xué)的轉(zhuǎn)變提供了一個研究的正確方向，使行政法學(xué)不斷朝著具有中國特色社會主義的方向發(fā)展。因此通過對公共服務(wù)理論視角下分析我國行政法學(xué)轉(zhuǎn)變方向，促進行政法學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
一、公共服務(wù)理論視角下行政法學(xué)的特點和缺陷。
隨著經(jīng)濟社會的深刻變革，為我國行政法學(xué)的轉(zhuǎn)變提供了發(fā)展的基礎(chǔ)和背景，我國行政法學(xué)一直以來深受西方國家理論的影響，再加上自身的起點比較低，使行政法學(xué)的研究不得不思考與本土化的特點相結(jié)合。公共服務(wù)理論為行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型提供了發(fā)展的支點，實現(xiàn)兩者在意義上的融合，從而使我國的行政法學(xué)不斷的完善和發(fā)展。從公共服務(wù)的視角下研究我國的行政法學(xué)，還存在著許多方面的不足:。
(一)當(dāng)前行政法學(xué)的不足。
當(dāng)前的行政法學(xué)首先對國家行政主體重視和規(guī)范，在內(nèi)容上很少提及社會行政和私人行政等行政主體的法律地位。行政法學(xué)對行政主體的規(guī)范主要目的是為了對法律主體進行明確的規(guī)范，從而忽視了社會和私人行政主體以及社會和私人的法律權(quán)利，這也成為當(dāng)代行政法學(xué)發(fā)展的主要阻礙之一，縮小了行政法學(xué)的范圍和主體。其次行政法學(xué)對非強制性的行為不重視，也并沒有加以規(guī)范，違背當(dāng)前公共服務(wù)理論中的建立公共利益為基礎(chǔ)的公共行政理論。因此由于行政法學(xué)采用傳統(tǒng)的控權(quán)理論強制性的規(guī)范和維護公民權(quán)利，從而忽視對公民利益和公共服務(wù)相關(guān)的非強制性的公共服務(wù)行為的規(guī)范。最后行政法學(xué)在行政救濟方面缺少相關(guān)的審查，尤其是社會行政以及私人行政，由于行政法學(xué)對公民的公共利益行為缺少一定的規(guī)范，因此在司法審查上還比較落后，主要表現(xiàn)為審查的對象和主體不明確，有關(guān)國家和社會行政等有關(guān)的訴訟解決方法與職責(zé)權(quán)限不清楚。
二、公共服務(wù)理論下的行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型方向。
(一)從控權(quán)論向管理和服務(wù)過渡。
從公共服務(wù)的角度下思考我國行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型方向，那么我國的行政法學(xué)就必須走公共服務(wù)道路。公共服務(wù)理論下的公共利益是其發(fā)展的目標，也是公共服務(wù)理論的重要特征。公共服務(wù)理論下的行政法學(xué)要建立公共利益和公共服務(wù)，不能通過委托行政主體來完成，在這里必須要解決公共行政機關(guān)和公共利益和服務(wù)之間矛盾，既能保障公眾的權(quán)利，又能發(fā)揮政府行政主體的重要作用。公共服務(wù)視角下的行政法學(xué)是實現(xiàn)了行政權(quán)利與公民服務(wù)之間的一種融洽關(guān)系，運用公共服務(wù)理論的模型為行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型提供重要的理論基礎(chǔ)和框架。
(二)從國家行政向公共行政轉(zhuǎn)型。
行政法學(xué)以公共服務(wù)理論作為支撐點，為自身的轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供了一個發(fā)展的前景。在公共服務(wù)理論的角度下提出了公共行政的相關(guān)概念和理論，將公共行政當(dāng)做在行政法意義上的相關(guān)結(jié)果和影響，將行政職權(quán)的應(yīng)用以及行政權(quán)的相對人作為公正性的判定標準，這些標準和概念等方面的界定為行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型提供了可靠的依據(jù)和方向，并在公共行政的范圍中排除部分的私人行政行為和社會團體中的勞務(wù)關(guān)系。
(三)從行政行為模式上向公私合作轉(zhuǎn)變。
從公共服務(wù)理論的角度出發(fā)，行政法學(xué)的行政過程體現(xiàn)在行為模式上，因此需要對行政行為進行變革，利用政府的行政行為弱化公民權(quán)利于行政權(quán)利之間的矛盾關(guān)系，倡導(dǎo)政府的行政行為遵守一定的行政指導(dǎo)和行政合同，從而提高政府的行政效率。從公共服務(wù)理論的角度出發(fā)，在國家行政機關(guān)以及社會組織從事的與公共利益相關(guān)的活動過程中要對其進行科學(xué)的安排，創(chuàng)新一種全面的.行政模式，創(chuàng)新出的行政模式要能夠有效地反映出政府的作用，能夠確定政府相關(guān)的法律權(quán)限和職責(zé)，防止政府權(quán)力過大。其次要營造不同領(lǐng)域的競爭關(guān)系，更好的為公共服務(wù)。充分的協(xié)調(diào)公共與私人才選擇機制之間的關(guān)系的，達到兩者之間的和諧，防止政府在公共服務(wù)中失去作用，實現(xiàn)公私之間合作。
(四)促進行政救濟的多元化。
公共服務(wù)理論下強調(diào)服務(wù)主體的多元化，并且強調(diào)公共事務(wù)在各種民間組織中的作用，但仍舊以政府為中心。政府在公共服務(wù)方面起著推動和促進的作用，公共服務(wù)主體的多元化能夠有效的促進政府救濟建設(shè)。當(dāng)前政府的救濟方式過于單一，而行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型也要建立多元化的救濟方式，根據(jù)行政專業(yè)的不同應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)行政訴訟和行政賠償?shù)奶卣鳌?/p>
三、總結(jié)。
通過對公共服務(wù)理論角度下傳統(tǒng)行政法學(xué)的不足之處進行分析，并借助公共服務(wù)理論的模式和框架對行政法學(xué)的轉(zhuǎn)型提供了正確科學(xué)的發(fā)展方向，促進行政法學(xué)的健康可持續(xù)發(fā)展。
［參考文獻］。
論罰則法學(xué)理論論文篇十七
摘要：項目驅(qū)動教學(xué)法是在教學(xué)過程中以項目為主線展開，把相關(guān)的知識點融入到項目的各個環(huán)節(jié)中。本文采用項目驅(qū)動教學(xué)法對c語言課程的宏觀和微觀設(shè)計進行了探討。
關(guān)鍵詞：項目驅(qū)動教學(xué)法；c語言。
c語言是近年來在國內(nèi)外得到迅速推廣應(yīng)用的一種計算機語言，它功能豐富，表達力強，使用靈活方便，目標程序運行效率高，兼有高級語言與低級語言的許多特點，幾乎任何一種機型、任何一種操作系統(tǒng)都支持c語言開發(fā)。但c語言涉及的概念比較復(fù)雜，規(guī)則繁多，使用靈活，不少初學(xué)者難以掌握、易出錯。多年來，按照高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，采用項目驅(qū)動教學(xué)法，對《c語言程序設(shè)計》課程的教學(xué)進行積極改革與探索，取得了良好的教學(xué)效果。現(xiàn)對教學(xué)過程進行總結(jié)。
項目驅(qū)動教學(xué)法。
所謂項目驅(qū)動教學(xué)法是指在教學(xué)過程中以一個個項目為主線來展開，把相關(guān)的知識點融入到項目的各個環(huán)節(jié)中去，層層推進項目。通過對問題的深化或功能擴充，來拓寬知識的廣度和深度，直至得到一個完整的項目解決方案，從而達到學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的目的。
項目驅(qū)動教學(xué)法符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自己在頭腦中對知識的意義進行建構(gòu)的過程，學(xué)生是教學(xué)過程中意義建構(gòu)的主體，教師是這個建構(gòu)過程的指導(dǎo)者、幫助者，教師組織教學(xué)過程的重要任務(wù)，就是要注意學(xué)生意義建構(gòu)過程自身的特點，幫助而不是代替學(xué)生實現(xiàn)這個建構(gòu)過程。情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。其中，前三者是教學(xué)的手段，學(xué)生頭腦中的知識意義建構(gòu)是教學(xué)目的。在項目驅(qū)動教學(xué)法中，“情景”即是指整個課程的學(xué)習(xí)處在實現(xiàn)教師提出的.設(shè)計項目的環(huán)境中，“協(xié)作、會話”是教師對學(xué)生的指導(dǎo)以及師生之間、學(xué)生之間的討論，而“意義建構(gòu)”則是指學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，最終完成項目并基本掌握實用軟件的開發(fā)要領(lǐng)。
在《c語言程序設(shè)計》課程中實施項目驅(qū)動教學(xué)法。
（一）課程宏觀設(shè)計。
所謂宏觀設(shè)計是指按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求，課程教學(xué)以一個合適的課程設(shè)計項目為引導(dǎo)，以該實例設(shè)計和改進中的問題為動力，逐步深入、全面展開課程內(nèi)容。全課程以核心內(nèi)容貫穿，同時每次課也從有關(guān)的實際問題入手，由實例引入本堂課的內(nèi)容。這樣，無論是對整個課程還是對每堂具體的課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標都十分明確、具體。教師授課時先演示自己開發(fā)的系統(tǒng)，使學(xué)生在明確任務(wù)的同時產(chǎn)生濃厚的興趣。宏觀設(shè)計的另一個重要任務(wù)就是教師要明確每次項目拓展所引出的c語言知識點及學(xué)生應(yīng)掌握的技能，使其能夠涵蓋c語言程序設(shè)計的所有基本內(nèi)容。如完成學(xué)生成績管理信息系統(tǒng)項目，必須學(xué)習(xí)以下知識：掌握文件的建立、打開、讀、寫等操作；系統(tǒng)的組織包含數(shù)據(jù)輸入、修改、查詢、統(tǒng)計、輸出等功能，必須掌握函數(shù)的調(diào)用；數(shù)據(jù)內(nèi)容的組織涉及數(shù)組、結(jié)構(gòu)體、鏈表，必須掌握數(shù)組、結(jié)構(gòu)體、鏈表等數(shù)據(jù)對象的操作；功能的實現(xiàn)必須設(shè)計算法控制流程，掌握不同的流程圖表示方法；功能算法的實現(xiàn)必須根據(jù)算法描述進行符號化語句表示；根據(jù)編寫程序的源代碼進行程序調(diào)試。該項目難度適中，囊括了c語言課程的大綱要求，而且與學(xué)生聯(lián)系密切，使學(xué)生不必進行復(fù)雜的項目背景分析就可以進行不同程度的功能擴展。同時項目的實現(xiàn)能夠突出程序設(shè)計“以算法為中心”求解問題的方法，是一個比較合適的項目。學(xué)生從開始模仿單一的記錄添加、排序、查詢、統(tǒng)計和記錄瀏覽等簡單程序，到利用函數(shù)、結(jié)構(gòu)和指針等知識對模仿期開發(fā)的各功能模塊進行擴充和完善，逐步組建學(xué)生的管理系統(tǒng)。
（二）課程微觀設(shè)計。
微觀設(shè)計是指對每一單元、每一堂課的安排方式、教法和教學(xué)特點進行設(shè)計。在微觀設(shè)計中應(yīng)注意項目與授課內(nèi)容的結(jié)合，以達到理想的效果。在授課開始，提出問題，指出該問題的難點，圍繞授課內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進行思考。例如，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)體一章時，可以讓學(xué)生思考如何才能存放全班同學(xué)的信息（姓名、年齡、成績等）？以往的基本數(shù)據(jù)類型可以完成嗎？由此引入結(jié)構(gòu)體數(shù)組的概念。以“選擇結(jié)構(gòu)”一章為例，說明微觀課程設(shè)計的步驟。該單元的教學(xué)知識點是掌握關(guān)系表達式、邏輯表達式和條件表達式，會使用if語句和switch語句。在教學(xué)過程中，從簡單的問題著手，先要求學(xué)生自己編寫程序，引入條件語句，同時在程序中講解相關(guān)的語法知識點，提升高度。具體步驟：
（1）任意輸入兩個數(shù)，求最大值，并輸出最大值。（以此為例講解if…else語句的用法及其執(zhí)行過程）。
（2）擴展第一步，任意輸入三個數(shù)，求最小值并輸出。（引入介紹六種基本關(guān)系運算符并給出優(yōu)先順序，學(xué)習(xí)計算關(guān)系表達式的值，強調(diào)值為邏輯值。）。
（3）擴展第二步，任意輸入三個數(shù)，并按從小到大的順序輸出。（注意講解其中的算法，為循環(huán)語句打基礎(chǔ)。介紹三種邏輯運算符及其優(yōu)先順序，學(xué)習(xí)計算邏輯表達式的值。）。
（4）移植第三步，求解符號函數(shù)，強調(diào)else子句與if語句的匹配原則。
（5）推進第四步，進行if語句的多重嵌套。從鍵盤上輸入成績并按原則輸出其等級為習(xí)題供學(xué)生練習(xí)。
（6）改寫第五步程序，使用switch語句構(gòu)成多分支結(jié)構(gòu)。（引入switch語句和break語句）。
（7）進行嵌套if語句與switch語句互換。
同時，還要注重算法分析，培養(yǎng)學(xué)生以算法為中心解決問題的能力。這是程序設(shè)計課程的教學(xué)重點，也是教學(xué)難點。對于c語言所涉及的算法，在精講多練的同時還應(yīng)注意這些算法之間的聯(lián)系，與課程的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合。如選擇法可以結(jié)合選擇程序設(shè)計結(jié)構(gòu)，篩選法、起泡法等算法可以結(jié)合數(shù)組、函數(shù)部分進行教學(xué)。這樣，學(xué)生在熟練掌握這些算法的同時，也學(xué)習(xí)并掌握了相關(guān)課程內(nèi)容，并逐漸養(yǎng)成在程序設(shè)計時進行觸類旁通的思維模式。
第一個層次是基本的，體現(xiàn)課程主要內(nèi)容，
第二個層次略為擴充，體現(xiàn)一定的技巧和算法，
第三個層次就是要求學(xué)生的設(shè)計無論從界面、風(fēng)格、完整型還是算法、技巧、易用性等方面接近專業(yè)程序員的習(xí)慣和水平。
經(jīng)實踐檢驗，項目驅(qū)動教學(xué)法激發(fā)了學(xué)生的自信心和積極性，鍛煉了學(xué)生的程序設(shè)計綜合能力，為今后較快地參與實際軟件項目的開發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)。推而廣之，在很多課程中都可以實施該教學(xué)法，只有在設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容和形式時從本課程的實際應(yīng)用角度出發(fā)，選取一個可以貫穿本課程主要內(nèi)容的項目，使之在教學(xué)過程中一步步完善，這門課程的教學(xué)才會成功。
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論罰則法學(xué)理論論文篇十八
法學(xué)基礎(chǔ)理論課程一向是法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的難點，如何改善學(xué)習(xí)效果，適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)方向，是個值得探討的命題。本文借鑒項目教學(xué)法職業(yè)能力培養(yǎng)的思路，嘗試對中國法制史課程教學(xué)思路進行重新構(gòu)建，探索教學(xué)范式的改變。
中國法制史是法學(xué)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，它的研究對象我國各個歷史時期法律制度的指導(dǎo)思想、立法活動、法律內(nèi)容、司法制度和法律對當(dāng)時社會產(chǎn)生的作用及其產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程和基本規(guī)律。這門課程教學(xué)中面臨的難度較大，主要原因是：課程內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離較遠，教材信息量過大，內(nèi)容涉及到多學(xué)科交叉，歷史典籍浩瀚，生僻術(shù)語文字較多。當(dāng)下大多數(shù)學(xué)生的閱讀能力、深度學(xué)習(xí)能力較薄弱，又覺得該課程缺乏實用價值，容易缺乏學(xué)習(xí)興趣。
目前法學(xué)教育提倡卓越法律人才培養(yǎng)，對于中國法制史這樣的基礎(chǔ)理論課程也有不同看法。一方面，有部分觀點認為卓越法律人才培養(yǎng)注重實踐能力的培養(yǎng).應(yīng)減少或刪除基礎(chǔ)理論內(nèi)容，增加實踐教學(xué)。但是，我們要明確，法律實踐能力的培養(yǎng)和基礎(chǔ)課論學(xué)習(xí)并不沖突，理論教學(xué)不能放松，這是法學(xué)教學(xué)規(guī)律自身的必然要求，真正的理論對法律實踐有極大的指導(dǎo)、推動性作用，各國的法律人才培養(yǎng)上也都很重視法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。另一方面則認為基礎(chǔ)理論教學(xué)也應(yīng)按照實踐教學(xué)方法來進行，比如大力提倡案例教學(xué)法。個人認為，雖然案例教學(xué)法有其不可替代的優(yōu)點，但并不適合于所有的法律課程，中國法制史可以選擇的案例，是歷史上的過往實例，可以幫助學(xué)生理解課程中某個知識點的含義，但對于學(xué)生專業(yè)能力的提升沒有明顯改善。
在這樣的背景下，我們在教學(xué)實踐中嘗試項目教學(xué)法。項目教學(xué)法是以培養(yǎng)學(xué)生能完成實際工作任務(wù)的職業(yè)能力為目標，強調(diào)知識與任務(wù)的整體聯(lián)系，設(shè)計與工作結(jié)構(gòu)相匹配的課程結(jié)構(gòu)，最終獲得一個具有實際價值的“產(chǎn)品”的教學(xué)模式。這種以職業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)方法應(yīng)用于基礎(chǔ)理論課程的教學(xué)，需要教師在實踐中進一步解讀。主要考慮從以下幾方面著手。
1明確中國法制史課程職業(yè)能力培養(yǎng)目標。
首先，學(xué)習(xí)中國法制史，能培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)分析能力。法律職業(yè)人員需要的不僅是對法律文本的認知能力，更重要是建立起法律文本與具體案例之間的.法律解釋能力，后者的培養(yǎng)比前者更重要。中國法制史是中國歷代法律制定成例范本，結(jié)合當(dāng)時社會環(huán)境，討論立法思想和法律內(nèi)容的變遷，可以讓學(xué)生有效練習(xí)如何深入分析立法目的，學(xué)習(xí)建立法律規(guī)范與具體事例之間的解釋能力。該能力的建立和培養(yǎng)，對學(xué)生未來法律職業(yè)生涯的成熟和上升具有重要意義。
其次，學(xué)習(xí)中國法制史，能培養(yǎng)學(xué)生的正確的法治和法制觀。法治觀念是我國進入現(xiàn)代化以來建立的，我國傳統(tǒng)法律文化背景中成熟的是法制，而非法治。學(xué)生在學(xué)習(xí)具體的部門法之前，必須建立起正確的法治觀念，才能理解我國當(dāng)前法律制度的規(guī)定和執(zhí)法要求。學(xué)習(xí)中反復(fù)對比每個歷史時期法律制度與法治理念的差異，可以幫助學(xué)生建立起清晰、正確的法治觀。
第三，學(xué)習(xí)中國法制史，能培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)邏輯思維能力。學(xué)生可以在歷代法制規(guī)定的學(xué)習(xí)中，反復(fù)練習(xí)推導(dǎo)“時代背景需求——立法思想變化——正式立法活動——具體法律內(nèi)容——配套司法機制”之間的邏輯關(guān)系，即“社會需要——指導(dǎo)思想——立法活動——法律規(guī)定——司法執(zhí)行”的流程。在這個過程中，學(xué)生建立起自己的職業(yè)邏輯能力、專業(yè)思維方式和解決問題的邏輯路徑，該能力對學(xué)生未來法律職業(yè)生涯有重要意義。
2通過中國法制史課程培養(yǎng)職業(yè)能力的方法。
明確中國法制史的課程培養(yǎng)最終目的之后，在教學(xué)實踐中，對教學(xué)重點和教學(xué)方法據(jù)此有所調(diào)整。
首先，不再局限于教材中所有的知識點必須在課堂教學(xué)中完成。過于追求知識點講授的面面俱到，課堂會變成傳統(tǒng)教學(xué)方式中“滿堂灌”的方式，容易令學(xué)生疲憊?？梢詫χR點進行分層，明確屬于知識記憶、領(lǐng)會能力、應(yīng)用能力、分析能力、綜合能力、評價能力中的哪個類別，對于比較基礎(chǔ)的記憶、領(lǐng)會，主要通過課下任務(wù)布置來進行學(xué)習(xí)，重點進行能力方面的培養(yǎng)。
其次，項目設(shè)計不必過度拘泥于實例操作。項目教學(xué)法注重職業(yè)能力的培養(yǎng)，在項目設(shè)計上提倡“以職業(yè)生涯發(fā)展為目標，以工作項目為參照點”設(shè)置課程項目，認為課程設(shè)置必須與職業(yè)能力相匹配，只要能實現(xiàn)職業(yè)能力的培養(yǎng)，不必拘泥于項目設(shè)計是否是職業(yè)操作和執(zhí)行的練習(xí)。個人目前主要嘗試過以下幾類項目設(shè)計：案例分析、背景解讀、立法思路邏輯推演、法律執(zhí)行討論、宏觀和微觀歷史評價等。項目內(nèi)容和活動形式上尊重學(xué)生的切人點和表達形式，使學(xué)生有較強的參與感。
第三，充分發(fā)揮教師對項目活動的引導(dǎo)作用。項目教學(xué)實際上對教師的要求更高，項目是否能起到預(yù)期效果，需要教師及時的保駕護航和糾偏。以秦朝法律制度一章的學(xué)習(xí)為例，學(xué)生基本可以完成的是“秦國——秦朝”立法背景的綜述、秦朝法律制度主要內(nèi)容的總結(jié)，但是對法律制度與社會需求之間的關(guān)系理解不足，比如提到秦朝法律制度中的分戶令，能評價分戶令打破大家族“大鍋飯”式的生產(chǎn)模式，促進耕織，增強秦國國力這一立法目的。不能進一步研討周朝宗法一體社會模式的慣性和分戶令之間的沖突，秦朝短期滅亡中的法制因素，以及對之后漢朝立法思想轉(zhuǎn)型的影響?？偟膩碚f，對法律實施效果評價不足，問題思考深度不夠。這時就需要教師及時進行引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生進行深度討論，不停以設(shè)問方式進行引領(lǐng)，讓學(xué)生感受深人思考過程中不斷“下潛”的快樂。
中國法制史的教學(xué)中，項目教學(xué)法給予了很多教學(xué)中的啟示和思路，也有一些有待解決的問題，比如有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)至今沒有找到特別滿意的項目設(shè)計;學(xué)生普遍知識積累薄弱導(dǎo)致有些學(xué)習(xí)目的實現(xiàn)效果不令人滿意;項目設(shè)計廣度可以普及到每個學(xué)生，但是深度不能有效普及等等，都有待于在今后的教學(xué)實踐中逐步探索和解決。
論罰則法學(xué)理論論文篇十九
摘要：《電子商務(wù)基礎(chǔ)》是一門理論和實踐結(jié)合緊密的課程，本文就如何在《電子商務(wù)基礎(chǔ)》教學(xué)中，有針對性地通過項目教學(xué)法來培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力小組協(xié)作能力等這幾方面展開論述。
關(guān)鍵字：項目教學(xué)法電子商務(wù)零適應(yīng)期。
一、項目教學(xué)法的提出。
21世紀以來，人類進入了網(wǎng)絡(luò)信息化時代，越來越多的人們加入到網(wǎng)絡(luò)使用的行列中。在我國大力推行信息化政策下，電子商務(wù)正以驚人的速度蓬勃發(fā)展。與此同時，對電子商務(wù)專業(yè)人才的數(shù)量需求和專業(yè)知識要求均在不斷提高。職業(yè)中學(xué)是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的基地，肩負著向特定的行業(yè)和崗位培養(yǎng)合格的操作技能型人才的使命。從學(xué)生家長的角度，希望學(xué)生通過在校的學(xué)習(xí)，能夠獲得真正的實際操作技能，具要一定的動手能力，以便畢業(yè)后較快地適應(yīng)社會需求，獲得一個合適的工作崗位。在這種思維的前提下中職學(xué)校電子商務(wù)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的目標應(yīng)定位在綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)上，并特別加強動手操作技能和分析能力的訓(xùn)練上。如何避免傳統(tǒng)教學(xué)方法中重理論輕實驗，老師死板講學(xué)生機械地跟做而缺乏分析和解決問題能力的線性教學(xué)模式。這就對我們教師在進行《電子商務(wù)基礎(chǔ)》內(nèi)容教學(xué)時，提出了新的要求。經(jīng)過幾年的教學(xué)實踐摸索，在《電子商務(wù)基礎(chǔ)》中有針對地采用項目教學(xué)法，不僅非常有效地形成以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的自主性學(xué)習(xí)，還挖掘了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了具有動手操作能力、分析和解決問題的能力以及團體協(xié)作能力，為企業(yè)提供了上崗就業(yè)零適應(yīng)期的應(yīng)用型電子商務(wù)人員。
二、解讀項目教學(xué)法。
項目教學(xué)法是以工作任務(wù)為核心來訓(xùn)練技能并建構(gòu)理論知識的教學(xué)法，通過師生共同實施一個完整的項目而進行的教學(xué)活動。具體來講就是把學(xué)習(xí)目標分解為一個個具體的項目或事件，設(shè)計出一個個項目教學(xué)方案。為達成這樣的一個教學(xué)目標，學(xué)生必須要通過做中學(xué)，學(xué)中做，邊做邊學(xué)等方法，來解決問題。而在其過程中，教師只是對項目進行簡單的引導(dǎo)分解及適當(dāng)?shù)氖痉叮詈笠怨餐瓿身椖康那闆r來評價學(xué)生是否達到教學(xué)目的的一種教學(xué)模式。通過這樣的教學(xué)方式，能在課堂教學(xué)中把理論與實踐教學(xué)有機地結(jié)合起來，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生解決實際問題的綜合能力。例如，在電子商務(wù)教學(xué)開始之前，先把學(xué)生分組，按組嘗試在淘寶先申請網(wǎng)店，然后讓學(xué)生思考如何把一個空網(wǎng)店經(jīng)營成盈利的網(wǎng)店。讓學(xué)生從實踐中體驗要把網(wǎng)店經(jīng)營好需要哪些知識，從而可以激發(fā)學(xué)生對枯燥的理論知識的學(xué)習(xí)興趣，又可以把知識真正用于指導(dǎo)實際操作。
(一)、確定項目任務(wù)。
項目教學(xué)法的基本思想是把知識附著于任務(wù)，在完成任務(wù)的過程中讓學(xué)習(xí)者獲得知識。項目要以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，切合工作實際需要，并有一定的發(fā)揮空間，讓學(xué)生既能運用學(xué)知識，又能充分發(fā)揮學(xué)生的才智并有所創(chuàng)新。確立實用可行的項目是項目教學(xué)法實施成功與否的關(guān)鍵所在。在《電子商務(wù)基礎(chǔ)》課程中，涉及電子商務(wù)實訓(xùn)部分內(nèi)容就可以確定為若干個項目模塊。例如可以分成b2b交易、b2c交易、c2c交易，網(wǎng)絡(luò)營銷等項目。在某一個項目中，可以繼續(xù)分成若干個小項目，比如b2c交易又可以分解成注冊會員，商品搜索選購，下購單，在線支付，選擇送貨方式等幾個項目完成。當(dāng)然在分成若干教學(xué)項目的同時還應(yīng)該給出具體的可操作任務(wù)，任務(wù)的實施最好能把實驗室操作環(huán)境和生活中的具體情境結(jié)合。例如，在b2c交易中的前臺購物流程操作中可以這么給出任務(wù)：“羅可是一個購物狂，特別追求時尚，熱衷網(wǎng)絡(luò)購物，于是專門以真實姓名羅可***申請了一個用于電子支付的個人銀行卡，并存款30000元。然后又在一家物美價廉的網(wǎng)站以用戶名luoke***注冊了會員，通過仔細選擇，他決定采用網(wǎng)上支付的方式購買兩款“三星n628”手機送給他的親戚王溪***。支付完成后，他通過定單查詢確認購買成功”。在實施這個任務(wù)的過程中首先我們可以要求學(xué)生來分享一下現(xiàn)實生活中的購物經(jīng)驗，由此引出實驗室的操作流程。
論罰則法學(xué)理論論文篇二十
為了向社會輸出更多合格的機械車工技能人才,使機械車工畢業(yè)生更好地適應(yīng)企業(yè)需求,職業(yè)技術(shù)學(xué)校要改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,采用項目教學(xué)法能,與企業(yè)實際生產(chǎn)過程或現(xiàn)實的商業(yè)經(jīng)營活動直接關(guān)系,提前將學(xué)生社會化。我國經(jīng)濟迅猛的開展帶動各行各業(yè)飛速的開展，企業(yè)對專業(yè)人才的需求量也越來越大。中職院校以培育我國中等技術(shù)人才為目的，需求緊跟時期的請求，進步教學(xué)質(zhì)量，做好專業(yè)教學(xué)理論鍛煉的指導(dǎo)，培育出社會與企業(yè)需求的中等技術(shù)人才。
一、中職機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉的現(xiàn)狀。
隨同著中等技術(shù)人才緊缺的現(xiàn)狀，中職院校的數(shù)量越來越多，但是由于中職院校的教育不完善，存在著很多問題，并沒有到達為社會與企業(yè)保送合格的中等技術(shù)人才的目的，許多中職院校畢業(yè)生對技術(shù)的控制并不理想，或者學(xué)生所控制的技藝與學(xué)問不能滿足企業(yè)的需求，中職學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)形勢十分嚴峻。
近些年，中職學(xué)校的數(shù)量與范圍都在不時擴展，擴招趨向十分明顯，學(xué)生的素質(zhì)存在著很大的差別，傳統(tǒng)的教學(xué)形式在中職院校曾經(jīng)行不通，無法滿足對不同質(zhì)量的學(xué)生的教學(xué)。中職院校機械專業(yè)車工科目是一門對入手操作才能請求十分高的科目，理論鍛煉是教學(xué)的關(guān)鍵，但是很多中職院校正學(xué)生的理論鍛煉教學(xué)質(zhì)量并不高，達不到理論鍛煉的請求。采用怎樣的教學(xué)理論鍛煉形式是當(dāng)下必需研討的問題。
二、進步中職院校機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉效果的對策。
（一）做好中職院校機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉模塊的設(shè)計。
中職院校在停止機械專業(yè)車工科目理論鍛煉教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該充沛思索我國關(guān)于車工技藝的審定方式，分離技藝等級的審定方式有針對性地停止理論鍛煉的教學(xué)，并且思索到學(xué)生的不同窗習(xí)才能，采用“分階段鍛煉法”的模塊教學(xué)方式，要理解我國對車工專業(yè)人員的詳細技術(shù)請求，設(shè)計有針對性的詳細教學(xué)辦法。
依據(jù)模塊教學(xué)形式，剖析中職學(xué)校車工專業(yè)的實踐狀況，能夠?qū)④嚬I(yè)理論鍛煉教學(xué)停止模塊的劃分：車床與切削根本學(xué)問、平安操作學(xué)問、臺階、外圓、斷面的車削、切斷與車槽等。依據(jù)不同階段設(shè)計不同的模塊鍛煉項目。
（二）對機械專業(yè)車工科目學(xué)生停止車工技藝“分階段鍛煉”
在停止中職機械院校機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉時，停止各階段鍛煉模塊的相應(yīng)鍛煉項目設(shè)計后，學(xué)生與教員都能愈加明白技藝理論鍛煉的目的.，能促進教員有針對性的教學(xué)以及學(xué)生有目的性的鍛煉，并且依照這個目的一步一步有方案的施行教與學(xué)。在這個階段，教員應(yīng)該多與學(xué)生溝通，理解學(xué)生學(xué)習(xí)的特性以及對技藝控制的狀況，以便更好的停止理論鍛煉教學(xué)的改良與完善。
（三）合理的運用項目作為理論鍛煉的導(dǎo)向。
在停止中職院校機械專業(yè)車工科目理論鍛煉教學(xué)時，要將詳細項目融入到理論鍛煉中，把項目作為學(xué)生理論鍛煉的導(dǎo)向。教員要注重實踐項目內(nèi)容的劃分，把項目依據(jù)實踐的課程教學(xué)相關(guān)學(xué)問停止合理對接，使學(xué)生在實踐項目的鍛煉中控制學(xué)問與技藝，并進步處理實踐問題的才能。
例如，某校的車工項目，其中一個是神舟七號運載火箭模型，該項目能惹起學(xué)生的獵奇心與興味，并且涵蓋了中職機械專業(yè)車工科目的根本學(xué)問與技藝，觸及的學(xué)問點包括：公差、機械制圖、金屬資料加工工藝等等；還觸及到實踐操作技藝，如車端面、車外圓、車普通螺紋、車孔、鉆孔等。能使學(xué)生在停止項目理論的過程中，扎實控制車工科目的根底技藝。
（四）在中職院校機械專業(yè)車工科目理論鍛煉中運用案例教學(xué)。
教員在停止理論鍛煉教學(xué)時，要特別注重案例的作用，選用具有代表性的、新穎的、典型的案例來豐厚理論鍛煉的教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過案例率領(lǐng)學(xué)生停止案例的剖析與研討，將鍛煉內(nèi)容與案例有機的分離，培育學(xué)生獨立考慮的才能。
在傳統(tǒng)的機械專業(yè)車工科目教學(xué)中，教員常常只會停止理論解說，通知學(xué)生應(yīng)該怎樣做，學(xué)生只能機械的承受學(xué)問，教學(xué)內(nèi)容十分單調(diào)乏味，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興味大打折扣。假如經(jīng)過案例教學(xué)，教員并不會直接通知學(xué)生應(yīng)該如何操作，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生需求本人考慮，或者經(jīng)過小組討論的方式，去理解道具量具、零件加工計劃制定等操作辦法，在考慮與討論中停止學(xué)問與技藝的控制。使學(xué)生在小組討論中揚長避短，并進步學(xué)生的考慮才能與發(fā)明才能。這是中職機械專業(yè)車工科目理論鍛煉的有效教學(xué)辦法。
綜上所述，教員在停止中職院校機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉時，要思索到課程的特性與學(xué)生的特性，在教學(xué)辦法上要靈敏多變，將實踐項目應(yīng)用到中職機械專業(yè)車工科目教學(xué)理論鍛煉有機分離起來，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培育學(xué)生實踐的入手操作才能，進步學(xué)生的職業(yè)才能。
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