編寫教案是一項(xiàng)需要教師具備較為扎實(shí)的課程知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的工作。如何合理安排教學(xué)時(shí)間，使教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行？這些教案范例也是教師們在教學(xué)實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教訓(xùn)反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇一
1.了解作者，理清說明思路，概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語言，學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。(難點(diǎn))。
3.細(xì)讀課文，感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：通讀全文，理清說明順序。
提問1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確：全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對地穴。
外部情形的考察，第4段說明建穴，第5—7段寫伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段)，寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。
第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹，又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說明語言。
提問2：這是一篇說明文，但我們讀起來并不覺得枯燥無味，為什么?
明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時(shí)也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長慨嘆，多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確，把蟬脫殼的整個(gè)過程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折，有情節(jié)，有描寫，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問3：作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確：這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過了長期細(xì)致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個(gè)生命周期，在陽光下歌唱只有5星期，都說明作者對蟬的觀察是長期而細(xì)致的。有時(shí)，還要經(jīng)過多次的反復(fù)，正像作者自己說的那樣：?我經(jīng)過多次的觀察，才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí)，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動(dòng)‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
三、板書設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇二
讀書：閉門書史叢，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饑。
態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
一生：起舞弄清影，何似在人間。
他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。
他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：“眼前天下無一個(gè)不是好人!”
同學(xué)們，你知道他是誰嗎?[蘇軾]。
二、作者及寫作背景多媒體展示。
三、初讀課文，整體感知。
1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。
八年級語文記承天寺夜游教案篇三
2、在理解文意的基礎(chǔ)上，能背誦全文。
3、理解作者的情感。
4、文言積累。
一、導(dǎo)入：
悠揚(yáng)的古琴曲就像時(shí)光機(jī)一樣，把我們帶到了一千多年前的那個(gè)夜晚，皓月當(dāng)空，引發(fā)了古人無限情思，我們似乎聽到有兩個(gè)人在月下聊天。那又是誰呢？他們又在談?wù)撌裁茨兀拷裉煳覀兙徒柚@琴聲和蘇軾的這篇文章，帶著我們的疑問向古人要答案去！
先檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，看誰了解蘇軾的有關(guān)資料最多。
（請學(xué)生發(fā)言匯報(bào)了解的資料，然后展示課件，補(bǔ)充文章的寫作背景）。
二、朗讀，整體感知。
1、請學(xué)生自由朗讀，盡量大聲的讀，然后請學(xué)生說說自己讀的怎么樣？（讀的不大好，或者讀的不錯(cuò)……引到錄音朗讀）。
2、聽錄音朗讀，對照自己的朗讀找距離（引到翻譯理解文章內(nèi)容上來）。
3、借助手頭的工具、注釋和自己的文言積累，合作譯讀文章（請學(xué)生提出討論過程中的疑問，課堂討論，教師提出文言積累要求）。
4、出示課件，提供參考譯文。
三、背誦。
1、展示課件中，圖文結(jié)合，請學(xué)生配樂朗讀（四個(gè)不同的圖文）。
2、聽錄音朗讀，自己試著背誦或者跟讀。
3、背誦。
四、品味。
出示課件問題：
1、文中寫了何人、何事、何景、何情？（用文章里的詞、句回答）。
2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特征，怎樣描寫的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些語句是作者感嘆的句子，這些句子表現(xiàn)了作者什么樣的情感？）。
4、教師總結(jié)：
蘇軾在自己的政治觀點(diǎn)不被人認(rèn)同，出獄被貶后，還能以這種豁達(dá)的心胸寫下如此優(yōu)美的文章，試問我們也有如此心境么？那么讓我們借著音樂和美麗的景色，也來學(xué)學(xué)古人吧。
五、拓展延伸。
欣賞月夜圖，傾聽古曲，可以學(xué)著古人，激發(fā)情思也寫一個(gè)短文或者寫一兩句自己想對蘇軾說的話。
八年級語文記承天寺夜游教案篇四
這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊?/p>
1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點(diǎn)上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學(xué)的對象是學(xué)生，教學(xué)成效只有通過學(xué)生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動(dòng)是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué)，這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實(shí)文言知識的時(shí)候，課堂成了語法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀取向時(shí)，教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢夢龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時(shí)候，他介紹自己的文言文教學(xué)主張：一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上，通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個(gè)主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下：教學(xué)創(chuàng)意再完美，但不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)影?！?/p>
3、課堂時(shí)間有限，一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點(diǎn)要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多：理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在45分鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來教學(xué)，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達(dá)的心境，繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個(gè)問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點(diǎn)就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后，我就把重點(diǎn)定位在賞析景語，體會情語。
總的一點(diǎn)感覺，公開課是對自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!再次感謝語文組的全體老師!
八年級語文記承天寺夜游教案篇五
1、掌握文言詞匯，理解課文內(nèi)容。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊(yùn)含的思想感情。
3、體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
1、反復(fù)誦讀，形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊(yùn)含的思想感情。
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
(一)導(dǎo)入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關(guān)月的名句?下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，走進(jìn)蘇軾。(板書)。
(二)解讀標(biāo)題。
明確：文體(記)，時(shí)間(夜)，地點(diǎn)(承天寺)。
補(bǔ)充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
(三)交流預(yù)習(xí)體會，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)生資料展示，走進(jìn)蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難，明確個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(四)初讀課文，體會層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚(yáng)頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會文章層次美。
指導(dǎo)：表達(dá)方式的不同，感情不同，語氣語調(diào)不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有閑時(shí)賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)及明確重點(diǎn)。
教師補(bǔ)充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。
換——用近義詞替換。
補(bǔ)——補(bǔ)充省略成份。
調(diào)——倒裝句式進(jìn)行調(diào)整。
刪——將沒有實(shí)際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)字和特殊句式，重點(diǎn)句子翻譯等。
3、學(xué)生整理匯報(bào)，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個(gè)字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找，自己講，自己歸納，老師點(diǎn)撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。
教師小結(jié)：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個(gè)無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達(dá)觀豁達(dá)。
3、探究“文人心境”。
補(bǔ)充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學(xué)習(xí)方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長相方面的。通過實(shí)物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時(shí)，應(yīng)該如何面對?
(八)學(xué)生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語。
蘇軾一生堅(jiān)守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，他的那份豁達(dá)樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當(dāng)我們面對生活的風(fēng)雨時(shí)該如何呢?請同學(xué)們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風(fēng)雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標(biāo)，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀(jì)念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動(dòng)詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點(diǎn)句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個(gè)夜晚沒有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學(xué)內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達(dá)的.感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：
一、積累詞匯，熟讀成誦。
二、理解作品意境，體會文中蘊(yùn)涵的思想感情。
三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過程中，我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)，新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會文言字詞的含義和用法。
三、問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景;雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。
八年級語文記承天寺夜游教案篇六
為了提升教研能力，營造教研氛圍，我執(zhí)教了蘇軾名傳千古的美文《記承天寺夜游》。用這篇課文上公開課的老師數(shù)不勝數(shù)，其中不乏許多大家，他們從不同的角度執(zhí)教了這篇課文，都取得了非常好的效果。那怎樣才能上出自己獨(dú)特的味道呢？批注式閱讀，這種教學(xué)方式在現(xiàn)代文的教學(xué)中取得不錯(cuò)的效果，決定采用批注式這種傳統(tǒng)而不乏創(chuàng)新的教學(xué)方式來執(zhí)教這篇課文。我把課堂的著力點(diǎn)放在“學(xué)生自主批注——學(xué)生合作交流——學(xué)生展示批注”上，讓學(xué)生解讀批注文本內(nèi)外所蘊(yùn)含的一切內(nèi)容。
教學(xué)流程；師生互相問好后，進(jìn)入簡單的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
學(xué)生：語句和修辭的角度。
學(xué)生：我覺得可以分為四種，一種是感想式的，一種是重點(diǎn)字詞的批注，還有一種是質(zhì)疑式，還有一種是關(guān)于課文內(nèi)容的。
教師：我們來總結(jié)一下兩位同學(xué)的方法。關(guān)于批注式閱讀，若是現(xiàn)代文可以對文章的內(nèi)容進(jìn)行批注，對重點(diǎn)字詞從寫法的角度批注，還有從情感的角度批注，這是最基本的批注方法，當(dāng)有問題的時(shí)候我們可以做質(zhì)疑式的批注，學(xué)貴質(zhì)疑嘛，最后一種即感悟式批注。文言文的批注和現(xiàn)代文批注相差無幾，但文言文有自己很重要的一條，叫做對重點(diǎn)字詞含義的批注，這也是疏通文義的第一步。
（課件投影批注重點(diǎn)詞的含義（區(qū)別于現(xiàn)代文）批注文章的內(nèi)容；批注字詞的寫法；批注文章的情感；質(zhì)疑式批注；感悟式批注；）。
教師：下面我們根據(jù)這幾種方法來批注蘇東坡名傳千古的美文《記承天寺夜游》，請大家自己靜靜地讀文章，把你的所感所悟所思所想批注在課文旁。
簡單的一番話導(dǎo)入?yún)s點(diǎn)明了本節(jié)課的教法、學(xué)法和學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而讓學(xué)生根據(jù)已掌握的現(xiàn)代文閱讀的批注方法過渡到文言文批注的方法，并點(diǎn)明文言文只有一項(xiàng)方法即對文言字詞的解釋是不同于現(xiàn)代文閱讀的批注方法的，這化解了學(xué)生對文言文批注方法的疑惑。
學(xué)生自主批注10分鐘，我在巡視查看學(xué)生的批注時(shí)，發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)較差的學(xué)生很難批注除了重點(diǎn)字詞含義以外的內(nèi)容，部分學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)也只是照搬參考資料書中的內(nèi)容，而缺少個(gè)性解讀質(zhì)疑，造成這結(jié)果的部分原因是我沒有在導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后讓學(xué)生自由朗讀幾遍課文和課文下的注釋，于是在此過程中我提醒學(xué)生細(xì)讀文本，做到字字可品，句句可賞，并對文本做質(zhì)疑式批注進(jìn)行了適當(dāng)引導(dǎo)，此時(shí)學(xué)生的思維得到了啟發(fā)，這也為后來的合作交流做了鋪墊。
教師：自主學(xué)習(xí)時(shí)間到此結(jié)束，我想集體的智慧是大家所共同期待的，下面請同學(xué)們小組交流合作討論出你所發(fā)現(xiàn)的美點(diǎn)。
學(xué)生合作交流接近10分鐘，此時(shí)我參與傾聽了各個(gè)小組的交流，并對學(xué)生的疑問進(jìn)行了引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)集體交流后學(xué)生的思維得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每個(gè)小組都對文章的不同之處進(jìn)行了個(gè)性化的批注，提出了許多有價(jià)值的問題。
師：同學(xué)們，停下來，我剛剛發(fā)現(xiàn)很多小組賞析的點(diǎn)很好，也提出了很有價(jià)值的問題，下面我們進(jìn)入第一段的批注，請同學(xué)們齊讀一遍。
師：對這一段哪位同學(xué)來給我們第一個(gè)批注。
生：我想問個(gè)問題，“月色入戶”可以改成“月色敲門”嗎？
生：當(dāng)時(shí)作者被貶官了，所以他得心情應(yīng)該是有一點(diǎn)憂愁、悲傷，“月色入戶”的“入”字可以體現(xiàn)出淡淡地寧靜的氣氛，如果改成“敲門”那太過于歡快了，這和文章的內(nèi)容情感不相符合。
師：這也就是說和文章的感情基調(diào)不相符。關(guān)于作者貶官，大家請看這則資料。
生齊讀助讀資料：元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄，隨后被流放至黃州。（課件投影）。
師：這則資料能更好地幫助大家了解蘇軾，解讀課文，下面請同學(xué)們接著展示批注。
生：我的問題是文章僅有84個(gè)字卻用了10個(gè)字來寫時(shí)間。
生：這時(shí)間交代了事情發(fā)生在夜晚，營造了凄清寧靜的氛圍，時(shí)間接近十五日，說明月亮比較圓，為下文美麗的月色做鋪墊。
師：你是解答了交代時(shí)間在文中的作用，還沒有回答出為什么用10個(gè)字來寫時(shí)間。
生：我覺得應(yīng)該是作者對這件事情非常的重視，因?yàn)樗X得這是他人生的一個(gè)折點(diǎn)，他從被貶黃州的那種人生的低潮，經(jīng)過這一夜欣賞月色，把所有的事情都看開了，對人生有了感慨。
師：回答的太好了。（師生鼓掌）還有同學(xué)對第一段批注賞析了其它句子嗎？
生：第一句話交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的興奮和喜悅，“欣然”這個(gè)重點(diǎn)字詞翻譯為“高興地樣子”。
師：作者在這樣的夜晚，是否最開始就很高興呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的憂愁，因?yàn)樽髡弑毁H官了。
生：我覺得“月色入戶”和后面“欣然起行”有點(diǎn)聯(lián)系，月色淡淡的，有寂寞的氛圍，這把作者空虛寂寞的心情引出來了，看到月色很美所以他的心情變得高興，就想出去走一走來平息下自己的心情。
師：也就是說他想通過欣賞月色來解除心中的孤獨(dú)寂寞之情。
生：其實(shí)我覺得“解衣欲睡”更加直白地體現(xiàn)作者的孤單，因?yàn)榇藭r(shí)的家家戶戶都一起進(jìn)入夢鄉(xiāng)了，而作者一個(gè)人卻孤孤單單的只好睡覺。
生：我有補(bǔ)充，我重點(diǎn)賞析的是“月色入戶”，月亮什么時(shí)候才會把屋子里面照的非常明亮呢？說明當(dāng)時(shí)的月亮真的是非常的亮，沒有云層遮擋，作者用的是“入”，而不用其它的動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出了月亮照進(jìn)來的動(dòng)態(tài)美，然后，一般來說，那些達(dá)官貴人的屋子都是遮蓋的嚴(yán)實(shí)，月亮不會那么輕易地照進(jìn)來，這就說明當(dāng)時(shí)蘇軾的房子并不是那么好。
師：也就是說他得房子比較簡陋，那么我就想問大家“戶”指的是“窗戶”嗎？
生齊答：不是，指的是“門”。
對于文章第一部分的批注，同學(xué)們既有對文言字詞的批注，如“欣然”、“戶”，又有對情感波瀾的批注，既有對文句內(nèi)容的批注，也有對字詞從寫法角度的批注，更難能可貴的是，學(xué)生能站在全篇的高度，提出深刻的問題如“為什么用十個(gè)字來寫時(shí)間”，而同學(xué)能妙語解讀出“這是蘇軾人生的折點(diǎn)”來說明強(qiáng)調(diào)這個(gè)時(shí)間的重要性，他們還能通過想象從“月色入戶”讀出蘇軾屋子簡陋的狀況，這其中有些問題是我在備課時(shí)根本就沒有考慮過的問題，可見之前的個(gè)性化自主批注和小組交流是非常成功的，也說明學(xué)生的閱讀能力是不可估量的。
師：同學(xué)們批注地非常好，下面我們一起來看第二段，請大家齊讀一遍。
生齊讀：念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。（課件投影）。
師：這一段緊承上文，哪位同學(xué)來展示批注？
生：我想問個(gè)問題，為什么作者馬上就會想到張懷民而不去找其他的人？
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)的張懷民和作者一樣，也是被貶到黃州了，兩個(gè)人都抑郁寡歡，所以兩個(gè)人的心是相同的。
師：我們用一句詩歌來形容就是。
生齊答：同是天涯淪落人。
師：關(guān)于張懷民，老師這里也有一則資料來幫助大家理解，大家請看。生齊讀：張懷民，元豐六年被貶黃州，居住在承天寺，張懷民雖擔(dān)任小官，但心胸坦然，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（課件投影）。
師：關(guān)于這一段，還有同學(xué)賞析其它的字句嗎？
師：作者和張懷民走在中庭是去干嘛呀？生齊答：賞月。
師：那老師有個(gè)問題，他們是怎樣去賞月的？
生：散步，“步”字體現(xiàn)出來了?！安健弊挚梢钥闯鲎髡叩男那槭乔屐o的，沒有被貶黃州的時(shí)的憂郁。
生：因?yàn)樽髡弑緛砭陀X得很寂寞，他想找個(gè)人來聊天散步，這樣可以抒發(fā)自己的被貶黃州的抑郁寡歡之情。
師：也就是說把一個(gè)人的痛苦分擔(dān)給另外一個(gè)人，那么痛苦則減少一半。
生：因?yàn)榇藭r(shí)的月色是非常美麗的，作者突然興起，想找人與他分享這美景。
生：我想他還會去找其他的人。
生：我覺得可能會像上個(gè)問題一樣，蘇軾會一個(gè)人在那散步賞月。
生：我覺得他會坐在椅子上，喝著酒，靜靜地抒發(fā)心情。
師：你認(rèn)為他會把酒問青天?？磥砗笪牡陌l(fā)展是無可預(yù)料的。
學(xué)生的質(zhì)疑式批注可以說是這部分批注的亮點(diǎn)，由這一兩個(gè)問題而把內(nèi)容和情感都解讀出來了，不足的是對于重點(diǎn)字詞“遂”和“相與”沒有提醒學(xué)生注意，處理最不好的一環(huán)是關(guān)于學(xué)生提出“張懷民睡著了后文該如何發(fā)展”的問題時(shí)，我有點(diǎn)措手不及，只是純粹地順著學(xué)生的思路走，而沒有逆向引導(dǎo)學(xué)生，反問一句“張懷民會睡著嗎，如果張懷民不是和作者有共同遭遇的人，蘇軾會馬上就想到他嗎？”，以此來證明蘇軾是找對了人的，進(jìn)而說明兩個(gè)人志同道合。
師：作者在這中庭見到了怎樣美麗的月色，請大家齊讀原文。
生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（課件投影）。
生：這句話用了比喻的手法，“積水空明”寫出了月光的清澈透明，藻、荇交橫寫出了竹柏的清麗淡雅，渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美好境界，也與前文蘇軾要欣然起行相照應(yīng)。
師：空明是什么意思？
生：水的清澈，這里形容月光的澄澈。
生：我覺得這一句寫出了他們真的是無事可做，也說明了他們被貶心情的憂郁和淡淡的哀愁，體現(xiàn)了下文的“閑”字。
生：我覺得這一段最好的地方就在于無一字寫月，但它所有的比喻都寫出了月光的美麗、澄澈、空明。他省略了本體“月光”。
師：作者這時(shí)發(fā)現(xiàn)了月光了嗎？
生：應(yīng)該還沒有，可能是他低著頭走著走著，后來看到竹柏的影子，才發(fā)現(xiàn)是月光。
師：如果我把這句改為“竹柏影如水中藻荇交橫”，那也是在寫月光啊，可不可以呢？
生：它有一個(gè)“蓋”字，說明作者是恍然大悟才發(fā)現(xiàn)是月光的，可能開始作者低著頭走以為踩到了水，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是，所以才抬頭發(fā)現(xiàn)是月光照耀下呈現(xiàn)出竹柏的影子。
生：承天寺應(yīng)該是有很多植物的，為什么作者只寫竹柏這兩種植物呢？
生：我覺得竹子光禿禿的，可以體現(xiàn)作者的空虛寂寞之情。
師：這似乎沒有理解到位，想想竹柏象征著什么？
生：我覺得這里作者用了托物言志的手法，因?yàn)橹癜厥欠浅５膱?jiān)強(qiáng)，有一句話說“歲寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏來比喻自己不慕名利，追求悠閑淡雅的生活。
在這部分，學(xué)生對重點(diǎn)字詞“空明”進(jìn)行了批注，并從寫法的角度賞析出了比喻的妙處，在我的引導(dǎo)下，讀出了“蓋”字的意味，還通過想象猜測作者由低頭散步到抬頭望月這一微妙動(dòng)作的轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過引用《論語》里寫松柏的句子，感悟出作者選竹柏二景的深刻含義。不足的是對于基礎(chǔ)稍差的學(xué)生來說，應(yīng)該讓他們準(zhǔn)確地把這句話翻譯出來，那樣理解起來可能更容易一點(diǎn)。
師：看到這美麗的月色，作者發(fā)出了怎樣的感慨呢？請大家齊讀最后一部分。生齊讀：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（課件投影）。
師：這一句可謂筆力千鈞，哪位同學(xué)對此進(jìn)行賞析了呢？
生：每一個(gè)夜晚都會有著美麗的月色，竹柏也是隨處可見的，但是像作者和張懷民這樣被貶官，但心境依然高雅、淡泊名利的閑人卻很少見，他們本來都處于不好的環(huán)境之下，但他們一直都有良好的心態(tài)，對未來都抱有希望，所以這句話中的“閑”字能體現(xiàn)他們的豁達(dá)。
生：我想賞析“但少閑人”四個(gè)字，如此美好的夜晚卻很少有像作者這樣的閑人去賞月，側(cè)面看出大多貶謫的人都是熱衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出來賞月。
師：作者有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心情。
生：這句話表現(xiàn)了作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑。
師：也就是說一個(gè)“閑”字包含著復(fù)雜的感情。
師：也就是說怎樣理解“閑”，字？
生：清閑。
師：那是不是所有清閑的人都可以看到這美麗的月色呢？
生：應(yīng)該有不追逐名利的性情，他會拋開雜事去賞月，而那些熱衷功名的人都去處理繁忙的公務(wù)了，所以作者被貶了還有會閑情雅致去賞月去發(fā)現(xiàn)美。
師：也就是說不僅僅要有閑的時(shí)間，還要有閑的心境去賞月?？偨Y(jié)一下這篇文章，同學(xué)們從語言、情感、寫法來對文章進(jìn)行了批注式閱讀。
這一部分的難點(diǎn)為對“閑”字的理解，也就是學(xué)生問到的問題，“明明大家在晚上都不用工作，閑下來了，為什么作者還說少閑人”?？梢婇e不僅僅指政治上的清閑，還指的是閑情雅致?！伴e”字不僅包含悠閑、欣喜，還有被貶的淡淡悲涼，但更多的是作者面對挫折的豁達(dá)樂觀。學(xué)生能理解到這樣的深度，那整篇文章的難點(diǎn)也突破解決了。如果我此時(shí)強(qiáng)調(diào)一下重點(diǎn)字詞“但”為“只是”的含義，可能學(xué)生更能理解那種嘆息的意味。
師：今天這節(jié)課，我們用批注式閱讀的方式讀了一篇美文，解讀了蘇軾這個(gè)人，而且了解了蘇軾的豁達(dá)、樂觀以及他被貶的悲涼和排遣悲涼的自我方式，最后請同學(xué)大聲地朗讀課文。生朗讀課文，下課。
在這篇文言文的教學(xué)中，我第一次嘗試運(yùn)用批注式閱讀方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，在課前的3分鐘內(nèi)，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代文批注的感悟總結(jié)出批注式閱讀的方法，并指出文言文和現(xiàn)代文閱讀不同的一處，即對文言字詞含義的批注來疏通文義，這打消了學(xué)生心中對文言文批注的疑慮，這樣不同層次的學(xué)生可以根據(jù)這些方法的提示來自主批注。接著用了整整十分鐘放手讓學(xué)生自己去感悟、理解、質(zhì)疑、賞析，這是批注式閱讀的基礎(chǔ)。接著又用了將近十分鐘讓學(xué)生小組交流談?wù)?，這是批注式閱讀的展示環(huán)節(jié)做進(jìn)一步的鋪墊。這樣一來，一方面以學(xué)生的自讀自主批注為基礎(chǔ)，重視學(xué)生的個(gè)性化理解，一方面注重學(xué)生間的互動(dòng)，充分開展合作、交流與分享的討論活動(dòng)，從而在理解認(rèn)同文本的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本，從而提升文本的價(jià)值，使文本解讀能更深刻，以期達(dá)到超越文本的目的。
整堂課用了二十分鐘讓學(xué)生展示批注。我把課文分成了四個(gè)部分，邊朗讀邊展示批注。學(xué)生有對重點(diǎn)字詞的批注，這樣讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生也有發(fā)言權(quán)，對文章內(nèi)容的批注讓學(xué)生在疏通文義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解課文所寫的內(nèi)容，對“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解讀出了作者情感的變化，對“入”、“蓋”以及寫景之句，學(xué)生從寫法的角度進(jìn)行了更深入的批注，能解讀出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是學(xué)生的質(zhì)疑式批注，可謂驚喜連連。從“為什么用十個(gè)字來寫時(shí)間”解讀出這個(gè)時(shí)間為蘇軾人生的折點(diǎn)，到“月色入戶可否改成月色敲門”解讀出文章以淡淡哀愁為感情基調(diào)，再到“蘇軾為什么馬上就會想到張懷民”解讀出兩人有相同的遭遇。從“可否去掉蓋字”解讀出作者賞月時(shí)由低頭到抬頭這一恍然大悟的情景，到“為什么只選擇竹柏這兩種植物”解讀出蘇軾的堅(jiān)強(qiáng)和淡雅心境，再到“為什么大家晚上都閑下來了，但蘇軾卻還說閑人很少”解讀出閑字不僅指政治上的清閑，還指心中的閑情雅興。盡管作者被貶官卻還有這種閑情雅興，說明作者的樂觀豁達(dá)。學(xué)生的種種批注可以說是源于文本但又超越了文本，讀出了文本沒寫出來的眾多信息，對文章的精美之處、對蘇軾的閑情豁達(dá)都有了更深刻的認(rèn)識。整堂課也符合“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的課改精神，讓學(xué)生的閱讀能力得到了進(jìn)一步提升。
在這節(jié)課上，我也留下了許多遺憾，首先是面臨學(xué)生提出我沒有預(yù)料到的問題時(shí)，缺少應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智，如學(xué)生拋出“如果張懷民睡著了，后文該如何發(fā)展時(shí)”，我沒有進(jìn)行很好的引導(dǎo)，不會以此反向證明蘇軾是找對了人，說明蘇軾和張懷民是志同道合之人。這提醒自己以后開展批注式閱讀教學(xué)時(shí)，解讀文本要更細(xì)致更全面，做到心中有數(shù)。其次是這堂課缺少學(xué)生自由讀書背書環(huán)節(jié)，如果在自主批注前，給三分鐘讓學(xué)生自由讀，那更多基礎(chǔ)較差的學(xué)生能收獲更多，在課文批注展示完后，節(jié)省出兩到三分鐘，讓學(xué)生自由背誦這短小精煉的文字，那全班同學(xué)的收獲會更大。
總之，在文言文中開展批注式閱讀教學(xué)方式，能讓課堂更生動(dòng)，能讓學(xué)生的思維更活躍，能讓文本的解讀更深刻，授之以魚不如授之以漁吧。
八年級語文記承天寺夜游教案篇七
本文選自《東坡志林》，此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨(dú)到之處。一切都像信手拈來，卻創(chuàng)造了一個(gè)明凈悠閑的境界。文中十八字寫景，運(yùn)用比喻手法，將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意，充分顯示了作者的藝術(shù)才思和豁達(dá)寬廣的胸襟。
一、知識和能力目標(biāo)。
1、本課的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、整體把握文章內(nèi)容。
4、領(lǐng)悟作者簡潔精妙的寫景抒情的寫法。
二、過程與方法目標(biāo)。
1、朗讀以至成誦，在讀的過程中把握文意，體味文章的感情基調(diào)。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
感受作者熱愛生活，追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對逆境時(shí)達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
1、朗讀，把握文意。
2、體會寫景的妙處，領(lǐng)略作者情懷。
一、導(dǎo)入：
古人無論是在得意還是失意時(shí)都喜歡以風(fēng)花雪月寄托自己的情懷，蘇軾也不例外，在他被貶黃州抑郁不得志時(shí)就借用月光將自己的感情釋放了出來。
出示課題(。
為了大家在學(xué)習(xí)時(shí)有跡可尋，不至于茫然不知所措，我先給大家出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和總體要求。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在大家明確了這一節(jié)課的目標(biāo)后，我要向大家發(fā)出一次又一次的挑戰(zhàn)，大家敢于應(yīng)戰(zhàn)嗎？挑戰(zhàn)第一關(guān)——蘇軾知多少。
好，同學(xué)們查找資料既全面又迅速，那么請看挑戰(zhàn)第二關(guān)——看誰讀得好。
古文閱讀三字經(jīng)。
讀一遍，找生字。讀兩遍，斷句子。讀三遍，看注解。讀四遍，握文意。
第二關(guān)同學(xué)們過得很容易，下一關(guān)就沒有這么容易了。
挑戰(zhàn)第三關(guān)——改寫之中理文意。
(一)改寫課文：以散文化形式，或新詩分列句式，將課文內(nèi)容改寫成幽默、趣味、口語化或兼而有之的文字，且能籠蓋全篇文意。
(二)共同欣賞講評。
品評范文。
到此為止，大家已經(jīng)過了三關(guān)《三國演義》中關(guān)云長千里護(hù)送皇嫂，出五關(guān)斬六將，看來大家過關(guān)斬將的本領(lǐng)也不錯(cuò)嗎？我的給大家設(shè)個(gè)難關(guān)。
挑戰(zhàn)第四關(guān)——看誰做得好。
1、喜歡文中寫景的句子嗎？主要寫得是哪種景物？如果喜歡說說理由。(幻燈片14)。
討論交流。
2、我們身邊有許多閑人，文章中的閑人與他們一樣嗎？(幻燈片15)。
創(chuàng)新作文。
月總是文人墨客的'愛物，詠月文章數(shù)不勝數(shù)。課文作者寢而見月，見月而起，起而尋友，尋友賞月，以水喻月，最后寫出了在空明的月色中對人生哲理的領(lǐng)悟：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”是啊，“何夜無月”。請以“月”為話題寫一篇600字的作文。
同學(xué)們，這一節(jié)課大家快樂嗎？還有什么疑問嗎？有疑問就對了，因?yàn)橐还?jié)課的結(jié)束就是同學(xué)們探索的開始，希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中，用心去品味生活，你的生活將會有無限的樂趣等待著你。
八年級語文記承天寺夜游教案篇八
2.賞析文章重點(diǎn)內(nèi)容，感悟、體會作者的思想感情。
二、復(fù)習(xí)重點(diǎn)：理解重點(diǎn)字詞句的含義，以及重點(diǎn)句子的賞析。
三、復(fù)習(xí)難點(diǎn)：感悟、體會作者的思想感情，以及對“閑人”四個(gè)層次的理解。
四、教學(xué)過程：
1、《水調(diào)歌頭》沙畫欣賞導(dǎo)入：現(xiàn)代年輕藝術(shù)家表現(xiàn)的是古代名家名作，看來詩詞與繪畫是相通的。有句話說的真對：詩中有畫畫中有詩啊。不過讓我們更加感興趣的是現(xiàn)代的藝術(shù)家表現(xiàn)的卻是古代的名家名作?？磥磉@個(gè)蘇軾還真了得。下面我們一起簡單了解一下這個(gè)偉大的蘇東坡吧。
2、簡介蘇軾。他的詩詞賦、以及琴棋書畫是樣樣精通，在文學(xué)創(chuàng)作方面也十分突出，被評價(jià)為“唐宋八大家”之一。
3.簡介本文的寫作背景：蘇軾因?yàn)榉磳ν醢彩菩械男路?。其政敵以蘇軾有諷刺新法的詩句為借口，以“誹謗朝政”的罪名將他逮捕，讓他險(xiǎn)些丟了性命。蘇軾被貶到黃州四年后的某天夜晚，被美妙的月色吸引，寫下了《記承天寺夜游》這傳世名篇，真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)小片段。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調(diào)，或表現(xiàn)一片心境。
4.簡介蘇軾的人生觀和世界觀：他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷陷害，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：眼前天下無一個(gè)不是好人!讀書：閉門書史叢，少有凌云志。立志讀盡人間書，發(fā)奮識遍天下字。態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。一生：起舞弄清影，何似在人間。
5.師生交流重點(diǎn)字詞復(fù)習(xí)情況。
請你在筆記紙上寫出認(rèn)為最重要的五個(gè)字詞，并加以解釋。
6.師生交流重點(diǎn)語句翻譯情況。
請你在筆記紙上寫出認(rèn)為最重要的兩句話，并加以翻譯。
7.重點(diǎn)問題交流，然后加以明確。
(1)、蘇軾為什么想著在初冬的夜里走出戶外?
一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，散散心;另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞賞月。
(2)、哪句話是描寫月景的?請賞析。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>
賞析：句中無一個(gè)“月”字，卻無處不是寫?zhàn)嵉脑鹿狻ＬK軾用“積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明，營造出一種空明的意境;用“藻荇交橫”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美?！耙磺芯罢Z皆情語”，這個(gè)景象映照出作者光明磊落、清澈透明、了無塵俗的心胸。
中考鏈接：用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)。
答：明確：用比喻來描寫月色下的美景。積水比喻月光，藻荇交橫比喻月下竹柏影。
八年級語文記承天寺夜游教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助工具書讀懂課文，掌握一些實(shí)詞的意思，并背誦課文。
2、體會作者特殊的心境。
教學(xué)設(shè)想：
（1）預(yù)習(xí)要求：1、自讀課文，看注釋，查工具書，正音正字，順暢誦讀。
2、查閱有關(guān)資料，了解作者.寫作次文時(shí)的處境。
（2）教法學(xué)法：1、注重誦讀教學(xué)。使學(xué)生在反復(fù)誦讀中逐漸加深對課文內(nèi)容的理解，體會作者在文中表達(dá)的思想感情。
2、采用啟發(fā)式，討論式教學(xué)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生自己疏通文意，同學(xué)間展開討論、解釋疑難，教師作必要的點(diǎn)撥和適當(dāng)?shù)闹v解，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力。
（3）課時(shí)安排：一課時(shí)。
（4）準(zhǔn)備教具：錄音機(jī)、投影儀。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)，走近蘇軾。
宋代有個(gè)大詩人叫蘇軾，你們可曾讀過他的詩文？我們在七年級上學(xué)期曾學(xué)過他的一首詞，叫《浣溪沙》。哪位同學(xué)還能背誦？（指名背誦這首詞）這位大文豪才華橫溢，但他的命運(yùn)卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州，其心情可想而知。但他善于自我解脫，與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄澈透明，如詩如畫?，F(xiàn)在讓我們與這位大詩人共同夜游承天寺吧！（板書課題作者）。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影）。
三、整體感知課文，疏通文章內(nèi)容。
（一）朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生自讀課文，看注釋，查工具書，互相解決疑難。
2、聽錄音：聽清生字讀音及難讀句的節(jié)奏，標(biāo)注在書上。
3、自由朗讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。
4、組織學(xué)生朗讀：指名讀、分組讀、集體讀。
（二）掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義，讀懂課文。
1、學(xué)生再讀課文，借助工具書，結(jié)合注釋，理解并口頭翻譯課文。
2、劃出疑難字詞，準(zhǔn)備交流。
3、組織交流：先小組交流，共同討論，后全班交流解疑。
4、學(xué)生當(dāng)堂筆譯。
四、走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，體會作者特殊的心境。
出示投影：
1、文章最后一句說：“但少閑人如吾兩人者耳?！蹦阏J(rèn)為這句話寫出。
了作者怎樣的心境？
2、作者在文章中抒發(fā)了怎樣的'情感？哪些詞語可以表現(xiàn)出來？
a.學(xué)生思考、討論，解決疑難。(學(xué)生言之成理即可)。
b.教師結(jié)合進(jìn)行板書。
c.小結(jié)這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了蘇軾的散文。這篇短文不足百字，卻膾炙人口，堪稱古代小品文中的杰作。文章通過記事、寫景、抒情，以極精練的語言，創(chuàng)造出一種詩一樣的藝術(shù)境界，表現(xiàn)出作者曠達(dá)的人生態(tài)度，給人以美感和熏陶。請同學(xué)們課下反復(fù)誦讀，深入領(lǐng)會本文語言運(yùn)用的妙處及作者所表達(dá)的思想感情。
五、布置作業(yè)：
1．背誦課文，并理解作者心境的？
2．月光，曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情，留下許多杰出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。
十七記承天寺夜游教案(蘇教版八年級上)由本站會員分享，,請注明出處!
八年級語文記承天寺夜游教案篇十
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個(gè)字，卻運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂觀的心境。本文語言簡練而又極富表現(xiàn)力，可以說是寫景抒情的精品。對于陶冶情操、提高語言表達(dá)能力來說，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
（二）學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，但對文言文閱讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，在學(xué)法上還要加強(qiáng)指導(dǎo)。因而，這一課的教學(xué)既有學(xué)生自主探究的一面，又有教師具體指導(dǎo)的一面。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
美國教育學(xué)家布盧說過：“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。”學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會創(chuàng)造是現(xiàn)代教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)。以此來指導(dǎo)教學(xué)，課堂教學(xué)的目的和任務(wù)就必須是使學(xué)生從低效、沉重、苦悶的學(xué)習(xí)重負(fù)下解放出來，不但使他們學(xué)會，而且要使他們會學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。因此我根據(jù)教材、學(xué)情特點(diǎn)制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通文意，識記常見的文言詞語。
2、欣賞文中清幽寧靜的意境，背誦全文。
3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會作者樂觀曠達(dá)的胸懷。
（四）、重點(diǎn)難點(diǎn)安排。
重點(diǎn)：理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點(diǎn)：體會作者自嘲自解達(dá)觀的人生態(tài)度。
從知識獲得的途徑來看，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)法上我引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主采用朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、質(zhì)疑法、討論法以探究的方式由表及里地自主學(xué)習(xí)。
1、朗讀法：漢朝學(xué)者董遇說：“書讀百遍，其義自見?！崩首x是讀者與文本的對話，是理解的基石、積累的捷徑、語感的源泉。學(xué)習(xí)文言文難就難在詞句古奧難懂，解決的辦法之一就是朗讀。
2、圈點(diǎn)勾畫法：學(xué)生學(xué)習(xí)過程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實(shí)詞和虛詞，需要圈點(diǎn)勾畫出來，反復(fù)誦讀、品味，才能深入地領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖。
3、質(zhì)疑法：學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探究，通過探究，才能發(fā)現(xiàn)真理。讓學(xué)生將自學(xué)中遇到的難詞難句摘錄下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生交流得以解決。
4、討論法：討論法以學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位并養(yǎng)成合作、探究的習(xí)慣。
教學(xué)方法是教法與學(xué)法的有機(jī)統(tǒng)一，教法與學(xué)法具有一定的對應(yīng)關(guān)系，學(xué)法決定教法，教法制約、影響學(xué)法。因此我以啟發(fā)式教學(xué)為主，運(yùn)用朗讀法、練習(xí)法、比較法、討論法，力求讓學(xué)生在自主、合作、探究的氣氛中快樂地學(xué)習(xí)。本課使用教具為多媒體課件。
1、朗讀法：教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生談文言文學(xué)習(xí)的特殊性時(shí)曾經(jīng)說過，“習(xí)文言，必先熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f，學(xué)生對文本的感知是通過讀來完成的。
2、練習(xí)法：對于字詞句的難點(diǎn)，我采用練習(xí)法來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生鞏固新知識，培養(yǎng)學(xué)生使用圈點(diǎn)勾畫法與質(zhì)疑法的習(xí)慣。
3、討論法：培根說：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智?！苯處煴M情地展現(xiàn)自我的教學(xué)機(jī)智，利用文中的一個(gè)詞語或一個(gè)句子，給學(xué)生提出疑惑，好比一石激起千層浪，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力和多向思維能力，還有效地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
4、教具使用目的：多媒體課件能提供豐富的信息資源，可以優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率。其優(yōu)點(diǎn)是審美效果比較直接，缺點(diǎn)是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在于渲染氣氛，補(bǔ)充相關(guān)信息，從而激發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生提供充分的思維時(shí)間和空間，并將松散的教學(xué)片段連綴成整體展現(xiàn)出來。
（一）、導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：請同學(xué)們列舉一些詠月的詩句。
學(xué)生活動(dòng)：舉出曾經(jīng)學(xué)過的有關(guān)月亮的詩句。
教師補(bǔ)充并導(dǎo)入：李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天，就讓我們一起來讀蘇軾的《記承天寺夜游》，去領(lǐng)略月夜美景，去感悟別樣的心境。
（二）有關(guān)作者與寫作背景。
出示幻燈片，簡介蘇軾資料。
蘇軾：（1037~1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。少時(shí)博通經(jīng)史，21歲時(shí)中進(jìn)士。因不滿王安石的“新政”，自愿外放，先后歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
蘇軾是一位且有多方面才能的藝術(shù)家。作為“唐宋八大家”之一，他不僅創(chuàng)作數(shù)量很大，而且以氣勢縱橫，變化多姿，暢達(dá)明快形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
寫作背景：
本文是蘇軾于元豐六年（1083年）黃州貶所所作，名義是團(tuán)練副使卻有職無權(quán)，無事可做。寫本文之時(shí)，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。
（三）、整體感知。
教師活動(dòng)：
1、播錄音范讀課文，要求學(xué)生在聽的過程中注意：
a、朗讀的節(jié)奏。
b、體會作者的思想感情。
2、以練習(xí)的方式，檢查對文章內(nèi)容的理解及掌握程度。
3、學(xué)生作示范性朗讀，然后讓學(xué)生互相點(diǎn)評。
4、學(xué)生以4人小組為單位，對照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。
5、以小組匯報(bào)的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞提出來，在堂上共同解決。
（四）、研讀及賞析。
教師活動(dòng)：
1、根據(jù)文章中包含的要素，簡要概況全文的內(nèi)容？
2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，并說說有何特色？
4、這篇文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
學(xué)生活動(dòng)：討論上面問題并明確。
（五）課堂小結(jié)：
1、學(xué)生談自己本節(jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
（六）、布置作業(yè)。
月光，曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情，留下許多杰出的詩篇。請同學(xué)們收集一些描寫月亮或月色的詩句，摘抄到語文本上。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十一
1、重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學(xué)習(xí)景物描寫的方法。
3、感受學(xué)習(xí)蘇軾豁達(dá)的人生態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品析寫景語句并體味意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會作者的人生態(tài)度。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
月夜圖導(dǎo)入：在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，似真似幻。面對如此美景，真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺，一同欣賞這美麗的月色。
二、誦讀譯讀，初讀感知課文。
1、師范讀課文。
要求：聽準(zhǔn)讀音，聽出停頓和節(jié)奏，做好標(biāo)記。
2、用你喜歡的方式讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。
3、生個(gè)別讀，其他點(diǎn)評。
4、生齊讀課文。
5、生結(jié)合注釋，譯讀全文。
用小組對抗賽和新舊知識結(jié)合的方法來落實(shí)課文重點(diǎn)詞的理解和課文翻譯。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十二
課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》歌詞如下：
在校園的時(shí)候曾經(jīng)夢想去桂林。
到那山水甲天下的陽朔仙境。
漓江的水呀常在我心里流。
去那美麗的地方是我一生的祈望。
有位老爺爺他退休有錢有時(shí)間。
他給我描繪了那幅美妙畫卷。
劉三姐的歌聲和動(dòng)人的傳說。
親臨其境是老爺爺一生的心愿。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有時(shí)間的時(shí)候我卻沒有錢。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有了錢的時(shí)候我卻沒時(shí)間。
師：這歌叫什么名字？
生：《我想去桂林》。
師：歌里是這樣唱的：我想去桂林，可惜有時(shí)間的時(shí)候……。
生：我們沒有錢。
師：有錢的時(shí)候……。
生：我們沒時(shí)間。
師：那么我們什么時(shí)候去桂林？
生：有錢又有時(shí)間的時(shí)候。
師：歌里有沒有這樣的人?。?/p>
生：有！一位退休的老爺爺！
師：看來人生無奈啊。當(dāng)我們有錢又有時(shí)間的時(shí)候--老了！
（出示文字：一個(gè)現(xiàn)代人的一生）。
生：老了！
師：是啊，已經(jīng)老了！看來人生很無趣啊，是不是？
（學(xué)生有說“是”，有說“不是”的。）。
師：看來大家意見很不一樣，我們現(xiàn)在來看一個(gè)人，讓這個(gè)人告訴我們?nèi)松欠駸o趣。
（邊說邊出示引號中文字）。
師：今有一人，此人跟我們一樣讀書--“閉門書史叢，少有凌云志”。讀書非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饑”。誰能說說這句話的意思。
生：就是說他讀的書都沒什么用，連肚子都填不飽。
生：好象是四海為家。
生：很凄涼。
生：非常不幸。
師：我們來看看他到底活的怎么樣？
（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個(gè)不是好人?！?/p>
師：這個(gè)人去世很久很久以后，有一個(gè)作家仔細(xì)地研究了這個(gè)人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個(gè)作家給這個(gè)人下了如下結(jié)論，大家一起念。（出示文字）。
生（齊讀）：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。
師：這個(gè)人是誰??？
生：蘇東坡！
（出示蘇軾圖片）。
師：蘇東坡！剛才大家都說了，蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣?？磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W(xué)一學(xué)蘇東坡，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》，希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。
（出示圖片，課文）。
師：我們請一位同學(xué)來把課文讀一下，誰來？推薦一下。
推薦的學(xué)生讀課文。
生：頓號。
師：頓號前后什么關(guān)系？（指“藻”“荇”二字）。
生：并列關(guān)系。
師：那我們應(yīng)該怎么讀？
生：水中藻、荇交橫。（藻、荇連讀，荇后面停頓一下）。
師：好，念古文就是要讀準(zhǔn)停頓，讀出節(jié)奏感。我們?nèi)帻R讀一遍，注意停頓。
生齊讀。
師：東坡為何深夜起行？
生：看月色。
師：看月色在家里不能看么？
生：他是去找朋友。
師：為什么找朋友？
生：一起欣賞月色。
師：能不能從文章里面找一個(gè)字回答？
生：樂。
師：請這位同學(xué)來完整的回答一下這個(gè)問題，東坡為何深夜起行？
生：東坡想找朋友與他一起分享月色帶來的快樂。
生：因?yàn)閺垜衙窀粯?，也是被貶到黃州的，兩個(gè)人同病相憐。
學(xué)生笑。
師：我們來看一段資料。（出示文字）。
師：男同學(xué)一起念一下。
生（齊讀）：張懷民：1083年貶s州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
師：現(xiàn)在可以告訴我“東坡為何獨(dú)尋張懷民”了吧？
生：東坡與張懷民都被貶但都不把被貶放在心上。
生：他們兩人都愛“以山水怡情性”，是志同道合。
學(xué)生齊讀課文。
師：說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什么呢？
生：是欣賞美景。
師：我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。
生：月色，竹柏。
師：有補(bǔ)充嗎？
生：不是竹柏，是竹柏影。
生：還有水，藻、荇--水草。
師：有不同意見么？
生：不是水，是月色。
師：文章里有一個(gè)字告訴我們了這里沒有水，哪個(gè)字？
生：“如”。
師：“如”是什么意思？
生：“如”是“好象”的意思?！叭绶e水”就是“好象是水”，其實(shí)不是水，是月色。
師：很好，另有一個(gè)字告訴了我們這里同樣沒有“藻、荇”，是哪個(gè)字？
生：“蓋”。
師：“蓋”是什么意思，誰來解釋一下這句話？
生：蓋是“原來是”的意思。句子意思是“原來是竹柏的影子”。
師：很好。原來是竹柏的影子，原來不是水草。現(xiàn)在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看著這美景開始發(fā)感慨了：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個(gè)同學(xué)來幫我解釋一下。
生：哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是沒有像我倆這樣的閑人罷了。
生：不是病句。蘇東坡只是打個(gè)比方罷了。
師：打比方？打什么比方？
生：蘇軾是說哪里沒有像月光、松柏一樣的美景，只是缺少閑人罷了。
師：照這位同學(xué)的意思，這句話中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它們只是一個(gè)象征--美景的象征。（出示文字）原句=哪里沒有美？只是缺少閑人罷了。這我就明白了。不過我還有點(diǎn)困惑：書上注釋“閑人”是“清閑的人”的意思，也就是“沒什么事做的人”。我找了一點(diǎn)資料，請這個(gè)同學(xué)給我們念一下。
（出示資料）。
生（念）：蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨?！庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝?。
生：這里的“閑人”不是“沒事做”的意思。
生：“閑”還可以解釋為“閑趣”“閑情雅致”。這里的“閑人”應(yīng)該是“有閑情雅致”的人。
生：感情。
師：對。那么讀這篇文章要有什么樣的感情。
生：樂。
生：悠閑。
師：那么我們應(yīng)該用怎樣的語速？
生：稍微慢點(diǎn)。
師：好，那么我們一起讀。
學(xué)生齊讀課文。
（播放《我想去桂林》）。
師：這首歌與課文有什么關(guān)系？誰來說說。
生：這首歌說的是歌手想去一個(gè)理想的地方，但總也去不了。課文寫的是蘇東坡想去一個(gè)地方，他成功的到了。歌手之所以到不了是因?yàn)樗鄙偬K東坡有的那種“閑”。
師：我們來填兩個(gè)空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）。
生：“桂林”=課文中的月色、竹柏=美景。
師：好，那么讓我們再回到開頭。什么時(shí)候我們能去“桂林”？
生：應(yīng)該是什么時(shí)候都能去。
師：要不要加幾個(gè)條件？用一下這個(gè)句式：只要……，就……。
生：只要你有閑心，就什么時(shí)候都能去桂林。
師：為什么“只要你有閑心，就什么時(shí)候都能去桂林”？
生：因?yàn)楣鹆种皇敲赖南笳?，而美是無處不在的。就像東坡所說“何夜無月?何處無竹柏?”
（出示資料）。
師：請女同學(xué)齊讀一下。
生（齊讀）：
現(xiàn)代人的旅游。
師：現(xiàn)代人去得了“桂林”么？
生：去不了。他們是身在“桂林”，心不在。
師：這個(gè)同學(xué)說現(xiàn)代人是“心不在焉”。
生：他們雖然去了，但去了等于白去，因?yàn)樗麄儧]有欣賞到“桂林”的美景。
師：他們在干什么？在旅游么？
生：他們在“趕路”。
師：換個(gè)更好一點(diǎn)的詞語。
生：“競走”。
師：好。我們同學(xué)剛才說了，去“桂林”的條件是“閑”?，F(xiàn)代人呢？給他們找一個(gè)“閑”的反義詞。
生：“忙”。
師：是啊，“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應(yīng)該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語牌，上寫大字：“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”，我們也應(yīng)該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個(gè)字念一下吧。
學(xué)生齊讀。
師：“閑”，看來很難做到啊。怎樣才能“閑”？東坡有沒有在文章里告訴我們？
生：好象沒有。
生：思鄉(xiāng)。
生（齊讀）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：東坡的景語透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？現(xiàn)在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。
（小組交流）。
生：蘇軾心如止水，非常非常的寧靜。
師：你是從“積水”得出來的吧？（學(xué)生點(diǎn)頭）非常好，還能看出什么？
生：蘇軾當(dāng)時(shí)心無雜念，這可以從“庭下如積水空明”看出來。
師：“空明”是什么意思？
生：澄澈，形容水非常干凈。就好象心非常干凈一樣。
師：說的很好。不過大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。
（出示文字）。
師：大家一起念一下。
生（齊讀）：吾兄弟老矣，當(dāng)以時(shí)自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。
師：怎么樣？我們同學(xué)的看法對么？
學(xué)生沒反應(yīng)。
師：這里有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。
生：“天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也?！钡扔凇昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”
師：找的好。不過，我說錯(cuò)了，不是一句，而是兩句。還有一句更類似的，能找出來么？
生：“胸中廓然無一物”等于“庭下如積水空明”
師：非常好?！靶刂欣粺o一物”能解釋一下么？
生：就是說心里很開闊，沒什么雜念。
生：追名逐利。
師：司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿圆拍堋伴e”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。
生（齊讀）：，法國《世界報(bào)》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無數(shù)傳世杰作?！?/p>
生：何夜無月?何處無竹柏?
生：但少閑人如吾兩人者耳。
生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：好?，F(xiàn)在大家看著屏幕上這三句話，把課文最后這四句話背一下，看誰第一個(gè)背出。
（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風(fēng)月本無常主，閑者便是主人”三句話。學(xué)生很快就舉手了）。
師：這位同學(xué)背一下。
生（背誦）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
師：非常好。這位同學(xué)試一下。
又一學(xué)生背出。
師：看來大家都會背了，那我們一齊背。
學(xué)生齊背最后四句。
師：德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上?！鄙钪械教幎加性娨猓教幎加忻?。我希望同學(xué)們能好好的去領(lǐng)略生活。最后送給大家一段話。
生（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊?！弊屛覀儼堰@句話也放在杭州的路標(biāo)上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個(gè)詩意人生。
師：好，最后讓我們來較為詳細(xì)的看看東坡。我給大家?guī)砹艘粋€(gè)東坡小傳，是寫東坡黃州時(shí)期的，現(xiàn)在發(fā)下來給大家看。
（發(fā)資料）。
師：向大家推薦幾本書，想更詳細(xì)的了解東坡的同學(xué)可去看一下。一，王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當(dāng)詳細(xì)的介紹了東坡的人生與創(chuàng)作。二，林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網(wǎng)上能找得到。三，東方龍吟的文俠小說《萬古風(fēng)流蘇東坡》，此書有點(diǎn)像武俠，應(yīng)該很合大家的口味。下課。
李菊芬。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十三
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個(gè)教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，力爭在課堂活動(dòng)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，我大致采用以下幾種方法：
一、情景導(dǎo)入法。課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩文中寫月亮的名句，學(xué)生很快融入課文的所寫的月景中，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
二、誦讀法。古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學(xué)來說，誦讀尤為重要，整堂課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)音，把握節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的`思想情感。
三、提問法。在教學(xué)過程中，多處設(shè)計(jì)問題，鼓勵(lì)學(xué)生相互釋疑，舉手回答，教師只作適當(dāng)點(diǎn)拔，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。
四、討論法。小組討論文重點(diǎn)字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究，使學(xué)生共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好，很主動(dòng)，課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十四
師：上課，同學(xué)們好！
生：老師好！
師：請坐！既然學(xué)過，先讀一遍然后再背一遍。然后鑒賞，拿好教材，《記承天寺夜游》，蘇軾，預(yù)備起！
生：能看到時(shí)間！
生：冬季。
師：對！冬季了！十二日是，每個(gè)月陰歷的十二日，已經(jīng)離什么日子不遠(yuǎn)了？
生：十五。
師：你看，還行！十五！
生：睡覺。
師：一入夜，不是半夜，你們干什么？
生：洗臉！（生笑）。
師：洗臉！好，她是愛干凈！那個(gè)同學(xué)是愛休息！
生：吃飯！
師：入夜才吃飯？那應(yīng)該傍晚！
生：減肥！
生：現(xiàn)在沒法在家?。?/p>
師：那就在校。
生：在校就上課！
師：上課？晚上也上課？白天上課，晚上也上？
生：上到八點(diǎn)半呢?。ㄉΓ?。
生：寫作業(yè)！
生：他，很閑！
生：算賬！
生：蘇東坡！
生：比較悲涼吧！
師：為什么悲涼？
生：嗯！
師：你沒有聯(lián)系下文，懂嗎？來，你說說？
生：夜色很美，讓他有出去散步的想法！
生：我覺得他很欣喜！
師：為什么欣喜呢？
生：因?yàn)樵律芙o他一些希望吧。
師：月色能給他希望，你覺得是什么希望？
八年級語文記承天寺夜游教案篇十五
本文是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中表達(dá)了作者賞月時(shí)的閑適心情，也從字里行間透出他當(dāng)時(shí)貶官黃州的失意和幽怨，同時(shí)也透出一種參禪向佛的寧靜心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由，中間寫所見美景，收尾抒內(nèi)心感慨。寫景名句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。本句寫月光月影卻不見“月光月影”的字眼，非常形象生動(dòng)，巧用比喻化無形為有形，既寫出了月光月影的“形態(tài)”，交錯(cuò)縱橫的樣子;也寫出了月光月影的“情態(tài)”，像積水那樣空靈。讀者初一看，還以為是寫水中景物，卒句顯志，令讀者倍覺妙不可言。結(jié)尾句：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個(gè)疑問句，分別從時(shí)間和空間兩個(gè)角度來概括整個(gè)社會，從而強(qiáng)調(diào)閑人少，另外，又連用兩個(gè)反問句，從語氣和語義上再次加強(qiáng)了“閑人少”這個(gè)中心。本句中的“閑”字，是本文文眼，既表明自己有閑情雅致，又暗含自己被貶黃州，官職清閑之意，有一箭雙雕之巧。
二、說教法。
三字教學(xué)法：讀、品、悟。讀分四個(gè)層面：第一層面，以聲正字，讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音;第二層面，以聲斷句，在朗讀的過程中，能夠很好地切分意群，把握一個(gè)句子的意思;第三層面，以聲達(dá)意，通過朗誦進(jìn)入文章語境，理解文章內(nèi)涵，走進(jìn)作者，真正走進(jìn)文本;第四層面，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語音重現(xiàn)作者的思想情感，感染聽眾。品從以下方面開展，一、品文眼，如本文中“閑”字，通過理解這個(gè)字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫景名句，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。此句品析前文已述，不做贅述。三、品中心句，何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法，品表達(dá)效果，品意義內(nèi)涵，詳情如前文。
三、說學(xué)生。
初二年級學(xué)生學(xué)過一些文言文，有一定的基礎(chǔ)，但還不具備獨(dú)立自學(xué)的能力，針對于這種情況，采用以下策略開展教學(xué)活動(dòng)。一、字詞交給學(xué)生，老師要充分相信學(xué)生，把問題還給學(xué)生，讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。二、語句共同賞析，句子理解難于字詞理解，老師對積學(xué)不多的孩子及時(shí)幫扶，扶著孩子慢慢上路，走進(jìn)文本。三、感悟文章的思想感情，這是一項(xiàng)融歸納和領(lǐng)悟等能力在一起的工作，這對初二學(xué)生來說是個(gè)挑戰(zhàn)，老師設(shè)置一些情景，做些提示，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納概括。四、學(xué)法明確指導(dǎo)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。
四、說過程。
(一)導(dǎo)入由古人頌月佳作說起，由復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓孩子們知道課堂上學(xué)什么，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。
(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然，合理切分意群。
(五)品讀課文讓學(xué)生找出自己在文章中的發(fā)現(xiàn)和閱讀體會，先由學(xué)生自評自解，老師側(cè)面幫扶，積極引導(dǎo)。
(六)多媒體范讀先讓學(xué)生討論朗讀要求，體會并能模仿范本的妙處。
(七)學(xué)生朗讀要求聲音要達(dá)意傳情，感染聽眾。
五、說生成。
課堂生成干擾自己的課堂教學(xué)，為避免這種尷尬局面的出現(xiàn)，擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機(jī)智應(yīng)對3、巧妙引導(dǎo)。
六、附錄頌月古詩詞但愿人長久，千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光，疑是地上霜。(表思鄉(xiāng)之情)舉杯邀明月，對影成三人。(表孤苦之怨)小時(shí)不識月，喚作白玉盤。(表盎然童趣)。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十六
教材解讀。
《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學(xué)家蘇軾的一篇散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經(jīng)歷，雖只短短85個(gè)字，卻為我們創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒發(fā)了作者沉醉其中的喜悅心情，同時(shí)也表達(dá)出自己在政治操守上能堅(jiān)持自我的自得，充分表現(xiàn)了蘇軾的曠達(dá)胸襟。
我認(rèn)為文中有三處需重點(diǎn)解讀：
1“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”蘇軾對月情有獨(dú)鐘，月總能勾起他的游性，讓他感受到人生的快樂，激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。
2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺，我覺得應(yīng)該讀出作者的心情。應(yīng)該這樣解讀：蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在賞水中美景，他沉醉其中，寧靜而愉悅，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相，更是作者蘇軾一次情感體驗(yàn)到理性升華的過程。正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所說“蘇東坡主張?jiān)趯懽魃?，?nèi)容決定形式的道理，也就是說一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他風(fēng)格的流露，我們可以看出，若打算寫出寧靜欣悅，必須先由此寧靜欣悅的心境”。
3“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達(dá)了蘇軾怎樣的心情?”“閑人”如何理解?要分析這個(gè)問題，還得從開頭的時(shí)間說起。“元豐六年”即蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的第4個(gè)年頭。他被貶黃州，官職微小，且不得“簽署公事“在經(jīng)歷“烏臺詩案”死里逃生之后，蘇軾并沒有向生活低頭。在黃州，他開始思考人生的意義，開始沉思自己的個(gè)性，考慮如何才能獲得心情的真正安寧，也就是找到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。于是他把注意力轉(zhuǎn)向了宗教，他開始研究佛道。并練習(xí)瑜伽和煉丹術(shù)。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來不沉湎于苦難和挫折，而總是能以一種超脫的心態(tài)對待。或許在蘇軾看來這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報(bào)國”，如果注定要來到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達(dá)觀的心態(tài)，我們在他很多詩文中都可見。比如《水調(diào)歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”比如《定**》中的“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！比纭肚昂蟪啾谫x》中不僅表現(xiàn)了人在浩瀚宇宙之中的渺小，還表明了人在這個(gè)紅塵生活里可以享受的大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前，也就是說，他的心態(tài)已趨于平和，人生的苦痛和磨難他都能淡然待之，而隨遇而安。他就是詩，他就是音樂，他就是風(fēng)景，總是以空靈，灑脫的姿態(tài)站立在樸素的，黑暗的，殘酷的現(xiàn)實(shí)之上。因此根據(jù)以上分析，““何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而?！斑@句話傳達(dá)了蘇軾賞月的寧靜愉悅，為自己能堅(jiān)守政治操守的一份自得，也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人，具有閑情雅致的人。
1、教材所處的地位及作用。
《記承天寺夜游》位于人教版八年級上冊第六單元。本單元主要編輯了我國古代幾篇優(yōu)秀的山水詩文，歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生的文化積累。
2、教育教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述教材分析，考慮學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，特確定如下教育教學(xué)目標(biāo)。
(2)能力目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀出文言味，體會景物描寫的妙處，學(xué)習(xí)以景抒情的方法。
(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感;感受作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
3、重難點(diǎn)的確定。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：體會文中精妙的'寫景，體會景物中滲透的情感。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：體會“閑人”在文中含義，由此體會詩人的情感。
二、教學(xué)策略(說教法，學(xué)法)。
課改以來，教育教學(xué)理念層出不窮，我們一直帶著思考在摸索，在前進(jìn)。特此，我關(guān)注了一下幾個(gè)關(guān)鍵詞“主體”“健康”“高效”“創(chuàng)造力”。這四個(gè)概念既有相通的部分，也各有側(cè)重點(diǎn)。所謂“主體”大家都知道是指在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，認(rèn)知能力，給予學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間。關(guān)于“健康”一說，來源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個(gè)課題，其中在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中“以學(xué)生為本，依需施教”這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)的是充分尊重學(xué)生的需要而進(jìn)行教學(xué)，也就是圍繞本篇課文，學(xué)生所展示出來的疑問，他想知道什么，他想了解什么，這里用“他”是代表每一個(gè)學(xué)生。我對于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節(jié)奏多么緊湊，不在于老師傳輸了多少知識，而在于學(xué)生是否充分的進(jìn)行了聽說讀寫的訓(xùn)練，解決了多少問題。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造力”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在“質(zhì)疑訓(xùn)練”上，課堂上應(yīng)該有學(xué)生質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會思考，懂得思考，我想這一點(diǎn)是最符合“培養(yǎng)學(xué)生的探究精神”的。那么與之相應(yīng)的就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
基于以上指導(dǎo)思想，在教法上我主要從誦讀，質(zhì)疑，對比閱讀三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們讀出文言味，引導(dǎo)他們學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會思考，引導(dǎo)他們學(xué)會將所學(xué)的知識進(jìn)行融會貫通?！百|(zhì)疑”由兩部分構(gòu)成，淺層疑問用“是什么”的方式構(gòu)架，深層疑問用“為什么”來構(gòu)架。
而學(xué)生的“學(xué)”主要是小組合作探究，即小組內(nèi)提出疑問，解決一部分淺顯易懂的，對小組內(nèi)所提問題進(jìn)行歸納整理，留下具有代表性的問題。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的。
烏臺人獨(dú)坐，煙雨任平生。松崗明月夜，缺月掛疏桐。惜哉仕途窘，驚矣文路興。大道有行時(shí)，千載一唯此君!并請學(xué)生用一句話說說對蘇軾的認(rèn)識。
2、朗讀訓(xùn)練分三個(gè)部分一自由讀，畫出生字詞。二再讀，達(dá)到熟練流暢，三配樂示范讀，學(xué)生把握輕重緩急并概括本文的主要內(nèi)容。
3、質(zhì)疑釋義。
按照教學(xué)策略中所要求的小組合作探究。教師準(zhǔn)備。
(1)詞語類。
a、月色入戶：戶，門。
欣然起行：欣然，高興的樣子。
念無與為樂者：念，考慮。
遂至承天寺：遂，于是，就。
相與步于中庭：相與，共同，一起。于，在。
b、欣然起行：行，快步走，表現(xiàn)蘇軾出門賞月的急切心情。
相與步于中庭：步，漫步，表現(xiàn)蘇軾，張懷民陶醉于月夜，悠閑，怡然自得的心情。
(2)解讀類。
蘇軾賞月為什么選張懷民同伴?出示張懷民相關(guān)信息：
張懷民，名夢得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元豐六年(西元一零八三)貶黃州，初時(shí)寓居承天寺(今湖北省黃岡縣南方)。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”。
可以說是同是天涯淪落人，言語自然投機(jī)。
此處是本課的重點(diǎn)，運(yùn)用比較法來突破。
蓋竹柏影也。
蓋一癩蝦蟆。
蓋以誘敵“蓋”是“原來是”的意思?？墒窃谌湓捴杏兴鶇^(qū)別，“蓋以誘敵”只表現(xiàn)揭示真相，但蓋竹柏影也，蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒，即由感性的出神到理性的恢復(fù)神智的狀態(tài)。要求學(xué)生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說的訓(xùn)練。
這是本文的難點(diǎn)，采用分析材料，討論的方式來突破。
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