編寫教案是一項(xiàng)需要教師具備較為扎實(shí)的課程知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的工作。如何合理安排教學(xué)時(shí)間,使教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行?這些教案范例也是教師們在教學(xué)實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教訓(xùn)反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇一
1.了解作者,理清說明思路,概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語言,學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。(難點(diǎn))。
3.細(xì)讀課文,感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:通讀全文,理清說明順序。
提問1:法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確:全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?,介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況,只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段),表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?,并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段),寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對地穴。
外部情形的考察,第4段說明建穴,第5—7段寫伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段),寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察,第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察,第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?,介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況,只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣,也是按照對事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫蟬卵遇到的危險(xiǎn),首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者,然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段),寫幼蟲落地。
第五層(第24段),寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹,又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明,也是對全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說明語言。
提問2:這是一篇說明文,但我們讀起來并不覺得枯燥無味,為什么?
明確:《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告,屬于科學(xué)著作的范疇,但是,作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩,其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是把蟬人格化,賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵,寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛,同時(shí)也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程,更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長慨嘆,多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確,把蟬脫殼的整個(gè)過程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折,有情節(jié),有描寫,就像是小故事一樣,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:感知內(nèi)容,了解作品精髓。
提問3:作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確:這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過了長期細(xì)致的觀察。從文中看,比如蟬4年一個(gè)生命周期,在陽光下歌唱只有5星期,都說明作者對蟬的觀察是長期而細(xì)致的。有時(shí),還要經(jīng)過多次的反復(fù),正像作者自己說的那樣:?我經(jīng)過多次的觀察,才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí),還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動(dòng)‘鋤頭’,將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法,讓他掌握了大量的第一手資料,從而能寫出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
三、板書設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇二
讀書:閉門書史叢,少有凌云志。
工作:平生五千卷,一字不救饑。
態(tài)度:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
一生:起舞弄清影,何似在人間。
他頻遭貶滴,一生歷典八州,他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說:此心安處是吾家。
他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說:“眼前天下無一個(gè)不是好人!”
同學(xué)們,你知道他是誰嗎?[蘇軾]。
二、作者及寫作背景多媒體展示。
三、初讀課文,整體感知。
1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。
要求:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出節(jié)奏。
八年級語文記承天寺夜游教案篇三
2、在理解文意的基礎(chǔ)上,能背誦全文。
3、理解作者的情感。
4、文言積累。
一、導(dǎo)入:
悠揚(yáng)的古琴曲就像時(shí)光機(jī)一樣,把我們帶到了一千多年前的那個(gè)夜晚,皓月當(dāng)空,引發(fā)了古人無限情思,我們似乎聽到有兩個(gè)人在月下聊天。那又是誰呢?他們又在談?wù)撌裁茨兀拷裉煳覀兙徒柚@琴聲和蘇軾的這篇文章,帶著我們的疑問向古人要答案去!
先檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況,看誰了解蘇軾的有關(guān)資料最多。
(請學(xué)生發(fā)言匯報(bào)了解的資料,然后展示課件,補(bǔ)充文章的寫作背景)。
二、朗讀,整體感知。
1、請學(xué)生自由朗讀,盡量大聲的讀,然后請學(xué)生說說自己讀的怎么樣?(讀的不大好,或者讀的不錯(cuò)……引到錄音朗讀)。
2、聽錄音朗讀,對照自己的朗讀找距離(引到翻譯理解文章內(nèi)容上來)。
3、借助手頭的工具、注釋和自己的文言積累,合作譯讀文章(請學(xué)生提出討論過程中的疑問,課堂討論,教師提出文言積累要求)。
4、出示課件,提供參考譯文。
三、背誦。
1、展示課件中,圖文結(jié)合,請學(xué)生配樂朗讀(四個(gè)不同的圖文)。
2、聽錄音朗讀,自己試著背誦或者跟讀。
3、背誦。
四、品味。
出示課件問題:
1、文中寫了何人、何事、何景、何情?(用文章里的詞、句回答)。
2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特征,怎樣描寫的?
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。(文章里哪些語句是作者感嘆的句子,這些句子表現(xiàn)了作者什么樣的情感?)。
4、教師總結(jié):
蘇軾在自己的政治觀點(diǎn)不被人認(rèn)同,出獄被貶后,還能以這種豁達(dá)的心胸寫下如此優(yōu)美的文章,試問我們也有如此心境么?那么讓我們借著音樂和美麗的景色,也來學(xué)學(xué)古人吧。
五、拓展延伸。
欣賞月夜圖,傾聽古曲,可以學(xué)著古人,激發(fā)情思也寫一個(gè)短文或者寫一兩句自己想對蘇軾說的話。
八年級語文記承天寺夜游教案篇四
這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn),感想良多,下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊?/p>
1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點(diǎn)上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學(xué)的對象是學(xué)生,教學(xué)成效只有通過學(xué)生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動(dòng)是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué),這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句,廢于清議”來概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實(shí)文言知識的時(shí)候,課堂成了語法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀取向時(shí),教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢夢龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時(shí)候,他介紹自己的文言文教學(xué)主張:一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上,通過教和學(xué)的互動(dòng),幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會文言字詞的含義和用法,而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個(gè)主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下:教學(xué)創(chuàng)意再完美,但不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際接受能力,那么正如陳小英老師所言:“再好的創(chuàng)意也只會成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)影?!?/p>
3、課堂時(shí)間有限,一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點(diǎn)要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法,《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多:理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在45分鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問題,那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來教學(xué),來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達(dá)的心境,繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握,課堂給人的感覺就是思路混亂,成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個(gè)問題,告訴我一堂課的思路必須有條理,否則課堂重點(diǎn)就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后,我就把重點(diǎn)定位在賞析景語,體會情語。
總的一點(diǎn)感覺,公開課是對自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失,每個(gè)人都有不同的定論。但對我而言,我要說一句:本想收獲一縷清風(fēng),而你卻給了我整個(gè)夏天!再次感謝語文組的全體老師!
八年級語文記承天寺夜游教案篇五
1、掌握文言詞匯,理解課文內(nèi)容。
2、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會文中蘊(yùn)含的思想感情。
3、體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度,樹立積極的人生觀。
1、反復(fù)誦讀,形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會文中蘊(yùn)含的思想感情。
解讀“閑人”二字,體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度,樹立積極的人生觀。
(一)導(dǎo)入:(教師唱《但愿人長久》,營造氛圍,引入課題)。
師:知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒,你還知道哪些有關(guān)月的名句?下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》,學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,走進(jìn)蘇軾。(板書)。
(二)解讀標(biāo)題。
明確:文體(記),時(shí)間(夜),地點(diǎn)(承天寺)。
補(bǔ)充介紹承天寺(展示圖片):“承天寺”是張懷民居住之所,張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州,他修了一座亭,蘇軾給亭命名為“快哉亭”,并寫了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民,其中有一句“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”。
(三)交流預(yù)習(xí)體會,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)生資料展示,走進(jìn)蘇軾,了解作者及寫作背景。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難,明確個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(四)初讀課文,體會層次美。
1、自由朗讀,明確朗讀要求。
要求:讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚(yáng)頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文,體會文章層次美。
指導(dǎo):表達(dá)方式的不同,感情不同,語氣語調(diào)不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色,似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達(dá)觀,還有閑時(shí)賞月欣喜,漫步的悠閑。
3、指名讀,讀出記敘、描寫,抒情的不同感情。
4、播放視頻,聽讀課文,體會層次美。
5、男女生分角色朗讀,體會抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意,合作研討。
1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)及明確重點(diǎn)。
教師補(bǔ)充(媒體出示)翻譯文言文的方法:
留——如人名、地名、年號等不翻譯,保留。
換——用近義詞替換。
補(bǔ)——補(bǔ)充省略成份。
調(diào)——倒裝句式進(jìn)行調(diào)整。
刪——將沒有實(shí)際意義的虛詞,去掉不翻譯。
2、小組合作,借助課文注釋,理解句意,并在便利貼上整理重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)字和特殊句式,重點(diǎn)句子翻譯等。
3、學(xué)生整理匯報(bào),解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究,感受胸懷美。
1、思考:文中那個(gè)字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章,引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找,自己講,自己歸納,老師點(diǎn)撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”,體會人物胸懷境界美。
教師小結(jié):蘇軾看上去真的很閑,無官一身輕,有閑情雅致欣賞美景,(賞月的欣喜,漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個(gè)無官一身輕的閑人。他不斷被貶,卻能夠隨遇而安,我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂觀,看到一生屢遭貶謫,身形萬里,但始終釋然安然,達(dá)觀豁達(dá)。
3、探究“文人心境”。
補(bǔ)充歐陽修、范仲淹等材料,課外延伸。
(七)拓展遷移,培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學(xué)習(xí)方面的,與朋友、父母交往方面的,可以是體態(tài)長相方面的。通過實(shí)物投影展示清單。
2、討論:遇到煩惱時(shí),應(yīng)該如何面對?
(八)學(xué)生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語。
蘇軾一生堅(jiān)守自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷,他的那份豁達(dá)樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當(dāng)我們面對生活的風(fēng)雨時(shí)該如何呢?請同學(xué)們齊讀寄語:海納百川,有容乃大。面對風(fēng)雨坎坷,讓我們改換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。這樣,也許我們就會找回人生的坐標(biāo),用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭:跟,向。介詞。
念無與為樂者:和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺:于是。
意將遂入以攻其后也:打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也:原來。
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺:到。
寡助之至:極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民:尋找。
未果,尋病終:不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡:將要。
欲窮其林:想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義:只是。
今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義:助詞,表示限制語氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義:名詞,耳朵。
閑人。
古義:不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義:與事無關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義:多指門。
今義:窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義:想到。
今義:紀(jì)念,思念,讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義:原來是,表推測原因。
今義:器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步:名詞作動(dòng)詞,散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句:
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句:
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句:
相與步于中庭(狀語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點(diǎn)句子翻譯。
1.月色入戶,欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶,便很高興地起來走動(dòng)。
2.念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢,相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺,我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水,水中藻、荇交織縱橫,原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個(gè)夜晚沒有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學(xué)內(nèi)容:《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作,文中通過對承天寺景色的描寫,表達(dá)的.感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級的學(xué)情分析,我確定了我的教學(xué)思路:
一、積累詞匯,熟讀成誦。
二、理解作品意境,體會文中蘊(yùn)涵的思想感情。
三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過程中,我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合,方法得當(dāng),新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法,要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓,而后自由讀,指名讀,齊讀,形式多樣,在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生是課堂的主人,在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通,小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動(dòng),幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會文言字詞的含義和用法。
三、問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料:如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景;雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果,但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好,覺得挺遺憾的。
其一不夠放開,在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決,教師介入太多。以致學(xué)生對“閑人”理解不到位,似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新,需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生,缺少對學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。
八年級語文記承天寺夜游教案篇六
為了提升教研能力,營造教研氛圍,我執(zhí)教了蘇軾名傳千古的美文《記承天寺夜游》。用這篇課文上公開課的老師數(shù)不勝數(shù),其中不乏許多大家,他們從不同的角度執(zhí)教了這篇課文,都取得了非常好的效果。那怎樣才能上出自己獨(dú)特的味道呢?批注式閱讀,這種教學(xué)方式在現(xiàn)代文的教學(xué)中取得不錯(cuò)的效果,決定采用批注式這種傳統(tǒng)而不乏創(chuàng)新的教學(xué)方式來執(zhí)教這篇課文。我把課堂的著力點(diǎn)放在“學(xué)生自主批注——學(xué)生合作交流——學(xué)生展示批注”上,讓學(xué)生解讀批注文本內(nèi)外所蘊(yùn)含的一切內(nèi)容。
教學(xué)流程;師生互相問好后,進(jìn)入簡單的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
學(xué)生:語句和修辭的角度。
學(xué)生:我覺得可以分為四種,一種是感想式的,一種是重點(diǎn)字詞的批注,還有一種是質(zhì)疑式,還有一種是關(guān)于課文內(nèi)容的。
教師:我們來總結(jié)一下兩位同學(xué)的方法。關(guān)于批注式閱讀,若是現(xiàn)代文可以對文章的內(nèi)容進(jìn)行批注,對重點(diǎn)字詞從寫法的角度批注,還有從情感的角度批注,這是最基本的批注方法,當(dāng)有問題的時(shí)候我們可以做質(zhì)疑式的批注,學(xué)貴質(zhì)疑嘛,最后一種即感悟式批注。文言文的批注和現(xiàn)代文批注相差無幾,但文言文有自己很重要的一條,叫做對重點(diǎn)字詞含義的批注,這也是疏通文義的第一步。
(課件投影批注重點(diǎn)詞的含義(區(qū)別于現(xiàn)代文)批注文章的內(nèi)容;批注字詞的寫法;批注文章的情感;質(zhì)疑式批注;感悟式批注;)。
教師:下面我們根據(jù)這幾種方法來批注蘇東坡名傳千古的美文《記承天寺夜游》,請大家自己靜靜地讀文章,把你的所感所悟所思所想批注在課文旁。
簡單的一番話導(dǎo)入?yún)s點(diǎn)明了本節(jié)課的教法、學(xué)法和學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)而讓學(xué)生根據(jù)已掌握的現(xiàn)代文閱讀的批注方法過渡到文言文批注的方法,并點(diǎn)明文言文只有一項(xiàng)方法即對文言字詞的解釋是不同于現(xiàn)代文閱讀的批注方法的,這化解了學(xué)生對文言文批注方法的疑惑。
學(xué)生自主批注10分鐘,我在巡視查看學(xué)生的批注時(shí),發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)較差的學(xué)生很難批注除了重點(diǎn)字詞含義以外的內(nèi)容,部分學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)也只是照搬參考資料書中的內(nèi)容,而缺少個(gè)性解讀質(zhì)疑,造成這結(jié)果的部分原因是我沒有在導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后讓學(xué)生自由朗讀幾遍課文和課文下的注釋,于是在此過程中我提醒學(xué)生細(xì)讀文本,做到字字可品,句句可賞,并對文本做質(zhì)疑式批注進(jìn)行了適當(dāng)引導(dǎo),此時(shí)學(xué)生的思維得到了啟發(fā),這也為后來的合作交流做了鋪墊。
教師:自主學(xué)習(xí)時(shí)間到此結(jié)束,我想集體的智慧是大家所共同期待的,下面請同學(xué)們小組交流合作討論出你所發(fā)現(xiàn)的美點(diǎn)。
學(xué)生合作交流接近10分鐘,此時(shí)我參與傾聽了各個(gè)小組的交流,并對學(xué)生的疑問進(jìn)行了引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)集體交流后學(xué)生的思維得到更好的碰撞,思路逐步拓展了,每個(gè)小組都對文章的不同之處進(jìn)行了個(gè)性化的批注,提出了許多有價(jià)值的問題。
師:同學(xué)們,停下來,我剛剛發(fā)現(xiàn)很多小組賞析的點(diǎn)很好,也提出了很有價(jià)值的問題,下面我們進(jìn)入第一段的批注,請同學(xué)們齊讀一遍。
師:對這一段哪位同學(xué)來給我們第一個(gè)批注。
生:我想問個(gè)問題,“月色入戶”可以改成“月色敲門”嗎?
生:當(dāng)時(shí)作者被貶官了,所以他得心情應(yīng)該是有一點(diǎn)憂愁、悲傷,“月色入戶”的“入”字可以體現(xiàn)出淡淡地寧靜的氣氛,如果改成“敲門”那太過于歡快了,這和文章的內(nèi)容情感不相符合。
師:這也就是說和文章的感情基調(diào)不相符。關(guān)于作者貶官,大家請看這則資料。
生齊讀助讀資料:元豐二年,蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄,隨后被流放至黃州。(課件投影)。
師:這則資料能更好地幫助大家了解蘇軾,解讀課文,下面請同學(xué)們接著展示批注。
生:我的問題是文章僅有84個(gè)字卻用了10個(gè)字來寫時(shí)間。
生:這時(shí)間交代了事情發(fā)生在夜晚,營造了凄清寧靜的氛圍,時(shí)間接近十五日,說明月亮比較圓,為下文美麗的月色做鋪墊。
師:你是解答了交代時(shí)間在文中的作用,還沒有回答出為什么用10個(gè)字來寫時(shí)間。
生:我覺得應(yīng)該是作者對這件事情非常的重視,因?yàn)樗X得這是他人生的一個(gè)折點(diǎn),他從被貶黃州的那種人生的低潮,經(jīng)過這一夜欣賞月色,把所有的事情都看開了,對人生有了感慨。
師:回答的太好了。(師生鼓掌)還有同學(xué)對第一段批注賞析了其它句子嗎?
生:第一句話交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和夜游的起因,“欣然”看出了作者心中的興奮和喜悅,“欣然”這個(gè)重點(diǎn)字詞翻譯為“高興地樣子”。
師:作者在這樣的夜晚,是否最開始就很高興呢?
生:不是,“解衣欲睡”流露出的是作者的憂愁,因?yàn)樽髡弑毁H官了。
生:我覺得“月色入戶”和后面“欣然起行”有點(diǎn)聯(lián)系,月色淡淡的,有寂寞的氛圍,這把作者空虛寂寞的心情引出來了,看到月色很美所以他的心情變得高興,就想出去走一走來平息下自己的心情。
師:也就是說他想通過欣賞月色來解除心中的孤獨(dú)寂寞之情。
生:其實(shí)我覺得“解衣欲睡”更加直白地體現(xiàn)作者的孤單,因?yàn)榇藭r(shí)的家家戶戶都一起進(jìn)入夢鄉(xiāng)了,而作者一個(gè)人卻孤孤單單的只好睡覺。
生:我有補(bǔ)充,我重點(diǎn)賞析的是“月色入戶”,月亮什么時(shí)候才會把屋子里面照的非常明亮呢?說明當(dāng)時(shí)的月亮真的是非常的亮,沒有云層遮擋,作者用的是“入”,而不用其它的動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了月亮照進(jìn)來的動(dòng)態(tài)美,然后,一般來說,那些達(dá)官貴人的屋子都是遮蓋的嚴(yán)實(shí),月亮不會那么輕易地照進(jìn)來,這就說明當(dāng)時(shí)蘇軾的房子并不是那么好。
師:也就是說他得房子比較簡陋,那么我就想問大家“戶”指的是“窗戶”嗎?
生齊答:不是,指的是“門”。
對于文章第一部分的批注,同學(xué)們既有對文言字詞的批注,如“欣然”、“戶”,又有對情感波瀾的批注,既有對文句內(nèi)容的批注,也有對字詞從寫法角度的批注,更難能可貴的是,學(xué)生能站在全篇的高度,提出深刻的問題如“為什么用十個(gè)字來寫時(shí)間”,而同學(xué)能妙語解讀出“這是蘇軾人生的折點(diǎn)”來說明強(qiáng)調(diào)這個(gè)時(shí)間的重要性,他們還能通過想象從“月色入戶”讀出蘇軾屋子簡陋的狀況,這其中有些問題是我在備課時(shí)根本就沒有考慮過的問題,可見之前的個(gè)性化自主批注和小組交流是非常成功的,也說明學(xué)生的閱讀能力是不可估量的。
師:同學(xué)們批注地非常好,下面我們一起來看第二段,請大家齊讀一遍。
生齊讀:念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。(課件投影)。
師:這一段緊承上文,哪位同學(xué)來展示批注?
生:我想問個(gè)問題,為什么作者馬上就會想到張懷民而不去找其他的人?
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的張懷民和作者一樣,也是被貶到黃州了,兩個(gè)人都抑郁寡歡,所以兩個(gè)人的心是相同的。
師:我們用一句詩歌來形容就是。
生齊答:同是天涯淪落人。
師:關(guān)于張懷民,老師這里也有一則資料來幫助大家理解,大家請看。生齊讀:張懷民,元豐六年被貶黃州,居住在承天寺,張懷民雖擔(dān)任小官,但心胸坦然,公務(wù)之余,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,是位品格清高超逸的人。(課件投影)。
師:關(guān)于這一段,還有同學(xué)賞析其它的字句嗎?
師:作者和張懷民走在中庭是去干嘛呀?生齊答:賞月。
師:那老師有個(gè)問題,他們是怎樣去賞月的?
生:散步,“步”字體現(xiàn)出來了?!安健弊挚梢钥闯鲎髡叩男那槭乔屐o的,沒有被貶黃州的時(shí)的憂郁。
生:因?yàn)樽髡弑緛砭陀X得很寂寞,他想找個(gè)人來聊天散步,這樣可以抒發(fā)自己的被貶黃州的抑郁寡歡之情。
師:也就是說把一個(gè)人的痛苦分擔(dān)給另外一個(gè)人,那么痛苦則減少一半。
生:因?yàn)榇藭r(shí)的月色是非常美麗的,作者突然興起,想找人與他分享這美景。
生:我想他還會去找其他的人。
生:我覺得可能會像上個(gè)問題一樣,蘇軾會一個(gè)人在那散步賞月。
生:我覺得他會坐在椅子上,喝著酒,靜靜地抒發(fā)心情。
師:你認(rèn)為他會把酒問青天??磥砗笪牡陌l(fā)展是無可預(yù)料的。
學(xué)生的質(zhì)疑式批注可以說是這部分批注的亮點(diǎn),由這一兩個(gè)問題而把內(nèi)容和情感都解讀出來了,不足的是對于重點(diǎn)字詞“遂”和“相與”沒有提醒學(xué)生注意,處理最不好的一環(huán)是關(guān)于學(xué)生提出“張懷民睡著了后文該如何發(fā)展”的問題時(shí),我有點(diǎn)措手不及,只是純粹地順著學(xué)生的思路走,而沒有逆向引導(dǎo)學(xué)生,反問一句“張懷民會睡著嗎,如果張懷民不是和作者有共同遭遇的人,蘇軾會馬上就想到他嗎?”,以此來證明蘇軾是找對了人的,進(jìn)而說明兩個(gè)人志同道合。
師:作者在這中庭見到了怎樣美麗的月色,請大家齊讀原文。
生:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(課件投影)。
生:這句話用了比喻的手法,“積水空明”寫出了月光的清澈透明,藻、荇交橫寫出了竹柏的清麗淡雅,渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美好境界,也與前文蘇軾要欣然起行相照應(yīng)。
師:空明是什么意思?
生:水的清澈,這里形容月光的澄澈。
生:我覺得這一句寫出了他們真的是無事可做,也說明了他們被貶心情的憂郁和淡淡的哀愁,體現(xiàn)了下文的“閑”字。
生:我覺得這一段最好的地方就在于無一字寫月,但它所有的比喻都寫出了月光的美麗、澄澈、空明。他省略了本體“月光”。
師:作者這時(shí)發(fā)現(xiàn)了月光了嗎?
生:應(yīng)該還沒有,可能是他低著頭走著走著,后來看到竹柏的影子,才發(fā)現(xiàn)是月光。
師:如果我把這句改為“竹柏影如水中藻荇交橫”,那也是在寫月光啊,可不可以呢?
生:它有一個(gè)“蓋”字,說明作者是恍然大悟才發(fā)現(xiàn)是月光的,可能開始作者低著頭走以為踩到了水,結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是,所以才抬頭發(fā)現(xiàn)是月光照耀下呈現(xiàn)出竹柏的影子。
生:承天寺應(yīng)該是有很多植物的,為什么作者只寫竹柏這兩種植物呢?
生:我覺得竹子光禿禿的,可以體現(xiàn)作者的空虛寂寞之情。
師:這似乎沒有理解到位,想想竹柏象征著什么?
生:我覺得這里作者用了托物言志的手法,因?yàn)橹癜厥欠浅5膱?jiān)強(qiáng),有一句話說“歲寒,然后知松柏之后凋也”,作者想拿松柏來比喻自己不慕名利,追求悠閑淡雅的生活。
在這部分,學(xué)生對重點(diǎn)字詞“空明”進(jìn)行了批注,并從寫法的角度賞析出了比喻的妙處,在我的引導(dǎo)下,讀出了“蓋”字的意味,還通過想象猜測作者由低頭散步到抬頭望月這一微妙動(dòng)作的轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過引用《論語》里寫松柏的句子,感悟出作者選竹柏二景的深刻含義。不足的是對于基礎(chǔ)稍差的學(xué)生來說,應(yīng)該讓他們準(zhǔn)確地把這句話翻譯出來,那樣理解起來可能更容易一點(diǎn)。
師:看到這美麗的月色,作者發(fā)出了怎樣的感慨呢?請大家齊讀最后一部分。生齊讀:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(課件投影)。
師:這一句可謂筆力千鈞,哪位同學(xué)對此進(jìn)行賞析了呢?
生:每一個(gè)夜晚都會有著美麗的月色,竹柏也是隨處可見的,但是像作者和張懷民這樣被貶官,但心境依然高雅、淡泊名利的閑人卻很少見,他們本來都處于不好的環(huán)境之下,但他們一直都有良好的心態(tài),對未來都抱有希望,所以這句話中的“閑”字能體現(xiàn)他們的豁達(dá)。
生:我想賞析“但少閑人”四個(gè)字,如此美好的夜晚卻很少有像作者這樣的閑人去賞月,側(cè)面看出大多貶謫的人都是熱衷名利,被世俗之事所困,所以很少有人出來賞月。
師:作者有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心情。
生:這句話表現(xiàn)了作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑。
師:也就是說一個(gè)“閑”字包含著復(fù)雜的感情。
師:也就是說怎樣理解“閑”,字?
生:清閑。
師:那是不是所有清閑的人都可以看到這美麗的月色呢?
生:應(yīng)該有不追逐名利的性情,他會拋開雜事去賞月,而那些熱衷功名的人都去處理繁忙的公務(wù)了,所以作者被貶了還有會閑情雅致去賞月去發(fā)現(xiàn)美。
師:也就是說不僅僅要有閑的時(shí)間,還要有閑的心境去賞月??偨Y(jié)一下這篇文章,同學(xué)們從語言、情感、寫法來對文章進(jìn)行了批注式閱讀。
這一部分的難點(diǎn)為對“閑”字的理解,也就是學(xué)生問到的問題,“明明大家在晚上都不用工作,閑下來了,為什么作者還說少閑人”??梢婇e不僅僅指政治上的清閑,還指的是閑情雅致?!伴e”字不僅包含悠閑、欣喜,還有被貶的淡淡悲涼,但更多的是作者面對挫折的豁達(dá)樂觀。學(xué)生能理解到這樣的深度,那整篇文章的難點(diǎn)也突破解決了。如果我此時(shí)強(qiáng)調(diào)一下重點(diǎn)字詞“但”為“只是”的含義,可能學(xué)生更能理解那種嘆息的意味。
師:今天這節(jié)課,我們用批注式閱讀的方式讀了一篇美文,解讀了蘇軾這個(gè)人,而且了解了蘇軾的豁達(dá)、樂觀以及他被貶的悲涼和排遣悲涼的自我方式,最后請同學(xué)大聲地朗讀課文。生朗讀課文,下課。
在這篇文言文的教學(xué)中,我第一次嘗試運(yùn)用批注式閱讀方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,在課前的3分鐘內(nèi),讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代文批注的感悟總結(jié)出批注式閱讀的方法,并指出文言文和現(xiàn)代文閱讀不同的一處,即對文言字詞含義的批注來疏通文義,這打消了學(xué)生心中對文言文批注的疑慮,這樣不同層次的學(xué)生可以根據(jù)這些方法的提示來自主批注。接著用了整整十分鐘放手讓學(xué)生自己去感悟、理解、質(zhì)疑、賞析,這是批注式閱讀的基礎(chǔ)。接著又用了將近十分鐘讓學(xué)生小組交流談?wù)?,這是批注式閱讀的展示環(huán)節(jié)做進(jìn)一步的鋪墊。這樣一來,一方面以學(xué)生的自讀自主批注為基礎(chǔ),重視學(xué)生的個(gè)性化理解,一方面注重學(xué)生間的互動(dòng),充分開展合作、交流與分享的討論活動(dòng),從而在理解認(rèn)同文本的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本,從而提升文本的價(jià)值,使文本解讀能更深刻,以期達(dá)到超越文本的目的。
整堂課用了二十分鐘讓學(xué)生展示批注。我把課文分成了四個(gè)部分,邊朗讀邊展示批注。學(xué)生有對重點(diǎn)字詞的批注,這樣讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生也有發(fā)言權(quán),對文章內(nèi)容的批注讓學(xué)生在疏通文義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解課文所寫的內(nèi)容,對“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解讀出了作者情感的變化,對“入”、“蓋”以及寫景之句,學(xué)生從寫法的角度進(jìn)行了更深入的批注,能解讀出文本以外的信息,初步超越了文本,最精彩的是學(xué)生的質(zhì)疑式批注,可謂驚喜連連。從“為什么用十個(gè)字來寫時(shí)間”解讀出這個(gè)時(shí)間為蘇軾人生的折點(diǎn),到“月色入戶可否改成月色敲門”解讀出文章以淡淡哀愁為感情基調(diào),再到“蘇軾為什么馬上就會想到張懷民”解讀出兩人有相同的遭遇。從“可否去掉蓋字”解讀出作者賞月時(shí)由低頭到抬頭這一恍然大悟的情景,到“為什么只選擇竹柏這兩種植物”解讀出蘇軾的堅(jiān)強(qiáng)和淡雅心境,再到“為什么大家晚上都閑下來了,但蘇軾卻還說閑人很少”解讀出閑字不僅指政治上的清閑,還指心中的閑情雅興。盡管作者被貶官卻還有這種閑情雅興,說明作者的樂觀豁達(dá)。學(xué)生的種種批注可以說是源于文本但又超越了文本,讀出了文本沒寫出來的眾多信息,對文章的精美之處、對蘇軾的閑情豁達(dá)都有了更深刻的認(rèn)識。整堂課也符合“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的課改精神,讓學(xué)生的閱讀能力得到了進(jìn)一步提升。
在這節(jié)課上,我也留下了許多遺憾,首先是面臨學(xué)生提出我沒有預(yù)料到的問題時(shí),缺少應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智,如學(xué)生拋出“如果張懷民睡著了,后文該如何發(fā)展時(shí)”,我沒有進(jìn)行很好的引導(dǎo),不會以此反向證明蘇軾是找對了人,說明蘇軾和張懷民是志同道合之人。這提醒自己以后開展批注式閱讀教學(xué)時(shí),解讀文本要更細(xì)致更全面,做到心中有數(shù)。其次是這堂課缺少學(xué)生自由讀書背書環(huán)節(jié),如果在自主批注前,給三分鐘讓學(xué)生自由讀,那更多基礎(chǔ)較差的學(xué)生能收獲更多,在課文批注展示完后,節(jié)省出兩到三分鐘,讓學(xué)生自由背誦這短小精煉的文字,那全班同學(xué)的收獲會更大。
總之,在文言文中開展批注式閱讀教學(xué)方式,能讓課堂更生動(dòng),能讓學(xué)生的思維更活躍,能讓文本的解讀更深刻,授之以魚不如授之以漁吧。
八年級語文記承天寺夜游教案篇七
本文選自《東坡志林》,此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小,寫景抒懷卻有獨(dú)到之處。一切都像信手拈來,卻創(chuàng)造了一個(gè)明凈悠閑的境界。文中十八字寫景,運(yùn)用比喻手法,將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意,充分顯示了作者的藝術(shù)才思和豁達(dá)寬廣的胸襟。
一、知識和能力目標(biāo)。
1、本課的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、整體把握文章內(nèi)容。
4、領(lǐng)悟作者簡潔精妙的寫景抒情的寫法。
二、過程與方法目標(biāo)。
1、朗讀以至成誦,在讀的過程中把握文意,體味文章的感情基調(diào)。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
感受作者熱愛生活,追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對逆境時(shí)達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
1、朗讀,把握文意。
2、體會寫景的妙處,領(lǐng)略作者情懷。
一、導(dǎo)入:
古人無論是在得意還是失意時(shí)都喜歡以風(fēng)花雪月寄托自己的情懷,蘇軾也不例外,在他被貶黃州抑郁不得志時(shí)就借用月光將自己的感情釋放了出來。
出示課題(。
為了大家在學(xué)習(xí)時(shí)有跡可尋,不至于茫然不知所措,我先給大家出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和總體要求。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在大家明確了這一節(jié)課的目標(biāo)后,我要向大家發(fā)出一次又一次的挑戰(zhàn),大家敢于應(yīng)戰(zhàn)嗎?挑戰(zhàn)第一關(guān)——蘇軾知多少。
好,同學(xué)們查找資料既全面又迅速,那么請看挑戰(zhàn)第二關(guān)——看誰讀得好。
古文閱讀三字經(jīng)。
讀一遍,找生字。讀兩遍,斷句子。讀三遍,看注解。讀四遍,握文意。
第二關(guān)同學(xué)們過得很容易,下一關(guān)就沒有這么容易了。
挑戰(zhàn)第三關(guān)——改寫之中理文意。
(一)改寫課文:以散文化形式,或新詩分列句式,將課文內(nèi)容改寫成幽默、趣味、口語化或兼而有之的文字,且能籠蓋全篇文意。
(二)共同欣賞講評。
品評范文。
到此為止,大家已經(jīng)過了三關(guān)《三國演義》中關(guān)云長千里護(hù)送皇嫂,出五關(guān)斬六將,看來大家過關(guān)斬將的本領(lǐng)也不錯(cuò)嗎?我的給大家設(shè)個(gè)難關(guān)。
挑戰(zhàn)第四關(guān)——看誰做得好。
1、喜歡文中寫景的句子嗎?主要寫得是哪種景物?如果喜歡說說理由。(幻燈片14)。
討論交流。
2、我們身邊有許多閑人,文章中的閑人與他們一樣嗎?(幻燈片15)。
創(chuàng)新作文。
月總是文人墨客的'愛物,詠月文章數(shù)不勝數(shù)。課文作者寢而見月,見月而起,起而尋友,尋友賞月,以水喻月,最后寫出了在空明的月色中對人生哲理的領(lǐng)悟:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”是啊,“何夜無月”。請以“月”為話題寫一篇600字的作文。
同學(xué)們,這一節(jié)課大家快樂嗎?還有什么疑問嗎?有疑問就對了,因?yàn)橐还?jié)課的結(jié)束就是同學(xué)們探索的開始,希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中,用心去品味生活,你的生活將會有無限的樂趣等待著你。
八年級語文記承天寺夜游教案篇八
2.賞析文章重點(diǎn)內(nèi)容,感悟、體會作者的思想感情。
二、復(fù)習(xí)重點(diǎn):理解重點(diǎn)字詞句的含義,以及重點(diǎn)句子的賞析。
三、復(fù)習(xí)難點(diǎn):感悟、體會作者的思想感情,以及對“閑人”四個(gè)層次的理解。
四、教學(xué)過程:
1、《水調(diào)歌頭》沙畫欣賞導(dǎo)入:現(xiàn)代年輕藝術(shù)家表現(xiàn)的是古代名家名作,看來詩詞與繪畫是相通的。有句話說的真對:詩中有畫畫中有詩啊。不過讓我們更加感興趣的是現(xiàn)代的藝術(shù)家表現(xiàn)的卻是古代的名家名作??磥磉@個(gè)蘇軾還真了得。下面我們一起簡單了解一下這個(gè)偉大的蘇東坡吧。
2、簡介蘇軾。他的詩詞賦、以及琴棋書畫是樣樣精通,在文學(xué)創(chuàng)作方面也十分突出,被評價(jià)為“唐宋八大家”之一。
3.簡介本文的寫作背景:蘇軾因?yàn)榉磳ν醢彩菩械男路?。其政敵以蘇軾有諷刺新法的詩句為借口,以“誹謗朝政”的罪名將他逮捕,讓他險(xiǎn)些丟了性命。蘇軾被貶到黃州四年后的某天夜晚,被美妙的月色吸引,寫下了《記承天寺夜游》這傳世名篇,真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)小片段。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一片心境。
4.簡介蘇軾的人生觀和世界觀:他頻遭貶謫,一生歷典八州,他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說:此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷陷害,朋友背叛,同道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說:眼前天下無一個(gè)不是好人!讀書:閉門書史叢,少有凌云志。立志讀盡人間書,發(fā)奮識遍天下字。態(tài)度:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。一生:起舞弄清影,何似在人間。
5.師生交流重點(diǎn)字詞復(fù)習(xí)情況。
請你在筆記紙上寫出認(rèn)為最重要的五個(gè)字詞,并加以解釋。
6.師生交流重點(diǎn)語句翻譯情況。
請你在筆記紙上寫出認(rèn)為最重要的兩句話,并加以翻譯。
7.重點(diǎn)問題交流,然后加以明確。
(1)、蘇軾為什么想著在初冬的夜里走出戶外?
一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走,散散心;另一方面因?yàn)樵律苊?,想去賞賞月。
(2)、哪句話是描寫月景的?請賞析。
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!?/p>
賞析:句中無一個(gè)“月”字,卻無處不是寫?zhàn)嵉脑鹿狻LK軾用“積水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明,營造出一種空明的意境;用“藻荇交橫”四字,比喻月下美麗的竹柏倒影,給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美?!耙磺芯罢Z皆情語”,這個(gè)景象映照出作者光明磊落、清澈透明、了無塵俗的心胸。
中考鏈接:用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)。
答:明確:用比喻來描寫月色下的美景。積水比喻月光,藻荇交橫比喻月下竹柏影。
八年級語文記承天寺夜游教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、借助工具書讀懂課文,掌握一些實(shí)詞的意思,并背誦課文。
2、體會作者特殊的心境。
教學(xué)設(shè)想:
(1)預(yù)習(xí)要求:1、自讀課文,看注釋,查工具書,正音正字,順暢誦讀。
2、查閱有關(guān)資料,了解作者.寫作次文時(shí)的處境。
(2)教法學(xué)法:1、注重誦讀教學(xué)。使學(xué)生在反復(fù)誦讀中逐漸加深對課文內(nèi)容的理解,體會作者在文中表達(dá)的思想感情。
2、采用啟發(fā)式,討論式教學(xué)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生自己疏通文意,同學(xué)間展開討論、解釋疑難,教師作必要的點(diǎn)撥和適當(dāng)?shù)闹v解,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力。
(3)課時(shí)安排:一課時(shí)。
(4)準(zhǔn)備教具:錄音機(jī)、投影儀。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì),走近蘇軾。
宋代有個(gè)大詩人叫蘇軾,你們可曾讀過他的詩文?我們在七年級上學(xué)期曾學(xué)過他的一首詞,叫《浣溪沙》。哪位同學(xué)還能背誦?(指名背誦這首詞)這位大文豪才華橫溢,但他的命運(yùn)卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州,其心情可想而知。但他善于自我解脫,與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下,顯得澄澈透明,如詩如畫?,F(xiàn)在讓我們與這位大詩人共同夜游承天寺吧!(板書課題作者)。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)(投影)。
三、整體感知課文,疏通文章內(nèi)容。
(一)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生自讀課文,看注釋,查工具書,互相解決疑難。
2、聽錄音:聽清生字讀音及難讀句的節(jié)奏,標(biāo)注在書上。
3、自由朗讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。
4、組織學(xué)生朗讀:指名讀、分組讀、集體讀。
(二)掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義,讀懂課文。
1、學(xué)生再讀課文,借助工具書,結(jié)合注釋,理解并口頭翻譯課文。
2、劃出疑難字詞,準(zhǔn)備交流。
3、組織交流:先小組交流,共同討論,后全班交流解疑。
4、學(xué)生當(dāng)堂筆譯。
四、走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界,體會作者特殊的心境。
出示投影:
1、文章最后一句說:“但少閑人如吾兩人者耳?!蹦阏J(rèn)為這句話寫出。
了作者怎樣的心境?
2、作者在文章中抒發(fā)了怎樣的'情感?哪些詞語可以表現(xiàn)出來?
a.學(xué)生思考、討論,解決疑難。(學(xué)生言之成理即可)。
b.教師結(jié)合進(jìn)行板書。
c.小結(jié)這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了蘇軾的散文。這篇短文不足百字,卻膾炙人口,堪稱古代小品文中的杰作。文章通過記事、寫景、抒情,以極精練的語言,創(chuàng)造出一種詩一樣的藝術(shù)境界,表現(xiàn)出作者曠達(dá)的人生態(tài)度,給人以美感和熏陶。請同學(xué)們課下反復(fù)誦讀,深入領(lǐng)會本文語言運(yùn)用的妙處及作者所表達(dá)的思想感情。
五、布置作業(yè):
1.背誦課文,并理解作者心境的?
2.月光,曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情,留下許多杰出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。
十七記承天寺夜游教案(蘇教版八年級上)由本站會員分享,,請注明出處!
八年級語文記承天寺夜游教案篇十
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個(gè)字,卻運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式,創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者豁達(dá)樂觀的心境。本文語言簡練而又極富表現(xiàn)力,可以說是寫景抒情的精品。對于陶冶情操、提高語言表達(dá)能力來說,本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
(二)學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí),對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,但對文言文閱讀分析還不夠到位,特別是情景交融、借景抒懷的文言文,在學(xué)法上還要加強(qiáng)指導(dǎo)。因而,這一課的教學(xué)既有學(xué)生自主探究的一面,又有教師具體指導(dǎo)的一面。
(三)教學(xué)目標(biāo)。
美國教育學(xué)家布盧說過:“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。”學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會創(chuàng)造是現(xiàn)代教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)。以此來指導(dǎo)教學(xué),課堂教學(xué)的目的和任務(wù)就必須是使學(xué)生從低效、沉重、苦悶的學(xué)習(xí)重負(fù)下解放出來,不但使他們學(xué)會,而且要使他們會學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。因此我根據(jù)教材、學(xué)情特點(diǎn)制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、疏通文意,識記常見的文言詞語。
2、欣賞文中清幽寧靜的意境,背誦全文。
3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景,品讀“閑人”含義,體會作者樂觀曠達(dá)的胸懷。
(四)、重點(diǎn)難點(diǎn)安排。
重點(diǎn):理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點(diǎn):體會作者自嘲自解達(dá)觀的人生態(tài)度。
從知識獲得的途徑來看,學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)法上我引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主采用朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、質(zhì)疑法、討論法以探究的方式由表及里地自主學(xué)習(xí)。
1、朗讀法:漢朝學(xué)者董遇說:“書讀百遍,其義自見?!崩首x是讀者與文本的對話,是理解的基石、積累的捷徑、語感的源泉。學(xué)習(xí)文言文難就難在詞句古奧難懂,解決的辦法之一就是朗讀。
2、圈點(diǎn)勾畫法:學(xué)生學(xué)習(xí)過程中難免遇到生字難詞,尤其是文言實(shí)詞和虛詞,需要圈點(diǎn)勾畫出來,反復(fù)誦讀、品味,才能深入地領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖。
3、質(zhì)疑法:學(xué)起于思,思起于疑,疑則誘發(fā)探究,通過探究,才能發(fā)現(xiàn)真理。讓學(xué)生將自學(xué)中遇到的難詞難句摘錄下來質(zhì)疑問難,通過生生、師生交流得以解決。
4、討論法:討論法以學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心,讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識,在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位并養(yǎng)成合作、探究的習(xí)慣。
教學(xué)方法是教法與學(xué)法的有機(jī)統(tǒng)一,教法與學(xué)法具有一定的對應(yīng)關(guān)系,學(xué)法決定教法,教法制約、影響學(xué)法。因此我以啟發(fā)式教學(xué)為主,運(yùn)用朗讀法、練習(xí)法、比較法、討論法,力求讓學(xué)生在自主、合作、探究的氣氛中快樂地學(xué)習(xí)。本課使用教具為多媒體課件。
1、朗讀法:教學(xué)千法,朗讀為本。葉圣陶老先生談文言文學(xué)習(xí)的特殊性時(shí)曾經(jīng)說過,“習(xí)文言,必先熟讀若干篇,勉強(qiáng)記住不算,要能自然成誦才行?!币簿褪钦f,學(xué)生對文本的感知是通過讀來完成的。
2、練習(xí)法:對于字詞句的難點(diǎn),我采用練習(xí)法來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,幫助學(xué)生鞏固新知識,培養(yǎng)學(xué)生使用圈點(diǎn)勾畫法與質(zhì)疑法的習(xí)慣。
3、討論法:培根說:“讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智?!苯處煴M情地展現(xiàn)自我的教學(xué)機(jī)智,利用文中的一個(gè)詞語或一個(gè)句子,給學(xué)生提出疑惑,好比一石激起千層浪,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力和多向思維能力,還有效地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
4、教具使用目的:多媒體課件能提供豐富的信息資源,可以優(yōu)化課堂教學(xué),提高學(xué)習(xí)效率。其優(yōu)點(diǎn)是審美效果比較直接,缺點(diǎn)是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在于渲染氣氛,補(bǔ)充相關(guān)信息,從而激發(fā)學(xué)生思考,為學(xué)生提供充分的思維時(shí)間和空間,并將松散的教學(xué)片段連綴成整體展現(xiàn)出來。
(一)、導(dǎo)入。
教師活動(dòng):請同學(xué)們列舉一些詠月的詩句。
學(xué)生活動(dòng):舉出曾經(jīng)學(xué)過的有關(guān)月亮的詩句。
教師補(bǔ)充并導(dǎo)入:李白有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月,對影成三人”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,這些詩句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天,就讓我們一起來讀蘇軾的《記承天寺夜游》,去領(lǐng)略月夜美景,去感悟別樣的心境。
(二)有關(guān)作者與寫作背景。
出示幻燈片,簡介蘇軾資料。
蘇軾:(1037~1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。少時(shí)博通經(jīng)史,21歲時(shí)中進(jìn)士。因不滿王安石的“新政”,自愿外放,先后歷任杭州通判,密州、徐州、湖州知事。
蘇軾是一位且有多方面才能的藝術(shù)家。作為“唐宋八大家”之一,他不僅創(chuàng)作數(shù)量很大,而且以氣勢縱橫,變化多姿,暢達(dá)明快形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
寫作背景:
本文是蘇軾于元豐六年(1083年)黃州貶所所作,名義是團(tuán)練副使卻有職無權(quán),無事可做。寫本文之時(shí),他在黃州貶所已近四年,但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫,仍然樂觀,曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”,便“自放于山水之間”,雖在賞明月,觀竹柏,自樂其樂,但并不得意,因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。
(三)、整體感知。
教師活動(dòng):
1、播錄音范讀課文,要求學(xué)生在聽的過程中注意:
a、朗讀的節(jié)奏。
b、體會作者的思想感情。
2、以練習(xí)的方式,檢查對文章內(nèi)容的理解及掌握程度。
3、學(xué)生作示范性朗讀,然后讓學(xué)生互相點(diǎn)評。
4、學(xué)生以4人小組為單位,對照注釋,借助工具書,合作翻譯全文。
5、以小組匯報(bào)的形式,把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞提出來,在堂上共同解決。
(四)、研讀及賞析。
教師活動(dòng):
1、根據(jù)文章中包含的要素,簡要概況全文的內(nèi)容?
2、文章是如何描繪月色的?試把文章中寫月的句子找出來讀一讀,并說說有何特色?
4、這篇文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
學(xué)生活動(dòng):討論上面問題并明確。
(五)課堂小結(jié):
1、學(xué)生談自己本節(jié)課的收獲。
2、教師小結(jié):《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
(六)、布置作業(yè)。
月光,曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情,留下許多杰出的詩篇。請同學(xué)們收集一些描寫月亮或月色的詩句,摘抄到語文本上。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十一
1、重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學(xué)習(xí)景物描寫的方法。
3、感受學(xué)習(xí)蘇軾豁達(dá)的人生態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品析寫景語句并體味意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會作者的人生態(tài)度。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
月夜圖導(dǎo)入:在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚,月光如流水般灑落大地,一切都像籠著輕紗,若隱若現(xiàn),似真似幻。面對如此美景,真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺,一同欣賞這美麗的月色。
二、誦讀譯讀,初讀感知課文。
1、師范讀課文。
要求:聽準(zhǔn)讀音,聽出停頓和節(jié)奏,做好標(biāo)記。
2、用你喜歡的方式讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出節(jié)奏。
3、生個(gè)別讀,其他點(diǎn)評。
4、生齊讀課文。
5、生結(jié)合注釋,譯讀全文。
用小組對抗賽和新舊知識結(jié)合的方法來落實(shí)課文重點(diǎn)詞的理解和課文翻譯。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十二
課前兩分鐘,聽歌曲《我想去桂林》歌詞如下:
在校園的時(shí)候曾經(jīng)夢想去桂林。
到那山水甲天下的陽朔仙境。
漓江的水呀常在我心里流。
去那美麗的地方是我一生的祈望。
有位老爺爺他退休有錢有時(shí)間。
他給我描繪了那幅美妙畫卷。
劉三姐的歌聲和動(dòng)人的傳說。
親臨其境是老爺爺一生的心愿。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有時(shí)間的時(shí)候我卻沒有錢。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有了錢的時(shí)候我卻沒時(shí)間。
師:這歌叫什么名字?
生:《我想去桂林》。
師:歌里是這樣唱的:我想去桂林,可惜有時(shí)間的時(shí)候……。
生:我們沒有錢。
師:有錢的時(shí)候……。
生:我們沒時(shí)間。
師:那么我們什么時(shí)候去桂林?
生:有錢又有時(shí)間的時(shí)候。
師:歌里有沒有這樣的人?。?/p>
生:有!一位退休的老爺爺!
師:看來人生無奈啊。當(dāng)我們有錢又有時(shí)間的時(shí)候--老了!
(出示文字:一個(gè)現(xiàn)代人的一生)。
生:老了!
師:是啊,已經(jīng)老了!看來人生很無趣啊,是不是?
(學(xué)生有說“是”,有說“不是”的。)。
師:看來大家意見很不一樣,我們現(xiàn)在來看一個(gè)人,讓這個(gè)人告訴我們?nèi)松欠駸o趣。
(邊說邊出示引號中文字)。
師:今有一人,此人跟我們一樣讀書--“閉門書史叢,少有凌云志”。讀書非常努力。然后他工作,“平生五千卷,一字不救饑”。誰能說說這句話的意思。
生:就是說他讀的書都沒什么用,連肚子都填不飽。
生:好象是四海為家。
生:很凄涼。
生:非常不幸。
師:我們來看看他到底活的怎么樣?
(出示文字,念):他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千丑態(tài)卻說:“眼前見天下無一個(gè)不是好人?!?/p>
師:這個(gè)人去世很久很久以后,有一個(gè)作家仔細(xì)地研究了這個(gè)人的一生,然后為他寫了一本傳記,在傳記中,這個(gè)作家給這個(gè)人下了如下結(jié)論,大家一起念。(出示文字)。
生(齊讀):他的一生是載歌載舞,深得其樂的。
師:這個(gè)人是誰???
生:蘇東坡!
(出示蘇軾圖片)。
師:蘇東坡!剛才大家都說了,蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣??磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W(xué)一學(xué)蘇東坡,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。
(出示圖片,課文)。
師:我們請一位同學(xué)來把課文讀一下,誰來?推薦一下。
推薦的學(xué)生讀課文。
生:頓號。
師:頓號前后什么關(guān)系?(指“藻”“荇”二字)。
生:并列關(guān)系。
師:那我們應(yīng)該怎么讀?
生:水中藻、荇交橫。(藻、荇連讀,荇后面停頓一下)。
師:好,念古文就是要讀準(zhǔn)停頓,讀出節(jié)奏感。我們?nèi)帻R讀一遍,注意停頓。
生齊讀。
師:東坡為何深夜起行?
生:看月色。
師:看月色在家里不能看么?
生:他是去找朋友。
師:為什么找朋友?
生:一起欣賞月色。
師:能不能從文章里面找一個(gè)字回答?
生:樂。
師:請這位同學(xué)來完整的回答一下這個(gè)問題,東坡為何深夜起行?
生:東坡想找朋友與他一起分享月色帶來的快樂。
生:因?yàn)閺垜衙窀粯?,也是被貶到黃州的,兩個(gè)人同病相憐。
學(xué)生笑。
師:我們來看一段資料。(出示文字)。
師:男同學(xué)一起念一下。
生(齊讀):張懷民:1083年貶s州,初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不掛懷于貶謫之事,公務(wù)之暇,以山水怡情性,處逆境而無悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
師:現(xiàn)在可以告訴我“東坡為何獨(dú)尋張懷民”了吧?
生:東坡與張懷民都被貶但都不把被貶放在心上。
生:他們兩人都愛“以山水怡情性”,是志同道合。
學(xué)生齊讀課文。
師:說到樂,人們總是想到“吃、喝、玩、樂”,東坡他們的快樂是什么呢?
生:是欣賞美景。
師:我們具體來找一下,東坡二人看到了哪些景物。
生:月色,竹柏。
師:有補(bǔ)充嗎?
生:不是竹柏,是竹柏影。
生:還有水,藻、荇--水草。
師:有不同意見么?
生:不是水,是月色。
師:文章里有一個(gè)字告訴我們了這里沒有水,哪個(gè)字?
生:“如”。
師:“如”是什么意思?
生:“如”是“好象”的意思?!叭绶e水”就是“好象是水”,其實(shí)不是水,是月色。
師:很好,另有一個(gè)字告訴了我們這里同樣沒有“藻、荇”,是哪個(gè)字?
生:“蓋”。
師:“蓋”是什么意思,誰來解釋一下這句話?
生:蓋是“原來是”的意思。句子意思是“原來是竹柏的影子”。
師:很好。原來是竹柏的影子,原來不是水草。現(xiàn)在我們搞清楚了東坡所看到的景色,他看到的是“月色與竹柏影”,東坡看著這美景開始發(fā)感慨了:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白,請這個(gè)同學(xué)來幫我解釋一下。
生:哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是沒有像我倆這樣的閑人罷了。
生:不是病句。蘇東坡只是打個(gè)比方罷了。
師:打比方?打什么比方?
生:蘇軾是說哪里沒有像月光、松柏一樣的美景,只是缺少閑人罷了。
師:照這位同學(xué)的意思,這句話中的月光、松柏并不是月光,竹柏,它們只是一個(gè)象征--美景的象征。(出示文字)原句=哪里沒有美?只是缺少閑人罷了。這我就明白了。不過我還有點(diǎn)困惑:書上注釋“閑人”是“清閑的人”的意思,也就是“沒什么事做的人”。我找了一點(diǎn)資料,請這個(gè)同學(xué)給我們念一下。
(出示資料)。
生(念):蘇軾以犯人身份貶黃州,無薪俸,故租50畝荒地經(jīng)營。有詩曰:“不令寸土閑,饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨?!庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝?。
生:這里的“閑人”不是“沒事做”的意思。
生:“閑”還可以解釋為“閑趣”“閑情雅致”。這里的“閑人”應(yīng)該是“有閑情雅致”的人。
生:感情。
師:對。那么讀這篇文章要有什么樣的感情。
生:樂。
生:悠閑。
師:那么我們應(yīng)該用怎樣的語速?
生:稍微慢點(diǎn)。
師:好,那么我們一起讀。
學(xué)生齊讀課文。
(播放《我想去桂林》)。
師:這首歌與課文有什么關(guān)系?誰來說說。
生:這首歌說的是歌手想去一個(gè)理想的地方,但總也去不了。課文寫的是蘇東坡想去一個(gè)地方,他成功的到了。歌手之所以到不了是因?yàn)樗鄙偬K東坡有的那種“閑”。
師:我們來填兩個(gè)空吧(出示題目:“桂林”=課文中的=。)。
生:“桂林”=課文中的月色、竹柏=美景。
師:好,那么讓我們再回到開頭。什么時(shí)候我們能去“桂林”?
生:應(yīng)該是什么時(shí)候都能去。
師:要不要加幾個(gè)條件?用一下這個(gè)句式:只要……,就……。
生:只要你有閑心,就什么時(shí)候都能去桂林。
師:為什么“只要你有閑心,就什么時(shí)候都能去桂林”?
生:因?yàn)楣鹆种皇敲赖南笳?,而美是無處不在的。就像東坡所說“何夜無月?何處無竹柏?”
(出示資料)。
師:請女同學(xué)齊讀一下。
生(齊讀):
現(xiàn)代人的旅游。
師:現(xiàn)代人去得了“桂林”么?
生:去不了。他們是身在“桂林”,心不在。
師:這個(gè)同學(xué)說現(xiàn)代人是“心不在焉”。
生:他們雖然去了,但去了等于白去,因?yàn)樗麄儧]有欣賞到“桂林”的美景。
師:他們在干什么?在旅游么?
生:他們在“趕路”。
師:換個(gè)更好一點(diǎn)的詞語。
生:“競走”。
師:好。我們同學(xué)剛才說了,去“桂林”的條件是“閑”?,F(xiàn)代人呢?給他們找一個(gè)“閑”的反義詞。
生:“忙”。
師:是啊,“忙”,他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應(yīng)該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路,兩旁景物極美,可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語牌,上寫大字:“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”,我們也應(yīng)該做一些這樣的牌子,大家一起把這六個(gè)字念一下吧。
學(xué)生齊讀。
師:“閑”,看來很難做到啊。怎樣才能“閑”?東坡有沒有在文章里告訴我們?
生:好象沒有。
生:思鄉(xiāng)。
生(齊讀):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
師:東坡的景語透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢?現(xiàn)在大家思考1分鐘,可以互相交流一下。
(小組交流)。
生:蘇軾心如止水,非常非常的寧靜。
師:你是從“積水”得出來的吧?(學(xué)生點(diǎn)頭)非常好,還能看出什么?
生:蘇軾當(dāng)時(shí)心無雜念,這可以從“庭下如積水空明”看出來。
師:“空明”是什么意思?
生:澄澈,形容水非常干凈。就好象心非常干凈一樣。
師:說的很好。不過大家是否真的“看穿”東坡了呢?讓東坡自己來告訴我們吧。
(出示文字)。
師:大家一起念一下。
生(齊讀):吾兄弟老矣,當(dāng)以時(shí)自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛者,亦非世俗之樂,但胸中廓然無一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。
師:怎么樣?我們同學(xué)的看法對么?
學(xué)生沒反應(yīng)。
師:這里有一句話,跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。
生:“天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也?!钡扔凇昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”
師:找的好。不過,我說錯(cuò)了,不是一句,而是兩句。還有一句更類似的,能找出來么?
生:“胸中廓然無一物”等于“庭下如積水空明”
師:非常好?!靶刂欣粺o一物”能解釋一下么?
生:就是說心里很開闊,沒什么雜念。
生:追名逐利。
師:司馬遷有句名言(出示文字)“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,世人往往利欲熏心,心被錢塞住了,心盲了,致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿圆拍堋伴e”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧,大家一起念。
生(齊讀):,法國《世界報(bào)》評論蘇軾:“居廟堂之高,心憂黎民,勤于政務(wù);處江湖之遠(yuǎn),盡職盡責(zé),為善一方。在朝期間,他直言敢諫,不懼權(quán)貴;在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧于天地,心無名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月,寫下無數(shù)傳世杰作?!?/p>
生:何夜無月?何處無竹柏?
生:但少閑人如吾兩人者耳。
生:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
師:好?,F(xiàn)在大家看著屏幕上這三句話,把課文最后這四句話背一下,看誰第一個(gè)背出。
(屏幕上從上到下排列:“胸中廓然無一物”,“美,是到處都有的”,“江山風(fēng)月本無常主,閑者便是主人”三句話。學(xué)生很快就舉手了)。
師:這位同學(xué)背一下。
生(背誦):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
師:非常好。這位同學(xué)試一下。
又一學(xué)生背出。
師:看來大家都會背了,那我們一齊背。
學(xué)生齊背最后四句。
師:德國有位大詩人荷爾德林說過:“人,詩意地棲居在大地上?!鄙钪械教幎加性娨猓教幎加忻?。我希望同學(xué)們能好好的去領(lǐng)略生活。最后送給大家一段話。
生(齊讀):“慢慢走,欣賞啊?!弊屛覀儼堰@句話也放在杭州的路標(biāo)上,讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利,有一個(gè)詩意人生。
師:好,最后讓我們來較為詳細(xì)的看看東坡。我給大家?guī)砹艘粋€(gè)東坡小傳,是寫東坡黃州時(shí)期的,現(xiàn)在發(fā)下來給大家看。
(發(fā)資料)。
師:向大家推薦幾本書,想更詳細(xì)的了解東坡的同學(xué)可去看一下。一,王水照教授寫的《蘇軾傳》,這書相當(dāng)詳細(xì)的介紹了東坡的人生與創(chuàng)作。二,林語堂的《蘇東坡傳》,這書比較薄,網(wǎng)上能找得到。三,東方龍吟的文俠小說《萬古風(fēng)流蘇東坡》,此書有點(diǎn)像武俠,應(yīng)該很合大家的口味。下課。
李菊芬。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十三
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn),在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個(gè)教學(xué)過程中,我始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),力爭在課堂活動(dòng)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,我大致采用以下幾種方法:
一、情景導(dǎo)入法。課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩文中寫月亮的名句,學(xué)生很快融入課文的所寫的月景中,從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
二、誦讀法。古人云:“讀書百遍,其義自見”,對文言文教學(xué)來說,誦讀尤為重要,整堂課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生在朗讀中,讀準(zhǔn)音,把握節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的`思想情感。
三、提問法。在教學(xué)過程中,多處設(shè)計(jì)問題,鼓勵(lì)學(xué)生相互釋疑,舉手回答,教師只作適當(dāng)點(diǎn)拔,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。
四、討論法。小組討論文重點(diǎn)字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究,使學(xué)生共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好,很主動(dòng),課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十四
師:上課,同學(xué)們好!
生:老師好!
師:請坐!既然學(xué)過,先讀一遍然后再背一遍。然后鑒賞,拿好教材,《記承天寺夜游》,蘇軾,預(yù)備起!
生:能看到時(shí)間!
生:冬季。
師:對!冬季了!十二日是,每個(gè)月陰歷的十二日,已經(jīng)離什么日子不遠(yuǎn)了?
生:十五。
師:你看,還行!十五!
生:睡覺。
師:一入夜,不是半夜,你們干什么?
生:洗臉!(生笑)。
師:洗臉!好,她是愛干凈!那個(gè)同學(xué)是愛休息!
生:吃飯!
師:入夜才吃飯?那應(yīng)該傍晚!
生:減肥!
生:現(xiàn)在沒法在家?。?/p>
師:那就在校。
生:在校就上課!
師:上課?晚上也上課?白天上課,晚上也上?
生:上到八點(diǎn)半呢?。ㄉΓ?。
生:寫作業(yè)!
生:他,很閑!
生:算賬!
生:蘇東坡!
生:比較悲涼吧!
師:為什么悲涼?
生:嗯!
師:你沒有聯(lián)系下文,懂嗎?來,你說說?
生:夜色很美,讓他有出去散步的想法!
生:我覺得他很欣喜!
師:為什么欣喜呢?
生:因?yàn)樵律芙o他一些希望吧。
師:月色能給他希望,你覺得是什么希望?
八年級語文記承天寺夜游教案篇十五
本文是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作,文中表達(dá)了作者賞月時(shí)的閑適心情,也從字里行間透出他當(dāng)時(shí)貶官黃州的失意和幽怨,同時(shí)也透出一種參禪向佛的寧靜心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由,中間寫所見美景,收尾抒內(nèi)心感慨。寫景名句:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。本句寫月光月影卻不見“月光月影”的字眼,非常形象生動(dòng),巧用比喻化無形為有形,既寫出了月光月影的“形態(tài)”,交錯(cuò)縱橫的樣子;也寫出了月光月影的“情態(tài)”,像積水那樣空靈。讀者初一看,還以為是寫水中景物,卒句顯志,令讀者倍覺妙不可言。結(jié)尾句:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個(gè)疑問句,分別從時(shí)間和空間兩個(gè)角度來概括整個(gè)社會,從而強(qiáng)調(diào)閑人少,另外,又連用兩個(gè)反問句,從語氣和語義上再次加強(qiáng)了“閑人少”這個(gè)中心。本句中的“閑”字,是本文文眼,既表明自己有閑情雅致,又暗含自己被貶黃州,官職清閑之意,有一箭雙雕之巧。
二、說教法。
三字教學(xué)法:讀、品、悟。讀分四個(gè)層面:第一層面,以聲正字,讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音;第二層面,以聲斷句,在朗讀的過程中,能夠很好地切分意群,把握一個(gè)句子的意思;第三層面,以聲達(dá)意,通過朗誦進(jìn)入文章語境,理解文章內(nèi)涵,走進(jìn)作者,真正走進(jìn)文本;第四層面,以聲傳情,在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感,用語音重現(xiàn)作者的思想情感,感染聽眾。品從以下方面開展,一、品文眼,如本文中“閑”字,通過理解這個(gè)字,可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫景名句,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。此句品析前文已述,不做贅述。三、品中心句,何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法,品表達(dá)效果,品意義內(nèi)涵,詳情如前文。
三、說學(xué)生。
初二年級學(xué)生學(xué)過一些文言文,有一定的基礎(chǔ),但還不具備獨(dú)立自學(xué)的能力,針對于這種情況,采用以下策略開展教學(xué)活動(dòng)。一、字詞交給學(xué)生,老師要充分相信學(xué)生,把問題還給學(xué)生,讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。二、語句共同賞析,句子理解難于字詞理解,老師對積學(xué)不多的孩子及時(shí)幫扶,扶著孩子慢慢上路,走進(jìn)文本。三、感悟文章的思想感情,這是一項(xiàng)融歸納和領(lǐng)悟等能力在一起的工作,這對初二學(xué)生來說是個(gè)挑戰(zhàn),老師設(shè)置一些情景,做些提示,引導(dǎo)學(xué)生自己歸納概括。四、學(xué)法明確指導(dǎo),告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會學(xué)習(xí)。
四、說過程。
(一)導(dǎo)入由古人頌月佳作說起,由復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),讓孩子們知道課堂上學(xué)什么,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。
(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然,合理切分意群。
(五)品讀課文讓學(xué)生找出自己在文章中的發(fā)現(xiàn)和閱讀體會,先由學(xué)生自評自解,老師側(cè)面幫扶,積極引導(dǎo)。
(六)多媒體范讀先讓學(xué)生討論朗讀要求,體會并能模仿范本的妙處。
(七)學(xué)生朗讀要求聲音要達(dá)意傳情,感染聽眾。
五、說生成。
課堂生成干擾自己的課堂教學(xué),為避免這種尷尬局面的出現(xiàn),擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機(jī)智應(yīng)對3、巧妙引導(dǎo)。
六、附錄頌月古詩詞但愿人長久,千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光,疑是地上霜。(表思鄉(xiāng)之情)舉杯邀明月,對影成三人。(表孤苦之怨)小時(shí)不識月,喚作白玉盤。(表盎然童趣)。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十六
教材解讀。
《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學(xué)家蘇軾的一篇散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經(jīng)歷,雖只短短85個(gè)字,卻為我們創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜,空明澄澈,恍若仙境的美妙境界。抒發(fā)了作者沉醉其中的喜悅心情,同時(shí)也表達(dá)出自己在政治操守上能堅(jiān)持自我的自得,充分表現(xiàn)了蘇軾的曠達(dá)胸襟。
我認(rèn)為文中有三處需重點(diǎn)解讀:
1“解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”蘇軾對月情有獨(dú)鐘,月總能勾起他的游性,讓他感受到人生的快樂,激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。
2“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺,我覺得應(yīng)該讀出作者的心情。應(yīng)該這樣解讀:蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步,仿佛自己在賞水中美景,他沉醉其中,寧靜而愉悅,怡然自得。偶一回神,才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相,更是作者蘇軾一次情感體驗(yàn)到理性升華的過程。正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所說“蘇東坡主張?jiān)趯懽魃?,?nèi)容決定形式的道理,也就是說一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他風(fēng)格的流露,我們可以看出,若打算寫出寧靜欣悅,必須先由此寧靜欣悅的心境”。
3“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達(dá)了蘇軾怎樣的心情?”“閑人”如何理解?要分析這個(gè)問題,還得從開頭的時(shí)間說起。“元豐六年”即蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的第4個(gè)年頭。他被貶黃州,官職微小,且不得“簽署公事“在經(jīng)歷“烏臺詩案”死里逃生之后,蘇軾并沒有向生活低頭。在黃州,他開始思考人生的意義,開始沉思自己的個(gè)性,考慮如何才能獲得心情的真正安寧,也就是找到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。于是他把注意力轉(zhuǎn)向了宗教,他開始研究佛道。并練習(xí)瑜伽和煉丹術(shù)。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來不沉湎于苦難和挫折,而總是能以一種超脫的心態(tài)對待。或許在蘇軾看來這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報(bào)國”,如果注定要來到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達(dá)觀的心態(tài),我們在他很多詩文中都可見。比如《水調(diào)歌頭》中的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”比如《定**》中的“莫聽穿林打葉聲,何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!比纭肚昂蟪啾谫x》中不僅表現(xiàn)了人在浩瀚宇宙之中的渺小,還表明了人在這個(gè)紅塵生活里可以享受的大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前,也就是說,他的心態(tài)已趨于平和,人生的苦痛和磨難他都能淡然待之,而隨遇而安。他就是詩,他就是音樂,他就是風(fēng)景,總是以空靈,灑脫的姿態(tài)站立在樸素的,黑暗的,殘酷的現(xiàn)實(shí)之上。因此根據(jù)以上分析,““何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人者而?!斑@句話傳達(dá)了蘇軾賞月的寧靜愉悅,為自己能堅(jiān)守政治操守的一份自得,也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人,具有閑情雅致的人。
1、教材所處的地位及作用。
《記承天寺夜游》位于人教版八年級上冊第六單元。本單元主要編輯了我國古代幾篇優(yōu)秀的山水詩文,歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學(xué)生情操,豐富學(xué)生的文化積累。
2、教育教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述教材分析,考慮學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,特確定如下教育教學(xué)目標(biāo)。
(2)能力目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生誦讀出文言味,體會景物描寫的妙處,學(xué)習(xí)以景抒情的方法。
(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感;感受作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
3、重難點(diǎn)的確定。
(1)教學(xué)重點(diǎn):體會文中精妙的'寫景,體會景物中滲透的情感。
(2)教學(xué)難點(diǎn):體會“閑人”在文中含義,由此體會詩人的情感。
二、教學(xué)策略(說教法,學(xué)法)。
課改以來,教育教學(xué)理念層出不窮,我們一直帶著思考在摸索,在前進(jìn)。特此,我關(guān)注了一下幾個(gè)關(guān)鍵詞“主體”“健康”“高效”“創(chuàng)造力”。這四個(gè)概念既有相通的部分,也各有側(cè)重點(diǎn)。所謂“主體”大家都知道是指在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平,認(rèn)知能力,給予學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間。關(guān)于“健康”一說,來源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個(gè)課題,其中在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中“以學(xué)生為本,依需施教”這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)的是充分尊重學(xué)生的需要而進(jìn)行教學(xué),也就是圍繞本篇課文,學(xué)生所展示出來的疑問,他想知道什么,他想了解什么,這里用“他”是代表每一個(gè)學(xué)生。我對于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節(jié)奏多么緊湊,不在于老師傳輸了多少知識,而在于學(xué)生是否充分的進(jìn)行了聽說讀寫的訓(xùn)練,解決了多少問題。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造力”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在“質(zhì)疑訓(xùn)練”上,課堂上應(yīng)該有學(xué)生質(zhì)疑這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)會思考,懂得思考,我想這一點(diǎn)是最符合“培養(yǎng)學(xué)生的探究精神”的。那么與之相應(yīng)的就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
基于以上指導(dǎo)思想,在教法上我主要從誦讀,質(zhì)疑,對比閱讀三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們讀出文言味,引導(dǎo)他們學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會思考,引導(dǎo)他們學(xué)會將所學(xué)的知識進(jìn)行融會貫通?!百|(zhì)疑”由兩部分構(gòu)成,淺層疑問用“是什么”的方式構(gòu)架,深層疑問用“為什么”來構(gòu)架。
而學(xué)生的“學(xué)”主要是小組合作探究,即小組內(nèi)提出疑問,解決一部分淺顯易懂的,對小組內(nèi)所提問題進(jìn)行歸納整理,留下具有代表性的問題。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的。
烏臺人獨(dú)坐,煙雨任平生。松崗明月夜,缺月掛疏桐。惜哉仕途窘,驚矣文路興。大道有行時(shí),千載一唯此君!并請學(xué)生用一句話說說對蘇軾的認(rèn)識。
2、朗讀訓(xùn)練分三個(gè)部分一自由讀,畫出生字詞。二再讀,達(dá)到熟練流暢,三配樂示范讀,學(xué)生把握輕重緩急并概括本文的主要內(nèi)容。
3、質(zhì)疑釋義。
按照教學(xué)策略中所要求的小組合作探究。教師準(zhǔn)備。
(1)詞語類。
a、月色入戶:戶,門。
欣然起行:欣然,高興的樣子。
念無與為樂者:念,考慮。
遂至承天寺:遂,于是,就。
相與步于中庭:相與,共同,一起。于,在。
b、欣然起行:行,快步走,表現(xiàn)蘇軾出門賞月的急切心情。
相與步于中庭:步,漫步,表現(xiàn)蘇軾,張懷民陶醉于月夜,悠閑,怡然自得的心情。
(2)解讀類。
蘇軾賞月為什么選張懷民同伴?出示張懷民相關(guān)信息:
張懷民,名夢得,一字偓佺。河北清河人,宋神宗元豐六年(西元一零八三)貶黃州,初時(shí)寓居承天寺(今湖北省黃岡縣南方)。曾筑亭於住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為“快哉亭”。
可以說是同是天涯淪落人,言語自然投機(jī)。
此處是本課的重點(diǎn),運(yùn)用比較法來突破。
蓋竹柏影也。
蓋一癩蝦蟆。
蓋以誘敵“蓋”是“原來是”的意思??墒窃谌湓捴杏兴鶇^(qū)別,“蓋以誘敵”只表現(xiàn)揭示真相,但蓋竹柏影也,蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒,即由感性的出神到理性的恢復(fù)神智的狀態(tài)。要求學(xué)生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說的訓(xùn)練。
這是本文的難點(diǎn),采用分析材料,討論的方式來突破。
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