編寫教案是一項需要教師具備較為扎實的課程知識和教學經(jīng)驗的工作。如何合理安排教學時間，使教學活動有序進行？這些教案范例也是教師們在教學實踐中得出的經(jīng)驗總結和教訓反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇一
1.了解作者，理清說明思路，概括課文內(nèi)容。(重點)。
2.品味語言，學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。(難點)。
3.細讀課文，感受作者孜孜以求的科學精神和細致嚴謹?shù)目茖W方法。(重點)教學過程。
一、導入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?導入本課學習。
二、教學新課。
目標導學一：通讀全文，理清說明順序。
提問1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確：全文分為兩個部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進行的。第2—3段說明對地穴。
外部情形的考察，第4段說明建穴，第5—7段寫伺機出穴。
第三層(第8—11段)，寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動情形的觀察，第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為六個層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。
第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應了?蟬的地穴?的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文形象化的總結。
目標導學二：默讀課文，品味說明語言。
提問2：這是一篇說明文，但我們讀起來并不覺得枯燥無味，為什么?
明確：《蟬》實質是科學觀察筆記、考察報告，屬于科學著作的范疇，但是，作者在表達上采用了一些文學性語言對說明對象的科學資料進行綜合介紹，因此有一定的文學色彩，其文學色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個小生物的成長慨嘆，多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉??倒懸?等動詞用得非常準確，把蟬脫殼的整個過程準確而又生動地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折，有情節(jié)，有描寫，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標導學三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問3：作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確：這是因為作者經(jīng)過了長期細致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個生命周期，在陽光下歌唱只有5星期，都說明作者對蟬的觀察是長期而細致的。有時，還要經(jīng)過多次的反復，正像作者自己說的那樣：?我經(jīng)過多次的觀察，才知道這種危險是什么。?必要時，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴謹認真、鍥而不舍的科學精神和全面細致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動而又準確的文章。
三、板書設計。
蟬蟬的地穴地穴特點。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動形象的文學筆法。
孜孜以求的科學精神。
細致深入的科學觀察。
教學反思。
八年級語文記承天寺夜游教案篇二
讀書：閉門書史叢，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饑。
態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
一生：起舞弄清影，何似在人間。
他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。
他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：“眼前天下無一個不是好人!”
同學們，你知道他是誰嗎?[蘇軾]。
二、作者及寫作背景多媒體展示。
三、初讀課文，整體感知。
1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。
要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。
八年級語文記承天寺夜游教案篇三
2、在理解文意的基礎上，能背誦全文。
3、理解作者的情感。
4、文言積累。
一、導入：
悠揚的古琴曲就像時光機一樣，把我們帶到了一千多年前的那個夜晚，皓月當空，引發(fā)了古人無限情思，我們似乎聽到有兩個人在月下聊天。那又是誰呢？他們又在談論什么呢？今天我們就借著這琴聲和蘇軾的這篇文章，帶著我們的疑問向古人要答案去！
先檢查一下大家的預習情況，看誰了解蘇軾的有關資料最多。
（請學生發(fā)言匯報了解的資料，然后展示課件，補充文章的寫作背景）。
二、朗讀，整體感知。
1、請學生自由朗讀，盡量大聲的讀，然后請學生說說自己讀的怎么樣？（讀的不大好，或者讀的不錯……引到錄音朗讀）。
2、聽錄音朗讀，對照自己的朗讀找距離（引到翻譯理解文章內(nèi)容上來）。
3、借助手頭的工具、注釋和自己的文言積累，合作譯讀文章（請學生提出討論過程中的疑問，課堂討論，教師提出文言積累要求）。
4、出示課件，提供參考譯文。
三、背誦。
1、展示課件中，圖文結合，請學生配樂朗讀（四個不同的圖文）。
2、聽錄音朗讀，自己試著背誦或者跟讀。
3、背誦。
四、品味。
出示課件問題：
1、文中寫了何人、何事、何景、何情？（用文章里的詞、句回答）。
2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特征，怎樣描寫的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些語句是作者感嘆的句子，這些句子表現(xiàn)了作者什么樣的情感？）。
4、教師總結：
蘇軾在自己的政治觀點不被人認同，出獄被貶后，還能以這種豁達的心胸寫下如此優(yōu)美的文章，試問我們也有如此心境么？那么讓我們借著音樂和美麗的景色，也來學學古人吧。
五、拓展延伸。
欣賞月夜圖，傾聽古曲，可以學著古人，激發(fā)情思也寫一個短文或者寫一兩句自己想對蘇軾說的話。
八年級語文記承天寺夜游教案篇四
這堂課從最初設計到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：
1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內(nèi)容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現(xiàn)在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態(tài)度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系?當我看到錢夢龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現(xiàn)。試想一下：教學創(chuàng)意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會成為學生心中永遠的創(chuàng)影?！?/p>
3、課堂時間有限，一節(jié)課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊……但在45分鐘時間內(nèi)不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經(jīng)幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。
總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!
八年級語文記承天寺夜游教案篇五
1、掌握文言詞匯，理解課文內(nèi)容。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
3、體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
1、反復誦讀，形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)。
(二)解讀標題。
明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)。
補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。
(三)交流預習體會，明確學習目標。
1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。
(四)初讀課文，體會層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會文章層次美。
指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學生交流以往學習文言文的經(jīng)驗及明確重點。
教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。
換——用近義詞替換。
補——補充省略成份。
調——倒裝句式進行調整。
刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。
3、學生整理匯報，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。
教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。
3、探究“文人心境”。
補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單?？梢允菍W習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長相方面的。通過實物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?
(八)學生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結束語。
蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉折關系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。
五、重點句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達的.感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標的教學要求和初二年級的學情分析，我確定了我的教學思路：
一、積累詞匯，熟讀成誦。
二、理解作品意境，體會文中蘊涵的思想感情。
三、學習抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續(xù)保持和發(fā)揚的。
一、課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當，新課標要求文言文要以誦讀為基礎。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學生的自主學習能力。
學生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通，小組合作解決疑難的教學方式。培養(yǎng)學生的自主學習能力。通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。
三、問題設計巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點、突破難點，主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景;雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決，教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學方法。
其三教學過程中只考慮中上層學生，缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。
八年級語文記承天寺夜游教案篇六
為了提升教研能力，營造教研氛圍，我執(zhí)教了蘇軾名傳千古的美文《記承天寺夜游》。用這篇課文上公開課的老師數(shù)不勝數(shù)，其中不乏許多大家，他們從不同的角度執(zhí)教了這篇課文，都取得了非常好的效果。那怎樣才能上出自己獨特的味道呢？批注式閱讀，這種教學方式在現(xiàn)代文的教學中取得不錯的效果，決定采用批注式這種傳統(tǒng)而不乏創(chuàng)新的教學方式來執(zhí)教這篇課文。我把課堂的著力點放在“學生自主批注——學生合作交流——學生展示批注”上，讓學生解讀批注文本內(nèi)外所蘊含的一切內(nèi)容。
教學流程；師生互相問好后，進入簡單的導入環(huán)節(jié)。
學生：語句和修辭的角度。
學生：我覺得可以分為四種，一種是感想式的，一種是重點字詞的批注，還有一種是質疑式，還有一種是關于課文內(nèi)容的。
教師：我們來總結一下兩位同學的方法。關于批注式閱讀，若是現(xiàn)代文可以對文章的內(nèi)容進行批注，對重點字詞從寫法的角度批注，還有從情感的角度批注，這是最基本的批注方法，當有問題的時候我們可以做質疑式的批注，學貴質疑嘛，最后一種即感悟式批注。文言文的批注和現(xiàn)代文批注相差無幾，但文言文有自己很重要的一條，叫做對重點字詞含義的批注，這也是疏通文義的第一步。
（課件投影批注重點詞的含義（區(qū)別于現(xiàn)代文）批注文章的內(nèi)容；批注字詞的寫法；批注文章的情感；質疑式批注；感悟式批注；）。
教師：下面我們根據(jù)這幾種方法來批注蘇東坡名傳千古的美文《記承天寺夜游》，請大家自己靜靜地讀文章，把你的所感所悟所思所想批注在課文旁。
簡單的一番話導入?yún)s點明了本節(jié)課的教法、學法和學習內(nèi)容，進而讓學生根據(jù)已掌握的現(xiàn)代文閱讀的批注方法過渡到文言文批注的方法，并點明文言文只有一項方法即對文言字詞的解釋是不同于現(xiàn)代文閱讀的批注方法的，這化解了學生對文言文批注方法的疑惑。
學生自主批注10分鐘，我在巡視查看學生的批注時，發(fā)現(xiàn)基礎較差的學生很難批注除了重點字詞含義以外的內(nèi)容，部分學生在課前預習時也只是照搬參考資料書中的內(nèi)容，而缺少個性解讀質疑，造成這結果的部分原因是我沒有在導入環(huán)節(jié)之后讓學生自由朗讀幾遍課文和課文下的注釋，于是在此過程中我提醒學生細讀文本，做到字字可品，句句可賞，并對文本做質疑式批注進行了適當引導，此時學生的思維得到了啟發(fā)，這也為后來的合作交流做了鋪墊。
教師：自主學習時間到此結束，我想集體的智慧是大家所共同期待的，下面請同學們小組交流合作討論出你所發(fā)現(xiàn)的美點。
學生合作交流接近10分鐘，此時我參與傾聽了各個小組的交流，并對學生的疑問進行了引導，發(fā)現(xiàn)集體交流后學生的思維得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每個小組都對文章的不同之處進行了個性化的批注，提出了許多有價值的問題。
師：同學們，停下來，我剛剛發(fā)現(xiàn)很多小組賞析的點很好，也提出了很有價值的問題，下面我們進入第一段的批注，請同學們齊讀一遍。
師：對這一段哪位同學來給我們第一個批注。
生：我想問個問題，“月色入戶”可以改成“月色敲門”嗎？
生：當時作者被貶官了，所以他得心情應該是有一點憂愁、悲傷，“月色入戶”的“入”字可以體現(xiàn)出淡淡地寧靜的氣氛，如果改成“敲門”那太過于歡快了，這和文章的內(nèi)容情感不相符合。
師：這也就是說和文章的感情基調不相符。關于作者貶官，大家請看這則資料。
生齊讀助讀資料：元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄，隨后被流放至黃州。（課件投影）。
師：這則資料能更好地幫助大家了解蘇軾，解讀課文，下面請同學們接著展示批注。
生：我的問題是文章僅有84個字卻用了10個字來寫時間。
生：這時間交代了事情發(fā)生在夜晚，營造了凄清寧靜的氛圍，時間接近十五日，說明月亮比較圓，為下文美麗的月色做鋪墊。
師：你是解答了交代時間在文中的作用，還沒有回答出為什么用10個字來寫時間。
生：我覺得應該是作者對這件事情非常的重視，因為她覺得這是他人生的一個折點，他從被貶黃州的那種人生的低潮，經(jīng)過這一夜欣賞月色，把所有的事情都看開了，對人生有了感慨。
師：回答的太好了。（師生鼓掌）還有同學對第一段批注賞析了其它句子嗎？
生：第一句話交代了時間、地點、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的興奮和喜悅，“欣然”這個重點字詞翻譯為“高興地樣子”。
師：作者在這樣的夜晚，是否最開始就很高興呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的憂愁，因為作者被貶官了。
生：我覺得“月色入戶”和后面“欣然起行”有點聯(lián)系，月色淡淡的，有寂寞的氛圍，這把作者空虛寂寞的心情引出來了，看到月色很美所以他的心情變得高興，就想出去走一走來平息下自己的心情。
師：也就是說他想通過欣賞月色來解除心中的孤獨寂寞之情。
生：其實我覺得“解衣欲睡”更加直白地體現(xiàn)作者的孤單，因為此時的家家戶戶都一起進入夢鄉(xiāng)了，而作者一個人卻孤孤單單的只好睡覺。
生：我有補充，我重點賞析的是“月色入戶”，月亮什么時候才會把屋子里面照的非常明亮呢？說明當時的月亮真的是非常的亮，沒有云層遮擋，作者用的是“入”，而不用其它的動詞，生動形象地寫出了月亮照進來的動態(tài)美，然后，一般來說，那些達官貴人的屋子都是遮蓋的嚴實，月亮不會那么輕易地照進來，這就說明當時蘇軾的房子并不是那么好。
師：也就是說他得房子比較簡陋，那么我就想問大家“戶”指的是“窗戶”嗎？
生齊答：不是，指的是“門”。
對于文章第一部分的批注，同學們既有對文言字詞的批注，如“欣然”、“戶”，又有對情感波瀾的批注，既有對文句內(nèi)容的批注，也有對字詞從寫法角度的批注，更難能可貴的是，學生能站在全篇的高度，提出深刻的問題如“為什么用十個字來寫時間”，而同學能妙語解讀出“這是蘇軾人生的折點”來說明強調這個時間的重要性，他們還能通過想象從“月色入戶”讀出蘇軾屋子簡陋的狀況，這其中有些問題是我在備課時根本就沒有考慮過的問題，可見之前的個性化自主批注和小組交流是非常成功的，也說明學生的閱讀能力是不可估量的。
師：同學們批注地非常好，下面我們一起來看第二段，請大家齊讀一遍。
生齊讀：念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。（課件投影）。
師：這一段緊承上文，哪位同學來展示批注？
生：我想問個問題，為什么作者馬上就會想到張懷民而不去找其他的人？
生：因為當時的張懷民和作者一樣，也是被貶到黃州了，兩個人都抑郁寡歡，所以兩個人的心是相同的。
師：我們用一句詩歌來形容就是。
生齊答：同是天涯淪落人。
師：關于張懷民，老師這里也有一則資料來幫助大家理解，大家請看。生齊讀：張懷民，元豐六年被貶黃州，居住在承天寺，張懷民雖擔任小官，但心胸坦然，公務之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（課件投影）。
師：關于這一段，還有同學賞析其它的字句嗎？
師：作者和張懷民走在中庭是去干嘛呀？生齊答：賞月。
師：那老師有個問題，他們是怎樣去賞月的？
生：散步，“步”字體現(xiàn)出來了?！安健弊挚梢钥闯鲎髡叩男那槭乔屐o的，沒有被貶黃州的時的憂郁。
生：因為作者本來就覺得很寂寞，他想找個人來聊天散步，這樣可以抒發(fā)自己的被貶黃州的抑郁寡歡之情。
師：也就是說把一個人的痛苦分擔給另外一個人，那么痛苦則減少一半。
生：因為此時的月色是非常美麗的，作者突然興起，想找人與他分享這美景。
生：我想他還會去找其他的人。
生：我覺得可能會像上個問題一樣，蘇軾會一個人在那散步賞月。
生：我覺得他會坐在椅子上，喝著酒，靜靜地抒發(fā)心情。
師：你認為他會把酒問青天?？磥砗笪牡陌l(fā)展是無可預料的。
學生的質疑式批注可以說是這部分批注的亮點，由這一兩個問題而把內(nèi)容和情感都解讀出來了，不足的是對于重點字詞“遂”和“相與”沒有提醒學生注意，處理最不好的一環(huán)是關于學生提出“張懷民睡著了后文該如何發(fā)展”的問題時，我有點措手不及，只是純粹地順著學生的思路走，而沒有逆向引導學生，反問一句“張懷民會睡著嗎，如果張懷民不是和作者有共同遭遇的人，蘇軾會馬上就想到他嗎？”，以此來證明蘇軾是找對了人的，進而說明兩個人志同道合。
師：作者在這中庭見到了怎樣美麗的月色，請大家齊讀原文。
生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（課件投影）。
生：這句話用了比喻的手法，“積水空明”寫出了月光的清澈透明，藻、荇交橫寫出了竹柏的清麗淡雅，渲染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美好境界，也與前文蘇軾要欣然起行相照應。
師：空明是什么意思？
生：水的清澈，這里形容月光的澄澈。
生：我覺得這一句寫出了他們真的是無事可做，也說明了他們被貶心情的憂郁和淡淡的哀愁，體現(xiàn)了下文的“閑”字。
生：我覺得這一段最好的地方就在于無一字寫月，但它所有的比喻都寫出了月光的美麗、澄澈、空明。他省略了本體“月光”。
師：作者這時發(fā)現(xiàn)了月光了嗎？
生：應該還沒有，可能是他低著頭走著走著，后來看到竹柏的影子，才發(fā)現(xiàn)是月光。
師：如果我把這句改為“竹柏影如水中藻荇交橫”，那也是在寫月光啊，可不可以呢？
生：它有一個“蓋”字，說明作者是恍然大悟才發(fā)現(xiàn)是月光的，可能開始作者低著頭走以為踩到了水，結果發(fā)現(xiàn)不是，所以才抬頭發(fā)現(xiàn)是月光照耀下呈現(xiàn)出竹柏的影子。
生：承天寺應該是有很多植物的，為什么作者只寫竹柏這兩種植物呢？
生：我覺得竹子光禿禿的，可以體現(xiàn)作者的空虛寂寞之情。
師：這似乎沒有理解到位，想想竹柏象征著什么？
生：我覺得這里作者用了托物言志的手法，因為竹柏是非常的堅強，有一句話說“歲寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏來比喻自己不慕名利，追求悠閑淡雅的生活。
在這部分，學生對重點字詞“空明”進行了批注，并從寫法的角度賞析出了比喻的妙處，在我的引導下，讀出了“蓋”字的意味，還通過想象猜測作者由低頭散步到抬頭望月這一微妙動作的轉換。學生通過引用《論語》里寫松柏的句子，感悟出作者選竹柏二景的深刻含義。不足的是對于基礎稍差的學生來說，應該讓他們準確地把這句話翻譯出來，那樣理解起來可能更容易一點。
師：看到這美麗的月色，作者發(fā)出了怎樣的感慨呢？請大家齊讀最后一部分。生齊讀：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（課件投影）。
師：這一句可謂筆力千鈞，哪位同學對此進行賞析了呢？
生：每一個夜晚都會有著美麗的月色，竹柏也是隨處可見的，但是像作者和張懷民這樣被貶官，但心境依然高雅、淡泊名利的閑人卻很少見，他們本來都處于不好的環(huán)境之下，但他們一直都有良好的心態(tài)，對未來都抱有希望，所以這句話中的“閑”字能體現(xiàn)他們的豁達。
生：我想賞析“但少閑人”四個字，如此美好的夜晚卻很少有像作者這樣的閑人去賞月，側面看出大多貶謫的人都是熱衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出來賞月。
師：作者有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心情。
生：這句話表現(xiàn)了作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑。
師：也就是說一個“閑”字包含著復雜的感情。
師：也就是說怎樣理解“閑”，字？
生：清閑。
師：那是不是所有清閑的人都可以看到這美麗的月色呢？
生：應該有不追逐名利的性情，他會拋開雜事去賞月，而那些熱衷功名的人都去處理繁忙的公務了，所以作者被貶了還有會閑情雅致去賞月去發(fā)現(xiàn)美。
師：也就是說不僅僅要有閑的時間，還要有閑的心境去賞月。總結一下這篇文章，同學們從語言、情感、寫法來對文章進行了批注式閱讀。
這一部分的難點為對“閑”字的理解，也就是學生問到的問題，“明明大家在晚上都不用工作，閑下來了，為什么作者還說少閑人”?？梢婇e不僅僅指政治上的清閑，還指的是閑情雅致?！伴e”字不僅包含悠閑、欣喜，還有被貶的淡淡悲涼，但更多的是作者面對挫折的豁達樂觀。學生能理解到這樣的深度，那整篇文章的難點也突破解決了。如果我此時強調一下重點字詞“但”為“只是”的含義，可能學生更能理解那種嘆息的意味。
師：今天這節(jié)課，我們用批注式閱讀的方式讀了一篇美文，解讀了蘇軾這個人，而且了解了蘇軾的豁達、樂觀以及他被貶的悲涼和排遣悲涼的自我方式，最后請同學大聲地朗讀課文。生朗讀課文，下課。
在這篇文言文的教學中，我第一次嘗試運用批注式閱讀方式進行教學實踐，在課前的3分鐘內(nèi)，讓學生根據(jù)現(xiàn)代文批注的感悟總結出批注式閱讀的方法，并指出文言文和現(xiàn)代文閱讀不同的一處，即對文言字詞含義的批注來疏通文義，這打消了學生心中對文言文批注的疑慮，這樣不同層次的學生可以根據(jù)這些方法的提示來自主批注。接著用了整整十分鐘放手讓學生自己去感悟、理解、質疑、賞析，這是批注式閱讀的基礎。接著又用了將近十分鐘讓學生小組交流談論，這是批注式閱讀的展示環(huán)節(jié)做進一步的鋪墊。這樣一來，一方面以學生的自讀自主批注為基礎，重視學生的個性化理解，一方面注重學生間的互動，充分開展合作、交流與分享的討論活動，從而在理解認同文本的基礎上能創(chuàng)造性地解讀文本，從而提升文本的價值，使文本解讀能更深刻，以期達到超越文本的目的。
整堂課用了二十分鐘讓學生展示批注。我把課文分成了四個部分，邊朗讀邊展示批注。學生有對重點字詞的批注，這樣讓基礎較差的學生也有發(fā)言權，對文章內(nèi)容的批注讓學生在疏通文義的基礎上進一步了解課文所寫的內(nèi)容，對“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解讀出了作者情感的變化，對“入”、“蓋”以及寫景之句，學生從寫法的角度進行了更深入的批注，能解讀出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是學生的質疑式批注，可謂驚喜連連。從“為什么用十個字來寫時間”解讀出這個時間為蘇軾人生的折點，到“月色入戶可否改成月色敲門”解讀出文章以淡淡哀愁為感情基調，再到“蘇軾為什么馬上就會想到張懷民”解讀出兩人有相同的遭遇。從“可否去掉蓋字”解讀出作者賞月時由低頭到抬頭這一恍然大悟的情景，到“為什么只選擇竹柏這兩種植物”解讀出蘇軾的堅強和淡雅心境，再到“為什么大家晚上都閑下來了，但蘇軾卻還說閑人很少”解讀出閑字不僅指政治上的清閑，還指心中的閑情雅興。盡管作者被貶官卻還有這種閑情雅興，說明作者的樂觀豁達。學生的種種批注可以說是源于文本但又超越了文本，讀出了文本沒寫出來的眾多信息，對文章的精美之處、對蘇軾的閑情豁達都有了更深刻的認識。整堂課也符合“以教師為主導，以學生為主體”的課改精神，讓學生的閱讀能力得到了進一步提升。
在這節(jié)課上，我也留下了許多遺憾，首先是面臨學生提出我沒有預料到的問題時，缺少應有的教學機智，如學生拋出“如果張懷民睡著了，后文該如何發(fā)展時”，我沒有進行很好的引導，不會以此反向證明蘇軾是找對了人，說明蘇軾和張懷民是志同道合之人。這提醒自己以后開展批注式閱讀教學時，解讀文本要更細致更全面，做到心中有數(shù)。其次是這堂課缺少學生自由讀書背書環(huán)節(jié)，如果在自主批注前，給三分鐘讓學生自由讀，那更多基礎較差的學生能收獲更多，在課文批注展示完后，節(jié)省出兩到三分鐘，讓學生自由背誦這短小精煉的文字，那全班同學的收獲會更大。
總之，在文言文中開展批注式閱讀教學方式，能讓課堂更生動，能讓學生的思維更活躍，能讓文本的解讀更深刻，授之以魚不如授之以漁吧。
八年級語文記承天寺夜游教案篇七
本文選自《東坡志林》，此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨到之處。一切都像信手拈來，卻創(chuàng)造了一個明凈悠閑的境界。文中十八字寫景，運用比喻手法，將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意，充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟。
一、知識和能力目標。
1、本課的文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、整體把握文章內(nèi)容。
4、領悟作者簡潔精妙的寫景抒情的寫法。
二、過程與方法目標。
1、朗讀以至成誦，在讀的過程中把握文意，體味文章的感情基調。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感態(tài)度和價值觀目標。
感受作者熱愛生活，追求美好事物的執(zhí)著情懷，學習他面對逆境時達觀處世的從容心態(tài)。
1、朗讀，把握文意。
2、體會寫景的妙處，領略作者情懷。
一、導入：
古人無論是在得意還是失意時都喜歡以風花雪月寄托自己的情懷，蘇軾也不例外，在他被貶黃州抑郁不得志時就借用月光將自己的感情釋放了出來。
出示課題(。
為了大家在學習時有跡可尋，不至于茫然不知所措，我先給大家出示本節(jié)課的學習目標和總體要求。
出示學習目標。
在大家明確了這一節(jié)課的目標后，我要向大家發(fā)出一次又一次的挑戰(zhàn)，大家敢于應戰(zhàn)嗎？挑戰(zhàn)第一關——蘇軾知多少。
好，同學們查找資料既全面又迅速，那么請看挑戰(zhàn)第二關——看誰讀得好。
古文閱讀三字經(jīng)。
讀一遍，找生字。讀兩遍，斷句子。讀三遍，看注解。讀四遍，握文意。
第二關同學們過得很容易，下一關就沒有這么容易了。
挑戰(zhàn)第三關——改寫之中理文意。
(一)改寫課文：以散文化形式，或新詩分列句式，將課文內(nèi)容改寫成幽默、趣味、口語化或兼而有之的文字，且能籠蓋全篇文意。
(二)共同欣賞講評。
品評范文。
到此為止，大家已經(jīng)過了三關《三國演義》中關云長千里護送皇嫂，出五關斬六將，看來大家過關斬將的本領也不錯嗎？我的給大家設個難關。
挑戰(zhàn)第四關——看誰做得好。
1、喜歡文中寫景的句子嗎？主要寫得是哪種景物？如果喜歡說說理由。(幻燈片14)。
討論交流。
2、我們身邊有許多閑人，文章中的閑人與他們一樣嗎？(幻燈片15)。
創(chuàng)新作文。
月總是文人墨客的'愛物，詠月文章數(shù)不勝數(shù)。課文作者寢而見月，見月而起，起而尋友，尋友賞月，以水喻月，最后寫出了在空明的月色中對人生哲理的領悟：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔前?，“何夜無月”。請以“月”為話題寫一篇600字的作文。
同學們，這一節(jié)課大家快樂嗎？還有什么疑問嗎？有疑問就對了，因為一節(jié)課的結束就是同學們探索的開始，希望同學們在以后的學習中，用心去品味生活，你的生活將會有無限的樂趣等待著你。
八年級語文記承天寺夜游教案篇八
2.賞析文章重點內(nèi)容，感悟、體會作者的思想感情。
二、復習重點：理解重點字詞句的含義，以及重點句子的賞析。
三、復習難點：感悟、體會作者的思想感情，以及對“閑人”四個層次的理解。
四、教學過程：
1、《水調歌頭》沙畫欣賞導入：現(xiàn)代年輕藝術家表現(xiàn)的是古代名家名作，看來詩詞與繪畫是相通的。有句話說的真對：詩中有畫畫中有詩啊。不過讓我們更加感興趣的是現(xiàn)代的藝術家表現(xiàn)的卻是古代的名家名作?？磥磉@個蘇軾還真了得。下面我們一起簡單了解一下這個偉大的蘇東坡吧。
2、簡介蘇軾。他的詩詞賦、以及琴棋書畫是樣樣精通，在文學創(chuàng)作方面也十分突出，被評價為“唐宋八大家”之一。
3.簡介本文的寫作背景：蘇軾因為反對王安石推行的新法。其政敵以蘇軾有諷刺新法的詩句為借口，以“誹謗朝政”的罪名將他逮捕，讓他險些丟了性命。蘇軾被貶到黃州四年后的某天夜晚，被美妙的月色吸引，寫下了《記承天寺夜游》這傳世名篇，真實地記錄了他當時生活的一個小片段。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現(xiàn)一片心境。
4.簡介蘇軾的人生觀和世界觀：他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬里走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷陷害，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：眼前天下無一個不是好人!讀書：閉門書史叢，少有凌云志。立志讀盡人間書，發(fā)奮識遍天下字。態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。一生：起舞弄清影，何似在人間。
5.師生交流重點字詞復習情況。
請你在筆記紙上寫出認為最重要的五個字詞，并加以解釋。
6.師生交流重點語句翻譯情況。
請你在筆記紙上寫出認為最重要的兩句話，并加以翻譯。
7.重點問題交流，然后加以明確。
(1)、蘇軾為什么想著在初冬的夜里走出戶外?
一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，散散心;另一方面因為月色很美，想去賞賞月。
(2)、哪句話是描寫月景的?請賞析。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>
賞析：句中無一個“月”字，卻無處不是寫?zhàn)嵉脑鹿狻ＬK軾用“積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明，營造出一種空明的意境;用“藻荇交橫”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影，給人以水草搖曳的動態(tài)之美。“一切景語皆情語”，這個景象映照出作者光明磊落、清澈透明、了無塵俗的心胸。
中考鏈接：用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)。
答：明確：用比喻來描寫月色下的美景。積水比喻月光，藻荇交橫比喻月下竹柏影。
八年級語文記承天寺夜游教案篇九
學習目標：
1、借助工具書讀懂課文，掌握一些實詞的意思，并背誦課文。
2、體會作者特殊的心境。
教學設想：
（1）預習要求：1、自讀課文，看注釋，查工具書，正音正字，順暢誦讀。
2、查閱有關資料，了解作者.寫作次文時的處境。
（2）教法學法：1、注重誦讀教學。使學生在反復誦讀中逐漸加深對課文內(nèi)容的理解，體會作者在文中表達的思想感情。
2、采用啟發(fā)式，討論式教學。充分調動學生學習的主動性，讓學生自己疏通文意，同學間展開討論、解釋疑難，教師作必要的點撥和適當?shù)闹v解，以培養(yǎng)學生獨立思考、獨立解決問題的能力。
（3）課時安排：一課時。
（4）準備教具：錄音機、投影儀。
教學流程：
一、導語設計，走近蘇軾。
宋代有個大詩人叫蘇軾，你們可曾讀過他的詩文？我們在七年級上學期曾學過他的一首詞，叫《浣溪沙》。哪位同學還能背誦？（指名背誦這首詞）這位大文豪才華橫溢，但他的命運卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州，其心情可想而知。但他善于自我解脫，與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄澈透明，如詩如畫。現(xiàn)在讓我們與這位大詩人共同夜游承天寺吧?。ò鍟n題作者）。
二、展示學習目標（投影）。
三、整體感知課文，疏通文章內(nèi)容。
（一）朗讀課文，讀準字音。
1、學生自讀課文，看注釋，查工具書，互相解決疑難。
2、聽錄音：聽清生字讀音及難讀句的節(jié)奏，標注在書上。
3、自由朗讀課文，要求：讀準字音、讀通句子、讀順文章。
4、組織學生朗讀：指名讀、分組讀、集體讀。
（二）掌握重點實詞的意義，讀懂課文。
1、學生再讀課文，借助工具書，結合注釋，理解并口頭翻譯課文。
2、劃出疑難字詞，準備交流。
3、組織交流：先小組交流，共同討論，后全班交流解疑。
4、學生當堂筆譯。
四、走進蘇軾的內(nèi)心世界，體會作者特殊的心境。
出示投影：
1、文章最后一句說：“但少閑人如吾兩人者耳。”你認為這句話寫出。
了作者怎樣的心境？
2、作者在文章中抒發(fā)了怎樣的'情感？哪些詞語可以表現(xiàn)出來？
a.學生思考、討論，解決疑難。(學生言之成理即可)。
b.教師結合進行板書。
c.小結這節(jié)課，我們學習了蘇軾的散文。這篇短文不足百字，卻膾炙人口，堪稱古代小品文中的杰作。文章通過記事、寫景、抒情，以極精練的語言，創(chuàng)造出一種詩一樣的藝術境界，表現(xiàn)出作者曠達的人生態(tài)度，給人以美感和熏陶。請同學們課下反復誦讀，深入領會本文語言運用的妙處及作者所表達的思想感情。
五、布置作業(yè)：
1．背誦課文，并理解作者心境的？
2．月光，曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情，留下許多杰出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。
十七記承天寺夜游教案(蘇教版八年級上)由本站會員分享，,請注明出處!
八年級語文記承天寺夜游教案篇十
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創(chuàng)造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言簡練而又極富表現(xiàn)力，可以說是寫景抒情的精品。對于陶冶情操、提高語言表達能力來說，本文是學生學習的典范。
（二）學情分析。
學生經(jīng)過兩年的學習，對于文言文的閱讀與學習已初步形成了一定的學習方法，但對文言文閱讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，在學法上還要加強指導。因而，這一課的教學既有學生自主探究的一面，又有教師具體指導的一面。
（三）教學目標。
美國教育學家布盧說過：“科學地確定學習目標是教學的首要環(huán)節(jié)?！睂W會學習，學會做人，學會生存，學會創(chuàng)造是現(xiàn)代教學理論的基本觀點。以此來指導教學，課堂教學的目的和任務就必須是使學生從低效、沉重、苦悶的學習重負下解放出來，不但使他們學會，而且要使他們會學、樂學、善學。因此我根據(jù)教材、學情特點制定了以下教學目標：
1、疏通文意，識記常見的文言詞語。
2、欣賞文中清幽寧靜的意境，背誦全文。
3、結合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會作者樂觀曠達的胸懷。
（四）、重點難點安排。
重點：理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點：體會作者自嘲自解達觀的人生態(tài)度。
從知識獲得的途徑來看，學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習。學法上我引導學生以發(fā)現(xiàn)學習為主采用朗讀法、圈點勾畫法、質疑法、討論法以探究的方式由表及里地自主學習。
1、朗讀法：漢朝學者董遇說：“書讀百遍，其義自見?！崩首x是讀者與文本的對話，是理解的基石、積累的捷徑、語感的源泉。學習文言文難就難在詞句古奧難懂，解決的辦法之一就是朗讀。
2、圈點勾畫法：學生學習過程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實詞和虛詞，需要圈點勾畫出來，反復誦讀、品味，才能深入地領會作者的創(chuàng)作意圖。
3、質疑法：學起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探究，通過探究，才能發(fā)現(xiàn)真理。讓學生將自學中遇到的難詞難句摘錄下來質疑問難，通過生生、師生交流得以解決。
4、討論法：討論法以學生自己的學習活動為中心，讓學生由被動接受知識轉變?yōu)橹鲃荧@得知識，在學習中真正處于主體地位并養(yǎng)成合作、探究的習慣。
教學方法是教法與學法的有機統(tǒng)一，教法與學法具有一定的對應關系，學法決定教法，教法制約、影響學法。因此我以啟發(fā)式教學為主，運用朗讀法、練習法、比較法、討論法，力求讓學生在自主、合作、探究的氣氛中快樂地學習。本課使用教具為多媒體課件。
1、朗讀法：教學千法，朗讀為本。葉圣陶老先生談文言文學習的特殊性時曾經(jīng)說過，“習文言，必先熟讀若干篇，勉強記住不算，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f，學生對文本的感知是通過讀來完成的。
2、練習法：對于字詞句的難點，我采用練習法來檢查學生的預習情況，幫助學生鞏固新知識，培養(yǎng)學生使用圈點勾畫法與質疑法的習慣。
3、討論法：培根說：“讀書使人充實，討論使人機智。”教師盡情地展現(xiàn)自我的教學機智，利用文中的一個詞語或一個句子，給學生提出疑惑，好比一石激起千層浪，能充分調動學生的學習積極性和主動性，培養(yǎng)學生敏捷的思維能力和多向思維能力，還有效地鍛煉了學生的口頭表達能力。
4、教具使用目的：多媒體課件能提供豐富的信息資源，可以優(yōu)化課堂教學，提高學習效率。其優(yōu)點是審美效果比較直接，缺點是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在于渲染氣氛，補充相關信息，從而激發(fā)學生思考，為學生提供充分的思維時間和空間，并將松散的教學片段連綴成整體展現(xiàn)出來。
（一）、導入。
教師活動：請同學們列舉一些詠月的詩句。
學生活動：舉出曾經(jīng)學過的有關月亮的詩句。
教師補充并導入：李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天，就讓我們一起來讀蘇軾的《記承天寺夜游》，去領略月夜美景，去感悟別樣的心境。
（二）有關作者與寫作背景。
出示幻燈片，簡介蘇軾資料。
蘇軾：（1037~1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。少時博通經(jīng)史，21歲時中進士。因不滿王安石的“新政”，自愿外放，先后歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
蘇軾是一位且有多方面才能的藝術家。作為“唐宋八大家”之一，他不僅創(chuàng)作數(shù)量很大，而且以氣勢縱橫，變化多姿，暢達明快形成了自己獨特的風格。
寫作背景：
本文是蘇軾于元豐六年（1083年）黃州貶所所作，名義是團練副使卻有職無權，無事可做。寫本文之時，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。
（三）、整體感知。
教師活動：
1、播錄音范讀課文，要求學生在聽的過程中注意：
a、朗讀的節(jié)奏。
b、體會作者的思想感情。
2、以練習的方式，檢查對文章內(nèi)容的理解及掌握程度。
3、學生作示范性朗讀，然后讓學生互相點評。
4、學生以4人小組為單位，對照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。
5、以小組匯報的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞提出來，在堂上共同解決。
（四）、研讀及賞析。
教師活動：
1、根據(jù)文章中包含的要素，簡要概況全文的內(nèi)容？
2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，并說說有何特色？
4、這篇文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
學生活動：討論上面問題并明確。
（五）課堂小結：
1、學生談自己本節(jié)課的收獲。
2、教師小結：《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
（六）、布置作業(yè)。
月光，曾激發(fā)過無數(shù)詩人的才情，留下許多杰出的詩篇。請同學們收集一些描寫月亮或月色的詩句，摘抄到語文本上。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十一
1、重點詞、句的理解與翻譯。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學習景物描寫的方法。
3、感受學習蘇軾豁達的人生態(tài)度。
【教學重點】。
品析寫景語句并體味意境。
【教學難點】。
體會作者的人生態(tài)度。
【教學過程】。
一、導入新課。
月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，似真似幻。面對如此美景，真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺，一同欣賞這美麗的月色。
二、誦讀譯讀，初讀感知課文。
1、師范讀課文。
要求：聽準讀音，聽出停頓和節(jié)奏，做好標記。
2、用你喜歡的方式讀課文。
要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。
3、生個別讀，其他點評。
4、生齊讀課文。
5、生結合注釋，譯讀全文。
用小組對抗賽和新舊知識結合的方法來落實課文重點詞的理解和課文翻譯。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十二
課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》歌詞如下：
在校園的時候曾經(jīng)夢想去桂林。
到那山水甲天下的陽朔仙境。
漓江的水呀常在我心里流。
去那美麗的地方是我一生的祈望。
有位老爺爺他退休有錢有時間。
他給我描繪了那幅美妙畫卷。
劉三姐的歌聲和動人的傳說。
親臨其境是老爺爺一生的心愿。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有時間的時候我卻沒有錢。
我想去桂林呀我想去桂林。
可是有了錢的時候我卻沒時間。
師：這歌叫什么名字？
生：《我想去桂林》。
師：歌里是這樣唱的：我想去桂林，可惜有時間的時候……。
生：我們沒有錢。
師：有錢的時候……。
生：我們沒時間。
師：那么我們什么時候去桂林？
生：有錢又有時間的時候。
師：歌里有沒有這樣的人啊？
生：有！一位退休的老爺爺！
師：看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候--老了！
（出示文字：一個現(xiàn)代人的一生）。
生：老了！
師：是啊，已經(jīng)老了！看來人生很無趣啊，是不是？
（學生有說“是”，有說“不是”的。）。
師：看來大家意見很不一樣，我們現(xiàn)在來看一個人，讓這個人告訴我們?nèi)松欠駸o趣。
（邊說邊出示引號中文字）。
師：今有一人，此人跟我們一樣讀書--“閉門書史叢，少有凌云志”。讀書非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饑”。誰能說說這句話的意思。
生：就是說他讀的書都沒什么用，連肚子都填不飽。
生：好象是四海為家。
生：很凄涼。
生：非常不幸。
師：我們來看看他到底活的怎么樣？
（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態(tài)卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”
師：這個人去世很久很久以后，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）。
生（齊讀）：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。
師：這個人是誰??？
生：蘇東坡！
（出示蘇軾圖片）。
師：蘇東坡！剛才大家都說了，蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣?？磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W一學蘇東坡，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。
（出示圖片，課文）。
師：我們請一位同學來把課文讀一下，誰來？推薦一下。
推薦的學生讀課文。
生：頓號。
師：頓號前后什么關系？（指“藻”“荇”二字）。
生：并列關系。
師：那我們應該怎么讀？
生：水中藻、荇交橫。（藻、荇連讀，荇后面停頓一下）。
師：好，念古文就是要讀準停頓，讀出節(jié)奏感。我們?nèi)帻R讀一遍，注意停頓。
生齊讀。
師：東坡為何深夜起行？
生：看月色。
師：看月色在家里不能看么？
生：他是去找朋友。
師：為什么找朋友？
生：一起欣賞月色。
師：能不能從文章里面找一個字回答？
生：樂。
師：請這位同學來完整的回答一下這個問題，東坡為何深夜起行？
生：東坡想找朋友與他一起分享月色帶來的快樂。
生：因為張懷民跟他一樣，也是被貶到黃州的，兩個人同病相憐。
學生笑。
師：我們來看一段資料。（出示文字）。
師：男同學一起念一下。
生（齊讀）：張懷民：1083年貶s州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
師：現(xiàn)在可以告訴我“東坡為何獨尋張懷民”了吧？
生：東坡與張懷民都被貶但都不把被貶放在心上。
生：他們兩人都愛“以山水怡情性”，是志同道合。
學生齊讀課文。
師：說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什么呢？
生：是欣賞美景。
師：我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。
生：月色，竹柏。
師：有補充嗎？
生：不是竹柏，是竹柏影。
生：還有水，藻、荇--水草。
師：有不同意見么？
生：不是水，是月色。
師：文章里有一個字告訴我們了這里沒有水，哪個字？
生：“如”。
師：“如”是什么意思？
生：“如”是“好象”的意思?！叭绶e水”就是“好象是水”，其實不是水，是月色。
師：很好，另有一個字告訴了我們這里同樣沒有“藻、荇”，是哪個字？
生：“蓋”。
師：“蓋”是什么意思，誰來解釋一下這句話？
生：蓋是“原來是”的意思。句子意思是“原來是竹柏的影子”。
師：很好。原來是竹柏的影子，原來不是水草。現(xiàn)在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看著這美景開始發(fā)感慨了：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！钡f的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。
生：哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是沒有像我倆這樣的閑人罷了。
生：不是病句。蘇東坡只是打個比方罷了。
師：打比方？打什么比方？
生：蘇軾是說哪里沒有像月光、松柏一樣的美景，只是缺少閑人罷了。
師：照這位同學的意思，這句話中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它們只是一個象征--美景的象征。（出示文字）原句=哪里沒有美？只是缺少閑人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑：書上注釋“閑人”是“清閑的人”的意思，也就是“沒什么事做的人”。我找了一點資料，請這個同學給我們念一下。
（出示資料）。
生（念）：蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ陽|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。
生：這里的“閑人”不是“沒事做”的意思。
生：“閑”還可以解釋為“閑趣”“閑情雅致”。這里的“閑人”應該是“有閑情雅致”的人。
生：感情。
師：對。那么讀這篇文章要有什么樣的感情。
生：樂。
生：悠閑。
師：那么我們應該用怎樣的語速？
生：稍微慢點。
師：好，那么我們一起讀。
學生齊讀課文。
（播放《我想去桂林》）。
師：這首歌與課文有什么關系？誰來說說。
生：這首歌說的是歌手想去一個理想的地方，但總也去不了。課文寫的是蘇東坡想去一個地方，他成功的到了。歌手之所以到不了是因為他缺少蘇東坡有的那種“閑”。
師：我們來填兩個空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）。
生：“桂林”=課文中的月色、竹柏=美景。
師：好，那么讓我們再回到開頭。什么時候我們能去“桂林”？
生：應該是什么時候都能去。
師：要不要加幾個條件？用一下這個句式：只要……，就……。
生：只要你有閑心，就什么時候都能去桂林。
師：為什么“只要你有閑心，就什么時候都能去桂林”？
生：因為桂林只是美的象征，而美是無處不在的。就像東坡所說“何夜無月?何處無竹柏?”
（出示資料）。
師：請女同學齊讀一下。
生（齊讀）：
現(xiàn)代人的旅游。
師：現(xiàn)代人去得了“桂林”么？
生：去不了。他們是身在“桂林”，心不在。
師：這個同學說現(xiàn)代人是“心不在焉”。
生：他們雖然去了，但去了等于白去，因為他們沒有欣賞到“桂林”的美景。
師：他們在干什么？在旅游么？
生：他們在“趕路”。
師：換個更好一點的詞語。
生：“競走”。
師：好。我們同學剛才說了，去“桂林”的條件是“閑”?，F(xiàn)代人呢？給他們找一個“閑”的反義詞。
生：“忙”。
師：是啊，“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”，我們也應該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個字念一下吧。
學生齊讀。
師：“閑”，看來很難做到啊。怎樣才能“閑”？東坡有沒有在文章里告訴我們？
生：好象沒有。
生：思鄉(xiāng)。
生（齊讀）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：東坡的景語透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？現(xiàn)在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。
（小組交流）。
生：蘇軾心如止水，非常非常的寧靜。
師：你是從“積水”得出來的吧？（學生點頭）非常好，還能看出什么？
生：蘇軾當時心無雜念，這可以從“庭下如積水空明”看出來。
師：“空明”是什么意思？
生：澄澈，形容水非常干凈。就好象心非常干凈一樣。
師：說的很好。不過大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。
（出示文字）。
師：大家一起念一下。
生（齊讀）：吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。
師：怎么樣？我們同學的看法對么？
學生沒反應。
師：這里有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。
生：“天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也?！钡扔凇昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”
師：找的好。不過，我說錯了，不是一句，而是兩句。還有一句更類似的，能找出來么？
生：“胸中廓然無一物”等于“庭下如積水空明”
師：非常好?！靶刂欣粺o一物”能解釋一下么？
生：就是說心里很開闊，沒什么雜念。
生：追名逐利。
師：司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲于名利，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。
生（齊讀）：，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數(shù)傳世杰作?！?/p>
生：何夜無月?何處無竹柏?
生：但少閑人如吾兩人者耳。
生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：好。現(xiàn)在大家看著屏幕上這三句話，把課文最后這四句話背一下，看誰第一個背出。
（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風月本無常主，閑者便是主人”三句話。學生很快就舉手了）。
師：這位同學背一下。
生（背誦）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
師：非常好。這位同學試一下。
又一學生背出。
師：看來大家都會背了，那我們一齊背。
學生齊背最后四句。
師：德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上?！鄙钪械教幎加性娨猓教幎加忻?。我希望同學們能好好的去領略生活。最后送給大家一段話。
生（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊?！弊屛覀儼堰@句話也放在杭州的路標上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。
師：好，最后讓我們來較為詳細的看看東坡。我給大家?guī)砹艘粋€東坡小傳，是寫東坡黃州時期的，現(xiàn)在發(fā)下來給大家看。
（發(fā)資料）。
師：向大家推薦幾本書，想更詳細的了解東坡的同學可去看一下。一，王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創(chuàng)作。二，林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網(wǎng)上能找得到。三，東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》，此書有點像武俠，應該很合大家的口味。下課。
李菊芬。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十三
文言文教學歷來是語文教學中的難點，在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個教學過程中，我始終堅持“學生為主體，教師為指導”的教學理念，讓學生自主學習，力爭在課堂活動中教給學生學習方法，我大致采用以下幾種方法：
一、情景導入法。課前充分利用多媒體展示有關古詩文中寫月亮的名句，學生很快融入課文的所寫的月景中，從而激起學生學習本文的興趣。
二、誦讀法。古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學來說，誦讀尤為重要，整堂課我設計了四個朗讀環(huán)節(jié)，讓學生在朗讀中，讀準音，把握節(jié)奏，讀出抑揚頓挫，讀出作者的`思想情感。
三、提問法。在教學過程中，多處設計問題，鼓勵學生相互釋疑，舉手回答，教師只作適當點拔，以達到培養(yǎng)學生思考、分析問題的能力。
四、討論法。小組討論文重點字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究，使學生共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同學們的表現(xiàn)很好，很主動，課堂氣氛也很活躍。這些是我認為這節(jié)課成功的地方。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十四
師：上課，同學們好！
生：老師好！
師：請坐！既然學過，先讀一遍然后再背一遍。然后鑒賞，拿好教材，《記承天寺夜游》，蘇軾，預備起！
生：能看到時間！
生：冬季。
師：對！冬季了！十二日是，每個月陰歷的十二日，已經(jīng)離什么日子不遠了？
生：十五。
師：你看，還行！十五！
生：睡覺。
師：一入夜，不是半夜，你們干什么？
生：洗臉?。ㄉΓ?/p>
師：洗臉！好，她是愛干凈！那個同學是愛休息！
生：吃飯！
師：入夜才吃飯？那應該傍晚！
生：減肥！
生：現(xiàn)在沒法在家?。?/p>
師：那就在校。
生：在校就上課！
師：上課？晚上也上課？白天上課，晚上也上？
生：上到八點半呢?。ㄉΓ?。
生：寫作業(yè)！
生：他，很閑！
生：算賬！
生：蘇東坡！
生：比較悲涼吧！
師：為什么悲涼？
生：嗯！
師：你沒有聯(lián)系下文，懂嗎？來，你說說？
生：夜色很美，讓他有出去散步的想法！
生：我覺得他很欣喜！
師：為什么欣喜呢？
生：因為月色能給他一些希望吧。
師：月色能給他希望，你覺得是什么希望？
八年級語文記承天寺夜游教案篇十五
本文是北宋大文學家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中表達了作者賞月時的閑適心情，也從字里行間透出他當時貶官黃州的失意和幽怨，同時也透出一種參禪向佛的寧靜心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由，中間寫所見美景，收尾抒內(nèi)心感慨。寫景名句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。本句寫月光月影卻不見“月光月影”的字眼，非常形象生動，巧用比喻化無形為有形，既寫出了月光月影的“形態(tài)”，交錯縱橫的樣子;也寫出了月光月影的“情態(tài)”，像積水那樣空靈。讀者初一看，還以為是寫水中景物，卒句顯志，令讀者倍覺妙不可言。結尾句：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個疑問句，分別從時間和空間兩個角度來概括整個社會，從而強調閑人少，另外，又連用兩個反問句，從語氣和語義上再次加強了“閑人少”這個中心。本句中的“閑”字，是本文文眼，既表明自己有閑情雅致，又暗含自己被貶黃州，官職清閑之意，有一箭雙雕之巧。
二、說教法。
三字教學法：讀、品、悟。讀分四個層面：第一層面，以聲正字，讀準每一個字的音;第二層面，以聲斷句，在朗讀的過程中，能夠很好地切分意群，把握一個句子的意思;第三層面，以聲達意，通過朗誦進入文章語境，理解文章內(nèi)涵，走進作者，真正走進文本;第四層面，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎上，領悟作者寄予文本中思想情感，用語音重現(xiàn)作者的思想情感，感染聽眾。品從以下方面開展，一、品文眼，如本文中“閑”字，通過理解這個字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫景名句，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。此句品析前文已述，不做贅述。三、品中心句，何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法，品表達效果，品意義內(nèi)涵，詳情如前文。
三、說學生。
初二年級學生學過一些文言文，有一定的基礎，但還不具備獨立自學的能力，針對于這種情況，采用以下策略開展教學活動。一、字詞交給學生，老師要充分相信學生，把問題還給學生，讓孩子學會學習。二、語句共同賞析，句子理解難于字詞理解，老師對積學不多的孩子及時幫扶，扶著孩子慢慢上路，走進文本。三、感悟文章的思想感情，這是一項融歸納和領悟等能力在一起的工作，這對初二學生來說是個挑戰(zhàn)，老師設置一些情景，做些提示，引導學生自己歸納概括。四、學法明確指導，告訴學生學習方法，讓學生逐漸形成自己的學習方法，學會學習。
四、說過程。
(一)導入由古人頌月佳作說起，由復習導入。
(二)明確學習目標明確學習目標，讓孩子們知道課堂上學什么，增強學習的目的性，從而提高學習的效率。
(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。
(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然，合理切分意群。
(五)品讀課文讓學生找出自己在文章中的發(fā)現(xiàn)和閱讀體會，先由學生自評自解，老師側面幫扶，積極引導。
(六)多媒體范讀先讓學生討論朗讀要求，體會并能模仿范本的妙處。
(七)學生朗讀要求聲音要達意傳情，感染聽眾。
五、說生成。
課堂生成干擾自己的課堂教學，為避免這種尷尬局面的出現(xiàn)，擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機智應對3、巧妙引導。
六、附錄頌月古詩詞但愿人長久，千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光，疑是地上霜。(表思鄉(xiāng)之情)舉杯邀明月，對影成三人。(表孤苦之怨)小時不識月，喚作白玉盤。(表盎然童趣)。
八年級語文記承天寺夜游教案篇十六
教材解讀。
《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學家蘇軾的一篇散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經(jīng)歷，雖只短短85個字，卻為我們創(chuàng)造了一個清幽寧靜，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒發(fā)了作者沉醉其中的喜悅心情，同時也表達出自己在政治操守上能堅持自我的自得，充分表現(xiàn)了蘇軾的曠達胸襟。
我認為文中有三處需重點解讀：
1“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”蘇軾對月情有獨鐘，月總能勾起他的游性，讓他感受到人生的快樂，激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。
2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺，我覺得應該讀出作者的心情。應該這樣解讀：蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在賞水中美景，他沉醉其中，寧靜而愉悅，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相，更是作者蘇軾一次情感體驗到理性升華的過程。正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中所說“蘇東坡主張在寫作上，內(nèi)容決定形式的道理，也就是說一個人作品的風格只是他風格的流露，我們可以看出，若打算寫出寧靜欣悅，必須先由此寧靜欣悅的心境”。
3“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達了蘇軾怎樣的心情?”“閑人”如何理解?要分析這個問題，還得從開頭的時間說起?！霸S六年”即蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的第4個年頭。他被貶黃州，官職微小，且不得“簽署公事“在經(jīng)歷“烏臺詩案”死里逃生之后，蘇軾并沒有向生活低頭。在黃州，他開始思考人生的意義，開始沉思自己的個性，考慮如何才能獲得心情的真正安寧，也就是找到內(nèi)心與現(xiàn)實的平衡點。于是他把注意力轉向了宗教，他開始研究佛道。并練習瑜伽和煉丹術。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來不沉湎于苦難和挫折，而總是能以一種超脫的心態(tài)對待?；蛟S在蘇軾看來這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報國”，如果注定要來到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達觀的心態(tài)，我們在他很多詩文中都可見。比如《水調歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”比如《定**》中的“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”如《前后赤壁賦》中不僅表現(xiàn)了人在浩瀚宇宙之中的渺小，還表明了人在這個紅塵生活里可以享受的大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前，也就是說，他的心態(tài)已趨于平和，人生的苦痛和磨難他都能淡然待之，而隨遇而安。他就是詩，他就是音樂，他就是風景，總是以空靈，灑脫的姿態(tài)站立在樸素的，黑暗的，殘酷的現(xiàn)實之上。因此根據(jù)以上分析，““何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者而?！斑@句話傳達了蘇軾賞月的寧靜愉悅，為自己能堅守政治操守的一份自得，也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人，具有閑情雅致的人。
1、教材所處的地位及作用。
《記承天寺夜游》位于人教版八年級上冊第六單元。本單元主要編輯了我國古代幾篇優(yōu)秀的山水詩文，歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學生情操，豐富學生的文化積累。
2、教育教學目標。
根據(jù)上述教材分析，考慮學生的認知結構和心理特征，特確定如下教育教學目標。
(2)能力目標：訓練學生誦讀出文言味，體會景物描寫的妙處，學習以景抒情的方法。
(3)情感目標：培養(yǎng)學生熱愛大自然的情感;感受作者曠達樂觀的人生態(tài)度。
3、重難點的確定。
(1)教學重點：體會文中精妙的'寫景，體會景物中滲透的情感。
(2)教學難點：體會“閑人”在文中含義，由此體會詩人的情感。
二、教學策略(說教法，學法)。
課改以來，教育教學理念層出不窮，我們一直帶著思考在摸索，在前進。特此，我關注了一下幾個關鍵詞“主體”“健康”“高效”“創(chuàng)造力”。這四個概念既有相通的部分，也各有側重點。所謂“主體”大家都知道是指在教學活動中充分尊重學生的認知水平，認知能力，給予學生充分的活動時間。關于“健康”一說，來源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個課題，其中在教學活動環(huán)節(jié)中“以學生為本，依需施教”這個概念強調的是充分尊重學生的需要而進行教學，也就是圍繞本篇課文，學生所展示出來的疑問，他想知道什么，他想了解什么，這里用“他”是代表每一個學生。我對于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節(jié)奏多么緊湊，不在于老師傳輸了多少知識，而在于學生是否充分的進行了聽說讀寫的訓練，解決了多少問題。關于培養(yǎng)學生的“創(chuàng)造力”我認為主要體現(xiàn)在“質疑訓練”上，課堂上應該有學生質疑這一環(huán)節(jié)，讓學生學會思考，懂得思考，我想這一點是最符合“培養(yǎng)學生的探究精神”的。那么與之相應的就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
基于以上指導思想，在教法上我主要從誦讀，質疑，對比閱讀三個方面引導學生學習，引導他們讀出文言味，引導他們學會質疑，學會思考，引導他們學會將所學的知識進行融會貫通?！百|疑”由兩部分構成，淺層疑問用“是什么”的方式構架，深層疑問用“為什么”來構架。
而學生的“學”主要是小組合作探究，即小組內(nèi)提出疑問，解決一部分淺顯易懂的，對小組內(nèi)所提問題進行歸納整理，留下具有代表性的問題。
三、教學過程。
1、導入我是這樣設計的。
烏臺人獨坐，煙雨任平生。松崗明月夜，缺月掛疏桐。惜哉仕途窘，驚矣文路興。大道有行時，千載一唯此君!并請學生用一句話說說對蘇軾的認識。
2、朗讀訓練分三個部分一自由讀，畫出生字詞。二再讀，達到熟練流暢，三配樂示范讀，學生把握輕重緩急并概括本文的主要內(nèi)容。
3、質疑釋義。
按照教學策略中所要求的小組合作探究。教師準備。
(1)詞語類。
a、月色入戶：戶，門。
欣然起行：欣然，高興的樣子。
念無與為樂者：念，考慮。
遂至承天寺：遂，于是，就。
相與步于中庭：相與，共同，一起。于，在。
b、欣然起行：行，快步走，表現(xiàn)蘇軾出門賞月的急切心情。
相與步于中庭：步，漫步，表現(xiàn)蘇軾，張懷民陶醉于月夜，悠閑，怡然自得的心情。
(2)解讀類。
蘇軾賞月為什么選張懷民同伴?出示張懷民相關信息：
張懷民，名夢得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元豐六年(西元一零八三)貶黃州，初時寓居承天寺(今湖北省黃岡縣南方)。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”。
可以說是同是天涯淪落人，言語自然投機。
此處是本課的重點，運用比較法來突破。
蓋竹柏影也。
蓋一癩蝦蟆。
蓋以誘敵“蓋”是“原來是”的意思?？墒窃谌湓捴杏兴鶇^(qū)別，“蓋以誘敵”只表現(xiàn)揭示真相，但蓋竹柏影也，蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒，即由感性的出神到理性的恢復神智的狀態(tài)。要求學生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說的訓練。
這是本文的難點，采用分析材料，討論的方式來突破。
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