七年級歷史第三課教案人教版(精選15篇)

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七年級歷史第三課教案人教版(精選15篇)
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教案是教師為了指導教學而編寫的一種詳細的教學設(shè)計和組織教學活動的指導文稿。關(guān)注學生的學習情況和心理健康,為學生提供良好的學習環(huán)境和支持。以下是一些編寫教案的注意事項和技巧,希望對大家有所幫助。

七年級歷史第三課教案人教版篇一

(一)“開元之治”

1.改革措施。

(1)任用等人當宰相。

(2)重視地方。

(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。

2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。

(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。

1.農(nóng)業(yè)。

(1):大型水利工程共修建多處。

(2):技術(shù)有很大發(fā)展。

(3):有許多新品種。

(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)。

(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。

3.商業(yè)。

(1)大都市有。

(2)長安城內(nèi)分為,分別是。

(3)長安既是當時的大都市。

4.開元盛世。

(1)時間:統(tǒng)治前期。

(2)概況:充實,唐朝進入時期。

七年級歷史第三課教案人教版篇二

以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

(二)教學目標。

1.知識與技能:

列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器,使用天然火,過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

2.過程方法與能力:

教師應盡可能采取啟發(fā)式教學,創(chuàng)設(shè)問題情境,促使學生主體參與,使學生養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同,培養(yǎng)學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活,培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力,培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。

3.情感態(tài)度與價值觀:

通過學習祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存,認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一,也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一,從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感;通過觀察出土化石和遺跡,進而合理推斷遠古人類生活,培養(yǎng)科學求實的精神;通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程,感悟人類進步過程的漫長與艱辛,培養(yǎng)不怕困難,不怕挫折,頑強拼搏,銳意進取的精神。

七年級歷史第三課教案人教版篇三

播放《甲骨文》視頻,閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問題:

1.什么是甲骨文?甲骨文最初是用來做什么的?

2.甲骨文有什么歷史意義?

3.甲骨文的內(nèi)容?

(甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字,最初甲骨文是用來做占卜的,比如,當時的人們生育、筑城和征伐都要先進行占卜,包括生育和疾病這樣的事情也要進行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上,因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字,記載了當時商王朝和貴族活動的重要方面,反映了當時的歷史情況,是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。)。

教師展示甲骨文的相關(guān)圖片,使學生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字數(shù)已有約4500個,現(xiàn)在能釋讀的有近2000個,并舉例幾個甲骨文文字,請學生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。

七年級歷史第三課教案人教版篇四

一、教學目標:

1、知識與能力:

通過本課的學習,使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。

通過本課的學習,使學生認識到:我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠流長,一脈相承。

2、過程與方法:

(1)教師指導學生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論,得出正確結(jié)論。

3、情感,態(tài)度,價值觀:

通過學習本課,學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

二、重點和難點:

青銅器的高超工藝是全課的重點子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。

三、教法和學法:

1、啟發(fā)式教學結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學。

2、自學探究式學法。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

四、教學設(shè)計。

1、導入新課:出示一組三星堆文化圖片,進而引導學生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。

2、打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學生討論,了解夏商周青銅器的高超技藝,運用物理和化學知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛,通過實踐提高感性認識。

3、以同學們?nèi)粘I钪谐3允裁?導出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論,這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作青銅文明。

4、設(shè)置二個動腦筋題:

(1)組織學生討論:談談你所認識的青銅文化,全面了解青銅文化,認識是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題,供學生討論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5、教學小結(jié):要求學生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu),體現(xiàn)知識的整體性。

6、課堂驗收:摘星星專欄,以多種方式使學生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學生的思維,提出問題你認為我國是世界文明故國嗎?學生大體了解什么是文明古國,并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系,增強民族自豪感。

附:板書設(shè)計。

青銅器的高超工藝。

1、在原始社會末期,我國出現(xiàn)青銅器;。

3與商周同期,在我國西南的成都平原,也盛行一種青銅文化,即三星堆文化。

七年級歷史第三課教案人教版篇五

“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實?!闭埢卮穑?/p>

(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?

(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導游,當你領(lǐng)一個旅游團到達長安時,你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。

七年級歷史第三課教案人教版篇六

1.約公元前2070年,禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家,都陽城。我國古代社會進入了文明時代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。

2.約公元前16,湯建立商朝,都亳。約公元前14世紀,盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。

3.公元前1046年(公元前11世紀),牧野之戰(zhàn),周武王建立周朝,都鎬京。史稱西周。

4.公元前771年(公元前8世紀),犬戎殺死周幽王。

5.公元前770年,周平王遷都洛邑,史稱東周。

6.世襲制代替了禪讓制,是原始社會后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進步。

7.得民心者得天下,失民心者失天下;荒淫無道,暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。

第5課。

1.西周的分封制:封建親戚,以藩屏周。(等級制:貴族、平民與奴隸。宗法制:)。

目的:鞏固對周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容:授民授疆土。分封對象及受封者的義務:略。

分封制的作用及影響:加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。

第6課。

1.公元前770年—公元前476年,齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。

2.齊桓公稱霸原因:東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”

3.標志:公元前651年,葵丘會盟。

4..晉楚爭霸:晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。

5、吳越爭霸:勾踐臥薪嘗膽。

6.公元前475年—公元前2,三家分晉——秦的統(tǒng)一。

戰(zhàn)國七雄:齊楚燕韓趙魏秦。

7.戰(zhàn)國典型戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、公元前260年,長平之戰(zhàn)。

第7課。

1.春秋時期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率,使個體生產(chǎn)成為可能。個體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。

都江堰:戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰,岷江流域?!胺炙~嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程,維護了生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用,灌溉農(nóng)田上千萬畝,使成都平原變成天府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;代表了我國當時的水利工程的先進水平,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

2.商鞅變法公元前356年,秦孝公。

主張執(zhí)照現(xiàn)實需要改變治理國家的政策,不必因循守舊。

原因:富國強兵。

內(nèi)容:國家承認土地私有,允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制,由國君直接派官吏治理。

意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

成敗:一場改革的成功或失敗的標準,不在于實施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達到。商鞅最后被處死了,但變法取得了成功。因為經(jīng)過商鞅變法,秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家(意義)。

3.戰(zhàn)國時期,封建制度逐步確立起來。

第8課。

1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文:商周時期。大篆:西周晚期;戰(zhàn)國發(fā)明毛筆,寫在竹木簡或帛上。

2.歷法:夏朝:就是今天的農(nóng)歷,也稱夏歷;商朝歷法完備,一年分為12個月,大月30天,小月29天,閏年增加1個月。戰(zhàn)國測定了24個節(jié)氣。

3.扁鵲的四診法:望、聞、問、切。

4.屈原戰(zhàn)國時期楚國人,創(chuàng)造新體詩歌“楚辭”,代表作:《離騷》;世界文化名人。傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié),劃龍舟,吃粽子等。名句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

5.鐘鼓之樂:編鐘湖北隨州。

2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

三星堆文化:青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。

七年級歷史第三課教案人教版篇七

唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本,設(shè)計了唐招提寺,傳播了唐朝文化,促進了中日文化交流。

唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度),在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》,是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學典籍。

7、隋朝李春設(shè)計建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。

8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實p56。

農(nóng)業(yè):唐宋時期,從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州,成為重要糧倉,民間有“蘇湖熟,天下足”。宋朝時,水稻居糧食生產(chǎn)首位。

手工業(yè):北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn),后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。

商業(yè):宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。

紙幣的出現(xiàn):北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子,紙幣的產(chǎn)生,利于商業(yè)發(fā)展。

南宋時期,經(jīng)濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記,北宋稱為交子,南宋稱為會子)。

9、宋朝社會風俗(p61--p64)。

宋朝由于一些士大夫的提倡,婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多,南宋以吃魚多。

宋朝交通發(fā)達,供住宿的邸店很多,宋詩里“邸店如云屯”,就是形容旅店業(yè)的興旺。

宋代市民階層不斷壯大,城里有娛樂兼營商業(yè)的場所,叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

反映的節(jié)日是春節(jié)。

七年級歷史第三課教案人教版篇八

1、活字印刷術(shù)的發(fā)明。

(1)隋唐時期,我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù);。

(2)北宋時,畢升發(fā)明活字印刷術(shù);。

(3)15世紀,歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù),比中國晚約四百年。

2、指南針的應用。

(1)戰(zhàn)國時期,制成世界上最早的指南儀器--司南;。

(2)北宋,指南針開始用于航海事業(yè);。

(3)南宋,指南針廣泛用于航海事業(yè);。

(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。

3、火藥的應用。

(1)唐朝中期,已有火藥配方的記載,

(2)唐朝末年,火藥開始用于軍事上,

(3)宋元,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,

(4)13、14世紀,火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

二、史學成就。

《資治通鑒》--“鑒于往事,有資于治道?!?/p>

史學上的“兩司馬”史學家年代著作體例。

敘事范圍司馬遷西漢。

《史記》。

紀傳體通史。

黃帝到漢武帝時期司馬光北宋。

《資治通鑒》。

編年體通史。

戰(zhàn)國到五代。

三、宋詞。

《念奴嬌·赤壁懷古》。

慷慨激昂,氣勢豪邁。辛棄疾4、元曲。

(1)由雜劇和散曲組成。

(2)最優(yōu)秀的劇作家:關(guān)漢卿,其代表作是《竇娥冤》。5、繪畫(1)宋代繪畫,突出表現(xiàn)在:山水畫、花鳥畫和風俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟,人稱“宋畫第一”。

(3)張擇端的《清明上河圖》,描繪了北宋東京汴河沿岸的風光。(4)趙孟頫的畫,人稱“神品”6、書法宋四家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

七年級歷史第三課教案人教版篇九

1、阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。

2、涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。

3、影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。

二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。

1、炎帝的貢獻:

(1)教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;(2)制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。(3)制作樂器琴瑟,有最早的圖文和歷法知識。

2、黃帝的貢獻:建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。

3、黃帝時期:倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫘祖擅長紡織并會繅絲。

三、堯、舜、禹的禪讓。

1、禪讓制的含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。

2、推舉人才的標準———賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);。

3、禪讓制的實質(zhì):民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))。

4、繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。

5、大禹治水:與群眾同甘共苦,三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅持不懈,大公無私的精神。

歷史朝代順序表順口溜。

炎黃虞夏商,周到戰(zhàn)國亡,秦朝并六國,嬴政稱始皇。

楚漢鴻溝界,最后屬劉邦,西漢孕新莽,東漢遷洛陽。

末年黃巾出,三國各稱王,西晉變東晉,遷都到建康,

拓跋入中原,國分南北方,北朝十六國,南朝宋齊梁,

南陳被隋滅,楊廣輸李唐,大唐曾改周,武后則天皇,

殘皇有五代,伶官舞后莊,華歆分十國,北宋火南唐,

金國俘二帝,南宋到蘇杭,蒙主稱大汗,最后被明亡,

明到崇幀帝,大順立闖王,金田太平國,時適清道光,

九傳至光緒,維新有康梁,換位至宣統(tǒng),民國廢末皇,

五四風雨驟,建國存新綱,抗日反內(nèi)戰(zhàn),五星紅旗揚。

聯(lián)想記憶法。

就是由眼前的人、事、物,想到已知的與之相關(guān)的人或事物。如:看到書本,自然而然想到蔡倫的造紙和畢昇的活字印刷。學到意大利資本主義的萌芽,想到中國明朝中后期江南地區(qū)的“機戶出資,機工出力”。

學了英國工業(yè)革命,想到中國的鴉片戰(zhàn)爭??吹骄栈?,想起陶淵明;看到電燈,想起愛迪生;看到火車,想起史蒂芬孫;看到飛機,想起萊特兄弟。

七年級歷史第三課教案人教版篇十

一、教學目標:

(一)知識與能力:知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況,了解明清時期中國與外國經(jīng)濟文化交流的來往路線的大致情況。

(二)過程與方法:結(jié)合地圖,弄清西洋的概念,完成鄭和下西洋盛況表,并與同一時期歐洲航海家的航?;顒幼饕缓唵伪容^,認識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。

(三)情感與態(tài)度:鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉,對促進我國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流起了重大作用。認識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教,為了便于傳教也帶來了西方的科學技術(shù)。

二、教學方法:

分組討論法、問題探究法。

三、教學設(shè)計:

《一》、導入新課:

明朝早期,經(jīng)濟發(fā)達,國力強盛,中外經(jīng)濟文化交流相對活躍和頻繁,其中,鄭和下西洋就是一個最好的例證,外國貢使制度也說明了這一點。

《二》、鄭和下西洋:

提出問題,學生看書,師生共同解決:

1、“西洋”指哪里?(學生看課本注釋)明朝時,將今南海以西的海洋及沿海各地,統(tǒng)稱為西洋;南海東部及其附近諸島,通稱為為東洋。

2、鄭和下西洋的條件:(學生討論,教師總結(jié))明朝前期,社會經(jīng)濟繁榮,國家強盛,我國的造船技術(shù)進步,指南針的發(fā)明及其應用于航海事業(yè)等,為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。

3、鄭和下西洋的目的:為了加強同海外各國的聯(lián)系,明成祖派鄭和出使西洋。

4、誰能介紹一下鄭和的生平?(學生概述)。

5、讀《鄭和下西洋路線圖》,說出鄭和下西洋的時間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。

6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型,就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。

附:哥倫布、達伽馬等人的遠洋航行。

《三》、外國貢使:

1、外國貢使制度有什么特點?(師生歸納)一是以外國朝貢,中國回賜的方式進行。二是對海外諸國朝貢嚴格限制,如發(fā)放貢舶“勘合”憑證,規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進京的路線,手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠遠超出所接受的貢物,并對貢使附載商貨的超值收購。

2、外國貢使制度的衰落與評價:衰落原因:超值回賜與超值收購,加重了明朝的財政負擔。明中期以后逐漸衰敗導致這一制度無法繼續(xù)。評價:外國貢使制度實質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實反映。能以外國貢使制度形式進行適當?shù)馁Q(mào)易往來,對保持中外經(jīng)濟文化的交流和交往是有益的,本著“懷柔遠人”的精神,對加強與外國的正常外交關(guān)系也是有益的,但知識這是建立在巨額的經(jīng)濟支出前提之下的,不僅沒有達到正常的貿(mào)易交往,而且加重了明朝的財政負擔。

《四》、傳教士與《大清時憲歷》:

1、傳教士來華的目的:傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的,對他們的活動要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊鴤鹘?,采用了一系列有效的方式,同時傳入西方科學知識,其中,利瑪竇是典型的代表。(結(jié)合小字介紹利瑪竇。

2、指導學生明確制定《大清時憲歷》的相關(guān)情況:以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ);這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人;康熙帝予以承認和頒布。

3、學生看課本小字關(guān)于康熙的介紹,思考課本91頁課外學史。

四、作業(yè)設(shè)計:

1、畫出鄭和下西洋盛況表,說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落?

2、假如你是明朝統(tǒng)治者,對外國貢使你會采取那些措施?

3、西方傳教士為什么來華?帶來了那些影響?

五、課堂小結(jié):

本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容,反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初,中外經(jīng)濟文化交流尚能進行,其中,鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系,總體上是封閉的,我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學習的內(nèi)容。

六、板書設(shè)計。

中外經(jīng)濟文化交流。

一、鄭和下西洋(出)。

二、外國貢使(進)。

三、外國傳教士(進)。

七年級歷史第三課教案人教版篇十一

導入新課:。

1、由同學們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導入到歷史上的三國:。

同學們,你們有沒有看過小說《三國演義》,電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)。

教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一,它反映了東漢末年到三國的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時勢,那是一個英雄輩出的時代。

2、今天,讓我們一起穿越時空,走進1800年前的東漢、三國時代。

新課探究。

七年級歷史第三課教案人教版篇十二

1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會生活和風土人情等方面的主要特色。

2.運用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。

1.能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的特色。

3.學會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

重點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

難點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

讀圖法、情景教學法、合作討論法等。

【導入新課:欣賞圖片】。

欣賞安第斯山脈地區(qū)風光,同時配上印第安人音樂,引起學生的興趣。

設(shè)問:同學們,老師給大家?guī)淼倪@些風光圖片美不美?

學生答:美!

問:那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!

學生答:想!

(一)尋找安第斯。

2.再通過幻燈片展示一幅當?shù)貓D片,設(shè)計問題:“走進山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”

(二)探秘安第斯。

1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。

設(shè)計問題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?

學生回答:低海拔處……高海拔處……。

2.【幻燈片展示5s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。

設(shè)計問題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?

學生整理(教師引導)回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

3.【教師引導過渡】。

學生回答:印第安人!

教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。

(三)走進安第斯。

1.【小組合作探究】。

小組合作目標要求。

1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?

2.【學生成果展示】。

衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細長,保暖性強,極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽。

食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。

?。喝鐖D(ppt)。

行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。

3.【展示秘魯國徽】。

問題:秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?

學生回答:駱馬。

(四)感悟安第斯。

教師設(shè)計問題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?

學生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……。

七年級歷史第三課教案人教版篇十三

使學生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

2、過程與方法。

教學中用談話法,師生互動,讓學生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。

3、情感態(tài)度和價值觀。

通過本課的學習,使學生認識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟的發(fā)展期,這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。

七年級歷史第三課教案人教版篇十四

通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

通過本課學習,初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

一、重點和難點。

本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個子目展開敘述??脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響,不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。

距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,考慮到這些概念和結(jié)論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,引導學生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

二、教法建議。

1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考,自然界中的'什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點,揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。

5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。

6、在學習大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導學生辯證地分析問題,從人類歷史演進的角度分析問題。

7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動建議”,讓學生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

三、學法指導。

1、學生通過列表對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。

河姆渡。

原始居民。

半坡。

原始居民。

大汶口。

原始居民。

2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯(lián)系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。

3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時,注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

四、問題探究。

動腦筋。

1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?

河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

2、想象一下,我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。

答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。

活動與探究。

1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?

答:蒸食物。

答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補食用。

3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎?

答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

七年級歷史第三課教案人教版篇十五

絲綢之路:(七上p78)。

1、陸地:從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi),運到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。

2、海上:從廣東的港口出發(fā),最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。

3、作用:溝通中西交通,促進中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟文化交流。

4、歷史價值:中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神;中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化,增強民族凝聚力和自豪感;有利于當今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。

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