讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。寫讀后感時(shí),我們可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷和感受,與作品內(nèi)涵相互對(duì)話和呼應(yīng)??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀后感八百字西游記篇一
這個(gè)寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會(huì)的文人書生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動(dòng)人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評(píng)價(jià)道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃?!惫适轮刑粕蛔R(shí)妖邪,聽信狡性,縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具,揭開了每個(gè)人的本性。師傅不識(shí)真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會(huì)中,我們不僅要對(duì)人保持真心,還要學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。
書中最讓我感動(dòng)的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心,而我呢,平時(shí)遇到難題就想放棄,讀了這本書我明白了只有堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)持不懈地努力,才能最終取得成功。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時(shí)間讀起來吧!它一定會(huì)讓你獲益匪淺!
讀后感八百字西游記篇二
西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫得非常好。
四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時(shí)候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。
我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說,“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!
讀后感八百字西游記篇三
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因?yàn)樨i八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問題,就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子,南極星君托夢(mèng)的說法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn),如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(huì)(法會(huì))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子,他們竟然不反對(duì)唐僧出家,這作為正常家庭來說有點(diǎn)說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
讀后感八百字西游記篇四
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書和讀書,我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
讀后感八百字西游記篇五
西游記是一部神奇的小說。它是中國四大名著之一,作者是明代杰出的小說家吳承恩。
這部小說主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬,但不乏善良;獻(xiàn)身佛教的唐三藏,昏庸倔強(qiáng),沒有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。
由此,我想起了過去。我記得,在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候,練習(xí)卷上有很多難題,乍一看讓我覺得很迷茫。覺得這些問題都做不到,所以沒有鉆。后來等奧數(shù)考試的時(shí)候,這種問題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),我非常努力地想出這個(gè)問題的答案,但答案似乎對(duì)我不利,我無論如何也想不出來??纪暝?,我開始鉆研這個(gè)問題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來鉆過去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神,我不禁為自己沒有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來的一切,無論成功還是失敗,只要我做到了,我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過時(shí)間磨礪的《西游記》中,有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
讀后感八百字西游記篇六
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng),而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅(jiān)持不懈,勇往直前,堅(jiān)持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識(shí)破各種妖魔鬼怪,為了保護(hù)師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國,用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉,但是他用他的機(jī)智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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【薦】《西游記》讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
讀后感八百字西游記篇七
假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個(gè)國家,并沒有小說中寫的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對(duì)未來和時(shí)光,要用人所長,明辨是非。
讀后感八百字西游記篇八
最近,我讀了一本名叫《西游記》的書,書中講了立場堅(jiān)定的唐僧,神通廣大的孫悟空,貪吃好色的豬八戒和吃苦耐勞的沙僧四人西天取經(jīng)的故事。
讀了《西游記》,我若有所思。其中,最令我感悟頗深的故事,就是《孫悟空三借芭蕉扇》了。
據(jù)說師徒四人被火焰山中的火擋住了取經(jīng)的去路。孫悟空便向鐵扇公主去借芭蕉扇用來滅火,可卻被鐵扇公主用扇扇到了靈吉菩薩那兒。靈吉給了他一粒定風(fēng)丸。于是,孫悟空又去借扇。這一次,鐵扇公主見扇不動(dòng)就閉門不出,孫悟空化作一只蟲兒從門縫鉆進(jìn)去,趁鐵扇公主喝茶之際溜入其肚中,并在她肚子里翻起了跟頭。鐵扇公主疼痛不已,只好給孫悟空一把假扇。孫悟空發(fā)現(xiàn)后,變成牛魔王的樣子,又騙到了真扇。等牛魔王到家得知真相,便趕忙去追孫悟空,他們兩個(gè)發(fā)生了大戰(zhàn)。而其他神仙也來幫孫悟空助陣,最后搶到了真扇,熄滅了大火。
從這個(gè)故事中,我看到了孫悟空的堅(jiān)持不懈。盡管二次借扇都以失敗告終,但他還是沒有放棄,仍舊去借扇,歷盡千辛萬苦終于得到了寶扇。在取經(jīng)的漫長道路上,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打、萬水千山、危險(xiǎn)重重,卻不退縮,不放棄,他們勇往直前為著同一個(gè)目標(biāo)奮斗,最后取得了真經(jīng)。
是啊,在我們生活中,又有什么不需要堅(jiān)持的呢?讀個(gè)書不能只認(rèn)真?zhèn)€一天,想要數(shù)學(xué)好也要每天做練習(xí)題,就連減個(gè)肥也要堅(jiān)持鍛煉……這些種.種都需要堅(jiān)持!
“堅(jiān)持”聽起來簡單,但真正去實(shí)行又不簡單。一個(gè)人若做每件事都三天打漁,兩天撒網(wǎng),那會(huì)是什么樣子?所以,同學(xué)們,一個(gè)人若不堅(jiān)持,那他做什么事都做不好。我們現(xiàn)在堅(jiān)持的苦讀,就是為我們的將來奮斗。作業(yè)太多,咬一咬牙寫下去;背書背不下來,你堅(jiān)持一下讀到你會(huì)背為止:跑步跑不快,不想跑,你每天堅(jiān)持練一練,堅(jiān)持跑下去……現(xiàn)在你咬咬牙辛苦堅(jiān)持,是為了收獲的甜蜜。
讀了《西游記》,我仿佛長大了許多。書中的內(nèi)容與其中包含的做人道理,都讓我記憶尤新。
讀后感八百字西游記篇九
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。
這本書的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號(hào)。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。
這本書讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛,畢竟合作才能共贏。
讀后感八百字西游記篇十
我一直對(duì)中國名著情有獨(dú)鐘,尤其是西游記,它是我國古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對(duì)困難,同心協(xié)力,堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱號(hào),這些榮譽(yù)的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見,毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是,唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,他們雖然性格各異,但有一點(diǎn)是共同的,就是面對(duì)困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂,學(xué)過的樂器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等,這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰都高上幾度,學(xué)著學(xué)著,就半途而費(fèi),不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過,但是樣樣都不精通。
“蝦雖小,卻能游過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時(shí)候,我要身體素質(zhì)沒素質(zhì),要技術(shù)沒技術(shù)?;@球場上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作,籃球場下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作,休閑時(shí)間我不斷的練習(xí),有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑,但是我卻并沒有因?yàn)檫@個(gè)而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí),不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對(duì)自己失去信心,想想自己,也許會(huì)明白這一切。
總之,毅力可以創(chuàng)造未來!
《西游記》這本名著,給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會(huì)使我終身受益無窮。
讀后感八百字西游記篇十一
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>
一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望,一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過:“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?/p>
一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對(duì)他們來說真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
讀后感八百字西游記篇十二
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神,永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補(bǔ)短,才會(huì)成功。一句話,要想辦成大事,必須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持不懈,才會(huì)取得成功。
讀后感八百字西游記篇十三
這個(gè)暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財(cái)好色,唐僧誠心向佛,還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項(xiàng)事,他貪財(cái)好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面,讓人覺得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行?。?/p>
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好?。?/p>
讀后感八百字西游記篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
讀后感八百字西游記篇十五
《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折緊張,給人百看不厭的感覺。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請(qǐng)如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對(duì)自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強(qiáng)的他,使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭,用生命保護(hù)師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里,我還覺得她很可愛,很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!
唐僧雖無本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會(huì)有不少收獲的。
讀后感八百字西游記篇十六
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個(gè)故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時(shí)悟空端了一碗水說:“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟,誰知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。
兩個(gè)悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個(gè)人絲毫不差。
兩個(gè)人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個(gè)故事傳說是不是很有意思呢?
讀后感八百字西游記篇十七
這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
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