最新水滸傳讀后感忠義(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 10:56:04
最新水滸傳讀后感忠義(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-11-19 10:56:04     小編:紫衣夢

讀后感是對一本書或一篇文章讀后產(chǎn)生的心情、感受和思考的總結(jié)。那么如何寫一篇有邏輯、有深度、有獨特見解的讀后感呢?首先,我們可以簡要概括作品的主題和故事背景,然后闡述自己的感受,可以包括對人物形象的評價,對情節(jié)的思考,對作者的觀點的認同或批判等。接著,我們可以從自身經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中尋找與作品相關(guān)的聯(lián)系,進一步拓展思考角度。最后,我們可以總結(jié)自己的收獲和思考,提出對作品的評價和建議。這樣的讀后感會更加有深度和獨到之處。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考。在這些范文中,你可以找到不同類型的作品的讀后感,也可以從中獲取寫作的靈感和思路?,F(xiàn)在,就讓我們一起來看看吧,啟發(fā)自己的寫作創(chuàng)作吧!

水滸傳讀后感忠義篇一

天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。

寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!

讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進,除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。

我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳讀后感忠義篇二

翻開那本油墨飄香的《水滸傳》,我便被帶到了宋朝末年,與林沖等諸多好漢上陣廝殺,不知不覺,我竟喜歡上了它——一本忠義與智慧并存的書。書中主要描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展以及失敗的全過程。書中主要塑造了兩種人物形象,一種是以宋江為代表的敢于反抗、正義勇敢的梁上好漢形象,另一種是以高太尉為首的專門欺壓百姓的貪官形象。這兩種截然相反的形象形成鮮明的對比,形象地揭露了封建社會的黑暗、腐圬和統(tǒng)治階級的種種罪惡行徑。

書上雖沒有什么華麗的詞藻,卻將梁山一百零八位好漢的形象刻畫的淋漓盡致,其中宋江的忠義與吳用的智慧更是讓人驚嘆不已。每當有好漢遇難時,宋江總會想出一切辦法救兄弟出來;每當梁山好漢挫敗歸來,一悉莫展時,吳用總會用他的智慧獻出良計,助兄弟度過難關(guān)。

在生活中,我們要像宋江一樣義氣,不能忘恩負義,遇到困難時,不急不躁,用智慧解決難題。

記得小時候,每每遇到難題時,我總是為想不到的解題思路而焦躁,不會冷靜下來面對,往往就找不到正確的解題思路,長大后,我漸漸領(lǐng)悟了這一點,遇到難題總是不焦不躁,用多種方法去解決問題,往往就因此而獲得了成功。

我曾讀過九色鹿的故事,故事主要講的是:一個人被九色鹿救后,不僅不報恩,反而為了自己的私利而出賣了九色鹿。國王知道后,將這個不忠不義的人殺了。由這個故事可以得知,不忠不義的人是不會得到別人的喜歡與信任的。讓我們一起陶醉于書海中,于忠義和智慧同行,共創(chuàng)我們美好的未來。

初二:林中玉穎。

水滸傳讀后感忠義篇三

大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因為它令我著了迷,我相信只要你們一看,你們就會愛不釋手。

《水滸傳》是我國第一部以白話寫成的長篇回體小說,也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨特的個人魅力。

其中,我最喜歡林沖,他原來可是東京威風凜凜的八十萬禁軍教頭,武藝高強,受人尊敬,要不是陰險的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟貧扶弱、講義氣的俠義風范。

我為林沖感到可惜,他竟然生長在這樣一個腐敗社會,不過這也反映了當時的社會生活。

我讀完這本書,覺得他的情節(jié)生動曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實,含有個人感情,具有極強藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。

水滸傳讀后感忠義篇四

一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。

更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問,在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時候,英雄好漢們只想要一個平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會釀成最后的悲劇。

可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時代和社會的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國的理想從來沒有消失,因為那是永恒的。

無論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。

水滸傳讀后感忠義篇五

他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。

書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖,讓林沖帶刀進了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。

這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當?shù)?,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。

另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強,他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢姡鷣y的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災禍。

一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細分析,才能取得最后的成功。

一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠輝煌。我們要學會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。

水滸傳讀后感忠義篇六

這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。

《水滸傳》是我國四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。

忠,就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負時,就路見不平、拔刀相助,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事,也愛故事中的英雄人物,但我更愛他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。

水滸傳讀后感忠義篇七

《水滸傳》問世后,在社會上產(chǎn)生了巨大的影響,成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。那么關(guān)于忠義水滸傳的讀后感怎么寫呢?下文是小編為大家推薦的關(guān)于忠義水滸傳的讀后感兩則,歡迎大家參考。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。

而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對朝廷忠,對兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號及時雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!

然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。

先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!

那么,豹子頭林沖大家應該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。

然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計,真乃天衣無縫!

接下來,就是魯達魯提轄了,呵呵,魯達為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!

這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動人。

我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘。他引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)其實每一個人物都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松的威猛仗義,吳用的足智多謀,單說天真浪漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽的莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。但重要的是,他身上有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義,那就是忠義。

他是一團火,一團抗爭的烈火。在他身,永遠體現(xiàn)著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心中宋江永遠是他的大哥,所以在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥的小鬼?!笔┠外謱⒆约簩τ谡x不得伸張的現(xiàn)實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。

水滸傳讀后感忠義篇八

“勝敗乃兵家常事”,這話說得好。

聽說過《水滸傳》嗎?它可是我國四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑖\不昌,綱紀盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報國的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗爭終有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報國,每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應外合計。

是不是像我講的那樣勇敢呢?后來,有人寫詩稱贊道:

仗義疏財歸水泊,

報仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字,

傳與后人仔細看。

水滸傳讀后感忠義篇九

最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”

這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學習。

水滸傳讀后感忠義篇十

魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。

魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。

因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。

在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。

我想也就是因為有對正義的維護,對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!

雖然奸臣當?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠記住他們的故事。

水滸傳讀后感忠義篇十一

在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因為他愛打抱不平,還有驚人的力量。魯智深原本是一個提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當了和尚。

在五臺山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。

大鬧完五臺山后,來到了大相國寺,智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。

我還佩服的另一個人是:行者武松,武松在景陽岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!

這兩位英雄我很佩服,你們呢?

水滸傳讀后感忠義篇十二

《水滸傳》這本書大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書里有108個好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。

我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來武松還有個哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂??墒牵浯蟮钠拮优私鹕徟c地財主西門慶通奸。二人趁武松出差之機,毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門慶,為哥哥報仇,還去縣里自首。

我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯了事,敢作敢當,我應該向“行者”武松多多學習,做一個“英雄”。再想想我們,做錯了事,還理直氣壯。對得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開始,我們應該改變自我,成為一個仗儀的“綠林好漢”??匆娎夏棠躺宪嚵?,沒座位,站起來讓一讓......

我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動,也為他們那悲慘的命運所悲傷。以后要做個努力踐行的人。

水滸傳讀后感忠義篇十三

在這個暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬千。

《水滸傳》中生動形象的寫出了農(nóng)民起義的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,那些英雄漢不占領(lǐng)城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。

《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風李逵生性魯莽,性格暴躁。及時雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強?;ê蜕恤斨巧钣露兄\,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機妙算。行者武松,他有仇必復有恩必報,崇尚忠義。

在書的世界中,我忘記了時間,只因為一個故事。

書帶著我的靈魂在一點一點的升華。

讀完了這本書,我了解了中國古代的歷史,這是一本中國歷史中值得贊美的一本書。

水滸傳讀后感忠義篇十四

水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。

在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。

但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來人們?yōu)榱思o念他們,年年都會上山紀念他們。

我們大家都要學習他們勇往直前的精神,做一個好人。

水滸傳讀后感忠義篇十五

《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風云人物,仗義疏財?shù)耐兴焱蹶松w、及時雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。

這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時,雖然有許多人犧牲了,不過他們的英雄氣概還保留在世上。

這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。

此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對上級無二心;義,即對朋友無二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負時,經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。

我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。

水滸傳讀后感忠義篇十六

《水滸傳》是我國優(yōu)秀長篇小說,答曰成書于元末明初,與同期的,《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進入嶄新歷史時期的標志。

值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實,只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。

我最喜歡的人物是林沖因為他有很有禮貌;我最崇拜的人物是宋江,因為他有正義感...

我認為不錯哦你也可以投稿,不管在什么時候都要有禮貌,還要有正義感。

有一次,我在放學回家的路上,看見一個男孩正在欺負一個女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識到自己錯了,立刻上前對那個小女孩說了一聲對不起,我開心地笑了,為什么呢?因為我又做了一件好事。

梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長的好榜樣!

水滸傳讀后感忠義篇十七

《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。

今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。

那個時代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風李逵,看見了粗中有細的花和尚魯智深,看見了那個黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的局限性。

《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風柴進的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻,這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀?!爸摇薄傲x”當頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認可?!爸摇保且矣谧鎳?,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個人利益,進行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號?!端疂G傳》,就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。

由于時代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠大于糟粕。我們要學習這些好漢身上的英雄主義精神,學會“忠”“義”二字,并把這些運用在自己的實際生活當中,這樣才能“禆補闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠是不朽。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/13295109.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔