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小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇一
以上兩種模式盡管有不同的教學理念和不同的教學活動結(jié)構(gòu),但它們也有兩大共同點,一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問到底”。教學活動都以教師為主體,而不以學生為主體。二、是教學活動都以理解為重點,前者是理解課文的知識內(nèi)容,后者是通過理解課文發(fā)展學生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運用。
根據(jù)《語文課程標準》衡量語文閱讀教學模式是否科學,是否合理的標準:1、是否發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性;2、在教學中是否體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性(知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向,重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;5、是否遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律,選擇教學策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運用各種教學方法,引導學生識字、寫字、學漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學習。我認為閱讀教學應(yīng)注意讓學生在主動積極的活動中,掌握語文工具的知識和學會運用這種工具的能力,并重點培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評價、運用能力,發(fā)展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學語文閱讀教學應(yīng)注意以下幾點:
一、閱讀課教學方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的閱讀課教學,是學生被動、單一接受的學習過程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學過程,把學生當做一個個可以裝許多知識的瓶子,通過反復操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法形成健康的個性,更不要說形成末來社會所必需的各種能力。
閱讀教學應(yīng)積極倡導學生自主、合作、探究的學習方式,教師應(yīng)組織、指導學生學會合作學習。
例如我在教《刷子李》這一課時,嘗試采取小組討論合作學習的方式,把全班學生分成9個小組,每個小組6個成員組成:一個成績較好的學生,兩個成績一般的學生和一個成績較差的學生,桌椅也跟著進行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題:(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化?4、把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀,并體會這樣寫的好處。)學生明確了學習的目標,大家踴躍加入到小組的合作學習中,積極地進行討論,各抒已見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當?shù)狞c拔,引導他們所討論的問題。當學生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來向老師匯報自學的情況,鼓勵他們大膽發(fā)表自已的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚,適時進行指點、幫助。在討論匯報中,有的還提出了學習中不明白的問題,也有的對問題的不同看法進行激烈的爭論,在小組合作學習過程中學生加深了對課文的理解,學生學會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,及學會團體協(xié)作的能力。學生的學習不再是沉悶,被動的了。而樂于去學,主動、積極地參與到學習中?!霸诤献髦袑W會學習,在學習中學會合作”因此我覺得教師在閱讀教學中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學方式來達到讓學生自主、合作、探究的學習。
二、創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學
課堂教學是語文教學的主渠道,但我們也要充分運用課外的學習資源,適時適量地引導學生走出課堂,跨出校門,走向社會,靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學習語文,增長才干,學會做人。
三、注意閱讀教學中人文內(nèi)涵的滲透
語文學科是人文學科,人文學科的價值在于使學生在樹立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學生理解詩句的含義后,我讓學生談?wù)剬W了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養(yǎng)育之恩?學生暢所欲言,紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關(guān)懷,將來要如何去報答母愛。我聽了后,感到很高興,及時地加以肯定和表揚,并對學生提出期望,希望同學長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學中讓學生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學中讓學生進行討論做人的道理。在學習中領(lǐng)會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了學生正確的人生價值取向。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇二
為了很好的教育好學生,上好每一節(jié)課,我特制訂了如下教學反思,以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。
一、明確課程標準,全面把握課程目標。
本學科將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德與社會教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如:在教學《社會生活中的民主》這一課時,我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上,我們又適當幫助學生歸類,以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識,并自覺遵守這些規(guī)則。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學中有機地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇三
著名教育心理學家波斯納說:經(jīng)驗+反思=成長。由此看出小學品社教師的自身發(fā)展,離不開品社教師自身的教學反思。小學品社教師只有通過反思,才可以不斷超越自我——更新教學觀念,改善教學行為,提升教學水平,同時形成自己對品社教學現(xiàn)象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解 。
一、分析反思現(xiàn)狀,認清反思問題
根據(jù)新課程改革的精神和要求,不少小學對品社教師的教學反思提出了規(guī)定,并把其教學反思作為教師績效考核的一項內(nèi)容。然而,在很多學校,品社教學有反思之形,無反思之神。甚至,品社教學反思只停留在宣傳、點綴、作秀和應(yīng)付上級檢查的層面上,并沒有真正被重視并付諸于實踐。
作為小學品社教師的個體,對品社教學反思的認識也參差不齊。有些教師清楚教學反思的意義和重要性,也認為自己應(yīng)該重視教學反思,但在具體實施進程中,他們又對“到底要反思什么”、“怎樣進行反思”等問題,心中一片茫然,感到不知所措,找不到品社反思的切入點。還有的教師有反思的熱情,但因為小學品社教育素養(yǎng)不夠,很難從理論和實踐兩個方面,真正反思品社教學的本質(zhì)及規(guī)律,致使出現(xiàn)教學反思的深度和廣度不夠等現(xiàn)象。
二、感悟反思目的,端正反思態(tài)度
小學品社教學反思,既是教師專業(yè)成長的有效手段,也是品社教師育人理念自省的過程。它要求品社教師把自己的課堂教學實踐,作為客觀研究對象,進行全面的、深入的、冷靜的自覺關(guān)照與審視,梳理出成功與失敗之處,并分析其中各自產(chǎn)生的原因,提煉成小學品社教學的智慧,以便日后進入更優(yōu)化的教學狀態(tài),促使學生得到更充分的發(fā)展。
反思過程具有強烈的自我批判性,它需要小學品社教師端正反思態(tài)度,積極參與反思,主動深刻反思。反思只有得到思想意識的認同,行為實踐的落實,品社教師才能從中得到收獲,并不斷增強其反思的能力和自覺性。否則,小學品社教學反思很難形成氣候,仍然會流于形式和浮于表層,并被教師視為額外的負擔,而敷衍了事與湊合完成。
三、圍繞反思內(nèi)容,撰寫反思案例
小學品社教學反思內(nèi)容涵蓋很廣,它主要包括教學前反思、教學中反思、教學后反思。教師在撰寫反思時,應(yīng)注視品社教學目標、教學內(nèi)容。
反思教學目標是否符合新教材的編排內(nèi)涵、是否符合新課程的理念、是否符合學生學習現(xiàn)狀、是否已經(jīng)達成教學目標,教學內(nèi)容的設(shè)計是否能促進學生個體的發(fā)展、是否能根據(jù)實際學情(或突發(fā)事件)及時調(diào)整其內(nèi)容,教學評價是否符合現(xiàn)代教育思想、是否具有差異性、多樣性、開放性、發(fā)展性和綜合性等特點。當然,小學品社教學反思也可對教學結(jié)構(gòu)、教學過程、教學方法等進行必要的反省。這樣,撰寫小學品社反思案例,就輕松找到了著力點,并且隨時都有可能寫出精彩,有效促進師生共同進步。
四、常溫反思記錄,升華反思作用
孔子說:溫故而知新。作為小學品社教學反思,被教師積累到一定程度,就應(yīng)該經(jīng)?!盎仡櫯c整理”,積極升華教學反思的作用。如果品社教師能抓住零散反思之間的內(nèi)部聯(lián)系,并將其按邏輯關(guān)系有效地串聯(lián)起來,那么教師就能更為系統(tǒng)、更能全面地理解、掌握所反思的精華。這種良好的溫習反思的行為,有助于在潛移默化中培養(yǎng)自己嚴謹認真的思考習慣,建構(gòu)小學品社教師舉一反三、觸類旁通、精益求精,以及獲得新鮮見解的意識,并把自身的教學水平提高到一個嶄新的境界和高度。
總之,小學品社教師沒有教學反思行為,只能稱為簡單的教書匠。如果要想成為品社專家型教師,就必須在教學行為完成后,進行必要的教學反思。重視反思,及時反思,深入反思,堅持反思,是品社教師成長的不竭源泉,也是其不斷超越自我、提升課堂品味的必由之路。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇四
這篇課文生動感人,作者抓住人物的語言、動作、神態(tài)等方面進行細致入微的描寫,揭示出人物崇高的內(nèi)心世界。作者語言樸實,像講故事一樣按照事情的發(fā)展順序娓娓敘述,表達了對老班長的深切懷念。選編這篇課文的意圖,一是為了使學生受到忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)的教育,二是為了進一步訓練學生快速閱讀,提高閱讀能力。因此,我在教學中注意如下幾個方面:
1、本文描寫的是紅軍長征途中發(fā)生的一件感人至深的故事。因此教學本課,我提前讓學生查閱歷史資料,了解故事背景,為理解老班長的高尚品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。讓學生聯(lián)系學習過的毛澤東寫的《長征》詩,根據(jù)自己的了解講一講長征的時間、經(jīng)過的省份和一些重要的戰(zhàn)斗等,使學生對長征有進一步的認識。
2.這篇文章篇幅較長,故事性強,因此我有意識地進行快速閱讀的訓練。初讀課文時,要求學生入眼看得快,入腦想得快,邊讀邊想:課文寫了一件什么事?課文的題目是“金色的魚鉤”,這個魚鉤真的是金色的嗎?作者為什么說“在這個長滿了紅銹的魚鉤上,閃爍著燦爛的金色的光芒”?
3.在初步理解課文內(nèi)容之后,我再讓學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍,并把自己心中的感受寫在旁邊。之后,組織學生進行交流,把感受最深的部分讀給大家聽,并說說自己為什么受到感動。我適時給予朗讀上的指導,通過范讀撥動孩子的心弦,開啟學生的心智,使師生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
4.這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態(tài)等方面進行細致入微的描寫,揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋梁,引導學生從讀學寫。如,課文中幾次描寫了老班長的神態(tài),從課文中畫出有關(guān)語句讀一讀,思考這幾次描寫老班長的神態(tài)有什么不同,你能從中感悟到什么?從而使學生領(lǐng)會神態(tài)描寫對反映人物精神品質(zhì)的作用。
5.教學最后,我虛擬了一個參觀革命烈士紀念館的場景,請學生以講解員的身份,向前來參觀的人講解“金色的魚鉤”的故事。講解時讓學生注意以下幾點:(1)敘述的條理要清楚,可采用倒敘方法進行敘述。如,“朋友,這是一個長滿了紅銹的魚鉤,也是一個不平凡的魚鉤,就是這個看上去普普通通的魚鉤,曾挽救了三位年輕的紅軍戰(zhàn)士的生命;就是這個長滿紅銹的魚鉤,包含著一個十分動人的故事……”(2)注意把課文感人的場面表達出來,渲染出故事的情境,從而使聽眾在情感上產(chǎn)生共鳴。
6.學完本課,學生一定會被老紅軍崇高的革命精神深深地感動。于是我便順勢再介紹一些紅軍長征途中的感人故事,激發(fā)學生的閱讀興趣,并請學生課下繼續(xù)搜集長征故事,組織了一次長征故事會,使學生對這段歷史銘記在心
這篇課文的教學,我尊重了學生的多元解讀,引導學生通過想象,去感受長征的艱辛,感受人物崇高的內(nèi)心世界。尊重學生的個性多元解讀是新課程所倡導的理念之一。學生說出了自己的感受,交流中也加深了學生對文本內(nèi)涵的挖掘。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇五
《二十世紀的藝術(shù)大師馬蒂斯》是一節(jié)美術(shù)欣賞課,在本課中,我繼續(xù)采用學生自主學習的教學模式,分小組課前搜集馬蒂斯的相關(guān)資料及作品介紹,課堂中組內(nèi)進行資料匯總交流,然后各小組推選一名同學進行匯報,全班同學分別給每個小組進行評價。學生的課前準備充分,小組匯報時發(fā)言踴躍,看來學生是很喜歡做課堂的主人的,今后的教學應(yīng)多提供給學生這樣的機會。
《橙色的畫》的教學意圖是通過聯(lián)系生活實際和動手調(diào)配顏色,認識橙色的色相,了解橙色是黃色和紅色調(diào)配而成的。在教學中,我誘導學生自己去調(diào)配橙色。在調(diào)配橙色的過程中,問題就出來了。有的學生調(diào)的顏色很紅,有的學生調(diào)的顏色很黃,在教師的的指導下,學生通過反復的實踐,學生認識到:1,等量的紅色和黃色才能調(diào)出橙色。2,調(diào)色過程中紅色比黃色越多,調(diào)出是顏色越發(fā)紅,顏色越深;黃色比紅色越多,調(diào)出的顏色就越發(fā)黃,顏色就越淺。
《吉祥圖案》一我國民間美術(shù)中的吉祥圖案為基礎(chǔ),使學生了解它的形式和題材是多樣的,并且蘊涵著豐富的寓意和美好的祝福。學生在課前進行充分的搜集,帶來了剪紙、繪畫、工藝品等多種形式的資料準備。課堂中,教師結(jié)合教材進行了簡單的介紹,再出示一些吉祥圖案,讓學生討論猜測一下,都蘊涵著怎樣的美好祝福,在調(diào)動了學生的學習積極性后,在以小組為單位,互相欣賞同學們帶來的各種工藝品,以豐富學生的視野。最后,小組探討如何制作吉祥圖案。在這節(jié)課中,我最大限度的讓學生去動手動腦,去探知創(chuàng)造。
《認識身邊的樹》通過實際的觀察,學生所畫出的大樹也是不同的,有的學生表現(xiàn)的是粗糙的樹干,有的同學表現(xiàn)是是偉岸挺拔的樹的身姿,有的學生畫的是豐滿婆娑的葉子。本課讓學生到戶外去實際的觀察樹,所以學生在繪畫中不僅興趣濃厚,而且通過觀察,也很好的表現(xiàn)了不同的樹之間的區(qū)別
《四季的色彩》是美術(shù)第七冊的教學內(nèi)容。本課教學我采用學生自學的方式完成四張圖片下的問題卡片,再進行小組內(nèi)的交流,以拓展其思路。課前教師讓學生搜集四季的圖片,在課堂中學生互相欣賞、交流,從畫面色彩、構(gòu)圖、表現(xiàn)方法等方面觀察分析作品,從多方面認識四季,感受四季的色彩。在學生創(chuàng)作表現(xiàn)四季的色彩時,能準確的表現(xiàn)四季不同的色彩特征,但近、中、遠景色彩的變化表現(xiàn)不夠。
《生活中的暖色》是讓學生了解生活中暖色,初步掌握暖色基本知識,并能根據(jù)觀察或回憶表現(xiàn)生活中以暖色為主的現(xiàn)象。教學中通過對比觀察《紅色的房間》和《尼斯的英格蘭散步大道》,組織學生積極討論,體會冷暖色給人的不同感受。在創(chuàng)作時啟發(fā)學生采用多種方法、多種表現(xiàn)形式去創(chuàng)作表現(xiàn),如油水分離、點彩、油畫棒、水彩筆、彩色鉛筆、水粉等,在表現(xiàn)暖色的畫時提醒學生注意冷暖色的搭配使用,有少數(shù)學生出現(xiàn)冷色使用過多和干脆不用冷色的情況,教師注意給予適度的指導。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇六
教完了《鄧小平爺爺植樹》這篇課文,反思整節(jié)課的教學,我認為自己能夠以學生為主體,比較充分地發(fā)揮學生的主動性和積極性。滿意之處有以下兩點:
一 歌曲引入,了解人物,創(chuàng)設(shè)情境
1、播放大家熟悉的歌曲《春天的故事》,讓學生說說歌曲中的老人是誰,讓學生了解多少就說多少。
2、讓學生讀著課文,清晰地感覺鄧小平爺爺用行動實踐著他說的話,你看,81歲高齡的他“額頭已經(jīng)布滿汗珠,仍不肯休息”“他挑選了一棵茁壯的柏樹苗,小心地移入樹坑,又揮鍬填了幾鍬土…..”那份認真,那份執(zhí)著,讓人感到不僅僅是在栽樹,而是在播下一個心愿,在精心地描繪美好的未來。
二 讓學生抓關(guān)鍵詞句進行品讀
1、我們一起來讀“只見他手握鐵鍬,興致勃勃地挖著樹坑,額頭上已經(jīng)布滿汗珠,仍不肯休息?!弊寣W生抓住“興致勃勃”“ 布滿汗珠,仍不肯休息”進行理解和體會,讓學生說說從這些詞中體會到了什么。
2、“他站在幾步之外仔細看看,覺得不很直,連聲說:“不行,不行!又走上前把樹苗扶正?!弊寣W生抓住“仔細”“ 連聲”等詞進行品讀,這樣學生不但了解文中的內(nèi)容,還走進了萬象更新的春天。
三 不足之處
這篇課文難度較大,再加上自己的教學經(jīng)驗還不夠豐富,探索不夠深入,學生對課文內(nèi)容理解不夠透徹,我將它做為一個新的起點,不斷改進,更上一層樓。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇七
《生活日用品的聯(lián)想》是一節(jié)綜合實踐課,本課引導學生認識生活日用品因為用途不同而造型各異,從而引起學生對他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。學生在此課中可自由選擇表現(xiàn)形式,從學生的作業(yè)看,大體分為兩大部分:一是繪畫表現(xiàn),二是裝飾制作。在教學中我重點進行兩方面的指導,第一,在觀察同一物品時,可以調(diào)換不同的方向和位置進行觀察,因觀察角度不同會產(chǎn)生不同的聯(lián)想;第二,同一物品從同一角度觀察,也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。課堂中也出現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象,由于日用品的范圍很廣,少數(shù)學生一時很難確定自己的表現(xiàn)對象,后來我就帶學生把日用品進行了簡單的分類,幫助學生確定表現(xiàn)對象。
《飛天》是小學美術(shù)第九冊的教學內(nèi)容。由于學生對什么是石窟缺乏感性認識,對飛天的藝術(shù)特點不了解,因此在教學中我利用多媒體課件和發(fā)動學生課前搜集大量的圖片資料,盡量的讓學生觀察、體驗和感悟。在直觀觀察的基礎(chǔ)上,教師帶學生具體分析飛天人物的動態(tài)特征,學生還提到了春晚上的飛天舞蹈,我也讓幾個學生在集體面前嘗試著模仿幾個飛天的動態(tài),學生的興趣濃厚。在學生動手實踐的過程中,教師要加強個別輔導,及時解決學生作畫中出現(xiàn)的問題。
《色彩的色相》是一節(jié)了解色彩的色相知識的課程。通過欣賞生活中色相的呈現(xiàn)以及各類藝術(shù)作品中色相的利用,學生能夠科學的認識、理解色彩現(xiàn)象,豐富對色彩的感受,提高對色彩的感知能力和運用表現(xiàn)能力。在教學中發(fā)現(xiàn),學生喜歡色彩也認識這些色彩,但是他們沒有很理性的去分析這些色彩的色相。如為什么喜慶的時候要用紅色?綠色和蘭色有給我們什么樣的視覺感受?白色和黑色呢?讓學生分析研究色彩,恰當?shù)倪\用這些色彩來幫助我們營造畫面的意境和情調(diào),表達創(chuàng)作的主題思想。
《色彩的明度》是在前一課的基礎(chǔ)上,有對色彩的感性認識上升到理性認識。通過本課學習了解“明度”的概念,能夠識別基本顏色的明度變化,能利用水粉工具及明度變化表現(xiàn)一幅作品。在學生作畫的過程中,有的學生在用不同明度表現(xiàn)作品時,一時不知如何畫起,出現(xiàn)心中沒有形象,不知畫什么,怎樣設(shè)計等問題,這時教師給予適當引導,啟發(fā)學生拿出課前準備的資料,受到啟發(fā)后繼續(xù)作畫。
《民藝術(shù)家齊白石》是五年級的教學內(nèi)容,本課將通過學習齊的作品及其人其事,使學生初步理解中國畫特有的表現(xiàn)形式和特點,體驗畫家的人格魅力,從而提高對中國畫的藝術(shù)審美能力,陶冶情操,增強學生的民族自尊心和自豪感。在本課教學中,我采用學生自主學習的方式,將齊白石作品的欣賞環(huán)節(jié)交給學生來自己主持和介紹。每一小組重點分析一幅作品,在小組交流討論后,小組推選一位同學為大家介紹,然后小組其他同學再給予補充,最后教師根據(jù)學生的介紹情況,給予適當?shù)难a充。以這種形式上欣賞課,學生的積極性很高,教學效果較好。
植物與我們的生活密切相關(guān),許多學生的家里都有植物,因此《植物寫生》一課很受學生的喜愛。本課的目的是通過植物寫生,引導學生學習精細的觀察物象的方法,通過植物線描寫生,練習寫生的技法。在教學中,很多學生感到如何表現(xiàn)植物的空間層次關(guān)系,在作畫時無從下筆,針對這一問題,我在課堂中詳細示范,并請幾位繪畫能力棒的學生介紹自己的方法。從學生的作業(yè)質(zhì)量來看,教學效果不錯。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇八
光陰似箭,轉(zhuǎn)眼一個學期的教育教學工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧這一學期以來教學改進方面的提高,現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下:
一、激發(fā)學生學習興趣,提高學生語文素養(yǎng)
語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。在新課程課改的大背景中,學生的自主學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,已成為教師關(guān)注的熱點,討論、交流、探究等學習方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學中,力求做到讓學生變得鮮活,讓學生學得興致盎然,使學生在語文學習中享受學習的樂趣,從而發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。
(一)、注意新課導入新穎。
“興趣是最好的老師”。在教學中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。譬如,在導入新課,讓學生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計不同的導入方式。有時用多媒體展示課文的畫面讓學生進入情景;有時用講述故事的方式導入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念。有時讓學生質(zhì)疑,你想了解些什么?……這些比起簡單的講述更能激發(fā)學生的靈性,開啟學生學習之門。
(二)、培養(yǎng)積極探究習慣,發(fā)展求異思維能力。
在語文教學中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語文教學中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導學生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。我常常因勢利導,讓學生對問題充分思考后,學生根據(jù)已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進行辯論。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間。毫不吝惜地讓學生去思考,爭辯,真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。
二、重視朗讀品評感悟,讓課堂教學“活”起來。
小學語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語境描述的美妙,語言運用的精妙,思想表達的深邃,見解闡述的獨到,都是引導學生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學時間的有限,課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩給學生留下整體印象,我在閱讀中抓重點,引導學生對語言文字反復誦讀,以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時,讓學生在感悟的基礎(chǔ)上,引導學生居高臨下地對課文中的語言文字進行品評,在品評中深化理解,升華認識,填補空白。
三、激勵性的評價,讓學生自信起來。
二期課改理念要求我們教師的角色從知識的灌輸者轉(zhuǎn)換為學習的引導者。在課堂上,我盡量創(chuàng)造良好的學習氛圍,多給學生一些激勵性的評價,給學生心理上的安全感和精神上的愉悅感,使他們學習更加投入,思維更加活躍;對能力差的學生,我更注意給予一定的關(guān)心與鼓勵,為他們前進加油,給他們前進以動力和信心。
本學期我雖然針對自己的教學中的弱點,努力地改進自己教學中的不足,順利完成了教學工作任務(wù),但我在教學中還存在著許多的不足,今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學生的語文素養(yǎng)而努力奮斗!
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇九
《生活日用品的聯(lián)想》是一節(jié)綜合實踐課,本課引導學生認識生活日用品因為用途不同而造型各異,從而引起學生對他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。學生在此課中可自由選擇表現(xiàn)形式,從學生的作業(yè)看,大體分為兩大部分:一是繪畫表現(xiàn),二是裝飾制作。在教學中我重點進行兩方面的指導,第一,在觀察同一物品時,可以調(diào)換不同的方向和位置進行觀察,因觀察角度不同會產(chǎn)生不同的聯(lián)想;第二,同一物品從同一角度觀察,也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。課堂中也出現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象,由于日用品的范圍很廣,少數(shù)學生一時很難確定自己的表現(xiàn)對象,后來我就帶學生把日用品進行了簡單的分類,幫助學生確定表現(xiàn)對象。
《飛天》是小學美術(shù)第九冊的教學內(nèi)容。由于學生對什么是石窟缺乏感性認識,對飛天的藝術(shù)特點不了解,因此在教學中我利用多媒體課件和發(fā)動學生課前搜集大量的圖片資料,盡量的讓學生觀察、體驗和感悟。在直觀觀察的基礎(chǔ)上,教師帶學生具體分析飛天人物的動態(tài)特征,學生還提到了春晚上的飛天舞蹈,我也讓幾個學生在集體面前嘗試著模仿幾個飛天的動態(tài),學生的興趣濃厚。在學生動手實踐的過程中,教師要加強個別輔導,及時解決學生作畫中出現(xiàn)的問題。
《色彩的色相》是一節(jié)了解色彩的色相知識的課程。通過欣賞生活中色相的呈現(xiàn)以及各類藝術(shù)作品中色相的利用,學生能夠科學的認識、理解色彩現(xiàn)象,豐富對色彩的感受,提高對色彩的感知能力和運用表現(xiàn)能力。在教學中發(fā)現(xiàn),學生喜歡色彩也認識這些色彩,但是他們沒有很理性的去分析這些色彩的色相。如為什么喜慶的時候要用紅色?綠色和蘭色有給我們什么樣的視覺感受?白色和黑色呢?讓學生分析研究色彩,恰當?shù)倪\用這些色彩來幫助我們營造畫面的意境和情調(diào),表達創(chuàng)作的主題思想。
《色彩的明度》是在前一課的基礎(chǔ)上,有對色彩的感性認識上升到理性認識。通過本課學習了解“明度”的概念,能夠識別基本顏色的明度變化,能利用水粉工具及明度變化表現(xiàn)一幅作品。在學生作畫的過程中,有的學生在用不同明度表現(xiàn)作品時,一時不知如何畫起,出現(xiàn)心中沒有形象,不知畫什么,怎樣設(shè)計等問題,這時教師給予適當引導,啟發(fā)學生拿出課前準備的資料,受到啟發(fā)后繼續(xù)作畫。
《民藝術(shù)家齊白石》是五年級的教學內(nèi)容,本課將通過學習齊的作品及其人其事,使學生初步理解中國畫特有的表現(xiàn)形式和特點,體驗畫家的人格魅力,從而提高對中國畫的藝術(shù)審美能力,陶冶情操,增強學生的民族自尊心和自豪感。在本課教學中,我采用學生自主學習的方式,將齊白石作品的欣賞環(huán)節(jié)交給學生來自己主持和介紹。每一小組重點分析一幅作品,在小組交流討論后,小組推選一位同學為大家介紹,然后小組其他同學再給予補充,最后教師根據(jù)學生的介紹情況,給予適當?shù)难a充。以這種形式上欣賞課,學生的積極性很高,教學效果較好。
植物與我們的生活密切相關(guān),許多學生的家里都有植物,因此《植物寫生》一課很受學生的喜愛。本課的目的是通過植物寫生,引導學生學習精細的觀察物象的方法,通過植物線描寫生,練習寫生的技法。在教學中,很多學生感到如何表現(xiàn)植物的空間層次關(guān)系,在作畫時無從下筆,針對這一問題,我在課堂中詳細示范,并請幾位繪畫能力棒的學生介紹自己的方法。從學生的作業(yè)質(zhì)量來看,教學效果不錯。
《二十世紀的藝術(shù)大師馬蒂斯》是一節(jié)美術(shù)欣賞課,在本課中,我繼續(xù)采用學生自主學習的教學模式,分小組課前搜集馬蒂斯的相關(guān)資料及作品介紹,課堂中組內(nèi)進行資料匯總交流,然后各小組推選一名同學進行匯報,全班同學分別給每個小組進行評價。學生的課前準備充分,小組匯報時發(fā)言踴躍,看來學生是很喜歡做課堂的主人的,今后的教學應(yīng)多提供給學生這樣的機會。
《橙色的畫》的教學意圖是通過聯(lián)系生活實際和動手調(diào)配顏色,認識橙色的色相,了解橙色是黃色和紅色調(diào)配而成的。在教學中,我誘導學生自己去調(diào)配橙色。在調(diào)配橙色的過程中,問題就出來了。有的學生調(diào)的顏色很紅,有的學生調(diào)的顏色很黃,在教師的的指導下,學生通過反復的實踐,學生認識到:1,等量的紅色和黃色才能調(diào)出橙色。2,調(diào)色過程中紅色比黃色越多,調(diào)出是顏色越發(fā)紅,顏色越深;黃色比紅色越多,調(diào)出的顏色就越發(fā)黃,顏色就越淺。
《吉祥圖案》一我國民間美術(shù)中的吉祥圖案為基礎(chǔ),使學生了解它的形式和題材是多樣的,并且蘊涵著豐富的寓意和美好的祝福。學生在課前進行充分的搜集,帶來了剪紙、繪畫、工藝品等多種形式的資料準備。課堂中,教師結(jié)合教材進行了簡單的介紹,再出示一些吉祥圖案,讓學生討論猜測一下,都蘊涵著怎樣的美好祝福,在調(diào)動了學生的學習積極性后,在以小組為單位,互相欣賞同學們帶來的各種工藝品,以豐富學生的視野。最后,小組探討如何制作吉祥圖案。在這節(jié)課中,我最大限度的讓學生去動手動腦,去探知創(chuàng)造。
《認識身邊的樹》通過實際的觀察,學生所畫出的大樹也是不同的,有的學生表現(xiàn)的是粗糙的樹干,有的同學表現(xiàn)是是偉岸挺拔的樹的身姿,有的學生畫的是豐滿婆娑的葉子。本課讓學生到戶外去實際的觀察樹,所以學生在繪畫中不僅興趣濃厚,而且通過觀察,也很好的表現(xiàn)了不同的樹之間的區(qū)別
《四季的色彩》是美術(shù)第七冊的教學內(nèi)容。本課教學我采用學生自學的方式完成四張圖片下的問題卡片,再進行小組內(nèi)的交流,以拓展其思路。課前教師讓學生搜集四季的圖片,在課堂中學生互相欣賞、交流,從畫面色彩、構(gòu)圖、表現(xiàn)方法等方面觀察分析作品,從多方面認識四季,感受四季的色彩。在學生創(chuàng)作表現(xiàn)四季的色彩時,能準確的表現(xiàn)四季不同的色彩特征,但近、中、遠景色彩的變化表現(xiàn)不夠。
《生活中的暖色》是讓學生了解生活中暖色,初步掌握暖色基本知識,并能根據(jù)觀察或回憶表現(xiàn)生活中以暖色為主的現(xiàn)象。教學中通過對比觀察《紅色的房間》和《尼斯的英格蘭散步大道》,組織學生積極討論,體會冷暖色給人的不同感受。在創(chuàng)作時啟發(fā)學生采用多種方法、多種表現(xiàn)形式去創(chuàng)作表現(xiàn),如油水分離、點彩、油畫棒、水彩筆、彩色鉛筆、水粉等,在表現(xiàn)暖色的畫時提醒學生注意冷暖色的搭配使用,有少數(shù)學生出現(xiàn)冷色使用過多和干脆不用冷色的情況,教師注意給予適度的指導。
《生活中的冷色》是一節(jié)色彩基礎(chǔ)知識課,旨在培養(yǎng)學生感受和認識色彩,能辨別冷暖色調(diào)并感受冷色美感,提高學畫色彩畫的興趣及表現(xiàn)技能。為了更好的調(diào)動學生的興趣,我準備了大量的冷色圖片,充分利用圖片、畫家學生作品等。通過圖片、作品對比,聯(lián)系學生的實際生活中進行講解舉例。
課程主線主要依序為:色彩測試、色相環(huán)(冷暖對比)、冷色認知(名稱、感受)、了解畫家筆中的冷色(凡高運用色彩抒發(fā)情緒)、看書觀察研究(點染技法)、教師示范及方法步驟、學生作業(yè)、師生評價、課堂小結(jié)。在教學中,圖片色彩知識測試,使學生感受生活中離不開冷色,觀察認讀顏料盒中冷色的名稱、擠冷色的顏料以及看圖回答生活中的冷色給人的感受,使學生對冷色的知識得到加強。其后的畫家與學生作品的賞析,融匯冷色的情感與表現(xiàn)。讓學生在欣賞與回答問題中,使學生真正參與到學習中來,體現(xiàn)學生是課堂的主體。通過教師示范,有效解決了色彩點染的基本表現(xiàn)方法。本節(jié)課收到了課前預期的教學效果,學生的觀察、欣賞、評價、研究、色彩知識的運用及色彩表現(xiàn)的感覺均得到進一步訓練和提高。
《杯子的設(shè)計》是五年級的美術(shù)課,課前讓學生搜集準備各種杯子,教師精心制作了教學課件。本課教師采用游戲闖關(guān)的形式,有杯子知識比一比、杯子設(shè)計想一想、杯子創(chuàng)作賽一賽、神奇之杯賞一賞四個闖關(guān)過程,學生對于闖關(guān)極感興趣。教學中,先從欣賞觀察多種杯子入手,激發(fā)學生的學習興趣。通過欣賞各種杯子,讓學生對杯子有詳細的了解。在學生充分了解杯子后,組織學生討論杯子設(shè)計的問題,本課的重點是讓學生了解杯子設(shè)計需要考慮的幾個方面:合理性、科學性、美觀性、功能性。學生設(shè)計的杯子多種多樣,教學效果較好。但是在本節(jié)課中,教師留給學生自由創(chuàng)作的時間還是感覺少了點,少數(shù)學生沒有完成作業(yè)。深深感到在美術(shù)課堂中,要留給學生充足的創(chuàng)作實踐時間,而一節(jié)課的時間就那么40分鐘,這就要求教師在美術(shù)課的講授過程中,一定要反復推敲,把握住重難點,掌控好課堂節(jié)奏。
《給藝術(shù)插上科學的翅膀》本節(jié)課屬于“欣賞評述”領(lǐng)域,通過觀察欣賞、分析討論,培養(yǎng)學生的美術(shù)綜合能力。通過本課教學,啟發(fā)學生善于從科學的不同視角發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,激發(fā)學生興趣。引導學生從生活中汲取美。認識感受科學給藝術(shù)帶來的方便快捷,及科學對藝術(shù)的影響力。使學生了解藝術(shù)與科學在人類社會發(fā)展過程中的重要作用,從而培養(yǎng)學生熱愛藝術(shù)、熱愛科學的情感。教學中,教師引導學生自主探究,在探索中學生學會設(shè)計和完成題目,最后體會到學習的樂趣。
《雕塑之美》一課是通過對中外不同風格的雕塑作品的欣賞,使學生初步了解雕塑藝術(shù)的語言、特點、分類和材料等,了解雕塑的審美特點。學習分析和鑒賞雕塑作品的基本方法,能用歷史的、藝術(shù)的眼光去看待各具美感的雕塑藝術(shù)。本課通過對雕塑的“造型”、“材料”、“表現(xiàn)手法”、“內(nèi)涵”四個方面展開欣賞,采用小組合作討論欣賞的形式,讓學生學得輕松、學得快樂,不僅能讓學生學到雕塑的知識,也培養(yǎng)了學生的綜合能力,使學生由衷地熱愛美術(shù)的學習,讓學生樂在其中。
《花鳥畫》是繼上一節(jié)國畫課之后,進一步讓學生學習和研究畫家繪制的花鳥畫作品,加深對中國花鳥畫的認識,學習和分析畫家用筆、用墨和用色的技法,在臨摹的基礎(chǔ)上添加和創(chuàng)作一副花鳥畫。讓每位學生去仔細品味浩如煙海的藝術(shù)精品,認真感受每位畫家緣物寄情的思想感情,從而提高學生的審美能力,增強民族自豪感。在這節(jié)課中,教師的演示作用很重要,這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法,但是應(yīng)該注意的是不能把學生教“死”了,沒有創(chuàng)造性。應(yīng)該是讓學生在學習基本的繪畫技法后,鼓勵學生大膽的創(chuàng)作,從中體會一下中國畫藝術(shù)的博大精深,了解中國畫的情趣。
《山水畫》一課是一節(jié)國畫課,通過樹木畫法的教學,增加學生對中國畫山水的了解,提高學生對中國畫山水樹木畫法的技法與欣賞水平。樹怎么畫?教師的示范很重要:“鹿角法”和“蟹爪法”。樹葉怎么畫:點染法和雙勾法。在教師示范了基本方法之后我通過游戲的形式,讓學生在水墨之間盡情玩耍體驗中,無論學生的水墨嘗試是什么樣的效果,他們都覺得自己是非常優(yōu)秀的,體驗是成功的,在玩中找到了墨趣,玩出了水墨涂抹的喜悅,創(chuàng)造能力也得到了培養(yǎng)。
《畫家凡高》一課是以啟發(fā)學生情感創(chuàng)造為突破口,力爭深層次地理解凡高的作品,讓學生認識并理解藝術(shù)家的創(chuàng)作并不神秘而都是表現(xiàn)藝術(shù)家的某種創(chuàng)作意圖,而這種意圖又都是有現(xiàn)實的依據(jù)。課堂中,學生按小組分組合作學習,學生處在一種自主學習的狀態(tài),有自主學習的目標、學習方法,學生們在學習過程中有情感投入,能從學習中獲得積極情感體驗。值得注意的是本課的欣賞評述活動是在學生對凡高生平,繪畫特點作了初步了解后進行的,并不是只重情感而忽視美術(shù)課的基本知識、技能。對于學習能力較弱的同學,課堂中可讓他們自由組合,與伙伴們共同完成某一提綱下的討論學習,得以因材施教。
《在快樂的節(jié)日里》是利用油畫棒刮蠟版畫的制作方法,運用刮蠟手法選擇色彩和有特色的場面表現(xiàn)節(jié)日的氣氛。教學中引導學生觀賞課件中的節(jié)日照片,觀察假日里人們的衣著打扮、背景色彩,通過“魔術(shù)變變變”環(huán)節(jié),引起學生的對刮蠟版畫制作的興趣,在紙張上進行操作,具體要求是力度均勻,整齊有序。學生對刮蠟版畫制作很感興趣,作業(yè)效果很好。本課的難點是指導學生在油畫棒涂色時,運用厚涂法,著色力求厚實均勻。
《學畫農(nóng)民畫》屬于“造型·表現(xiàn)”系列,其意圖是讓學生了解農(nóng)民畫是我國民間藝術(shù)的一種繪畫形式,農(nóng)民畫具有大膽的想象力、無拘無束的表現(xiàn)手法、鮮艷的色彩和飽滿的構(gòu)圖等特點。農(nóng)民畫與兒童畫從表現(xiàn)手法上有相同之處,它易于兒童理解和模仿,從而學習農(nóng)民畫從生活中取材的特點,鼓勵學生生動大膽地表現(xiàn)自己的感受。課堂中我通過網(wǎng)上收集的農(nóng)民畫的作品,民間剪紙,年畫,還有不同風格的農(nóng)民繪畫作品使學生欣賞,還給他們講述一些民間藝術(shù)的淵源和故事,孩子們很感興趣。如此我講到民間老虎帽的民間故事學生非常有興趣從中貫穿尊敬長輩的思想教育。當學生去臨摹或畫農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法的表現(xiàn),孩子們的表現(xiàn)力變得特別強。
《刻印的樂趣》我課前和學生一起搜集資料,在教學中通過演示--觀察思考--解決問題這幾個環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生在制作過程當中自己去發(fā)現(xiàn)問題,并解決問題的能力,以及同學之間的合作意識培養(yǎng)。再從古人的印章中學習印章的相關(guān)歷史知識,豐富學生的作品內(nèi)容與形式,學生的興趣越來越濃厚。課堂中出現(xiàn)的問題是學生刻好印以后的上色問題,很多學生調(diào)色都過于濕,使得所印出的文字(圖案)輪廓模糊,甚至有些已經(jīng)看不出是什么字(圖案)了,我沒有考慮到:因為蔬菜做章石,容易滲出水分的問題,后來讓學生在在印之前用干的餐巾紙輕輕吸一會,去除一些水分。
《便箋盒的設(shè)計》一課屬于“造型·表現(xiàn)”學習領(lǐng)域,即通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,激發(fā)學生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。本節(jié)課要面對的教學對象是小學五年級的學生,這一學齡兒童是想象力與創(chuàng)造力非常豐富和活躍的時期,結(jié)合小學兒童的學齡特點,為了給學生一個自由發(fā)揮、創(chuàng)造的空間,我在“大膽創(chuàng)作——制作便箋盒”這一環(huán)節(jié),鼓勵學生對自己的作品進行再創(chuàng)作,在再創(chuàng)作過程中,我強調(diào)學生注意色彩的搭配協(xié)調(diào),鐘面指示明確,在學生創(chuàng)作作品時,會遇到各種各樣的問題,諸如:材料的選用、顏色的搭配等問題。我引導學生相互討論,大膽發(fā)表自己的看法,學會解決問題。
《我的牙刷》是“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域的課程,所以在課的設(shè)計中要強調(diào)設(shè)計意識,既要讓學生樹立美的意識,如對于牙刷的色彩和樣式的關(guān)注,還要把握設(shè)計的科學性,如牙刷的尺寸,材料等;設(shè)計服務(wù)于生活,生活的主體是人,所以要幫助學生意識到設(shè)計以人為本,如牙刷的結(jié)構(gòu)要講究舒適安全等。設(shè)計師不能馬虎,作為消費者更要用心選擇,對于生活用品我們也要選擇美觀的、符合我們需要、有利于健康的類型。
《拼貼添畫》屬于“造型、表現(xiàn)”領(lǐng)域中的內(nèi)容。以拼貼畫的形式進行創(chuàng)作。教師在課堂中引導學生利用畫報紙、舊報紙、廣告紙等材料進行拼貼添畫的制作,并且巧妙利用紙的肌理和花紋圖案進行設(shè)計。通過思考,比較,想象,討論,學生能夠感知畫畫和拼貼制作的不同效果。在本課中,較難處理的是撕紙貼畫的色彩。在拼貼時,應(yīng)該強調(diào)使用大塊顏色,面和面的交界處顏色對比要強烈。
《衣架的聯(lián)想》以生活中常見的衣架為創(chuàng)作題材,啟發(fā)學生聯(lián)想,進行思維訓練。本課的關(guān)鍵之處正是知道學生根據(jù)衣架的形狀特征進行設(shè)計,通過聯(lián)想、想象,利用多種方法制作成新奇有趣的作品,所以在教學中教師將指導學生對衣架的聯(lián)想作為教學重點,利用多種形狀的衣架,從不同角度、不同方向進行聯(lián)想設(shè)計,再結(jié)合多種輔材,制作出新奇有趣的作品。
魚是我們?nèi)祟惖呐笥眩趦和氖澜缋雉~兒是他們最熟悉和喜歡表現(xiàn)的對象,本課鼓勵學生大膽表現(xiàn)與眾不同的魚兒造型,從而促進學生個性的形成和發(fā)展,四年級學生已基本掌握了美術(shù)工具和材料,對不同的材料和工具的使用已有一定的掌握,會用線條和色塊來表現(xiàn)他們所知道的東西,他們思維活躍、想象豐富、聯(lián)想奇特,他們以自我為中心,喜歡按照自己的想法自由的表現(xiàn)畫面,好奇心重,愛表現(xiàn)自己,但動手能力較差,只能用簡單的工具和繪畫材料來稚拙地表現(xiàn)自己的想法。而《用彩墨畫魚》這節(jié)課就是讓他們在輕松愉悅的氛圍中無拘無束地表現(xiàn)自己的想法,符合學生發(fā)展的特點。
《用彩墨畫鳥》是“造型于表現(xiàn)”領(lǐng)域中一節(jié)國畫創(chuàng)作課。本課通過教學活動讓學生在創(chuàng)作中體會彩墨與宣紙的特性,了解簡單的繪畫技巧。在學習中培養(yǎng)學生大膽運用彩墨進行創(chuàng)作,對中國畫的工具、技法有進一步認識。學生通過課前的資料查找和課上交流在中國畫中的一些技能技法,讓同學們大膽的是用彩墨進行嘗試和探索中國畫教學的示范一般都在黑板上進行,由于是直立的,有一定的難度,如演示時墨汁非常容易流下來,因此,教師的示范要做到胸有成竹,落筆肯定干凈,畫幅盡量大一些,下面用廢報紙襯好,站立不要遮住自己的演示,并經(jīng)常變換位置角度,以讓各個角度的學生都能看清楚。
《艷麗的大公雞》一課屬于造型 表現(xiàn)學習領(lǐng)域范疇,通過本課學習,使學生了解、認識冷暖色,了解冷色和暖色之間的相互關(guān)系,感受以冷暖色對比為主要表現(xiàn)方法的作品所產(chǎn)生的特有的美感,并且學習運用冷暖色對比的方法來表現(xiàn)作品,科學的認識、理解色彩現(xiàn)象,培養(yǎng)學生的色彩美感意識,激發(fā)學生學習色彩的興趣,豐富學生對色彩的感受,提高學生對色彩的感知能力和運用表現(xiàn)能力。本課我采用的是自育自學教學模式,根據(jù)教學需要,我將學生的自主學習分成自主實踐探究和自主學習探究兩個階段,第一階段的動手實踐解決學生對色彩的認識,了解冷暖色,感知冷暖色對比所產(chǎn)生的艷麗感覺。在第二階段的自主學習中,學生通過小組內(nèi)的交流討論,分析書中的作品,解決如何運用色彩的冷暖對比來表現(xiàn)大公雞的艷麗?本節(jié)課的教學思路:冷色和暖色的認知-冷暖對比所產(chǎn)生的艷麗色彩-不同色調(diào)的畫面所產(chǎn)生的不同視覺感受-如何用艷麗的色彩表現(xiàn)大公雞-解決大公雞的構(gòu)圖、動態(tài)、色彩搭配等問題-學生繪畫-師生共同評價-拓展延伸。學生對本課的學習很感興趣,教學目標達到,有效的突破了教學重難點。第一次將自育自學教學模式用于美術(shù)課堂,有收獲也有困惑,課堂要給予學生充足的時間自學,那么教師的講課時間減少很多,如何把知識點提煉出來,如何最優(yōu)化的設(shè)計自學提示,希望和大家不斷探究。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十
兩年多來,我國義務(wù)教育數(shù)學課程改革呈現(xiàn)了可喜的變化。學生的知識面廣了,學得活了,學習興趣濃了,課堂開放了,教師與學生的親和力增加了。在看到這些變化的同時,又要冷靜下來對目前實施過程中的一些困惑問題進行反思?!懊^過河”,究竟摸到哪些石頭?摸得怎樣?有哪些問題有待進一步研究解決?下面對幾個問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、多樣化與優(yōu)化
現(xiàn)代教育的基本理念是“以學生的發(fā)展為本”,既要面向全體,又要尊重差異。作為教師,要促進學生的全面發(fā)展,就要尊重個性化,不搞填平補充一刀切。要創(chuàng)造促進每個學生得到長足發(fā)展的數(shù)學教育。
算法多樣化是針對過去計算教學中往往只有一種算法的弊端提出來的。例如某一種題目,只要求筆算,另一種題目只要求口算,即使口算也往往只有一種思路(當然,學生如有其他思路也不限制),這樣很容易忽略個別差異,遏止了學生的創(chuàng)造性,何況有不少題目本來就可以有多種算法的。可以說,鼓勵算法多樣化是在計算教學中促進每個學生在各自基礎(chǔ)上得到發(fā)展的一個有效途徑。
應(yīng)該明確“算法多樣化”與“一題多解”是有區(qū)別的。“一題多解”是面向個體,尤其是中等以上水平的學生,遇到同一道題可有多種思路多種解法,目的是為了發(fā)展學生思維的靈活性。而“多樣化”是面向群體的,每人可以用自己最喜歡或最能理解的一種算法,同時在群體多樣化時,通過交流、評價可以吸取或改變自己原有的算法。因此,在教學中不應(yīng)該也不能要求學生對同一題說出幾種算法,否則只是增加學生不必要的負擔。
曾經(jīng)看到一些低年級的計算課上,討論一道計算題,出現(xiàn)了10種、20多種的算法,教師還一個勁兒地給予鼓勵,臨下課時,只簡單地說了一句:“你們可以用自己喜歡的方法來算?!逼浣Y(jié)果是班上思維遲緩的一些學困生確是眼花繚亂、無所適從,產(chǎn)生了干擾。這種情況是不是我們鼓勵的個性化呢?我認為不然。數(shù)學是講“優(yōu)化”的,算法“優(yōu)化”的含意是要求尋找最簡捷、最容易、速度快的方法。誠然,在多種算法中,有的并不見得有優(yōu)劣之分,如20以內(nèi)退位減法,無論是用“破十”“連減”或“用加算減”的方法,都很難說孰優(yōu)孰劣,兒童完全可隨自己的經(jīng)驗進行選擇;又如長方形周長的求法,有的愿意用“(長+寬)×2”的方法,有的則用“長×2+寬×2”的方法,學生喜歡用哪個就用哪個。
但是,一般情況下,總有個最基本、最一般或最佳的算法。教學中,教師有責任引導學生去比較、去評價,并使大家掌握那些公認的更好、更一般的算法,以便舉一反三、聞一知百,否則就失去了教育的功能。請看一位教師教兩位數(shù)乘兩位數(shù)的新課實錄。由實例引出24×12=?第一步,先由學生各自探索算法,分組交流(有10種左右),經(jīng)過歸納不外乎以下三類:連加,連乘24×3×4,24×2×6,……),乘法分配律的應(yīng)用(24×10+24×2,……)。第二步,由學生評價,一致認為三類算法都合理,但第一類太麻煩,其他兩類各有優(yōu)勢。第三步,教師將題目改為24×13,請學生用自己喜歡的算法計算,結(jié)果都選擇為24×10+24×3,此乃筆算乘法的算理。此時,教師便因勢利導引入了乘法豎式,并使學生體會到它的優(yōu)越性──能將乘法算理以固定而簡明的程式顯示,操作性強,簡捷而不易出錯,并具有一般性。我認為這種教學是正確的,又促進了兒童的發(fā)展,才是真正凸現(xiàn)了“算法多樣化”的實質(zhì)。算法多樣化絕非是越“多”越好,切忌一些無價值的重復。總之,一切要從兒童的實際出發(fā)。
二、生活化與數(shù)學化
數(shù)學源于生活,寓于生活,用于生活。新課程改革重視數(shù)學教學生活化,引導學生在活動中學習數(shù)學,使孩子們感到數(shù)學有趣、有用,取得了明顯的效果,也是數(shù)學課改的最大亮點。
數(shù)學,對兒童來說,是他們自己生活經(jīng)驗中對數(shù)學現(xiàn)象的一種“解讀”。把數(shù)學教學密切聯(lián)系他們的生活實際,利用他們喜聞樂見的素材喚起其原有的經(jīng)驗,學起來必然親切、實在、有趣、易懂。教學中,有的通過調(diào)查商品標價引入小數(shù)乘法,調(diào)查父母月工資的收入計算多位數(shù)加減,測量足球場的面積并以其為參照物,體驗1公頃的實際大小;有的結(jié)合新課內(nèi)容介紹數(shù)學知識在實際中的應(yīng)用;有的復習課也已不只停留在“查缺補漏,知識系統(tǒng)化”上,開始著力于培養(yǎng)學生綜合運用知識解決實際問題的能力。記得我曾見到的一節(jié)六年級“代數(shù)初步知識”復習課,教師把自身赴山東講課事例作為背景,邊說邊畫:
向?qū)W生設(shè)問:①你們能用字母表示的式子寫出老師淄博一行的全部開支嗎?
②想一想,式子中哪些量是不變的?哪些量是可變的?
③算一算,老師這次淄博一行至少要帶多少錢較為合適?(小組合作討論)
整個教學培養(yǎng)了學生利用已學知識綜合解決實際問題的能力,并使大家體嘗到數(shù)學應(yīng)用的價值。
但是,在課改實踐中,我也聽到不少教師有這樣的疑惑:“數(shù)學問題是不是都必須從兒童的生活實際提出?”“教三角形內(nèi)角和怎樣從生活實際引入?”“循環(huán)小數(shù)又怎樣聯(lián)系學生的生活實際?”……正由于此,有的課已上了15分鐘,還停留在大量的情境渲染之中,絲毫沒有涉及數(shù)學本身的內(nèi)容,猶如皮厚的“沙田柚”剝不開也吃不著,教學效果可想而知。
應(yīng)該看到,兒童的數(shù)學學習是一種不斷提出問題、探索問題和解決問題的思維過程。問題是數(shù)學的心臟,數(shù)學問題來自兩個方面,有來自數(shù)學外部的(即現(xiàn)實的生活實際),也有來自數(shù)學內(nèi)部的。無論來自外部或內(nèi)部,只要能造成學生的認知矛盾,都能引起學生的內(nèi)在學習動機,就會出現(xiàn)發(fā)展,都是有價值的。前面提到的“三角形內(nèi)角和”,如果采用由舊引新的方法(設(shè)問:正方形有幾個內(nèi)角?四個內(nèi)角和是多少度?長方形呢?三角形三個內(nèi)角的大小是不固定的,有沒有規(guī)律呢?)三言兩語,就能有效地激起學生的求知欲。因此,看問題必須全面,不能絕對化。教學是科學,一切要從實際出發(fā)。
當前,數(shù)學教學注重應(yīng)用,既講來源,又談用處,大大地克服了過去“掐頭去尾燒中段”脫離實際的傾向,成效是明顯的。但必須認清,我們反對的是只“燒中段”,而不是不要“燒中段”,我們反對的是過度的形式化,而不是不要形式化,數(shù)學的形式化是數(shù)學固有的特點。我們既要注重應(yīng)用、返璞歸真的一面,又要注重抽象概括、形式推理的一面,引導學生抽象出數(shù)學問題,提煉出數(shù)學模型,利用其已有的知識經(jīng)驗,通過數(shù)學思考解決問題。所以,重要的數(shù)學概念、規(guī)律應(yīng)加以概括,常見的數(shù)量關(guān)系(如速度、時間、路程等)在學生理解的基礎(chǔ)上仍要揭示,在重視直覺思維的同時,還要注重培養(yǎng)形象思維和初步的邏輯思維,以提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。
課堂內(nèi)的數(shù)學活動是豐富多彩的。什么是數(shù)學活動呢?我認為,具有數(shù)學意義的活動才能稱得上數(shù)學活動。目前,有的數(shù)學活動,有情境沒有活動,有活動沒有數(shù)學味,有活動缺乏體驗。下面介紹一位教師在教學“11~20以內(nèi)數(shù)的認識”時組織的頗有意義的數(shù)學活動。當學生已學會數(shù)數(shù)(順著數(shù)、倒著數(shù)、2個2個地數(shù)……)后,組織了一個別開生面的游戲。教師拿出一個黑白相間的足球:“數(shù)一數(shù),有幾塊是白的?有幾塊是黑的?看誰數(shù)得又對又快!”話音剛落,不少學生爭先恐后地要求上來。前來的多個學生,每人數(shù)的結(jié)果都不一樣,不是重就是漏,怎么辦?正當全班困惑之際,一位小同學自告奮勇地上來,拿起紅粉筆在白的上面逐一點數(shù),又拿出白粉筆在黑的上面依次點數(shù),不重也不漏,數(shù)得完全正確。這樣的游戲活動,不僅激發(fā)了學生的興趣,而且滲透了一一對應(yīng)的數(shù)學思想方法,這才是有價值的有意義的數(shù)學活動。
三、探索與發(fā)現(xiàn)
學習方式一般說來,可分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習兩種。
發(fā)現(xiàn)學習是由教師提出問題,學生自己獨立探索和發(fā)現(xiàn)其結(jié)論。這種學習方式(亦稱發(fā)現(xiàn)法)是20世紀50年代末美國著名認知心理學家j.s布魯納提倡的,并流傳歐美,這種方式在不同的國家有不同的名稱,如問題研究法、探索法等,實質(zhì)均基本相同。布魯納認為,在人類全部生活中,人的最大特點是會發(fā)現(xiàn)問題。他把學生視為“發(fā)現(xiàn)者”,甚至像科學家那樣去發(fā)現(xiàn),教師不給任何啟發(fā)和幫助。創(chuàng)導者認為,這種學習方式可以最大限度地發(fā)揮學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,啟迪學生的智慧,培養(yǎng)探索能力和獨立獲取知識的能力。20世紀70年代傳入中國時,我國教育家將“發(fā)現(xiàn)法”引申為“引導發(fā)現(xiàn)法”,主張在必要時教師可以適當給學生一點“引導”,與布魯納的“純發(fā)現(xiàn)法”有些區(qū)別。教學實踐折射出這樣一個道理,外國的先進經(jīng)驗或理論的引入,必須本土化才能發(fā)揮其積極作用。我國目前強調(diào)的“自主探索”與“發(fā)現(xiàn)學習”亦基本相同。
美國另一位著名的教育心理學家d.p.奧蘇伯爾針對20世紀60年代許多人以為講授必然會導致機械學習,而發(fā)現(xiàn)學習才是有意義的學習的片面看法,在創(chuàng)造性地吸取了j.p.皮亞杰和布魯納等人的認知觀點后,首先對學習進行了兩個維度的不同分類。根據(jù)學習的深度分為有意義學習與機械學習,根據(jù)學習的方式分為發(fā)現(xiàn)學習與接受學習。兩種分類相互獨立,成為正交(見下圖)。
有意義學習↑有意義的接受學習;有意義的發(fā)現(xiàn)學習;機械學習;│機械的接受學習;機械的發(fā)現(xiàn)學習;接受學習;發(fā)現(xiàn)學習
他不像布魯納那樣只強調(diào)發(fā)現(xiàn)學習,認為學習可以分為有意義的發(fā)現(xiàn)學習和有意義的接受學習,而后者是學生的主要學習方式。奧蘇伯爾的見解對我們研究小學生的數(shù)學學習是有啟發(fā)的。
小學生學習數(shù)學,首先要掌握前人積累的數(shù)學基礎(chǔ)知識(往往以符號形式表示),學生必須積極思考,理解每個符號、式子所代表的實際意義,才能真正內(nèi)化成自己的認識。如果學習中僅僅記住這些符號的代表組合,例如,只知道讀作“三分之二”,卻不明其意,這就是機械學習。一般的數(shù)學學習都是有意義的學習,當然不排斥個別的機械學習,如背乘法口訣,這種熟記只有助于記憶,并不表明推導其結(jié)果的過程,而且機械學習也只是輔助性的學習。
數(shù)學學習中的有意義的接受學習是指學習內(nèi)容已以定論形式展示出來,不需要學生去獨立發(fā)現(xiàn),只要學生從自己原有的認知結(jié)構(gòu)中檢索與新知識具有實質(zhì)性聯(lián)系的固定點,使之相互作用,實行新知識意義上的同化,從而擴大或改組認知結(jié)構(gòu)。例如,“四則混合運算順序”本身就是一種規(guī)定,學生在原有已掌握的加、減、乘、除法計算方法的基礎(chǔ)上,“先乘除后加減”直接計算,便可接受這一知識。
目前我國提倡的探索學習則不同。這種學習方式不呈現(xiàn)學習結(jié)論,而是讓學生通過對一定材料的實驗、嘗試、推測、思考去探索發(fā)現(xiàn)某些數(shù)量關(guān)系和圖形特征。例如,學習? 平行四邊形面積求法時,學生用各種不同的平行四邊形紙片,通過剪拼、割補轉(zhuǎn)化成一個長方形,然后分析割補后的長方形的長和寬與原來平行四邊形的底和高的關(guān)系,從而探索出平行四邊形的面積公式為“底×高”。
就以上兩種學習方式的功能比較而言:探索學習比較開放,它更重視學生的學習動機,更強調(diào)學習過程,有利于學生直覺思維和創(chuàng)新潛能的培養(yǎng)和發(fā)揮,但是費時較多,何況數(shù)學學習,不必要也不可能由學生處處去親自發(fā)現(xiàn)和獨立探索。有意義的接受學習可以在較短的時期內(nèi)使學生吸取更多的信息,但是必須具備兩個條件,一是學習課題對原認知結(jié)構(gòu)具有潛在的意義(即有實質(zhì)性的非人為的聯(lián)系),二是學生具有積極學習的心向。如果兩個條件俱全,同樣可以激發(fā)學習的主動性,學習也是有效的;如果缺少其中一個條件,就容易造成死記硬背。
由此可見,兩種主要學習方式都很重要,各有利弊,各司其職,不可偏廢。而且有時在同一節(jié)課內(nèi),兩種方式兼而有之、相互補充、相互配合。例如,筆者曾在北師大實驗小學隨堂看到“倒數(shù)”一節(jié)數(shù)學課:課一開始,教師利用漢字結(jié)構(gòu)上下顛倒位置可以組成另一個漢字的譬喻(杏→呆,吳→吞……),使學生聯(lián)想到數(shù)也可以顛倒,于是引入“倒數(shù)”并板書課題。此時,學生接二連三地提出各種困惑:“究竟什么叫倒數(shù)?”“學倒數(shù)有什么用?”“找倒數(shù)有沒有竅門?”……(足以說明學生已具有學習新課題的迫切心向),教師立即讓學生自學課本,研究結(jié)語“乘積為1的兩個數(shù)就是互為倒數(shù)”,全班學生都表示“懂了”(因為結(jié)論中有關(guān)概念是學生所熟知的),這種學習方式便是典型的有意義接受學習。學生是否真“懂了”?教師要求學生自舉例子加以說明,大家十分踴躍,有的說出真分數(shù)、假分數(shù),還有舉出小數(shù)、整數(shù),到最后討論了1和0有沒有倒數(shù),所舉例子涉及各種典型情況,有交流、有爭辯,并探索了求倒數(shù)的方法,這又是一種自主探索、合作交流的學習方式。40分鐘的課堂教學,兩種學習方式相互補充,交叉進行,樸實無華,有效地完成了學習任務(wù)。像這樣的教例在日常教學中也不少見。
筆者認為,新一輪課改中反復強調(diào)的“動手實踐、自主探索、合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式”,要“改變學習方式”等,主要是針對過去過分沉湎于接受學習而影響學生創(chuàng)新精神的情況而提出的,絕不意味著反對接受學習。教學中,教師應(yīng)全面而綜合地從教學內(nèi)容、要求、對象等各因素進行考慮,引導學生采用恰當?shù)膶W習方式進行學習,以確保學習的有效性。那種提倡一種又去否定另一種學習方式“非此即彼”的絕對化做法和說法,不僅不符合教學實踐,而且對課改的深入發(fā)展是有害無益的。
自主探索是教師引導下的自主探索,要處理好自主和引導、放和收、過程和結(jié)果之間的辯證關(guān)系。面對挑戰(zhàn)性的問題,估計學生通過努力能夠探索求得的,就應(yīng)大膽放開,放要放得真心、實在,收要收得及時、自然。應(yīng)該看到,只放不收只是表面上的熱熱鬧鬧,收效極微,失去了教師有價值的引導,剩下的主體性往往也是蒼白無力的。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十一
學音樂課教學是小學基礎(chǔ)課的一個重要組成部分,其目的是為了提高民族的音樂文化素質(zhì)。音樂教育不但可以培養(yǎng)學生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,也能培養(yǎng)學生的優(yōu)良的品德和情操,還能使他們的智力得到發(fā)展,非智力因素得到提高。同時,能夠促進學生身心健康地發(fā)展。
我在教學中一直認為,德育、智育、體育、美育是相互滲透,相互結(jié)合,相互促進的。所以,凡是小學階段所開設(shè)的課程,只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別,并無正副課之分。只要是學校分配的課程,都得無條件的完成任務(wù)。
總之,音樂教育不僅具有輔助、強化德育和智育的功能,還具有德育和智育所不能替代的獨具的教育功能。音樂教育對于培養(yǎng)學生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。
小學階段的音樂教學包括課堂教學和課外活動兩大方面,結(jié)合我校音樂課教學設(shè)備和學生的音樂基礎(chǔ),實際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:
一、指導學生熟讀歌詞。
在進行完歌曲范唱以后,可指導學生用比較標準、流利的普通話進行朗誦歌詞,要注意咬字、吐字的準確度和清晰度,要求字正腔圓。同時根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。
二、引導學生理解歌曲的情緒。
在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴地”等等歌曲情緒,可讓學生結(jié)合歌詞含義,在歌唱時力求處理的恰到好處。
三、讀譜訓練。
在識譜時先給學生標準音,即歌曲的調(diào)號。當學生按標準音唱有一定的困難時可進行音階訓練。由于學生音域窄,確實難以達到標準音時可以適當降調(diào),并鼓勵學生要經(jīng)常練習音階,達到拓寬自己音域的目的。
四、教唱歌詞。
這一步是前四步的綜合訓練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學生視聽,對于較長或難度較大的樂句可以先分小節(jié)教唱在連接起來唱,以至圓滿完成全部教唱。在學生對本歌曲沒有完全學會之前不能讓學生練唱,因為學生自己識譜能力有限,一旦個別樂句唱錯,則難以糾正。
此外,根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別,我采用以下幾種教學法,教學效果顯著。
1、對于一、二年級學生來說,自制力差,但動感極強,于是我采用“律動教學法”,即將每節(jié)所學歌曲以律動的形式來進行,這樣即省時又省力,還提高了學生學習的積極性。
2、對于三、四年級的學生來說,有了一定的自制力,但識譜能力較差,我采用“聽唱教學法”,即在學習過程中,充分發(fā)揮學生的聽力,在反復視聽的過程中來完成教學任務(wù),效果不錯。
五、用多種方法,努力提高學生對音樂學習的興趣。
針對本校特點,配合新課程改革,在學習音樂教材的同時運用數(shù)碼鋼琴進行音樂教學,激發(fā)學生興趣,提高課堂效率,具體為:
1、在音樂欣賞課上,有些樂曲可以利用學?,F(xiàn)有的樂器,結(jié)合新課程標準上的要求,給學生示范演奏,改變以往放錄音讓學生單純欣賞的教學方法,使學生在欣賞的同時,既開拓了視野,有提高審美能力。
2、在音樂理論知識的教學方面,為避免單純學理論的枯燥,利用情境聯(lián)想教學,讓學生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實值的學習,通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符,這樣一來,學生會比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學設(shè)備,欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品,讓學生進一步了解和感受音樂。
4、課堂上,讓學生上臺演唱,培養(yǎng)他們的參與、實踐能力,學生情緒高漲,使音樂課上得更加生動活躍。
以上是我在教學過程中的點滴體會,真切的希望能有更多的學生來喜愛音樂,熱愛。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十二
昨天在官窖小學組織了一次數(shù)學活動《飛呀飛》,對本節(jié)課的過程有如下反思:
1、根據(jù)孩子的年齡特點對本節(jié)課做了充分的準備。
本次活動的對象是小班的孩子,他們的注意力集中及>傾聽時間都比較短,而且又是沒有接觸過的孩子,想讓他們跟隨著環(huán)節(jié)圓滿的完成活動,就必須引起他們的興趣,讓他們對接下來的內(nèi)容有所好奇。于是,在設(shè)計本次活動的時候,我運用了多媒體課件,用形象鮮明可愛的動物圖像和小動物說話的聲音來吸引住孩子們的注意力,并準備了形象的教具,用鮮艷的樹葉和瓢蟲來激起孩子們操作的欲望,使整個活動過程達到了預想的效果,孩子們也在愉快主動的情緒中完成了學習任務(wù)。
2、教學過程的每一個環(huán)節(jié)都在為教學內(nèi)容服務(wù)。
短暫的二十五鐘里要讓孩子們學會目標要求的任務(wù),這就要求內(nèi)容的設(shè)計要精簡、準確。而最能激起孩子們的興趣讓他們主動接受所學知識的活動形式就是游戲,所以,在準備過程中精心設(shè)計了每個環(huán)節(jié),不論是開始部分的手指游戲,還是操作過程中的“幫瓢蟲找家”,包括中間休息的“快樂的小動物”,都緊緊圍繞著“學習手口一致點數(shù)5以內(nèi)的數(shù)”這個目標進行,使孩子們在積極快樂的氛圍中自然而然的接受了知識。
2、注意語言精煉,避免環(huán)節(jié)的重復。
根據(jù)活動過程的安排,很擔心在操作部分孩子們耽誤時間而使教學時間延長,所以,在活動之前仔細琢磨了每個環(huán)節(jié)的每句話,爭取做到精煉不啰嗦,使整個教學過程清楚
有序,不給人雜亂無章的感覺。
總的來說,本次活動完成的比較順利,達到了預計的效果。在活動過程中我最大的>收獲就是各種能力又得到了一次鍛煉,心理素質(zhì)有了進一步的加強,同時也看到了自身的不足,在課堂語言的組織,臨場應(yīng)變能力還需要加強。在以后的工作中,我會針對不足努力學習,提高自己的工作能力。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十三
伴隨著新課程改革的進程,我們高興地看到,很多教師的教育教學觀念、意識已發(fā)生了改變,許多新的教育理念已被慢慢認同,教師的課堂教學行為也在日益發(fā)生著變化。
然而,目前現(xiàn)實的教學過程中,很多老師還是在課的準備和設(shè)計方面比較重視,注重最大限度的強化學生的參與意識,切實有效地培養(yǎng)學生“自主學習”的習慣,大力倡導“質(zhì)疑”,“探究”的精神,但在聽課中卻發(fā)現(xiàn)小語課堂教學中存在很多問題:
1、對文本主旨的把握問題
教學中要擺好整體把握與局部解讀的關(guān)系,防止“以偏概全、因小失大”。
如《陶罐和鐵罐》一課,教師引導學習了陶罐和鐵罐對話之后,問學生:“你喜歡陶罐和鐵罐?
老師緊接著告訴學生:謙虛使人進步,驕傲使人落后。
從本單元的訓練重點來看,是讓學生懂得怎樣看問題和想問題,文中有個小泡泡,是這樣問的:讀了這個故事,我想到了……因此在教學中應(yīng)該允許學生從多方面去談自己閱讀中的感想和啟示。而且本課的主旨不是停留在“謙虛和落后”上,而是明白“人和物都各有所長、各有所短,不僅要看到自己身上的優(yōu)點,也要看到自己身上的缺點。”主旨的多元化以及主旨的提煉都是教師解讀文本中要關(guān)注的問題。何況這是第一課時,課文還只是上了第一部分,故事還沒有講完,完全沒有必要在這里揭示課文的主旨,從這個教學環(huán)節(jié)來看,我覺得教師問題的指向性有所偏頗,對文本主旨缺乏整體把握。教師該怎么問學生,如何設(shè)計問題,在什么時候呈現(xiàn)問題,都需要進行精心預設(shè),都應(yīng)該是認真細讀文本之后進行的。
文本細讀,不光需要微觀層面的細膩地讀,也需要中觀層面、宏觀層面的細讀,這三者應(yīng)該成為一個整體。因此教師在鉆研教師時,既要有字詞方面微觀的細讀,還要有對文章結(jié)構(gòu)方面的、文化背景方面的宏觀的閱讀。
2、對文本整體感知的問題
整體感知課文,能讓學生對課文內(nèi)容有大致的了解,也是讓學生對作者如何布局謀篇有個清晰的認識,初步感知文章的結(jié)構(gòu)特點,對培養(yǎng)學生的概括能力、寫作能力、表達能力、邏輯思維能力都是很有必要的。
以《長城》一課為例,有一老師提出了這樣的問題:說說長城給你的印象?
本應(yīng)該在學生表述完之后理清作者的寫作思路,文章的結(jié)構(gòu)出來了,上課的思路也呈現(xiàn)了??墒抢蠋熢趯W生說了“我覺得長城很長”之后馬上就進入了課文的第一小節(jié)學習。
《孔子拜師》一課、《清澈的湖水》一課,教師讓學生自由朗讀課文后,學習生字詞后就直接進入了第一小節(jié)的學習。
《珍珠鳥》一課,自由讀文后,讓學生想想作家的珍珠鳥是怎樣的?
緊接著就從書中找出寫珍珠鳥小的句子。然后了解珍珠鳥發(fā)生了哪些變化?
這樣的教學設(shè)計,40分鐘里所關(guān)注的都是珍珠鳥,始終忽略了作者“我”,也使得文本所表現(xiàn)的主題“人和動物和諧相處”沒有著落。
如果在導入之后,讓學生整體感知課文,圍繞“課文寫了什么”進行自由閱讀。學生可能會說:“課文寫了珍珠鳥很小、很膽小、很可愛、……”
從學生的回答中,我們看出學生讀出的還是局部,沒有一個整體上的把握。因此教師的教學不是就此打住,馬上進入下一個點的學習,而是應(yīng)該及時地給與引導。
教師此時可以這樣導:“是呀,課文寫了珍珠鳥的小、可愛等,那除了寫珍珠鳥,還寫了誰呢?
生:還寫了作者“我”。
師:那寫了他們之間的什么事情呢?你能將兩者聯(lián)系起來說一說嗎?
生:寫了珍珠鳥在我的精心照料和呵護下漸漸膽大,告訴我們……
師:讓我們一起去看看作者是怎么寫珍珠鳥的?想想“我”是怎樣逐漸得到珍珠鳥的信賴的?
教師這樣的引導,讓學生懂得閱讀一篇文章之后,能抓住主要人物,把人物之間發(fā)生的主要事情概括出來就是課文的主要內(nèi)容,而且本課所要解決的重點問題在教師的引導中顯現(xiàn)出來,教學目標明確,學生的閱讀能力、概括能力就是這樣的引導下逐漸形成的。
上世紀八、九十年代,《小學語文大綱》中明確要求學生學會概括段落大意和中心思想,教師們非常關(guān)注文章的結(jié)構(gòu),一般一堂課都是在理清了文章脈絡(luò)之后進行精講的。但是在新課程理念下的小學語文課堂教學中,我們教師卻漸漸淡化甚至丟失了這種整體上把握全文的意識。其實反思我們的課堂教學,從整體入手,初讀課文理清文章脈絡(luò),精讀課文之后再回歸整體的傳統(tǒng)教學,依然是小學語文教學中的精華,我們語文教師不應(yīng)丟棄。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十四
課堂教學情境是具有一定情感氛圍的課堂教學活動。即在課堂教學活動中。為了達到既定的目的,從教學需要出發(fā)制造或創(chuàng)設(shè)的與教學內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍。
一、聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境
小學數(shù)學的教學內(nèi)容絕大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際,找準每一節(jié)教材內(nèi)容與學生生活實際的“切入點”可讓學生產(chǎn)生一種熟悉感、親切感。從而調(diào)動學生學習的興趣和參與學習的積極性,如:教學11—20各數(shù)的認識時,我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活情境:“你幫爸爸、媽媽買過東西嗎?想買一本標價是11元的書,你準備怎樣付錢?想怎樣簡便地把錢付清又不用營業(yè)員找錢,你有好辦法嗎?然后請代表說說看?!边@樣借助學生的生活經(jīng)驗,將日常買東西付款的方法再現(xiàn),讓他們議一議,說一說初步建立十進制的體會1個十和1個一合起來是11。這樣聯(lián)系學生生活實例進行教學就會感到生活中處處有數(shù)學,進而喜歡數(shù)學。
二、加強直觀,創(chuàng)設(shè)情境
有位名人曾經(jīng)說過:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此教師要尊重學生的主體性,精心設(shè)計知識的呈現(xiàn)形式,營造良好的研究氛圍,讓學生置身于一種探索問題的情境中,以激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能和實踐能力,為學生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
例如,教學“圓的周長”時,當學生弄清周長的含義后,我首先出示了一個用鐵絲圍成的圓,讓學生自己動腦求出圓的周長,學生發(fā)現(xiàn)只有把鐵絲剪斷、拉直就可以測量圓的周長,即“化曲為直”的計算方法;接著我又讓學生計算手中硬紙片圓的周長,他們有的沿圓的一周貼上透明膠帶,有的用繞線的方法,還有的把圓滾動一周又可以測出圓的周長;然后指著黑板上畫的圓,問:“你們能求出它的周長嗎?”“有”,我啟發(fā)說:“早在一千多年前我國數(shù)學家祖沖之就發(fā)現(xiàn)了,我相信同學們經(jīng)過研究后一定也會成為當代的祖沖之?!蓖瑢W們研究的興趣一下子被激活了,紛紛投入到探索研究之中。
三、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)情境
有位教育家曾經(jīng)說過:故事是兒童的第一需要。因此,教師的教學要根據(jù)兒童的心理特征,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)情境。教師可根據(jù)教學內(nèi)容編制一些生動有趣的故事,借助多媒體通過圖像的形色、聲光的動態(tài)感知,激發(fā)學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望,引導學生主動積極地參與學習。如在教學“分數(shù)的意義”時,教師運用三維動畫技術(shù),以童話故事的形式導入新課:孫悟空拿著一把米尺問豬八戒:“你能用這量出我的金箍棒多長嗎?”豬八戒拿起米尺邊量邊數(shù):一米、二米、三米……量到第四米時,豬八戒犯難了,剩下的不足一米怎么表示呢?此時教師暫關(guān)機,利用常規(guī)教學手段,指名一生用米尺量一量黑板的長度,讓其他同學人人動手,用直尺量一量桌面的長度,都會遇到豬八戒遇到的問題:不夠一米或不夠一尺的長度該怎樣表示?使學生認識到生活實際中確實存在著這些問題,怎么辦?以引起急于解決的懸念,激勵學生的問題意識,鼓勵學生進行推測和猜想,讓學生通過實踐自己去拓展數(shù)的范圍。此時教師認真設(shè)置問題,組織學生廣泛討論自己的見解,同時教師要耐心聽取學生的看法,保護、引導學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。討論之后,教師邊評價小結(jié)邊開機,畫面上出現(xiàn)孫悟空指著豬八戒的腦袋說:這就要用到分數(shù)。你想知道什么叫分數(shù)嗎?這樣借助多媒體教學手段,創(chuàng)設(shè)了教學情境,激起學生的求知欲望和創(chuàng)新意識。
總之,在數(shù)學教學中教師要創(chuàng)設(shè)情境促使學生積極參與活動,有更多機會表現(xiàn)自我,課堂上要多給一點時間和空間,盡量讓學生多說、多想、多做、多讓學生有充分表現(xiàn)自己的機會,體驗和享受成功的快樂。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十五
期中考試以來,一直有一些課堂教育的困惑。專職英語教師如何實現(xiàn)課堂的高效,如何提高考試成績?經(jīng)過反思和學習,我得到以下結(jié)論。
一、努力培養(yǎng)學生持久的學習興趣,而不是“玩”來培養(yǎng)學生持久的興趣
小學英語教學是要重視培養(yǎng)興趣,但單靠唱歌游戲不能培養(yǎng)學生持久的興趣。新鮮勁兒一過,孩子們就會厭倦。所以,唱歌游戲應(yīng)該作為小學生學習英語語言知識、技能的一些手段,而不是培養(yǎng)興趣的手段。我們可以采用多種手段幫助小學生在記憶力強的時期多記單詞,多學習語言規(guī)則,并盡可能多創(chuàng)造模仿的機會,提高學生的語音和語調(diào)。在英語學習中,聽、說、讀、寫、譯五種能力是可以互補的。真正做到聽說先行,讀寫跟上。光聽說不讀寫,很難收到高效。只靠模仿不培養(yǎng)學習能力,也難減輕學習負擔。所以小學生還是應(yīng)當認真進行語言學習。
二、英語應(yīng)用能力需要相應(yīng)的詞匯。
而目前在小學的低年級的英語教學中,不要求學生掌握詞匯,而只要求學生能根據(jù)提示或圖片說出該單詞,其本質(zhì)無非是要學生們死記硬背,鸚鵡學舌。由于小學生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓練,不熟悉詞匯的拼寫規(guī)則,單詞的音、形、意三者不能有效的結(jié)合在一起,因而導致了單詞記憶的困難,并成了小學生學英語的困難。
三、注重培養(yǎng)同學哪些良好的學習習慣呢?
1、堅持早讀的習慣
早上是記憶力的時間。因此早上起床后,應(yīng)大聲地朗讀半小時左右的英語。有條件的,可在老師指導下進行,效果會更好。
2、做好課前準備的習慣
上課前把課堂上要用的東西如教科書、練習本、筆、紙等放在桌上一定的地方。預備鈴響就恬靜下來,收心唱唱英文歌,營造學習英文的氛圍。同學在課堂上怎樣站,怎樣坐,怎樣回答問題等都應(yīng)作具體的要求,尤其對于初學英語的同學。
3、認真聽錄音的習慣
學習英語是從“聽”起步的,“聽”是“說”的前提。只有聽得清,聽得懂,才干說得準,說得好。聽錄音時要堅持恬靜、集中精力,認真聽示范發(fā)音,聽清后再開口模仿。跟讀時要注意模仿其語音語調(diào)和語氣。
4、通過各種方式積極學習英語的習慣
為了激發(fā)興趣,培養(yǎng)習慣,應(yīng)鼓勵同學通過各種方式積極學習英語。如看英語動畫片,收看兒童英語節(jié)目,搜集生活中和媒體上使用的英語,嘗試看英語課外讀物,積極參與英語課外興趣小組的活動,在課內(nèi)外活動中盡量用英語來交流(必要時還可借助手勢、表情等體態(tài)語來進行交流),等等。
5、與家長談?wù)撟陨韺W習的習慣
經(jīng)常與家長談?wù)撟陨淼挠⒄Z學習,一方面可以進行情感交流,加強溝通。另一方面也可隨時讓他們了解自身的英語學習狀況,達到檢查和監(jiān)督自身學習的目的,迫使自身認真學好英語,從而增強自身的成績感,進一步樹立學好英語的自信心。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十六
一、利用游戲比賽形式培養(yǎng)健康心態(tài)
游戲比賽在小學體育教材中占有相當?shù)姆萘?,通過游戲教學能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、競爭意識、團結(jié)合作、熱愛集體和遵紀守法等優(yōu)良品質(zhì)。而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學生的喜愛,也為教師開展心理健康教育提供了良機。例如,在游戲比賽中一些個性較強的學生因不服輸而與對方發(fā)生爭執(zhí),甚至“動武”;也有失利組的學生互相埋怨,導致受指責的學生產(chǎn)生層場心理而退出比賽。這樣一來,不僅影響了游戲教學的正常進行,而且還傷了同學之間的和氣。這時,教師要抓住這一契機,耐心地教導學生特別是有偏游傾向的學生認識游戲比賽的意義,正確看待比賽的成敗,批評有礙團結(jié)的不良傾向。同時還要與學生一道分析造成失敗的原因,找出制勝的有利因素,最終使學生化“沮喪”為“振奮”,以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
二、培養(yǎng)善于接受意外事實的能力
任何人從事任何事情都不可能一帆風順,事事如意。同樣,學生在體育學習中,也難免會遇到挫折。例如,在一場班際拔河比賽中,因教師發(fā)現(xiàn)一名外班的學生參與了某班的比賽,故大聲斥責,結(jié)果使該班的學生轉(zhuǎn)移了注意力而導致失敗。這種由于外因素造成的失利使學生難于接受,情緒非常惡劣。對于這種意外事情的發(fā)生,教師要主動地向?qū)W生說明真相,講清道理,充分肯定他們的實力,保護他們的自尊心,并提供再賽的機會。同時還可以通過我國運動員參加世界大賽出師不利的典型事便來教育學生,使學生了解任何比賽都可能存在一定的意外,包括裁判不公等,培養(yǎng)學生接受意外事實的能力,從而增強抗挫折能力和情緒調(diào)節(jié)力。
三、利用小組活動形式,培養(yǎng)樂于合群的性格
性格是個性的核心要素。良好的性格對于學習具有重要影響,而人的性格與人際關(guān)系和心理健康有著密切聯(lián)系。小學階段是性格形成期,我們應(yīng)當通過體育教學培養(yǎng)學生良好的性格,使他們樂于交往,興趣廣泛,與人和諧相處和積極進取。如在體育分組活動中,常會發(fā)現(xiàn)個別學生不愿參與活動,只是坐在一旁觀看或四處走走,詢句為何?大都強調(diào)客觀原因。經(jīng)深入調(diào)查才得知是因性格孤僻而導致不合群。針對這一情況,教師可親自出馬,帶領(lǐng)不合群的學生一起參加小組活動,指導小組活動方法,并在巡視中不時地過問該小組每個成員的活動情況,及時表揚小組成員取得的成績,使不合群的學生增添信心、融入群體。此外,還可創(chuàng)設(shè)兩人合作的游戲比賽,讓這類學生在愉快的氣氛中與同伴打成一片。這樣日積月累,持這以恒,就能幫助學生培養(yǎng)起良好的性格。
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力
創(chuàng)新精神和實踐能力是衡量學生心理健康的一項重要指標。因為一項創(chuàng)新活動的完成,必須具有充沛的體力、飽滿的精神和樂觀的情緒。為此,體育教師在教學中應(yīng)通過多種手段培養(yǎng)學生活躍的思維、豐富的想象及運用知識的實踐能力等。比如教材的安排要體現(xiàn)健身性、趣味性和實用性,以促進學生生理、心理和精神待等方面的提升,獲得成功和愉快的體驗,使他們能熱愛體育,增強自尊心和自信心。此外,還可通過教學方法的創(chuàng)新,以開發(fā)學生的潛能和完善人格,培養(yǎng)學生自學、自練的能力,并給學生營造合作學習的氛圍,同時為學生提供機會,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、競爭力。
小學數(shù)學教學反思 小學音樂教學反思篇十七
《荔枝》一文教后反思
曾幾何時,隨著現(xiàn)代教學手段的引入課堂,教師的范讀,板書漸漸逝去,幾乎銷聲匿跡……。記得,開學初教《荔枝》一文時,本想用錄音機朗讀全文引入新課的教學。恰巧那天停電,計劃泡湯,靈機一動,何不來一下“范讀”呢?于是,我手捧課本搖頭擺腦,聲情并茂地讀了起來。不一會兒,我覺得教室里格外的安靜,抬眼一瞥,連“不法分子”今天也乖巧多了。一口氣讀完了全文,我被偉大的母愛所震撼,心中涌起一股“報得三春暉”的感恩之情,再看看我的學生,有的還沉浸在母愛的溫馨之中,有的睜得大大的眼睛還噙著淚花,有的用小手正拭著眼邊的淚水……多感人的一幕啊,真是不曾預約的精彩!比以往任何一節(jié)新課的導入效果都好。我心旌不禁一顫:好一個范讀,以情激情;好一個范讀,引領(lǐng)孩子們?nèi)硇牡刈哌M文本中,走進作者的心靈之中。
我激動不已,今天這節(jié)課收獲太大了。我懷舊,我感悟——閱讀教學離不開教師的范讀!美國心理學家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn),學生接受信息的總效果=7%文字+38%語調(diào)+55%面部表情??梢?,教師聲情并茂的范讀能喚起學生情感上的共鳴,產(chǎn)生強烈的閱讀欲望,產(chǎn)生豐富的情感想象,與作者共鳴,與作品中的人物共鳴。因此,教師的范讀十分的重要,必須引起我們語文教師的重視,努力在范讀中做到:“設(shè)身處地,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當時的情感,美讀得其法。不但了解作者當時說什么,而且與作者的心靈相通?!蔽易穼ぃ曳此肌處煹姆蹲x確是閱讀教學中的一種有效方法,美美的朗讀,不但能激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動個性化,創(chuàng)意性閱讀課文的積極性,主動性,而且可以打動學生,以情激情,在學習課文時能夠更好地自主探究。歸來吧,閱讀教學中教師的范讀:
1、教師的范讀能誘發(fā)學生情感的波瀾。
教師精彩的范讀,不僅濃縮了教師領(lǐng)悟教材的深刻體會,而且伴隨著教師的范讀。課文中那深邃的思想,高尚的情操,美好的向往,就會像一股清泉流淌學生稚嫩的心田,誘發(fā)學生情感的波瀾。閱讀,沒有感情的投入,是得不到回報的,或回報甚微!這情感的投入,情感的熏陶,無疑為學生自主探究課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
2、教師的范讀能更有效地指導個性化的朗讀。
記得徐世英先生是這樣理解講解和朗讀的,他說:“講解是鉆進文中,朗讀是躍出紙外賦予作品生命,使人感受,使人融貫、顯現(xiàn)。在某種意義上講,朗讀比講解更重要?!币虼?,在閱讀教學中,教師聲情并茂地范讀,學生可以視其人,聞其聲,悟其情,直接領(lǐng)略教師范讀時的語調(diào)、神情、情感,進而體會課文的內(nèi)容和感情基調(diào)。在學生有所感悟的基礎(chǔ)上,教師就能更有效地指導學生的個性化朗讀。
3、教師的范讀能讀出好的教學方法和學習方式 。
于永正老師說過:“對兒童來說,‘正統(tǒng)’不如‘卡通’。”教師的范讀就是一種卡通,一種現(xiàn)實的,直接的指導。在鉆研領(lǐng)悟教材的基礎(chǔ)上教師倘若能在教學中選擇恰當?shù)臅r機,或在學生讀文前或當學生讀得不盡人意時,處于“憤,悱”之時,教師范讀一番,將會是事半功倍。在上優(yōu)美抒情的課文時,教師更應(yīng)用情用心地讀,把孩子們帶入盡善盡美之中。如閱讀《索溪峪的“野”》一課時,有這樣一個自然段:“索溪像是一個從山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了?!痹谖沂闱榈胤蹲x后,學生也“蹦跳而出”、“纏繞”著,“撅著屁股”、“賭著氣”地讀起來了,讀的有聲有色,美極了!這樣,課文讀懂了,讀出味來了,如臨其境,不但讀出了好的教學方法,也有效地改變了語文課堂教學的學習方式。
教師的范讀是那么原始,那么簡單,“走點老路”返樸歸真。別擔心!興許語文閱讀教學本該如此!
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