雙城記心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)

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雙城記心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-11-19 13:39:11     小編:琴心月

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們能夠更好地總結(jié)和梳理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。2.大家可以通過(guò)閱讀以下心得體會(huì)范文,來(lái)提升自己的寫(xiě)作能力和表達(dá)水平。

雙城記心得體會(huì)篇一

本部小說(shuō)文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說(shuō)還能讀起來(lái)令人十分想笑。

文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語(yǔ)言交待了文章的結(jié)局,告訴人們”善良在世界永存“的道理。

法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿(mǎn)不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

雙城記心得體會(huì)篇二

《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō),但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀(guān)。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫代替了另一種壓迫,一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描述--血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。

狄更斯把在描述暴民邪惡之處傾心了超多的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上能夠說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,(veryok)作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛(ài)。這種愛(ài),體此刻小說(shuō)中的包括親情,感情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描述。我十分喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么,卡頓是怎樣樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述:太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見(jiàn)的景物,沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自我的幸福。他深知自我的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任憑自我年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡。

這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自我的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代,自從他一出場(chǎng)就是如此,并且也沒(méi)有對(duì)他的家事背景描述也并不多。個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)人代表狄更斯自我,因此他無(wú)需過(guò)多描述--卡頓的墮落,源于自我對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò),我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡,和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡,逐漸為自我贖了罪而消亡。

雙城記心得體會(huì)篇三

《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家——秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。

這篇文章主要寫(xiě)了"復(fù)活""金錢(qián)"與"暴風(fēng)雨蹤跡",這三個(gè)故事,小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線(xiàn)索,將冤獄,愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

雙城記心得體會(huì)篇四

合上這本書(shū),我覺(jué)得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處,他們倆其實(shí)是惺惺相惜的,只不過(guò)卡頓隱藏的更深,直到最后,羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個(gè)有感情的人,可是其實(shí)自始至終,卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感,因?yàn)樗砸彩沁@樣一樣將感情深深隱藏起來(lái)的人,所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因?yàn)檫@樣,卡頓才能覺(jué)察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開(kāi)始時(shí),卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心,當(dāng)時(shí)羅瑞對(duì)他的表現(xiàn)是氣憤的,而當(dāng)故事快結(jié)束時(shí),他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí),羅瑞感到的是意外,他看到了卡頓的另外一面,或者是卡頓本來(lái)的樣子。正因?yàn)樾市氏嘞?,卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的計(jì)劃托付給了羅瑞,因?yàn)樗麄兌际强孔V的人。

我們都是有才華、感情深厚的人,請(qǐng)不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意,而消沉了自己的意志,也不要沉迷虛幻,給自己戴上假面;我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明,為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿(mǎn)不在乎,也曾懶散輕蔑,也曾彷徨漂泊,也曾走投無(wú)路,但我們不能因此而沉淪,如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代,如果你為著光明兒奮斗,用才華和情感獲取幸福,這將是最美好的時(shí)代!

雙城記心得體會(huì)篇五

雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。故事的開(kāi)端從一名被無(wú)辜關(guān)進(jìn)巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開(kāi)始,他被接出監(jiān)獄時(shí)已經(jīng)精神失常,失去記憶,只知道做鞋子。在他入獄的這段時(shí)間,妻子去世,女兒成人。老人刑滿(mǎn)釋放后,女兒把他接回倫敦悉心照顧,在女兒的照料下他逐漸恢復(fù)正常。女兒這時(shí)也陷入了戀愛(ài),準(zhǔn)備結(jié)婚。老人在得知女兒結(jié)婚對(duì)象真實(shí)身份后陷入了掙扎,但最后還是同意了婚事。幸福的日子沒(méi)有過(guò)多久,法國(guó)爆發(fā)了大革命。

女兒的結(jié)婚對(duì)象達(dá)爾內(nèi)其實(shí)是法國(guó)貴族。他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產(chǎn)權(quán)力,從法國(guó)出走來(lái)到倫敦自謀生路。為了解救遠(yuǎn)在巴黎的管家,達(dá)爾內(nèi)自行前往法國(guó),卻被捕入獄。在這里我真誠(chéng)的敬佩老人高尚的情操,他憑著曾經(jīng)被關(guān)押巴士底獄的身份,苦苦為達(dá)爾內(nèi)求情。眼看達(dá)爾內(nèi)馬上就要被放回英國(guó),一家團(tuán)聚,卻被人爆出了前塵往事。原來(lái),老人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄是因?yàn)楦姘l(fā)一場(chǎng)貴族為淫樂(lè)謀殺平民的慘案。貴族沒(méi)有任何影響,老人卻因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而達(dá)爾內(nèi)就是這位貴族的兒子。

在老人剛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí),就發(fā)出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個(gè)人”。老人本想隱瞞這一切,解救女婿,卻被巴黎人民發(fā)現(xiàn)了隱藏在監(jiān)獄的自白書(shū)。法庭判決達(dá)爾內(nèi)二十四小時(shí)內(nèi)執(zhí)行死刑,這一美滿(mǎn)家庭馬上就要被拆散。在這里不得不佩服狄更斯的構(gòu)思,他環(huán)環(huán)相扣,每一處伏筆都恰到好處。在故事的一開(kāi)始,達(dá)爾內(nèi)曾出現(xiàn)在英國(guó)的法庭上被控告通國(guó)罪,狄更斯就埋下了一個(gè)和他長(zhǎng)得很像的人來(lái)做伏筆。這個(gè)人曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)老人的女兒,為了拯救她所愛(ài)的人不惜犧牲自己。于是,在經(jīng)過(guò)一番運(yùn)作后,這名叫卡頓青年為了愛(ài),勇敢代替達(dá)爾內(nèi)赴死了。你不得不佩服狄更斯,他寫(xiě)的每一處伏筆都在為最后的結(jié)局做鋪墊。老人得知女婿身份時(shí)的反常,法庭上出現(xiàn)的相似的兩個(gè)人,監(jiān)獄里早就認(rèn)識(shí)的內(nèi)線(xiàn)等等,不亞于一部推理小說(shuō)。

在老人舍己為人的情操下,這個(gè)故事真正的主旨,應(yīng)該是借著這兩個(gè)城市的對(duì)比,借著法國(guó)大革命下巴黎的現(xiàn)狀來(lái)警示教育還未發(fā)生革命的英國(guó),過(guò)分壓迫勞動(dòng)人民,就會(huì)引起群眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn),從而引發(fā)革命。

雙城記心得體會(huì)篇六

今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū),我的心情久久不能平靜。

小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿(mǎn)了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂(lè)。

人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了-政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。

雙城記心得體會(huì)篇七

法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿(mǎn)不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)正因鮮血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

《雙城記》故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)好處重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái),用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多?高貴的舉動(dòng)!

雙城記心得體會(huì)篇八

《雙城記》以法國(guó)_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

首先,對(duì)于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。

就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫(xiě)來(lái)看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫(xiě)“在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行,他們總是把他藏起來(lái)一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味,長(zhǎng)滿(mǎn)斑斑青霉?!敝芯涂梢钥闯觥6鴮?duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫(xiě)過(guò)一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來(lái)越渺茫,心情也越來(lái)越重?!薄ⅰ奥迦鹣壬捎诮辜辈话驳厝找故刈o(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著了。”、“不過(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái),懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中。”都到了這種身心疲憊的程度了,可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過(guò)各個(gè)驗(yàn)收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。

再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對(duì)于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们椋懊鎸?duì)著這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫(xiě)的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅(jiān)持下來(lái)了,和所有面對(duì)悲劇的人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);雖然后來(lái)還是有些力不從心,但她還是愛(ài)的化身。

說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷,而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福,舊病復(fù)發(fā),滿(mǎn)屋子尋他的活計(jì),就是這時(shí),他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。

對(duì)于達(dá)內(nèi),這個(gè)人一般般,追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對(duì)他的否定)。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。

其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子,有才而在無(wú)法溶入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說(shuō),但是還沒(méi)有覺(jué)得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說(shuō)的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說(shuō)明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。昏死的達(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵(lì)他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說(shuō)也寫(xiě)了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣,像是先知的預(yù)言家?!边@個(gè)人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時(shí)候,心里隱隱地覺(jué)得有些不對(duì),但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他的,也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫(xiě),輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛(ài)而不顧獻(xiàn)身的人的心。

反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說(shuō)是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話(huà)都不說(shuō),但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線(xiàn)上;像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào),復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺(jué)得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟,只是對(duì)生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日,他雖然想_國(guó)王,但是對(duì)于自己以前服侍過(guò)的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了,要她自己動(dòng)手,他丈夫“老實(shí)想救那醫(yī)生一家”,可見(jiàn)德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。

這本小說(shuō)懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系,如果把第七章單獨(dú)拉出來(lái),也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來(lái)看出了關(guān)系到露西,再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余,對(duì)闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無(wú)疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓,他是一種正義的象征?,F(xiàn)在冷靜下來(lái),覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì)全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)_在作者眼力本身就是混亂的,無(wú)人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導(dǎo)致悲劇。

這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽?。讓我們深思的,?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ觯堑掳l(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對(duì)死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印,無(wú)可避免地形成復(fù)仇的觀(guān)念,造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。

總的來(lái)說(shuō),這是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)。

雙城記心得體會(huì)篇九

這是一個(gè)以?xún)砂俣嗄昵暗膬蓚€(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車(chē)燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。

對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。

《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

雙城記心得體會(huì)篇十

我想我是幸運(yùn)的,曾在兩個(gè)迥乎不同的城市里生活。

前。

我初臨這個(gè)世界,只知道我睜開(kāi)眼的地方,叫做溫州。于是乎,“溫州”就這么沒(méi)來(lái)由地與“家鄉(xiāng)”二字劃上了等號(hào)。然而,兒時(shí)記憶中的溫州只剩下淅淅瀝瀝的雨。雨中人,雨下溪,雨后景,通通不記得。

3年后。

當(dāng)我開(kāi)始記住身邊事物時(shí),我已然來(lái)到另一個(gè)城市——哈爾濱。哈爾濱有著冰天雪地的冬季,故而又被稱(chēng)之為“冰城”。曾經(jīng)感到奇怪:為何冰城人從不感到寒冷?現(xiàn)在憶起,我想除了厚重的服飾外,更因?yàn)楸侨嘶馃岬男摹S洃浿校@“似火的心”只體現(xiàn)在一個(gè)方面——喧雜。順著人群,我一路小跑向江邊,邊跑邊“咯咯”地笑著,調(diào)皮的身影在人群中若隱若現(xiàn),很快也成了喧雜的一部分。夏季的江邊。臺(tái)階之上,是東北爺們兒豪爽的笑聲。一個(gè)個(gè)大得像桶一樣的杯子中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是酒。金黃色的液體在透明的杯中翻騰著,雪白的泡沫像杯中液體戰(zhàn)斗后的殘?jiān)?,正不要命似的欲溢出杯。可惜還未來(lái)得及叫囂著涌出杯子,就被某漢一口氣吞下肚。杯中酒已盡,人卻猶意猶未盡地大叫一聲:“爽!”隨著便是一陣震耳欲聾的大笑。臺(tái)階之下,夜晚仍波濤洶涌的是哈爾濱人的母親河:松花江。江面上幾乎漆黑一片,只有幾只小小的漁燈,在江水中飄著,飄著,散發(fā)著微弱又持續(xù)的光。我這在東北的囂雜里沉靜,忽然有些莫名其妙地想起家鄉(xiāng)。

那個(gè)沒(méi)有任何回憶,卻仍能叫人心中無(wú)端升起思念的家鄉(xiāng)。

又8年。

機(jī)場(chǎng)。回頭看看這個(gè)我生活了8年的城市,心中有著隱隱地不舍。咬咬牙,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看向目的地的方向,忽的在黑色的眸子里燃起的興奮顯得格外耀眼,只剩下一個(gè)念頭:回去,我要回去。坐上回溫州的飛機(jī),到達(dá)的時(shí)候正是梅雨季,窗外淅淅瀝瀝地雨順著機(jī)窗滑下,和記憶中的雨絲漸漸重合,終于在腦海中,在視野里形成了立體的印象。這是我的家鄉(xiāng)。這個(gè)在雨中一點(diǎn)點(diǎn)淋濕的江南,這里是我的家鄉(xiāng)。走過(guò)一條條老巷,有些茫然地和那些親切的老人們一一問(wèn)好,聽(tīng)著有些生澀的家鄉(xiāng)話(huà),卻意外地能聽(tīng)懂不少。歸屬感更濃了。接著是2年平平靜靜的日子,我開(kāi)始學(xué)著摘菜,做飯,打掃院子,偶爾累了,就抬頭看看院外的山水,心情一下就好了不少。時(shí)不時(shí)地抱著一摞被子去院子里曬,總會(huì)聽(tīng)到鄰家的阿姨驚訝的贊嘆:“哎呀,真是長(zhǎng)大了呢!”

是呢,長(zhǎng)大了。

長(zhǎng)大了是否意味著不能再任性地大叫,不能再隨意地亂跑,是不是還要學(xué)很多在社會(huì)上混要明白的東西,是不是。院外山水仍是那樣安靜,我開(kāi)始想念哈爾濱的喧雜,就像當(dāng)時(shí)想念家鄉(xiāng)一樣。或許,我早已把哈爾濱也當(dāng)做了自己的家鄉(xiāng)。

不過(guò)這個(gè)家鄉(xiāng)只能在我的記憶中沉淪了。我會(huì)懷念那個(gè)喧鬧的家鄉(xiāng),也懷念小時(shí)候隨意妄為的自己。然后,在溫州——真正意義的家鄉(xiāng)繼續(xù)生活下去。

靜悄悄地成長(zhǎng)。

雙城記心得體會(huì)篇十一

《雙城記》是英國(guó)作家狄更斯創(chuàng)作于19世紀(jì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他最為著名的作品之一。作為一部社會(huì)治愈小說(shuō),《雙城記》呈現(xiàn)了倫敦和巴黎兩座城市之間的極端對(duì)比,展示了人性的光明與黑暗,給人留下深刻的思考和啟發(fā)。本文將從人性復(fù)雜性、革命與奉獻(xiàn)、愛(ài)與犧牲、贖罪與救贖以及希望與復(fù)興五個(gè)方面談?wù)勎以陂喿x《雙城記》中的心得體會(huì)。

首先,在閱讀《雙城記》的過(guò)程中,我深深感受到人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象塑造極其細(xì)膩而真實(shí),他們既有英勇的革命者,也有陰險(xiǎn)的壞人,既有樂(lè)善好施的善人,也有無(wú)情冷酷的惡人。例如,塞繆爾·雜多爾這個(gè)角色既是慈悲為懷的律師,也是一個(gè)苛求嚴(yán)厲的父親。而霧中使者赫爾曼·克雷普洛芙則是一個(gè)機(jī)智聰明的間諜,但又具有淳樸善良的情感。這些多維度的人物形象使得小說(shuō)更加立體而生動(dòng),使讀者對(duì)人性的認(rèn)知和了解更加深入。

其次,小說(shuō)中的革命與奉獻(xiàn)是另一個(gè)重要的主題。法國(guó)大革命爆發(fā)是小說(shuō)的背景之一,作者通過(guò)描寫(xiě)巴黎街頭革命的場(chǎng)景以及人物的思想和行為,展示了革命者的決心和堅(jiān)定信念。雅利安國(guó)王路易16世、瑪麗·安托瓦內(nèi)特皇后以及一些其他貴族們都淪為了大革命的受害者,而窮苦百姓們則以各種方式表達(dá)他們對(duì)抗壓迫的抵抗。正是這些革命者們的奉獻(xiàn)與犧牲,才最終帶來(lái)了真正的自由和平等。

第三,愛(ài)與犧牲是《雙城記》中的另一個(gè)重要主題。小說(shuō)中有著多個(gè)的愛(ài)情線(xiàn)索,例如,英國(guó)律師西德尼·卡特奇與法國(guó)貧民女孩露西·曼默茜的愛(ài)情。西德尼為了保護(hù)露西,不惜放棄了自己的生命,最終實(shí)現(xiàn)了他們的愛(ài)情。同時(shí),露西作為一個(gè)母親,也為了保護(hù)自己的孩子,在危難時(shí)刻展現(xiàn)出了無(wú)盡的母愛(ài)。這些愛(ài)與犧牲讓讀者看到了愛(ài)情的偉大與無(wú)私,而且也引發(fā)了對(duì)愛(ài)情的深刻思考。

第四,小說(shuō)中關(guān)于贖罪與救贖的描寫(xiě)也給人留下了深刻的印象。小說(shuō)中的角色們都有著各自的罪孽,而他們的救贖多半是通過(guò)奉獻(xiàn)和犧牲達(dá)到的。重新塑造自己的道德價(jià)值觀(guān),糾正錯(cuò)誤,是這些角色們贖罪和救贖的主要途徑。例如,原本放蕩不羈的西德尼在一次拯救露西的行動(dòng)中,最終拋棄自己的自私,選擇了救贖自己。這種贖罪與救贖的主題為讀者展示了人性的潛在善良和人類(lèi)的可嘉之處。

最后,希望與復(fù)興是小說(shuō)的最終主題,也是對(duì)整篇小說(shuō)的有力總結(jié)。小說(shuō)發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期的兩個(gè)城市,而這個(gè)暴力和動(dòng)亂的時(shí)期最終卻向世人展示了希望和復(fù)興的力量。小說(shuō)通過(guò)霧中使者赫爾曼·克雷普洛芙的角色,展現(xiàn)了一個(gè)人糾正過(guò)去錯(cuò)誤,重新獲得希望和新生的可能性。這種希望與復(fù)興的主題不僅給人以鼓舞,也讓我們相信無(wú)論生活如何艱難,希望永遠(yuǎn)是存在的。

總之,閱讀《雙城記》是一場(chǎng)充滿(mǎn)思考的旅程。通過(guò)對(duì)人性的復(fù)雜性、革命與奉獻(xiàn)、愛(ài)與犧牲、贖罪與救贖以及希望與復(fù)興這五個(gè)主題的思考,我不僅更加深入地理解了小說(shuō)的寓意和主旨,也對(duì)人性、社會(huì)和歷史產(chǎn)生了更深層次的思考?!峨p城記》不僅是一部文學(xué)經(jīng)典,也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)所做的一次深刻的思考和探索。

雙城記心得體會(huì)篇十二

《雙城記》是英國(guó)作家狄更斯的經(jīng)典之作,小說(shuō)以復(fù)仇和救贖為主題,展現(xiàn)了人性的光明與黑暗。讀完這本書(shū),我深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和生活的不易。本文將結(jié)合小說(shuō)中的情節(jié)和人物刻畫(huà),分享一些我對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)的體會(huì)。

第一段:灰暗和光明并存的人性。

小說(shuō)中,狄更斯對(duì)于人性的刻畫(huà)常常表現(xiàn)為灰暗和光明并存的狀態(tài)。以主人公吉羅德為例,他在法國(guó)革命期間既是惡棍和間諜,也擁有著莊嚴(yán)的正義感。相比之下,卡爾庫(kù)爾和馬努特也是復(fù)雜的人物,他們既有著自私自利的一面,又有著為別人著想的情懷。從這些人物的復(fù)雜性中,我們可以看出人性非常的豐富多樣,沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。

第二段:生活中的緊張和不易。

小說(shuō)背景設(shè)定在法國(guó)大革命時(shí)期,刻畫(huà)了普通人民和貴族階級(jí)的鮮明對(duì)比。法國(guó)大革命期間,政權(quán)更迭頻繁,整個(gè)社會(huì)布滿(mǎn)了緊張和不確定。小說(shuō)中的人物們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、饑餓和死亡的洗禮,生活的不易讓他們不得不為生存而奮斗。這種緊張的生活狀態(tài)引發(fā)了他們內(nèi)心的恐懼和矛盾,也讓我深刻認(rèn)識(shí)到生活的珍貴和可貴。

第三段:復(fù)仇與救贖的主題。

小說(shuō)以復(fù)仇和救贖為主題,通過(guò)吉羅德和卡爾庫(kù)爾兩位主要人物的經(jīng)歷展示了這一主題。吉羅德為了復(fù)仇,不惜舍棄自己的幸福和家庭,最終付出了生命作為代價(jià);而卡爾庫(kù)爾則在幫助吉羅德和他的家人中找到了自己的救贖,重新獲得了對(duì)生活的信心。小說(shuō)通過(guò)這樣的故事表達(dá)了復(fù)仇和救贖對(duì)人性的影響,也讓我開(kāi)始思考人生的真正意義。

第四段:愛(ài)與犧牲的力量。

小說(shuō)中的愛(ài)和犧牲是推動(dòng)故事發(fā)展的重要力量。馬努特為了愛(ài)人而犧牲,吉羅德也在愛(ài)和友情的驅(qū)使下無(wú)悔地向死而生。他們的犧牲不僅體現(xiàn)了對(duì)愛(ài)人的深情,也展示了人性中美好的一面。愛(ài)和犧牲不僅僅是小說(shuō)中的情節(jié),更是人類(lèi)文明乃至整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石和力量源泉。讀完小說(shuō),我深深地感嘆人性中關(guān)于愛(ài)與犧牲的力量。

第五段:對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)的思考和體會(huì)。

《雙城記》給我?guī)?lái)了對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)的深思。人性的復(fù)雜性讓我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有好與壞、光明與黑暗的兩面,我們不能簡(jiǎn)單地以黑白來(lái)區(qū)分。而現(xiàn)實(shí)的不易和艱難更加凸顯了人性的復(fù)雜性,讓我開(kāi)始更加珍惜生活和身邊的人。同時(shí),故事中犧牲和救贖的情節(jié)也讓我明白了愛(ài)和犧牲的力量。愛(ài)和犧牲是驅(qū)動(dòng)人們行動(dòng)的力量,也是人性中最美好的一面。通過(guò)學(xué)習(xí)小說(shuō),我意識(shí)到只有理解人性的復(fù)雜性和正視現(xiàn)實(shí)的不易,我們才能真正理解和接納自己,從而更好地與他人相處和面對(duì)各種挑戰(zhàn)。

在閱讀《雙城記》的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和生活的不易。這本經(jīng)典之作讓我思考了人性、現(xiàn)實(shí)以及愛(ài)和犧牲等主題,也讓我更加珍惜生活和身邊的人。只有正確認(rèn)識(shí)人性,我們才能更好地理解和接納自己,從而在如此復(fù)雜的世界中找到屬于自己的堅(jiān)守和信仰。

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