讀后感可以使我們更加主動(dòng)地思考閱讀中的問(wèn)題和觀點(diǎn)，提高批判性思維和文學(xué)素養(yǎng)。表達(dá)個(gè)人真實(shí)的感受和思考是寫(xiě)一篇較為完美的讀后感必不可少的要素。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
童年人物形象讀后感篇一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《童年》人物形象讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。書(shū)主要講述了阿廖沙在三歲時(shí)父親死了被母親帶到了外祖父家，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，外公只要發(fā)現(xiàn)阿廖沙有錯(cuò)，便會(huì)拿樹(shù)枝抽打他；外公心情不好時(shí)，也常常毆打外婆。外婆卻對(duì)阿廖沙百般疼愛(ài)：她常給阿廖沙講優(yōu)美的童話(huà)故事，保護(hù)阿廖沙免遭外公的毒打……阿廖沙還親眼目睹了兩個(gè)舅舅為財(cái)產(chǎn)大動(dòng)干戈，用粗暴的言語(yǔ)互相指責(zé)。而且家里的女人永遠(yuǎn)是男人的出氣包，她們一直遭到輕視，這顯然是一個(gè)俄羅斯小市民家庭……阿廖沙十一歲時(shí)，母親因?yàn)榉谓Y(jié)核而永遠(yuǎn)離開(kāi)了他；不久，外公也破產(chǎn)了他便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。為了生計(jì)，阿廖沙到處撿垃圾，偷建筑材料，在學(xué)校還被侮辱成乞丐。他只能邊掙錢(qián)邊學(xué)習(xí)，贏得了同學(xué)的尊重。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易?。⊥瓿錆M(mǎn)著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛(ài)滿(mǎn)心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶。
在我們的記憶中，童年是美麗、幸福、純真的。而當(dāng)我在假期中讀完《童年》后，我了解到了一種童年，那是阿廖沙一波三折的曲折童年。
《童年》的主人公阿廖沙在他三歲時(shí)父親便去世了，他便隨著母親與外祖母一同去外祖父家開(kāi)始了一段全新生活。但在這個(gè)家庭里到處是爭(zhēng)吵和打架。因?yàn)檫@個(gè)家庭里充滿(mǎn)自私、貪婪與粗野。阿廖沙也僅能從外祖母這個(gè)和藹親切的女人那兒得到一些溫暖。他親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)所表現(xiàn)出的自私與貪婪，這種現(xiàn)實(shí)生活中的善惡愛(ài)恨在他幼小的心靈上留下極為深刻的印象。全書(shū)以外祖父叫阿廖沙去要飯結(jié)尾。同時(shí)也揭露了前蘇聯(lián)人民悲慘的生活。
我一直以為童年是一生中最美好的時(shí)光，而高爾基的童年卻又如此悲慘。我們生活在和平、美好的二十一世紀(jì)，我們是多么幸運(yùn)??！父母從小對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷，當(dāng)我們有困難時(shí)，父母也會(huì)幫助我們解決，和小伙伴們玩游戲，都是我們感到無(wú)比幸福，和阿廖沙的生活相比簡(jiǎn)直是天壤之別。我們要什么就有什么，而阿廖沙只能奢望，只能幻想。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，珍惜這來(lái)之不易的光陰，在這優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，還不應(yīng)浪費(fèi)光陰。說(shuō)道這里，我就想起以前的一個(gè)周末，父母有事不能回家，于是我就高興極了，心想：反正沒(méi)有人管，先痛快地玩上一玩。結(jié)果一天的光陰被我白白浪費(fèi)掉餓了。當(dāng)爸爸媽媽晚上回來(lái)時(shí)，我的作業(yè)還一字未動(dòng)，每想起這件事情，我就特別后悔。因?yàn)?，時(shí)間就是金錢(qián)。丟失、浪費(fèi)時(shí)間是最愚蠢的行為，我們應(yīng)珍惜我們所擁有的一切。
那么，從新的一年開(kāi)始我們不再浪費(fèi)，珍惜生命中的一切！
我的童年是快樂(lè)的，我的童年是甜蜜的，我的童年無(wú)疑也是豐富多彩的······可是當(dāng)我讀了高爾基的童年故事，心中不由地涌現(xiàn)出一絲憐憫和由衷的崇敬。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他又把他托給了祖母。他只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、搬運(yùn)工、面包師······飽覽了生活的艱辛的他酷愛(ài)學(xué)習(xí)，在艱苦勞動(dòng)之余仍堅(jiān)持寫(xiě)作和閱讀。
記得一次，爸爸媽媽在給我耐心講題。我的思緒卻怎么也集中不了。不知怎么著就飄到了晚餐的美食上了。晚上吃什么呢？牛排？我不愛(ài)吃。燒烤？不行，不衛(wèi)生，······“好了，你應(yīng)該理解了，開(kāi)始做題吧！”媽媽長(zhǎng)舒了一口氣，仿佛完成了一項(xiàng)重任。我卻仍然丈二和尚摸不著頭腦。
還有一次，我半躺在沙發(fā)上看書(shū)，越看越覺(jué)得乏味，不知不覺(jué)就睡著了。等媽媽回來(lái)喊我時(shí)，她已經(jīng)做好了美味的晚餐，而我還有點(diǎn)責(zé)怪她打攪了我的美夢(mèng)。
逆境中的高爾基還能保持這種勤奮、努力和認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神。今天的我們還有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？我敬佩高爾基這種自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)的精神！
童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻是恐怖、悲慘的。
高爾基3歲就失去了他的父親，之后，他就跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活便降臨到高爾基的頭上。
高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無(wú)話(huà)不談，結(jié)下了深厚的友誼。可好景不常，小茨岡被兩個(gè)狠毒的舅舅害死了。高爾基就這樣失去了好不容易結(jié)識(shí)的好友。
隨著時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，可是人們都覺(jué)得“好事情”是無(wú)所事事、到處游蕩的一個(gè)怪人。起先他們的關(guān)系不怎么好，可是后來(lái)竟然成了好朋友。
后來(lái)，這件事又被外祖父和外祖母知道了，“好事情”還是被外祖父趕走了，他又變成了孤單的一個(gè)人。高爾基又有了一個(gè)繼父，非常的兇。幾年后，最疼愛(ài)他的外祖母去世了，倒霉的事跟著而來(lái)：母親也去世了。而他就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生了。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么父母就給我們買(mǎi)什么，家里也富裕，根本就不能和高爾基那個(gè)悲慘的童年相提并論，年代的不同就使人們的童年有著巨大的差別：我們的童年有著充足的陽(yáng)光，有著快樂(lè)的氣息；而高爾基的童年卻到處充滿(mǎn)了黑暗。
童年應(yīng)該到處充滿(mǎn)著歡樂(lè)，童年應(yīng)該到處充滿(mǎn)了溫暖，童年應(yīng)該是一部值得回憶的影片。
這讓我知道了，無(wú)論什么事情都要去自己爭(zhēng)取，別人不可能會(huì)給你想要的東西，就算給了，那也和你想象中的不一樣。
最近讀了高爾基的作品----《童年》一書(shū)。
小說(shuō)以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來(lái)的影響，反映了在沙皇統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人民的悲慘生活以及精神世界的空虛，以至于他們以虐待為樂(lè)。
阿列克謝幼時(shí)因喪父（因?yàn)槿旧匣魜y而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿(mǎn)著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時(shí)候生活中的一束光。在這個(gè)充滿(mǎn)污穢的家庭中照亮了他的內(nèi)心，給他的人生帶來(lái)了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見(jiàn)多識(shí)廣，常常給阿列克謝講關(guān)于人性美好的故事。但卻對(duì)外祖父無(wú)比縱容，對(duì)他的一些惡習(xí)不加阻止，有著封建婦女思想。
小茨岡是阿列克謝進(jìn)入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時(shí)，小茨岡用手臂幫他擋下來(lái)。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時(shí)受壓而死在阿列克謝面前。
后來(lái)，外公賣(mài)掉房子，搬到另一處居所時(shí)，認(rèn)識(shí)了房客“好事情”，他是一個(gè)孤僻的知識(shí)分子經(jīng)常做一些奇怪的實(shí)驗(yàn)。剛開(kāi)始，他不喜歡阿廖沙，后來(lái)兩人成了好朋友，經(jīng)常在大自然中靜靜地陪伴對(duì)方待很長(zhǎng)時(shí)間。他對(duì)生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會(huì)了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒(méi)有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。
在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢(qián)，他常常與一些伙伴去撿東西賣(mài)。而這些伙伴同時(shí)給他的生活帶來(lái)一絲光彩。
阿列克謝的童年充滿(mǎn)了坎坷和曲折，他經(jīng)歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無(wú)比成熟，對(duì)社會(huì)人生的感悟更加透徹。
我讀了《童年》這本書(shū)，它講述了作者高爾基在童年時(shí)的故事。
高爾基3歲便失去父親，又隨母親寄居在外祖父家里。后來(lái)母親早逝，外祖父辛苦經(jīng)營(yíng)的家業(yè)也因?yàn)橐粓?chǎng)火災(zāi)而破產(chǎn)，他小學(xué)沒(méi)讀完就被迫外出謀生，一直在社會(huì)底層摸爬滾打，但是強(qiáng)烈的求知欲望和頑強(qiáng)的精神使他從未而放棄過(guò)學(xué)習(xí)，終于，在他24歲的時(shí)候他發(fā)表了第一部短篇小說(shuō)，隨后一路勢(shì)如破竹，最終，他一舉成名！在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了暴躁又嚴(yán)厲的外祖父、慈祥的外祖母、總是喝酒鬧事的的兩個(gè)舅舅、漂亮而又憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)€有會(huì)跳舞的“小茨岡”；有總是用長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父、有被稱(chēng)為“綠老太婆”的所謂的“奶奶”、有孤僻而又執(zhí)著于化學(xué)的房客“好事情”、有自殺的小偷彼得大伯、還有那一群玩兒草鞋大戰(zhàn)、去冰天雪地的小島上偷木板的小朋友們……尤其是善于講故事，性情樂(lè)觀開(kāi)朗的外祖母，是俄羅斯文學(xué)中最富有詩(shī)意的慈母形象之一。
而作者則以一顆脆弱而又敏感的童心在這群人中生活著，體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。而在這其中，苦難讓他充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；頑強(qiáng)的意志則讓他在逆境中成長(zhǎng)！一個(gè)個(gè)的困難都沒(méi)有阻礙他學(xué)習(xí)，他也從不因?yàn)樽约旱臈l件而氣餒，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地進(jìn)步，以別人難以想象的姿態(tài)走進(jìn)了文學(xué)界，也許很多人都認(rèn)為名人一定都是名門(mén)望族，一定都是一步登天，也許很多的名人都是這樣，但是他——高爾基則是一個(gè)“市井小民”，通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，積少成多，逐漸的變成了一個(gè)有文化的人，最后大獲成功！
《童年》第二章講述了舅舅們吵著分家家產(chǎn)，大人們都是以仇恨為紐帶的。之后“我”又犯了一個(gè)錯(cuò)誤外祖父狠狠地打了“我”。但是后來(lái)外祖父又來(lái)看我給我講他那離奇的身世經(jīng)歷過(guò)許多磨難但它又是怎樣熬過(guò)來(lái)的。雖然他非常的兇狠但他的身世令人同情。我們現(xiàn)在的生活年代哪能和高爾基那時(shí)的年代相提并論我們應(yīng)該好好珍惜。對(duì)于阿廖沙而言，他的外祖父家中充滿(mǎn)了仇恨。人與人之間總是彼此戒備、提防、攻擊，連孩子也不例外。
在阿廖沙與他母親剛來(lái)到外祖父家時(shí)，他母親的兩個(gè)弟弟正鬧分家。一天晚上，他們吵架，外祖父生氣，外祖母勸架。阿廖沙沒(méi)有跟他的表兄弟們出去，而惹到了外祖父，從此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。
過(guò)了幾天，娜塔莉婭舅媽教阿廖沙念禱告詞。阿廖沙故意將禱詞念錯(cuò)，她也不生氣。阿廖沙的外祖父要在星期六將薩希（他的表哥）抽一頓，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么區(qū)別。
阿廖沙對(duì)大人們的染布技術(shù)充滿(mǎn)了好奇，很想親手試試。薩沙得知這個(gè)主意后，讓阿廖沙拿白桌布試試。當(dāng)阿廖沙剛把桌布的一角按進(jìn)藍(lán)顏料桶，學(xué)徒工茨岡一邊奪下布，一邊讓薩沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了薩沙，也打了阿廖沙。接著，阿廖沙大病了一場(chǎng)。不久，母親便消失了。一天，外祖父來(lái)看阿廖沙，向他道歉，還哄他高興。外祖父走后，茨岡來(lái)了，他還教阿廖沙一個(gè)秘訣，挨打時(shí)要放松，還要喊得跟殺豬一樣，挨抽時(shí)，要隨著樹(shù)枝轉(zhuǎn)動(dòng)身子，這樣才不會(huì)被抽掉皮。
它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛。
作者用描寫(xiě)舅舅于外公的矛盾，來(lái)揭示了19世紀(jì)，沙皇俄國(guó)底層的部分市民，由于受金錢(qián)的誘惑，親情淪喪，道德缺失的可悲現(xiàn)象。作者暗示讀者，上帝不是萬(wàn)能的，只有砸碎腐朽的制度和觀念的枷鎖，人與人之間才能相愛(ài)，人間的天堂才會(huì)建成。
阿廖沙母親出走回來(lái)后，為了引起母親的注意，阿廖沙用搗亂的方式，希望能得到母愛(ài)。因?yàn)槟赣H的事，外公毒打外婆，阿廖沙多么渴望能保護(hù)外婆，改變沉悶、痛苦的家庭生活。
作者用描寫(xiě)夢(mèng)境，來(lái)反映出我對(duì)外婆的依賴(lài)和擔(dān)憂(yōu)，在一次外婆醉酒之后的口中得知，父親怎樣與母親結(jié)合，又是這樣被兩個(gè)舅舅陷害離家過(guò)程，父親成了阿廖沙成長(zhǎng)路上的楷模，給他動(dòng)力給他指引。
母親的再婚并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福。繼父打母親時(shí)，阿廖沙想要保護(hù)母親，為此事阿廖沙差點(diǎn)被趕出校門(mén)。神甫的出現(xiàn)成了繼外婆之后，阿廖沙的又一個(gè)心靈導(dǎo)師。
文章的最后，阿廖沙又回到了外婆身邊，與之相依為命，阿廖沙為了幫襯外婆，他毫不猶豫的賣(mài)掉了自己的獎(jiǎng)品書(shū)。因?yàn)榻?jīng)歷了太多的苦難，阿廖沙表現(xiàn)出了超出同齡人的冷靜和沉著，有了這樣的心境他才能走向人間，獨(dú)自闖蕩。
有人說(shuō)，童年中，最多的是歡笑與幸福。
是的。兒時(shí)的名字是幸福，兒時(shí)，就好比自在的雛鷹！
我們就是爸爸媽媽的掌上明珠，是含在嘴里怕化，捧在手里怕摔的心肝寶貝。但是，他卻不一樣。他生活在一個(gè)黑暗又殘忍的世界里，生活沒(méi)有一點(diǎn)光明。他，叫阿廖沙。
阿廖沙從小失去父愛(ài)。跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。但隨著家業(yè)的衰落，他變得殘暴、貪婪，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。兩個(gè)舅舅也是自私、粗野的，整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆，經(jīng)常虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫這暴力和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早的體會(huì)到了人間的黑暗與丑惡，在他的心中烙下了深深的印記。
盡管生活的黑暗，讓幼小的他感到恐懼。但是他卻體會(huì)到了人間的溫暖與光明。外祖母給予他的愛(ài)，讓他重見(jiàn)光明。外祖母如一盞明燈，照亮了他孤獨(dú)的心靈。雖然，生活的殘忍，壓得讓他喘不過(guò)氣，但是他對(duì)美好的渴望并沒(méi)有被因此而退縮。他堅(jiān)信黑暗總能熬過(guò)，未來(lái)的幸福在向他招手。就是在這樣黑暗又沉重的社會(huì)里，阿廖沙過(guò)早的成熟，過(guò)早的自立，讓他成為勇敢，富有愛(ài)心的人。
在這時(shí)，我才體會(huì)到什么叫做幸福的童年……。
當(dāng)我讀完《童年·在人間·我的大學(xué)》這篇書(shū)時(shí)，我感到高爾基小時(shí)候的生活并不是非?？鞓?lè)，但他卻交到了許多朋友。
因?yàn)槲覐臅?shū)中知道了高爾基在小的時(shí)候父親就去世了，善良的母親因?yàn)闆](méi)有錢(qián)去養(yǎng)活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母親在他的外祖父家走了。高爾基只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就去干各種各樣的雜活，比如說(shuō)：學(xué)徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等。
有一天，高爾基去了“善良號(hào)”的輪船上，在那里，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)全身穿著白衣服，每個(gè)手指上都長(zhǎng)著毛，兩只大耳朵里也豎著毛，他的名字叫：斯穆雷。他經(jīng)常讓高爾基給他念書(shū)聽(tīng)，斯穆雷的那只黑鐵皮箱里藏著許多書(shū)，比如：《奧米爾訓(xùn)練》、《炮兵記事》、《論臭蟲(chóng)之危害及消滅方法》等。高爾基在那，是一個(gè)洗碗工，每次斯穆雷都讓高爾基放下手中的活，給他念書(shū)聽(tīng)。光替高爾基干活的人叫做：馬克西姆。
等高爾基又回到家里時(shí)，高爾基已經(jīng)改變了許多，比如說(shuō)：他竟然喜歡上了吸煙！他的外祖父見(jiàn)到這樣，就給高爾基的外祖母說(shuō)，外祖母就陰陽(yáng)怪氣的說(shuō)高爾基：“你怎么抽煙！”還裝模作樣的打了高爾基一下。高爾基就非常生氣，跑到了一個(gè)角落里，他的外祖母悄悄地對(duì)高爾基說(shuō)：“我只是做給你外祖父看的，他現(xiàn)在跟小孩子一樣?！备郀柣み^(guò)頭一看，他的外祖父像一個(gè)小孩子一樣幸災(zāi)樂(lè)禍。
在高爾基上大學(xué)的時(shí)候，他已經(jīng)長(zhǎng)大了，他又認(rèn)識(shí)了一個(gè)名字叫做：霍霍爾?；艋魻柺且粋€(gè)有胡子的一個(gè)老頭。在那里，高爾基和霍霍爾發(fā)生了許多事情。我就不一一說(shuō)了。最后，高爾基到了另一個(gè)漁場(chǎng)里找到了一份新的工作。
童年人物形象讀后感篇二
我讀過(guò)許多書(shū)，其中《草房子》是我覺(jué)得最精彩的一本書(shū)。這本書(shū)是作家曹文軒所寫(xiě)的。
書(shū)中主要講述了在油麻地發(fā)生的種種趣事奇事，書(shū)中有許許多多的人物，有聰明調(diào)皮的`桑桑、溫柔賢淑的紙?jiān)?、頭上無(wú)發(fā)的禿鶴所有的趣事奇事都在他們的身上發(fā)生。
在這些人物中，我對(duì)禿鶴的印象較深。他本名叫陸鶴，因他的頭上沒(méi)有頭發(fā)，是個(gè)十足的小禿子，所以大家叫他禿鶴，也常常嘲笑，可他毫不在意。一次，校里舉行文藝匯演，已定好許多角色，唯獨(dú)一個(gè)角色是演偽軍連長(zhǎng)。本定好柳三下演，因這角色是個(gè)禿子，想了很多辦法都沒(méi)用，最后只能給柳三下剃光頭，柳三下知道了就不愿演了。禿鶴得知，去找老師問(wèn)：“老師我可不可以試演一下?”老師和校長(zhǎng)商量了一下同意了。禿鶴沒(méi)有演過(guò)戲，這次他下定決心要演好，令人意外的是，他是花了一上午的時(shí)間就擔(dān)起了這個(gè)角色。演的那一天，禿鶴演得最好,把角色演得活靈活現(xiàn)。
到這兒時(shí)，我想到我的一個(gè)好朋友，她自幼就喜愛(ài)唱歌。不管在哪里，不管在什么時(shí)候，她總是哼著小曲，臉上總洋溢著快樂(lè)的笑容。一次，我們幾個(gè)朋友出去玩耍。她唱了一首歌，唱完后，大家都說(shuō)他是個(gè)噪音大王，她毫不在意?；厝サ臅r(shí)候，她還是哼著自己編的小曲。星期天到了，她打電話(huà)和我說(shuō)：“我報(bào)了一個(gè)歌唱班，從今天起，我就開(kāi)始學(xué)唱歌了。”我心里默默地想，她竟然愛(ài)唱歌愛(ài)到這種地步。之后每個(gè)星期天她都不在家，都去學(xué)唱歌了。過(guò)了一段時(shí)日，她唱歌給我們聽(tīng)，竟然能唱出非常美妙的歌聲了，我們都陶醉在她的歌聲中了。她可真是厲害呀!真佩服她。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有你下定決心，一直堅(jiān)持不懈的努力，去學(xué)去做，這樣你就能有一番大大的成就。
童年人物形象讀后感篇三
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，我們要多點(diǎn)想想好的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家分享的草房子人物形象讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《草房子》是曹文軒所寫(xiě)的，大多數(shù)人都十分了解，明白這本書(shū)主要寫(xiě)的是淘氣的小桑桑做出的傻事，和同學(xué)之間的趣事，生動(dòng)的寫(xiě)出了田園中的快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
讀了《草房子》深深的感受到了桑桑的天真，桑桑那呆呆的情感，他一次次做完錯(cuò)事死活也不肯承認(rèn)，讓人哭笑不得，而我發(fā)現(xiàn)了一顆田園中天真的心，令我感動(dòng)。如今，沒(méi)有了小時(shí)候的那種天真，把心靈和外表沒(méi)有統(tǒng)一，可能外表對(duì)你好，內(nèi)心卻要害你，再也沒(méi)有童年的那份天真，從不掩蓋自己的內(nèi)心，心里怎么想，就怎么說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)兩面人，人人都掩蓋自己的真心，怕別人看透自己。有的人想得到童年的天真，可是根本不行，他們可能會(huì)傳出你的秘密，隨時(shí)可能傷害你，所以人人都把自己的內(nèi)心掩蓋著，不為人看透。
桑桑在草房子中，與他的那一只只鴿子，貫穿文章的始末，都寫(xiě)出了桑桑與鴿子的情感，他與鴿子們心連心，信賴(lài)對(duì)方，這正是人與動(dòng)物之間缺乏的。有人用槍打獵傷害動(dòng)物，破壞森林，使動(dòng)物無(wú)家可歸，迫使動(dòng)物與人類(lèi)不信賴(lài)對(duì)方，動(dòng)物深知人類(lèi)不可信，而桑桑卻和鴿子們有了信賴(lài)，這是多么值得珍惜的一種情感呀！
這本書(shū)能令現(xiàn)代人體會(huì)到《草房子》中人們生活的快樂(lè)，感受人與人、人與動(dòng)物之間的信任，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，那是多么令人向往的生活。
在這個(gè)快樂(lè)的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書(shū)令我印像十分刻骨銘心，很長(zhǎng)時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫(xiě)的，寫(xiě)了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對(duì)運(yùn)勢(shì)的頑強(qiáng)。在這其中，我體會(huì)到杜小康和惡運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的悲滄和雅致，更體會(huì)到他對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的期盼。
在這里里邊，令我體會(huì)深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會(huì)心胸狹隘。在我念書(shū)的情況下，看見(jiàn)了一個(gè)同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來(lái)收賣(mài)盆友。找到他不對(duì)的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢(qián)和信用卡小玩具去收購(gòu)她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對(duì)他人真心實(shí)意投入無(wú)私奉獻(xiàn)，他人也會(huì)真心實(shí)意對(duì)你。
看完了這本書(shū)以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜童年時(shí)光，用真心去體會(huì)身邊的人和事。
最近，我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書(shū)?！恫莘孔印肥侵骷也芪能帉?xiě)的，故事描述的是個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。
故事的主角是小男孩兒桑桑，桑桑的父親是小學(xué)校長(zhǎng)。桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良，桑桑有很多小伙伴：禿頭的陸鶴、樸實(shí)的陸小康、堅(jiān)強(qiáng)的細(xì)馬，其中，我最喜歡的人物是桑桑，因?yàn)樯Ｉ？傁矚g做出一些不平常的事情，比如桑?？吹饺思也遏~(yú)，就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng)，結(jié)果當(dāng)然是免不了受爸爸媽媽的一頓責(zé)罵；桑桑發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發(fā)生，引得同學(xué)們哈哈大笑。書(shū)中另外一個(gè)人物也很可愛(ài)，那就是陸鶴。他因?yàn)樯眢w上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長(zhǎng)，陸鶴的自尊心也越來(lái)越強(qiáng)，陸鶴的爸爸特意給他買(mǎi)了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來(lái)傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個(gè)場(chǎng)景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。在一次活動(dòng)中，陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過(guò)錯(cuò)，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)的角色，演得非常好，為學(xué)校、班級(jí)爭(zhēng)了光。
讀完了這本書(shū)，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書(shū)中人物對(duì)生活的熱愛(ài)，積極快樂(lè)的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時(shí)間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫(xiě)的《草房子》給我留下了特別深的印象?！恫莘孔印访枋龅氖且粋€(gè)叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說(shuō)經(jīng)過(guò)陸鶴、紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無(wú)瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場(chǎng)景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛(ài)，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。
陸鶴是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的。可見(jiàn)，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書(shū)魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂(lè)同悲，當(dāng)看到桑桑生病時(shí)，我哭了，第一次為書(shū)中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會(huì)死掉，我還悄悄得對(duì)著天祈禱，保佑桑桑能夠度過(guò)難關(guān)。人生無(wú)處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書(shū)中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校?？稍谝粋€(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶(hù)，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)，砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門(mén)口擺起了小地?cái)偅木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。
我看完這本書(shū)，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書(shū)吧！
金色的草房子，苦苦的艾葉，一望無(wú)際的蘆葦蕩······這就是油麻地。那里生活著一群孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)亩d鶴，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹文軒伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
杜小康，原本是村子里家境最富有的孩子，一直過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，甚至擁有著村子里少有的自行車(chē)，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂(yōu)心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂(yōu)傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
禿鶴卻是一個(gè)孤僻、心中充滿(mǎn)仇恨的孩子，因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在一次演出中為學(xué)校爭(zhēng)了光，從此變得自信起來(lái)，人也活潑開(kāi)朗了，合群了，對(duì)人的仇恨也隨之消失了。
《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：彩虹總在風(fēng)雨后，上天給每個(gè)人的都是一樣的，每個(gè)人都會(huì)有過(guò)挫折、失敗、背叛······但，只要微笑著面對(duì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它并不可怕。
那是一片一望無(wú)際的草坪，在那里有金色的草房子，有苦苦的艾葉，有靜靜的大河，還有一座油麻地小學(xué)，最重要的是，那里有著幾個(gè)孩子：桑桑、禿鶴、紙?jiān)隆⒓?xì)馬和杜小康等。這正是我在這個(gè)暑假看完的《草房子》，書(shū)中對(duì)這幾個(gè)孩子生活以及學(xué)習(xí)生活的描寫(xiě)，給了我很多和自己生活完全不同的感觸，我似乎有些明白了成長(zhǎng)的意義。
曹文軒的這本《草房子》，講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事，也塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的`人物形象。比如倔強(qiáng)的陸鶴，孩子氣的桑桑，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康和溫柔文靜的紙?jiān)?。而這本書(shū)的主人公桑桑，他體驗(yàn)了令他刻骨銘心的小學(xué)生活。他有孩子的稚氣，是非分明但又調(diào)皮好動(dòng)。搗蛋的他剪過(guò)家里的蚊帳去撈魚(yú)，也砸過(guò)家里的鐵鍋去換鐵賣(mài)錢(qián)，還有一次居然鋸了家里的碗柜給鴿子做窩。但是當(dāng)他親眼目睹或參與了一連串看似尋常卻又催人淚下的故事后，他又像是一夜之間長(zhǎng)大了。他那個(gè)小腦瓜里總是令人猜不透。曹文軒說(shuō)桑桑的形象其實(shí)是按照他自己設(shè)置的，其實(shí)桑桑的形象又何嘗不是為我們每一個(gè)人設(shè)置的，從懵懂到成長(zhǎng)蛻變，正是這么一個(gè)過(guò)程。
這一路走來(lái)，我們每一個(gè)人都從不懂事漸漸長(zhǎng)大，在經(jīng)歷了更多事情后，變得懂事了。桑桑在生命的隕落間，對(duì)生命才有了深切的體悟，并知道了如何做人，如何做好人。我們每一個(gè)人都會(huì)在一次次歷練中得到提升，知道更多的道理，這才是成長(zhǎng)的真正意義。
童年人物形象讀后感篇四
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，比如《圍城》確實(shí)不錯(cuò)。需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x?，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話(huà)時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì)的唐小姐。
看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
看過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，看過(guò)楊絳的《我們仨》，心中想著：錢(qián)鐘書(shū)先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿(mǎn)的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜，心神俱傷，而是像錢(qián)楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》書(shū)名顧名思義，城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個(gè)城市，大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國(guó)籍，為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城，功名利祿之地，親情友愛(ài)之所，愛(ài)情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛(ài)，以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
人生快事，莫如讀書(shū)?！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿(mǎn)了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡，對(duì)韓學(xué)愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話(huà)中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習(xí)中，他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認(rèn)真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個(gè)人一生都在奮斗，從上學(xué)開(kāi)始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中；初中時(shí)渴望考上一所好的高中；高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué)；大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方，不久后又覺(jué)得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過(guò)。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進(jìn)出圍城，但是堅(jiān)守著自己的信念，平凡而又偉大地度過(guò)一生。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”——蘇文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
在書(shū)中，“待人接物高貴人，起心動(dòng)念?lèi)盒娜恕保@是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出，我感覺(jué)很難受，一對(duì)結(jié)了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說(shuō)不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜耍P(guān)愛(ài)彼此，都做一個(gè)寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫(xiě)下去的，有些戛然而止的感覺(jué)，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會(huì)有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人；不僅僅是書(shū)中人物，也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書(shū)讀了，不用思考什么，就權(quán)當(dāng)是娛樂(lè)消遣；有的書(shū)讀了，確實(shí)得思考些什么，當(dāng)我看著書(shū)中人物的生活，我也會(huì)想到我的生活，當(dāng)我為書(shū)中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂(lè)。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”從書(shū)中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會(huì)到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來(lái)”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書(shū)中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書(shū)，共同體會(huì)書(shū)的博大，體會(huì)文的樂(lè)趣！
童年人物形象讀后感篇五
在這個(gè)快樂(lè)的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書(shū)令我印像十分刻骨銘心，很長(zhǎng)時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫(xiě)的，寫(xiě)了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對(duì)運(yùn)勢(shì)的頑強(qiáng)。在這其中，我體會(huì)到杜小康和惡運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的悲滄和雅致，更體會(huì)到他對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的期盼。
在這里里邊，令我體會(huì)深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會(huì)心胸狹隘。在我念書(shū)的情況下，看見(jiàn)了一個(gè)同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來(lái)收賣(mài)盆友。找到他不對(duì)的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢(qián)和信用卡小玩具去收購(gòu)她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對(duì)他人真心實(shí)意投入無(wú)私奉獻(xiàn)，他人也會(huì)真心實(shí)意對(duì)你。
看完了這本書(shū)以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜童年時(shí)光，用真心去體會(huì)身邊的人和事。
童年人物形象讀后感篇六
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書(shū)中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校。可在一個(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶(hù)，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)，砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門(mén)口擺起了小地?cái)?，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書(shū)，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書(shū)吧！
童年人物形象讀后感篇七
我們常常會(huì)不由自主地想，活著的意義是什么？進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，活著的定義是什么？在當(dāng)今這個(gè)年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價(jià)值，這是我們對(duì)活著的理解。然而，當(dāng)活著都成了一種奢望，當(dāng)自己生命都不能把握的時(shí)候，正如本書(shū)作者余華所說(shuō)，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
01故事從這里開(kāi)始。
《活著》以一個(gè)老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運(yùn)與死亡的斗爭(zhēng)史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實(shí)中破滅，他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實(shí)所剝奪，直到他唯一的外孫也離開(kāi)了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結(jié)束。他的活著是一種結(jié)局，同樣是一種新的開(kāi)始。在我看來(lái)，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒(méi)有了生命力，只剩下一個(gè)空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒(méi)有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔(dān)憂(yōu)，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當(dāng)時(shí)的心境，但透過(guò)文字我們能感受他對(duì)生活的無(wú)力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結(jié)果的出現(xiàn)必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動(dòng)人民在那個(gè)時(shí)代的縮影。一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總會(huì)給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力，為了活著，人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線(xiàn)。我不禁認(rèn)為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。
02我們一直在路上。
聯(lián)系實(shí)際生活，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們不用為生存而過(guò)分擔(dān)憂(yōu)，因而我們很少提到“活著”這個(gè)詞，似乎“活著”僅僅是一種維持生命的方式。相反在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們都在拼命地想讓自己的生活更加美好，我們提到更多的是“生活”，我們往往忽視了生命的脆弱性，往往會(huì)忘記活著本身就是一種幸福。世人總說(shuō)“人生不如意之事，十之。
”可是我想說(shuō)，不正是這些困難險(xiǎn)阻讓我們不斷成長(zhǎng)了嗎？無(wú)論身在何處，我們都在與周?chē)氖澜缃佑|周旋，明爭(zhēng)暗斗，我們都有著自己的掙扎，當(dāng)我們開(kāi)始抱怨社會(huì)越來(lái)越不近人情，世界越來(lái)越冷漠之時(shí)，我們不曾想過(guò)其實(shí)是自己的能力越來(lái)越差了你貪于安逸，貪欲享樂(lè)，才會(huì)在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺(jué)得世界不公，活成了自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來(lái)越遠(yuǎn)但請(qǐng)記得，活著本身就是一種幸福，在一個(gè)和平年代里活著更是一種幸福無(wú)論我們將來(lái)會(huì)遇到什么不如意之事，最起碼我們手里握著活著的幸福而接下來(lái)，我們需要做的是保護(hù)好這最基本的幸福，之后用自己的雙手去打拼，獲得更大的幸福。
03愿你活出自我。
最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)。最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔?。所以在這個(gè)美好奇妙的過(guò)程中，讓我們把握美好青春年華，努力讓自己的人生熠熠生輝！
童年人物形象讀后感篇八
當(dāng)閱讀完一本名著，把書(shū)合上之后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編給大家分享的父與子人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《父與子》這本書(shū)的作者是德國(guó)的埃。奧·卜勞恩。講的是禿頭、大胡子、和藹、幽默的爸爸和刺猬頭、調(diào)皮、可愛(ài)的兒子之間發(fā)生的許多有趣的故事。在暑假里，它讓我愛(ài)不釋手，哈哈大笑，回味無(wú)窮。
《父與子》的漫畫(huà)中雖然沒(méi)有文字，但是特別容易讀懂，里面所講的小故事，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如，車(chē)子壞了便用腳蹬；蛋糕忘放葡萄干了，便用槍射過(guò)去；爸爸和兒子剛要睡覺(jué)，突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)強(qiáng)盜，爸爸和強(qiáng)盜用槍對(duì)打，他們中間只隔了一座墻，機(jī)靈的兒子在地上灑了一個(gè)圖釘，便都跑了，強(qiáng)盜見(jiàn)他們跑走了，趕緊追上去，結(jié)果踩到了釘子，趁他倒地時(shí)，爸爸用繩子綁住了他。
《父與子》不但豐富了我的課外知識(shí)，而且也給我?guī)?lái)了歡樂(lè)。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就像在與許多高尚的人談話(huà)”。我最近就在讀一本漫畫(huà),叫《父與子》。
這本書(shū)的.作者是德國(guó)人，他以漫畫(huà)的形式畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時(shí)，又通過(guò)一個(gè)個(gè)深刻卻又是生活中隨處可見(jiàn)的例子，讓我們明白了一個(gè)個(gè)的道理并深深感受到了那濃濃的父愛(ài)。
書(shū)中的爸爸講信用，胸懷開(kāi)闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任感。雖然書(shū)的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻(xiàn)給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個(gè)情節(jié)我永遠(yuǎn)也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，瘋狂的跑來(lái)跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著，把最好的愛(ài)都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛(ài)。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠(yuǎn)的傳遞下去!我也要說(shuō)一聲：爸爸，我愛(ài)您!
暑假到了，媽媽帶我去森林書(shū)屋借了一本叫做《父與子》的漫畫(huà)書(shū)。這本書(shū)特別有趣，我拿回家就迫不及待的看了起來(lái)。
書(shū)里有很多很多有趣的漫畫(huà)故事，總讓我忍不住哈哈大笑。
記得里面有一個(gè)最有趣的漫畫(huà)故事叫“一誤再誤”。講的是父親和兒子一起踢球，父親踢給兒子，兒子踢給父親，玩的不亦樂(lè)乎。因?yàn)閮鹤犹叩奶昧?，不小心把球踢到下水道里去了，父親只好爬下去撿球。當(dāng)兒子看到球露出地面一半時(shí)，著急的一腳踢上去，砰!只見(jiàn)父親的頭上鼓起了一個(gè)大包，原來(lái)踢中的是父親的光頭!兒子傷心的哭著說(shuō)：“爸爸對(duì)不起”!父親說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”。父親抱起了兒子和球到別的地方去玩兒去了。
這篇故事告訴我們，不管我們犯了多大的錯(cuò)誤，父親都會(huì)原諒我們，繼續(xù)愛(ài)著我們的。
還有一個(gè)好玩的漫畫(huà)故事是“駭目驚心”。父親和兒子突發(fā)奇想，要搞個(gè)特別引人注目的裝扮。兒子看著地球儀，想到了一個(gè)好主意，把地球儀刷成肉色，粘上胡子、眉毛，畫(huà)上眼睛，做了一個(gè)和爸爸的頭一模一樣的模型。父親用紙做了一個(gè)高領(lǐng)的襯衫領(lǐng)，領(lǐng)子剛好可以把頭和脖子遮住。做好后，父親就把襯衫領(lǐng)套在衣服里就好像一個(gè)沒(méi)有頭的人在走路。兒子把這個(gè)地球儀套在了自己的頭和身體上，只露二只腳好像頭在走。路旁的人都驚訝不已，說(shuō)：“天啊，這是真的嗎?”
這篇故事告訴我們，不要被假象所迷惑，看到的不一定都是真的。
我很喜愛(ài)這本有趣的漫畫(huà)書(shū)，書(shū)中有很多很多有趣的故事等著我們?nèi)テ纷x。我們一起去讀讀吧!
很多與我同齡的孩子們都讀過(guò)《父與子》。雖然整本書(shū)沒(méi)有一句話(huà)，但作者簡(jiǎn)單易懂的畫(huà)面使我們覺(jué)得十分清新，有趣，一翻開(kāi)它，就迫不及待的想讀完整本書(shū)，馬上就上癮了，實(shí)在很好看！它的作者一定是一位非常幽默可親的人。
書(shū)中講述了一對(duì)父子之間發(fā)生的趣事，有時(shí)候有趣的故事不一定要用文字來(lái)表達(dá)，用美麗的畫(huà)面更使我們?nèi)朊浴４认?、又令人發(fā)笑的父親，調(diào)皮、特別會(huì)動(dòng)歪腦筋的兒子，他們的形象全都展現(xiàn)在我們眼前，我特別想感嘆一句：父子情深?。∵@對(duì)怪異的父子的性格也十分相近，他們有著對(duì)事情不同的看法，不同的處理方式，使讀者們看著看著就不禁大笑起來(lái)。書(shū)中有講到一個(gè)故事，父子倆在一次乘船旅行時(shí)救了一個(gè)“人”，結(jié)果救上的卻是一個(gè)指路標(biāo)，卻不幸使自己漂流到了一個(gè)小島上。面對(duì)困難，父子倆還是相依為命，他們甚至都沒(méi)有感到絕望，這種心態(tài)令人佩服啊！他們努力在小島上開(kāi)辟了一片屬于自己的小天地，父子倆不但沒(méi)有頹廢，還過(guò)得十分有樂(lè)趣。讀著這個(gè)故事，我甚至也希望有一次這樣的漂流經(jīng)歷了！
兒子的調(diào)皮使我們歡笑陣陣，他為了不做作業(yè)、不上學(xué)，想了許多有趣的辦法。一次失火，他順便把自己的作業(yè)全都扔進(jìn)火里燒了，還有一次裝病，父親為他請(qǐng)假，但他其實(shí)活力十足，還在床上蕩起秋千了呢！
是的，這是一位奇怪的父親，這是一位奇怪的兒子，合起來(lái)就是超級(jí)奇怪父與子！這是一本讓人忍俊不禁的書(shū)，這也是一本講述父子倆真摯感情的書(shū)，一翻開(kāi)，便喜歡上，這是我最喜歡的漫畫(huà)書(shū)！
這一本書(shū)應(yīng)該邀請(qǐng)爸爸和孩子一起閱讀，讓現(xiàn)實(shí)生活中的爸爸對(duì)比一下書(shū)中的爸爸，看看自己是否像書(shū)中的爸爸那么親近寵愛(ài)孩子?？戳诉@一本書(shū)，我很喜歡書(shū)中的爸爸，有嚴(yán)厲也有慈愛(ài)，有睿智也有低能，有幽默也有古板……這是一個(gè)多面的惹人喜愛(ài)的爸爸，每一個(gè)小孩都希望自己的爸爸和書(shū)中的爸爸一個(gè)樣。
書(shū)里的爸爸是像個(gè)孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂(lè)此不疲津津有味。書(shū)里的爸爸和孩子相處時(shí)就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動(dòng)，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動(dòng)。
最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫(huà)面，雖然身處荒島他們卻沒(méi)有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿(mǎn)了歡樂(lè)，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂(lè)制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒(méi)有摧毀心底的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)，身處絕境卻不絕望這是一種何等強(qiáng)大的精神境界。
成長(zhǎng)中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂(lè)的，也有研究證明爸爸陪伴成長(zhǎng)的孩子智商更高，父親對(duì)于孩子的成長(zhǎng)像媽媽一樣重要?，F(xiàn)實(shí)生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計(jì)奔波，根本無(wú)心育兒之事。但是我相信時(shí)間是擠出來(lái)的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒(méi)有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓?lè)，也拉遠(yuǎn)了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長(zhǎng)有爸爸陪伴的身影，讓父愛(ài)不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛(ài)中成長(zhǎng)。
最近幾天我在家里看了一本書(shū)叫做《父與子》，書(shū)里面有很多個(gè)小故事。今天我就給大家分享其中幾個(gè)小故事。
故事1——《夢(mèng)游》。
故事中的兒子很想吃糖，于是他就假裝夢(mèng)游好讓大人給自己買(mǎi)糖吃，最后他的辦法成功了，他吃到了糖。
通過(guò)這個(gè)故事我認(rèn)為，想得到自己的東西就必須付出勞動(dòng)，不能投機(jī)取巧。雖然兒子最后吃到了糖，但是這個(gè)方法一點(diǎn)也不好，會(huì)讓他養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。
故事2——《想逃學(xué)的兒子》。
故事中的兒子為了逃避上學(xué)，就假裝頭疼，當(dāng)他爸爸識(shí)破他的計(jì)謀后十分的生氣，最后還是讓他去上學(xué)。
現(xiàn)在其實(shí)很多小朋友為了不想上學(xué)也想出了很多辦法，其中就包括在家里裝病。如果家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)我們裝病不上學(xué)，以后就算是我們真的生病了，爸爸媽媽也會(huì)認(rèn)為我們的在裝病，最后吃虧的還是我們自己。
我覺(jué)得從小我們就應(yīng)該做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，如果養(yǎng)成撒謊這個(gè)習(xí)慣，身邊的人會(huì)認(rèn)為我們是騙子，以后無(wú)論我們說(shuō)什么話(huà)做什么事情都不會(huì)被人相信的。當(dāng)大家不再相信我們，我們就會(huì)交不到朋友，沒(méi)有朋友的生活會(huì)讓我們很可憐的。
故事3——《領(lǐng)帶還是領(lǐng)結(jié)》。
故事中的兒子不小心把鏡子打破了，他怕被父母罵，就畫(huà)了一幅領(lǐng)結(jié)的畫(huà)掛在鏡框上面。當(dāng)他爸爸打著領(lǐng)帶去照鏡子時(shí)，發(fā)現(xiàn)鏡子里面的領(lǐng)帶變成了領(lǐng)結(jié)時(shí)，嚇了一大跳。
雖然這是個(gè)好笑的故事，但我從故事中也學(xué)到了一個(gè)道理，做錯(cuò)了事情就應(yīng)該去道歉，不能怕挨罵就隱瞞。打破鏡子是個(gè)小事情，如果我們不能坦誠(chéng)的面對(duì)，以后更大的事情我們也會(huì)如此對(duì)待。我們從小就要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)，做錯(cuò)事情我們改正就好了，古人云“知錯(cuò)能改善莫大焉”也是這個(gè)道理。
這個(gè)書(shū)是一個(gè)幽默風(fēng)趣的書(shū)，我建議大家也看看這本書(shū)，可以讓你放松放松。
在我上三年級(jí)的時(shí)候，媽媽就給我買(mǎi)了《父與子》全集，里面的一個(gè)個(gè)故事幽默搞笑，充滿(mǎn)溫情，我經(jīng)常一邊看一邊忍不住哈哈大笑。
書(shū)里的父親是一個(gè)胖乎乎的人，禿著頭，慈愛(ài)而親切，還有點(diǎn)童心未泯，兒子留著刺猬頭，調(diào)皮而可愛(ài)。父與子之間發(fā)生的故事處處蘊(yùn)含著父親與兒子之間深深的愛(ài)。而我更喜歡那個(gè)頑皮，有點(diǎn)愛(ài)搗亂，卻又透著機(jī)靈的兒子。在漫畫(huà)《繪畫(huà)的局限》中兒子的頑皮搗蛋和機(jī)靈就表現(xiàn)的淋漓盡致。
一天，兒子在家里打曲棍球，一不小心打破了鏡子，幾塊碎片掉在了地上。兒子害怕父親批評(píng)，焦急的坐在地上冥思苦想。終于，他想出了一個(gè)好辦法，先用曲棍球棒把鏡面全部打碎，再用顏料在原來(lái)的在原先掛鏡子的墻壁上畫(huà)上父親的樣子。畫(huà)好后，父親正好來(lái)照鏡子，兒子看著父親，生怕他看出破綻。父親一邊照“鏡子”里的自己，一邊打著長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)帶，當(dāng)他身時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)“鏡子”里的自己是帶著領(lǐng)結(jié)的，可他剛才明明是打領(lǐng)帶的呀！兒子觀察到父親疑惑的表情，急忙溜走了。
“瞧，文中的兒子機(jī)靈吧！”
還有一集特別好玩，父親帶著孩子去拾破爛，被門(mén)前的管家攔住了，管家氣憤的說(shuō)道：“唉，唉這不是你們?cè)搧?lái)的地方！”父親憤怒的拉著孩子走掉，換了一件新衣服。大搖大擺的走了進(jìn)來(lái)。管家見(jiàn)了忙說(shuō)：“貴賓，你請(qǐng)?！钡搅死锩娓赣H說(shuō)了一句：“這下可以安心撿破爛了吧！”
其實(shí)這篇小說(shuō)沒(méi)有說(shuō)明什么，它也沒(méi)有什么特殊含義。只是記錄了一對(duì)父子的美好生活，記錄了這位父親對(duì)孩子的付出，父親對(duì)孩子的期盼。他帶領(lǐng)著孩子跨向了成功的道路！
《父與子》是德國(guó)漫畫(huà)家埃。奧。普拉恩的作品。
當(dāng)我拿到這本書(shū)一口氣就看完了，其中把鯨魚(yú)當(dāng)成金魚(yú)養(yǎng)、偷偷在表演者屁屁上釘上釘子的兒子，躲雨蹭傘把別人舉到肩上、喝醉酒買(mǎi)了四張兒童票的父親，以及把父子屁屁的照片改成頭像的攝影師……都讓我笑得前仰后合。
《父與子》講的是一個(gè)禿頭、大胡子、慈祥、和藹、幽默的爸爸和一個(gè)留著刺頭、淘氣、聰明、可愛(ài)的兒子發(fā)生的有趣又搞笑的生活故事，一個(gè)個(gè)出乎意料之外，又在情理之中。
書(shū)中我看到了一對(duì)像朋友一樣的父與子，他們這種善良、幽默、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。
父與子像一束陽(yáng)光，始終照耀在人們心靈的最深處，因?yàn)樵谀抢?，孕育著一顆愛(ài)的種子。
童年人物形象讀后感篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的空城計(jì)人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
這天，我終于看完了《三國(guó)演義》的故事。整個(gè)故事講了魏蜀吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并最后被晉國(guó)統(tǒng)治的故事。
里面有很多有名的故事，比如《草船借箭》、《七擒孟獲》、《赤壁之戰(zhàn)》、《三顧茅廬》……還有許多故事。里面最吸引我的.故事是《空城計(jì)》。
故事講了諸葛亮的城里兵只有2500人，其中一半去搬運(yùn)糧草，城里剩下不到1500人。這時(shí)候來(lái)并報(bào)告司馬懿帶著十萬(wàn)大軍快到城下。將士們都慌了，城里只有不到1500人，怎么跟司馬懿的十萬(wàn)大軍的抗衡呢。大家都勸諸葛亮棄城逃跑。諸葛亮想了想，叫將士們扮成普通百姓，打開(kāi)城門(mén)。將士們沒(méi)辦法，只得照辦。司馬懿率軍來(lái)到城下，看到城門(mén)大開(kāi)，幾名百姓在清掃地面。諸葛亮坐在城門(mén)上彈著古箏，身邊跟著兩個(gè)書(shū)童。大軍要司馬懿進(jìn)攻，司馬懿想了想，說(shuō)：“憑我對(duì)孔明的了解，他絕對(duì)不是個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的人，今日他打開(kāi)城門(mén)，城中必有埋伏?！闭f(shuō)完，便帶著十萬(wàn)大軍撤走了。諸葛亮用自己的聰明才智，不費(fèi)一兵一卒就把司馬懿的十萬(wàn)大軍撤走了。
通過(guò)這件事，讓我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。我進(jìn)貨會(huì)多搜集些關(guān)于諸葛亮讀故事。
在四大名著中《三國(guó)演義》可謂舉世聞名，里面也有很多經(jīng)典片段，但我最喜歡的，是歷史上很有名的——“空城計(jì)”。
諸葛亮駐守西城只有二千五百余士兵要面對(duì)司馬懿率領(lǐng)的十幾萬(wàn)大軍，這西城肯定是守不住的，但諸葛亮想到了一條妙計(jì)，他用琴聲讓生性多疑的司馬懿懷疑城里有伏擊，就下令撤退了，這就是歷史上有名的——“空城計(jì)”。
諸葛亮遇到危險(xiǎn)臨危不亂，沉著應(yīng)對(duì)，我們要向他學(xué)習(xí)，遇到地震，或其它自然災(zāi)害。應(yīng)當(dāng)有序的安全撤離，不能擁擠，如果有人摔倒了應(yīng)該迅速把他拉起來(lái)，不然會(huì)發(fā)生擁堵，還會(huì)有更多隱患。
諸葛亮知己知彼，思慮周詳，俗話(huà)說(shuō)的好：知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮就是這樣的人，我每當(dāng)讀到：諸葛亮苦思冥想的時(shí)候，我也會(huì)幻想自己下象棋時(shí)，只要對(duì)有一點(diǎn)破綻，就把他戰(zhàn)勝的象樣高手，但諸葛亮也是從小苦讀百書(shū)而成了現(xiàn)在料事如神的軍師，我也更應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他沉著冷靜，寬容大量，思慮周詳，遇事不慌的性格。
諸葛亮的神機(jī)妙算很讓我佩服，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，成為諸葛亮那樣的人。
他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假。
《空城計(jì)》講的是自從孔明用草船借箭以后，司馬懿總想為曹操打孔明，可是孔明的兵被自己調(diào)到其他地方。孔明知道司馬懿的心思，用了一個(gè)計(jì)策，將司馬懿騙走了。司馬懿后來(lái)才明白自己上當(dāng)了，他心里很佩服孔明。
故事發(fā)生在一天中午，司馬懿帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍來(lái)攻打孔明。雖然此時(shí)城中沒(méi)有多少兵馬，孔明卻不慌不忙地叫人們穿上普通百姓地衣服，到城門(mén)外邊去掃地。大家不明白孔明地心里想些什么。掃了不到一會(huì)兒，看著一支大軍朝這邊行進(jìn)。大家很緊張，問(wèn)孔明有什么事，怎么有一支軍隊(duì)打過(guò)來(lái)了?？酌髡f(shuō)：“你們聽(tīng)我的，不要慌張，你們繼續(xù)掃，我把敵人嚇跑?！贝蠹乙活^霧水，只好聽(tīng)孔明的安排。孔明悠閑地彈著琴，這讓司馬懿驚疑不定，以為城里有伏兵，就回去了。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得司馬懿性格多疑又不懂得親自實(shí)踐，最終功虧一簣。所以我們要親自實(shí)踐所有事物，這樣做事才踏實(shí)。其實(shí)司馬懿差一點(diǎn)就能打敗諸葛亮，但是他卻敗在自己多疑的性格上，被諸葛亮騙了。如果他派幾百人先進(jìn)去看有伏兵沒(méi)，就一定知道接下來(lái)要做什么。所以我們要學(xué)會(huì)實(shí)踐出真知的道理，知行合一，才能真正掌握本領(lǐng)。
今天,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字是《諸葛亮巧學(xué)空城計(jì)》。內(nèi)容是說(shuō)：諸葛亮的營(yíng)里接連發(fā)生了幾次偷糧的事件，諸葛亮下令全城搜查，他領(lǐng)兵來(lái)到一家酒店時(shí)，只見(jiàn)店門(mén)打開(kāi)，幾個(gè)伙計(jì)正在像往常一樣掃地、抹桌，就沒(méi)仔細(xì)查，誰(shuí)知，諸葛亮抓到賊之后盤(pán)問(wèn)，才知道糧食就在那家酒店里，諸葛亮吃了一驚，沒(méi)想到竟被一個(gè)小賊輕而易舉地騙了。
后來(lái)有一次，司馬懿率領(lǐng)大軍撲向諸葛亮的城門(mén)，當(dāng)時(shí)，城里只有一些老弱殘兵，無(wú)力抵抗，諸葛亮想起偷糧賊使用的計(jì)謀，他立刻下令：撤下城墻上的衛(wèi)兵，收起旗幟，打開(kāi)所有城門(mén)，只派幾個(gè)老兵在城門(mén)口若無(wú)其事地灑水、掃地，諸葛亮在城樓上彈琴、喝酒，唱起了空城計(jì)，司馬懿的大軍看到這情景，怕有埋伏，猜不透諸葛亮葫蘆里賣(mài)的什么藥，最后退了兵，諸葛亮在事后安排偷糧賊在軍中做謀士。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿率領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮卑躬屈膝，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)士兵扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭目中無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
讀完這篇文章，我對(duì)諸葛亮欽佩的五體投地，他曉得硬拼肯定拼然而，假設(shè)逃也會(huì)很快被追上，于是，他急中生智，想了一個(gè)“空城計(jì)”，司徒懿曉得諸葛亮一輩子慎重做事，不敢有半點(diǎn)馬糊，他一看這架勢(shì)，就很快分辯斷定肯定有詐，于是便退兵了。我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到困難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要不知所措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
我喜歡看歷史方面的書(shū)記，前兩天，爸爸又送給我一本《空城計(jì)》。
看到書(shū)名，我還真迷茫了，《空城計(jì)》？什么意思？應(yīng)該是沒(méi)有人的城市里面發(fā)生的故事？還是……算了，還是讓我看看吧，猜不出來(lái)。
哦，原來(lái)，故事講的是，諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線(xiàn)大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說(shuō)魏國(guó)大將軍司馬懿引十五萬(wàn)大軍正望西城蜂擁而來(lái)。這時(shí)，孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽(tīng)罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來(lái)，城門(mén)四開(kāi)，每門(mén)分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！
這就是著名的“空城計(jì)”。這本書(shū)讓我感受到，人不光要有淵博的知識(shí)，還要有過(guò)人的膽識(shí)，這也是所謂的“藝高人膽大”。所以大家一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能成為有用的人，俗話(huà)說(shuō)得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
諸葛亮草船借箭，祭東風(fēng)，三氣周公瑾……已使我佩服得五體投地，讀了《空城計(jì)》這個(gè)故事，我對(duì)諸葛亮更加佩服了。
司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍朝西城進(jìn)攻，諸葛亮駐守西城，身邊只有一班文官和二千五百兵馬留在城中。諸葛亮臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，擺下空城計(jì)，把司馬懿的大軍嚇得狼狽逃竄。當(dāng)我讀到“司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍朝西城這邊蜂擁而來(lái)。這時(shí)諸葛亮身邊無(wú)大將，只有一班文官，所帶的五千兵馬，已分一半去搬糧草，只剩二千五百兵馬留在城中……”時(shí)，我就想：這下諸葛亮該怎么辦？他神機(jī)妙算，一定會(huì)有辦法的。
佩服諸葛亮了。
童年人物形象讀后感篇十
我聽(tīng)到老師說(shuō)我們要讀水滸傳的時(shí)候，心里非常激動(dòng)。心想，終于可以讀到傳說(shuō)中的四大名著之一——水滸傳了。
但事實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?？赡芤?yàn)橘I(mǎi)這本書(shū)的人太多，所以開(kāi)始讀水滸傳好幾天了，書(shū)還沒(méi)來(lái)到我手里，我只好借其他同學(xué)的書(shū)來(lái)讀。
我印象最深刻的一件事是，有一次，宋江出兵攻打淮西，宋江故意把軍隊(duì)駐扎在樹(shù)林里讓敵方燒。結(jié)果燒完后敵方才發(fā)現(xiàn)中計(jì)，可已經(jīng)晚了。宋江的軍隊(duì)殺了出來(lái)，把淮西打敗了。為什么我覺(jué)得這件事印象最深刻呢？因?yàn)樗谓k法很多，先把敵方引過(guò)來(lái)，再趁他們不注意的時(shí)候攻擊，很容易就取勝了。
我最喜歡這本書(shū)中的宋江，因?yàn)槲液芟矚g他疾惡如仇的性格。我印象最深刻的一件事就是宋江寫(xiě)了反詩(shī)，結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)了，馬上就要被斬首。梁山好漢們聽(tīng)說(shuō)了，都要來(lái)救宋江。成功救下宋江，以后，宋江讓梁山好漢再幫他一次忙。這次宋江要讓梁山好漢幫他干什么呢？原來(lái)，宋江本來(lái)沒(méi)有想造反，結(jié)果差點(diǎn)被黃文炳害死，宋江要報(bào)仇，想把黃文炳殺了。
我非常佩服這本書(shū)里面的“智多星”吳用，他能想出那么多的點(diǎn)子。一次，宋江攻不下祝家莊，愁眉苦臉的。吳用獻(xiàn)上了一條計(jì)策，讓人假裝拜訪(fǎng)，潛入祝家莊，然后用里應(yīng)外合攻破祝家莊。一切按照吳用的計(jì)劃進(jìn)行，非常順利。
我們王老師開(kāi)了一個(gè)走班課，叫做一起讀水滸。在那里，王老師會(huì)給你講解水滸傳的原著。聽(tīng)說(shuō)后，我非常想知道水滸傳的原著是什么樣的。
童年人物形象讀后感篇十一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的受戒人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
書(shū)，就是一把鑰匙，讓我們打開(kāi)文學(xué)之門(mén)；書(shū)，就是一葉小舟，載著我在知識(shí)海洋里遨游；書(shū)，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門(mén)口，聞見(jiàn)魚(yú)肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚(yú)肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門(mén)上，那魚(yú)味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見(jiàn)老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚(yú)腥味都沒(méi)嘗出來(lái)。
老狼不甘心，想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門(mén)窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開(kāi)水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士。可憐的老狼到了這般地步還沒(méi)有識(shí)破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬(wàn)不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來(lái)很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無(wú)家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識(shí)別真假，不斷提高自己。
“我與我周旋，寧做我，我與我比我第一。”這是汪曾祺晚年時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。
汪老先生是我十分喜歡的一個(gè)老人，喜歡汪老文字中流露出來(lái)的一派天真，喜歡他對(duì)世間尋常萬(wàn)物的憐惜珍愛(ài)之情。他的文字很淡，所寫(xiě)的小說(shuō)不大有跌宕曲折的情節(jié)，但有的是意境之美，如青橄欖，如蘆花蕩，十分耐嚼，回味甘甜綿長(zhǎng)。讀他的文字，時(shí)常會(huì)激起我對(duì)平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心，是一遍一遍重讀亦不覺(jué)厭倦的好文字。
曾經(jīng)，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，那是一片理想的樂(lè)土。
小說(shuō)的標(biāo)題叫《受戒》，開(kāi)頭的第一句話(huà)是“明海出家已經(jīng)四年了”，讀者一開(kāi)始就會(huì)以為這是一篇寫(xiě)佛門(mén)生活的作品。它也確實(shí)描述的是出家人的故事。只是讀著讀著，你會(huì)漸漸覺(jué)得小說(shuō)中的人與事雖然未離佛門(mén)，但讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。
人們實(shí)在看不出作為小說(shuō)主人公的明海在這里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們?cè)谶@里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與快樂(lè)。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢(qián)。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。他不僅嗓子好，而且記性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫“明?！薄３黾伊说拿骱１淮蠹蚁矚g著，但似乎從來(lái)不因?yàn)樗?dāng)和尚的“本職工作”做得好，而是因?yàn)闀?huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)唱歌、幫人干農(nóng)活。“念經(jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺?！闭f(shuō)的都是不關(guān)內(nèi)容的形式方面的要求，因此小明海念經(jīng)又怎么會(huì)去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義？值得注意的，倒是他看見(jiàn)小英子的腳印，“身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，覺(jué)得心里癢癢的。”那每天本來(lái)就出于應(yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。
小說(shuō)的最后，作者是把這種日常生活的詩(shī)情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無(wú)不悠然神往。本來(lái)，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個(gè)重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開(kāi)始在他的眼前浮現(xiàn)。殊不料小英子對(duì)所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無(wú)興趣，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消，此刻卻要馬上回答這樣的問(wèn)題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了“要”以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿(mǎn)詩(shī)意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會(huì)兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺(jué)也沒(méi)有了吧。
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰?，能養(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢(qián)，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話(huà)：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚。”“受了戒有啥好處？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡。”“什么叫‘掛褡’？”“就是在廟里住。有齋就吃。”
我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
寒假看了《受戒》一書(shū)，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩(shī)情的小說(shuō)，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動(dòng)的名篇。
小說(shuō)描寫(xiě)的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿(mǎn)著人間煙火氣或者說(shuō)世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢(qián)，將來(lái)還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿(mǎn)了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過(guò)著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過(guò)年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過(guò)起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會(huì)"飛鐃"，還長(zhǎng)于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場(chǎng)面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對(duì)和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開(kāi)了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫(huà)卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛(ài)勞動(dòng)。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明海會(huì)畫(huà)花，小英子就把它們繡出來(lái)。他們共同勞動(dòng)，一起薅草，車(chē)水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來(lái)，他們的心田里漸漸長(zhǎng)出了愛(ài)情的苗子。
《受戒》這個(gè)題目是帶有反諷性的，"受戒"本來(lái)是和尚表明接受佛門(mén)戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛(ài)情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛(ài)情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說(shuō)結(jié)尾處以寫(xiě)景暗示了性的成熟。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無(wú)傷無(wú)痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開(kāi)啟古裝穿越劇的高潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛(ài)戀，仿佛消減在世俗之外，一場(chǎng)沒(méi)有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒(méi)有粉飾的房子，讓我們從沒(méi)有如此暢快過(guò)。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)名字，很有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，英明，似乎是天造地設(shè)的一對(duì)呢。
讀過(guò)文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛(ài)的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫(huà)作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說(shuō)所感所夢(mèng)，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂(lè)不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會(huì)被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲(chóng)喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫(huà)里有的是快樂(lè)善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語(yǔ)調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見(jiàn)過(guò)的美食，吃過(guò)一口，還會(huì)惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再?gòu)纳铧c(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫(xiě)作手法吧！
我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長(zhǎng)的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對(duì)在中國(guó)如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無(wú)好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛(ài)戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會(huì)想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書(shū)的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺(jué)有點(diǎn)可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢(qián)，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會(huì)很難再擁有這么淳樸的感情了，說(shuō)是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說(shuō)是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無(wú)拘無(wú)束，活的自由燦爛，并沒(méi)有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問(wèn)題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動(dòng)；不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國(guó)人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂(lè)，浸潤(rùn)著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩(shī)經(jīng)》和古代樂(lè)府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"，多讀書(shū)，提高個(gè)人內(nèi)涵，定會(huì)有一番收獲。
這次換書(shū)，我們組每人拿到的都是不一樣的書(shū)，我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書(shū)，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫(xiě)出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫(xiě)到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每一天早早的就要起床，去保全堂藥店門(mén)口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣(mài)的東西也越來(lái)越多，來(lái)買(mǎi)的人也越來(lái)越多，他甚至明白什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買(mǎi)什么。我也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒之后看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看。
這本書(shū)，是作者地域文集寫(xiě)高郵，是作者的故鄉(xiāng)。位置江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面，作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響，小說(shuō)總是有水感覺(jué)。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，在水邊長(zhǎng)大，耳目之所接，無(wú)非是水，水影響作者的性格，也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響，每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān)，在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。
作者為什么用《受戒》作為主題？他主要寫(xiě)家長(zhǎng)人物事件，其中寫(xiě)到寺廟尼姑庵比較多，寺廟就會(huì)有和尚，在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟，祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度，家里遇事或有人生病，去寺廟請(qǐng)?jiān)高€愿。
家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人，和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家，家里有田產(chǎn)鋪面，人口也不單薄沒(méi)有分家，住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母，過(guò)繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的，作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中，后來(lái)去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的，初中學(xué)了畫(huà)畫(huà)，國(guó)文老師對(duì)他看好，數(shù)學(xué)不太好，幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。
高郵也是多水災(zāi)的地方，作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水，現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問(wèn)題，作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景，寺廟眾多。
家鄉(xiāng)美食大家都最懷念，母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多，祖母做的野菜齋菜。
現(xiàn)如今，大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢？家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢？
《受戒》篇幅不長(zhǎng)，卻寫(xiě)得十分有畫(huà)面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描述，沒(méi)有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫(xiě)得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿(mǎn)，是完整的人。比如寫(xiě)明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了！”簡(jiǎn)直就是村野俗夫！這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫(xiě)的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑，能夠自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
《受戒》主要描寫(xiě)了農(nóng)家孩子小明子當(dāng)和尚及菩提庵和尚的日常生活，同時(shí)展開(kāi)了小和尚與小英子間朦朦朧朧的愛(ài)情故事。小英子活潑膽大，話(huà)多的像喜鵲，不經(jīng)意間把小和尚明海的心弄亂了。明海出家四年后去善因寺“受戒”，是小英子陪他去的，也是小英子劃船來(lái)接他，回程路上的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)達(dá)到小說(shuō)的高潮，處處滲透著少男少女初戀般的美好。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話(huà)呀！”
明子說(shuō)：“嗯?！?/p>
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說(shuō)：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說(shuō)：“要——！”
《受戒》是汪曾祺1980年的作品，當(dāng)時(shí)汪老已經(jīng)60歲，真想不到寫(xiě)出這樣青澀美好故事的卻是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，這應(yīng)該源于他少年時(shí)期優(yōu)雅閑適的心態(tài)，心中一直保留著一片美好的天地。
他曾在采訪(fǎng)中坦言：“寫(xiě)《受戒》主要想說(shuō)明人是不能受壓抑的，反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美的、詩(shī)意的東西，肯定人的價(jià)值。我寫(xiě)了人性的解放，像小英子這種鄉(xiāng)村女孩，她們感情的發(fā)育是非常健康的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)扭曲，跟城市里受教育的女孩不同。她們比較純，在性的觀念上比較解放。這是思無(wú)邪，《詩(shī)經(jīng)》里的境界?！?/p>
童年人物形象讀后感篇十二
寒假看了《受戒》一書(shū)，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩(shī)情的小說(shuō)，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動(dòng)的名篇。
小說(shuō)描寫(xiě)的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿(mǎn)著人間煙火氣或者說(shuō)世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢(qián)，將來(lái)還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿(mǎn)了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過(guò)著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過(guò)年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過(guò)起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會(huì)"飛鐃"，還長(zhǎng)于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場(chǎng)面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對(duì)和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開(kāi)了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫(huà)卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛(ài)勞動(dòng)。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明海會(huì)畫(huà)花，小英子就把它們繡出來(lái)。他們共同勞動(dòng)，一起薅草，車(chē)水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來(lái)，他們的心田里漸漸長(zhǎng)出了愛(ài)情的苗子。
《受戒》這個(gè)題目是帶有反諷性的，"受戒"本來(lái)是和尚表明接受佛門(mén)戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛(ài)情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛(ài)情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說(shuō)結(jié)尾處以寫(xiě)景暗示了性的成熟。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無(wú)傷無(wú)痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開(kāi)啟古裝穿越劇的高潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛(ài)戀，仿佛消減在世俗之外，一場(chǎng)沒(méi)有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒(méi)有粉飾的房子，讓我們從沒(méi)有如此暢快過(guò)。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)名字，很有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，英明，似乎是天造地設(shè)的一對(duì)呢。
讀過(guò)文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛(ài)的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫(huà)作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說(shuō)所感所夢(mèng)，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂(lè)不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會(huì)被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲(chóng)喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫(huà)里有的是快樂(lè)善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語(yǔ)調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見(jiàn)過(guò)的美食，吃過(guò)一口，還會(huì)惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再?gòu)纳铧c(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫(xiě)作手法吧！
我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長(zhǎng)的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對(duì)在中國(guó)如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無(wú)好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛(ài)戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會(huì)想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書(shū)的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺(jué)有點(diǎn)可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢(qián)，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會(huì)很難再擁有這么淳樸的感情了，說(shuō)是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說(shuō)是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無(wú)拘無(wú)束，活的自由燦爛，并沒(méi)有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問(wèn)題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動(dòng)；不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國(guó)人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂(lè)，浸潤(rùn)著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩(shī)經(jīng)》和古代樂(lè)府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"，多讀書(shū)，提高個(gè)人內(nèi)涵，定會(huì)有一番收獲。
童年人物形象讀后感篇十三
當(dāng)品讀完一部作品后，我們對(duì)于一些事物產(chǎn)生了刻板映像。大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生許多感想，記錄收獲與付出吧?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編給大家分享的西游記人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
我讀了《西游記》，讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。
這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒(méi)想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了，于是巨靈神逃回去了。托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒(méi)招了，忙回天庭找玉帝。玉帝沒(méi)辦法，忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻(xiàn)策，讓孫悟空封一個(gè)有名無(wú)權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了，后來(lái)孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個(gè)沒(méi)想到吃了還想吃就吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì)，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒，最后得到如來(lái)佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，壓了五百年，直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。
讀了《西游記》這幾個(gè)章節(jié)后，使我受益非淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)?？戳恕段饔斡洝氛娴淖屛叶昧嗽S多。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
《西游記》里的故事充滿(mǎn)了離奇，當(dāng)然是很精彩的。在我讀起西游記時(shí)，會(huì)情不自禁地融入其中。
在小時(shí)候，自己才五六歲時(shí)，特別喜歡看《西游記》的電視劇，想起來(lái)，好像有看了二三遍了。小時(shí)候，總問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔沂菑哪膩?lái)的？”可媽媽總說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)這樣的答案吧。當(dāng)我看見(jiàn)孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我心里很興奮。為他歡呼；可當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)時(shí)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)齊天大圣，可當(dāng)師弟，豬八戒，沙僧告訴孫悟空去救唐僧時(shí)，孫悟空也會(huì)去救唐僧。看到這里，我心里很難受，因?yàn)?，我把孫悟空想象成了自己，慢慢融入其中了。
看到后面，知道了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于城開(kāi)工了。雖然很艱苦，可就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿(mǎn)了荊棘。最終，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難關(guān)，取得成功?！肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們的身上，最合適不過(guò)了，我也明白了一個(gè)道理。只要不怕困難，要有堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得成功的。
我想到了我們了我們的學(xué)習(xí)，其實(shí)我們的學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，有著像孫悟空孫悟空、豬八戒、沙僧一樣性格的人。比如，豬八戒，好吃懶做，做什么事都是馬馬虎虎。還有，沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的。有的還像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，不會(huì)氣餒的人。我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面都像唐僧、沙僧、孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的'信念，一定能取得成功。
我覺(jué)得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了?！都t樓》過(guò)于纏綿，《三國(guó)》太多欺詐，《水滸》太過(guò)沖動(dòng)。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。
俗話(huà)說(shuō)：好書(shū)不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機(jī)靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛(ài)，沙和尚忠誠(chéng)老實(shí)讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤(pán)絲洞除妖、收服紅孩兒……最吸引我的還是三打白骨精，這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來(lái)欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，最后落得個(gè)一命嗚呼的下場(chǎng)。當(dāng)讀到唐僧因?yàn)槁?tīng)了豬八戒的挑唆誤會(huì)悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時(shí)，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃；讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無(wú)”。
這一部由射陽(yáng)山人撰寫(xiě)的神魔小說(shuō)，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變……”他話(huà)音未落，我早已蹦了起來(lái)，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動(dòng)，我站在電視機(jī)前注視著那金箍棒。我也渴望有一個(gè)可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對(duì)生活中的種種困難，孫悟空便會(huì)首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒(méi)有什么攻不破的堅(jiān)石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個(gè)幼稚的小孩變成一個(gè)懂事的青年；從一個(gè)調(diào)皮的小孩兒變成一個(gè)穩(wěn)重的青年；從一個(gè)無(wú)知的小孩兒變成一個(gè)成熟的青年?？偠灾@本書(shū)陪伴了我的成長(zhǎng)。
人生不會(huì)因?yàn)樯鷣?lái)完美就順風(fēng)順?biāo)?，也不?huì)因?yàn)樯鷣?lái)不完美就此生無(wú)望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來(lái)越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒保蛟S我們有許多疑問(wèn)，這些都交給時(shí)間吧，時(shí)間從來(lái)不語(yǔ)，卻回答了所有問(wèn)題。
孫悟空雖然是個(gè)神話(huà)人物，是虛無(wú)的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會(huì)做錯(cuò)事，但只要你改正過(guò)來(lái)，腳踏實(shí)地，就能像孫悟空一樣勇敢無(wú)畏。這真是走出個(gè)“通天大道寬又闊”！
《西游記》一書(shū)鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
《西游記》一書(shū)使我受益終生！
《西游記》是四大名著之一，講的是唐三藏西天取經(jīng)的故事。
一路上，又有了孫悟空，豬八戒，沙僧三個(gè)徒弟。取經(jīng)路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，在這段時(shí)間中，師傅多次被妖怪捉去，但孫悟空巧用計(jì)謀，保證了唐僧的安全。
他揮舞著能伸能縮的金箍棒，不辭辛苦，好藥承受師傅的不信任。
師徒四人來(lái)到山下，要找吃的，一個(gè)妖精見(jiàn)了，就變成婦女，悟空一棍子打死了她，她把假尸留著在那里，師傅卻以為他在亂殺人。白骨精又來(lái)了兩次，都把假尸留在那里，師傅執(zhí)意要悟空離開(kāi)，悟空一氣之下回到了花果山。后來(lái)唐僧遇到了危險(xiǎn)，八戒用了激將法讓悟空打敗妖怪，師徒兩人又和好了。
孫悟空聰明勇敢，八戒憨態(tài)可掬，滑稽可笑，沙僧吃苦耐勞，每個(gè)人都讓師徒四人在取經(jīng)路上添加了樂(lè)趣。
《西游記》是我國(guó)文化的瑰寶，每個(gè)故事都生動(dòng)有趣，讓我念念不忘。
今天我看了一本書(shū)，名字叫《西游記》，這是四大名著之一。
在取經(jīng)的路上，一共經(jīng)歷了100回，在100回中，我最喜歡孫悟空巧過(guò)火焰山那一回，我買(mǎi)的這一本《西游記》里面內(nèi)容特別的深?yuàn)W，幸好旁邊還有解釋?zhuān)蝗坏脑?huà)我會(huì)連一個(gè)字的意思都不知道，這一本書(shū)一共有746頁(yè)，看這一本書(shū)如果不干其他事情，也要看一兩天，在封面上，這么幾行字，蓋天地之?dāng)?shù)有，功須看西游記。欲知造化會(huì)無(wú)，明萬(wàn)物皆成善……想了老半天也不知道什么意思？哎？還是別想了吧！
從這一本書(shū)中我還知道了，唐僧又叫三藏，孫悟空是孫行者，沙悟凈是和尚，豬悟能是八戒。
孫悟空為老大，八戒第二，和尚第三，當(dāng)然唐僧比他們都要強(qiáng)。
我認(rèn)為這本書(shū)特別的好看，所以我推薦你們看哦！
書(shū)，是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。
《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱(chēng)王稱(chēng)霸的生活。后來(lái)，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書(shū)之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱(chēng)，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺(jué)得，孫悟空雖然只是個(gè)神話(huà)英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞，沒(méi)有幾句好句，寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來(lái)，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來(lái)佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
在《西游記》這部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn)：唐僧誠(chéng)心向佛，極為善良；孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢，敢作敢為；豬八戒自私自利，好吃懶做；沙和尚誠(chéng)信可靠，十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他從來(lái)都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過(guò)的話(huà)，他就會(huì)請(qǐng)他的救兵——觀音菩薩來(lái)幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會(huì)逢兇化吉、遇難成祥。
《西游記》這本書(shū)也教育了人們要團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠(chéng)心誠(chéng)意要取得真經(jīng)，他罵你還會(huì)取到真經(jīng)嗎？如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會(huì)取到真經(jīng)嗎？所以，這本書(shū)也教育人們要團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力。
以實(shí)現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著這個(gè)志向出發(fā)，不達(dá)到目標(biāo)決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天！
童年人物形象讀后感篇十四
一縷風(fēng)柔柔地拂過(guò)窗前，一抹斜陽(yáng)淡淡地灑在桌面。我靜靜地坐著，捧著《海蒂》，去邂逅那個(gè)善良、真誠(chéng)的姑娘——海蒂。
海蒂是一個(gè)善良活潑的小女孩，我記得最深的是在高山牧場(chǎng)，彼得因?yàn)橐?jiàn)到了“金翅鳥(niǎo)”逃跑到懸崖邊差點(diǎn)掉下去，很是生氣，拿起鞭子去打“金翅鳥(niǎo)”。它的身上立馬起了血印子，“金翅鳥(niǎo)”疼得咩咩直叫，真誠(chéng)地、可憐地看著彼得，請(qǐng)他手下留情，海蒂見(jiàn)了，很是心疼，沖上去說(shuō)：“不可以，不要，你不要打它，你看它現(xiàn)在怕成什么樣了！”在海蒂地勸阻下，彼得只好放棄了，不過(guò)，要海蒂能給他吃一些東西，海蒂答應(yīng)了。
后來(lái)，在海蒂善良的影響下，彼得的心也像被春雨滋潤(rùn)過(guò)一樣，充滿(mǎn)了溫暖和善意。如果沒(méi)有海蒂，羊兒可能會(huì)被彼得打得傷痕累累，如果沒(méi)有海蒂，彼得的脾氣也會(huì)越來(lái)越壞，當(dāng)然他的收獲也會(huì)越來(lái)越少，可知善良是多么的可貴！
合上了《海蒂》，我的腦海中浮現(xiàn)了那個(gè)善良的畫(huà)面。在一場(chǎng)傾盆大雨中，我趕車(chē)回家，沒(méi)有帶傘，雨水從我的臉頰流過(guò)，我渾身濕透了。在我已經(jīng)絕望時(shí)，一個(gè)高年級(jí)的姐姐把傘我這邊遞，我看著她，心里突然溫暖不已，雖然我不知道她的姓名，但我很感謝她，因?yàn)樗屛颐靼咨屏紵o(wú)處不在。
也許，善良是一個(gè)朋友的安慰，也許，善良是一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，也許，安慰只是一個(gè)小小的舉動(dòng)。但身邊有這樣的人，足令我深感驕傲！我希望世界上多一些善良的人，讓我們的心像“沐浴”在春風(fēng)中一樣舒服，讓美好遍布每一個(gè)角落！
童年人物形象讀后感篇十五
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就像在與許多高尚的人談話(huà)”。我最近就在讀一本漫畫(huà),叫《父與子》。
這本書(shū)的.作者是德國(guó)人，他以漫畫(huà)的形式畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時(shí)，又通過(guò)一個(gè)個(gè)深刻卻又是生活中隨處可見(jiàn)的例子，讓我們明白了一個(gè)個(gè)的道理并深深感受到了那濃濃的父愛(ài)。
書(shū)中的爸爸講信用，胸懷開(kāi)闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任感。雖然書(shū)的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻(xiàn)給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個(gè)情節(jié)我永遠(yuǎn)也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，瘋狂的跑來(lái)跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著，把最好的愛(ài)都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛(ài)。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠(yuǎn)的傳遞下去!我也要說(shuō)一聲：爸爸，我愛(ài)您!
童年人物形象讀后感篇十六
《名人傳》的作者是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭。整本書(shū)共有三個(gè)部分——《貝多芬傳》﹑《米開(kāi)朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬﹑意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿(mǎn)了貧困﹑憂(yōu)慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績(jī)背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個(gè)巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對(duì)自己貴族出身的無(wú)聊的驕傲和自大，會(huì)本能的反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷，對(duì)于一般的潮流感到厭惡，對(duì)于人群表現(xiàn)出猜疑，對(duì)于人類(lèi)理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠(chéng)。但他偉大，因?yàn)樗?ài)，渴望得到真正的幸福，同情群眾，從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)付他的含有挑戰(zhàn)性的對(duì)手。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)，倔強(qiáng)，是一個(gè)有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開(kāi)始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國(guó)家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說(shuō)苦，不說(shuō)累。
童年人物形象讀后感篇十七
品味名著后，我們會(huì)記住書(shū)中那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的昆蟲(chóng)記人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
法布爾不僅是個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家，還是一個(gè)文學(xué)家。我想，這本書(shū)之所以耐讀正和他那細(xì)膩風(fēng)趣的文筆有關(guān)。很顯然，在他的眼里，這個(gè)昆蟲(chóng)的世界是如此有趣，他是那么地?zé)釔?ài)這些昆蟲(chóng)，所以筆下的昆蟲(chóng)都是生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)生命力的。他對(duì)昆蟲(chóng)充滿(mǎn)了感情，在這里，昆蟲(chóng)就是他的朋友。
當(dāng)他想去挖黃蜂的窠巢時(shí)，選擇早上動(dòng)手，因?yàn)檫@時(shí)候“我希望清晨的冷氣多少可以為它們降降火氣，削弱它們的惱怒和氣焰?！彼f(shuō)“螳螂天生就有著一副嫻美且優(yōu)雅的身材?！闭f(shuō)到蜜蜂的寄生蟲(chóng)，法布爾憤憤不平：“這些心狠手辣的強(qiáng)盜鳩占鵲巢，把別人的家占為己有，卻毫無(wú)羞愧之心。到了來(lái)年，巢穴的主人早已慘遭不幸，而壞事做盡的惡棍卻順利地迎來(lái)了自己的幼蟲(chóng)?！鼻宓赖募紫x(chóng)犀頭母親時(shí)時(shí)刻刻照顧自己的孩子，連續(xù)四個(gè)月不吃不喝，實(shí)在困了就在旁邊睡上一小會(huì)兒，打個(gè)小盹。法布爾對(duì)這樣的犧牲精神贊賞有加：“這位母親就是這樣辛苦地看守它的卵，為后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女真是操碎了一顆心。”這樣的文字，讀起來(lái)會(huì)是覺(jué)得在讀科普文章嗎？不，這就是文學(xué)作品，有趣神奇的文學(xué)作品。
讀著《昆蟲(chóng)記》，我不得不為法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的癡迷和犧牲精神所震撼。他可以為了觀察捕蠅蜂，站在烈日下半天不動(dòng)；他可以為了了解蜣螂的做球過(guò)程，躺在地上與蜣螂為伍，臟？那算什么；他可以冒著被黃蜂蜇傷的危險(xiǎn)（實(shí)際上經(jīng)常被蜇），無(wú)遮無(wú)擋地站在蜂窩旁看蜜蜂如何喂養(yǎng)它們的孩子；他可以在松樹(shù)林里和松毛蟲(chóng)相伴到深夜；他可以整天整天地呆在昆蟲(chóng)室，眼睛不敢眨一下地觀察那些幼蟲(chóng)的孵化過(guò)程……也許任何人的人生都該這樣吧，一生只做好一件事，為之付出，為之犧牲，才能最終達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)然，我相信他是快樂(lè)的，做自己喜歡的事，吃再多的苦，也是一種樂(lè)趣。
讀完這本書(shū)，我想說(shuō)，感謝法布爾，因?yàn)檫@世界有這么個(gè)奇人，有他一輩子的觀察和研究，我們才可以讀到這本奇特的書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)。這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。
我驚嘆于作者細(xì)致入微的觀察和細(xì)膩的寫(xiě)作手法。這些小昆蟲(chóng)在作者的筆下像人一樣有靈性，肚子餓了它是悶聲不響，捕到昆蟲(chóng)吃起來(lái)又風(fēng)卷殘?jiān)埔粧叨?，吃飽了它又?huì)高興地“瞿瞿瞿”地高唱起來(lái)。最讓我印象深刻的是對(duì)孔雀蛾的描寫(xiě)，只見(jiàn)它“全身披著紅棕色的絨毛，脖子上有白色的領(lǐng)結(jié)，翅膀上有灰色和褐色的小點(diǎn)兒”。這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
我想到了英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文，他在貝格爾號(hào)艦上旅行了5年，一路仔細(xì)地觀察和記錄，采集了大量多的珍貴的樣本。他就是通過(guò)仔細(xì)地觀察，最終才得出了偉大的結(jié)論——《生物進(jìn)化論》。我又想到了新中國(guó)初期，地質(zhì)學(xué)家李四光也是通過(guò)千山萬(wàn)水對(duì)多地地質(zhì)的采樣，仔細(xì)地觀察和研究，預(yù)測(cè)到中國(guó)60年內(nèi)將有4次特大地震，且都一一應(yīng)驗(yàn)。
聯(lián)想到自己，我是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，每次老師叫我寫(xiě)作文時(shí)，總是想不到好的題材。有一次，我在小區(qū)里，一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)枝被吹得歪歪斜斜，一只螞蟻摔倒媽媽的衣服上，地上也有多個(gè)摔下的螞蟻。哦，螞蟻是被大風(fēng)從樹(shù)上吹下來(lái)的，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，螞蟻們?cè)诎峒?，它們都急急忙忙的排著?duì)搬著東西往樹(shù)上趕。媽媽說(shuō)：“看這情況，螞蟻往樹(shù)上搬家，是天要下大雨了?！惫蝗唬鞖忸A(yù)報(bào)明天有大到暴雨。想不到小小昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活，需要細(xì)心觀察，更需要理性思考，從而獲取鮮活而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作素材，這是我讀完《昆蟲(chóng)記》后的感想。
相信大家都見(jiàn)過(guò)昆蟲(chóng)吧，昆蟲(chóng)在大千世界無(wú)處不在和我們一起生活在這個(gè)五彩斑斕的星球上，它們大小不同，形態(tài)各異，顏色各異，習(xí)性各異，有益蟲(chóng)也有害蟲(chóng)，形形色色成千上萬(wàn)種。
正是因?yàn)槔ハx(chóng)種類(lèi)實(shí)在是太多了，所以法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾花費(fèi)了足足三十年的時(shí)間和精力，對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了深入細(xì)致研究，終于寫(xiě)成了共十卷的昆蟲(chóng)巨作——《昆蟲(chóng)記》。書(shū)中記載了各種各樣昆蟲(chóng)的一些鮮為人知的奧秘。像禪在地下“潛伏”四年才鉆出地面，卻只能在陽(yáng)光下活五個(gè)多星期；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”心理戰(zhàn)術(shù)制服敵人；切葉蜂能夠不憑借任何工具，精準(zhǔn)地剪下大小適當(dāng)?shù)膱A葉片來(lái)做巢穴de蓋子：食糞蟲(chóng)的糞球的奧秘所在……為了研究這些昆蟲(chóng)的獨(dú)特習(xí)性，法布爾長(zhǎng)期堅(jiān)持追蹤昆蟲(chóng)才知道的。一般的昆蟲(chóng)學(xué)家是把昆蟲(chóng)關(guān)在木盒里，浸在酒精里，然后觀察昆蟲(chóng)的樣子，或是開(kāi)膛破肚進(jìn)行研究，而不去注意去思考它們的生活習(xí)性和本能。但是法布爾則和他們不同，他不是簡(jiǎn)單的把昆蟲(chóng)抓來(lái)放在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究，而是到大自然中去觀察昆蟲(chóng)，長(zhǎng)年累月和它們朝夕相處、耐心細(xì)致的觀察它們的生活規(guī)律、習(xí)性愛(ài)好，把對(duì)昆蟲(chóng)的了解做到了極致，對(duì)昆蟲(chóng)的了解就好像他是它們其中的一份子。正是他對(duì)自己理想和信念的堅(jiān)持、執(zhí)著使他的這本《昆蟲(chóng)記》獲得了大家的喜歡和認(rèn)可，讓這本書(shū)成為人們了解昆蟲(chóng)的窗口。
作者法布爾對(duì)每種昆蟲(chóng)都觀察的非常細(xì)致入微，描寫(xiě)的手法也令我們耳目一新，把原本百無(wú)聊賴(lài)的昆蟲(chóng)介紹描寫(xiě)的生動(dòng)有趣，他對(duì)昆蟲(chóng)的形態(tài)、習(xí)性、勞作、繁衍和死亡無(wú)不顯的讓我們普通讀者一下子就了解了看似普普通通的昆蟲(chóng)其實(shí)在它們的世界里也是豐富多彩的、生機(jī)無(wú)限，使我們突然就喜歡上了這些平淡無(wú)奇的昆蟲(chóng)，昆蟲(chóng)的世界也是精彩的！在書(shū)中處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美，正是這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)給我們的世界帶來(lái)了生機(jī)與活力。
今天我偶然讀到了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，剛讀完第一個(gè)故事，我立刻被書(shū)中各種各樣的充滿(mǎn)傳奇色彩的昆蟲(chóng)深深吸引了，嘴中不由驚嘆：“大自然是多么奇妙無(wú)窮啊”!
在法布爾的筆下，勤勞的蜜蜂，威武的螳螂，唱歌的蟈蟈，兇猛的狼蛛……這些昆蟲(chóng)仿佛都活了過(guò)來(lái)。在你面前嬉戲、捕食，讓你身臨其境，留戀忘返。
糞金龜是大自然的清潔工，關(guān)于他的故事法布爾費(fèi)了不少心思，當(dāng)糞金龜搬運(yùn)它的圓球時(shí)，作者用他那豐富的想象力與出色的觀察力為我們描繪出這樣一幅畫(huà)面：它用后腿抓緊這個(gè)圓球，再用前腿行走，倒退著前進(jìn)，每次他都選擇走險(xiǎn)峻的斜坡，攀登那些簡(jiǎn)直不可能上去的地方。他一步一步艱苦的到了相當(dāng)高的高度。一不小心，努力便成為泡影。此時(shí)一個(gè)固執(zhí)勤勞的形象，躍然紙上，我欽佩不已。
我不禁想到，作者能用筆將昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng)記錄的如此詳細(xì)，難道不是依靠他日復(fù)一日、年復(fù)一年的觀察嗎?看來(lái)《昆蟲(chóng)記》不僅教會(huì)了我眾多的昆蟲(chóng)知識(shí)，還有發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)的秘密的訣竅---耐心和觀察。當(dāng)你對(duì)昆蟲(chóng)看久了，再回憶起來(lái)昆蟲(chóng)的樣子，名稱(chēng)、生活習(xí)性都已爛熟于心，水到渠成了。
我又想到，昆蟲(chóng)記這本名著，是建立在“有昆蟲(chóng)”這一層面上的，如果人類(lèi)肆意破壞森林、河流、田地，那么昆蟲(chóng)變成了化石，往昔一切不復(fù)存在，那還怎么觀察昆蟲(chóng)?《昆蟲(chóng)記》中各式各樣的昆蟲(chóng)，包括法布爾在內(nèi)，他們都不想讓這部著作消失吧!
昆蟲(chóng)記用那奇幻的語(yǔ)言帶我走進(jìn)昆蟲(chóng)們的世界，它包含了各式各樣生機(jī)勃勃的昆蟲(chóng)，讓我懂得珍惜自然的可貴;他記述了昆蟲(chóng)復(fù)雜多變的生活習(xí)性，使我學(xué)到了知識(shí)、明白耐心觀察的重要性。讀到它，真是我的幸運(yùn)。
有那樣一本書(shū)，它即是一本認(rèn)真細(xì)致的科普書(shū)，也是一部唯美的文學(xué)類(lèi)經(jīng)典著作。也許你猜猜到，它便是“蟲(chóng)類(lèi)薩?！狈ú紶柕募炎鳌独ハx(chóng)記》。
法布爾從小鐘愛(ài)親近大自然，他不管不顧別人諷刺，一心一意地科學(xué)研究這些小昆蟲(chóng)和各種各樣花草植物———日夜不停的演唱家蟬，田園風(fēng)光中的鋼琴家蟈蟈，自然界的舞姬孔雀蝶……在他眼里全是最親密無(wú)間的盆友，在他唯美的語(yǔ)言表達(dá)上都看起來(lái)那麼活潑開(kāi)朗。
大家總把要鍥而不舍啦，求真務(wù)實(shí)啦，仔細(xì)觀察啦掛在嘴上，可真真正正切切實(shí)實(shí)去貫徹落實(shí)的人卻非常少，可是法布爾卻保證了。從書(shū)中的希望之弦都能反映出他觀察的專(zhuān)心致志、細(xì)膩，把小寶貝們敘述得這般謹(jǐn)小入微。想來(lái)是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，也可以根據(jù)惟妙惟肖的描繪對(duì)蟲(chóng)類(lèi)有很品牌形象的掌握吧。它從隨便得出結(jié)論一直歷經(jīng)了不計(jì)其數(shù)次試驗(yàn)，要到鐵證如山，才肯罷手。這種觀察試驗(yàn)也是極其艱辛又艱辛的，他的這一份毅力是多么的極大啊，可以說(shuō)前空后絕，過(guò)去沒(méi)人做了，以后也許也沒(méi)有人敢想敢干吧！
以前，爸爸給我買(mǎi)來(lái)植物種籽，規(guī)定寫(xiě)觀察紀(jì)錄。最初，深厚的興趣愛(ài)好支撐點(diǎn)了我一個(gè)星期，求知欲一過(guò)，我便懶散起來(lái)了。這植物一天、二天不都一個(gè)樣嗎？每日不全是只高了一點(diǎn)點(diǎn)，變大一丟丟，何苦在意這若有若無(wú)的一丁點(diǎn)呢？再加上循環(huán)往復(fù)的澆灌、照陽(yáng)，使我十分煩厭。便把管理方法植物的重?fù)?dān)卸給了母親，日記也就估計(jì)著胡寫(xiě)一通做為適應(yīng)。一天，讀了到《昆蟲(chóng)記》中的一個(gè)精彩片段。書(shū)中說(shuō)法布爾在“荒石園”廢盡思緒培養(yǎng)出來(lái)了一種植物，平常常去觀察、搬石，忽然，我想起了家里的那盆植物，禁不住后悔莫及起自身對(duì)它的不承擔(dān)，也感受到堅(jiān)持不懈這個(gè)詞說(shuō)說(shuō)非常容易，做一做難，這更為深了我對(duì)法布爾優(yōu)秀品格的欽佩。
說(shuō)《昆蟲(chóng)記》是科普小知識(shí)的一部?jī)?yōu)秀作品絕不算過(guò)，而法布爾唯美簡(jiǎn)約語(yǔ)言表達(dá)的應(yīng)用和啟發(fā)性的討論也是將這一部書(shū)推上去了文學(xué)類(lèi)寶殿的頂峰，變成人們中國(guó)文學(xué)史上的燦爛耀眼明珠！
童年人物形象讀后感篇十八
《名人傳》的作者是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭。整本書(shū)共有三個(gè)部分——《貝多芬傳》﹑《米開(kāi)朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬﹑意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿(mǎn)了貧困﹑憂(yōu)慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績(jī)背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個(gè)巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對(duì)自己貴族出身的無(wú)聊的驕傲和自大，會(huì)本能的反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷，對(duì)于一般的潮流感到厭惡，對(duì)于人群表現(xiàn)出猜疑，對(duì)于人類(lèi)理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠(chéng)。但他偉大，因?yàn)樗?ài)，渴望得到真正的幸福，同情群眾，從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)付他的含有挑戰(zhàn)性的對(duì)手。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)，倔強(qiáng)，是一個(gè)有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開(kāi)始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國(guó)家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說(shuō)苦，不說(shuō)累。
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