文章涉及的題材廣泛，例如科技、文化、時(shí)事等，我們可以通過寫作來拓寬知識(shí)面和增加見識(shí)。怎樣規(guī)劃時(shí)間，高效學(xué)習(xí)？以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
紅樓夢(mèng)章回心得篇一
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典之作，其八十回讓人流連忘返。在閱讀《紅樓夢(mèng)》這部作品時(shí)，每個(gè)章回都有不同的情節(jié)和主題，所以每個(gè)人對(duì)于這部小說的看法都不盡相同。在這里，我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》不同章回的心得和體會(huì)，希望能與讀者們共同分享這部經(jīng)典作品的魅力。
第一段：前十回。
《紅樓夢(mèng)》的前十回是整部小說的序幕。這些章回緩緩地介紹了故事的主要人物，解釋了他們之間的關(guān)系和紛爭(zhēng)，同時(shí)也揭示了小說的主要主題之一：封建禮教的束縛和女性地位的貶低。這一段中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這些充滿個(gè)性和矛盾的角色令人眼前一亮，也讓人看到封建禮教壓迫下人們的痛苦。這些揭示出的沖突和矛盾使人們不禁感嘆，嘆什么呢？就是這個(gè)社會(huì)為什么要把人們的自由、追求幸福的權(quán)利限制得這么殘酷。
第二段：十一至三十回。
前十回讓人們看到封建禮教對(duì)人類的壓迫，但是從十一回開始，小說開始關(guān)注社會(huì)和政治方面的東西。這些章回探討了族廟的信仰和傳統(tǒng)、封建官場(chǎng)和他們?yōu)E用權(quán)力的問題。在如此深刻和智慧的文學(xué)作品中，作者使用這些復(fù)雜的情節(jié)來烘托“糖衣炮彈”的哲學(xué)價(jià)值，這種價(jià)值是永恒的。
第三段：三十一至六十回。
這一段的章回強(qiáng)調(diào)了政治和社會(huì)變革所帶來的不安和危機(jī)。《紅樓夢(mèng)》中的人們將被撞擊的歷史進(jìn)程也是在不斷加速。在社會(huì)發(fā)展和文化的更迭的背后，政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的分配對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員起著重要的作用。在這樣的環(huán)境下，小說中出現(xiàn)了反動(dòng)的力量，以及揭露了種種丑聞和陰謀。每個(gè)人對(duì)于這些事件的反應(yīng)都不盡相同，而模糊的人性在這種危機(jī)中顯露得尤為明顯。
第四段：六十一至八十回。
這一段的章回關(guān)注的是生命和存在。小說的最后幾個(gè)章回集中于生命和精神的消逝，以及生命的意義。在面對(duì)死亡和失去的時(shí)候，小說中的人物生出了種種的哲思。薛寶釵領(lǐng)悟到生死怎么困擾人們的心靈，襲人感悟到愛與妝飾的意義，而黛玉則懂得了情愛和深情的真諦。
第五段：總結(jié)。
作為一部文學(xué)經(jīng)典，每個(gè)人對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的理解和感悟也都是不盡相同的。而無論如何，《紅樓夢(mèng)》都值得大家認(rèn)真品讀，因?yàn)樗粌H是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于封建禮教、女性地位、家族榮耀、人性本質(zhì)的深刻思考和批判。每個(gè)章回都有自己的主題和價(jià)值，共同構(gòu)成了一篇巨大的哲學(xué)詩(shī)篇，告訴我們?cè)S多關(guān)于生命、愛和人生的真相。這部經(jīng)典之作令人信服又令人感動(dòng)，它能夠敲開我們內(nèi)心深處的一扇窗戶，帶領(lǐng)我們尋找人性和生命的真鏡和方向。
紅樓夢(mèng)章回心得篇二
在這個(gè)假期，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì)，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者，她有著傾國(guó)傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。
紅樓夢(mèng)章回心得篇三
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古典小說的巔峰之一，是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說。它描繪了以賈、史、王、薛四大家族為背景的清代封建社會(huì)生活，著重刻畫了兩個(gè)富貴世家的興衰沉浮?！都t樓夢(mèng)》以瑰麗的言語和獨(dú)特的藝術(shù)手法，展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型特征，深入揭示了封建社會(huì)的種種弊端和罪惡。
第二段：總述前幾十回。
在《紅樓夢(mèng)》中的前幾十回中，我們可以看到的是賈寶玉芳心落穿的情景，可以看到賈寶玉與林黛玉一同游玩，紅樓風(fēng)月青春歡樂。當(dāng)然，前幾十回中也不缺少家族之間的恩怨情仇，如賈家和王家、史家之間的勾心斗角，讓我們感受到了封建大家族之間的暗斗與陰謀，而紅樓作為一個(gè)嬌柔的少女，更是成為了眾多男子爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。
如何看待《紅樓夢(mèng)》中的樓角風(fēng)月，不同的人會(huì)有不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為這是刻畫出封建社會(huì)的虛偽與腐敗，而有人則認(rèn)為這是對(duì)青春年華的贊美和珍愛。而對(duì)我來說，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》主要講述的是一個(gè)個(gè)人物的成長(zhǎng)與命運(yùn)。每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)、生命道路以及最終的結(jié)局。其中，賈寶玉是一個(gè)十分重要的人物，他的美好與純潔漸漸流逝，被封建禮教不斷扼殺，最終變得越來越世俗、漸行漸遠(yuǎn)。
第四段：中間幾十回的思考。
而隨著故事的展開，我們可以看到《紅樓夢(mèng)》中的描寫不斷深入，不僅有生活美學(xué)的熏陶，更有人性的思考與關(guān)注。在中間幾十回中，老史在街頭被抓，趙姨娘念弔逝世的寶釵母親的終章，這些并不是為了吸引讀者的眼球，而是反映了作者曹雪芹對(duì)封建社會(huì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)切。而在故事劇情方面，賈寶玉的思想逐漸趨向于成熟，他開始獲得了一定的威望，對(duì)家族內(nèi)部的生意和政治有了深入的了解和觀察。這一段中，作者對(duì)賈寶玉和林黛玉之間的關(guān)系也逐漸深化，他們之間那份無以言表的情感，讓人感到許多美好與溫馨。
第五段：結(jié)論和個(gè)人看法。
到了《紅樓夢(mèng)》中后期的九十回中，賈寶玉迎來了他的靈魂升華，他通過家族、宗親的豐富身世以及自身的體悟和領(lǐng)悟，到達(dá)了一種人生和自我的境界。然而，他的成長(zhǎng)和獲得的精神福祉，卻不能讓他逃脫命運(yùn)的捉弄。他被寶玉賈母找到并迫以婚姻金腰帶，紅樓夢(mèng)荒唐的結(jié)局，也隨之拉下帷幕。而對(duì)于我個(gè)人而言，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部具有教育意義的小說。它不僅給我們展現(xiàn)了清代封建社會(huì)的風(fēng)貌，也讓我們了解了人情世故和人生的不易。它起到了啟迪我們思想、促進(jìn)我們成長(zhǎng)的作用。它是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典巨著，也是中國(guó)民族文化的瑰寶。
紅樓夢(mèng)章回心得篇四
增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。
紅樓夢(mèng)未完。
這似乎就意味著，這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足，帶著種種猜測(cè)，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠(yuǎn)了論，先說一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進(jìn)井里，是你的還是你的。”當(dāng)時(shí)巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時(shí)候，突然發(fā)生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質(zhì)也不是無情的啊。這個(gè)姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井，這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句?？墒谴蠹壹?xì)讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí)：人死不能復(fù)生，生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去，時(shí)不時(shí)可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情，一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個(gè)讓過去的過去，一個(gè)最終選擇了叛離，當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲，演了一場(chǎng)戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”，對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會(huì)，但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式，珍惜一點(diǎn)一滴的積累。
紅樓夢(mèng)章回心得篇五
手指在一本本書的書脊上快速滑動(dòng)，眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng)，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個(gè)大字：紅樓夢(mèng)。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯(cuò)投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時(shí)起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢(mèng)》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。
曹雪芹寫書時(shí)，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經(jīng)歷坎坷，書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識(shí)，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時(shí)，黛玉的生命已為時(shí)不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉，仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢(mèng)，直至有一次，他進(jìn)入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負(fù)了她，便用余生贖罪，終是，不負(fù)如來不負(fù)卿。
《紅樓夢(mèng)》共寫了七百多個(gè)人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實(shí)主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對(duì)未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)！
紅樓夢(mèng)章回心得篇六
我們中華民族千年積淀的底蘊(yùn)是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會(huì)的小說。
在《紅樓夢(mèng)》中，各位如花似玉的姑娘命運(yùn)都是悲慘凄涼的，她們?cè)谫Z府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時(shí)，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，竟也悲痛得大哭起來。那時(shí)，黛玉的一聲長(zhǎng)嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同。一個(gè)極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時(shí)，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時(shí)，溫婉地編起來并對(duì)他的頭發(fā)了如指掌，可以說，這也是一個(gè)被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì)，花燈都已過去，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔(dān)憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩(shī)，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應(yīng)是時(shí)光，終是改變了她。
細(xì)讀這本《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心的波瀾無法平息，在《紅樓夢(mèng)》中，我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng);透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會(huì)的百科全書。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢(mèng)章回心得篇七
3月8號(hào)對(duì)于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時(shí)光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會(huì)了堅(jiān)守和淡定的面對(duì)生活。
兩年了，有時(shí)候自己都不敢相信自己，在這個(gè)官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時(shí)去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢(mèng)》。
但不管怎么一本《紅樓夢(mèng)》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個(gè)個(gè)為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時(shí)，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時(shí)就又翻看起《紅樓夢(mèng)》來。
重新融入一個(gè)群體，重新從事一個(gè)行業(yè)，也重新到一個(gè)陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時(shí)候，我都會(huì)獨(dú)自一人去自己期望去的景點(diǎn)游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對(duì)不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對(duì)封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個(gè)林妹妹的，可因?yàn)椤案改钢?，媒妁之言”…?dāng)然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢(mèng)》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會(huì)去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲，自?shī)首詷钒伞?/p>
紅樓夢(mèng)章回心得篇八
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典小說，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的巨著。小說通過描寫賈寶玉和他的家族的生活來表達(dá)暴露出來的封建社會(huì)的道德腐敗和人性的丑陋，精細(xì)的描寫真實(shí)地揭示出當(dāng)時(shí)封建家族生活的種種不幸和愁苦。
《紅樓夢(mèng)》有一百二十回，每一回都有著不同的情節(jié)和故事。其中讓我最難忘的是“飲鴆”、“寶玉問姨娘歸期”、“評(píng)脂硯齋善惡”等章節(jié)。
首先，飲鴆一回讓我印象深刻。黛玉在這一章中喝下芥子湯，以換取晴雯的一絲笑容，這種感動(dòng)是無法言談的。即使知道飲下芥子湯會(huì)造成身體上的傷害，黛玉還是毫不猶豫地喝了下去。這樣的情感真誠(chéng)和教人深感感動(dòng)。
其次是寶玉問歸期一回。寶玉曾自言自語，說：“若不為自己謀，為天下誰謀？以我居階下，足可為先帝分憂煩，為天下分憂煩?！边@部分文字給我留下的印象最深刻的就是寶玉的仁慈和對(duì)他自己及家族的責(zé)任感。
最后是評(píng)脂硯齋善惡一回。這一章節(jié)是紅樓夢(mèng)中比較哲理的一部分，核心內(nèi)容是對(duì)善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。通過評(píng)判脂硯齋這個(gè)人物的善惡，反映出作者的思想境界和道德價(jià)值觀。
第三段：思考紅樓夢(mèng)當(dāng)代意義。
盡管《紅樓夢(mèng)》被稱為古典小說，它的思想智慧和它揭示的人性問題，卻在今天依然有著很深的意義。正像葉圣陶所說:“紅樓夢(mèng)是士風(fēng)之佳作，是中國(guó)的一個(gè)創(chuàng)作高峰?！庇捎谥袊?guó)自古以來就是一種家族主義社會(huì)，因此《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)出家庭道德中的種種弊病在當(dāng)今仍能找到它的切入點(diǎn)。
第四段：紅樓夢(mèng)對(duì)人類文學(xué)的影響。
《紅樓夢(mèng)》不僅是中國(guó)文化的重要組成部分，更是世界文學(xué)的經(jīng)典作品，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。當(dāng)我們欣賞《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，不僅能夠領(lǐng)略到中國(guó)文化的底蘊(yùn)，更能夠了解到人性在不同國(guó)度和不同時(shí)代的變遷。
第五段：結(jié)語。
每一個(gè)讀者在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)都會(huì)有自己的體會(huì)和感受。從我自己的角度來說，《紅樓夢(mèng)》上演猶如一出優(yōu)美動(dòng)人的戲劇，讓我在徜徉在它的故事中的同時(shí)，也意識(shí)到了封建家族的種種不足和愁苦，同時(shí)也能細(xì)致領(lǐng)略到這部經(jīng)典之作所傳遞的豐富的思想內(nèi)容。
正如林語堂所說，我們不必爭(zhēng)論紅樓夢(mèng)的作者是否能夠超過這部小說，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是一部完整的人性之書，它代表著中國(guó)文化繁榮的黃金時(shí)期，共同擁有我們中華民族固有的豐富情感和思想內(nèi)容。它的每一個(gè)章節(jié)都可以給我們帶來知識(shí)和啟示。通過在它的經(jīng)典之路上邁開雙腳，我們才能最真實(shí)地感受這部不朽之作給我們帶來的驚喜和感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)章回心得篇九
曹雪芹，清代小說家，《紅樓夢(mèng)》的作者。字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。清朝建立后，曹家成為管理宮廷雜務(wù)的“內(nèi)務(wù)府”成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽(即雪芹曾祖父)開始，曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年?？滴跄涎擦?，有四次住在曹氏任職期間的織造府內(nèi)。曹璽之妻孫氏做過康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關(guān)系，屬于統(tǒng)治層中的成員。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。另一條線索是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級(jí)壓迫，等級(jí)制度以及封建遺族寄生腐朽，荒_糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。
其中我最喜歡的人物是薛寶釵，我覺得作者塑造薛寶釵這個(gè)形像，絕非僅僅寫出一個(gè)沽名釣譽(yù)的國(guó)賊祿鬼和八面玲瓏的勢(shì)力小人;更不是要塑造一個(gè)虛偽_隱的“女曹操”;甚至也不止是塑造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形像;而是在薛寶釵這個(gè)形像中，寄托著作者復(fù)雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運(yùn);又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時(shí)”的處世哲學(xué)。因而，他要塑造的是一個(gè)品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的。他對(duì)18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的批判是現(xiàn)實(shí)主義的，而他對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好的自由幸福生活的渴望，則既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的，而這種對(duì)理想生活的渴望和追求，正是曹雪芹對(duì)未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)!
紅樓夢(mèng)章回心得篇十
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因?yàn)閻壑睿圆鸥率?，正因?yàn)閻壑睿圆疟粋酶?。她在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間墜入愛河，假如她生在現(xiàn)代，不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代，也許她與賈寶玉會(huì)是一對(duì)令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯(cuò)了時(shí)代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強(qiáng)干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現(xiàn)實(shí)來的這樣快，夢(mèng)破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會(huì)再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十一
金風(fēng)送爽，桂子飄香，菊黃蟹肥，吟詩(shī)作唱。大觀園的公子小姐們?cè)诤Ｌ钠鹕纭⒊醵非逍潞?，即由史湘云作東，按薛寶釵的意圖，邀請(qǐng)賈母等人在藕香榭觀賞桂花，并大擺螃蟹宴，然后賦菊花詩(shī)，作螃蟹詠……這是《紅樓夢(mèng)》第三十八回描述的一幅頗有趣味的畫卷。
我以為，這一回文字，其趣有三：
首先，作者通過故事情節(jié)的敘述和鳳姐、賈母之口，把二百多年前的“食蟹經(jīng)”刻畫的十分細(xì)致、周到。螃蟹味美，營(yíng)養(yǎng)豐富，是我國(guó)傳統(tǒng)的佳肴。但螃蟹性寒，有微毒，年老體弱的人不宜多吃。因此，鳳姐在開宴前觀賞桂花時(shí)就和賈母逗笑，講“回來吃螃蟹，恐積了冷在心里，討老祖宗笑一笑開心，一高興多吃兩個(gè)就無妨了?！辟Z母也囑咐湘云：“別讓你寶哥哥、林姐姐多吃了”，又囑咐湘云、寶釵二人：“你兩個(gè)也別多吃。那東西雖好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼?！斌π酚行任?，要趁熱吃，并因其性寒，最好作佐酒菜肴。所以在開宴后，鳳姐就吩咐：“螃蟹不可多拿來，仍舊放在蒸籠里，拿十個(gè)來，吃了再拿?！庇终f：“把酒燙的滾熱的拿來。”“多倒些姜醋。”……這些都和我們現(xiàn)在吃法差不多。只是隨著科學(xué)的昌盛，現(xiàn)代吃法更精細(xì)些。例如螃蟹成熟可分籠蒸、水煮兩種?；\蒸時(shí)最好用繩子把每只蟹扎好，成熟后上盤比較整齊，其優(yōu)點(diǎn)是味香，營(yíng)養(yǎng)成分跑掉少;水煮必須用冷水，以防螃蟹腳斷，水煮時(shí)放少量姜，其優(yōu)點(diǎn)是可解部分腥氣和微毒。又如現(xiàn)在我們用姜醋時(shí)還放進(jìn)醬油、糖、味精等，使調(diào)料味更鮮美?，F(xiàn)在市場(chǎng)上已有調(diào)配好的瓶裝“蟹不離”出售，使食者更方便了。
其次，作者在此章中描繪了一幅祖孫、母女、姐妹乃至主婢同樂的.圖畫。螃蟹宴主要擺了三桌：“上面一桌，賈母、薛姨媽、寶釵、黛玉、寶玉;東邊一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜;西邊靠門一桌，李紈和鳳姐的……”同時(shí)，“令人盛兩盤子與趙姨娘、周姨娘送去?！薄坝至钊嗽谀沁吚壬蠑[了兩桌，讓鴛鴦、琥珀、彩霞、彩云、平兒去坐。”后來，“因又命另擺一桌，揀了熱螃蟹來，請(qǐng)襲人、紫鵑、司棋、待書、入畫、鶯兒、翠墨等一處共坐。山坡桂樹底下鋪下兩條花氈，命答應(yīng)的婆子并小丫頭等也都坐了，盡管隨意吃喝，……”這段大觀園內(nèi)上下、尊卑同樂的文字，寫出了在賈府等級(jí)森嚴(yán)的另一面，特別是在主要是年輕人的聚會(huì)時(shí)，也還有著比較開明、隨便的情景，表達(dá)了作者民主思想的端倪。
再次，作者在此回中，還著重描寫了眾姐妹和寶玉賦菊花詩(shī)、作螃蟹詠的動(dòng)人場(chǎng)面。史湘云和薛寶釵通宵達(dá)旦擬出的十二個(gè)菊花詩(shī)題目，林黛玉的《詠菊》、《問菊》和《菊夢(mèng)》因“題目新，詩(shī)也新，立意更新”奪取了一至三名，被推為魁首，充分表現(xiàn)了瀟湘妃子的“詠絮才”。而在其后，寶玉、黛玉和寶釵三人作的螃蟹詠中，雖然薛寶釵的詩(shī)被說成是“食螃蟹絕唱”，但眾人也認(rèn)為她“諷刺世人太毒了些?！边@對(duì)一向以雍容大度、賢惠溫淑著稱的蘅蕪君來說，也表現(xiàn)了其性格的另一面，耐人尋味。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十二
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔?，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時(shí)病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)??！
爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而，從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)，更是讓人無奈?？?，賈府的破敗，正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭(zhēng)。
曲終人亡，哀傷未絕。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十三
剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢(mèng)一段，哀曲盤旋，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世?！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)章回心得篇十四
我覺得中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人兩種境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制到達(dá)鼎盛時(shí)期的大杯具。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì)，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲"嫁與東風(fēng)春不管"，一個(gè)韻出"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，但是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾明白，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，但是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，杯具不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時(shí)不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不理解這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時(shí)代，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選取，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個(gè)十分人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂"父母之命媒妁之言"的時(shí)代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠(yuǎn)令人敬悟，而是正因她擁有，紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的感情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。正因愛，因此結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢(mèng)，讀出千萬種心得體會(huì)，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書，它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮，你能夠從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的感情，因此，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十五
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，讀完紅樓夢(mèng)，不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)分章回讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
我覺得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十六
紅樓夢(mèng)不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命，讀完紅樓夢(mèng)，不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十一章回讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說的高峰，所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱作名著，而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。
或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十七
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控，看完紅樓夢(mèng)，不如來寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)每章回讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰會(huì)來憐惜花兒，有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
大概七八歲時(shí)，愛讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著，卻沒有一絲一號(hào)的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢(mèng)》，才看了幾頁(yè)，就愛不釋手了。
那是一本青少年版的，當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來所有字，查查字典，連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達(dá)官顯貴，下至奴才丫頭，無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對(duì)愛情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對(duì)愛情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中。看完后，竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的殿堂。
處在封建社會(huì)，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷?，F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測(cè)啊!
直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊，“西紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!
從第一次看這本書，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(zhǎng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學(xué)之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無邊的大海上航行，總感覺光明正要到來，卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書，開啟了成長(zhǎng)的大門，受益終生。
【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對(duì)于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng)，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩(shī)書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上，櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿了青苔，長(zhǎng)亭步廊，也不見當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)?？赡埽允莵碛诩t塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動(dòng)人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十八
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢(shì)，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓夢(mèng)章回心得篇十九
一直都很喜歡讀書，喜歡眼神與文字之間的溝通，喜歡手指摩擦紙張時(shí)的奇妙感覺，更喜歡人物之間的紛亂糾結(jié)與故事情節(jié)的跌宕起伏。書往往會(huì)使人的情感得到釋放，在書里沉醉與張揚(yáng)！
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大古典名著之一，是被世人公認(rèn)的文學(xué)巨著。它的存在不知道牽動(dòng)了多少中華女兒的心靈，但也招來了不少文人儒士的批判與指責(zé)?？伤牡匚粎s不可撼動(dòng)，仍是一部博大精深的名作！
《紅樓夢(mèng)》出自于曹雪芹先生的筆下，他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加，文辭雋永。魯迅先生給予的評(píng)價(jià)是：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！倍纳钜獯_實(shí)是讓從事于各種職業(yè)、有著不同思想文化的人從中領(lǐng)會(huì)到一種與眾不同的理唔?！都t樓夢(mèng)》給予每個(gè)人的感覺不是大同小異，不是千遍一律，不是一如春風(fēng)般給人溫暖，或夏蟬給人的躁動(dòng)，而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化，正是這種令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《紅樓夢(mèng)》一書也是許多影視編導(dǎo)們的至愛，它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式，用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕細(xì)琢，輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。
掩卷而思，《紅樓夢(mèng)》會(huì)使人對(duì)它的魅力欲罷不能，不必說全文，單看“林黛玉初進(jìn)賈府”這一回合，就有它的獨(dú)到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進(jìn)門就可看出賈府的凜人氣勢(shì)，而剛進(jìn)賈府則又領(lǐng)會(huì)到賈府的大家之氣。個(gè)中人物陸續(xù)登場(chǎng)，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，個(gè)個(gè)珠光寶氣，富麗堂皇。這個(gè)身著“翡翠撒花洋縐裙”；那個(gè)穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”；再者項(xiàng)戴“赤金盤里瓔珞圈”；更有“頭戴金絲八寶珠髻”，個(gè)個(gè)恍若神仙妃子。各個(gè)的出場(chǎng)安排也不同，有的是扶著來的，有的是請(qǐng)來的，還有自己跑來的，更有的是只聞其聲不見其人。依我個(gè)人之見，其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節(jié)。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳，未見其人，先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場(chǎng)方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同，口齒伶俐，問長(zhǎng)問短，服裝上更是雍容華貴，一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著刁鉆和狡黠。生動(dòng)形象的將王熙鳳善于察言觀色、機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵的個(gè)性刻畫的淋漓盡致。
一本好書會(huì)被賦予生命，有值得品味的價(jià)值。它的人物關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜，它的情感是千絲萬縷，它的場(chǎng)景是波瀾壯闊，而它的言辭更顯活潑靈動(dòng)。上述所言，在《紅樓夢(mèng)》一書中方可略顯拔萃。
《紅樓夢(mèng)》是本嘆為觀止的好書，值得我們細(xì)細(xì)品味，可能一百人看完會(huì)有一百種看法，但我們只要用心去品味與欣賞，就一定會(huì)有意想不到的收獲！隨黛玉一同葬花，化落葉為泥；感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬象，悟到了人生的拼搏不易，學(xué)會(huì)了去理性思考感性世界！
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