理智與情感演講稿(專業(yè)14篇)

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理智與情感演講稿(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-19 19:44:03     小編:雁落霞

演講稿的成功與否取決于演講者的內(nèi)容準(zhǔn)備和表達(dá)能力。在撰寫(xiě)演講稿的過(guò)程中,應(yīng)該注重邏輯性和語(yǔ)言的連貫性。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家一些靈感和啟發(fā)。

理智與情感演講稿篇一

參加市級(jí)師資培訓(xùn)班期間,我時(shí)常被教授、專家們或激精深的講座所熏陶。怎樣做一個(gè)合格的教師,怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的教師,這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的腦海。

自古以來(lái),”傳道、授業(yè)、解惑”成為教師的職責(zé)。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),教師的職責(zé)被賦予了新內(nèi)涵。正如陶行知先生所說(shuō)的:”你若把你的生命放在學(xué)生生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職?!毙抡n程呼喚人們建立一種以師生個(gè)性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系;一種真正的人與人的心靈溝通;一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍。

我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到這樣一個(gè)案例,讓我深有感觸。在一節(jié)《媽媽的吻》的語(yǔ)文公開(kāi)課上,在老師的引導(dǎo)下,孩子們?nèi)绨V如醉地體驗(yàn)著課文所帶來(lái)的美好的愛(ài)。一位學(xué)生漂亮地回答了老師的提問(wèn)。老師說(shuō):”假如我是你的媽媽,我真想給你一個(gè)甜甜的吻”。孩子們真的閉上眼睛等待著老師的吻。全場(chǎng)凝望著老師,教師走上前去,真的輕輕地吻了他。頓時(shí),教室里響起了雷鳴般的掌聲。后來(lái),那位學(xué)生在日記中寫(xiě)道:今天是我最幸福、最難忘的一天。

于是,當(dāng)我們面前呈現(xiàn)的是學(xué)生枯燥乏味的習(xí)作、喪失了靈性的眼神以及漠然而叛逆的神情時(shí),我們應(yīng)當(dāng)自責(zé)與懺悔??!因?yàn)槲覀儧](méi)有把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己的心里移植到學(xué)生的心理,脆弱而無(wú)助的心靈,封存了他們種種美好的情感。因此,對(duì)學(xué)生而言,教師積極的情感比淵博的知識(shí)和高度的責(zé)任感更重要。帶著沉重的心理惶恐感,學(xué)生怎能熱愛(ài)學(xué)習(xí)呢?如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識(shí)伴著的是漠然的神情,那么,帶給學(xué)生只能是被動(dòng)消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí),是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的感情反映。課堂上,要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍,把更多的”情”和”愛(ài)”注入平時(shí)的教育教學(xué),要給學(xué)生以足夠的心理安全感,這樣,學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

尊敬的同行們,請(qǐng)傾注你畢生的定力,堅(jiān)持住心底那份充滿人情味的”愛(ài)心”吧。要知道,一個(gè)茲愛(ài)的眼神,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,都會(huì)使學(xué)生如臨春風(fēng),如沐時(shí)雨。新一輪的課程改革將改變教師的觀念、教師的生活、教師的行為。愿我們真正樹(shù)立新的教育觀念,多給學(xué)生一點(diǎn)微笑、一點(diǎn)愛(ài)、一個(gè)吻,因?yàn)?,它們?shí)在太重要了,它表達(dá)了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和撫慰,對(duì)他們健康成長(zhǎng)的企盼。有了微笑與愛(ài),便會(huì)從根本上消除師生感情的隔閡和距離。他們?cè)谖⑿εc愛(ài)中找到了自尊、找到了自信,找到了人與人的平等與友誼,在微笑中生活,在微笑中學(xué)習(xí),那是怎樣的一種境界??!

理智與情感演講稿篇二

青色煙雨。

草長(zhǎng)鶯飛,江水如藍(lán),又是一年春天。孤單思念中春色漸濃,繁花燦爛,楊柳如煙,間或煙雨綿綿。

一樹(shù)樹(shù)的桃花在綠色原野中開(kāi)的正歡,桃花灼灼,為誰(shuí)而艷?春事無(wú)邊,這個(gè)春天,誰(shuí)的桃花運(yùn)正旺呢?我不知道。但我知道這不是我,也許永遠(yuǎn)不會(huì)是我。我只是個(gè)孤獨(dú)的人。愛(ài),離我很遙遠(yuǎn)。一點(diǎn)塵緣,如風(fēng)箏一樣斷了線。

雨后的梨花上掛滿了水珠,風(fēng)微微吹過(guò),點(diǎn)點(diǎn)滴下,猶如哭泣的淚水。你也是為分別的人兒流淚嗎?你也能體會(huì)我那份深深的思念嗎?絢爛的桃花吸引了人們的目光,又有幾人能注意到躲在角落里靜悄悄開(kāi)放的你呢?正如沒(méi)人注意到我一樣。

那年春天,我送你遠(yuǎn)去,細(xì)雨紛飛,伴隨著我的珍重聲,你上了船,漸行漸遠(yuǎn),消失在煙波深處,唯余江水連天。從此望斷天涯,再也不見(jiàn)你的蹤影。

我始終夢(mèng)想有一天你從船上跳下來(lái),笑著說(shuō):我回來(lái)了。夢(mèng)畢竟是夢(mèng),從春到夏,年復(fù)一年,只看見(jiàn)江水無(wú)邊。秋天到了,一地殘紅,碎了一地思念,誰(shuí)懂?那一簾幽夢(mèng)也如落花一樣枯萎飄零。

青色煙雨之中,一個(gè)孤單的身影靜靜立著江水邊,等著你的歸來(lái)。

花開(kāi)花謝,終歸飄零歸塵,我愿意只記住花開(kāi)瞬間的那份美好。美人如花,終將遲暮,我愿意只記住你青春的風(fēng)采。我對(duì)你得感情也許永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果,只要我愛(ài)過(guò),能留下一片美好的記憶,也就足夠了。在我生命的盡頭,我可以欣慰的說(shuō),我這一生沒(méi)有白過(guò)。

縱然千帆過(guò)盡,再也等不到我要乘坐的那艘船;縱然我會(huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)個(gè)情緣,孑然一身,孤獨(dú)終老,我依然無(wú)怨無(wú)悔。心中有你,此生足矣。

如果有一天,你從天涯歸來(lái),輕輕走到我身邊。我會(huì)抹去眼角驚喜的淚水,把酒奉陪,與你一醉方休,微醺中與你共度未來(lái)的紅塵歲月。這一生永遠(yuǎn)都不要醒來(lái),我怕醒來(lái)后,會(huì)發(fā)現(xiàn)這依然是一個(gè)夢(mèng)。

縱然你回來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)紅顏褪去,風(fēng)姿不再,我依然不會(huì)后悔這么長(zhǎng)時(shí)間的等待。容顏算得了什么,在我的心里,你永遠(yuǎn)是那個(gè)不變得青春少女。

心有靈犀是一件多么美麗的事,可是我們之間沒(méi)有,也許永遠(yuǎn)都不會(huì)有。每年都有花開(kāi)花謝,我一直在等著你花開(kāi)的那天。我一直等著遠(yuǎn)在天涯的你歸來(lái)。

那一天會(huì)是什么時(shí)候?那一天會(huì)不會(huì)出現(xiàn)?如果能出現(xiàn),我希望不要太晚,如果不能出現(xiàn),我愿在寂寞中把這一生走完。

雨后終會(huì)出現(xiàn)彩虹吧。我仿佛看到,來(lái)年的春天,百花盛開(kāi),蝴蝶飛來(lái)飛去,你從遠(yuǎn)方走來(lái)。。。。。

理智與情感演講稿篇三

如果把視線放得更開(kāi)闊一些,我們可以看到,年輕人在表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的時(shí)候更加彰顯了這個(gè)時(shí)代的鮮明特征,他們充滿“個(gè)性”的表達(dá)沖破了過(guò)去“儀式感”很重的愛(ài)國(guó)方式而顯得“色彩斑斕”。網(wǎng)絡(luò)上,那些網(wǎng)民們以別樣“另類”甚至不失可愛(ài)的方式表達(dá)著祝福,比如天安門(mén)版發(fā)型的傳播,比如百語(yǔ)吟誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌《我愛(ài)我的祖國(guó)》,甚至還出現(xiàn)了“許仙”和“白娘子”深情對(duì)唱《愛(ài)祖國(guó)》。

這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的辯證唯物史觀。我們知道,中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立后,經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四一二”反革命政變,直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊(duì),才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗,又被迫以長(zhǎng)征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來(lái)保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府,才算逐漸掌握了軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。至此,中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)整整16個(gè)春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭(zhēng)的政黨、到階級(jí)專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨,外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整,但始終貫徹著一條方法論的主線,那就是實(shí)事求是。有了實(shí)事求是,大革命失敗,敢于武裝割據(jù);有了實(shí)事求是,土地革命挫折,敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);有了實(shí)事求是,重慶談判破裂,敢于以少對(duì)多展開(kāi)三大戰(zhàn)役;有了實(shí)事求是,新中國(guó)一經(jīng)成立,敢于迅速地全面推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);而近30年的社會(huì)實(shí)踐,也正是因?yàn)橛辛藢?shí)事求是,才敢于結(jié)束““””、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開(kāi)放這一偉大的征程。實(shí)事求是的辯證唯物史觀是有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的標(biāo)志和精髓。

這是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,每一種愛(ài)國(guó)方式的表達(dá)、愛(ài)國(guó)情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達(dá)方式或許不可能完全流行甚至普及開(kāi)來(lái),但只要是基于內(nèi)心最真實(shí)的情感,我們都應(yīng)將其視為對(duì)祖國(guó)母親最真摯的祝福。

在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上,我堅(jiān)定地認(rèn)為“只有最真實(shí)的表達(dá),才會(huì)有最誠(chéng)摯的祝?!?。在復(fù)旦大學(xué)進(jìn)行的這項(xiàng)調(diào)查里,“57.9%的受訪者認(rèn)為自己比較愛(ài)國(guó)”,相對(duì)于“非常愛(ài)國(guó)”的結(jié)果,“比較愛(ài)國(guó)”的陳述顯得并不是特別光鮮,但我更欣賞于這種“真實(shí)”。實(shí)事求是地表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情,不夸大自己的愛(ài)國(guó)程度,只有萌生在真實(shí)之上,所有的情感表達(dá)才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量。

在愛(ài)國(guó)情懷的表達(dá)上,年輕人可能比不上老一輩人壯懷激烈,但年輕人“理性表達(dá)”的趨勢(shì)卻讓人欣慰。在喜迎共和國(guó)60華誕的這些日子里,眾多媒體都開(kāi)辟了普通民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的專版。很多民眾將目光集聚在自身及周遭生活的改變上,通過(guò)住房條件的改善、交通工具的升級(jí)、接受教育程度的變化等等方面見(jiàn)證著國(guó)家的進(jìn)步。以這個(gè)很“生活化”的切口來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷,無(wú)疑是很樸實(shí)的,也很容易打動(dòng)人心。

最真摯的祝福源于最真實(shí)的表達(dá),對(duì)身邊的親人朋友如此,對(duì)祖國(guó)的祝福更是如此。如何為祖國(guó)送上最真摯的祝福與表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷時(shí)如何保證我們最真實(shí)的情感,二者實(shí)為一個(gè)命題。那么最真實(shí)的表達(dá)從何而來(lái)?這當(dāng)然有賴于公民意識(shí)的建設(shè)。

值得欣慰的是,在表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的時(shí)候,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始珍愛(ài)自己的公民意識(shí)。

理智與情感演講稿篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位同行:

自己的承諾。將教育事業(yè)樹(shù)立在心上的,不是我們的名稱,也不是職業(yè)操守的教條,更不是法律制度的約束。而是我們擁有一顆奉獻(xiàn)教育的心;擁有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。這顆心讓我們成為陽(yáng)光下最燦爛的人。

著名學(xué)者許亢梅說(shuō):“看見(jiàn)學(xué)生想到自己的孩子,看見(jiàn)自己的孩子想到學(xué)生,因?yàn)閻?ài)子所以愛(ài)生,因?yàn)殛P(guān)心自己的孩子,所以關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,因而心中牢記――愛(ài)生如子!今天,我們繼續(xù)著這一未竟的征程,架起這些真理與現(xiàn)實(shí)的橋梁。今天,我們是為了兌現(xiàn)諾言而來(lái)的,當(dāng)我們邁上講臺(tái)的第一步起就暗許諾言:承諾要用畢生的心血來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵;承諾視他們?nèi)缱约旱暮⒆?;承諾用自己的生命來(lái)保護(hù)他們。我忠誠(chéng)于我們的事業(yè),保證讓每一個(gè)學(xué)生都知道,他有同其他人一樣成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)?,他是我的學(xué)生。

我愛(ài)我的學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)們,老師們,三錢(qián)粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)。教師之責(zé)任,任重而道遠(yuǎn)。山登絕頂我為峰,莫管風(fēng)逐秀林木。世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能。

理智與情感演講稿篇五

又到918,又到國(guó)恥日,很多城市拉響悲壯的防空警報(bào),一些城市民眾抗議日本在東海侵犯中國(guó)主權(quán)的無(wú)禮行為,打砸搶日貨的行為已成為非法,抵制日貨,辱罵日本的聲音卻震耳欲聾。

每年到了918,媒體總要一如既往地呼吁中國(guó)民眾,勿忘國(guó)恥,牢記歷史,今年也不例外。在21世紀(jì),對(duì)于918的反思,人們不能僅僅停留在勿忘國(guó)恥的層面。須知,國(guó)恥記得再牢靠,若不吸取教訓(xùn),就難免重蹈歷史覆轍。理性愛(ài)國(guó)演講稿3篇理性愛(ài)國(guó)演講稿3篇。

這絕非危言聳聽(tīng)。須知,日本很早就以倭寇的形式,騷擾我東南沿海。僅僅日本明治維新以后,日本就發(fā)動(dòng)了十四次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),其中有十次針對(duì)中國(guó)。十次戰(zhàn)爭(zhēng)中,只有最后一次戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)在美俄的幫助下,以付出巨大犧牲的代價(jià),打贏了。十次戰(zhàn)爭(zhēng),日本贏10次,中國(guó)贏1次,難怪日本右翼喜歡挑撥中日沖突。

那么,從九一八事變中,中國(guó)應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)呢?

1、國(guó)民團(tuán)結(jié)非常重要。

918事變之時(shí)的日本,國(guó)力已經(jīng)雄踞亞洲之冠,天皇統(tǒng)治深得人心,日本社會(huì)高度團(tuán)結(jié),充滿征服亞洲的狂熱野心。相反,當(dāng)時(shí)的中國(guó),卻是軍閥割據(jù),山頭林立,缺乏一個(gè)統(tǒng)一核心。蔣介石表面上是國(guó)家元首,對(duì)很多軍閥卻指揮不動(dòng),日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,也有很多對(duì)時(shí)局不滿的中國(guó)人,趁機(jī)當(dāng)漢奸向傳統(tǒng)當(dāng)權(quán)者報(bào)往日之仇。一個(gè)抱團(tuán)的日本,侵略一盤(pán)散沙的中國(guó),在初期自然是勢(shì)如破竹。

2、政經(jīng)改革是否全面,關(guān)系中日國(guó)運(yùn)。

3、對(duì)日本了解不夠,不能做到知己知彼。

日本擁抱西方體制后,視野變得開(kāi)闊,不再固步自封,有一大批精英開(kāi)始深度研究中國(guó),把中國(guó)研究的很透徹。相反,中國(guó)除了向日本派一些留學(xué)生以外,對(duì)日本的了解比較淺薄。如果中國(guó)能夠深度了解日本,面對(duì)918事變這種突發(fā)事件,就不會(huì)手足無(wú)措,任由大好東北河山給日本人拿去殖民。

4、軍事上“恐日癥”到處蔓延。

在抗戰(zhàn)勝利之前,中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng),基本屢戰(zhàn)屢敗,每次戰(zhàn)敗,都是討?zhàn)堎r款,使得中國(guó)朝野彌漫著一股濃烈的軍事“恐日癥”。無(wú)論是張學(xué)良還是蔣介石,都對(duì)中日戰(zhàn)局持悲觀觀點(diǎn)。在“恐日癥”的影響下,東北軍直接放棄東北,龜縮關(guān)內(nèi)。假如日本人得了東北三省就徹底滿足,不再繼續(xù)侵略中國(guó)其他地區(qū),讓蔣介石政權(quán)繼續(xù)在南京殘喘,東北三省的結(jié)局就很難預(yù)料。

5、保守封閉,不睜眼看世界。

918事變前后,每次中國(guó)被列強(qiáng)侵略,總會(huì)掀起一股愚昧的抵制洋貨浪潮。相反,日本面對(duì)歐美的侵犯,卻能主動(dòng)學(xué)習(xí)歐美列強(qiáng)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),并以開(kāi)放的心態(tài)擁抱世界潮流,最終咸魚(yú)翻身,重新躋身經(jīng)濟(jì)大國(guó)之列。明治維新是這樣,二戰(zhàn)后日本接受美國(guó)麥克阿瑟占領(lǐng)軍的改造也是這樣。中國(guó)人必須明白,面對(duì)強(qiáng)敵,片面地埋頭抵制是沒(méi)有用的。

理智與情感演講稿篇六

我認(rèn)識(shí)一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。

對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人,我增添了幾分好奇,因?yàn)樵谖业挠∠罄?,化妝再有學(xué)問(wèn),也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。

是把人突顯出來(lái),讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝,是化過(guò)妝以后扭曲了自己的個(gè)性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇……”沒(méi)想到,化妝的最高境界竟是無(wú)妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。

化妝師看我聽(tīng)得出神,繼續(xù)說(shuō):“這不就像你們寫(xiě)文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命。”

多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說(shuō)。

件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝?!?/p>

化妝師接著做了這樣的結(jié)論:“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。這樣,你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。

告別了化妝師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義,那么,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內(nèi)在里改革。

可惜,在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。”

賞析1:人,為了使容貌更加美麗,悅?cè)藧偧?,需要化妝。原本以為,化妝無(wú)非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已,可讀了中國(guó)臺(tái)灣作家林清玄的《生命的化妝》,不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無(wú)知,原來(lái)化妝還有這么多的講究,這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的,是什么?是生命的化妝。作者借化妝喻人生,曉事理,可謂匠心獨(dú)運(yùn),別出心裁。文章從化妝師對(duì)化妝的見(jiàn)解談起,指出化妝有不同的境界,而最高的境界卻是自然,“讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣”。要達(dá)到這“無(wú)妝”的境界,就要努力去改變氣質(zhì),豐富自己的內(nèi)涵,這是化妝師的見(jiàn)解,其實(shí)也正是作者要告訴人們的道理。一個(gè)人要想使自己變得真正美麗,不能只在臉上下功夫,而要“多讀書(shū),多欣賞藝術(shù),多思考,對(duì)生活樂(lè)觀,對(duì)生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛(ài)而有尊嚴(yán)”。這才是“一流的化妝”,也正是作者要告訴我們的人生真諦——“改變表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要從內(nèi)在里改革”,即提高自身的素養(yǎng)和品位。文章采用對(duì)話的形式,在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理,可謂水到渠成,自然托出,無(wú)生硬說(shuō)教之感,有春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲之妙。

賞析2:化妝的最高境界是無(wú)妝,是自然.自然界正因?yàn)檎故玖俗约鹤钫娴囊幻?才吸引了無(wú)數(shù)的“癡迷者”;濃妝用來(lái)掩蓋,反而讓自己更粗魯,無(wú)知讓自己粗俗.無(wú)知,好比東施效顰,邯鄲學(xué)步般膚淺幼稚。

化裝師的職業(yè)也許微不足道,可有誰(shuí)能達(dá)到爐火純青,將自己的生命亦化得光芒四射.拙劣的生命之妝就像在雙手雙腳銬上了鎖鏈,鎖住一生,難脫苦海,只能徒勞的哀嘆“一失足成千古恨”.最高明的化妝,就像一個(gè)淺淺的笑,凸顯氣質(zhì)有不失身傷;就像輕輕點(diǎn)頭,禮貌又不失優(yōu)雅.

生命本應(yīng)該表里如一,有那一盞水晶球在代表生命之鏡.誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,自作聰明是它最丑陋的妝.無(wú)妝,才是最高明的美.

生命是不需要掩飾的,我就是我,用不著粉飾,更不需要偽裝自己.當(dāng)化裝師將文章和化妝“穿針引線,連成一體”,那又是另一種境界.“言而無(wú)文,行將不遠(yuǎn)”就是一種妝,出于自發(fā)的,最真純的文章是高明的妝,得“周行天下”;無(wú)奈地,最泛濫感情的文章是拙劣的妝,只“固步自封”。

“三流的化妝是臉上的妝,二流的化妝是精神上的妝,一流的化妝是生命的化妝.”好像看起來(lái)并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),吸吶陽(yáng)光(生命的化妝),才會(huì)綻開(kāi)芬芳,反之,一次快刀斬?cái)嗌?三流的妝),再也沒(méi)有機(jī)會(huì)吸收一米陽(yáng)光;也許本來(lái)一方待琢的玉,圣潔的雕刀(生命的化妝),才使它“通靈同性”,“美玉無(wú)暇”,反之,一瞬無(wú)意的差錯(cuò),“白璧微瑕”,再“無(wú)人欣賞”.

“改變表象地最好辦法,不是在表面上下功夫,一定要從內(nèi)在里改革.拿上屬于自己的化妝筆,看你要表面美,還是內(nèi)在美;是想孤苦憐丁,”親朋無(wú)一字”,還是秀色奪人,“門(mén)庭若市”.

正如李白詩(shī)中所說(shuō):“清水出芙蓉,天然去雕飾.”人的一生可以平平淡淡,無(wú)波無(wú)瀾,也可以一波三折,坎坷艱難,但不管怎樣,心靈總在,它通靈,為你的所作所為給自己化妝,當(dāng)死神接你的那一刻,心若是清水,那就以平等的身份快快樂(lè)樂(lè)地跟著他去地獄的貴賓房;心若是墨池,那就被銬上枷鎖,去地獄里萬(wàn)劫不復(fù).無(wú)妝,讓人壽終正寢,死亦樂(lè)安,它是最高明的生活方式,一次生命的化妝,從0開(kāi)始,從這樣一個(gè)純正的水晶年代開(kāi)始;面前是一盞水晶球(心靈之燈),再前是一面鏡子,后面有兩扇門(mén),標(biāo)著“地獄”,"天堂",拿起化妝筆,你的生命化妝路已經(jīng)開(kāi)始.生命之妝在于化裝的人,就像靈魂一樣,你想干什么?它才由此而變,生命之妝可以豪邁,可以"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)";可以樸實(shí),可以"清水芙蓉,天然雕琢??梢岳寺?,可以"會(huì)當(dāng)嶙絕頂,一覽眾山小".

生命之妝難以詮釋,因?yàn)闊o(wú)妝就像是內(nèi)涵,看不見(jiàn),感受的到,它是可以千變?nèi)f化.關(guān)鍵是化生命之妝的人是否將"尺壁寸陰"看得可貴;是否將"悌于長(zhǎng),宜先知"看得珍貴;是否將“茍不學(xué),何為人”看得寶貴.

你可以是李白,可以是李清照,可以是任何一個(gè)偉人,前提是你懂得如何為生命化妝嗎?

理智與情感演講稿篇七

人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!?/p>

——納蘭性德《木蘭花令》。

人生若只初相見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?以一句假設(shè)開(kāi)頭,再寫(xiě)這種假設(shè)之后的可能,極盡婉轉(zhuǎn)傷感之韻味。短短一句勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),人生種種不可言說(shuō)的復(fù)雜滋味都仿佛因這一句而涌上心頭,叫人感慨萬(wàn)千。這種寫(xiě)法讓人想到江淹在《別賦》中的開(kāi)篇第一句:“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣?!逼溆囗嵖澙@哀轉(zhuǎn)久絕,讓人不忍卒讀。

喜歡納蘭性德,喜歡納蘭性德的詞作,世間最悲情的男子莫過(guò)于納蘭性德,容若一生為情執(zhí)著,回首情致最深處,卻是初見(jiàn)之時(shí)的心動(dòng)之一瞬間,所以很多人都很喜歡這句“人生若只如初見(jiàn)”。

確實(shí),世間的事,世間的人,很多都美好于初見(jiàn)那一霎那,得不到者,一生哀嘆;得到者,很多到終時(shí),卻棄之不顧。人們常說(shuō)“七年之癢”,當(dāng)“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言逐漸褪色之時(shí),有多少人走不過(guò)那一條姻緣路,只得慨嘆“人生若只如初見(jiàn)”,所以有了“卻道故人心易變”。

一切感傷與慨嘆都緣于“初相見(jiàn)”。也就是說(shuō)人與人之間能保持最初相見(jiàn)時(shí)的美好印象而到永遠(yuǎn);或者人與人之間能保持最初相見(jiàn)時(shí)彼此厭惡的情形而不繼續(xù)來(lái)往,就不會(huì)有后面無(wú)數(shù)的悲歡離合。但這一切都只是美好的假設(shè),善良的愿望。

有一天放學(xué)后,猛一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)窗外的那棵樹(shù),僅有的一棵樹(shù),一棵沒(méi)有一片葉的樹(shù),怔住了,覺(jué)得很美,這棵樹(shù)似黃昏,迷茫卻不失光華,靜靜的等待春日的到來(lái),就像那時(shí)的我的心,茫然若失,總在迷失中眷顧著什么。轉(zhuǎn)頭又回顧幾次,那棵樹(shù)還在直立著,靜靜的直立,瞬間,心里卻什么都不想了。初見(jiàn)驚艷,再見(jiàn)依然”,這只是一種美好的愿望。初見(jiàn),驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。嘆息一聲,那樣的美好境地竟在瞬間失去了,原來(lái)是我心已變。

心思太細(xì)膩的人往往太過(guò)悲情,執(zhí)著于心頭的絲絲變化,為物所困,為人所惑,為情所耽,動(dòng)容于人的一顰一笑,為一句話所左右。常常自責(zé)自己的心在游離中反復(fù)掙扎,分不清現(xiàn)實(shí)和幻境,有時(shí)很清晰,有時(shí)又會(huì)迷失自我,這樣的悲苦,常人不解,其味自知。

人生若只如初見(jiàn),所有往事都化為紅塵一笑,只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。人們都憐惜納蘭的悲哀,卻不曾想到,納蘭比世人看的更清,更明。人生的一切怎可能若只如初見(jiàn)呢?悲傷也好,失望也罷,一切已盡。

人生如此,浮生如斯。

理智與情感演講稿篇八

由日本自今年年初的購(gòu)島鬧劇,所引發(fā)出來(lái)的一系列事件:全國(guó)各地不少城市進(jìn)行了大規(guī)模的游行抗議活動(dòng),甚至發(fā)生了不少打雜搶燒等嚴(yán)重的事件;西安有日系車(chē)主車(chē)被砸,人被打傷,接下來(lái),人們開(kāi)始呼吁理性愛(ài)國(guó),認(rèn)為打雜自己同胞的物品和傷害自己同胞,只會(huì)讓親者痛仇者快;隨后,很多的日系的零售企業(yè)和工廠停業(yè)停工,隨后有媒體報(bào)道,日本的汽車(chē)等企業(yè)計(jì)劃在華減產(chǎn)。

就在席卷全民的抵制日貨的背景下,日化彩妝市場(chǎng)也不能例外,據(jù)幾位做代理商的朋友介紹,自打抵制日貨以來(lái),很多的日本化妝品牌,甚至是與日本沾邊的牌子或者名字相似的都被零售店主拿下,在非常形勢(shì)之下,店主不敢也不值得去擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),何況日系的品牌本來(lái)做的強(qiáng)勢(shì),利潤(rùn)空間不高,順?biāo)浦?,下架了?duì)他們也沒(méi)什么影響。所以在國(guó)內(nèi)化妝品市場(chǎng),日系化妝品的銷(xiāo)售會(huì)受到很大的沖擊,這里值得一提的是,有幾個(gè)筆者熟悉的品牌,跟日貨根本是不靠邊的,也收到了不小的影響,這需要我們國(guó)人理智,也值得企業(yè)反思。

從長(zhǎng)期來(lái)看,筆者傾向于后者,后來(lái)的不少品牌,如美膚寶等都是打的民族品牌,發(fā)揚(yáng)漢方精粹,反而掙了不少的人氣,這些概念符合人們追求自然和植物護(hù)膚的消費(fèi)趨勢(shì),大勢(shì)所趨,路子越走越寬;而變身洋品牌者,隨著洋品牌不斷的進(jìn)駐內(nèi)地,消費(fèi)者的眼光越來(lái)越亮,哪是李逵哪是李鬼,對(duì)于真假洋鬼子會(huì)分辨的越來(lái)越清楚。何況由于歷史原因,國(guó)內(nèi)乃至亞洲地區(qū)對(duì)于日本的關(guān)系都是敏感的,反應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上自然會(huì)經(jīng)常性的沖突和摩擦,關(guān)系忽冷忽熱,這對(duì)于披著日系外衣的國(guó)產(chǎn)化妝品影響無(wú)疑是最大的,如果不早一點(diǎn)改變思路,甩掉這洋外衣,層出不窮的麻煩就會(huì)等著你。

國(guó)內(nèi)的彩妝市場(chǎng),目前沒(méi)有多大的反響,國(guó)內(nèi)的彩妝一般走兩條線,一種是日韓路線,品牌模仿日韓系列,風(fēng)格相似,特別是近些年韓風(fēng)勁吹,真正走日系的彩妝少,日系的彩妝沒(méi)有多少有影響力的,韓國(guó)彩妝倒是有不少品牌做得好,國(guó)內(nèi)品牌走韓國(guó)風(fēng)格的很多,所以在本次的一些列事件中,彩妝幾乎沒(méi)有什么影響;走歐美路線的彩妝也沒(méi)收到什么影響,整體來(lái)說(shuō),對(duì)護(hù)膚品影響最大。

從整個(gè)的事件來(lái)看,對(duì)于真正的日系品牌來(lái)說(shuō),影響無(wú)疑是巨大的,這是國(guó)人期望的效果,希望通過(guò)一列的抵制事件,能引起日方的重視。但對(duì)于披著日系洋外衣的品牌來(lái)說(shuō),也受到了不小的影響,卻也是最冤的,本來(lái)是打個(gè)擦邊球,沾點(diǎn)光,結(jié)果是沒(méi)沾上光卻沾了臟,好處沒(méi)撈到多少,卻頂著個(gè)日本品牌的名聲,被終端下了架。對(duì)于這樣的狀況,即便是了解真相的消費(fèi)者恐怕也不會(huì)給予同情。所以說(shuō),做企業(yè)還是要理智來(lái)做,不欺騙和忽悠消費(fèi)者,找準(zhǔn)自己的定位,表明自己的身份,摒棄投機(jī)心理,做真正的自我,不能永遠(yuǎn)活在別人的外衣下面。

早日甩掉洋外衣,不僅會(huì)少挨打、不被誤打,還可以昂首挺胸的做品牌,做強(qiáng)做大,而不能總是遮遮掩掩;話說(shuō)要是被棒打一頓,被國(guó)人揭掉洋外衣之后,被國(guó)內(nèi)混水摸魚(yú)的同行趁亂推上一把,恐怕市場(chǎng)不會(huì)再給品牌翻身的機(jī)會(huì)了。

理性愛(ài)國(guó),理智做企業(yè),國(guó)貨當(dāng)自強(qiáng),企業(yè)當(dāng)自律,則無(wú)不勝!

歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法,電子郵件:426736347@。

理智與情感演講稿篇九

自女蝸娘娘用泥土捏造出形形色色的動(dòng)物的那刻起,動(dòng)物就有了自己的情感。而理智這一名詞也應(yīng)運(yùn)而生。情感與理智常常相矛盾,對(duì)于事物的正確與否就要看他們是用情感還是理智去判別了。

最近看了一套叫“小孩不笨”的連續(xù)劇。戲中某一所小學(xué)將成績(jī)的好壞分成了em1,em2,em3的班,老師喜歡優(yōu)秀的em1學(xué)生,在她的眼中他們em1學(xué)生所做的一切都是正確的。em1,em2的學(xué)生常常欺負(fù)em3的學(xué)生,每當(dāng)這時(shí)候,老師總是相信em1的解釋,而em3要面對(duì)的則是懲罰。em3里一位學(xué)生喊道:“我們em3說(shuō)什么做什么也是錯(cuò)的!”我聽(tīng)到這句話,心里隱隱作痛。戲中的老師判別對(duì)錯(cuò),是用自己的情感去衡量,而在情感上她早已經(jīng)偏重于em1,當(dāng)情感遮掩了雙眼,面前看到的不再是事實(shí),而是自己主觀意向,。這樣不僅顛倒黑白,孩子心靈深處也會(huì)有了陰影。

然而令人擔(dān)憂的是這種現(xiàn)象不只是出現(xiàn)在電視中,現(xiàn)在的社會(huì)中有許多這樣的事情發(fā)生。處理問(wèn)題往往是單憑個(gè)人情感,情感倒向哪邊,哪邊就是正確的。真理就被扼殺了。

如果我們能夠讓理智戰(zhàn)勝情感,那會(huì)怎樣呢?這時(shí)候就出現(xiàn)了“大義滅親”這個(gè)名詞了。古人云:“大義滅親,其是之謂乎?”古時(shí)候人們?yōu)榱司即罅x而忍痛殺掉犯上做亂的親屬,讓后人引以為戒,現(xiàn)在有的人為了維護(hù)正義不顧私情,不徇私情,使壞人受到法律應(yīng)得的.制裁。這種人最為人們所尊敬,也是最難做到的。因?yàn)樗?jīng)受情感的誘惑。無(wú)論是軍臣還是現(xiàn)在的人們,當(dāng)他們作出這一舉動(dòng)時(shí),他們是理智的。常常在報(bào)紙雜志上看到這樣一來(lái)的事例:白發(fā)蒼蒼的爸爸的手不停揉搓著衣角,眼前的兒子正是警方日益追捕的犯人,但他同時(shí)是自己一把屎一把尿養(yǎng)大的兒子。究竟要怎樣做呢?拉去警察局嗎?還是將他收藏起來(lái)呢?他內(nèi)心的情感和理智在斗爭(zhēng)著,最后還是理智戰(zhàn)勝情感,痛心疾首地將犯法的兒子扭送到公安局,從此與兒子相見(jiàn)只能隔著一堵玻璃。他的心不是鐵做的,更何況他是自己的兒子!為什么他能這樣做呢?是因?yàn)樗碇呛颓楦械膾暝?,理智占了上風(fēng),他明白兒子是做錯(cuò)的,終究要受到懲罰。對(duì)與錯(cuò),他分得很清楚,情感與理智,他懂得輕重。

假如有一天,你要判別事物的對(duì)錯(cuò),請(qǐng)冷靜下來(lái),用理智去思考,那么事情的真假就會(huì)很容易的得出來(lái)。

理智與情感演講稿篇十

1、有錢(qián)難把愛(ài)情買(mǎi),無(wú)錢(qián)有愛(ài)也逍遙,就算面包兩半分,心念對(duì)方也能飽!兩人生活情重要,何苦讓錢(qián)來(lái)煩惱,浪漫無(wú)須錢(qián)來(lái)造,無(wú)錢(qián)浪漫隨處找!幽默搞笑能解壓,幸福日子樂(lè)陶陶!

2、婚姻就是打電話,不是你先掛,就是我先掛;婚姻就是過(guò)家家,今天你哄我,明天我哄ta;婚姻就是一輩子,嫁對(duì)了人,成對(duì)了家!

同心齊協(xié)力,為家打基礎(chǔ),致富辦法多,創(chuàng)富靠雙手,來(lái)日方長(zhǎng)路,日后必都有。

4、花車(chē)飛過(guò)紅塵,幸福似雨來(lái)襲,甜蜜的歌湊起,唱著你們過(guò)去。鞭炮炸開(kāi)陰霾,快樂(lè)似風(fēng)吹起,結(jié)婚的情誼銘記,愿你們?nèi)f事如意。

5、相愛(ài)太早愛(ài)不起。相遇太晚等不起。緣分太少傷不起,桃花太多愛(ài)不起。真正的'愛(ài)情,沒(méi)有早到晚到,沒(méi)有或多或少,不偏不倚,就在那里,是你,就是你。

6、能不能為了我,放棄你所擁有的溫柔。

7、寧愿坐在寶馬上哭也不要坐在自行車(chē)上笑,二十一世紀(jì)的愛(ài)情建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上,沒(méi)有了錢(qián),所有的海誓山盟都成了花言巧語(yǔ),我不再相信愛(ài)情了!

8、少年時(shí)追求激情,成熟后卻迷戀平靜。在我們尋找、傷害、背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。

9、浪漫是一件美麗的華服,不可能天天穿在身上,但卻要偶爾穿一穿。每天需要穿在身上的,是婚姻這件普通的外衣,雖然普通,卻不能缺少。

10、愛(ài),人的天性;愛(ài),社會(huì)的力量;愛(ài),生命的源泉。沒(méi)有愛(ài),人如走獸;沒(méi)有愛(ài),社會(huì)一團(tuán)黑暗;沒(méi)有愛(ài),人間一片荒涼。愛(ài)從亙古時(shí)代一直延續(xù)到了今天乃至永遠(yuǎn),他流淌在你我的心間,流淌在每個(gè)人的血液里。

理智與情感演講稿篇十一

只要是人,吃的是五谷雜糧,就逃不開(kāi)一個(gè)情字。親者如父母兄弟,友者同學(xué)死黨,這一切都是我們應(yīng)該去信任去愛(ài)護(hù)的。所以當(dāng)感情出現(xiàn)在認(rèn)知事的途中時(shí),我們的思緒便會(huì)很紛亂,腦子里一片兵荒馬亂。心的天平總是左右擺,眼也看不分明。

出于天性我們總會(huì)偏袒一點(diǎn)和我們有深厚感情的人,然而也不盡然??谷諣?zhēng)時(shí)期,一戶耕讀傳家的人家,母親早年守寡,是村里的小學(xué)教師。兄弟兩,都知書(shū)識(shí)禮,只落得一表人才。成年后,哥哥加人了共產(chǎn)黨,最后埋骨于青。而弟弟因?yàn)榱暨^(guò)學(xué),精通日文,竟成了日本人的翻譯。日寇掃蕩村莊的夕,那弟弟深夜返家,要接母親去享福。做母親的什么都知道了,但她不露聲,只是做了兒子最愛(ài)吃的菜。席間母親言語(yǔ)溫柔,神情歡偷地夸兒子有出息。兒子喝下最后一口酒,母親的淚落進(jìn)了酒里,那酒里她放了砒霜。然后她收尸體,去村口敲響警鐘。在這兒,理智戰(zhàn)勝了情感,母子深情沒(méi)有左右她的認(rèn)人的偉大之處就在于人能控制自己的感情,有些事必須這樣做,哪怕心里血,痛得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)理系的講師,精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來(lái),千萬(wàn)不去接,因?yàn)橛捎谥亓铀俣龋薪诱吣褪芎艽蟮膲毫?,這種壓力甚至是致命這時(shí),他聽(tīng)到一聲驚呼,他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上,搖搖欲墜。兒失足開(kāi)始下落,他一個(gè)箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住,然而正如他自己所說(shuō),大壓力下,他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來(lái)學(xué)生去探望他,問(wèn)他為何明受傷,還要去接,他說(shuō):在愛(ài)里,沒(méi)有力學(xué)。

同樣是摯深摯愛(ài),一個(gè)因?yàn)榱贾驗(yàn)閻?ài)國(guó)忘了親情,一個(gè)卻因?yàn)橛H情而忘自己所學(xué)的基本知識(shí)。我想情感親疏對(duì)認(rèn)知是有影響的,因?yàn)橛行挠袗?ài)就偏袒愛(ài)護(hù),然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛?我無(wú)法定論。

也許是更分明吧,堅(jiān)忍的母親。

也許是沖動(dòng)糊涂吧,勇敢的父親。

也許,也許,這架天平它平不了。

理智與情感演講稿篇十二

大山里面,鞭炮噼哩啪啦的響著,山谷里傳蕩著回響。

夜色正濃著,在山腰上的一個(gè)小院里,木屋散發(fā)著柔和的淡黃色的光芒?!澳棠蹋裉於汲α?,爸爸明天應(yīng)該會(huì)回來(lái)了吧!”六歲的小孫子躺在并不十分暖和的炕上,依偎在奶奶的懷里?!班琶魈炀蜁?huì)回來(lái)了。”聲音很輕,像是在回答,又像是在自言自語(yǔ)。

“月月,快起來(lái),爸爸回來(lái)了?!蹦棠套叩嚼镂莺暗溃砩线€帶著廚房飯菜的香味?!鞍职?!”月月掀開(kāi)被子就跑向堂屋?!鞍研┥习。 鄙砗笥謧鱽?lái)奶奶的喊聲。

月月望著這個(gè)坐在堂屋里,身上的雪花都還沒(méi)化盡的男人,感覺(jué)好像很熟悉,但似乎又很陌生?!霸略?,想爸爸了嗎?”男人站起了身,走過(guò)去,把月月抱在了懷里?!鞍职?。爸……爸?!甭曇衾锼坪鯉狭诉煅省?/p>

這天的天氣似乎格外的好,天上地下到處都是明晃晃的一片,這個(gè)簡(jiǎn)陋的木屋似乎一下子喜慶了起來(lái)。午飯剛剛吃完,父親和月月來(lái)到里屋。父親從包裹中拿出了一個(gè)有些破舊的鞋盒,放在了月月面前?!霸略拢蜷_(kāi)來(lái)看看?!痹略纶s忙掀開(kāi)了盒蓋,一個(gè)布娃娃躺在里面?!巴?!好漂亮??!”月月一把抱住了父親。父親摸了摸月月的頭,滿是慈愛(ài)?!霸略?,過(guò)幾天,爸爸又要出去打工,到時(shí)候,不要哭,就讓它陪著你好嗎?”月月將頭埋進(jìn)了父親懷里,因努力的止住淚水而不停的抽噎著?!肮裕豢?。”父親的眼角好像也有些泛紅。

傍晚,奶奶又到廚房里做晚飯去了,父親正在院子里劈柴,月月一個(gè)人在里屋和小月月說(shuō)著話。小月月是她給布娃娃起的名字。她把小月月拿在手上,對(duì)她說(shuō):“小月月,爸爸讓你陪我,那你就是我妹妹了。過(guò)幾天,爸爸又要走了,我很舍不得,你也是吧!可是爸爸要出去掙錢(qián)養(yǎng)活我們呢!到時(shí)候,你可不要哭??!”父親劈完柴,站在門(mén)外,聽(tīng)到了這些話,又靜悄悄地走了出去。

吃晚飯時(shí),月月不停地和父親說(shuō)話,問(wèn)著外面的事,可父親總是心不在焉的,好像在想著什么。

入夜了,月月纏著父親,要他講故事。

屋外的月亮在一點(diǎn)一點(diǎn)的爬升。月月終于耐不住困意,睡著了,左手抱著小月月,右手抓緊了父親的手,臉上掛著甜甜的笑。父親靜靜地看著熟睡中的女兒,眼神中有著愛(ài)意,也有著無(wú)奈。輕輕的從月月的手中抽出自己的手,父親轉(zhuǎn)身又進(jìn)了堂屋,奶奶正坐著那里等待父親?!皟喊?!你這次進(jìn)城帶上月月吧!今年月月七歲了,也該上學(xué)了,就讓她在城里上學(xué)!這孩子在家整天念著你呢!”奶奶不時(shí)看向里屋,眼中分明有著濃濃的不舍,“可是,媽,城里開(kāi)銷(xiāo)大,我一年到頭省吃省喝,也就只能省下那點(diǎn)錢(qián),我自己吃少些差點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,可是不能讓月月陪我一起吃苦呀!還有,我平時(shí)教師住在工地上的,月月去了,您讓她住哪呀!再說(shuō)了,我也不放心您一個(gè)人呀!”“可是……這……”

屋外風(fēng)很大,雪又下起來(lái)了,木屋的油燈亮了一宿。

幾天后,父親要走了。月月、奶奶還有小月月在院子外送他。月月一直不說(shuō)話,只是不停的揮手,直到看不到父親了,才大聲哭了出來(lái),“爸爸——”

理智與情感演講稿篇十三

通過(guò)這三個(gè)人,想必作者已經(jīng)把自己的觀點(diǎn)表達(dá)的很清楚了。人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時(shí)候應(yīng)受到理智的制約。簡(jiǎn)認(rèn)為謹(jǐn)慎行事和內(nèi)心沖動(dòng)應(yīng)保持平衡。她對(duì)金錢(qián)可以買(mǎi)到高雅生活的`觀點(diǎn)表示尊重,但對(duì)簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開(kāi)的,實(shí)際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一主題而延伸的,重在說(shuō)明人固然是一個(gè)情感個(gè)體,但也需要融入社會(huì)。做一個(gè)具體的社會(huì)人,既有自己獨(dú)特的情感與個(gè)性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會(huì)融洽,這樣才能獲得真正的幸福。

這是一個(gè)有情人終成眷屬的結(jié)局,在理智戰(zhàn)勝情感的那一刻,所有人都得到了應(yīng)有的幸福。

理智與情感演講稿篇十四

行文,是總結(jié)傾瀉于筆尖的記憶。

因而我們所讀到的'好書(shū)多半是潤(rùn)藉了的思緒,平靜了的情感。并在這個(gè)潛移默化的過(guò)程中,漸漸平息自我,進(jìn)入一種行云流水般的自然狀態(tài)。

記不起是什么時(shí)候開(kāi)始讀的《理智與情感》,也許它一直安靜地躺在我的枕邊,從中文到英文,從文書(shū)到電影,日日年年醉,一歲一心情。小時(shí)候的《理智與情感》是枯燥的,兩個(gè)女孩,不同的性格,不同的際遇,相同的幸福結(jié)局。世界上的幸??偸窍嗨频?,我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子,只是這次的王子不再英俊。于是,一幅英國(guó)十八實(shí)際的畫(huà)卷,成了我童話時(shí)代的晚霞,那時(shí)候,我仍然相信每個(gè)故事都真實(shí)可信,每種幸福都理所當(dāng)然。

直到學(xué)會(huì)忙忙碌碌地生活,沒(méi)有一種東西比讀過(guò)的舊書(shū)更能調(diào)劑枯燥了,于是,我重新翻開(kāi)《理智于情感》,看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難,而感性的瑪麗安又是如何學(xué)會(huì)理智,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。瑪麗安曾認(rèn)為人的一生只能有一次愛(ài)情,于是她拒絕了布蘭登上校,那個(gè)和她一樣知道很多悲傷的曲子的人,也正是她美麗的鋼琴聲打動(dòng)了上校。然而,人的一生終究有很多次選擇,一次落水并不能阻止我們?cè)俅纬舜?,因?yàn)槊恳凰倚碌降拇伎赡茌d著我們的幸福靠岸。

相比瑪麗安,姐姐埃莉諾更為理智,她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談?wù)撋馍系氖?,也可以在自己痛徹心扉的時(shí)候給予妹妹最真摯的安慰,她甚至能夠祝福愛(ài)人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容,仿佛能夠消退所有的事與愿違。當(dāng)最后靦腆愛(ài)德華回到她的身邊對(duì)她說(shuō):“我今天來(lái)這里并不抱任何期望,我只是想告訴你,我的心將永遠(yuǎn)屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說(shuō)出,一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我,也終于明白,并不是所有的幸福都順理成章,幸福,需要長(zhǎng)久的等待,更需要始終如一的赤子之心。

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