讀后感是我們?cè)陂喿x過程中反思自己的學(xué)習(xí)成果，也是提升個(gè)人閱讀品味和思考能力的途徑。寫讀后感時(shí)，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來愉悅的閱讀體驗(yàn)。這些讀后感中有些寫得生動(dòng)有趣，有些寫得深入細(xì)致，各有特色。
我們仨讀后感大學(xué)篇一
不過一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨讀后感大學(xué)篇二
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)，原來就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
我常常思考一個(gè)問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過，執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
近代著名詩人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
我們仨讀后感大學(xué)篇三
剛一開始沒有讀懂，后來看完才懂，原來那所謂的小船，是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。
這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實(shí)的手法，描寫了家里的細(xì)節(jié)小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺，細(xì)節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時(shí)候，丈夫每次去看望，總是苦著臉，把墨水打翻了，臺(tái)燈壞了，門軸壞了，楊絳先生總是說：“不要緊，我會(huì)修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢鍾書像一個(gè)小孩一樣。
書中沒有悲痛的語句，沒有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏著對(duì)丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門，卻也經(jīng)歷了許多困難，經(jīng)歷過三反，住過牛棚，但是這些并沒有使他們放棄對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)生活的希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書中所寫：“我們與世無爭，與人無爭，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿圓的守望相助，無論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非常快樂”這也是楊絳先生對(duì)生活的態(tài)度。
都說楊絳是一個(gè)幸福的女人，但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒，后又失去了丈夫，她一生中最愛的兩個(gè)人都離開了，只剩她自己在人世，該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想，畢竟她是幸福過的，有愛她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個(gè)人思念著我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
我們仨讀后感大學(xué)篇四
這部散文更像是是楊絳先生撰寫的回憶錄，記錄了三位知名人士，卻很平凡的一生。文章分為三個(gè)部分—我們倆老了、我們仨失散了和我一個(gè)人思念我們仨。
第一部分很短只有短短一頁紙，講的是楊絳先生常做的一個(gè)夢(mèng)，她經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到她丈夫(錢鐘書)跟她走散了，苦苦尋覓卻不得法。這樣的夢(mèng)我也做過一兩次，夢(mèng)見我找不到至親的人，見到了許多不認(rèn)識(shí)或不熟識(shí)的人向我走來卻唯獨(dú)沒有我要找的那一個(gè)，夢(mèng)里我漫無目的尋找找遍了所有角落就是找不見，好不容易掙扎著醒來會(huì)發(fā)現(xiàn)枕頭打濕一片，半天緩不過來?？赐甑诙糠郑虐l(fā)現(xiàn)楊降講的是一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)境，講述三個(gè)人變?yōu)樗蝗说倪^程。但是那種悲痛的體驗(yàn)又是活生生的。讀到第二部分我一度不能進(jìn)行下去，楊絳先生描述的那種失去親人心痛不已卻又不愿相信事實(shí)的感受壓的我上不來氣。今年我又翻出這本書，從斷開的部分繼續(xù)，楊絳在送走了女兒阿圓時(shí)內(nèi)臟受了傷，之后又送走了丈夫錢鐘書，她的整個(gè)心都不在了。
她悲痛欲絕，祈求變成一顆石頭，一顆“旺夫石”，哀莫大于心死。在兩年之內(nèi)失去了唯一的女兒、相濡以沫的丈夫，鎮(zhèn)定的文字下是記錄了多少分的絕望、多少度悲痛，也許我沒有完全感受，但是也已經(jīng)很疼了。第三部分我讀的很快，里面大多是一家三口溫馨場面，從二人出國留學(xué)變?yōu)槿谥?，從星海小姐出生到工作嫁作人婦。
一家人狀況不斷，卻都能以最平和的方式解決，其樂融融。而錢老先生面對(duì)夫人就像一個(gè)笨手笨腳的孩子在外面犯了錯(cuò)來找自己的母親尋求幫助，時(shí)不時(shí)打翻墨水、砸壞臺(tái)燈、弄壞門軸，甚至顴骨上長的疔，都堅(jiān)信夫人“不要緊，她會(huì)修(治)，兩人達(dá)成默契，生活瑣碎迎刃而解，讀來很有意思。
讀完之后，我體會(huì)到找到對(duì)的人固然重要，但是有一顆樂觀堅(jiān)定面對(duì)生活的心更加重要，學(xué)會(huì)在平凡的日子中找到人生的意義有所堅(jiān)持，同時(shí)珍惜親人朋友的每次相聚，認(rèn)真過好我的小日子。
我們仨讀后感大學(xué)篇五
今天時(shí)間很悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：
先生”的各類用法：
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸?，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽光，有你。
我們仨讀后感大學(xué)篇六
感動(dòng)于楊絳的愛情和生活，想起最近流行的一句話，這個(gè)世界上好看的臉蛋很多，有趣的靈魂很少。楊絳先生的我們仨，用樸實(shí)的文字記錄了有趣靈魂的生活。把平凡甚至苦難的日子過成令人羨慕的神仙眷侶。
一本令人感動(dòng)的書，記錄一段真實(shí)的故事，令我相信世界上真的有老了我還依然愛你，你不在了，我依然思念你的愛情。我常?？吹降膼矍楣适驴偸呛退阌?jì)有關(guān)，和利益有關(guān)，和兩個(gè)家庭尖銳的矛盾有關(guān)。兩個(gè)人最初相遇的感情最后總是被生活里各種事情磨掉，剩下不得不走下去的日子?？磿臅r(shí)候我會(huì)想難道楊絳和錢鐘書的愛情里沒有現(xiàn)實(shí)嗎?他們不會(huì)遇到矛盾嗎?他們的日子會(huì)不會(huì)遇到雙方家庭的碰撞。
有!在書中有個(gè)小細(xì)節(jié)“有一天，鐘書回來滿面愁容，說爹爹來信，叫他到藍(lán)田去，當(dāng)英文系主任，同時(shí)可以侍奉父親。我認(rèn)為清華這份工作不易得。他工作未滿一年，憑什么也不該換工作。鐘書并不愿意丟棄清華的工作。但是他媽媽，他叔父，他的弟弟妹妹等全部主張他去。他也覺得應(yīng)當(dāng)去。我卻覺得怎么也不應(yīng)當(dāng)去，他該向家人講講不當(dāng)去的道理。遇事兩人一商量就決定了，也是全依他，也是全依我。我們沒有爭吵的必要。可是這回我卻覺得應(yīng)該爭執(zhí)。我等鐘書到了錢家去，就一一告訴爸爸，指望聽爸爸怎么說?？墒俏野职致犃四樕夏疅o表情，一言不發(fā)。我是個(gè)乖女兒。爸爸的沉默啟我深思。我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù);尤其不該強(qiáng)他反抗父母。我記得我們夫妻早先制定的約，決計(jì)保留自己的見解，不勉強(qiáng)他。”
對(duì)!每個(gè)人的生命中遇到的大多數(shù)煩惱很相似，可是我從楊絳先生身上看到了修煉。不是說大吵大鬧，不是說無休無止嘮叨。而是想辦法解決問題，需要包容，需要理解。
羨慕楊絳先生和錢鐘書的愛情，羨慕他們的生活。更羨慕楊絳先生的智慧!生命的維度需要修煉。我沒有那么聰明，可是我希望自己能慢慢在生活中得到啟示，得到修煉，遇到一如此之人，慢慢牽手到老。
我們仨讀后感大學(xué)篇七
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅?，想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒?，他又花費(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨讀后感大學(xué)篇八
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們仨讀后感大學(xué)篇九
今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時(shí)無刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦，離不開科技的進(jìn)步，但更離不開文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！
我們仨讀后感大學(xué)篇十
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對(duì)方
在生活中，兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。
我們仨讀后感大學(xué)篇十一
中學(xué)的時(shí)候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì)員權(quán)利，讓我可以隨時(shí)在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
我無法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情，只知道這段時(shí)間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著放下，拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。
“人生沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮?！?/p>
我們仨讀后感大學(xué)篇十二
今天，我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書。
這本書的主要內(nèi)容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來，它和一個(gè)小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來，迪克惹了禍。所以，他們開始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書，我明白了：看一樣?xùn)|西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感大學(xué)篇十三
時(shí)光最大的好處，就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正，讓我只記得世界和你的好，緊握雙手，勝過千言。
時(shí)光不老，我們不散，人生一世，走來不易，最值得珍重的，不過是情之一字，親情、友情、愛情，情帶給我們的`溫暖，讓我們?cè)谀吧某鞘欣?，感覺到了陽光，讓我們能在陌生的城市里隨意擺動(dòng)、不再孤獨(dú)。愿我們都不老，能曬著太陽，相互溫暖，時(shí)光不老，我們不散!
時(shí)間總在不知覺中悄然流逝，但是記憶總是會(huì)保留在我們的心中，一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶，時(shí)光帶不走我們的記憶，還有我們的青春。
有些溫暖，觸手可及。
時(shí)光不老，我們不散。
我們仨讀后感大學(xué)篇十四
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們仨讀后感大學(xué)篇十五
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風(fēng)格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個(gè)夢(mèng)和另一個(gè)夢(mèng)。
說到夢(mèng)的感覺。書中的插圖倒是很有夢(mèng)的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò)，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時(shí)候沒有校好?？雌饋聿惶娣?。
我們仨讀后感大學(xué)篇十六
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽到它時(shí)，你也許會(huì)問：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底?！睙o論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
我們仨讀后感大學(xué)篇十七
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
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