水滸傳讀后感宋江（匯總16篇）

讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟書(shū)籍的內(nèi)涵和價(jià)值所在。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用詞精準(zhǔn)、語(yǔ)言通順，避免主觀感受過(guò)多或過(guò)少，保持客觀公正的立場(chǎng)。讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中所學(xué)知識(shí)、情感和思想的反思和歸納。通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地理解和吸收所讀書(shū)籍的內(nèi)涵和價(jià)值。讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

水滸傳讀后感宋江篇一

宋江的性格可以概括為孝、義、忠、智四個(gè)方面。

孝，就是他對(duì)父兄的情感，這個(gè)在作品中深有體現(xiàn)。比如，宋江見(jiàn)北宋徽宗朝君昏臣奸，天下遲早會(huì)大亂;自己又愛(ài)跟江湖好漢結(jié)交，遲早會(huì)出事。為了不連累父親，便讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關(guān)系便算斷絕，犯了法，也互不連坐。宋江的這種孝，真算得上是一種苦孝。

義，特別體現(xiàn)在英雄義氣上，宋江情商高，重視兄弟情義、英雄義氣甚至到了多愁善感的地步，這一點(diǎn)使他輕而易舉地俘獲了所有梁山好漢的心，甚至意見(jiàn)不同的好漢們也不得不認(rèn)同他的真誠(chéng)的行為態(tài)度。

忠，就是對(duì)所在國(guó)家堅(jiān)定不移的信念，梁山中，李逵是反國(guó)家的，魯智深是懷疑國(guó)家的，多數(shù)英雄則沒(méi)有什么明確的國(guó)家概念，宋江則不同，他把國(guó)家放在了一個(gè)最重要的'位置，所以他做了領(lǐng)袖，梁山的結(jié)局就只能是招安、征遼、平田虎、打王慶、打方臘。他自己的結(jié)局則只能是喝毒酒身亡。

智，主要表現(xiàn)在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)，取得最后的勝利靠的是出色的智謀和出色的組織能力，如果說(shuō)，出色的智謀是吳用和宋江共同具備的素質(zhì)的話，那么，出色的組織能力就是宋江的專長(zhǎng)。

孝、義、忠、智這四個(gè)方面支撐了宋江的思想大廈，宋江就是靠著這四種品質(zhì)成就他的事業(yè)的。當(dāng)然，宋江的局限性也在這四個(gè)字中暴露無(wú)遺。宋江的臨事而懼、愛(ài)才如命、兄弟情長(zhǎng)等性格在文中尤其有非常多的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。

水滸傳讀后感宋江篇二

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的便是宋江了。接下來(lái)本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于宋江讀后感，歡迎閱讀!

說(shuō)起宋江，我便會(huì)想起及時(shí)雨這個(gè)詞。他在《水滸傳》中是一個(gè)有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。

宋江是一個(gè)“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。

要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對(duì)待每一個(gè)人，這就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個(gè)對(duì)朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。

做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，里面的很多情節(jié)描述的兄弟之間的肝膽相照，義氣等，利用假期讀完后，內(nèi)心被深深的震撼到了。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的使是宋江了。

宋江是水滸第一號(hào)人物，為人仗義疏財(cái)，對(duì)父親孝敬，對(duì)別人總抱著寬容之心，做事不拘小節(jié)，廣招天下英雄豪杰。有這樣一位頭領(lǐng)梁山泊才聚得如此眾多好漢。但是宋江卻因忠君思想斷送了梁山。

宋江以仗義疏財(cái)出名，江湖上人人皆知“呼保義”宋江。他為了朋友，敢上刀山下火海;為了朋友為了義氣，宋江才成就了水泊梁山。為了幾個(gè)兄弟，宋江曾三打祝家莊。祝家莊易守難攻，宋江連戰(zhàn)兩戰(zhàn)都失敗了，還被擒了幾員大將。但宋江并沒(méi)有放棄，又重整旗鼓。最后眾好漢一起努力，出計(jì)謀才終于打下了祝家莊，救出了眾好漢。由此可以看出宋江的仗義。他把他的兄弟們看得最重。于是好漢們都愿意跟隨。他這種義氣對(duì)梁山聚義起了很大的作用。

宋江也是個(gè)孝順的人，因此人們又喚宋江為孝義黑三郎。宋江家里對(duì)父親孝順，當(dāng)宋江集結(jié)了一幫好漢去投奔梁山晁天王時(shí)，卻收到了他弟弟宋清的一封書(shū)信，受他父親去世了，叫宋江趕回去奔喪。宋江一時(shí)痛苦至極，留下一封。

介紹信。

便趕回家去了。得知老夫沒(méi)事才舒了一口氣。當(dāng)宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父親，便想把父親和弟弟一同請(qǐng)上山去?？伤谓诩夷欠噶俗?，官府都在通緝他，連他父親和弟弟都連累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平時(shí)對(duì)別人很好，都想偏護(hù)他，于是大家便把宋江流放到一個(gè)發(fā)達(dá)的地方。父親叮囑他要按時(shí)抵達(dá)，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好漢來(lái)救他也被他拒絕了，他聽(tīng)從父令，按時(shí)抵達(dá)了。由此可見(jiàn)宋江的孝順。這種孝順我們應(yīng)學(xué)習(xí)。宋江是個(gè)知恩圖報(bào)的人，所以孝敬父親，我們也要學(xué)習(xí)。

對(duì)兄弟們，宋江總是抱著寬容之心。李逵每次犯下錯(cuò)誤宋江只是首兩句，這樣眾英雄才能被留住。

對(duì)于兄弟們的死，宋江總是十分痛苦。每一位好漢去世了，宋江總念念不忘，心里痛苦。

苦事宋江的思想又過(guò)于復(fù)雜。宋江建立水泊梁山，最后卻接受了招安。宋江本可把自己的事業(yè)繼續(xù)下去，卻因“只反貪官，不反皇帝”的思想斷送了梁山，使眾好漢一個(gè)個(gè)離開(kāi)了自己，最后斷送了自己。

宋江有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，仗義疏財(cái)，廣交天下好漢，又有很強(qiáng)的組織能力和指揮才能，著一些優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘記了反抗。我們應(yīng)有反的思想，對(duì)于惡勢(shì)力我們就應(yīng)反。

《水滸》描寫(xiě)了宋江帶領(lǐng)梁山眾好漢興起的輝煌，卻以失敗告終。宋江便是那個(gè)時(shí)代英雄的縮影，那個(gè)時(shí)代人們思想的代表。我們要學(xué)習(xí)宋江的優(yōu)秀品質(zhì)，建立起自己的“梁山”。

水滸傳讀后感宋江篇三

說(shuō)起《水滸傳》，大家應(yīng)該都不陌生。施耐庵圍繞官逼民反這一主題，生動(dòng)地描寫(xiě)了被壓迫人民由于官府的壓迫，生活的無(wú)奈走上造反之路的過(guò)程，歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)。各路英雄由無(wú)組織到有組織，由小股到大股，終于聚義在梁山泊，匯成浩浩蕩蕩地造反洪流與朝廷對(duì)抗。但最后他們卻選擇了招安于朝廷。最終由于奸臣的排擠、打擊和陷害，被殺。這也許是整部著作中最令人揪心的情節(jié)了。許多人看到這兒都會(huì)為梁山好漢的死感到惋惜、同情。明明可以與朝廷對(duì)抗到底，為何還要選擇招安，選擇妥協(xié)?明明知道朝中官員是容不下他們的，為何還要委曲求全，一心報(bào)答趙官家?斷送了梁山的偉大事業(yè)和大好形勢(shì)。

當(dāng)宋江提出招安時(shí)，其實(shí)反對(duì)的人也不少。魯智深、李逵但是造反精神最為強(qiáng)烈的代表人物了，但仍是妥協(xié)了。當(dāng)時(shí)的梁山泊大概就像一輛公車(chē)上沖上來(lái)一個(gè)持刀的劫匪，車(chē)上的人很多，但卻沒(méi)有一個(gè)人敢站起來(lái)反抗。因?yàn)槊總€(gè)人心中都有所顧慮。害怕沒(méi)有人會(huì)支持自己，害怕會(huì)受傷，所以，即使想沖上去與劫匪對(duì)抗，也會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的顧慮而遲疑、害怕，不敢反抗。其實(shí)車(chē)上只要有一個(gè)人能站出來(lái)，我相信其他人也一定會(huì)受到鼓勵(lì)，勇敢的站起來(lái)反抗。梁山泊上，如果多幾個(gè)人堅(jiān)持并堅(jiān)決反對(duì)招安，那結(jié)局也許就不會(huì)那樣悲慘了。

書(shū)中有讓人惋惜的，當(dāng)然也有讓人欽佩、贊嘆的。眾好漢的有情有義，讓人贊嘆，他們的俠肝義膽、高超武藝，讓人敬佩。要說(shuō)書(shū)中我最喜歡、最敬佩的人，那就是小旋風(fēng)柴進(jìn)。他有情有義，有勇有謀，有財(cái)有勢(shì)，他慷慨大方，廣招天下客，無(wú)論是江湖上的好漢武松，還是官府的要犯林沖，或是正被官府捉拿的宋江都是他的門(mén)客，都得到了他周到的招待。當(dāng)林沖被派去守草料場(chǎng)時(shí)，他常周濟(jì)林沖的生活;當(dāng)宋江被官府捉拿時(shí)，他讓宋江住在自己府上;當(dāng)武松在他府里鬧事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樾睦锏牟黄节s他出府。柴進(jìn)總是為別人著想，幫助別人。他無(wú)私幫助別人的精神，很讓我敬佩。這讓我想到了所有人心中的偶像，韓紅，她是一個(gè)歌手，也是一個(gè)慈善家。她自己出錢(qián)組建愛(ài)心救援隊(duì)，四處奔波救助他人，她在工作時(shí)會(huì)想到病人的安危，在空閑時(shí)總是去探望，并幫助她的病人。像韓紅、柴進(jìn)這樣的人，不會(huì)因?yàn)樽约旱母辉６潏D享樂(lè)，而是把自己所有的都無(wú)私奉獻(xiàn)給別人，幫助別人，這是情，是義，是大愛(ài)。是我們所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》，你在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。這讓我明白了，做人要有情有義、有勇有謀。要知恩圖報(bào)，要樂(lè)于助人，要為了理想而堅(jiān)持奮斗。

水滸傳讀后感宋江篇四

宋江是梁山泊的老大，一個(gè)殺人不見(jiàn)血的人。

當(dāng)時(shí)因“智取生辰綱”一案，宋公明私放晁天王，晁蓋派劉唐給宋江送去一封感謝信，就逼宋江交出金子，宋江沒(méi)有，只好和閻婆惜說(shuō)，閻婆惜不信，一直與宋江糾纏，宋江一怒之下把她殺了。結(jié)果，被閻婆告到了官府，最后宋江跑了，想當(dāng)梁山泊的老大。

可惜理想很遠(yuǎn)大，力量不夠大，宋江只好去找花榮，沒(méi)想到被占山為王的給劫了，劫上山后，又凄慘地要被剜心吃，這時(shí)“詭計(jì)多端”的梁山泊未來(lái)老大宋江心生一計(jì)，說(shuō)：“可惜宋江死在這里！”燕順（劫宋江的那人）一聽(tīng)，大驚：趕快把他放了，請(qǐng)到上座，好吃好喝，就這樣宋江從一個(gè)“剜心犯”變成了大佬。

水滸傳讀后感宋江篇五

說(shuō)起宋江，我便會(huì)想起及時(shí)雨這個(gè)詞。他在《水滸傳》中是一個(gè)有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。

宋江是一個(gè)“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。

要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對(duì)待每一個(gè)人，這就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個(gè)對(duì)朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。

做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

水滸傳讀后感宋江篇六

有人說(shuō)：“是昏庸的朝廷導(dǎo)致的，朝廷假意招安，讓他們討伐方臘、田虎。目的是想削弱他們的力量。三分之二的好漢戰(zhàn)死后，就有足夠的力量消滅剩余好漢，蔡京、高俅等奸臣不就是打著這樣的算盤(pán)嗎？”大錯(cuò)特錯(cuò)！正是腐敗的朝廷引發(fā)了宋江起義。如果政治清明，那怎么會(huì)有起義呢？所以這種觀點(diǎn)是完全站不住腳的，起義失敗一定另有原因。

我認(rèn)為，起義的命運(yùn)在宋江招安的那一刻扭轉(zhuǎn)了。從此宋江開(kāi)始損兵折將，起義在不知不覺(jué)中逐漸被鎮(zhèn)壓，最終全軍覆沒(méi)。起義失敗的根本原因就是宋江的問(wèn)題。在我看來(lái)，他的心態(tài)是有問(wèn)題的。他一邊打著劫富濟(jì)貧的口號(hào)實(shí)行違反法律的、強(qiáng)盜般的搶劫，一邊又心懷對(duì)朝廷的愧疚和不安，這種負(fù)罪感斷送了多少好漢的性命！“忠于朝廷”，多么諷刺的話語(yǔ)！既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐敗的朝廷；既然心懷內(nèi)疚，就不要聚義，乖乖接受怒殺閻婆惜的懲罰。宋江偏偏有這兩種心態(tài)，卻不做這兩種心態(tài)應(yīng)做的事。出于這種矛盾的心態(tài)，他才不顧眾人的反對(duì)，力排眾議決定招安。因?yàn)樗谓蔚男膽B(tài)，因?yàn)樗膬?yōu)柔寡斷，為了“忠于朝廷”的名聲，為這次起義埋下了禍根。

宋江決定招安時(shí)，確實(shí)有一些阻力，反對(duì)招安。魯智深非常明智：“招安不濟(jì)事！便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?！闭邪驳牟缓侠碇幘驮谟冢?dāng)時(shí)的朝廷宦官當(dāng)?shù)?，招安不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)宋江的抱負(fù)，反而自由還受到限制。這一點(diǎn)，宋江怎么就想不到呢？就聽(tīng)不進(jìn)去別人的勸告呢？他為什么不想想曾經(jīng)的湯伐夏，周武王伐紂，元末明初起義哪一次像他這樣窩囊？看來(lái)推舉宋江為首領(lǐng)就是一個(gè)錯(cuò)誤，他無(wú)勇無(wú)謀，還不如選活捉史文恭的盧俊義為首領(lǐng)！即使他接下來(lái)怎么“智取”，怎么“大破”，全都是南轅北轍！這個(gè)舉動(dòng)愚蠢至極，使得接下來(lái)的努力都是在做負(fù)功！

水滸傳讀后感宋江篇七

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺(tái)山。

魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣，金老半子趙員外送他去五臺(tái)山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。

《水滸傳》的第三回，有一個(gè)膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

這個(gè)故事之所以讓我感受至深，是因?yàn)樯頌檐姽俚聂斕彷牐瑸榱艘粋€(gè)遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見(jiàn)不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對(duì)魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書(shū)，深有感觸。

《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。

路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計(jì)的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。

《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。

剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。

第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只必要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺(jué)母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)淺笑不會(huì)讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。

現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)間，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。

說(shuō)起這五回，就不得不提起武松打虎這個(gè)經(jīng)典的故事，武松這個(gè)經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚(yáng)所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。

可是大家有沒(méi)有從另一個(gè)方面去想一想，武松為何打虎，那時(shí)老虎要吃他，為何怒殺蔣門(mén)神，那是因?yàn)槭┒魍嘘P(guān)系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因?yàn)槭制麓舨幌氯チ?！然而武松的功過(guò)卻無(wú)法用天平來(lái)衡量，無(wú)論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計(jì)策……及時(shí)雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€(gè)有一個(gè)充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。

不知不覺(jué)，我走進(jìn)了水滸，走進(jìn)了水滸的戰(zhàn)場(chǎng)上，走進(jìn)了水滸的營(yíng)帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。

水滸的故事道不完，說(shuō)不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。

三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。

水滸傳讀后感宋江篇八

1、最早評(píng)價(jià)宋江的人，是金圣嘆。他對(duì)宋江的評(píng)價(jià)是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對(duì)比，其中說(shuō)到三點(diǎn)不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無(wú)至惡之名，雖有些兇險(xiǎn)，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能服眾，手無(wú)縛雞之力，身無(wú)寸箭之功;員外力敵萬(wàn)人，通今博古，天下誰(shuí)不望風(fēng)而降。應(yīng)該說(shuō)宋江還是有自知之明的。

2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，要從作品的實(shí)際出發(fā)，不能以個(gè)人的好惡來(lái)看待。關(guān)于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務(wù)農(nóng)，靠田地來(lái)維持其生活，應(yīng)該說(shuō)屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書(shū)五經(jīng)，儒家書(shū)籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門(mén)里當(dāng)任押司一職，何謂押司?就是在衙門(mén)里辦理案牘，整理文書(shū)之類(lèi)的工作，只是一個(gè)小吏，并不是官。《水滸傳》中有句話來(lái)形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來(lái)看，對(duì)他的性格影響很大。第一，因?yàn)樗皇枪?，是吏，所以他?duì)百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書(shū)，所以為人處世小心謹(jǐn)慎，能夠隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩弄權(quán)術(shù);第三，由于從事的是押司這么一個(gè)職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點(diǎn)特別值得注意，“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞，僅僅是指處理問(wèn)題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術(shù)”來(lái)治理天下，這個(gè)“術(shù)”就是指的“權(quán)術(shù)”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級(jí)慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無(wú)奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時(shí)，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開(kāi)他身上的枷鎖，他說(shuō)：“這是國(guó)家的法度”。所以說(shuō)宋江有時(shí)候看問(wèn)題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權(quán)術(shù)，也就是今天我們所說(shuō)的虛偽。從這幾點(diǎn)來(lái)看，他所從事的職業(yè)對(duì)他的性格的影響很大。

關(guān)于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說(shuō)是一個(gè)俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來(lái)。第一，在第十八回中放晁蓋。當(dāng)時(shí)他的處境是即可以匯報(bào)上級(jí)，又可以聽(tīng)之任之，還可以給晁蓋通風(fēng)報(bào)信。而他選擇的是第三種做法：通風(fēng)報(bào)信。這一段書(shū)中描寫(xiě)得很生動(dòng)。在這里，是“義”壓倒了“法”。因?yàn)榉ǘ仍谒念^腦里是根深蒂固的，但是當(dāng)“義”與“法”相沖突的時(shí)候，“義”壓倒了“法”，可見(jiàn)他是一個(gè)英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說(shuō)明他是一個(gè)英雄，這是一個(gè)階段。第二個(gè)階段是上山之后，在給他定性，他就是一個(gè)義軍的首領(lǐng)。但是我們說(shuō)他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認(rèn)可了這點(diǎn)，那他憑什么當(dāng)上義軍的首領(lǐng)?第一，他仗義疏財(cái)?shù)钠犯?，?duì)眾兄弟有號(hào)召力。有什么事情只要他一開(kāi)口，別人就都聽(tīng)他的。第二，他關(guān)懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進(jìn)，第五十九回救魯智深、史進(jìn)，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒(méi)有攻打下來(lái)，但是他善于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于在第三次用了吳用的計(jì)策，攻下祝家莊。如果他什么都沒(méi)有的話，那當(dāng)梁山的領(lǐng)袖是站不住腳的。后來(lái)有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個(gè)梁山的鼎盛時(shí)期，也一直到后來(lái)兩敗童貫，三敗高俅。第三個(gè)時(shí)期，就是他招安以后，宋江應(yīng)該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國(guó)家效力”，當(dāng)他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“這是一大關(guān)鍵之處，讀者不可草草看過(guò)?！?/p>

在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說(shuō)宋江是鎮(zhèn)壓兄弟起義的劊子手。因?yàn)樗谡鞣脚D的時(shí)候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領(lǐng)的時(shí)候再也不像原來(lái)那樣勸對(duì)方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來(lái)祭奠梁山戰(zhàn)死的弟兄。最后征完方臘回東京的時(shí)候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰(zhàn)死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬(wàn)千。后來(lái)有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來(lái)的營(yíng)中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺，最后是悲劇一場(chǎng)。

3、魯迅在一九三零年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中，在分析了《水滸》中“所反對(duì)的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地對(duì)《水滸》作了如下的評(píng)論：“一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才?！边@段精辟的議論，一針見(jiàn)血地指出了《水滸》宣揚(yáng)投降主義路線的本質(zhì)，揭穿了打著“替天行道”的旗號(hào)的宋江這類(lèi)投降派的真面目?！端疂G》只反貪官，不反對(duì)皇帝，就連那個(gè)腐朽的宋徽宗，也被歌頌為“至圣至明”的天子，說(shuō)他“求賢”，“愛(ài)民”，“博施濟(jì)眾”，不好的只是高俅等幾個(gè)“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字，忠于誰(shuí)呢?當(dāng)然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到臨死前，還一再表白：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點(diǎn)欺心?！瓕幙沙⒇?fù)我，我忠心不負(fù)朝廷!”

水滸傳讀后感宋江篇九

讀了《水滸傳》這本書(shū)，我非常震驚，非常敬佩。

《水滸傳》一書(shū)主要講了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再到大破遼軍，最后殲滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完全書(shū)印在我腦海里，揮之不去的兩個(gè)字：“忠”、“義”。

“忠”即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威脅利誘之下，仍然對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”

現(xiàn)在，相信很多人能做到“忠”但很少人能做到“義”。

“義”可以解釋為正義，一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人就是精神高尚的人，古往今來(lái)，有多少英雄好漢舍生取義，難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x把生死置之度外，他們知道什么該做，什么不該做，沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解的，因?yàn)樗恼x感已經(jīng)麻木，奮斗的激情已經(jīng)被吞噬，他的靈魂被社會(huì)中丑惡的東西覆蓋了。

讀了《水滸傳》，我已被他們的行為所震驚，但也為之敬佩。

水滸傳讀后感宋江篇十

中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。

《水滸傳》一書(shū)講述了以宋江為首的一百單八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

其中，我最喜歡的人物是武松，因?yàn)樗亲罡粋髌嫔实挠⑿?，?shū)中用了整整十回來(lái)集中講述武松的故事。我印象最深刻的是景陽(yáng)岡打虎那一回，它里面寫(xiě)到：武松來(lái)到酒店，店家說(shuō)：“三碗不過(guò)岡?！蔽渌刹还埽€是喝了十五碗酒，聽(tīng)說(shuō)岡上有只大老虎也不退縮，結(jié)果他醉了后還空手打死了老虎?？梢?jiàn)武松是一個(gè)“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄。

《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的地方，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)就改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而《水滸傳》有一種精神最可貴，就是講義氣。雙鞭呼延灼、雙將董平、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢不都是因?yàn)樗谓牧x氣才上梁山的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義，這樣，友情才能長(zhǎng)久。

水滸傳中的忠義之士的忠肝義膽對(duì)我有很深的影響，我要向他們學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感宋江篇十一

宋江這種對(duì)“殺人放火受招安”目標(biāo)的追求，也不時(shí)在他和其他人的對(duì)話中流露出來(lái)，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世。我自百無(wú)一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽(tīng)愚兄之言，圖個(gè)日后相見(jiàn)”。

宋江個(gè)人評(píng)價(jià)2。

宋江忠于朝廷嗎?這個(gè)問(wèn)題放在一個(gè)嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實(shí)是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無(wú)本錢(qián)，只能通過(guò)曲線救國(guó)的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江?duì)于其目標(biāo)的堅(jiān)持，是一以貫之的，一直都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。

但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時(shí)不能得到較高的估值，自己只被當(dāng)做普通流寇看待，肯定無(wú)法更好地實(shí)現(xiàn)自己效忠朝廷的目標(biāo)。因此他才會(huì)兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢(mèng)里也怕，但大勝之后又會(huì)卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購(gòu)中爭(zhēng)取了一個(gè)較高的估值。

宋江個(gè)人評(píng)價(jià)3。

有人認(rèn)為在兩破童貫、三敗高俅的過(guò)程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅(jiān)決斗爭(zhēng)，是招安和反招安兩條路線的斗爭(zhēng)(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯(cuò)誤之處在于忽略了宋江和吳用其實(shí)是一體兩面的事實(shí)。秀才造反三年不成，作為知識(shí)分子、謀士，吳用和歷史上所有同類(lèi)人物一樣，不依附于一個(gè)強(qiáng)力領(lǐng)袖是無(wú)法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒(méi)有依附的領(lǐng)袖，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子無(wú)力成事，甚至也沒(méi)有了生存下去的意義。

宋江個(gè)人評(píng)價(jià)4。

那么，宋江對(duì)于兄弟們的義氣是真實(shí)的嗎?毫無(wú)疑問(wèn)是真實(shí)的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無(wú)法解釋)，征方臘時(shí)每個(gè)兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。

但是，這個(gè)義氣有一個(gè)大前提，那就是不妨礙他的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關(guān)于晁蓋是誰(shuí)殺的，參見(jiàn)作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強(qiáng)得多，因?yàn)樗约鹤詈蟠_實(shí)也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的結(jié)合體。

宋江個(gè)人評(píng)價(jià)5。

宋江在江湖上人稱“及時(shí)雨”，是因?yàn)樗谓瓘V交英雄好漢，樂(lè)于仗義疏財(cái)。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時(shí)通風(fēng)報(bào)信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進(jìn)等人，宋江不惜一切代價(jià)，絕不拋棄任何一個(gè)兄弟;在誰(shuí)當(dāng)梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。

凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無(wú)不最終入伙梁山。從單人挖角來(lái)看，無(wú)論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團(tuán)隊(duì)挖角來(lái)看，整個(gè)清風(fēng)寨、桃花寨和二龍山的一千多個(gè)好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。

宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無(wú)路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣(mài)命，這恐怕是現(xiàn)在無(wú)數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學(xué)準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。

水滸傳讀后感宋江篇十二

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳宋江讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。

三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。

我相信大家都有自己喜歡的書(shū)，而我喜歡的書(shū)是《水滸傳》。

《水滸傳》的作者是羅貫中，它的主要內(nèi)容是南宋時(shí)期皇帝胡亂收費(fèi)，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場(chǎng)專為百姓的起義風(fēng)波。在這場(chǎng)起義過(guò)程中各種英雄事件數(shù)不勝數(shù)，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構(gòu)成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫(huà)卷。

《水滸傳》中，我印象最深刻的人當(dāng)然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號(hào)“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強(qiáng)，為百姓們懲惡揚(yáng)善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時(shí)進(jìn)入景陽(yáng)岡旁的一家酒店開(kāi)懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽(tīng)酒家勸告走上景陽(yáng)岡，酒勁發(fā)作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機(jī)會(huì)打死老虎的故事。

通過(guò)這個(gè)故事，我想到了自己，我是一個(gè)非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動(dòng)了我，我因此學(xué)會(huì)了伸張正義。

我通過(guò)這本書(shū)認(rèn)識(shí)了許多英雄人物，汲取了很多知識(shí)，對(duì)我的啟發(fā)也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難。

《水滸傳》由明朝施耐庵所著，是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，在國(guó)內(nèi)享有盛名。我從小學(xué)就開(kāi)始看，反反復(fù)復(fù)看了十幾遍，里面的故事滾瓜爛熟。

水滸傳描寫(xiě)了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢被逼上梁山，打家劫舍，鋤強(qiáng)扶弱，替天行道，被朝廷招安，南征北戰(zhàn)，卻落得個(gè)被奸臣害死的下場(chǎng)這個(gè)以悲劇收尾的故事。

那是一個(gè)黑暗的年代，宋朝周?chē)袕?qiáng)敵虎視眈眈，國(guó)庫(kù)空虛，朝廷風(fēng)雨飄搖，但是，皇帝聽(tīng)信奸臣，非親不用，非仇不談，奸臣當(dāng)?shù)溃群χ伊?。官府上下腐敗之氣，蔚然成風(fēng)。就如犯人發(fā)配到一個(gè)地方大小官員都會(huì)來(lái)要銀子，若是沒(méi)錢(qián)或不給，就拖出去打上一百殺威棍，很少免于幸難，我不禁想到了《錢(qián)神論》中所說(shuō)的“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走?！卑彦X(qián)視為親哥哥。

水滸傳中令我印象最深的是宋江，魯智深。

天魁星呼保義宋江，為人仗義，經(jīng)常布施他人，為人慷慨，對(duì)人和善，手下人對(duì)他忠心無(wú)比。

天孤星花和尚魯智深，因殺了人而落發(fā)為僧，兩次醉酒，被趕出寺廟，武藝高強(qiáng)，立下過(guò)奇功。

物以類(lèi)聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽(tīng)我來(lái)講一講。

話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛(ài)，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢?；实勐?tīng)說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。

最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚(yú)牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼。”原來(lái)，這魚(yú)牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識(shí)??！

水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！

今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫(xiě)的。在這本書(shū)中，我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛(ài)結(jié)交各路好漢（也就是愛(ài)交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。

前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”，我覺(jué)得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽(yáng)谷縣地界，武松饑渴交加，看見(jiàn)前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫(xiě)著：“三碗不過(guò)崗?！蔽渌珊攘巳?，還想喝，卻不見(jiàn)店家來(lái)倒酒，與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說(shuō)：“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎，常常晚上出來(lái)傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢?！蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山，武松走了好長(zhǎng)一段路，見(jiàn)到一座廟，廟門(mén)上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽(tīng)反而覺(jué)得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。

閑話多說(shuō)了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧！

《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個(gè)個(gè)都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。

李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執(zhí)言，對(duì)正義事業(yè)和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實(shí)際上是個(gè)淳樸的漢子。

《水滸傳》中每個(gè)個(gè)性鮮明的人物都有著特屬自己的外號(hào)，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風(fēng)”，嘿，真是人如其名，是個(gè)急性子的黑漢子！

不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見(jiàn)宋江時(shí)，李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻?，直言宋江是條黑漢子，甚至還說(shuō)出了那一句令人過(guò)耳不忘的臺(tái)詞：“若是個(gè)宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥(niǎo)?！笨烧媸莻€(gè)令人又愛(ài)又氣的李逵??！

可能會(huì)有人問(wèn)我，作為一個(gè)女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢？其實(shí)，這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個(gè)性格極其開(kāi)朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書(shū)這種力氣活我從來(lái)當(dāng)仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對(duì)他敬佩不已。

這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風(fēng)。

《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。

《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō)，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說(shuō)是立了無(wú)數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說(shuō)是慘敗。

下面我來(lái)說(shuō)對(duì)一些英雄的印象。

忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱為“及時(shí)雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷剑虼怂隽荷降睦洗笳媸窃俸线m不過(guò)了，但是不得不說(shuō)的是，因?yàn)樗恼邪玻瑪嗨土撕芏嗪脻h，像秦明、張清、董平一類(lèi)好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。

智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳（無(wú)）用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過(guò)功。

急——說(shuō)道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓?，屢建奇功，但?qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說(shuō)：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲?！?/p>

狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見(jiàn)老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。

法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。

僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見(jiàn)力氣再大不會(huì)思考還是沒(méi)用的。

羽——說(shuō)到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去，最后征戰(zhàn)也沒(méi)死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。

殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒(méi)有梁山第一，沒(méi)有梁山第一，就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說(shuō)，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽(tīng)將令，是個(gè)典型的白話倒霉蛋。

鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。

對(duì)于梁山的見(jiàn)解還有很多，下次再給你們一一介紹吧！

最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。

這部書(shū)表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度；待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi)；放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì)；在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是！”

這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

我爺爺經(jīng)常在我看書(shū)的時(shí)候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理，所以一開(kāi)始有一點(diǎn)排斥，可到了后來(lái)，觀點(diǎn)變了。

我覺(jué)得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人，我是為什么說(shuō)他是兩面人呢，聽(tīng)我分析一下。

李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來(lái)，把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn)，那女子大聽(tīng)一聲，暮然倒地。（第三十八回）。

那漢哪里肯應(yīng)，輪著大斧，只顧砍人……當(dāng)下去十字口，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計(jì)其數(shù)。（第四十回）。

放著我們?cè)S多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥(niǎo)位，在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?。

從這三句話可見(jiàn)李逵是個(gè)粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡，這么個(gè)血性之人是什么人教出來(lái)的，李逵這個(gè)人一定很沒(méi)有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時(shí)，一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來(lái)去娘，卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?！崩铄拥馈澳阌行㈨樦模遗c你十兩銀子做本錢(qián)便去改業(yè)?！边@又讓我見(jiàn)到了他善良，有孝心的一面，可見(jiàn)施耐庵的手法高超。

明白作者的深意。

讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命；正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。

不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺(tái)山。

魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣，金老半子趙員外送他去五臺(tái)山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。

《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說(shuō)取之不盡的寶藏！

對(duì)于書(shū)中的精神，我有一點(diǎn)自己的體會(huì)，我覺(jué)得主要是寫(xiě)“忠”和“義”。“忠”是對(duì)地位、權(quán)利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒(méi)有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會(huì)到了什么才叫“民族大義”！中國(guó)為了控制這次疫情的傳播，第一時(shí)間封城，為世界抗擊病毒爭(zhēng)取了時(shí)間。中國(guó)還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財(cái)力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國(guó)人，我驕傲，我自豪！

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。古往今來(lái)，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書(shū)中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳！

當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，有許多個(gè)疑問(wèn)從我腦海里閃過(guò)，聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰(shuí)？我?guī)е@些問(wèn)題翻開(kāi)了這本書(shū)。

我初讀水滸傳時(shí)覺(jué)得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事，他們其實(shí)就是一群強(qiáng)盜，不過(guò)當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時(shí)，我輕輕合上了這本書(shū)，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時(shí)的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動(dòng)，但又被當(dāng)時(shí)的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚(yáng)善，路見(jiàn)不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。

其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽(yáng)崗前連喝十五杯酒，到了景陽(yáng)岡前酒性大發(fā)，這時(shí)從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發(fā)猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過(guò)了攻擊，再找準(zhǔn)機(jī)會(huì)反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無(wú)畏的精神震驚了。

這本書(shū)讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會(huì)為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個(gè)性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個(gè)善良忠義對(duì)社會(huì)有用的人！

剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。

第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

今天，我向大家推薦一本書(shū)，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書(shū)呢？因?yàn)?，這本書(shū)的主人公給我留下了很深的印象。

本書(shū)主要見(jiàn)了無(wú)賴高俅因球技好，而被端王選為護(hù)衛(wèi)，從此目中無(wú)人，因王進(jìn)父親打過(guò)他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過(guò)了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過(guò)一番比試，宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長(zhǎng)，這支隊(duì)伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準(zhǔn)備把母親帶過(guò)去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機(jī)智，又很厲害，一個(gè)人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時(shí)雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時(shí)候，他都會(huì)出現(xiàn)，許多梁山好漢又都是沖著及時(shí)雨的大名，才來(lái)投奔的。

我非常喜歡作者寫(xiě)的故事情節(jié)，非常深動(dòng)比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個(gè)空，老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去?！边@句話動(dòng)作描寫(xiě)得非常好，中有：跳。掃。吼。轉(zhuǎn)。撲。幾個(gè)動(dòng)詞。把武松打虎描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。

這是一本好書(shū)，建議大家看看歐！

我閱讀過(guò)了許多書(shū)籍，其中最讓我喜歡的那就是我國(guó)古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

提起了這本書(shū)，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我贊嘆不已。這本書(shū)描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號(hào)花和尚。魯智深原名叫魯達(dá)，魯智深原名叫魯達(dá)，因?yàn)樗麣⑺懒随?zhèn)關(guān)西，她就上了五臺(tái)山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號(hào)魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個(gè)江湖綽號(hào)叫黑旋風(fēng)，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個(gè)人魯莽正直，愛(ài)憎分明，作戰(zhàn)勇猛。他不但是一個(gè)大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過(guò)我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強(qiáng)，行俠仗義，曾經(jīng)在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過(guò)快活林，醉打蔣門(mén)神，后來(lái)在梁山上成為第十四條好漢。

這些人告訴了我們，時(shí)刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神。雖然現(xiàn)在是法治社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力做好自己的每一件事情。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有忠，義二字。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

今日奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)盛大開(kāi)幕讓我十分難忘，那恢宏的氣勢(shì)，展現(xiàn)出中華民族的5000年文化。而四大民著中的《水滸傳》正是體現(xiàn)中國(guó)的文化。

一本書(shū)，使我受益匪淺，讓我了解了中華民族文化的博大精深！。

讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣(mài)刀，林沖對(duì)我的沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來(lái)發(fā)掘，來(lái)體現(xiàn)。林沖來(lái)到梁山之后，白衣秀士王倫小人見(jiàn)識(shí)，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來(lái)，林沖豈是那鐵石心腸的無(wú)義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時(shí)刻，卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇，好一場(chǎng)英雄會(huì)，殺了個(gè)天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場(chǎng)虎斗，成全了一對(duì)英雄情義。

水滸傳讀后感宋江篇十三

宋江把水泊梁山這個(gè)山頭多、人員龐雜，分屬不同利益集團(tuán)，個(gè)個(gè)都有名氣，人人武藝高強(qiáng)，稍不遂意就要鬧事，最難領(lǐng)導(dǎo)的群體，造就成一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)，其用人蘊(yùn)藏的玄機(jī)，多少年來(lái)，啟迪著我們無(wú)盡的思考與探索。

此人用人極有一套。梁山108好漢，成分來(lái)源復(fù)雜，性格趣味差異很大，人人能力不同。就是這么一幫人，要凝聚在一起，為我所用，需要高超的管理和用人藝術(shù)。

首先在管理上，宋江有一套辦法。梁山有兩對(duì)英俊人物，一對(duì)是毛頭星孔明、獨(dú)火星孔亮;一對(duì)是小溫侯呂方、賽仁貴郭勝。四人不但年輕英俊，而且都在中軍大營(yíng)共事，都深得宋江賞識(shí)。孔家兄弟是宋江親傳弟子，和宋江有師徒情義;郭、呂二人是宋江親兵營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)，每天不離宋江左右。雙方相互不服，日積月累，終因孔家兄弟到呂方、郭勝把守的地方打獵不聽(tīng)勸阻，雙方打了起來(lái)，致使孔亮受傷。宋江知道后，把中軍大營(yíng)一分為二，分成兩支隊(duì)伍，一支由呂方、郭勝統(tǒng)領(lǐng)，跟著自己。一支由孔明、孔亮統(tǒng)領(lǐng)，跟著梁山二號(hào)人物盧俊義。用這種分槽喂馬的方法處理矛盾，不但化解了矛盾，避免了沖突，而且給雙方都提了職。可以說(shuō)是皆大歡喜。

李逵行事魯莽，使起性子來(lái)，沒(méi)人禁得住，是梁山上的一頭蠻牛。宋江對(duì)付李逵的辦法一是“避?！?，不與他正面交鋒，留些時(shí)間讓其冷靜下來(lái);同時(shí)收集信息，搞清事情來(lái)龍去脈，做到胸有成竹，再行處理。所以，當(dāng)李逵砍倒杏黃旗，把“替天行道”四個(gè)字扯得粉碎時(shí)，宋江叫盧俊義出面處理此事，自己避而不出。第二招是“圈?！?，為防止事態(tài)擴(kuò)大，在事發(fā)第一時(shí)間內(nèi)，把李逵控制起來(lái)，使他不能肆無(wú)忌憚地繼續(xù)搗亂。三是“觀牛”，在前面兩招的基礎(chǔ)上，把李逵拉出來(lái)當(dāng)著眾人的面對(duì)質(zhì)。此時(shí)，情況已明，輿論有利于宋江，人心已定，威信已立，李逵蠻勁已消，言來(lái)語(yǔ)去，就把李逵問(wèn)得啞口無(wú)言，伏地認(rèn)錯(cuò)。第四招是“牽?！?，對(duì)付李逵這頭蠻牛的目的不是為了殺牛，而是為了促進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化，同時(shí)也教育大家。所以，在取得決定性優(yōu)勢(shì)之后，宋江就轉(zhuǎn)變工作方式，把雷霆暴雨式的打擊變?yōu)楹惋L(fēng)細(xì)雨式的疏導(dǎo)，抓住最佳時(shí)機(jī)達(dá)到思想教育的目的。第五招是“拴?！?，在真相大白之后，讓李逵當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)，自己做檢討，根據(jù)其表現(xiàn)決定其處罰輕重。罰在明處，讓眾人心服口服。如果確有立功悔過(guò)的表現(xiàn)，可以從輕發(fā)落。但要講清來(lái)由，告知大家下不為例。還要當(dāng)眾立規(guī)，今后誰(shuí)有類(lèi)似行為，決不留情。宋江幾個(gè)回合，就把李逵這頭蠻牛，治得服服帖帖。

其次在排座次上，宋江采取了用而不崇，重而不尊，尊而不重，用而不尊，既用又重且尊的辦法。如裴宣，從資歷名望上看，屬小字輩，但從能力上看，梁山找不出第二人可以代替他主管賞罰這一權(quán)力的了。所以裴宣在108位好漢中排47，算是靠后的了。宋江對(duì)裴宣就是用而不崇。再一個(gè)是時(shí)遷，他的技藝可算一絕，但這個(gè)技藝是偷，沾了偷字，位置肯定不能往前排，無(wú)論他資歷如何，貢獻(xiàn)多大，因?yàn)樽问巧秸拈T(mén)面，所以，職位上也就不能安排重要的角色給他，因此時(shí)遷的座次就排在107位。宋江對(duì)這樣的人物則是待遇優(yōu)厚，愛(ài)護(hù)有加。對(duì)公孫勝則是有丞相之職，無(wú)丞相之權(quán)。位置放在那里，但凡事都有軍師吳用主持。他居于軍師之后，很少參與決策，這是典型的“重而不用”。朱武則是有丞相之權(quán)，無(wú)丞相之尊，凡事都能參與，甚至也能主持，但位置很特別，只是參贊。沒(méi)有正式名分，這叫做“用而不尊”。關(guān)勝則屬于有丞相之尊，無(wú)丞相之職，只是位置在那里，卻沒(méi)有相關(guān)的職權(quán)，這叫做“尊而不重”。只有吳用是既用又重且尊。根據(jù)不同類(lèi)型的人給予待遇，安排職務(wù)，賦予權(quán)力，這就是宋江用人之策的獨(dú)特之術(shù)。

水滸傳讀后感宋江篇十四

《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有一點(diǎn)做的不是很好。

宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!

水滸傳讀后感宋江篇十五

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，宋江作為一個(gè)受封建禮教熏陶下的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，自然在他身上會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當(dāng)他得到弟弟寫(xiě)來(lái)的書(shū)信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來(lái)又星夜兼程回家吊喪，當(dāng)被官兵拿去時(shí)不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。

中庸是儒家思想的概括，而中國(guó)人的謙虛是中庸思想最淺化的表現(xiàn)，作為一名儒生，在他身上也會(huì)尋找到這一點(diǎn)。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：

“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請(qǐng)出盧員外來(lái)赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數(shù)巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來(lái)甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。

宋江作為一個(gè)封建知識(shí)分子，難道他就沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有理想嗎？其實(shí)在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩(shī)《西江月》足以看出他的抱負(fù)：

心在山東身在關(guān)，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>

他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。

梁山泊的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開(kāi)的，而取得勝利的關(guān)鍵又與宋卓越的軍事才能是分開(kāi)的。

在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領(lǐng)將士攻打大明府時(shí)，已猜出關(guān)勝將采取圍魏救趙一計(jì)，于是不得不退軍。同時(shí)，他又想到敵軍定會(huì)反攻，于是將計(jì)就計(jì)，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關(guān)門(mén)打狗的方法，當(dāng)敵人進(jìn)入埋伏圈時(shí)，一戰(zhàn)告捷。這既保全了梁山軍隊(duì)的實(shí)力，又打破了敵軍反攻計(jì)劃。

在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對(duì)白：

徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個(gè)不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚?！?/p>

這寥寥數(shù)語(yǔ)足以見(jiàn)得宋江在軍事上考慮周全細(xì)微。

又如第七十六回，面對(duì)童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。

這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點(diǎn)，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。

宋江除了這三方面的特點(diǎn)外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來(lái)，招安這步棋確實(shí)是走錯(cuò)了，錯(cuò)在哪呢？歸根到底還是由于他的階級(jí)本性與保守這一性格決定的。封建大一統(tǒng)的思想和維護(hù)地主階級(jí)的利益在他的腦海中根深蒂固，同時(shí)他有時(shí)時(shí)刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對(duì)朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實(shí)現(xiàn)理想。

宋江，一個(gè)半農(nóng)半吏的地主階級(jí)與封建知識(shí)分子的結(jié)合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負(fù)，面他卻又難以跳出時(shí)代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。

水滸傳讀后感宋江篇十六

宋江在《水滸傳》中是個(gè)不一般的人物。有人說(shuō)他是“忠義的化身”，也有人說(shuō)他是“奸詐小人”。在我看來(lái)，這兩種說(shuō)話他都當(dāng)?shù)?。至于孰輕孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。

宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領(lǐng)，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結(jié)局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時(shí)

雨

看那第十八回中，宋江聽(tīng)到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來(lái)，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐?！睂?shí)則快馬奔那晁蓋莊上報(bào)信去了?？梢?jiàn)宋江處事老練，非尋常人。他通風(fēng)報(bào)信后，更是不慌不忙。當(dāng)知縣欲差人去捉時(shí)，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉?！?/p>

既是端正了自己的態(tài)度，又給晁蓋爭(zhēng)取了許多時(shí)間。可真是隨機(jī)應(yīng)變，處事周密細(xì)致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財(cái)。心里望晁天王能逃過(guò)此劫，表面上卻也做個(gè)要緝拿賊人的樣子。如此內(nèi)心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。

宋江是一個(gè)顧法度的人，可他也是仗義英雄。當(dāng)法與義發(fā)生矛盾

時(shí)，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！扒艺f(shuō)宋江，他是個(gè)莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會(huì)算計(jì)，“預(yù)先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊(cè)，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來(lái)往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”。《左傳襄公十一年》有“居安思危，思則有備，有備無(wú)患，敢以此規(guī)”。可見(jiàn)宋江確是這“居安思?！?，“安不忘憂”之人。

且說(shuō)宋江此時(shí)是因?yàn)殛松w而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過(guò)上山入伙，而且投奔柴大官人，可見(jiàn)他實(shí)不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓(xùn)教宋江，小可不爭(zhēng)隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死。”宋江拒絕晁天王的盛情邀約，堅(jiān)決發(fā)配江州，只道這是國(guó)家法度?？伤谓窍胍獔?bào)效朝廷的，這空有報(bào)復(fù)，無(wú)施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽(yáng)樓上題下了反詩(shī)，這才最終招來(lái)了殺身之禍，道是：

自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口!

心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>

他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!

這便點(diǎn)燃了宋江不得不上梁山的導(dǎo)火線。當(dāng)眾位好漢從法場(chǎng)中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很強(qiáng)的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說(shuō)是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見(jiàn)呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊里隨時(shí)避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動(dòng)將軍，致勞神力?！彼谓璐吮砻髁肆?chǎng)，想要等到朝廷招安那天，好報(bào)效朝廷。在第五十九回中，宋江也說(shuō)道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國(guó)家出力?！?/p>

可見(jiàn)宋江想受招安已是籌謀許久?？茨钦邪惨皇?，卻是武松先說(shuō)出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見(jiàn)，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲。”宋江當(dāng)時(shí)就十分認(rèn)同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了?？扇缃袼纬踊实郏徊叹?、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣弄權(quán)，嫉賢妒能，閉塞門(mén)路，非親不近，非財(cái)不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個(gè)先鋒之職，又無(wú)升受品爵，注定宋江報(bào)效朝廷之路不得長(zhǎng)久。

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