通過總結心得體會，我們可以加深對學習和工作的理解，認識到自己的不足和進步空間。寫心得體會時要注重透過現(xiàn)象看本質，深入挖掘問題的根本原因和解決之道。最后，希望這些心得體會范文可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?，促使我們在工作生活中更加成熟和進步。
給教師的一百條建議心得體會篇一
早在大學剛畢業(yè)的時候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》。可惜那時候人太浮躁、太功利、太沒有耐心，始終只是浮光掠影，一目十行，囫圇吞棗般讀了讀，絲毫沒有從這本偉大的教育名著中吸收到營養(yǎng)。終于在昨天晚上，教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基，向大師學習讓我受到了巨大的震撼，也因此明白了自己近十年來在教師這個行業(yè)屢遭失敗的原因。
我集中閱讀了前五十條，最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質：那就是想盡一切辦法，創(chuàng)造最好條件讓學生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說：學生如果沒有學會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學習。又說：學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的，包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學生難教，課堂效率低下，學生學習欲望低的最大原因就是因為不注重創(chuàng)造條件讓學生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學生的思維，增強他們的語言理解能力，提高他們的注意力，可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識與課內(nèi)知識融會貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個學校，無論碰到什么學生首先要做的第一件事情都是想方設法讓他們閱讀，甚至整個課堂教學時間的40%以上都可以放在閱讀和引導閱讀上。要收集圖書，建立圖書角，引導學生，鼓勵學生甚至于強迫學生去閱讀。
蘇霍姆林斯基不但強調(diào)了閱讀的重要性，在閱讀什么，如何閱讀方面也有很獨到的見解。他認為在正式開講一個新知識點前，比如歷史的《第一次工業(yè)革命》，必須讓學生事前閱讀歷史課外書，使他們了解歷史的廣博與復雜，內(nèi)心中有未解開的謎團?！皩W生對周圍世界不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳”，學生的求知欲望強，知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時候注意力就越集中，效果也越好。蘇霍姆林斯基還強調(diào)在讓學生剛開始接觸閱讀的時候，尤其是一些學困生接觸閱讀的時候，必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性，讓學生在閱讀后能夠有思考。他并不強調(diào)一個學生想要數(shù)學成績好就得讀與數(shù)學相關知識點有直接聯(lián)系的書籍，而是看重讓學生在閱讀中獲得的思考能力，探究能力能夠遷移到數(shù)學中來，最終達到提高數(shù)學成績甚至是其他科目成績的目的。為此他給學生編制了集合了200個有趣短小而富有思考性故事的書籍，取得了非常良好的效果，值得借鑒。
蘇霍姆林斯基認為給學生一杯水，老師自己必須要有一桶水，給學生一游泳池的水，老師自己必須要有源頭活水。這個源頭活水來源于以下幾個方面：
1、老師在讓學生閱讀各類書籍的時候，自己更應該加強閱讀，每日堅持不懈的閱讀各類書籍，進行思維體操訓練。要閱讀教育學著作，閱讀青少年心理學著作，閱讀專業(yè)領域內(nèi)的書籍，閱讀專業(yè)領域外的書籍，總之包羅萬象，片葉只花皆可傷敵于百里之外。
2、老師要堅持寫教育日記，每天筆耕不綴，在寫教育日記的過程中反思、總結，積累自己寶貴的教育財富。思多遠，方能行多久。
3、老師在新一學期的工作前，必須事前就做好計劃，有提前量。其實每個學期前要有總體計劃，每周前要有計劃，每日前也要有計劃，養(yǎng)成凡事有計劃的好習慣，提高效率，節(jié)約時間，避免腳踩西瓜皮的情況。讓自己活在清晰的計劃中，每日有可追逐的目標，會讓你愈加堅韌與堅毅。
4、要當日事，當日畢，絕不能拖延，要保持良好的睡眠，健康的生活習慣。每天22:00左右要睡覺，早上6:00左右就應該起床工作思考了。
蘇霍姆林斯基還非常強調(diào)知識的學以致用，不但要讓學生儲備知識，更要讓學生能夠運用自己學習過的知識在日常生活中解決實際的問題。我深以為然。他說：在我看來，教給學生借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧所在。這告誡我在今后的教育教學工作中，要放手發(fā)動學生利用自己學過的知識去實踐。就拿語文教學來說，可以讓學生給相關部門郵件提出自己在城市發(fā)展過程中的意見與建議?？梢宰寣W生自己動手出一份報紙?？梢宰寣W生自己設計教室文化，寢室文化自己動手布置?？梢宰寣W生演講、辯論、講故事、評論、給父母留言條。可以讓他們自學語文課文等等?？傊顾赖闹R變成活的知識，要讓學生親身參與利用自己學過的知識解決實際的問題，要讓他們在運用知識的過程中強烈感到自身知識儲備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學生學習的積極性、主動性。
給教師的一百條建議心得體會篇二
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看。
簡歷。
榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司你的同事你的學生你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
我們都說學習一定要多用腦子，這句話指的就是關于學生在學習過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學生本人來說都是十分重要而關鍵的問題，因為沒有學生的腦力勞動，就不可能有他的發(fā)展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點：
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的?！敖?jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學生的興趣?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。
有些教師認為，知識的鞏固就是重復，因此，做過的題還要反復做，背會的課文還要反復背，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結果，是學生對復習課越來越反感?！叭绻覀兇_知全體學生已經(jīng)很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學習它，又用不著以其他方式去復習它。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味，正是因為它是機械地重復早已不止一次地復習過的東西。生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高?！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據(jù)學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。
何為掌握知識，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識?！白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結果。他就能獲得并同時運用這些知識?！币虼?，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質。特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結上。
盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學生在低年(級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果?！薄耙箤W生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西?！币胧箤W生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。
給教師的一百條建議心得體會篇三
二、不可公布差生的成績。既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的'成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。三、注意說話的分寸。教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議心得體會篇四
當我手捧這本專著細細品讀之時，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談;當我放下書細細回味時，就好像看見他風塵仆仆地奔走于師生中間。聽著他柔和的話語，看著他忙碌的背影，我不禁被他杰出的業(yè)績和高尚的人格所感動，更多的是收獲和對自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘煉自己的素質。教育學生要從改變自己開始!
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養(yǎng)》，關于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那么如何獲得這些知識?蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：(1)關于你所教的那門學科方面的科學問題的書;(2)關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學方面的書)。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗就是成為了一個真正的讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備?！币虼耍督o》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創(chuàng)辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人。”這些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人!
他們能做到的，我也能!我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢?安常習故，抱殘守缺!我想給他們什么呢?健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實踐吧!讓學生讀書，我多讀!讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫!寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行!看中央十臺的節(jié)目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考!讓學生表達，我多表達!讓學生觀察，我多觀察!總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學生的。
“行是知之始，行是知已成?！庇辛撕梅椒ň鸵獔猿謱嵤?，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息!
讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結合起來，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻!
給教師的一百條建議心得體會篇五
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業(yè)后取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。
蘇霍姆林斯基認為，一個好的學校管理者，一定要有科學而明確的教育思想。校長不應該是“行政干部”，而應該成為教育思想家和教學論研究家，是全校教師的“教育科學和教育實踐之間的中介人”。他認為，教育思想應該以“如何促進人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應該來源于實踐，在充分吸收的基礎上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結晶，一個優(yōu)秀的學校領導必須是先進教育思想的創(chuàng)造者和教學工作的榜樣。他在學校管理上堅持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學和教務實踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結果凝練成學校的意志，再推廣到每一個學校工作者身上，成為他們身體力行的向導和學校認同感的一部分。恰如他所倡導的那樣，“領導普通學校的藝術就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級的教師團結在一起，使他們共同關心學生的學習，使每個教師的個人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗的巨流。”
每每細讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學習的能力。真正合格的大學生，不是從學校里學了多少知識，而是掌握了持續(xù)學習的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個人的自我學習能力。基本能力與知識的訓練至關重要。這些能力與知識，包括五個方面：
一是語言表達能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。
二是閱讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認為，書本上的文字，并不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。
四是認知世界抽象法則的能力，具體來說就是數(shù)學能力。能夠把現(xiàn)實的問題數(shù)學化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實的物理法則，人類社會的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構成大學學習的基礎。
構成一個人基本的能力，構成一個人知識結構的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！?/p>
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！比顺Ｕf：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品?？梢姡鳛橐粋€人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟轉型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標，缺少責任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責任重大。
教育要做的，就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內(nèi)心復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學生發(fā)展的特色之路。
給教師的一百條建議心得體會篇六
未看《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心，是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了？為什么會不完整？怎么樣才能完整？×說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的；軍人所從事的，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的，就是這樣的職業(yè)?！?/p>
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
我認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來，教師要繼續(xù)學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏?！?/p>
我們應該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？×講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛?。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習并不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法?！?/p>
其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
給教師的一百條建議心得體會篇七
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關系指明了方向。
其實，中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學生對差生側目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎么做得到的總是批評、訓斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，干脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會后，頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”！
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數(shù)多了，學生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學生的主動性，我想學生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。
使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起??！
除了后進生的關系處理，本書在教育教學的思想上也給了我很大的啟發(fā)，下面我結合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間?！鎸χ化B疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動?！?/p>
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文?！痹捯魟偮?，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線?！焙笠粋€方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法?！?/p>
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰。”別人好的東西應該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的一百條建議心得體會篇八
在20多年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。
最近一段期間，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
給教師的一百條建議心得體會篇九
我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環(huán)境下，教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當?shù)囊龑?，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會：
一是如何建立師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象?！币虼耍辛己煤椭C的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二是平等、民主地與學生相處。
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時，有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然有些學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
三是閱讀。
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處?！币虼?，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四是應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地。
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在你的手下會越來越進步。
給教師的一百條建議心得體會篇十
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)常可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。
當讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學生注意力集中》，對我深有啟發(fā)。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。要使學生學起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內(nèi)容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。
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給教師的一百條建議心得體會篇十一
一百條建議是一部經(jīng)典的勵志、自助讀物，它由美國企業(yè)家亨利·福特于1900年編寫，旨在幫助人們提升自己的能力和取得成功。這本書被廣泛認為是勵志讀物的經(jīng)典之作，不僅對個人成長有重要影響，對于企業(yè)管理也有著深遠的啟示。通過閱讀這本書，我深感受益匪淺，以下是我對這部書籍的一百條建議的心得體會。
第二段：個人能力和職業(yè)發(fā)展。
在一百條建議中，有許多關于個人能力和職業(yè)發(fā)展的建議。其中最讓我印象深刻的是"保持積極樂觀的心態(tài)"。這條建議告訴我們，積極樂觀的心態(tài)是成功的關鍵。只要我們對自己懷有信心和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝一切困難，取得成功。此外，在建議中還有"努力學習并保持學習的習慣"。這條建議告訴我們，學習是非常重要的，它可以幫助我們不斷提升自己的能力，并在職業(yè)發(fā)展中取得更大的成就。
第三段：人際交往和團隊合作。
人際交往和團隊合作是成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"尊重他人并善于傾聽"。這條建議告訴我們，在與他人交往時要尊重他人的意見和觀點，并且要善于傾聽他人的想法。只有通過與他人的良好溝通和互動，我們才能更好地理解他人，建立良好的人際關系。另外一條建議是"合作比競爭更重要"。這條建議告訴我們，在團隊合作中，合作遠比競爭重要。只有通過團隊合作，我們才能發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，實現(xiàn)共同的目標，取得更大的成功。
第四段：領導與管理。
領導與管理是組織成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"懂得賞識和鼓勵員工"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們應該懂得賞識和鼓勵員工的優(yōu)點和成就，這不僅能夠激勵他們繼續(xù)努力工作，還能夠提升整個團隊的凝聚力和工作效率。另外一條建議是"始終保持冷靜和理性"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們必須在面對壓力和挑戰(zhàn)時保持冷靜和理性，做出正確的決策和選擇，以保證組織的順利運行。
第五段：人生哲理和智慧。
一百條建議中還包含許多關于人生哲理和智慧的建議。其中一條建議是"將失敗看作是成功的一部分"。這條建議告訴我們，在人生的道路上，我們難免會遇到失敗和困難，但我們要將失敗看作是成功的一部分，從失敗中吸取教訓并迎接新的挑戰(zhàn)。另外一條建議是"珍惜時間并合理安排時間"。這條建議告訴我們，時間是寶貴的，我們要珍惜時間并合理安排時間，以提高效率和充實人生。
總結：
通過閱讀一百條建議，我深感受益匪淺。這些建議不僅幫助我提升自己的個人能力和職業(yè)發(fā)展，還讓我學會了人際交往和團隊合作的重要性，了解了領導與管理的要領，更加深刻地理解了人生的真諦和智慧。我相信，只要我們能夠真正理解和實踐這些建議，就能夠在人生的道路上取得更大的成就，實現(xiàn)自己的夢想。
給教師的一百條建議心得體會篇十二
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的'知識一道帶進去。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議心得體會篇十三
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。
是的，“沒有時間?。 睅缀跏俏覀兠课唤處煹目陬^禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿罩兀瑝毫Υ?，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業(yè)、輔導、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。
蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應善于點燃起學生對自己所教學科的熱愛的火花，那么在這樣的環(huán)境中，一定會使每一個兒童的天賦素質得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來?！边@句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學生發(fā)自內(nèi)心的對你所教的知識產(chǎn)生興趣了，那么他也就會熱愛你的學科了。在這里，教師起著至關重要的作用。
首先，教師應該先熱愛這門學科，在課堂教學中能夠帶有激情，這樣才能影響學生。如果教師的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學的好呢？其次，教師應該對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應該掌握一種好的教學方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。
如前段時間，我聽了黃老師的一節(jié)研討課，在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學，正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學生學習也自然充滿熱情。由此想到自己，當務之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了，久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華”。只有這樣勤于學習，善于積累，才能建立起多元化的知識結構，才能成為一個博學的老師。只有這樣的老師，學生才會由衷地佩服！
教師要關愛每一個學生，讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說：“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優(yōu)秀、最受學生歡迎的教師。正如高爾基說過的：”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。教書從愛學生開始，育人從育心開始。無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學生，真心的去愛學生，努力把愛的種子種進學生的心里，讓學生感受到老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設在師生心靈間的一座橋梁，有了愛，才能更好的教育孩子。關愛每一個學生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導、一次提問等等，都可能給學生留下深刻的印象。
給教師的一百條建議心得體會篇十四
近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
1、教師懲戒學生應具有教育性；
2、尊重學生人格；
3、懲戒應合理并公正；
4、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
給教師的一百條建議心得體會篇十五
第一段：引言（100字）。
"反復思考，勤奮實踐，才能真正理解和掌握知識。"這是我一直以來的信念。最近，我讀了一本名為《一百條建議》的書籍，里面給出了許多生活和學習的建議。在閱讀這些建議的同時，我按照書中的指引，進行了實踐，并從中受益匪淺。今天，我愿意與大家分享一下我對于其中一些建議的心得體會。
第二段：實踐、體驗和反思（300字）。
首先，書中建議說，“早起有益于身心健康”。我從小就是個晚睡晚起的人，飽受這個習慣帶來的頭痛之苦。然而，經(jīng)過堅持每天早起一個月的嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的時間來規(guī)劃一天的事務，精神狀態(tài)也明顯好轉。通過這個例子，我深刻理解到時間的珍貴和良好的作息對于一個人的健康至關重要。
其次，書中提到，“定時休息有利于保持專注力?！蔽乙郧翱偸窍胍M力將自己的時間充實起來，結果導致長時間的學習和工作使我疲憊不堪，效率低下。如今，通過定時休息，我能夠更好地集中精力，提高學習效果。這讓我明白了休息不是在浪費時間，而是為了更好地利用時間。
第三段：培養(yǎng)積極的心態(tài)和正確的價值觀（300字）。
在書籍《一百條建議》中，我最深刻地體會到的是培養(yǎng)積極心態(tài)和正確的價值觀。書中告訴我們，“擁有積極的心態(tài)，看問題要從積極的一面看”。我是一個比較容易焦慮的人，經(jīng)常為小事情煩惱不已。然而，通過踐行書中的建議，我開始學會以積極的眼光看待問題，抱著一種樂觀的心態(tài)去面對困難。
另外，書中關于價值觀的建議也給了我很大的啟迪。書中指出，“正確的價值觀可以影響和引導我們的行為和感受?！蓖ㄟ^思考和嘗試，我漸漸明白，價值觀決定了一個人的行為和生活方式，只有確立正確的價值觀，才能走出真實的自己，走上成功的道路。
第四段：培養(yǎng)學習興趣和提高學習方法（300字）。
在閱讀《一百條建議》時，我也發(fā)現(xiàn)了一些關于學習的建議。書中提到，“擁有學習興趣，才能保持良好的學習狀態(tài)”。這一點讓我深有感觸。曾經(jīng)，我為了應付考試而拼命記憶，對學習產(chǎn)生了厭煩情緒。然而，通過嘗試興趣培養(yǎng)法，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對一些學科產(chǎn)生了濃厚的興趣，進而提高了學習效果。
另外，書中還提到，“制定合理的學習計劃和方法”。在過去的學習過程中，我總是陷入了學習無章、效率低下的困境。然而，通過運用書中的方法，我逐漸建立了自己的學習計劃，并找到適合自己的學習方法。這讓我覺得自己的學習變得有條不紊，提高了學習的效率。
第五段：總結（200字）。
通過閱讀《一百條建議》并付諸實踐，我在生活和學習中獲得了很多啟示。我明白了時間和積極心態(tài)的重要性，學會了放松和休息的重要性。同時，書中的建議也啟發(fā)我正確看待問題，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學習興趣和提高學習方法。這些經(jīng)驗不僅使我個人成長，也推動了我的發(fā)展和進步。我相信，只有不斷地學習和實踐，才能繼續(xù)提升自己，追尋更高的目標。
給教師的一百條建議心得體會篇十六
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！?/p>
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。
其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產(chǎn)生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
給教師的一百條建議心得體會篇十七
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議心得體會篇十八
最近一段時間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學生來說都是一件很悲哀的事情，更是悲哀。中國教育報有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?！笨梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學習、充實、和發(fā)展！
給教師的一百條建議心得體會篇十九
從教20多年，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，并從事業(yè)中追求幸福感？卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的言論，沒有生澀的理論，鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個職業(yè)，就要去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。
正如鄭杰校長說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi)、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳，但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學生，也發(fā)展自己；照亮學生，也要照亮自己，真正做到教學相長。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障?？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們相當一批教師，退休了還來教書，因為他少不了學生，他覺得教書就是藝術，在教學活動中，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù)，他辛勤工作的回報，就是他塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和學生有著朋友的關系，他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。
教師，還應有愛心。書中，鄭杰校長告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，去領悟它精髓所在，用它來指導我們的教育教學。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業(yè)有了全新的認識，我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。
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