讀后感可以幫助讀者更深刻地理解和領悟書籍的含義和意義。在寫讀后感時，可以結合個人經歷、社會背景等因素，對作品進行更深層次的分析和解讀。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感，希望能給大家一些啟示和參考。
完整的成長幼兒教師讀后感篇一
昨天晚上，我終于讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》。這次這本呢書讀得這么慢，跟開學了、工作比較忙、晚上不愿動有關系，但我覺得更多的是這本書實在讓我沒有多大的動力去讀。
當然我這樣講，并不是說這本書不值得一看。這是一本有點像散文的書，當你認可了蒙氏教育理念，就會覺得這是一本閑來無事讀來消遣的書。書中對于蒙氏的理念講得很模糊，很理想化，甚至是有點夸張。至少對于我現(xiàn)在的理解程度，我認為有點夸張。不過我也想再多說一句：或許再過一段時間，我也會不覺得有多么夸張。因為曾經我也以為蒙氏的理論很夸張，直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點扯遠了。即便我無法理解這種散文式的理論，但我仍然認為這本書值得一看。這是因為，這本書給讀者提供了大量的兒童行為的例子，關鍵是還與理論講解相結合。更加清晰明了。
這是我隨意截取的關于一個孩子的兩個例子。一個是他八歲時，因為邏輯讓老師抓狂的對話過程。面對這樣一個孩子，我會覺得他的人生樂趣在哪里呢？可是看完他在四歲時的那個例子的時候，我就覺得這個孩子是他父親教育的正常結果。
這本書中，這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中，我們會發(fā)現(xiàn)自己原來對自己的孩子犯過這樣的錯誤?；蛟S對于目前的我而言，這就是這本書的價值所在吧。
完整的成長幼兒教師讀后感篇二
“完整”的成長，我們完整嗎？——似乎還在發(fā)展，完善中。像書中最后一段所說：“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程。人和其他生物的不同點主要是由于他的未完成性?！?/p>
看到這時就會想起身邊所發(fā)生的真實故事：我朋友曾說過他姐姐的孩子，在小時候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計忙于工作，到六歲時發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時與爸爸、媽媽的關系也是淡淡地。
再回頭看看《完整的成長》發(fā)現(xiàn)，證實，童年是人生基礎的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計劃，而是跟隨于自己的內心，遵循于內在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時候，誰阻礙了他---成人；他在認識、感知自己身體時，誰控制了他---成人；他在體會情緒、情感時，誰抑制了他---成人；他在感覺時，誰又阻止了他---成人……難以想象，他的主人是誰？相反，從《完整的成長》中我們獲得：孩子的童年過得好與不好，影響著他成長后的人生、心理、身體。
請記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問題。請記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。請記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。請記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。記得，耐心等待孩子，多給他些機會。請記得，尊重孩子，真愛孩子。請記得，給他愛和自由的環(huán)境。
給予這些時，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
完整的成長幼兒教師讀后感篇三
從一般意義上講，一個完整健康的人，需要同時具備豐富的精神和康健的體格，缺少了哪一樣，都不能稱之為完整。今天重點討論精神層面，它不僅能為我們帶來豐富的人生體驗，在某種程度上，它甚至還可以彌補身體上缺陷，就如孫瑞雪老師在文中講到的“只有到達精神，才能創(chuàng)造出自我。一個真正意義上的人，一個自由的人，一個不再被基礎的、物質的東西所限的人?！敝挥袃仍诘淖杂刹拍苷嬲屛覀償[脫各種內外的捆綁，進而創(chuàng)造自我、發(fā)現(xiàn)自我、活出自我。
文中，一個孩子從最初對事件的認知—宣泄（通過情緒流淌不快和痛苦）—轉化和全然接受，它經歷了一次完整的心理活動，完成了一次自我的確定、升華和創(chuàng)造。這個過程，更多的需要孩子自己去完成，作為父母的我們，只要在一旁愛著、傾聽著就好，給孩子自我成長的空間和時間，保護他們完整的成長過程。孩子正是通過這一次次完整的成長歷程實現(xiàn)一次次自我創(chuàng)造，不斷豐富自己的精神世界，逐漸形成自己的價值觀和人生觀，驅使自己的軀體和行為。
有了這樣的認識，我更加深刻感覺到同孩子一塊兒成長探索、一起經歷一次次完整成長歷程、一同完成一次次自我創(chuàng)造是多么必要和緊迫，在此過程中，我們的認識必須清醒、做法必須恰當。
我們是孩子的父母，但絕不是孩子的主人。孩子無意于來到世間，既然我們將他帶到人世，便有責任和義務將他養(yǎng)大、引導他經歷人生酸甜苦辣，走出自己的人生。子女之于我們，不是傳宗接代或者實現(xiàn)某種功利目的的工具，不是我們可以占有、控制、支配的私有財產，他是有著獨立人格的個體，是獨一無二的自我，這一點必須有清醒的認識，才能保證我們不會走偏、走錯。因此，我們需要給予孩子充分的尊重、高質量的陪伴和真正意義上的愛。
尊重孩子，尊重自己。孩子跟我們回了幾次老家，就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家；孩子跟著妻子去了幾次她的單位，就知道媽媽是警察；每次我和妻子說話聲音稍微大些，孩子就會怯懦的對媽媽說“你們不要吵架”；每次孩子惹怒我們被批評之后，孩子都會說“抱歉”……他的言行時常讓我們感到意外和驚喜，它也一次次提醒我，真的不能把他當作一個一無所知的幼兒，他正在用懵懂的眼神觀察周圍、感受社會、認知這個世界，他有自己的想法，他的心理正在活動，以致于我不能在他的玩伴面前和公眾場合給他難堪，不能隨意否定他的想法和勞動成果；以致于我不能隨便找個借口敷衍他，不能編織謊言欺騙他，孩子的意愿和選擇需要得到我們的尊重。其實，我們對孩子的言行舉止和態(tài)度，往往影響著孩子將來待人處事的態(tài)度，孩子會從我們的愛和尊重當中感受到溫暖，從而將這份溫暖帶給他人，也包括我們自己。
陪伴孩子，陪伴自己。時常會看到或者聽到要抽出時間多陪伴孩子的文字和話語，我沒有感到有什么不妥，覺得小孩瞬間就會長大，在成長過程中多一些陪伴就會少些遺憾，也為此我調動了工作崗位，選擇呆在孩子和家人身邊。一次偶然的'機會，在當當網(wǎng)上看到這樣一本書《高質量的陪伴勝過朝夕相處》，我深以為然，我才慢慢認識到，原來陪伴并不是我們和孩子同處于一個空間、要在一起呆多久，而是我們既能把自己的時間給孩子，更要把自己的心放在孩子身上，能夠接受孩子有情緒，接受孩子會犯錯，并且樂于關注孩子的言行、傾聽孩子的內心、理解孩子行為背后的原因，愿意花時間與孩子接觸，幫助引導他解決問題。孩子通過一個個事件經歷一次次心理歷程、完成一次次自我的創(chuàng)造，通過一點一滴地、慢慢地、逐漸地確定自我，在此過程中，我們必須保持著謙卑、謹慎、積極向上的態(tài)度，耐心去聽、認真去看、深入去思考，與孩子一起嘗試、一起探索，給他支持與鼓勵，給他適當?shù)囊龑Ш托拚?，相互陪伴、相互成長。
懂得去愛，完整成長。不是每個人都會去愛，我們不能陪伴孩子一輩子，也不可能教會孩子在社會上行走需要具備的一切能力，讓孩子做自己，才是最恰當、最正確的愛。既然我們已經懂得，孩子是一個精神獨立的個體，那么我們做父母的責任就是幫助孩子完成一次次自我的建立，幫助孩子成為他自己。很多時候，我們會因為怕麻煩、怕孩子受到傷害剝奪、限制孩子自我嘗試的機會，因為孩子還小、不懂事等原因包庇縱容孩子的過錯，殊不知，我們剝奪的不僅是孩子的行為，縱容包庇的不僅是孩子的過錯，更是孩子對事物的好奇心和對事物本質探尋感知的能力，是糾正引導孩子的最佳機會。沒有真正的經歷、沒有真切的感受，哪能體驗興趣與奧妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。適當?shù)姆攀?，給孩子成長的空間和時間，因為他自己吃得那些苦終將讓他更加強大，他學會的那些本領會讓他更好地觀察適應這個世界，他一點點修煉出來的良好修養(yǎng)會讓他更加熱愛生活，他健全而獨立的人格將讓他成為自由的、獨一無二的自我，他不斷豐盈的精神世界終將讓他走出精彩的人生。
“我思，故我在?！钡竭_精神，創(chuàng)造自我。
完整的成長幼兒教師讀后感篇四
第二天，雪停了，小男孩又來買香腸，作者問他：“昨天，不就是你在大雪紛飛的雪地送報嗎？走在你前面的那個婦女是……”“是我的媽媽”他不等作者問完，笑著回答，“雪太大了，媽媽不放心，一定要陪我送報……”他笑得那么甜，胖乎乎的臉頰上露出兩個酒窩。
這件事讓我們明白了一個道理：要讓孩子在社會里成長，應為這樣更利于他成長。
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完整的成長幼兒教師讀后感篇五
最近讀了孫瑞雪的《完整的成長》，對于成長有了新的認識。兒童在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經歷完整的成長，成長則離不開關注。
其實，關注也是有規(guī)則的?！吧眢w是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動的邊界上，在鼓勵和分享中保護兒童，讓他們學會自我保護。如果被允許之后才可以探究，人就沒有自主和自由的意識?！倍谌粘５纳钪校芏嗟募议L會越俎代庖，“對于成人來說，教是一種快速有效地讓孩子知道結果的方式。成人難以忍受過程的漫長，所以直接把認知的結果告訴孩子，結果一定是不僅會影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識的過程，同時也一定會影響他的認知發(fā)展，也會將他的生命擱淺在心理或是認知的層面?！币虼?，我們的身邊就有很多“我媽媽說了”的“媽寶”的存在，他們完全內化了媽媽，遵循了他們已經認為的正確規(guī)則，失去了自主，從而失去了自我。這不由得令人想起了《都挺好》中的蘇明成，在母親的精心呵護下長大，可以說是一個標準的“啃老族”，蘇明成從小就仗著媽媽的寵愛對妹妹頤指氣使，脾氣暴躁的動不動就動手打人，郭京飛用實力演繹什么叫“媽寶男”。
在母親的教育下，愛迪生10歲就能閱讀《美國史》《大英百科全書》等少年兒童很難懂的書籍。在他15歲那年，由于在火車上搞試驗，引起大火，回到家，母親并沒有責怪，反而幫他在家里設置了一間簡單的實驗室。愛迪生把全部精力都用到試驗上，并取得了非凡的成就。
作為成年人同樣需要成長。嬰兒3年的成長，需要成年人用33年來完成?，F(xiàn)實生活中，有很多的牽絆阻礙了自己的成長，但是只要你把關注點放到自己身上，你的成長也就隨之而來。從一切事物、任何人身上學習，擇其善者而從之，其不善者而改之，不放棄一切學習的機會。每天堅持進步一點點，你終將成為你期望成為的那個人！
完整的成長幼兒教師讀后感篇六
那一群活潑可愛的女中學生，懷著對美好生活的向往和為祖國獻身的熱情，帶著善良純真的心靈和團結友愛的精神，在青春的道路上留下了一段華彩樂章。
我無數(shù)次吟頌，無數(shù)次詠嘆，只因青春無價，歲月無言。
如今已不像書中的主人公一樣，我們所擁有的今天是一個改革開放、科技發(fā)展、國力壯大的新時代。我們有崇高的理想，遠大的志向，我們挑燈夜戰(zhàn)，勤奮苦讀。我們游岳墳，了解岳飛“精忠報國”的事跡;我們觀韶山，緬懷毛主席的豐功偉績;我們游三峽，欣賞祖國的壯麗山川;我們泛舟于西湖，領略西湖的美好光景。同書中的主人公一樣，我們讓學習效率不斷提高，我們讓集體活動別出心裁，我們把玩與學勞逸結合，我們用心與愛互幫互助。因為學習本來就是一份獨到的快樂，而青春本來就是一種無言的獲得。
青春是呼喚友誼的先鋒。最珍貴最重要的是自己的良師益友，優(yōu)秀的老師會視自己的學生如兒女，真誠的益友是你學習生活中的姐妹弟兄，他們是你前進旅途中的鋪路石，奮力沖刺的催化劑。與他們一道共同創(chuàng)造一個輕松而高效的學習環(huán)境，塑造一個熱情而沉穩(wěn)的友誼氛圍，于你是一種互補、一種冶煉、一種醞釀、一種升華。像書中所描繪的一般，團結、善良、純真的友誼和無私的精神，就像一首動聽的旋律令人沁透心脾。感謝青春讓我們萍水相逢，感謝友誼讓我們共同進步。
在書的結尾有這樣一段話。
“明天給我們的到底有多少陽光和花朵，多少責任和期待，這，我們不太清楚，但是我們都確定的知道了未來的生活道路，這道路就是為了祖國，為了社會主義獻出一切!”
是的，如今的我們與她們一樣，為了自己充滿神氣魅力的大學夢，為了自己未來的日子瀟灑芬芳，為了昨日的期待與明日的憧憬，我們不甘寂寞，我們不知疲倦，用超人的代價，有淚水與汗水，用理性的思索，用澎湃的熱情去凝固和鑄就。絢爛的歲月，火紅的青春，它是一種堅忍不拔的氣質，一種不服輸不自傲的清高，最后更是一種學會審視自我靈魂的成熟。如夢的青春，貴在青春!就讓我們一同高喊“青春萬歲”，共同放飛青春!
完整的成長幼兒教師讀后感篇七
時間的河也許不洶涌卻足夠綿長，人生在這份永恒中倉促彷徨，有的怯懦，有的逃避，有的暴躁，有的苛責，也有的勇敢成就了英雄，執(zhí)著超越了自己，大愛感動了人心。
找不到差異的原因，不理解已是成年的他人或自己不該有的情緒、心理、價值觀……。
《完整的成長》告訴我們，迷惑于現(xiàn)在，不如在童年尋找答案。
兒童自己創(chuàng)造自己。父母給予孩子生命，但他的成長從身體開始，經歷情緒、感覺上升到心理、認知，再由精神升華卻是在內在自己創(chuàng)造完成的，從而成就了一個獨一無二的他。這個過程偉大而隱秘，常被外在不經意的干擾，割裂，甚至強制改變，從而成長停滯，某種情緒、認知被割裂在彼岸。
孩子被誤解（也可能因恐懼、失落……）而哭泣，家長沒有引領他認識這種情緒，使他在莫名的惶恐中多了一分焦躁，以哭泣宣泄而出，這是正常的兒童的反應。短時間的忍耐，這種哭泣沒有停止的跡象，終于忍無可忍，一番訓止，連疏通情緒的門也被關閉，世界里停留了一分焦躁，更沒有今后面對這種情緒時的理解和解決辦法，一種隱性的成長停滯了……即使多年以后。
這只是一個小小的詮釋，情緒、心理、感覺、認知、精神……多少的成長都是相似的過程，有的得到了及時的認識、宣泄，正確的梳理、解決，使兒童成長后，再經歷時已因為有過完整的體驗而順利解決。而沒有體驗過的，就會指責別人。所以，心理醫(yī)生在治療時，多是引領患者回顧成長，找到斷裂的點，從而連結疏通，這一切本可以在童年解決。
想營造兒童完整的成長，家長、老師要給予的就是陪伴和引領，給他愛和自由，讓他的內在安全從容地完成這段偉大的人生歷程。從而，我們也就不會再為成人后形形色色的人的差異而困惑了吧。
完整的成長幼兒教師讀后感篇八
什么是主人？我個人觀點認為“主人”就是主宰人的“人”。第一個人我們都了解她，就是我們自己，有著肝心脾肺腎、筋脈肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛發(fā)、淚汗涎涕唾，有著喜怒憂思悲恐驚的七情，嘗盡了人間酸苦甘辛咸的五味的一個有機的整體。我們融入自然環(huán)境，融入社會環(huán)境，那么“人”是人最為關鍵的部位“心”，心是神明之主，是人的精神、意識、思維活動中最為高尚的總指揮，是安住在你我內心的“人”即是“主人”。
首先，我們要給幼兒相對的自由，正確的愛和無比的尊重，讓幼兒的精神胚胎茁壯成長，自我創(chuàng)造一個主人。例如有一次我爬梯子換燈泡，女兒也要爬這時爺爺奶奶都認為這是一件非常危險的事情而阻止她，但我相信她能做到女兒爬到最高一層歡呼著“我做到了，我現(xiàn)在是一個大巨人了！”并且重復爬了好多次，所以我們要給幼兒聽從自己內心指引的機會去認識自我、肯定自我，章顯自我！
其次，我們要有意的對幼兒進行性格的培養(yǎng)，因為性格是后天形成的社會行為方式。
（1）克制孩子的任性，就是要對孩子提出不合理的要求時堅決的說“不”，讓幼兒意識到愛不是無限的，不要利用父母的愛來索取一切，不要用父母的愛來威脅父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我們要有意識的讓孩子照顧好自己同時還需照顧好身邊的人，培養(yǎng)孩子家庭觀念家庭意識。
（3）經歷挫折，讓孩子認識到人生并非一路坦途，經歷挫折不僅能培養(yǎng)孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，還能使孩子無論身處何種環(huán)境都能掙扎成長，奮力向上而不是墜落。這幾年來大學生跳樓事件屢見不鮮，這類的問題孩子是自私的，沒有家庭觀念，不能容身于社會環(huán)境。
總之，主人是不會被內外界的一切障礙所掌控。我們家長無需為孩子搬到障礙也無需刻意打造一個自認為是好的孩子，否則只會毀了主人。主人是一個強大的內核系統(tǒng)，她會對身體、感覺、心理、認知、精神當下的資料進行整合分析創(chuàng)造一個嶄新的自己！
完整的成長幼兒教師讀后感篇九
在寒假之前，經過老師的推薦，我讀了這本成長經典之影響我們一生地20個關鍵詞。很快，我就被書中的一個個小故事陶醉并感動了。那20個關鍵詞中有“夢想”，“感恩”，“責任”等。不過，對我印象最深刻影響最大的是“夢想”中的《窮人最缺少什么》一文。
文中所接介紹的巴拉昂只是一個窮人出身，死時卻擁有億萬資產。他的致富秘訣只有2個字，卻讓千萬人絞盡腦汁，最后卻是被一個小姑娘所猜中，它到底是什么呢？答案是“野心”。當那位幸運的小姑娘接受采訪是說：“我姐姐只要把他11歲的男朋友帶帶我家，總要對我發(fā)出警告‘不要有野心！不要有野心！’所以我想，野心大概能夠讓人得到他想要的東西?！?/p>
是呀，野心是永恒的動力，是創(chuàng)造奇跡的火種。有了夢想，才有對人生的追求，對事業(yè)的追求。人如果一旦沒有了夢想，失去了野心，就好比是雄鷹折斷的翅膀，無法在天空中翱翔，那樣人是要被社會所淘汰的。大部分人認為窮人最缺少的就是財富，可我覺得財富是用勤勞的雙手一點一滴創(chuàng)造出來的，如果抱著守株待兔的.想法那就注定要受窮。另一部分人認為窮人缺少的致富的機會，不過我覺得機會也是自己創(chuàng)造出來的，只有善于創(chuàng)造機會，捕捉機會并且利用機會的人才能打開財富的大門。
在答案公布后，不少成功的企業(yè)家也承認：促使他們成功的主要因素是野心。正如拿破侖所說：“不是每一個士兵都能當上將軍，但不想成為將軍的士兵不是一個好士兵。
”雖然我們還小，但我們也要有自己的理想，因為只有有夢想，才能不斷取得進步，取得成功。雖然我只是一名中學生，不過我也有自己的夢想，那就是學有所成，將來考一個理想的大學，然后找一分自己喜歡的工作，快快樂樂地生活。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十
從一般意義上講，一個完整健康的人，需要同時具備豐富的精神和康健的體格，缺少了哪一樣，都不能稱之為完整。今天重點討論精神層面，它不僅能為我們帶來豐富的人生體驗，在某種程度上，它甚至還可以彌補身體上缺陷，就如孫瑞雪老師在文中講到的“只有到達精神，才能創(chuàng)造出自我。一個真正意義上的人，一個自由的人，一個不再被基礎的、物質的東西所限的人。”只有內在的自由才能真正讓我們擺脫各種內外的捆綁，進而創(chuàng)造自我、發(fā)現(xiàn)自我、活出自我。
文中，一個孩子從最初對事件的認知—宣泄（通過情緒流淌不快和痛苦）—轉化和全然接受，它經歷了一次完整的心理活動，完成了一次自我的確定、升華和創(chuàng)造。這個過程，更多的需要孩子自己去完成，作為父母的我們，只要在一旁愛著、傾聽著就好，給孩子自我成長的空間和時間，保護他們完整的成長過程。孩子正是通過這一次次完整的成長歷程實現(xiàn)一次次自我創(chuàng)造，不斷豐富自己的精神世界，逐漸形成自己的價值觀和人生觀，驅使自己的軀體和行為。
有了這樣的認識，我更加深刻感覺到同孩子一塊兒成長探索、一起經歷一次次完整成長歷程、一同完成一次次自我創(chuàng)造是多么必要和緊迫，在此過程中，我們的認識必須清醒、做法必須恰當。
我們是孩子的父母，但絕不是孩子的主人。孩子無意于來到世間，既然我們將他帶到人世，便有責任和義務將他養(yǎng)大、引導他經歷人生酸甜苦辣，走出自己的人生。子女之于我們，不是傳宗接代或者實現(xiàn)某種功利目的的工具，不是我們可以占有、控制、支配的私有財產，他是有著獨立人格的個體，是獨一無二的自我，這一點必須有清醒的認識，才能保證我們不會走偏、走錯。因此，我們需要給予孩子充分的尊重、高質量的陪伴和真正意義上的愛。
尊重孩子，尊重自己。孩子跟我們回了幾次老家，就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家；孩子跟著妻子去了幾次她的單位，就知道媽媽是警察；每次我和妻子說話聲音稍微大些，孩子就會怯懦的對媽媽說“你們不要吵架”；每次孩子惹怒我們被批評之后，孩子都會說“抱歉”……他的.言行時常讓我們感到意外和驚喜，它也一次次提醒我，真的不能把他當作一個一無所知的幼兒，他正在用懵懂的眼神觀察周圍、感受社會、認知這個世界，他有自己的想法，他的心理正在活動，以致于我不能在他的玩伴面前和公眾場合給他難堪，不能隨意否定他的想法和勞動成果；以致于我不能隨便找個借口敷衍他，不能編織謊言欺騙他，孩子的意愿和選擇需要得到我們的尊重。其實，我們對孩子的言行舉止和態(tài)度，往往影響著孩子將來待人處事的態(tài)度，孩子會從我們的愛和尊重當中感受到溫暖，從而將這份溫暖帶給他人，也包括我們自己。
陪伴孩子，陪伴自己。時常會看到或者聽到要抽出時間多陪伴孩子的文字和話語，我沒有感到有什么不妥，覺得小孩瞬間就會長大，在成長過程中多一些陪伴就會少些遺憾，也為此我調動了工作崗位，選擇呆在孩子和家人身邊。一次偶然的機會，在當當網(wǎng)上看到這樣一本書《高質量的陪伴勝過朝夕相處》，我深以為然，我才慢慢認識到，原來陪伴并不是我們和孩子同處于一個空間、要在一起呆多久，而是我們既能把自己的時間給孩子，更要把自己的心放在孩子身上，能夠接受孩子有情緒，接受孩子會犯錯，并且樂于關注孩子的言行、傾聽孩子的內心、理解孩子行為背后的原因，愿意花時間與孩子接觸，幫助引導他解決問題。孩子通過一個個事件經歷一次次心理歷程、完成一次次自我的創(chuàng)造，通過一點一滴地、慢慢地、逐漸地確定自己，在此過程中，我們必須保持著謙卑、謹慎、積極向上的態(tài)度，耐心去聽、認真去看、深入去思考，與孩子一起嘗試、一起探索，給他支持與鼓勵，給他適當?shù)囊龑Ш托拚?，相互陪伴、相互成長。
懂得去愛，完整成長。不是每個人都會去愛，我們不能陪伴孩子一輩子，也不可能教會孩子在社會上行走需要具備的一切能力，讓孩子做自己，才是最恰當、最正確的愛。既然我們已經懂得，孩子是一個精神獨立的個體，那么我們做父母的責任就是幫助孩子完成一次次自我的建立，幫助孩子成為他自己。很多時候，我們會因為怕麻煩、怕孩子受到傷害剝奪、限制孩子自我嘗試的機會，因為孩子還小、不懂事等原因包庇縱容孩子的過錯，殊不知，我們剝奪的不僅是孩子的行為，縱容包庇的不僅是孩子的過錯，更是孩子對事物的好奇心和對事物本質探尋感知的能力，是糾正引導孩子的最佳機會。沒有真正的經歷、沒有真切的感受，哪能體驗興趣與奧妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。適當?shù)姆攀?，給孩子成長的空間和時間，因為他自己吃得那些苦終將讓他更加強大，他學會的那些本領會讓他更好地觀察適應這個世界，他一點點修煉出來的良好修養(yǎng)會讓他更加熱愛生活，他健全而獨立的人格將讓他成為自由的、獨一無二的自己，他不斷豐盈的精神世界終將讓他走出精彩的人生。
“我思，故我在。”到達精神，創(chuàng)造自我。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十一
我對孩子有著天生的喜愛和憐憫。對孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師，而憐憫則是因為常?？吹胶芏嗟暮⒆右驗椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑萑朊悦：涂鄲?。
偶然的機會知道了孫瑞雪的教育機構，捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長》，似乎是續(xù)上了，更完整的了解了她的理論與實踐。
孫瑞雪說：我們是搞兒童教育的，但我們要花大量的時間進行成人的了解和研究。因為，如果我們不成長，我們無法了解兒童，無法做這種高于我們意識形態(tài)的教育。成長需要尋找一個途徑，觀察兒童能幫助我們找到成長的路。我們必需與兒童一起成長。
非常幸運地遇到了這本書，覺得在書中找到了自己的情緒密碼，也找到了通往孩子世界的美麗小路。
一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！
如果想做到這些，就用“愛與自由”去澆灌。
書中舉了大量的實例，甚至包括作者的迷惘與解惑，用最真實的感受傳達了她的一份擔憂，一份責任。
雖然寫的是0-6歲孩子的成長，但是對于從事小學教育的我們來說，有著很重要的借鑒的意義，讓我們知道因為哪一部分的缺失，才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題，有助于我們幫助孩子走出困境?，F(xiàn)在想來我們班的一個典型特征的孩子，就是缺少了早期的體驗學習過程，父母是非常利落能干的人，幫助孩子解決了一切可以動手的機會。剛入學時，孩子雖然活潑，可是手部及身體肌肉的協(xié)調感差，造成了不自信的狀態(tài)，更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質了。這些方面慢慢在學習上表現(xiàn)出不愿意思考，遇到稍有一點難度的題就放棄，不愿意寫作業(yè)。于是我就對癥下藥，增加他的動手機會，并把他的任務難度系數(shù)降低，先解決自信心的問題。又經過長期的體驗訓練，幫助他進行內部的自我建構。終于有一天，迎來了他自豪地跟我說：“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢！”再后來，開始耐心而專注的作業(yè)。孩子，你終于完了一部分的自我建構，開始認識自己了，變成自己的主人啦！
我的女兒只有三歲兩個月，美麗可愛，活潑伶俐，我也嘗試著這樣和她這樣交往。
暑假里，我把她帶到姥姥家，因為姥姥家里有年齡相仿的好幾個小朋友，女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她，獨獨邀請她做客，她不肯，聲嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉強去了一次，就再也不肯去了。后來，大家就常常拿這件事逗她玩，只要說：“送你到大姨家?！彼痛罂?，屢試不爽。女兒不是太愛哭，再因同樣的原因又哭了一次后，我試著詢問：“你喜歡大姨嗎？”她含淚點頭?！澳悴幌肴ナ且驗樯岵坏闷葭窀绺绨?？”女兒大眼晴里珠子就斷了線啦，小嘴兒一撇，又要哭，看來這就是她的傷心處了吧。我接著說：“你看，媽媽就是你肚肚里的蟲蟲，什么都知道，那么，我們就暫時不去大姨家了，要是去的話，媽媽和你商量，好嗎？”她破涕為笑：“我以后再上大姨家?！焙孟?，類似的哭就少了呢。
女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利，注意體驗和經歷，注重孩子的內部自我建構。體驗就是學習！因為對“體驗學習”的關注與重視，才進行了游戲課程的研究。如今，又見“體驗”是那么的熟悉，卻略帶陌生。因為體驗也需要“有向”，凡事皆體驗我們沒有那個時間和精力；體驗要到個體，給孩子機會，不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧！實踐——理論——再實踐——再理論，需要不斷的繼續(xù)學習和體悟，才能將它更好的應用在我的教育孩子當中。
這本書還得再讀，因為真的很好。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十二
人不能一直停留在想象中。這樣十分消耗比高原氧氣還稀薄的自信。一旦失去自信，在不知創(chuàng)造并且懷疑自己的情況下，人很容易窒息。
我很少認為自己優(yōu)秀。
小時候是學不會哭泣、賣乖、懂事，得不到大人的夸贊和獎賞；長大一些讀書又不夠好，不善交際，老師和同學很少關注我；總算跌跌撞撞地找到以后要走的路，在決定努力寫作的時候，又發(fā)現(xiàn)在做這件事且有才華的人多如過江之鯽。
時間讓我認識到，我是一個不漂亮、不苗條、不富有、缺少天分和文字直覺的人。
跟現(xiàn)在的朋友聊起小時候的事，她說小時候覺得自己非常特別，一定和別人不一樣。她認為自己的身體里沒有器官，是獨立而不同的個體。
有一次生病需要拍x光，她在醫(yī)院里看著片子非常失落，因為她發(fā)現(xiàn)自己與其他人沒有什么不同——相同的構造、相同的器官。她第一次體會到沮喪這種“高端”的感覺。
不知道你是不是也有這樣的經歷，小時候有許多讓現(xiàn)在的自己發(fā)笑的想法，現(xiàn)在看來當時的自己幼稚且荒唐。
曾經的我認為現(xiàn)實中有嫦娥，她可以幫我完成暑假作業(yè)；認為我在晨讀時間隨機哼出的歌詞，可以紅遍中國；認為自己擁有稀缺的血液，能夠拯救世界；認為我手背上心形的粉色胎記，是上輩子留下的記號；認為存在其他平行空間，生活在那個世界的人可以看到我，諸如此類。
當然，隨著成長，我發(fā)現(xiàn)這些“認為”統(tǒng)統(tǒng)不成立。有一段時間我非常不開心，覺得自己一無是處，因為跟想象中的“我”比起來，自己實在太平凡、太普通了。
我很生氣，生氣我怎么能是現(xiàn)在這個樣子！
這個發(fā)現(xiàn)是不是有些殘酷？
但是，這個世界上也有奮起直追、笨鳥先飛、大器晚成等成語。有27歲才正式學畫，到56歲名聲大震的齊白石；有47歲才打算揭竿而起，55歲建立大漢王朝的劉邦；有65歲才出版第一本書的作家勞拉?英格爾?懷德。
我不知道他們小的時候是如何看待自己和世界的，至少，后來他們知道了平凡的自己可以通過努力來改變，并做一些不平凡的事情。
人不能一直停留在想象中。這樣十分消耗比高原氧氣還稀薄的自信。一旦失去自信，在不知創(chuàng)造并且懷疑自己的情況下，人很容易窒息。會被平凡的生活扼住脖子，透不過氣，然后放棄掙扎的能力。
我慢慢地放過了自己，了解自己沒有超凡的能力。接納這樣的自己，去盡力改變思想不夠成熟、寫作技能宛如新生嬰兒的自己。
時間讓人的身體成熟，但也帶來思想的空虛。身體像一件單薄的容器，經不起敲擊，很容易破碎。思想如鋼鐵、石塊、泥沙，每增加一些知識，就像在容器里投入一些貼補壁面的材料，慢慢地，軀體和思想相稱，才能變得堅不可摧。
但如果不給皮囊中填入實質的內容，放縱思想的空虛，人一旦遇見現(xiàn)實鋒利的針尖，皮囊就會被扎破，空虛如風飄散，身體將變成萎縮而干癟的氣球。
我知道自己需要鋼鐵、磚塊和泥沙，所以在不斷修煉著。
關于想讀的書，想鍛煉的身體，想變得更漂亮的外表，想獲得讀者認可的心情，想寫出精彩內容的才華，對于這些追求，我一刻也沒停止過。
但偶爾也因疲憊而懈怠讀書，因懶惰而放松健身，因妥協(xié)于平凡的眉眼而不去打扮，因一些忽略和批評而拒絕接受它們，因不曾得到天賦的垂青而異常失落。
我拒絕平庸的方式有些土氣，是出走、讀書和抗拒融入平淡的生活，確切地說，是思想上抗拒融入平淡的生活。
我在努力變成一個有趣的人。當內心出現(xiàn)懊惱、煩躁、猶疑、憤怒的時候，我都勸告自己，不要這樣，生活中還有許多有意思的事情需要去做。
煩躁就坐下來看風景，疲憊就停下來聽音樂，孤獨就讀“治愈”的故事，憤怒就換上衣褲去奔跑發(fā)泄。
仔細感受每一天的經歷，發(fā)呆、快走、被碰撞、受委屈、同情生病的虛弱者、愛慕漂亮的明星、期待一場愉快或悲傷的戀情，這些都是我在做的事。
我希望時間能帶來真正的成長，而不是每年更改的數(shù)字。
接納自己的普通，讓努力的自己和現(xiàn)在不夠優(yōu)秀的自己和解吧。
我們，總要學著長大，自己吃飯，自己穿衣，自己去旅行。我們早已習慣了一個人，每一天漫無目地的，從一個終點到另一個起點，來來去去，兜兜轉轉，像一場無奈的輪回。時間，卻依然堅定地、緩慢的走著，留下我在原地徘徊。不愿回頭，也不敢向前。不愿回頭是怕看見曾經天真的自己；不敢向前，是怕前路茫茫，不辨方向。
曾經，愛上了坐公車的感覺。一群不認識的人，搖搖晃晃的擠在同一輛車上，忙亂的擁擠，低聲的抱怨。為了同一條線路上不同的地點，短暫的相遇又分離。每個人都是一樣的冷淡和疏離。更多的人還是愿意注視著窗外，在那里，有和他們一樣忙碌奔走，為了生活的人們。孩子背著沉重的書包，為了成績努力；大人背著沉重的責任，為了生活奔波。他們的臉上都是一樣的神情，焦躁而急迫。在窗外閃過，我們，都沒有時間，為了誰而停留。
常常搭上公車，在那一小塊玻璃里看外面的人群?？此麄兡樕系谋砬?，看他們匆匆的背影。玻璃窗上倒映出我的影子，淡淡的看不出表情。但我知道，窗里窗外，我們都是一樣的神情，一樣的行色匆匆。直到有一天，當我無意中望出去的時候，看到了一個孩子。他與別的孩子沒什么不同，只是年歲較小，更加的活潑好動。我看到他的時候正是車將要開動的時候。那個孩子在路邊奔跑，他將公車作為了賽跑的對象。他緊張的小跑著，不時回頭看公車是否有追上來。他略顯瘦小的身體套在寬大的校服里，隨著他的跑動，紅領巾也歪在一邊。但他對此毫不在意?？吹竭@一幕，我猛然的笑了，為這孩子的可愛和天真。但公車很快發(fā)動，只是幾瞬就將那孩子遠遠落在后面。我努力向后的張望，卻只看到他快速縮小的身影。行進的公車帶著我走向了下一個風景，我知道，下一站會是一樣人潮洶涌。卻再也沒有了那樣的純真可愛的孩子。
那樣的孩子，恍然讓我覺得他是從我們失落的童年歲月中奔跑出來的。提醒我們那些遺失在角落里的純真年華。不知從什么時候起我們總是感慨時間的變化，歲月的流逝。我們更多的是懷念過去。似乎時間越久遠，記憶越是清楚明白。我們記得小時候一塊糖的甜美，一朵花的芳香，一只冰淇淋的滑糯……對于現(xiàn)在的事情，我們總是選擇忘記。我們總是會為此找尋各種借口，卻從不承認其實我們都不愿長大。我們的心里其實一直都住著一個孩子——走失在歲月里純真的自己。
曾經我們渴望長大，渴望成熟。想一個人去旅行，看外面精彩的世界。有一天，當我們真的走出來了，真的長大了，卻也真的失去了曾經的自己。我們看遍了世上的風景，卻再也找不回當初的自己。其實，我們的生活也像公車一樣，載著我們的，是時間的公車。在耳邊呼嘯而過的不是風，是時間。時間的公車載著我們走過人生的四季，從初生走到死亡。
在那以后的日子里，我去過很多地方，見過很多人。他們都長著一樣的面孔，朦朧著，紗似的看不真切。我也見過很多孩子，活潑的，快樂的。但再也不曾見到像那樣的孩子，會傻傻的和車賽跑。再也不曾有過那樣的心境，有點好笑，又有點傷感。那樣頑皮而天真的孩子，又豈會不知他的速度與車無法相比，但追逐的一剎那，他是快樂的——那種發(fā)自內心的快樂；不是用玩具和美味堆砌出來的，油膩膩，黏答答的快樂，這種快樂是純粹的，透明的。
或許，在那以后，在他長大的日子里，他再也不會做出這樣的舉動。他會和周遭的人一樣，帶著模糊的面容，擠上那一塊鐵盒子，搖晃著走向人生的終點。那時候，他自己都不會發(fā)覺，他已悲哀的長大。
但我無論何時，從窗口望去，總會想起那一個孩子。緊張的，擔憂的，而又努力地想超越一輛行駛中的公車。那時候，在他眼中，車只是用來比賽的對象，而不只是代步的工具，死亡的牽引者。
完整的成長隨筆【第三篇】：究竟什么叫長大。
那年，小小的我，天真地回答著老師，說長大要做一名科學家，為祖國效力。
如今，我長大了，坐在電腦旁，看著玲瑯滿目的專業(yè)，卻迷茫了……。
那年，小小的我，批評老爸天天喝酒不回家，一點也不愛我。
如今，我長大了，喝著曾經最討厭的酒，還得向著朋友們硬擠出微笑……。
那年，小小的我，說自己要做一只自由的鳥，到處飛。
如今，我長大了，認識了什么叫社會，什么叫責任……。
那年，小小的我，擁有著女王般的驕傲，有一群小弟圍來圍去的。
如今，我長大了，會為了生計，放下一切，委曲求全……。
那年，小小的我，說一定要好好學習，然后來養(yǎng)爸媽。
如今，我長大了，懂了學習再好，有時也不及人家的后臺……。
那年，小小的我，想哭就哭，想笑就笑。
如今，我長大了，才明白，笑是給大家看的，哭才是給自己的……。
那年，小小的我，看到流浪貓、狗，都會抱回家里。
如今，我長大了，看著那些虜動物的事，卻無能為力……。
那年，小小的我，最看不起那些浪費時間的人。
如今，我長大了，卻無時無刻的都在虛度光陰……。
那年，小小的我，討厭平庸的生活，發(fā)誓一定要讓自己的人生活得精彩。
如今，我長大了，我只能對著曾經的夢想，流下一滴苦澀的淚……。
那年，小小的我，以為相愛，以為信任，就能走到永遠。
如今，我長大了，一切其實不過一句我不愛你了……。
那年，小小的我，相信世界上只有好人，信任所有的人。
如今，我長大了，才發(fā)現(xiàn)只有自己不會背叛自己……。
到底，什么算成熟，什么叫長大？
人最終都會變成自己最討厭的那個樣子嗎？為什么原來我都不懂什么叫煩惱，而如今，我成為一個悲傷的孩子。
或許吧，人都是戴著面具生活的動物。
可惜、留戀又有什么用呢，時光不會倒退。我的天真早被吞噬了，我的幼稚早被磨沒了。還剩下什么呢？不過，一具行尸走肉的軀體罷了。
完整的成長隨筆【第四篇】：和影子伙伴一起長大。
女孩子的青春期幾乎都會和一個男生有關，因為脆弱而敏感的女孩子需要一個如影相隨的伙伴給自己的成長加油鼓勁。堅忍而率真的男孩往往就充當了這樣的“影子伙伴”。
小婭是一中的自費生，是一個沉默而自卑的女孩。上物理課，她把腦袋枕在胳膊上打瞌睡。迷迷糊糊中，她看到對面30度角的個筆直的身影“刷”地站了起來，擲地有聲地回答問題。她咯噔了一下，腦袋狠狠撞擊了桌面，睡意全沒了。她摸著生疼的額頭，忍受著來自四面八方的目光和嘲弄的笑聲。筆直的背景卻始終沒有偏離一度，他也許根本就不屑于嘲笑小婭，所以連看她一眼的興趣都沒有。
小婭買了一本筆記本專門用來記錄涼茶的每個細節(jié)，著了魔?？蓻霾韫P直的身體從未朝她傾斜半度，眼珠始終沒有在她身上停留過半秒。
也許她真的是一個非凡（非常平凡）的女孩，她有點沮喪。
高一下學期，小婭懷著“好玩”的態(tài)度參加了全國性的作文大寒，運氣好的不得了，她居然獲得了一等獎。那天進校門，小婭看到涼茶正在自己的喜報前駐足，她興奮得心都快從嗓子眼兒里冒出來了。他終于留意到自己啦，烏啦啦烏啦啦，她決定馬上跑回去把這一刻記在小本本上?？墒撬さ沽耍竽_絆了右腳，她倒下了的瞬間，有雙手扶住了她，是涼茶。她原以為自己會幸福得暈過去，可是她清醒得很，還聞到了涼茶身上刺鼻的狐臭味。
從此小婭沒有再為涼茶記錄只字片語。
每個女孩子的青春日記中都會出現(xiàn)一個男生的形象。也許是常常保護你不被欺負的鄰居大哥，也許是班上成績最好的同學……剎那間你被擊中，然后他開始頻繁地出現(xiàn)在你的日記里，他的微笑他的轉身甚至他靜止的背影都讓你深深迷戀。在你遠遠觀望下，他是一個十足完美的人，簡直就是天使的化身。
可是有一天，你走近了他，你會發(fā)現(xiàn)：他也許會在公共場合摳鼻子，他吃肯德基喜歡舔手指，他不給老弱病殘孕讓座……他的完美形象轟然倒塌。其實他本來就這樣，只是你從前都沒有留意到。當你覺得他們不再完美，甚至開始厭惡他們時，那一定是因為你長大了，你不再需要影子伙伴，你相信自己是最棒的，你已經積聚了足夠的力量選擇一個人堅定地走下去，走出一道美妙的獨行風景。
完整的成長隨筆【第五篇】：當我今天二十歲。
從指尖劃過還來不及感受，將所有的一切化為繞指柔。木然回首，幼兒、小學、初中、高中、大學，若白駒過隙，忽然已到弱冠之年，霧非霧、花非花，幾經波折，駐守南山之巔、文峰塔下——郵電大學。
二十歲的年紀如若談人生、談夢想、談奮斗史或許顯得太過于輕浮；輕易說了解自己、認清了目標、一定走好前路，或許又有點浮夸，曾幾何時的迷失已是不可改變的事實。此時此刻，心涌澎湃，似有千言萬語卻又不知從何說起，豪邁、灑脫本是我對二十年的一個總結，但細想兩個詞語又怎能夠對一個階段的總結。為此，矛盾和糾結的二十歲使我思考了很多：
二十歲的年紀，眺望遠方，卻看不到天之涯海之角；
二十歲的年紀，豪言壯語，對生命最真實的吶喊；
二十歲的年紀，隨波逐流，應是偶爾單純與無可奈何；
二十歲的年紀，愛或不愛，青春萌動才是最好的詮釋；
二十歲的年紀，難免自作，或許明白小作怡情大作傷身；
二十歲的年紀，內外兼修，既可盡情狂歡又可享受孤獨；
二十歲的年紀，生離死別，是淚是傷是痛更是珍惜；
二十歲的年紀，風雨兼程，現(xiàn)實和夢想不允許片刻停留；
二十歲的年紀，志存高遠，某個轉身已是眾人皆醉我獨醒；
二十歲的年紀，弱冠之年，男孩與男人的蛻變！
當昨天變成了今天成為了昨天，本想做到既能夠欣賞大千世界的滄桑與變遷，又能夠欣賞生活中的微小之美。但閱歷不足、經驗尚淺，不能夠達到此種境界；環(huán)顧四周、秉神思索，能夠做到的，也慶幸我擁有的就是積極、樂觀的心態(tài)，我至此相信擁有這樣一份淡然的心緒，沒有什么困難能輕易擊垮我。
翻開中學時期寫的日記，看到曾經寫的這樣一句話“瘋因為我青春年少，狂因為我無畏無懼”。才真正的發(fā)現(xiàn)那個幼稚的時代真正的離我而去，或許現(xiàn)在還是單純的，但這種單純已不再是浮在表面上的愚昧與無知，只是懂得的東西確實還不多，還是一個在不斷求索與追求的過程。
二十歲的我，上了十六年的學，走了五年的藝術之路。雖不贊同“知識改變命運，藝術成就人生”。但我相信知識可以塑造、培養(yǎng)健全的人格，充實自己的大腦，變得更加睿智；藝術可以陶冶情操，更加的讓我熱愛生活、熱愛大自然，做一個有個性的時代青年。
二十歲的我，經歷過親人的生離死別，朋友間的深情分別，多少次的熱淚盈眶，多少次的郁郁寡歡，更有多少次的山盟海誓。在浩瀚宇宙面前，生命顯得太過于渺??；現(xiàn)實面前，許下的誓言也顯得太過于脆弱。但今天我明白，家是永遠的港灣，親人是永遠的依靠，朋友是從相遇，相知，到相契的永恒伙伴。
二十歲的我，敢闖敢拼的心還是有的，偶爾不按規(guī)矩做事、不按常理出牌也是存在的。但有句話說的好：“不敢出去是因為積蓄的不夠，積蓄的夠了，怎么會有一飛沖天的薄發(fā)”。為此，我雖懂得腳踏實地、踏踏實實才是最好的捷徑，但年輕的心中不使萌動的放蕩不羈的想法。有時候我想，人生在世有多少個二十年，正所謂：“人生苦短”，如果太過于規(guī)矩的生活，反而會覺得生活太過于無趣與乏味。缺少生活情趣的日子是無聊的，偶爾跟著“心”走，或許生命的旅途有別樣的風景。
讀書時候，經常看到這樣一句話：“生活不是一次賽跑，而是一場旅行，要懂得好好珍惜，欣賞沿途風景”。我想當有一天閱盡繁華的背后，剩下的肯定是歷經滄桑，所謂滄桑需要時間、經歷的累積，到多少年之后我不想留下的只是外表上的滄桑，更多的希望是內心當中某些意義上的滄桑，因為懂得而滄桑，因歷經激情昂揚的歲月而不覺平凡。
二十歲如太陽般旭日東升，生命之火熊熊燃燒，也對生命的前二十年畫上一個句號，但對于接下來的生活來講僅僅只是一個逗號，重新出發(fā)，書寫未來的精彩篇章。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十三
以前看《愛和自由》（也是孫瑞雪的書），就很受震撼和啟發(fā)。從那本書中了解了精神胚胎的存在，并非小樹不修剪枝椏就會長歪，而是每一個人都有一個精神胚胎，這個精神胚胎就是決定你的精神會長成什么樣的種子，只要有足夠的陽光雨露——愛、和足夠的成長空間——自由，精神胚胎就會長成她本來的樣子，最美好的樣子。如果有外力的強加，反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。
《完整的成長》和上一本書是一脈相承的理念，但是這本書揭示了生命成長的規(guī)律，解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質。完整指的是豐滿的、立體的、多個層面。人的完整需要一個完整的成長過程，我們只有認識到成長的真正內涵，尊重生命的成長規(guī)律，才可以給兒童提供完整的成長環(huán)境。這本書是講述的成長規(guī)律的書，對我來說也是一本成人認識自己幼年成長過程中障礙的書。
以下是我的一些整理和摘抄：
身體的自由：
人在小時候需要有使用自己身體的自由，在一次次的鍛煉中，兒童掌握對身體的使用，這個過程是生命力的釋放，對兒童自由行動的禁錮就是對ta生命力的禁錮，是精神胚胎的第一次枷鎖。
情緒的自由：
情緒是生命通往世界的橋梁，嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界，也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。
所有人包括嬰兒都在擴展自己的心理世界中學習和成長，而擴展時內在就會失衡，失衡就會恐懼，這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內在平衡的過程?？梢哉f，情緒的功能就在于幫助我們自己修復、自我調節(jié)與自我平衡。
我們要把孩子內心發(fā)生的情緒告訴孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒，是孩子接納自己的情緒，并與自己的情緒為伴，幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感。哭可以釋放情緒，調節(jié)內在。
兒童內在的情緒運轉是一個天然的過程。情緒像河流一樣在生命中流過，流過……來了又去，去了又來。兒童不會躲避、不會評判，但兒童會觀察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長中，逐漸趨于內在的平靜祥和。
如果孩子在情緒不好的時候還不斷受到家長的指責，會致使孩子被反復疊加的復雜情緒糾葛在一起，孩子就被鎖定和桎梏了，那種生命之中自然啟動的調節(jié)情緒的功能，在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后，認知開始產生一個不真實的結論（甚至不經過認知而在潛意識中自然形成）：“我不好?！弊晕覂r值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無法走出來。那破壞了情緒流動的特質，是對生命功能的破壞，它人為的把情緒變成了不流動的泥潭和沼澤，這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也會不時出來作怪。
兒童如果生活在管制、緊張和被動中，想的不敢說；做的又不是想要的，障礙就會出現(xiàn)。一個人想了，說了，做了，三位一體，就會奇特的有力量。如果三位分離開，分裂就存在了。內在充滿了掙扎、抗爭和糾葛。就此在人的內在世界，被分裂出來了三中需求：想的、說的、做的。他們各自有自己的需求，分道揚鑣，自我就會向四面八方出擊。這種狀況使我們無法成為正常的人。
成人的情緒像兒童的情緒一樣說來就來，可他走就沒有那么容易了，這是因為我們長期在成長的道路上不照顧情緒、不傾聽情緒甚至壓抑情緒，使得各種情緒累積、固著的結果。
如果一個成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”，“我的情緒”、“你的感覺”和“我的感覺”、“你的想法”和“我的想法”……他就會迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒有得到充分的成長。
成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開，他清晰地知道“情緒是我的”、“我要為我的情緒負責”。負責指的是我要照顧的我情緒，清晰我的情緒，知道我情緒的來源，準許自己有這樣的情緒。接下來再去看看那情緒背后站著什么，然后我們請站在情緒背后的那個東西出來，和他在一起，把他轉化成支持我們生命的東西。
感覺的自由：
生命的感覺是人所有部分的基礎。我感覺了，我才能發(fā)現(xiàn)。感覺幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界，也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內在的世界。發(fā)現(xiàn)了，兒童才能產生下一步的探索與創(chuàng)造，才能流向下一步的心理與認知。
盧梭告訴我們：注重感覺才可以讓我們成為一個真實的人、統(tǒng)一的人，而真實的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我們會被馴化成社會或是某人或是某個利益集團的工具。
離開感覺，“教”出來的成長，只會建構一套認知與生命分離的系統(tǒng)，兒童所掌握的東西就是知識，而無法形成智力。會導致身、心、意的分離。
用感覺建立概念，之后用感覺不斷充實和修正概念，使概念不斷發(fā)展和完備，這是兒童一直再做的事情。
如果我們準許自已使用生命的感覺來認識人，當我們成年后，我們就不會再把住在這個星球另一面的人，不再把明星、名人、偉大的人、權威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我們可以在某一部分和他們產生連接，產生感覺和共鳴；我們會知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的；我們有著共享的情感和精神，有著人類共性的成長歷程和夢想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對成人的虛幻中走了出來。
真正了解生命，才能從本質上改善教育。尊重生命的特征，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧。
看了這本書，我更加尊重孩子的情緒和感受，試圖去了解她無厘頭的語言背后內心想法。在她需要我時給予幫助，在她不需要我時安靜陪伴。知道愛，也學著怎樣“給予愛”。
對于我自己的情緒問題，正視她的存在，學著去看到她背后的根源，看到了也就逐漸釋然了。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十四
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長》這本書，細細品讀，收獲很大，對如何為兒童創(chuàng)設一個完整成長的空間有了更深的思考。
本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認知和精神的主人，如何在關愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量，將其培養(yǎng)成一個完整的人。她提倡對兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長的真正內涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。
書中寫道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動的邊界上，在鼓勵和分享中保護兒童，讓他們學會自我保護。如果被允許之后才可以探究，人就沒有了自主和自由的意識?！倍谌粘Ｉ钪校蠋熀图议L更多地替代孩子，活動或玩的時候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個、小心那個……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機會。
這不由得使我想起了小蝸的學具——長尾夾。長尾夾不就是用來夾東西的嗎？有什么好玩的？如果你仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會把幾個夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們在桌子上、地上不斷嘗試、不斷改進、不斷完善；他們會自發(fā)地組織幾個人進行比賽，在比賽的過程中，形成了他們獨有的規(guī)則；在玩的過程中，學會了溝通，學會了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開始對有意識地協(xié)調自己的動作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會使用意識。此時兒童認知的發(fā)展使得孩子可以通過認知來確認自己的身體，設計活動來自主游戲、自主運用身體。就拿孩子們喜歡的球來說，在玩的過程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權、在同時得到球的時候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時候應該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善，完善的過程中孩子們也不斷成長。凡是可以考驗自由運動身體的地方，愉悅和自由的兒童都會不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚著自己，張揚著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對他們來說，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個自己的身體。如果不讓兒童感知與經驗，那就意味著讓兒童失去自己的人生。
我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機會，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人，才能真正完整的成長。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十五
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內心思想。
讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的'完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應該是完整的，然而在現(xiàn)實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們如何使一個兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十六
兒童體內天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因為我們缺少生命力。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產生截然不同的結果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十七
《完整的成長》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認知和精神的主人。
之所以讀這本書是因為家里正好有兩個上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內心世界，的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法，書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關注孩子一點一滴的成長，在讀這本書時腦子里總會浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時教育孩子時的誤區(qū)。
書里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造，人體所蘊含的潛能就不會被激發(fā)。比如孩子在兩個多月時總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生，制止孩子，其實這個時候是孩子發(fā)現(xiàn)認識和使用手的一個過程，這個時候就讓他去啃，孩子稍大點我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對孩子的禁錮，反復的活動四肢，讓身體自由這就是兒童的第一自由，這對一個兒童來說非常重要。
人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長，很多孩子在不高興大哭的時候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實當孩子哭時我們應該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來，讓孩子認知自己的情緒并學會管理自己的情緒。
自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權利交給別人，意味著不被他人強制性的闖入的你的內在而塑造你，意味著不成為別人的復制品。讓孩子成為他自己，這是人成長的核心，也是教育的最核心。（引用書中）。
不同階段的孩子有著不同的特點，通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書，個人感覺真的很不錯。
完整的成長幼兒教師讀后感篇十八
大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯濤，今天和大家一起學習《完整的成長》第四章兒童是自己感覺的主人第六節(jié):對感覺的新認識。通常我們認為人的感覺就來自于人的五種感覺器官，通過今天的學習我才知道人在五種感官之外的感覺，源于基本生命存在的感覺，稱之為“生命感覺”。
一位5歲的小男孩a在排隊盛飯時和另一位5歲的小男孩發(fā)生了爭執(zhí)，一位3歲的小女孩走過來指著其中一位說：“是你的錯。”
小男孩a說：“你沒看到事情的經過，怎么判斷是我錯了呢？”
小女孩說：“我是沒有看到事情的全部過程，但我有感覺??！”
小男孩說：“我先站著排隊，看見飯還沒有端來，我就出去玩了一小會兒，結果他站了我的位置，我讓他走，他不走，是誰的錯?！?/p>
小女孩肯定的說:“就是你的錯?！?/p>
小男孩說:“為什么？”
小女孩說：“不知道，反正就是你錯了?！?/p>
小男孩說：“那好吧，我們找老師去?！?/p>
整個過程讓人很驚訝，小女孩無法通過自己的思維分析、思考、組織、整理表達出來，但憑她的感覺：他錯了。如果我們也來分析一下的話，應該是這樣的：離開原有的位置，到另外一個地方玩一小會兒，還占有之前的位置，這是否合理？你不能同時待在兩個空間里。你也不能身體離開了，但意識還占著排隊的位置。小女孩這個明確的判斷是從哪里來的呢？是她內心的感覺，是基本生命存在的感覺。
這種心靈的感覺，正常的兒童，當沒有受到理性的打擾時，他們的心靈會非常的敏銳，他們能夠感知到現(xiàn)象背后的真實。書中有一個故事在我們生活中也是常見的，一天，學校安排訓練，李老師看見8歲的毛毛拿著一瓶紅茶走了進來，問道：“你能幫我去買一瓶茉莉蜜茶嗎?”毛毛欣然答應，又問其他兩位老師要什么，賀老師和王老師肯定的說要茉莉花茶，當毛毛轉身要走的時候，李老師急忙說到：“算了，我也要茉莉花吧?！泵厣碚f到：“你太沒個性了，別人要什么，你就要什么?！崩罾蠋煙o語了。毛毛走了兩步又回頭說：“你不能因為他們職位高，就服從他們吧?！?/p>
李老師很驚訝，然后開始察覺自己，察覺到自己平時習慣性的放棄自己的權利，時間長了，造成了無意間放棄自己的意愿，毛毛今天率真的把它說了出來，而且一語中的。我們正處在一個會讓我們發(fā)現(xiàn)人類感覺新來源的時代。我們不但知道兒童擁有基本的感覺，擁有知覺，我們還清楚所有的人都擁有直覺，這是認知之外的一種來源，我們完全可以在對兒童的觀察中發(fā)現(xiàn)這一種普遍存在的現(xiàn)象，那就是人擁有一種生命的感覺，它是智慧和創(chuàng)造的來源。
我們通過觀察孩子在成長感覺中的變化可以看出，實際上我們都不太在意內在發(fā)生的事情，我們更多或是習慣地在意物質世界所發(fā)生的事情。現(xiàn)在就請我們尊重兒童的“生命感覺”讓它伴隨孩子成長，這種“生命的感覺”呼喚我們，重新認識自己，重新學習調整自己，這種生命的感覺能讓我們發(fā)現(xiàn)內心深處所發(fā)生的事情，這種生命的感覺會讓我們捕捉到事情背后的真相。
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