2023年提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感(七篇)

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2023年提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感(七篇)
時(shí)間:2023-02-15 07:53:15     小編:zdfb

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇一

今年八月我和爸爸媽媽一起參觀了內(nèi)蒙古大草原。

大草原有一句話:“午穿棉襖晚穿紗,圍著火爐吃西瓜”。意思是:一天的氣溫變化的太大了,中午熱得需要吃西瓜,晚上冷得要穿棉襖、棉褂。

大草原的邊境也很美,特別是七星湖。七星湖位于內(nèi)蒙古靠近河北省的地方,是個(gè)美麗的湖泊。為何得來七星湖這個(gè)名字?是因?yàn)槠咝呛衅邆€(gè)大小、形狀不同的小湖,整體看起來像個(gè)七星瓢蟲,所以 得來七星湖這個(gè)名字。這七個(gè)湖泊距離很近,湖水很清澈。要想看到整個(gè)七星湖面貌,需要登上湖中心的木質(zhì)高樓,在高的地方眺望七星湖。

七星湖中央草地上,還立著十二塊石頭,這十二個(gè)石頭分別刻十二個(gè)星座和屬相。

到了大草原深處,最高興就是騎馬觀景了。我記得我騎得是一頭棕色的小巴頓。騎馬看景,真美啊!一望無際的大草原,碧藍(lán)的天空,天空上飄著幾朵白云,地下綠草青青,各種顏色小花點(diǎn)綴,這真是一 幅美麗的風(fēng)景畫,我真想把它畫成一幅畫,掛在我的臥室里天天看。

和藹可親的放牧人,為了我的安全,給我牽著小巴頓呢!

這就是美麗大草原。

我愛這美麗的大草原!

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇二

去過了高原、平原,這一次,我要去看看中國的大草原……

我先收集了呼倫貝爾大草原的資料,知道了呼倫貝爾是因其所在地的呼倫湖和貝爾湖而得名。這片草原在祖國雄雞有一個(gè)酷似雞冠的地方,位于內(nèi)蒙古東北部。呼倫貝爾草原是我國目前保存最完好的草 原,是一片沒有任何污染的綠色凈土,水草豐美,有“牧草王國”之稱。它還是一代天驕成吉思汗的出生地。

草原是個(gè)廣闊的草原。一望無際的草原上,牛羊成群、綠草如茵,不禁讓我想起詩句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”。這里不僅有一望無際的草原,還有望不到邊的麥田、茂密的白樺林,在碧波 蕩漾的呼倫湖面,天水間的草原只剩下一條綠色的直線。

草原是個(gè)富饒的草原。草原上有豐富的太陽能、風(fēng)能,還有特別大的煤礦資源。在這里,豐沛的水草馴養(yǎng)了大群的牛羊,這里的乳業(yè)發(fā)達(dá),我喝的蒙牛、伊利牛奶就來自大草原。草原上的鮮花絢麗多彩 ,不過,草原上的小動(dòng)物卻長了一身與周圍幾乎一樣顏色的皮毛,而且非常靈巧,這是它們的生存之道。

草原是個(gè)好客的草原。草原上的人們十分好客,他們端出了自己釀的酒、奶酪,還有香鮮的烤羊、全魚宴;給我們導(dǎo)游的大哥哥來自蒙古族,他們都熱情地接待每一位游客。

呼倫貝爾草原,她古老、富饒,擁有如油畫般的絢麗風(fēng)景,為我了解祖國山河更添一筆神奇的色彩!

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇三

在一個(gè)陽光明媚的天氣里,我和爸爸媽媽一起去了美麗的大草原——內(nèi)蒙古。

坐上了長途汽車,我看見了波浪般的連綿的青山、悠悠的白云,在云霧繚繞的青山,我看見了一片一片的松林。滿山的霧,滿山的樹······我想在這樣美的松林里生活該多好啊!我真想陶醉其中 。這時(shí),媽媽搡了搡我,說:“怎么?還在想好吃的?看看窗外的景色,潺潺的流水、汩汩的溪流······它們像一條條彩帶從遠(yuǎn)方飄來,飄到我們的身邊······”

車在這美麗的畫卷中行駛有了好一會,我們就停在了郊區(qū)。坐上了公共汽車,我們就到了大草原。

“藍(lán)藍(lán)的天下白云飄,白云下面馬兒跑”。一望無際的大草原,我對它一下子起了十足的興趣。來了一個(gè)親密接觸。來到了這里,就像來到了人間天堂,來到了這里,無論有什么不愉快的事一下子都 拋到了九霄云外。

五顏六色的花在陽光的照射下顯得生機(jī)勃勃,成群結(jié)隊(duì)的牛羊在低頭吃草。小饅頭似的蒙古包,更是讓我興奮。

進(jìn)了蒙古包,主人們都盤腿坐下了。奶茶和羊肉被姐姐們端上來了。還來了一段舞蹈,我們也是舞的舞、唱的唱,沒有一個(gè)人覺得拘束、羞澀。

黃昏時(shí)刻,夕陽映紅了半邊天。大草原一下子變得熱鬧起來。主人為我們獻(xiàn)哈達(dá),獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),主人張開雙手捧著哈達(dá),吟唱著吉祥如意的祝詞。我們稍微向前躬身,雙手合掌于胸前,向主人表示謝意 。

這個(gè)美麗、一碧千里、熱情好客的大草原和人們,讓我們在今天過得充實(shí)極了。

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇四

蒙古大草原對生長在熱帶的人來說,那是一個(gè)令人向往的地方,尤其是生長在水泥森林的國人,那更是遙不可及的。如今科技發(fā)達(dá),使距離縮短了。

科爾沁草原位于內(nèi)蒙東部,哲里木盟座落在科爾沁草原中部,俯視哲里木盟,奇景映入眼簾。

在哲里木盟南部的科左后旗的茫茫沙漠中有一奇妙的自然景觀,一條幾十里彎延、幽深的溝像一條巨龍橫臥在沙漠中,它就是目前為止保護(hù)完好的國家一級自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)——大青溝。

幽深的大青溝里綠樹成蔭,一年四季小溪湍流不息。夏日你可以坐上皮筏子上在小溪上悠閑的漂流;還可以在溝內(nèi)過一個(gè)塞北的“潑水節(jié)”。溝內(nèi)盛開的鮮花五顏六色,給大青溝增添了色彩。

音樂、錄影…這些彩色絢麗的的mtv背景,彩色畫面就這樣踏著時(shí)尚的節(jié)拍走進(jìn)了我們的生活。七彩特效背景的出現(xiàn),意味著幸福的的來臨,好好感受大草原的生活樂趣。您沒想到一臺影音設(shè)備也會 出“彩”吧?北京飛歌錄影專家是飛歌電子科技公司歷經(jīng)十年研發(fā)的全新特色影音設(shè)備,是將數(shù)字音視頻及控制技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于個(gè)人mtv制作的影音產(chǎn)品。 北京飛歌錄影專家 飛歌錄影專家

夏日的草原,黃色的野花漫山遍野,馬群、羊群、牛群“飄來飄去”盡情的吃著草。高吭的牧歌、蒼勁的馬頭琴聲渲染出“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的秀美景色。

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇五

讀完《白鹿原》,合上那厚厚一本書,眼前仍浮現(xiàn)著書中種種人物,種種事跡。它以小小的白鹿原坡為側(cè)面,展現(xiàn)了一個(gè)民族的生活史,從顛覆腐朽的清政府到建立中華人民共和國新政權(quán)這個(gè)宏大的歷史背景下,又以鮮活的農(nóng)村生活為著眼點(diǎn),塑造了一個(gè)個(gè)骨血豐滿個(gè)性鮮明的人物形象,也讓讀者對于革命,對于人生,對于命運(yùn)都作回味和深思。

小說以“白嘉軒之后引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”開篇,展開了接下來漫長浩蕩的白氏家族和鹿氏家族在生活的車轱轆下的明爭暗斗和興衰勝敗。白鹿原古來民風(fēng)淳厚,白家和鹿家在父輩就交好,本來在白鹿原上過著自食其力的躬耕生活,但是白鹿原畢竟不是桃花源,不可能脫離于歷史,一撥撥軍隊(duì)和政黨來了走了,上層管理者幾異其人,留給人民的只有沉重的苛捐與欺壓。這個(gè)時(shí)候,有的人熱血上涌一心救國,有的人安分守己不為所動(dòng),有的人趁火打劫,到頭來,命運(yùn)卻總不似自己設(shè)想。令人唏噓中感嘆命運(yùn)的無常。從監(jiān)獄歸來的鹿子霖那句房子但是是搬來搬去中,他以看到這無常,一生苦心經(jīng)營算計(jì)的財(cái)產(chǎn),可能一夕之間蕩然無存,而只有人,人活著就有期望。

最道是命運(yùn)弄人的,莫過于白靈和鹿兆海的拋擲銅元的那個(gè)游戲,從此讓相愛的一對年輕人走向末路,他們已開始都懷揣著救國救民的滿腔熱血,根據(jù)拋擲銅元的結(jié)果,一個(gè)姓“共”,一個(gè)姓“國”,兩人在互不相知的狀況下投入另一個(gè)政黨,結(jié)果兆海入了“國”,白領(lǐng)卻來到了“共”,國共合作破滅后,兩人的關(guān)系也走上絕路。白靈痛斥國民軍隊(duì)殘害異黨,然而共軍也在鏟除奸細(xì)的過程中寧殺一百不放一個(gè),白靈也就是在這場清查活動(dòng)中無辜葬送性命。兆海本應(yīng)去抗擊日寇,結(jié)果卻在絞殺共軍的活動(dòng)中身亡。兩個(gè)熱血的年輕人沒有將熱血拋向心向往之的神圣戰(zhàn)場,而是死在當(dāng)權(quán)者自私丑惡的野心下。

文中給我印象深刻也最喜愛的主角是白嘉軒,他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人,他自有一個(gè)世俗的嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則,除了當(dāng)初算計(jì)鹿子霖長了寶物的水地,一生沒干過一件見不得光的事,就如黑娃所說,他的腰板太直太硬。作為族長,行事端直,也立下刻鄉(xiāng)約,建學(xué)校等功績。但正如黑娃所說,他的腰板太直了,乃至于保守固執(zhí),他不然兩個(gè)兒子和女兒繼續(xù)讀書,女兒不服管教,逃走了,他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活,認(rèn)為自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人。他一生經(jīng)歷許多坎坷,以至之后任何災(zāi)難都能沉靜應(yīng)對,然而鹿子霖設(shè)計(jì)毀了他的兒子白孝文時(shí)他還是受到了沉重的打擊,一向以來悉心栽培的組長繼承人變得品行惡劣,能夠想見他的心中有多悲痛,然而他撐著依靠二兒子白孝武主持著懲罰了白孝文。對待家里的長工十分仁厚,不僅僅將鹿三當(dāng)家里人對待,還送黑娃鹿兆謙上學(xué),災(zāi)年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活,可謂仁至義盡,及至黑娃當(dāng)上了土匪,在原上搶劫時(shí)被黑娃手下打折了腰,這個(gè)一輩子直硬著腰板的人最后佝僂下來了,之后黑娃遇難,他果斷的要求兒子白孝文就黑娃,可謂以德報(bào)怨。他應(yīng)對災(zāi)難沒有驚慌失措的時(shí)候,也沒有被潮流沖昏頭腦做出過激進(jìn)舉動(dòng),從不湊熱鬧,心里精明透亮。也許就是這樣穩(wěn)重剛

毅的白氏門風(fēng),才讓白家門樓在亂世里始終屹立在白鹿原上。

跟白嘉軒一樣不得不提的當(dāng)然就是鹿子霖,這個(gè)男人心思不輸白嘉軒,跟白嘉軒一齊操辦族里大事也十分穩(wěn)妥,曾為了對付白嘉軒利用小娥毀了正直的白孝文令白嘉軒一蹶不振,也風(fēng)光的當(dāng)過保長,也狼狽的進(jìn)過監(jiān)獄,和各村俏麗女人的風(fēng)流韻事,這真是一個(gè)讓人又可憐又恨的主角,可憐的是他的大兒子鹿兆鵬不承認(rèn)媒妁之言的妻子,常年在外并且是被當(dāng)局通緝,讓他提心吊膽,二兒子鹿兆海作為比較有出息的軍官卻在一次襲擊共軍中身亡,因?yàn)檎座i媳婦的事又跟世交冷先生產(chǎn)生了隔膜,陷入孤單的境地,兆海的媳婦抱著孫子出現(xiàn)才燃?xì)馑r活的生命力量,做了田福賢的欽差大臣,不辦實(shí)事只拿俸祿,將坐牢期間失去的家產(chǎn)再逐漸置辦豐厚。這個(gè)“官癮比煙癮還大”的人也許是新中國成立后參加黑娃田福賢岳維山的斗爭時(shí)嚇傻了,結(jié)局落得只明白在田地里挖野菜吃,于寒冷的冬夜里凄涼的死去。一生精明機(jī)巧卻換不來一個(gè)安樂的晚年,何嘗不是以前投機(jī)虛偽的因果呢。正如書中所說“家風(fēng)不正,教子不嚴(yán),是白鹿家族里鹿氏著一股兒的根深蒂固的弱點(diǎn)”這個(gè)“不正”“不嚴(yán)”似乎就是鹿子霖這個(gè)人一生的寫照。

與他們兩人關(guān)系最密切的就是中醫(yī)堂的冷先生,從一開始為白秉德老人治病出場,到白嘉軒與鹿子霖土地買賣的中人,到與兩家結(jié)親一向到他針灸無法醫(yī)治鹿子霖,冷先生一向貫穿在故事中,然而對于許多事件又都處于冷眼旁觀的狀態(tài),只憑自信的高超醫(yī)術(shù)行走鄉(xiāng)里,一向被人們所尊敬,他傾盡積蓄解救女婿鹿兆鵬那一節(jié)又顯示出冷先生為人的義氣與仁慈。亂世里正需要這樣一位冷眼熱心的大夫。

同樣令人欽佩的當(dāng)然就是白鹿書院的朱先生,早先一向以神算和勸退大軍聞名鄉(xiāng)里,之后發(fā)賑災(zāi)糧和修縣志也備受稱贊,他不穿洋絲,只穿老婆做的土布,堅(jiān)持晨讀,顯示著一個(gè)舊學(xué)士對于圣人的教訓(xùn)最后的堅(jiān)守。在混亂的時(shí)局中,他看出了知識分子的軟弱無力,奮起最后一腔熱血集合修縣志的幾位先生準(zhǔn)備沖上戰(zhàn)場抗擊日寇,然而進(jìn)入軍隊(duì)上場殺敵畢竟不像想象的那樣簡單,受到重重阻力終究沒能成功,那以后,他的全部心思都放在修縣志付印上,哪怕自己賠上本錢。對于朱先生神算的本領(lǐng),我想作品是做了夸張,算出走失的牛,能夠說是巧合,令人印象深刻的恐怕數(shù)斷言共產(chǎn)黨會贏天下,給出的理由雖然是國旗,但也是洞穿世事人心的朱先生根據(jù)歷史規(guī)律和時(shí)局作出的決定,對于自己死亡日期的決定有些夸張,難道人類真的能預(yù)估到自己的死期?死前朱先生把該做的事情都做完,請來家人團(tuán)聚,然后安靜祥和的走上歸途,真就是朱先生的作風(fēng)。他在死之前最后流露出了凡人一面的感情,老伴給他找黑頭發(fā)時(shí)他懷想到自己躺在母親懷里母親幫他捉虱子的情景,情動(dòng)地當(dāng)著兒女的面把老伴喊作媽,他一生都被人當(dāng)作圣人,自己也嚴(yán)格的規(guī)范著行為舉止,心里卻感到異常孤清,也許這就是“高處不勝寒”。而幾十年后,白鹿書院變?yōu)轲B(yǎng)豬場,珍貴

書籍被破壞,在反孔的思潮中,朱先生的墳都被一幫小學(xué)生掘開,昔日下葬時(shí)浩蕩的場景和今日墳塋不得安寧比較,讓人痛心不已,那真是一個(gè)人們沖昏頭腦變得不可理喻的年代,朱先生留給后人的兩句話“天作孽,猶可違。自作孽,不可活”和“折騰到何日為止”又一次顯示了他的天才。

黑娃也是一個(gè)鮮明的形象,他曾與白嘉軒和鹿子霖的兒子一同上學(xué),人生道路卻迥然不同。黑娃似乎不是讀書的料,他離開書院時(shí)那句先生“啥時(shí)候要砍柳樹股兒,給我捎一句話就行了”讓他的老師和我都難以忘記,在那里就能夠看出黑娃的樸實(shí)和義氣。如果沒有遇到小娥,也許黑娃也如同他老實(shí)的父親那樣是一個(gè)踏實(shí)勤快的長工,然而可能這就是命運(yùn),讓小娥成為了黑娃的第一個(gè)女人,美麗又風(fēng)騷的小娥輕易吸引了還不懂男女之事的黑娃,于是這個(gè)深的財(cái)東家喜愛的小長工翻了第一次墻就不可能不翻下一次,東窗事發(fā)后被趕出來又偶遇小娥,黑娃將他帶回了白鹿原,然而無論是嚴(yán)肅的族長白嘉軒和樸實(shí)的父親鹿三都不承認(rèn)這個(gè)女人,不讓他們進(jìn)祠堂祭拜,勸黑娃放下小娥,然而黑娃沒有拋棄小娥,他們自己在一個(gè)破窯里組建了溫暖的家,憑黑娃的苦力,日子也越來越有聲有色,他的職責(zé)感和擔(dān)當(dāng),不比那些在書院讀過許多年書的孝文孝武,兆鵬兆海差分毫。即使之后過上了逃亡生活,他也不忘時(shí)時(shí)接濟(jì)小娥,小娥死后怒氣沖沖要為其報(bào)仇,堪稱一位好丈夫。兆鵬動(dòng)員他去參加黨課,又一次改變了他的命運(yùn),一腔熱血讓他從鬧農(nóng)協(xié),當(dāng)山匪,又被保安團(tuán)招安,不可避免的卷入混亂的歷史時(shí)局,也許這是命運(yùn)的必然。無論在哪里,黑娃都是勇敢義

氣被人信任,他稱得上是一位英雄好漢。當(dāng)然他也有缺點(diǎn),意氣用事橫沖蠻干,從在山匪中抓內(nèi)奸就看出來,這似乎是許多英雄好漢的共同缺點(diǎn),少了那么一點(diǎn)心眼,往往成不了事,少了那么一點(diǎn)心眼,被白孝文誣陷處死也無力申冤。年輕的黑娃感性沖動(dòng),曾指使手下將白嘉軒的腰桿打折,經(jīng)歷過世事后拜朱先生為師,潛心讀書,成為朱先生最滿意的弟子,別人是先讀書然后經(jīng)歷世事,就帶有功利色彩,黑娃完全是為了修身養(yǎng)性提高自身才讀書,他的誠懇認(rèn)真,讓以前的山匪黑娃行事舉止都變得沉穩(wěn)儒雅,這實(shí)在是一個(gè)讓人佩服又惋惜的人物。

說了黑娃就不得不說小娥,這個(gè)美麗的女人似乎帶來了太多的災(zāi)禍,也許在許多人眼里,是她的勾引讓黑娃淪落成山匪,讓白孝文墮落至乞丐,實(shí)在讓人痛恨。從這天的角度看,一個(gè)有夫之婦一再跟別的男人發(fā)生關(guān)系,也不算的一個(gè)好女人。然而她又是何其可憐,美麗的姿色生在那個(gè)女子沒有絲毫地位的年代,也許注定了她的杯具。首先她嫁給第一個(gè)老頭必須不是出于自愿,很可能是父母為了聘禮將她“賣”給了對方做小妾,強(qiáng)勢的大老婆使她很少得到丈夫的愛護(hù),她引誘黑娃,就應(yīng)是出于生理本能和她自己都不必須意識到了的反抗心理,她之后也確實(shí)對黑娃產(chǎn)生了感情,一齊在破窯洞里本來準(zhǔn)備好好過日子,天不遂人愿,黑娃被卷入歷史漩渦,小娥只能想到求鹿子霖幫忙,鹿子霖這時(shí)候露出了他的風(fēng)流本性,趁火打劫一般上了小娥的炕,之后又教唆小娥引誘了白孝文,讀的時(shí)候本來對這個(gè)女人十分厭惡,但是當(dāng)她思及白孝文其實(shí)是一個(gè)做不了壞事的好人時(shí),戲弄了鹿子霖,讓人震驚,這個(gè)隨便的女人顯示了她的正義感。然而她的名聲越來越爛,人們把錯(cuò)歸在這個(gè)女人身上,而對男人的錯(cuò)卻不大追究,耿直的鹿三一心認(rèn)為小娥害了黑娃害了孝文,最后在一天晚上刺殺了小娥。這個(gè)可憐的女人尸體腐臭彌漫全村時(shí)才被人們注意到已經(jīng)死了。小娥固

然比正經(jīng)女人多了些放蕩,然而造成這些杯具的絕全不是她的錯(cuò),在那個(gè)女人只是男人附屬品的年代,她只是一個(gè)杯具的犧牲品。

講到鹿三,白嘉軒的那句“白鹿原上最好的長工”就能夠概括了,他一生勤勞耿直,受主人賞識尊敬,他老實(shí)卻不木訥,在交農(nóng)事件中他展現(xiàn)了勇敢果決的一面,也就能夠理解他之后氣憤之下刺殺了小娥。小娥死后不久,一場瘟疫彌漫了白鹿原,鹿三被小娥附體,瘋瘋癲癲胡言亂語,讓人們明白了小娥的死因,并確信瘟疫是冤死的小娥帶來的,準(zhǔn)備給小娥塑像祭拜,我的理解是,鹿三一輩子是個(gè)農(nóng)人,殺人這種事他從前恐怕也沒想過會干,殺了小娥之后承受著巨大的心理壓力,從他耳邊一向回響著小娥死前的叫聲就能夠看出來,迷信思想更讓他錯(cuò)覺瘟疫是小娥帶來的,最后造成精神失常。但是這就很難解釋鹿三的老婆死前看到小娥的靈異事件。白嘉軒的正氣不許村民為小娥塑像,蓋了一座塔鎮(zhèn)壓小娥的鬼魂,鹿三也奇跡般的沒有異常舉動(dòng)了,但是這之后就像變了一個(gè)人,行動(dòng)遲緩,神情木訥,白嘉軒解釋為“老了”,我始終覺得是刺殺小娥這件事給了他太多的心理重壓。當(dāng)然他一生的勤懇耕耘沒有白費(fèi),主人在他死后的褒獎(jiǎng)“白鹿原上最好的長工”對于他來說也許就是最好的回報(bào)。

白孝文是個(gè)讓人扼腕的主角,他原本是族長繼承人,有著長子的威嚴(yán),明智的頭腦和卓越的行動(dòng)力,小娥事件以后,昔日光輝的形象一轉(zhuǎn)成為落魄的乞丐,淪落到跟饑民強(qiáng)舍飯的地步,之后得到鹿子霖的幫忙,他心里也下狠勁要改頭換面,榮歸故里,白孝文官途順利后,骨子里的陰險(xiǎn)狠毒也透露出來,甚至之后竊取黑娃成果還誣陷處死了黑娃,已然是另一個(gè)面目了。

孝文的弟弟白孝武繼承了各個(gè)的位置,他也竭盡心思想要證明自己的潛力,然而總有些決定不合父親心意,在處理族事的時(shí)候顯然不夠成熟,還容易受人煽動(dòng),好在白嘉軒的嚴(yán)厲管束和在朱先生處習(xí)書修身,讓他也算識得大體。

白靈是新女性的典型形象,不滿足于舊事家庭的束縛,只身求學(xué),滿腔熱情加入國民革命的熱潮,上學(xué)期間與鹿兆海相愛,然而一個(gè)銅元使他們走上了相反的道路,進(jìn)入共產(chǎn)黨的白靈和國民黨的兆海都不能勸說對方來到自己身邊,對革命的熱情戰(zhàn)勝了他們的兒女私情,相愛兩人仍在自己的路途上走著,然而感情卻愈顯淡漠,白靈在一次執(zhí)行任務(wù)的過程中假扮兆海的哥哥鹿兆鵬之妻,思想上的共通和趙鵬的人格魅力使她愛上了兆鵬,他們從革命假伴侶變?yōu)榱苏嫘南鄲鄣姆蚱蓿€有了一個(gè)孩子。然而這個(gè)思想先進(jìn)又心懷天下的女性必然不會就此安頓下來居家過日子,她在延安根據(jù)地依然奉獻(xiàn)著自己的青春,卻死于不講理的絞殺內(nèi)奸的活動(dòng)。白靈的一生都像一團(tuán)熱烈的火焰,吶喊,燃燒,發(fā)光發(fā)熱,她是許許多多革命志士的一個(gè)縮影。

鹿兆鵬受新思潮的影響,不滿意父母包辦的婚姻,從不與家中的妻子同房,他的妻子是冷先生的女兒,礙于情面,鹿子霖和鹿泰恒軟硬兼施地逼他回家依舊不能使他理解妻子,雖然不是他主觀愿意,他的妻子最后還是瘋癲的死去,令人嘆息不已,這些都是封建禮教的遺害,鹿兆鵬的做法其實(shí)也是理智的,他沒有將家里的妻子當(dāng)作生兒育女的機(jī)器。他同白靈一樣熱心于革命工作,他們才算是真正好處上的夫妻,然而他們幸福的日子卻太短暫。反思此刻社會許多男女都是從自由戀愛結(jié)合,自由來得太容易就不被珍惜,閃婚閃離,混亂的生活,速食的時(shí)代,我看到多數(shù)的結(jié)合都是處于“需求”而非相愛。白靈和鹿兆鵬短短幾日的夫妻緣分,堪比此刻的一輩子。

由于革命道路不同,鹿兆海失去了他的愛人,他對白靈是真切誠懇的,也曾許諾終生不娶,不知是出于什么原因,在死后他的妻子給絕望的鹿子霖帶來一個(gè)孫子,其實(shí)這就是現(xiàn)實(shí)。感情是不能存在于現(xiàn)實(shí)里的東西。他也是熱心救國的青年人,他就應(yīng)在抗日戰(zhàn)場上浴血?dú)常瑸槔蠋熤煜壬鷰碣量艿念^發(fā),然而卻死在剿滅共產(chǎn)黨的行動(dòng)中,這也是現(xiàn)實(shí)。革命不可能和熱血青年理想中的保家衛(wèi)國抗擊外辱一樣單純,他參雜著上層人的貪婪,欲望,野心,然而正是有了這些夢想著,才很大程度上促進(jìn)了歷史朝光明的方向發(fā)展。在得知白靈成為了哥哥的妻子后,他依然履行了護(hù)送嫂子的任務(wù),臨別時(shí)克制有禮的抱了一下白靈,為了完成朱先生的心愿偽造了倭寇的頭發(fā)請人捎回來,他的善良給我留下過深刻的印象。

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇六

《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時(shí)間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因?yàn)橐粋€(gè)人的緣由,才有時(shí)間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內(nèi)心平靜,然后把自己的一點(diǎn)點(diǎn)感想寫下來,也算作自己的點(diǎn)點(diǎn)紀(jì)念。

正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認(rèn)知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往,于是陷入困頓中。

是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時(shí)沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習(xí)慣了仰視高階層者,獻(xiàn)上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚?dòng)谌藘?nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的一面,也總是不解,人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。

千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個(gè)派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯(cuò)了,其結(jié)果可想而知。哎,中國這個(gè)內(nèi)耗無比強(qiáng)大的民族!生氣!

可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于這個(gè)年代,生活于這個(gè)至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動(dòng)蕩的年代,我是否也會被按一個(gè)莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動(dòng)手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個(gè)人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~

我向往美好的生活,我相信生活越來越好!

提升效益的原則讀后感 筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則讀后感篇七

蒙古大草原對生長在熱帶的人來說,那是一個(gè)令人向往的地方,尤其是生長在水泥森林的國人,那更是遙不可及的。如今科技發(fā)達(dá),使距離縮短了。

科爾沁草原位于內(nèi)蒙東部,哲里木盟座落在科爾沁草原中部,俯視哲里木盟,奇景映入眼簾。

在哲里木盟南部的科左后旗的茫茫沙漠中有一奇妙的自然景觀,一條幾十里彎延、幽深的溝像一條巨龍橫臥在沙漠中,它就是目前為止保護(hù)完好的國家一級自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)——大青溝。

幽深的大青溝里綠樹成蔭,一年四季小溪湍流不息。夏日你可以坐上皮筏子上在小溪上悠閑的漂流;還可以在溝內(nèi)過一個(gè)塞北的“潑水節(jié)”。溝內(nèi)盛開的鮮花五顏六色,給大青溝增添了色彩。

音樂、錄影…這些彩色絢麗的的mtv背景,彩色畫面就這樣踏著時(shí)尚的節(jié)拍走進(jìn)了我們的生活。七彩特效背景的出現(xiàn),意味著幸福的的來臨,好好感受大草原的生活樂趣。您沒想到一臺影音設(shè)備也會 出“彩”吧?北京飛歌錄影專家是飛歌電子科技公司歷經(jīng)十年研發(fā)的全新特色影音設(shè)備,是將數(shù)字音視頻及控制技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于個(gè)人mtv制作的影音產(chǎn)品。 北京飛歌錄影專家 飛歌錄影專家

夏日的草原,黃色的野花漫山遍野,馬群、羊群、牛群“飄來飄去”盡情的吃著草。高吭的牧歌、蒼勁的馬頭琴聲渲染出“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的秀美景色。

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