讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價值觀，從而引發(fā)對社會和人生意義的思考。那么，怎樣寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以先回顧讀書時的情節(jié)、人物以及思想，用簡潔明了的語言記錄下來。接著，我們可以從書中得到的啟示和感悟進行深入剖析，思考作者想要傳達的價值觀和觀點。在寫作過程中，盡量避免泛泛而談，要具體舉例子、引用片段來支撐自己的觀點，這樣讀后感才能更加豐富有趣，給讀者留下深刻的印象。以下是一些令人深思的讀后感作品，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己凸缠Q。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇一
她說勞動所得的面包才有味。
她還說：
“人類自古對蛇的看法我自知，
似乎蛇類具有最壞的品質(zhì)：
無親、無友、食子，還忘恩負義，
這一切足使他們聲名狼藉。
也許世人們所說都是實情，
我的蛇品可與此截然不同。
我生平把誰都未咬過，
我最最忿恨各種惡行。
我愿拔去我的牙齒，
如果沒有牙齒也能生存。
我是蛇中最善良者，
你的孩子我將鐘愛萬分?！?/p>
農(nóng)夫說：
“即使你所說的句句實在，
我也不能把你往家里接待，
因為人們會照著我的樣子，
把百條毒蛇放進家里來，
那時，我們的孩子們將遭災(zāi)。
不不，我們絕不能住在一塊。”
我的寓言中的含意，
父老們，你們可能領(lǐng)會？
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇二
洶涌澎湃的洪水沖毀了農(nóng)夫的家園，也淹沒了蛇王的洞府。
蛇王率領(lǐng)所有子民浮游水面，爬到一棵大樹上。
農(nóng)夫隨波逐流，為了活命，也抱住了這棵大樹。農(nóng)夫企圖爬上樹杈，見樹上密密麻麻的蝮蛇，手臂開始發(fā)抖。寧可被洪水沖走淹死，也不愿爬到樹上讓蛇咬死!他想。
蛇王看透了農(nóng)夫的心思，于是開口道：“上來吧!”
農(nóng)夫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我怕你咬我!”
“不會的!”蛇王肯定地回答，“我的毒牙從小被人拔掉了?！?/p>
“你騙人，我明明看見你的毒牙了!”
“那是假牙，牙醫(yī)昨天才替我裝上的。”
“哦，原來是這樣?！鞭r(nóng)夫放心了，便大著膽子爬上了樹杈。
蛇丞相吐著信子，在農(nóng)夫身后探來探去。它爬到蛇王跟前，小聲說：“這個農(nóng)夫的爺爺曾經(jīng)救過我們的前輩。前輩蘇醒過來卻一口將他咬死了。農(nóng)夫家族與我們結(jié)下了世仇，發(fā)誓將我們斬盡殺絕。大王，你說這樣的人難道也值得救嗎?”
“應(yīng)該救!”蛇王斬釘截鐵地說，“這是我們化解仇怨的最佳時機。再說，畢竟，咱們前輩先負于人家啊!”
洪水終于退去。農(nóng)夫的兒子找到了父親。父子倆抱頭痛哭。
這時，蛇王率領(lǐng)子民們從大樹上滑下來，準(zhǔn)備返回洞府。
“蛇!”農(nóng)夫的兒子本能地撿起木棍。蛇迅速纏滿他的全身。
這突如其來的變故使農(nóng)夫驚慌失措。他情急之下，一把抓住蛇王。
蛇王立馬自衛(wèi)反擊，咬了農(nóng)夫一口。
農(nóng)夫捂著傷口，責(zé)問蛇王：“你不是說裝的假牙嗎?為什么騙我!”
“我騙你是為了救你!”
“既然救了我，為什么又要咬我?”
“咬你是為了救自己!”
“其實，我不想傷害你，只是希望你下令放過我兒子!”
蛇王看了看農(nóng)夫說：“好吧，我滿足你的愿望!”
轉(zhuǎn)眼之間，蛇群消失了。故事大全。
“爹——”兒子抱著奄奄一息的農(nóng)夫，撕心裂肺地哭喊起來。
“冤……冤……”農(nóng)夫想說什么，聲音輕得聽不見了。
“爹，我知道你死得冤，曾祖死得冤!我要為你們報仇!”
農(nóng)夫聽到兒子后句話，頓時睜開雙眼，艱難地抬起頭，搖了搖……。
農(nóng)夫死了，眼沒有閉上。也許他還有話要向兒子交代，但已經(jīng)無法完整地說出來了。
讀者朋友們，你們明白農(nóng)夫的意思嗎?
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇三
話說農(nóng)夫被蛇咬傷之后，千方百計的治療，花光了家里的所有，最后，連自己僅有的兩間草房也賣掉了，終于排除了體內(nèi)的毒液，把病治好了。
為了生計，農(nóng)夫和老婆搬到了縣城去打工，他們租了間簡陋的破房子，白天，農(nóng)夫夫婦都出去給人做鐘點工，晚上他們就在破房子里安身。一晃兩年過去了，農(nóng)夫攢了一部分錢，準(zhǔn)備再賺兩年錢，就可以回鄉(xiāng)下蓋房子了。
一天傍晚，天氣悶熱，一絲風(fēng)也沒有。農(nóng)夫剛給人刮完大白往家走，在路邊碰見一條被車碾得血肉模糊的蛇，已經(jīng)奄奄一息了，一條小蛇在旁邊不停的哭喊著媽媽。農(nóng)夫見狀，連忙蹲下身子，把受傷的蛇和小蛇一起裝進工具袋里，拎回了家。
回到家中，農(nóng)夫的老婆見狀，氣不打一處來，罵農(nóng)夫是好了傷疤忘了疼，而農(nóng)夫還是默默的給受傷的蛇上藥，包扎傷口，喂它們食物。
時間一天天的過去了，蛇的傷口還不見好轉(zhuǎn)，小蛇就罵罵咧咧的埋怨農(nóng)夫，怎么不早點救它媽媽?農(nóng)夫也不跟小蛇計較，依然每天下班就給受傷的蛇換藥，清洗傷口。為給傷蛇治療，農(nóng)夫花了不少錢，每天還要聽老婆的埋怨和嘮叨。
就這樣，憨厚的農(nóng)夫終于把受傷的蛇治療痊愈了，而傷蛇一直耿耿于懷農(nóng)夫給它換藥時的粗魯動作，讓它疼痛難忍。小蛇非常討厭農(nóng)夫的老婆講它們的壞話。
這一天，農(nóng)夫下班回家，看見老婆躺在地上，臉色鐵青。原來是那兩條蛇為了讓農(nóng)夫的老婆給他們做好吃的，農(nóng)夫的老婆動作慢了些，就被小蛇給咬傷了。
農(nóng)夫急忙上前攙扶起老婆，狠狠的瞪著兩條蛇，什么也沒說，匆匆忙忙的帶老婆去了醫(yī)院，此后，再也沒有回來。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇四
我是街心公園的一片綠草地，園林工人不時的給我澆水養(yǎng)護。我為自己能為人們美化環(huán)境，帶來美的享受感到高興。而且年要在北京召開，人們提倡綠色奧運，這當(dāng)然少不了我的一份力量。
可是，好景不長，近來游人大增，這本是件好事，我應(yīng)該精神抖擻的歡迎大家，可有人對我很粗暴。你看那幾個人，為了少走幾步路，竟從我的身上踩過去。阿唷!疼死我了。你看，人們在我身上踩出一條路，更有人在我身上練拳、踢球，毀掉了我原來美麗的面容，我心痛得只好在夜間偷偷的哭泣。令我高興得是，福娃晶晶得知了我的苦衷，特地趕來幫助我。晶晶在白天向人們宣傳我的好處，告訴人們我們沒有一刻不在為人類做貢獻。當(dāng)人們要踐踏我們時，晶晶就用自己的身體來擋住人們。晶晶還在被破壞的草面上栽上小花，使我比以前還要漂亮。夜里，晶晶還安慰我，使我漸漸變得快樂起來，晶晶卻比以前瘦了一圈，我心疼地對對晶晶說：“你歇歇吧!”而它卻搖著頭說：“不，保護環(huán)境是我的義務(wù)，更是我的責(zé)任，為了使2008年奧運會成功召開，我們福娃就更應(yīng)該起到帶頭作用，我希望更多的人都能夠加入到環(huán)保行業(yè)中去!”
聽了它的話，我不禁佩服起晶晶來，它，真不愧使2008年北京奧運會的吉祥物!
2006年9月21日。
韓祎。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇五
從前，有一座高山，在它的腳下有一個小村莊，村莊不是很大，在村頭住著一戶農(nóng)家。農(nóng)夫和他的妻子生下了一個孩子，孩子很可愛，農(nóng)夫很喜歡他的孩子。
一天，一條毒蛇爬到了他們家，趁農(nóng)夫的妻子在廚房做飯的時候，將農(nóng)夫的孩子偷偷地咬死了。農(nóng)夫回到家，一眼看到了他那被：蛇咬斷喉嚨的孩子，他傷心極了。他下定決心，一定要找到那條可惡的毒蛇，將它碎尸萬段，為孩子報仇。
于是，農(nóng)夫拿著斧子向山里走去，山高林密，想找到咬死孩子的那條毒蛇，談何容易。幾天下來，不但毒蛇沒有找到，自己身上倒多了幾道傷口，消瘦了許多。
那毒蛇并不知道農(nóng)夫在尋找它，每天依然出來活動。幾天后，那毒蛇又咬死了一個小孩。農(nóng)夫知道后，迅速趕到現(xiàn)場，通過檢驗，知道了是咬死自己孩子的那條毒蛇干的壞事，農(nóng)夫又找到了一些毒蛇咬人的痕跡，于是他很快就找到了毒蛇的藏身之處。他耐心地守在蛇洞洞口，等毒蛇出來。
那毒蛇在咬了人之后，沒有馬上回蛇洞，而是在林子里轉(zhuǎn)了幾圈，等到天黑了才向它的家爬去。農(nóng)夫耐心地等待著；終于見到了這個自己尋覓已久的敵人。正所謂，“仇人相見，分外眼紅”，農(nóng)夫恨不得馬上就劈死這條害人的毒蛇。但是，這可不是一般的毒蛇，從它那三角形的頭部和不時吐出的鮮紅的舌信，就可以確定這是一條劇毒無比的毒蛇。而且，它即使游動著身軀，那雙惡毒的眼睛也警惕地巡視著周圍，時刻不忘危險的存在。
農(nóng)夫見到毒蛇就憤怒起來，卻又被毒蛇的氣勢所震懾，不敢下手，毒蛇便從容地爬回了洞中。農(nóng)夫?qū)ψ约旱那优掣械叫邜u，于是他決定等到毒蛇再出洞時，就一斧子劈死它。第二天清晨，農(nóng)夫聽到蛇洞里有“沙沙”的聲音傳出來，他知道那條毒蛇要出洞了。農(nóng)夫雙手緊緊握住斧子，他緊張地盯著洞口，聽著那“沙沙”聲越來越近，手里幾乎要攥出水來。不一會兒，毒蛇三角形的腦袋露出了洞口，農(nóng)夫用盡全身的力氣舉起斧子，狠狠地向洞口劈去。不幸的是，由于他太緊張了，結(jié)果沒有劈到毒蛇，反而把洞旁的一塊大石頭劈成了兩半。
那毒蛇被突如其來的危險嚇壞了，連忙爬到一邊，問道：
“你是什么人？為什么對我下此毒手？”農(nóng)夫因為沒有劈到毒蛇而感到后悔，一時也沒有了主意，他見毒蛇問他，便答道：“你咬死了我的孩子，我要殺死你為他報仇?！钡嵌旧邇上戮投汩_了農(nóng)夫，他根本就沒有機會殺死毒蛇。毒蛇囂張了起來，不時向農(nóng)夫挑釁。農(nóng)夫害怕了，他妥協(xié)道：“我也不想找你報仇了，你也別攻擊我，我們和好怎么樣？”
毒蛇不相信農(nóng)夫，它惡毒的雙眼緊盯著農(nóng)夫的斧頭，說道：“我們不可能和解的，我一見那劈開了的石頭，就不會對你有好感；同樣，你一見到兒子的墳?zāi)梗簿筒粫ξ矣泻酶?。”接著毒蛇就向農(nóng)夫發(fā)起了攻擊，農(nóng)夫揮動斧頭和毒蛇狠斗了起來。
農(nóng)夫和毒蛇斗了很久，最后，農(nóng)夫飛起一斧，將毒蛇砍斷了；毒蛇蹦到了農(nóng)夫的面前，咬了農(nóng)夫一口。最后毒蛇被斧子砍死了，農(nóng)夫被毒蛇咬中左臉，毒發(fā)身亡。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇六
一天，一條毒蛇爬到一戶農(nóng)夫家，趁著家夫的妻子在廚房`做飯的時候，將農(nóng)夫的孩子咬死了。農(nóng)夫回到家，看到這種凄慘的景象，心里很難受。他下定決心，為孩子報仇。
農(nóng)夫與蛇農(nóng)夫終于找到了蛇洞，就耐心地在洞口等待，終于看到了這個自己尋覓已久的敵人，農(nóng)夫恨不得馬上就劈死這條害人的毒蛇。農(nóng)夫卻又被毒蛇的氣勢所震懾，有些不敢下手，農(nóng)夫主動提出和解，我們做好鄰居，毒蛇不同意。農(nóng)夫和蛇糾纏在一起，打了起來，最后雙方都死在蛇洞口。
這則寓言故事告訴我們，毒蛇是一條劇毒無比的野獸，它會主動攻擊人類。所以人類和蛇是不可能成為鄰居的。故事里的農(nóng)夫很愚蠢，居然主動要求和蛇和解做好鄰居。
獅王末路。
一頭雄霸一方的老獅子被流浪獅子兄弟打敗了，遍體鱗傷，從此它不僅失去了王位，而且性命難保。
獅王末路所以它感慨良多：都說獅子是獸中之王，其實人們怎么知道作為一頭雄獅也不是無憂無慮的，首先，獅王要對付來自獅子內(nèi)部的斗爭，那些流浪獅子因為被剝奪了交配權(quán)，它們隨時都會跟獅王作殊死的斗爭，自己一旦失敗，家族就化為烏有了，并且自己的幼小的后代也會因株連九族被處死;其次，草原上那些同屬于肉食性動物哪個也不吃素，野狗、土狼都敢以小犯大，以多勝少時常從獅子嘴里搶食，雖然有時候獅王發(fā)怒也殺死一兩只野狗土狼，但是好漢難敵四手，中層干部多了也難對付;第三，臣民野牛有時候也像魏延一樣后腦勺有反骨頭，你殺死一頭野牛另一頭野牛不知什么時候就把小獅子給你頂死了，作為一個統(tǒng)治者是在是太難了。
雄獅被逐出獅群所面臨的第二個問題就是食物問題，雄獅平時不打獵都是靠母獅養(yǎng)活的，勞動技能自然就差，現(xiàn)在失去了獅群也就失去食物來源，只能當(dāng)統(tǒng)治者而不能當(dāng)勞動者就為生存埋下了死亡的禍根。它被趕出獅群以后吃的第一頓食物竟然是豹子吃剩下的麋鹿。
雄獅被逐出獅群所面臨的第三個問題就是安全問題，雄獅平時有一大群母獅護衛(wèi)者，只有在關(guān)鍵的時候自己才顯顯身手，現(xiàn)在一頭孤立無援的獅子野狗土狼沒準(zhǔn)什么時候就把自己作為下酒菜。它被趕出獅群的第一個夜晚土狼就一直盯著它，一夜也沒合眼。
雄獅不由得長嘆道：“哎——英雄末路呀!”
搬起石頭砸泰山。
一天，我休息正在閱讀一篇攻擊馬克思主義理論的豆腐塊文章，我想，馬克思的'資本論像磚塊一樣厚，論點鮮明，論證合理，論據(jù)充分，包含了豐富的社會知識自然知識，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，即使是西方世界那些反對共產(chǎn)主義運動的資產(chǎn)階級政客們在評選二十世紀(jì)對世界最有影響的100人時也不得不把馬克思排在首位，用這種豆腐塊這種攻擊馬克思主義的理論就像獅子狗對著獅子狂吠一般。突然有人叫門，丟下文章不看去開門，只見隔壁二傻子搬著一塊石頭，問我：“博士，到泰山怎么走?”
搬起石頭砸泰山我說：“沒事你到泰山去做什么?”
二傻子信心滿滿地說：“我去砸泰山!古代的皇帝老是封禪泰山，我看它有什么不得了?！?/p>
我笑了說：“你真是個二傻子，泰山不是不可以砸，但你得有那個分量，丟一顆相當(dāng)于50噸tnt當(dāng)量的滾地雷炸彈，也只能炸一個微不足道的小坑，搬一塊石頭就想把泰山砸倒這是自不量力，與蚍蜉撼樹何異?只不過徒勞給巍峨的泰山增加一塊石頭而已?！?/p>
世界上如二傻子這樣不考慮自己有幾斤幾兩的人的確不少，二傻子其實并不傻，就是小時候家里窮沒讀什么書，看著怪可憐的，教育缺失呀!
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇七
《哈克貝利·費恩歷險記》和《湯姆·索亞歷險記》被認為是馬克吐溫的姊妹篇。小說描寫了以湯姆·索亞為首的一群天真爛漫但并不是無憂無慮的生活。為了擺脫枯燥無味的功課、虛構(gòu)的教義何呆板的生活環(huán)境，做出了種.種歷險經(jīng)歷。
我印象最深的是第二十三章——洞中歷險。湯姆和貝琪無聊地走，走到了人跡罕至的地方，不幸迷路了。在孤立無援的情況下，他們兩人互相安慰、互相鼓勵、相依為命，當(dāng)貝琪準(zhǔn)備放棄時，湯姆自己也十分害怕，但他還安慰、照顧、鼓勵貝琪，讓她不放棄。最終他們成功走出了山洞。體現(xiàn)了湯姆的勇敢、果斷、鎮(zhèn)靜。
這一章告訴了我在困境時只要不放棄、堅持就可以走出困境。雖然因為湯姆調(diào)皮、淘氣，但是在關(guān)鍵時刻他的勇敢、英雄氣概救了自己和貝琪。
這部小說告訴我舊代的教育方法十分庸俗。學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器，他們是一個有思想、活生生的人：他們也有追求快樂、向往自由的權(quán)利。讓孩子們的童年不要被功課所占有，應(yīng)該多給他們一些空間。不要讓他們對學(xué)習(xí)厭煩、反感，應(yīng)該讓他們在學(xué)習(xí)時是快樂的!
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇八
我是街心公園的一片綠草地，園林工人不時的給我澆水養(yǎng)護。我為自己能為人們美化環(huán)境，帶來美的享受感到高興。而且年要在北京召開，人們提倡綠色奧運，這當(dāng)然少不了我的一份力量。
可是，好景不長，近來游人大增，這本是件好事，我應(yīng)該精神抖擻的歡迎大家，可有人對我很粗暴。你看那幾個人，為了少走幾步路，竟從我的身上踩過去。阿唷!疼死我了。你看，人們在我身上踩出一條路，更有人在我身上練拳、踢球，毀掉了我原來美麗的面容，我心痛得只好在夜間偷偷的哭泣。令我高興得是，福娃晶晶得知了我的苦衷，特地趕來幫助我。晶晶在白天向人們宣傳我的好處，告訴人們我們沒有一刻不在為人類做貢獻。當(dāng)人們要踐踏我們時，晶晶就用自己的身體來擋住人們。晶晶還在被破壞的草面上栽上小花，使我比以前還要漂亮。夜里，晶晶還安慰我，使我漸漸變得快樂起來，晶晶卻比以前瘦了一圈，我心疼地對對晶晶說：“你歇歇吧!”而它卻搖著頭說：“不，保護環(huán)境是我的義務(wù)，更是我的責(zé)任，為了使20奧運會成功召開，我們福娃就更應(yīng)該起到帶頭作用，我希望更多的人都能夠加入到環(huán)保行業(yè)中去!”
聽了它的話，我不禁佩服起晶晶來，它，真不愧使年北京奧運會的吉祥物!
韓祎。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇九
我讀了《寓言故事》，里面我們道理。，給我印象最深三頭牛和獅子。
草原上住著一頭獅子，稱霸著草原。后來，來了幾頭牛，分別叫紅牛、黑牛、黃牛。見這里的草鮮嫩，決定在草原住下。霸主獅子見這幾頭牛肥嫩，饞得口水直流三千尺，沖上去便吃。三頭牛見了躲避，獅子撲了個空，但它又去追。三頭牛無可奈何，開始反擊。把獅子圍了，再用角去頂獅子，獅子的背被頂傷了，它見勢不妙，趕快一溜煙地逃跑了。
獅子的傷終于好了，它決定如何都要吃掉三頭牛，三頭牛團結(jié)威力，團結(jié)……團結(jié)的反義詞分散嗎？那我就把分散開來，再逐個擊破。
獅子了黃牛說：“黃牛大哥黑牛說上次是它打敗了我要它你們早就被吃了。”黃牛聽了火冒三丈決定要打敗黑牛。獅子又跑到黑牛那說：“聽說紅牛很驕傲還說上次要它你們早就被我吃了?！焙谂Ｂ犃死做蟀l(fā)決定要打敗紅牛。獅子又跑到紅牛那里說：“上次我聽黃牛說要它你們早就被吃了。”紅牛聽了惱火正好三頭牛碰一起便打了最后打得連站的力氣都沒了。獅子趁時候把三頭牛咬死了美美地吃了一頓。
故事與“鷸蚌相爭，漁翁得利”的故事差不多，我們遇到事都要團結(jié)在一起。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十
兩個農(nóng)夫約好一起外出打獵，他們從來沒有打獵過，全憑手上的一把槍，兩個人來到森林，看到一只老虎，第一個農(nóng)夫舉起槍，還沒等農(nóng)夫開槍，老虎就撲了過來，兩個農(nóng)夫向老虎求饒，老虎看在他們是第一次打獵的份上就饒了他們。
兩個農(nóng)夫從森林回到村子里后，村民們都為他們的勇敢歡呼，想著它們能夠從森林里平安回來，一定是非常的厲害，因為森林里有非常兇惡的老虎。
面對人們的夸贊，兩個村民飄飄然了起來，第一個農(nóng)夫說：“那只老虎膽子非常小，見到我們就跑了?！?/p>
第二個農(nóng)夫說：“我還對著那只老虎開了一槍呢!唉!——只可惜被它跑掉了?！?/p>
村民們對兩個農(nóng)夫的話深信不移，可是村民們奇怪的是，自打那次以后，兩個農(nóng)夫再也沒有走進過森林，更是不提打獵的事，村民們非常奇怪這是為什么。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十一
《中華寓言故事》這本書是由許多的寓言故事組成的。書中的故事看似很簡單，普通，但是每一個故事都包含著一個個深刻的道理。而且教育我們要做一個誠實守信、團結(jié)友愛的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助長、愚公移山和五十步笑百步經(jīng)典寓言故事，每個故事讀讓我明白了其中的道理。但最讓我受啟發(fā)的是愚公移山和井底之蛙這兩個故事。
愚公移山講的是：從前有一個老人，名叫愚公，年齡快九十歲了。但在他家的們前有兩座大山擋著，所以出行很不方便。于是愚公有個想法：想把這兩座山挖走。他下定了決心，第二天早晨，早早的開始拿起鋤頭挖山。他天天挖呀挖，過了一個月，還是沒有什么進展。隔壁的鄰居勸他說：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的?？捎薰珔s說：“雖然我年齡大了，快挖不動了。但是還有我的子子孫孫幫我挖，總有一天，我會把山給挖走的。于是愚公子子孫孫和家家戶戶的人都來幫愚公挖山。終于有一天，山被挖平了。這個故事告訴我們：干任何事，只要你堅持，一定會成功。
書中井底之蛙故事也使我受益匪淺，故事比喻見識狹小、目光短淺的人。這則故事告訴我們不要孤陋寡聞、夜郎自大和安于現(xiàn)狀，把自己的一個小角落當(dāng)做整個世界，而要謙虛有禮，客觀地評價自我，不要自以為是。要多看、多聽、多想，不斷努力學(xué)習(xí)新的知識，開闊視野，拓寬思維，努力做到高瞻遠矚、放眼長遠。
這也如同我們學(xué)習(xí)一樣，只學(xué)好課本上的“死”知識是遠遠不夠的，還要去多讀一些有益的課外書籍、報刊雜志，這樣可以豐富知識、開闊視野。否則就會成為一只目光短淺的“井底之蛙”。我們應(yīng)該做到：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”。用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個多變的世界。
整本寓言故事書，雖然每個寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蘊含著一個哲理，耐人尋味，使人深受啟發(fā)。也使我感到了中國古代文化的博大精深和中華古代文化的魅力所在。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十二
這個故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢去比他人缺陷，每一個人都是有優(yōu)勢與劣勢。
《伊索寓言》這本書，是以動物為人物角色，以一個個精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話始終不容易發(fā)展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實實，堅持不懈，最后勝利還會繼續(xù)屬于你。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十三
有兩個鄉(xiāng)下農(nóng)夫，聽說在戰(zhàn)爭結(jié)束后，敵人從城里撤走時留下很多財物，于是農(nóng)夫就想進城尋找財物。
這兩個農(nóng)夫，一個比較聰明，一個比較愚笨。他們一起來到城里，發(fā)現(xiàn)被大火燒毀的街道旁還有一堆羊毛。聰明的農(nóng)夫就說：
“這些羊毛拿回家去，有用得很呢！既可以織呢子，也可以做被子取暖……太好了！”
他們盡量收集，一直到再也拿不動了，才轉(zhuǎn)身回家。
他們走著走著，又看到許多布匹丟在路旁。聰明的農(nóng)夫就把背上的羊毛扔掉，把布匹扛在肩上。愚笨的農(nóng)夫，看他又扔又撿的，忙得很辛苦，就說：“何必把羊毛扔掉呢？都已經(jīng)捆得好好的，又牢牢綁在背上了。”于是，他一匹布也沒有拿。
他們再往前走，又看見一些扔在街上的衣服。聰明的農(nóng)夫說：“這些衣服正好省了我裁布的工夫！”于是又把布匹扔掉，拾起衣服搭在肩上。愚笨的.農(nóng)夫還是說：“何必呢？都已經(jīng)有羊毛了，而且捆得好好的，牢牢綁在背上了?！?/p>
他們繼續(xù)往前走，天色都快暗下來了。忽然看到路旁水溝里，泛著白色的光澤。聰明的農(nóng)夫跑近一看，原來是銀制的餐具。他馬上把衣服扔了，盡可能地把銀器收拾好，準(zhǔn)備帶走。愚笨的農(nóng)夫雖然耐著性子，在一旁等著，但是心里很不以為然：
“銀餐具能當(dāng)飯吃嗎？倒不如我撿的羊毛實在！何況都捆得好好的，牢牢綁在背上了?！?/p>
他們又往前走，希望能趕在天黑以前回到家里。但是，聰明的農(nóng)夫腳步又放慢了下來，因為他又看見路上有黃澄澄的光芒閃爍著。
“咦？是金子！”聰明的農(nóng)夫很驚喜，急忙把銀器扔下，拾起黃金。愚笨的農(nóng)夫雖然也認為金子很值錢，卻不想去撿。
“我畢竟也背了這些羊毛走這么長的路了，還是帶回家吧。黃金沉甸甸的，拿著多累呀！”于是他又站在一旁等著。
然后，他們往家走。半路上下了大雨，把那些羊毛淋濕了。愚笨的農(nóng)夫只好把全部的羊毛扔掉，就這么兩手空空地回家。聰明的農(nóng)夫卻因為得到金子而成為富翁。
邊讀邊想：
問問你的孩子，為什么一個農(nóng)夫成了富翁，一個農(nóng)夫卻一無所獲？要讓孩子明白，做事既要認真一心一意，有時更需要做靈活的變通。
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十四
在課堂上，我學(xué)會了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時放棄也是智慧。其實，做財富的主人有可能會成為財富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打到。認識注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時，希望厄運不要到他頭上，但是，厄運總會到的。當(dāng)他承受了厄運時，他有了對人生的感悟！
每個人都要承受厄運，而且每個人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個人都要珍愛自己的生命，勇敢面對厄運！
寓言故事讀后感農(nóng)夫與蛇篇十五
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。
從前，宋國有個農(nóng)夫，家里很窮，一年到頭、從早到晚在田地里忙忙碌碌地勞動，從來不曾出過遠門。他既不知道世上的富人過的是怎樣的生活，也從未見過本鄉(xiāng)以外的世界是個什么樣子。
因為家里十分貧窮，這個農(nóng)夫經(jīng)常穿著亂麻編織的衣服，艱難地熬過嚴(yán)寒的冬天。好不容易春天來了。冰雪融化了，太陽溫暖地照著大地，農(nóng)夫也因此而像田地里的禾苗一樣煥發(fā)了生機。
有一天，天氣格外晴朗，沒有一絲風(fēng)。農(nóng)夫在田地里干了半晌，覺得有些勞累，便坐在田埂上休息曬太陽。暖融融的陽光照在農(nóng)夫身上，他感到一種說不出的的溫暖和舒服，簡直像到了云里霧里一樣，他覺得曬太陽取暖簡直是世間獨一無二的享受。他全然不知道世界上還有暖和的高樓大廈、華宅深院，也不知道有溫軟的絲棉袍子和貴重的狐皮大衣。
可憐的農(nóng)夫回過頭對妻子說：“曬太陽的暖和，真是舒服極了，世上只怕還沒有什么人知道這種好處。我們?nèi)绻褧裉柸∨氖娣硎塬I給國君，一定會得到一筆重賞。你看怎么樣?”
農(nóng)夫的妻子覺得丈夫說的有道理，也同意去向國君敬獻曬太陽的辦法。于是夫妻倆拋下田間的農(nóng)活回家，打算去獻計領(lǐng)賞?？上У氖?，這夫妻二人不但沒有一件像樣的衣服，甚至連出門進城的路怎么走都不知道。
有些人被見識所局限，常常以為自己覺得了不起的事情，別人也都會認為了不起，其實他們自以為了不起的事，可能往往都是盡人皆知的微不足道的小事。
鄭國有一個人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。
這個人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺。這個鄭國人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最后選中了一雙自己覺得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個時辰。等他到了集市，太陽快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來到鞋鋪，鞋鋪也打烊(yang)了。他鞋沒買成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。
有幾個人圍過來，知道情況后問他：“買鞋時為什么不用你的'腳去穿一下，試試鞋的大小呢?”他回答說：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?/p>
有一天，楊子的鄰居在牧羊的歸途中，遇到了迎面急馳而來的一行車馬，羊群因受驚嚇而四散。等車馬過后，那人把羊喚攏，急忙趕回家。他仔細清點以后發(fā)現(xiàn)丟失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀請楊子的童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說：“咳，才丟一只羊，何必興師動眾，派這么多的人去找?”鄰人說：“山野、田間岔路多，人少了分派不過來?！睏钭佑X得這話有理，沒有再往下說。他目送著這一行人出了村口。
那鄰人帶領(lǐng)大家先沿趕羊回家時經(jīng)過的大路走，一遇到岔路就派一個人沿岔路去搜尋。沒過多久，他帶去的人被分派完畢，剩下那鄰人只身走大路。可是沒走多遠，前面又出現(xiàn)了岔路。他站在岔路口左右為難。焦急中任選了一條前去的路徑。走著走著，只見前面又有岔路。那鄰人無可奈何。他看到天色已近黃昏，只好往回走。沿途碰到其他的尋羊人也說自己遇到過同樣的困難。
正在家吃晚飯的楊子忽聽見外面有嘈雜的說話聲，知道是找羊的人回來了。他走出門去問那鄰人：“找到羊了嗎?”鄰人答道：“跑丟了。”楊子說：“你帶了這么多的人去找，怎么還找不到呢?”鄰人說：“我知道大路邊有岔路，所以找羊時多帶了幾個人?？墒菦]想到岔路上還有岔路。在只剩一個人面對岔路的時候，真令人感到不知所措?！?/p>
楊子聽了鄰人說的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。楊子的門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什么呢?”楊子說：“我并不是惋惜丟了一只羊。我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣，如果迷失了方向，也會無功而返啊?！?/p>
這則寓言告訴人們：在研究一門學(xué)問時，要把握方向，注重領(lǐng)會其實質(zhì)，而不要被各種表象所迷惑。
孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹(qi)器。
孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢?”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿?！笨鬃诱f：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒;水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒?！闭f著，孔子回過頭來對他的學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧!”學(xué)生們聽后舀來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當(dāng)水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。
這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉!世界上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物啊!”
這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。
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