總結對于日常生活中的經(jīng)驗教訓有著重要的作用。寫總結時要注意用詞得體，語言簡練，以增強總結的可讀性和吸引力。通過閱讀這些總結范文，我們可以發(fā)現(xiàn)總結的風格和思路各異。
高職院校道德教育的論文篇一
摘要：新時期下，由于社會對技能型人才應用能力的要求，高職院校對于學生應用寫作的重視程度越來越高，但由于應用寫作課程內容的復雜性、教學方法及模式方面存在的問題，使得該課程的教學效果不夠理想。本文結合相關的教學實踐，對應用寫作的教學模式進行探索和研究。
應用文是一種獨特的文體，實踐性、專業(yè)性及實用性是其突出的特點。它跟文學創(chuàng)作不同，在寫作中不允許有想象、虛構的成分。它必須直接取材于現(xiàn)實生活，必須聯(lián)系社會實踐，其目的在于解決人們工作、學習、生活中遇到的問題。教育家葉圣陶說過：“大學畢業(yè)生不一定會寫小說詩歌，但是一定要寫工作和生活中實用的文章，而且非寫得既通順又扎實不可。”[1]簡單來說，應用文就是在現(xiàn)實社會生活中廣泛使用的文體，在業(yè)界對其含義的看法比較一致，只是表述有所不同而已。
當前高職院校的學生，應用寫作能力水平不容樂觀，對于應用文寫作的重要性認識不足，有的學生甚至不能完整、正確地寫一個請假條，相當一部分學生進入工作崗位后寫作能力基本為零。在這種情況下，高職院校本應該加強應用文寫作的教學工作，然而，當下許多高職院校應用寫作的教學基本上還是沿襲了本科中文專業(yè)的教學思路和方法，仍然停留在課堂上老師機械性地講，學生填鴨式地學的傳統(tǒng)模式上，未能體現(xiàn)職業(yè)教育的特點。而且客觀地說，這門課程本身缺乏生動性，以至于很多學生在學習上興趣不高，學期積極性較低，很多學生一學期學下來之后只記住了一些文體的名稱和定義，真要動手去寫的時候卻不知如何下筆?！督逃筷P于加強高職高專人才培養(yǎng)工作的意見》指出：“學生應在具有必備的基礎理論知識的基礎上，重點掌握從事本專業(yè)領域實際工作的基本能力和基本技能?！盵2]就目前來看，高職院校應用寫作課程的教學現(xiàn)狀嚴重不能滿足社會對職業(yè)教育的需求。造成以上現(xiàn)狀的原因不僅僅是某一方面，而是多方面的。首先與學生自身有關，隨著高等教育的普遍化，近些年來，高職教育的規(guī)模也越來越大，而與此相反的是學生的整體素質卻越來越低，加上高中時期對應試教育的強化，使得學生們缺乏應用文體的系統(tǒng)學習，進入大學后這種輕視的習慣難以一時改變，導致學習效果不佳。其次跟應用文這門課程自身有關，應用文體不像小說、戲劇，他不講求引人入勝的故事情節(jié)，不追求文體形式的創(chuàng)新，它有固定的格式，并且根據(jù)具體的內容要求寫作，這些都很難引起年輕學生的.學習興趣和寫作熱情。最后跟教師的教學方法和教學手段有關，很多教師忽視了高職教育的特點，加之很少關注學生的情感和思維，教學過程中雙方缺乏互動。另外，教材方面也存在一定問題，很多高職院校在訂教材時沒有結合實際，一味的追求高難度，或沒有結合各專業(yè)需求“一網(wǎng)打盡”的方法都是不正確的。所有的這一切導致了當下高職教育應用寫作教學的低下。因此，優(yōu)化應用寫作教學模式，滿足社會需要成了高職院校應用寫作教學中亟待解決的問題。與本科院校追求學術上的提高相比，高職院校更應把應用文寫作課作為一門基礎技能課，更應注重學生實際動手能力的訓練與提高。
2.1應結合學生不同的專業(yè)需求，有針對性地開展應用寫作教學。
大學階段跟中學學習不同，中學時期注重基礎知識的傳播，因此所有的學生所學的內容都是一樣的，但進入大學之后，學生所選的專業(yè)不同就意味著他以后的發(fā)展方向，尤其是就業(yè)方向有可能會不同。據(jù)不完全統(tǒng)計，應用文現(xiàn)在已有上千個文種之多，即使是常用或通用的文種也有一兩百個。在各種多的文種中，我們想在一學期短短幾十節(jié)課的教學中讓學生都掌握是絕對不可能的，因此我們有必要針對學生的專業(yè)特點，從應用文的實用性要求出發(fā)，對教學內容進行整理，明確教學目的，確定教學重點，讓學生們明白在應用寫作學習中為什么寫，為誰而寫，寫些什么及怎樣寫的問題。這樣，教師的“教”和學生的“學”才能產生共鳴。如，文秘專業(yè)的學生應側重于秘書文體寫作，經(jīng)濟專業(yè)的學生應側重經(jīng)濟文體寫作、市場營銷專業(yè)的學生應側重闡述經(jīng)濟合同、市場調查、預測報告等文體。應用文寫作的應用面很廣，因此要寫好應用文就必須掌握各方面的知識。在應用文寫作中，格式只是一個外殼，不能獨立存在，只有把相應的內容填充到殼里去，才能達到寫作的目的。因此，在應用文的教學中，如果教師脫離了內容而專注于格式，對提高學生的寫作能力就好像是隔靴搔癢，解決不了他們遇到實際問題時的茫然與困惑。正所謂“巧婦難為無米之炊”，光有“炊具”而沒有米，相信再巧的媳婦也做不出好飯來。[3]因此，我在給學生講解內容之前會根據(jù)專業(yè)需要收集大量的相關材料，有針對性地開展教學。如給文秘專業(yè)的學生講解會議記錄時，我會找來行政機關、事業(yè)單位以及各類公司企業(yè)的會議記錄范文，并且在教學過程中，模擬召開一次小型會議，讓學生在學的同時加以動手練習。
應用文應用文，其最大的特點及優(yōu)點就是“用”，因此我們在教學中可以改變以往的學生坐在板凳上豎著耳朵聽的靜態(tài)模式，讓學生動起來，在動的過程中理解文體、熟悉文體，同時增加學生學習的興趣。如我在教學生學習“請示”、“批復”兩種文體時，會事先準備好材料，在基礎知識講解完畢的同時，讓學生分成上下兩級，下級根據(jù)所給的材料給上級寫“請示”，上級收到后，有針對性地“批復”給下級、在這個過程中，要引導學生體會兩種文體寫作時的要求及語氣特點，并結合學生行文時出現(xiàn)的問題加以講解。一堂課下來學生都保持了充沛的精力，覺得很好玩，教學效果良好。說到應用文教學的趣味性，無論如何是不能與小說、詩歌等文學性寫作相比的，但我們不妨設計一些巧妙地手段以增強應用文教學的趣味性。如，講到書信時，可以用古時的卓文君是如何用一封精彩的順逆詩挽救了一段婚姻的故事導入教學，讓學生感嘆書信的神奇力量。另外，我們還可以結合豐富的校園文化活動，如演講賽、辯論賽、文藝匯演、運動會等，配合課堂教學。教師只要在日常教學之外注意觀察、善于利用，隨時都可以找到讓學生練筆的機會。在我們的校園中，宣傳欄里的海報、通知、啟事、就業(yè)信息、招生簡章、管理規(guī)定等，都是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的鮮活的應用文寫作范文，我們可以讓學生“依葫蘆畫瓢”進行模仿練習。此外，在張貼出來的文章中，也不乏存在一些不足和錯誤之處，我們也可以利用起來，讓學生們充當實習醫(yī)生進行初步“病文診斷”，并提出修改意見和建議。這時，老師可以扮演主治醫(yī)生的角色，對于學生提出的修改意見加以點撥和指導。在這樣的學習過程中，學生對教學內容往往印象深刻，同時動手能力也得到了提高。
2.3巧妙運用多媒體教學手段，增加教學過程的生機和活力。
現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的廣泛應用也給應用文寫作的教學帶來了福音。多媒體網(wǎng)絡技術集聲、像、圖、文、色于一體，它所包含的信息量是任何教材、教師甚至是任何圖書館都無法比擬的。隨著計算機知識及設備的普及與完善，教師的教學過程也應該“與時俱進”，打破傳統(tǒng)的一根粉筆、一塊黑板的單一教學模式和枯燥的單一色調。尤其是在現(xiàn)代社會里，很多文體的寫作過程必須借助于計算機，如行政公文中的各類文書，都是通過電腦打印出來然后發(fā)放的，所以，當下的應用文寫作教學必須要與計算機及網(wǎng)絡技術聯(lián)系起來。首先，教師在教學過程中，可以盡量使用教學課件，把一些枯燥的教學內容轉化成一些寫作情景，講解理論知識時也可以通過多媒體來播放一些范文，這些方法很好地解決了以往非課本例文難以演示的問題，從而很好地把教學內容濃縮提純，提高了教學效率。其次，在豐富的網(wǎng)絡技術和資源的基礎上，搭建網(wǎng)絡應用寫作教學平臺，構建網(wǎng)絡互動教學新模式。利用網(wǎng)絡的廣泛性，我們可以把課堂教學延續(xù)到課堂之外，通過網(wǎng)絡，如bbs論壇、博客、qq的聊天室、電子郵箱、微信等開展老師與學生間的互動以及學生與學生間的互動。師生間的互動包括教師解答學生的疑難問題，或就某些問題開展多種形式的互動討論，通過這些新鮮的方法，很好地拓展了師生間的交往，跟以往嚴肅的課堂師生關系相比較，網(wǎng)絡交流少了些拘謹，多了份師生友誼。學生間的互動主要包括發(fā)表自己的作品，分析、點評他人的作品等，既鍛煉了自己的動手能力，也通過閱讀他人的文章，擴大了視野。另外，教師可以在工作之余，結合教學工作積極開發(fā)網(wǎng)絡教學平臺，如應用寫作資料庫平臺、師生課外交流平臺、網(wǎng)絡備課平臺、作業(yè)和成績管理平臺等。
2.4建立健全應用寫作的教學評價體系。
傳統(tǒng)教學模式中，對于學生的考評主要是一張試卷定成績的做法，這種評價方法過于單一，不能很好地激發(fā)學生學習的積極性，必須立即加以改善。我們應該根據(jù)需要建立一整套的完善的評價體系，其中包括學生平時的學習與作業(yè)練習，網(wǎng)絡交流情況、技能訓練以及期末的成績考核等方面，這樣就可以調動學生學習的自主性，不再是考前花大力氣死記硬背，而是注重平時的寫作交流與訓練。通過這種方法，能夠更公正、更全面地評價一個學生的真實水平。應用文教學一門復雜的綜合性藝術，作為一名應用文教師，不僅是要教授給他們應用文的理論知識，更重要的是提高他們地寫作技能，因此，要多在教學模式上下功夫，這樣才能把應用寫作課程的教學變得更多樣、更生動、也更有效。
參考文獻：
[1]高尚卿.加強高職應用寫作課的實踐教學[j].語文學刊，20xx(7):112―114.
[2]岳魯.提高高職學生應用寫作能力之我見[j].遼寧高職學報，20xx(1):45―47.
[3]李純明．淺談如何提高應用文寫作的教學效果[j]．中國職業(yè)技術教育，20xx（1）:68―69.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高職院校道德教育的論文篇二
高等職業(yè)院校的教師團隊的構成具有特殊性。一是要求“雙師結構”，就是各專業(yè)教學團隊中既要有學校的在職教師，也要有來自企業(yè)的兼職教師，實踐性的課程主要由企業(yè)具有豐富技術經(jīng)驗的高級技能人才承擔。二是要求“雙師素質”，就是學校的在職教師和企業(yè)的兼職教師，都要既具有高校教師的基本素質，也要具有企業(yè)工程師的素質。構建高職特色教師文化需要解放思想，轉變觀念，深化人事和分配制度改革，深化校企合作，共建專兼結合的雙師教學團隊。形成基礎課程主要由專任教師承擔，實踐技能課程主要由具有相應高技能水平的兼職教師講授的機制。在兼職教師的聘任與管理中，明確兼職教師的聘用資格和條件、聘用程序、管理及教學質量控制等，讓企業(yè)技術人員和職業(yè)領域專家參與到人才培養(yǎng)全過程。加強專業(yè)帶頭人和骨干教師隊伍建設，采取激勵措施，依托行業(yè)企業(yè)等校企合作單位，通過強化培養(yǎng)、積極引進、靈活聘用等途徑，加大對專業(yè)帶頭人和骨干教師的培養(yǎng)和引進力度。在教師文化建設中，承德石油高專形成了獨具特色的“三三”文化。一是在全國率先開展了以“三說”為主的教師“敬業(yè)計劃”?！叭f”包括：“說人才培養(yǎng)方案”、“說專業(yè)”、“說課”。骨干教師要“說人才培養(yǎng)方案”，對方案的背景、內涵、要求進行深入解讀；專業(yè)帶頭人要“說專業(yè)”，對專業(yè)的沿革、現(xiàn)狀，與產業(yè)的聯(lián)系，與職業(yè)和就業(yè)的關系，專業(yè)技術發(fā)展和前瞻等進行深入剖析?！罢f課”是每名教師都要進行的一項教研活動，通過對教學過程、教法、學法、教學手段等進行精心設計，促進教師準確把握專業(yè)人才社會需求、培養(yǎng)目標、教學計劃、課程標準和學情。二是以過“三關”為基本要求的青年教師培養(yǎng)。第一關為“師德關”。高校教師要“德高為師，身正為范”。教書育人，首先要加強師德修養(yǎng)，按照“高等學校師德規(guī)范”要求自己。第二關為“教學基本功關”。全面培養(yǎng)新教師的“備、講、輔、批、考”等各教學環(huán)節(jié)的基本功。經(jīng)過系部指定的指導教師的悉心指導，再通過教研室、系部、學校等三個教學部門的“一指導、三級聽課”后，青年教師才能正式授課，并要求其不斷完善教學能力。第三關是“基本實踐能力關”。很多教師從學校到學校，缺乏企業(yè)實踐經(jīng)驗，通過青年教師下實驗室、下校內實踐基地、下企業(yè)，參加實驗實訓建設和準備、參加職業(yè)崗位操作、參加校企合作應用性技術研發(fā)提升教師實踐能力?！叭P”是大學生評價一名教師是否優(yōu)秀的基本標準。以“三愛”為基本內涵的師德要求。一是“愛學生”。將其放在尊重學生、服務學生、管理學生、培養(yǎng)學生之首。從學生的`主體地位出發(fā)，努力踐行“一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”，將“愛學生”體現(xiàn)在各項工作之中。二是“愛崗位”。教師崗位、教輔崗位、管理崗位、服務崗位都是為人才培養(yǎng)努力工作的育人崗位，只有“愛崗位”，才能愉快工作、傾力奉獻、不斷創(chuàng)新。三是“愛學?！薄W校是辦學實體，只有人人愛學校，為學校添磚加瓦，增光添彩，才有和諧美好的工作和學習環(huán)境，才會不斷發(fā)場光大學校品牌。
二、構建任務驅動、項目導向的課程體系，形成高職課程文化。
高職院校的課程體系具有鮮明的特點，強調學習與工作相結合，用實際工作任務、工作項目引領課程體系構建。這種課程文化的特點是校企合作共同開發(fā)優(yōu)質核心課程，實施“八個共同”：聘請行業(yè)企業(yè)技術技能專家，共同確定專業(yè)人才培養(yǎng)目標和質量標準，共同構建以工作過程導向課程為核心的專業(yè)課程體系，共同確定“以解決生產問題為中心”的專業(yè)核心課程，共同開發(fā)學生的工作崗位和典型工作任務，共同創(chuàng)設適宜教學的學習情境和課程實施條件，共同制訂頂崗實習管理制度，共同完成學生工作和學習成果考核評價，以及在企業(yè)環(huán)境的課程實施過程中，共同管理和監(jiān)控教學運行等。在這樣的工作方式下進行基于“工作過程系統(tǒng)化”的課程體系開發(fā)，以生產操作和技術應用能力為主線，以實際的生產過程和真實的生產產品為載體，將課程內容和生產過程緊密結合起來，使學生完成課程學習即可獲得相應崗位的生產操作和技術應用能力。對于職業(yè)崗位的工藝流程和程序化特征突出的專業(yè)，按照技能要求和各工藝流程的需要，設置并安排專業(yè)主干課程。
三、融入企業(yè)文化特色的實訓基地建設，形成高職實訓文化。
按照“引企入校、專業(yè)入企、實境導向、貼近生產、多元投入、校企共建”的思路，注重企業(yè)文化融入，構建具有企業(yè)文化特色的高職實訓文化。建設適于學生動手操作和頂崗實習的校內外實訓基地。緊緊依托行業(yè)和區(qū)域重點企業(yè)，建立穩(wěn)定的校企合作關系，滿足學生頂崗實習需要，形成校企雙方共同參與的管理模式。校內各實訓基地建設要再現(xiàn)或仿真企業(yè)場景，引入企業(yè)一線技術人員參與，從實訓基地的整體布局到工位崗位的定點標識，再到材料庫房的貨品存放，突出企業(yè)元素與職場氛圍。營造真實的職業(yè)環(huán)境和職業(yè)氛圍，按照企業(yè)要求建設標準化的安全、衛(wèi)生、環(huán)保的生產環(huán)境，倡導“8s”，即整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全、節(jié)約、服務管理規(guī)范。實訓中，學生上崗實操必須持教師下達的任務工作單或操作票方可開動設備，以此培養(yǎng)學生安全責任意識。按照真實的生產崗位上崗要求對學生進行養(yǎng)成教育，從遵守上崗規(guī)定、安全規(guī)程操作、設備保養(yǎng)、工具擺放、物料運送、環(huán)境衛(wèi)生，到員工協(xié)調配合、習慣養(yǎng)成等全方位育人。在訓練過程中，注重磨練學生的意志，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神、創(chuàng)新能力，促進學生綜合素質的全面提高。
四、提升注重需求的社會服務能力，建設高職服務文化。
大力倡導構建社會服務文化，是高校的社會責任和高職院校辦學的重要內容。學校重視發(fā)揮重點建設專業(yè)在科技人才和儀器設備上的優(yōu)勢，與石油石化行業(yè)企業(yè)合作開展技術開發(fā)與應用研究，以河北省儀器儀表工程技術中心為龍頭，重點為承德市的智能化儀器儀表企業(yè)提供技術服務，每年完成技術開發(fā)、技術服務項目40項以上。積極發(fā)揮學校在師資、設施資源方面的優(yōu)勢，建設開放性、多功能的產學合作服務平臺，將學校建設成為集企業(yè)員工培訓、社會人員再就業(yè)和農村勞動力轉移培訓、高職院校師資培訓、職業(yè)技能鑒定為一體的區(qū)域性培訓基地。同時作為國家高職示范院校，開展面向西北、東北、華北地區(qū)職業(yè)院校的對口支援，締結長期合作交流和對口支援協(xié)議。每年派出管理骨干、優(yōu)秀教師到對口交流院校指導專業(yè)建設、精品課程建設、師資培養(yǎng)、學生素質培養(yǎng)等方面工作；與同類專業(yè)開展教學改革、教材建設等合作；開放校內實訓基地，實現(xiàn)教學資源共享，發(fā)揮學校輻射帶動作用。服務文化帶動了合作雙贏，學校與中國石油天然氣集團公司簽署協(xié)議，共建“中石油高技能人才培訓基地”。與承德市高新產業(yè)開發(fā)區(qū)及相關企業(yè)建立政產學戰(zhàn)略合作聯(lián)盟，全面開展戰(zhàn)略合作。與大唐國際、遼河油田等10家企業(yè)簽署合作協(xié)議，探索人才共育、過程共管、成果共享、責任共擔的合作辦學體制機制。
五、健全以“嚴實”為核心的教學質量保障，夯實高職管理文化。
高職管理文化對保證和提高教學質量至關重要。教學質量是學校的生命線，教育質量有宏觀與微觀之分。從宏觀層面看，教育質量即整個教育體系的質量。教育質量以系統(tǒng)內部各要素之間是否協(xié)調一致為標準。什么時候系統(tǒng)各要素之間協(xié)調一致了，什么時候就表現(xiàn)出較高的體系質量。微觀教育質量“最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對象的質量上”，是指“教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度”，其“衡量標準是教育目的和各級各類學校的培養(yǎng)目標。前者規(guī)定受教育者一般的質量要求，是教育的根本要求；后者規(guī)定受培養(yǎng)者的具體質量要求，是衡量人才是否合格的質量規(guī)格”。承德石油高專的教學管理和質量保障一直以“嚴實”為基本要求，嚴肅辦學，嚴謹治學，嚴格管理；理念求實，質量務實，工作踏實。在管理文化上形成了一些特色。如，形成了“一核心、兩體系、三合作、四化式”的教學管理模式?！耙缓诵摹薄獔猿忠蕴岣呓虒W質量為核心，時刻把握教學質量這一辦學的生命線，把提高質量作為教學工作的核心抓實、抓細、抓好?！皟审w系”——通過完善教學制度體系、教學監(jiān)控體系，實現(xiàn)管理保障?！叭献鳌薄髽I(yè)、教師、學生三方參與質量保障?！八幕健薄獙崿F(xiàn)規(guī)范化、系統(tǒng)化、制度化、現(xiàn)代化教學管理。實施“四級”教學質量分析，即任課教師、教研室、系部、學?！八募墶苯虒W質量分析，通過教學質量分析對教學進行全面總結，找出問題，明確改進方向。每名任課教師完成了其承擔的任何教學任務之后，均需進行質量分析。教研室利用教學工作學期系教學大會、校教學大會的契機，對理論教學和實踐教學的總體運行質量進行分析，并向全系教師宣布分析結果。對問題突出的課程和教師提出整改要求，整改措施納入新學期教研活動內容及系、部教學工作計劃。學校（教務處）每學期開學第一周在“校教學大會”上作教學總結和全校質量分析，并就改進措施進行跟蹤反饋。通過“教師評學、學生評師、同行評課、專家評教、企業(yè)評人”的人才培養(yǎng)質量“五評”工作，全面實施人才培養(yǎng)質量評價。在“五評”工作中，“企業(yè)評人”是根本。堅持畢業(yè)生跟蹤調查，征求用人單位意見。企業(yè)專家進校評價專業(yè)辦學和課程質量，將企業(yè)指導教師的評價作為重要的評估項。
六、重視素質和能力培養(yǎng)的教學方法，形成高職方法文化。
高職課程要采用特色的教學和學習方法才能實現(xiàn)相應的教學效果。高職課程是以學生解決問題為中心的課程，要將學生培養(yǎng)成為社會需要的“崗位人才”、“職業(yè)人”和能生存發(fā)展的“社會人”，必須樹立能力本位的教育教學觀。職業(yè)能力可分為專業(yè)能力、方法能力和社會能力，在職業(yè)活動中它們是相互交織在一起的。能力的培養(yǎng)既靠特色課程設置，也靠特色教學。高職教與學的文化構建就是要積極推進適應高職學生特點的教學手段與方法的改革，開展教學做一體、討論式、案例式教學，多媒體教學和情境學習、建構學習。公共課、基礎課教學按照貼近專業(yè)、親近職業(yè)、創(chuàng)設情境、問題引入、案例引導、任務驅動、學用融合等教學模式，積極開展教學改革。專業(yè)課程堅持行動導向的教學，按照“資訊、計劃、決策、實施、檢查、評估”這一“行動”過程序列，強調“為了行動而學習”和“通過行動來學習”。
高職院校道德教育的論文篇三
一、審計課程特點分析審計學這門課程有著與眾不同的`特點.從學科內容上講,它不僅含有很多法規(guī)知識,而且含有大量的會計知識,可以說是對其他各門課程知識的綜合;從學習方法上看,不僅需要以各門課程為基礎,更重要的是,需要廣泛運用專業(yè)知識進行判斷、思考、分析和決策.
作者：張彤作者單位：商丘職業(yè)技術學院刊名：河南農業(yè)英文刊名：henannongye年，卷(期)：“”(12)分類號：g71關鍵詞：
高職院校道德教育的論文篇四
摘要：由于信息技術的飛速發(fā)展，高職院校的計算機教學的重要性與日俱增。
目前，高職院校計算機教學與社會需求之間還存在一定差距。
筆者認為，在高職計算機教學中，應激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生自主學習能力，因材施教，激發(fā)學生創(chuàng)新意識。
高職院校道德教育的論文篇五
經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化對學生影響日益加深,給學生思想道德教育帶來了嚴峻的挑戰(zhàn).同時由于高等職業(yè)教育模式和主體的'特殊性,也給學生思想道德教育帶來了一定難度.這些都要求高職高專學生的思想道德教育工作必須緊握時代脈搏,從高職教育特點出發(fā),以學生為本,探索適合高職教育特點的思想道德教育方式,提高高職學生的思想道德素質.本文著重從高職高專學生關于思想道德教育存在的問題著手進行分析,并提出相應的對策和建議.
作者：盧冬燕作者單位：中北大學,山西,太原,030000刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(34)分類號：g71關鍵詞：高等職業(yè)教育挑戰(zhàn)創(chuàng)新對策建議
高職院校道德教育的論文篇六
體育部網(wǎng)站建設：隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學管理、課程建設、群體競賽、體質測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設：目前，學院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當中，比賽結束后，這些地方就會被占用。各所學?；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設：體育部負責的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學校開展較為積極。能夠滿足學生課余體育活動的需求。
高職院校道德教育的論文篇七
摘要：筆者從文化融合的視角出發(fā)，以構建多元、和諧、育人且具品牌特色以及存內涵發(fā)展為一體的高職院校校園文化為目標，探索創(chuàng)新高職院校校園文化構建的對策，以期為和諧校園的建設提供一定的幫助。
在新媒體時代如何從文化融合的視角出發(fā)，以文化融合的理念、融合的目標、融合的內容、融合的載體以及融合的模式為基礎，探索一條構建高職院校校園文化建設的創(chuàng)新機制是亟待相關部門解決的關鍵問題。
高職學校要始終把校園文化建設擺在十分重要的位置，利用文化融合的輻射發(fā)揮引領和啟迪的功能，在潛移默化中增強大學生的綜合素質。
2.促進學校辦學理念和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
高職學校扎實開展多文化融合、多層次滲透的校園文化建設可以建立起良好的教育教學秩序，豐富校園文化內涵，以此推動學生更好地學習知識和技能，最終實現(xiàn)高職辦學理念和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
1.高校師生的自身特點為文化融合奠定基礎。
文化建設的主體是高校師生，他們自身的特點為文化融合奠定了良好的基礎。
在高職院校，師生年輕而富有活力，開放而富有思想，在網(wǎng)絡等新媒體逐漸滲入高職校園環(huán)境的背景下，面對大數(shù)據(jù)時代，他們不排斥、不抵制，可以根據(jù)自身的價值觀對信息去粗取精，去偽存真，兼收并蓄，能站在較高的文化維度審視自己、分析自己和完善提升自己。
2.自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建平臺。
自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建了穩(wěn)固的平臺。
開放的世界需要開放的環(huán)境。
筆者所指的環(huán)境既是指高職校園的物質環(huán)境，也指校園精神環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和制度環(huán)境、人文環(huán)境的結合。
目前，國內一些高校免費對外開放，供來自世界各地的游客參觀和學習考察，自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建了穩(wěn)固的平臺，讓文化融合成為一種可能。
3.豐富的文化活動為文化融合提供載體。
豐富多彩的文化活動為文化融合提供了有效的載體。
在打造和諧校園文化的過程中，需要不斷探索新的平臺機制，打造新的文化陣地。
大學校園社團活動豐富、人文關懷濃郁，生態(tài)文化和諧、課程資源豐富，這些都為實現(xiàn)文化融合提供了有效的載體。
社團活動是高職學生自我教育、自我成長的有效方式，它有著思想教育、陶冶情操、傳播知識、啟迪智慧以及娛樂身心的功能。
隨著校企合作的深入以及對外合作交流的開展，企業(yè)文化以及世界各地的文化都將在校園雜糅共生，為打造特色校園文化提供了豐富的養(yǎng)料。
1.交流積淀、融通互補，創(chuàng)新校園文化融合的著力點。
高職院校擔負著為社會培養(yǎng)高技能應用型人才的重任，不同的職業(yè)院校具有不同的文化氛圍，培養(yǎng)的學生也具有不同的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。
在校企文化、社團文化等的建設中也都凝聚體現(xiàn)著不同的文化特色，因此學生受到的職業(yè)文化熏陶也是不一樣的。
比如在高職的課程建設中，專業(yè)建設是根據(jù)企業(yè)、行業(yè)及崗位的不同，因材施教，培養(yǎng)工學結合、全面發(fā)展的技能型人才，可以說，每一所職業(yè)院校都是圍繞自身專業(yè)優(yōu)勢，憑借品牌立校的，因此在高職校園文化的建設中，校與校之間可以多溝通交流、實現(xiàn)融通互補，抓住校校文化融合的著力點，豐富文化融合的內涵，創(chuàng)新文化融合的途徑。
2.求同存異、互信共贏，創(chuàng)新校企文化融合的契合點。
無論是從文化塑造人、引領人與培養(yǎng)人的功能出發(fā)，還是從文化的信息傳遞方式、基本形態(tài)來說，校企文化是緊密聯(lián)系，和諧相融的。
高職院校與地方企業(yè)應按照求同存異、互信共贏以及互補共生的文化融合模式，從雙方愿景、合作內容等角度出發(fā)，構建“校企共導、主亞共融、核心共創(chuàng)”的文化滲透融合的路徑，達到兩種文化相互結合、促進文化融合，實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的目的。
3.共生互融、傳承創(chuàng)新，創(chuàng)新校地文化融合的閃光點。
地域文化和校園文化相輔相成，高職校園文化的建設離不開地域文化的積淀，同時地域文化具有自身的獨特性和不可復制性，高校師生對于地域文化本身就具有較高的文化認同感，因此建設特色校園文化必須積極主動地依托區(qū)域優(yōu)勢，深挖地方豐富的傳統(tǒng)文化，主動吸納地域文化的內涵和精華，與地域文化共生互融，同時更應利用自身文化塑造的優(yōu)勢，凝聚各方力量，傳承創(chuàng)新，努力打造校地文化的閃光點，如地方豐富的歷史、自然和人文文化底蘊可以打造校園文化新陣地，深入滋養(yǎng)高校師生的價值觀和審美觀。
參考文獻。
[1]侯波,辛香玲,高志霞.高職院校校園文化結構與功能分析[j].中國青年政治學院學報,(4).
[2]劉德宇.高校校園文化發(fā)展論[m].山東:中國海洋大學出版社,.
高職院校道德教育的論文篇八
高職院校畢業(yè)生能否勝任工作崗位的要求和發(fā)揮應有的作用，既要看其專業(yè)知識的掌握程度。更要看其對待工作的態(tài)度、責任心及是否誠實守信。因此職業(yè)道德教育應是高職院校思想道德教育的重要內容。然而在相當長的時間里，我們把職業(yè)道德看成是一種認知性課程和一種近似道德灌輸?shù)闹R性課程，因而教學中比較注重職業(yè)道德知識的傳授，學生參與教育的程度不高。教育手段和途徑也比較單一。因此，探索具有可操作性和實效性的職業(yè)道德教育教學方法尤為重要，本文擬對此進行討論。
一、引入行動導向教學法。
行動導向教學是根據(jù)完成某一職業(yè)工作活動所需要的行動以及行動產生和維持所需要的環(huán)境條件以及從業(yè)者的內在調節(jié)機制來設計、實施和評價職業(yè)教育的教學活動。它通過有目的地、系統(tǒng)化地組織學習者在實際或模擬的專業(yè)環(huán)境中，參與設計、實施、檢查和評價職業(yè)活動的過程，最終獲得完成相關職業(yè)活動所需要的知識和能力。高職院校職業(yè)道德教育可以通過問題導向學習的方法。即學生在學習過程中通過發(fā)現(xiàn)問題和設計解決問題的方案獲得實際的應用能力和相應的知識。其學習步驟包括遭遇困難、分析困難、表述困難、提出方案、解決問題、總結成果、評價方案。教師可根據(jù)一定的案例，設置一定的問題，如“假設是你，你會怎么做”，“對此行為你怎么評判”，“你如果堅持這樣做，其理由是什么”，“如果你拒絕，你如何判斷你的拒絕是正確的”，“如果這樣做了，你能判斷其后果嗎?”等等。此教學法鼓勵學生的探索和發(fā)現(xiàn)。教師并不提出解決問題的方案或途徑，只是掌握學習進度并在學生遇到問題時給予鼓勵和指導。
二、加強職業(yè)道德行為訓練。
職業(yè)道德行為訓練是指按照職業(yè)道德的基本規(guī)范和行業(yè)特殊要求，有計劃、有步驟地組織學生進行相關的行為訓練和實踐活動，從而養(yǎng)成良好職業(yè)道德行為習慣的動態(tài)過程。根據(jù)我們的體會，行為訓練要取得實效，必須安排好以下兩個環(huán)節(jié)：
1、組織形式要結合實際，靈活多樣。比如可以采取這些方式：第一，“兩課”教師在課堂教學過程中組織教學。課堂理論教學宜精講少講，更多的時間應當用在學生的職業(yè)道德行為訓練上。第二。由學院實訓處進行訓導。實訓處是學生進行基本技能、專業(yè)技能訓練和進行職業(yè)道德修養(yǎng)的重要基地。第三，學生處和團委負責日常行為訓練。由各系、部團支部、學生會負責日常督促檢查。發(fā)揮學生黨團干部的作用，規(guī)范學生的日常行為，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習慣。
2、訓練方式要創(chuàng)新有效。訓練方式應根據(jù)不同訓練組織形式的特點，結合學生專業(yè)實際，靈活多樣，大膽創(chuàng)新地設計有效方式。比如。課堂上、實訓時以及日常生活中，要善于觀察、發(fā)現(xiàn)學生在職業(yè)道德行為方面存在的問題，即時糾正并組織進行相應的行為訓練。再比如，模擬訓練，讓學生扮演某種訓練任務規(guī)定的職業(yè)角色，使他們親身體驗該角色的社會期待和行為要求，以發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而加以改進。
三、應與社會實踐活動相結合。
當代大學生主體個性不斷張揚，價值取向日益呈多元化，只有經(jīng)過實踐檢驗的東西才有可能真正得到他們的認同、內化。職業(yè)道德教育要取得實效，使學生達到知行統(tǒng)一，不組織開展形式多樣的職業(yè)道德社會實踐活動，是難以達到預期效果的。為此，我們可以采用以下方法：
(1)實地參觀活動。就是充分挖掘本地區(qū)優(yōu)秀的職業(yè)道德教育資源。組織學生進行實地參觀、考察并寫出參觀考察活動的報告。比如，以革命教育而聞名南昌八一起義紀念館、“以振興民族工業(yè)為己任，以質量求生存。以信譽求發(fā)展”的南昌高新工業(yè)園區(qū)等等，都是難得的優(yōu)秀職業(yè)道德教育資源?；顒拥闹饕康呐囵B(yǎng)學生敬業(yè)精神、誠信意識、質量意識、服務意識、工作態(tài)度、職業(yè)禮儀等方面的職業(yè)道德素養(yǎng)。
(2)社會服務活動。就是組織學生走出校園。運用自己的知識和技能為群眾提供各種無償服務，這種服務既能增強學生的社會責任感，又能強化學生的集體主義意識和奉獻精神。
(3)職業(yè)道德社會調查。就是由任課教師組織學生利用課余時間有計劃、有目的的對本地區(qū)的某一行業(yè)職業(yè)道德狀況進行實地調查并寫出調查報告的綜合性實踐活動。比如，酒店衛(wèi)生條件調查。調查活動中，教師要對調查的目的、過程和相關注意事項提出明確、詳細的要求。把這作為學生必須完成的一項課程任務。實踐證明。這項活動非常有助于加深學生的職業(yè)道德意識，提升學生的職業(yè)道德綜合素質以及形成良好的道德行為習慣。
高職院校道德教育的論文篇九
形成較強的職業(yè)自豪感、榮譽感并獻身護理事業(yè)是護理人員崇高的職業(yè)思想。隨著醫(yī)療護理事業(yè)的不斷發(fā)展，護理工作分工更細、更復雜化和科學化，對護士的要求更高。護士不僅需要具備豐富的理論知識和過硬的操作技能，還需要具備良好的護理職業(yè)素質，因此，能成為一名護士應感到光榮和自豪。只有形成崇高的職業(yè)思想，才能理解護理工作的價值和意義、熱愛護理職業(yè)、真正愛護并尊重護理工作對象，才能全身心地投入到護理事業(yè)之中。
1.2規(guī)范護理職業(yè)道德。
南丁格爾說：“護士其實就是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！彼龔娬{護士應由品德優(yōu)良、有獻身精神和高尚的人擔任，并且要有良好的教養(yǎng)、進取心、思維敏捷、判斷力強等條件才適合成為護士。從南丁格爾創(chuàng)立護理專業(yè)之日起，護理工作便與人道主義精神和體貼患者、關愛生命的職業(yè)道德密切聯(lián)系在一起。護理職業(yè)道德是在護理活動中所產生的護理意識現(xiàn)象和用于調整護理人際關系的行為規(guī)范的總和，其核心是善于處理人與人之間的關系，強調全心全意為人民服務的宗旨，突出“患者第一，患者至上”的準則。建立和保持良好和諧的人際關系是做好各項護理工作的基礎，它可以促進護士與服務對象、患者家屬、醫(yī)生、其他護士、其他醫(yī)務人員之間的相互協(xié)調與信任，使護士能發(fā)揮在醫(yī)療服務體系中人際樞紐的作用，協(xié)調好各種護理人際關系，相互配合，為解決服務對象的護理問題發(fā)揮作用，對提高工作效率及護理質量具有積極的作用。
1.3加強職業(yè)道德責任感和事業(yè)心。
道德責任感和事業(yè)心是緊密相聯(lián)的，它是指人們在一定的內心信念和道德情感的支配下，自覺履行對社會、對人的責任。護士對患者負有重大責任，他們的工作直接關系到患者的生命安危。在護理工作中，每一項技術操作都可直接反映護士的責任心。如某醫(yī)院有一名護士因責任心不強，在給患者靜脈注射時，把氯化鉀誤當作葡萄糖給患者注射，造成了重大事故與惡劣影響?？梢?，護士必須具備高度的責任感和事業(yè)心，牢記護士的宗旨。在工作中嚴肅認真、一絲不茍，對患者負責、對社會負責。
2培養(yǎng)穩(wěn)定的情緒和良好的性格。
穩(wěn)定的情緒和良好的性格是護士實施整體護理重要的心理基礎。護士的情緒變化對患者及其家屬有直接的影響，護士積極的情緒不僅能調節(jié)病房和治療環(huán)境的氣氛，而且能堅定患者的信心，增強患者的安全感。當然，護士也有不順心、不愉快的時候，這就更要求其有控制自己情緒的能力。一名合格的護士應該對患者誠懇、正直、熱情；對護理工作滿腔熱情、認真負責、沉著冷靜、干凈利索、作風嚴謹；自己應當開朗穩(wěn)重、自尊大方、自愛自強、充滿活力。
3培養(yǎng)敏銳的觀察力、準確的記憶力和獨立思考的能力。
3.1敏銳的觀察力。
護理人員應具有敏銳的觀察力，這樣才可從患者身上獲取有關資料，對預測和發(fā)現(xiàn)患者的病情變化、判斷和了解患者的心理變化和需要、幫助醫(yī)生診斷病情具有非常重要的意義。如對一位可能發(fā)生休克的患者，護理人員要有計劃地密切觀察休克體征，如發(fā)現(xiàn)患者臉色蒼白、出冷汗、脈搏細弱，就要警惕休克發(fā)生的可能。
3.2準確的`記憶力。
護理工作者還要培養(yǎng)準確的記憶力，這是因為護士要嚴格執(zhí)行醫(yī)囑，如打針、發(fā)藥、量體溫、測脈搏等都要求數(shù)量化和準確，一旦記憶不準、發(fā)生數(shù)量差錯，輕則貽誤病情，重則造成嚴重的責任事故。面對眾多患者，他們的病情不斷變化，護理計劃也不斷改變，用藥品種及數(shù)量也經(jīng)常改變，一旦相互混淆，就會造成不堪設想的后果。
3.3獨立思考的能力。
有獨立思考能力的護士在工作中不會把醫(yī)生的醫(yī)囑當成“金科玉律”，而是先按醫(yī)生的思路去思考，然后在病程的動態(tài)變化中發(fā)現(xiàn)問題，運用獨立思考的能力，提出自己的觀點，特別是當前在以患者為中心的整體護理模式中，更加要求充分發(fā)揮護士獨立思考、創(chuàng)新的能力。
4具有嫻熟的技術，使用積極美好的語言。
嫻熟的護理操作技術對培養(yǎng)護士良好的心理品質往往有促進作用。護士要有穩(wěn)、準、快、好的技術，做到穩(wěn)定協(xié)調、準確無誤、手疾眼快，使護患雙方滿意。護士的語言修養(yǎng)是培養(yǎng)高尚護理道德的一個重要方面，護士的語言藝術表現(xiàn)在護士以語言為手段，通過語言的橋梁作用，使患者擺脫心理困擾，改善人際關系，增強社會適應能力。在工作中使用積極美好的語言，可以給患者以安慰、開導、鼓勵，增強其治療信心。護患雙方在人格上是平等的，在護患交往的過程中，應本著尊重患者的原則，使用禮貌的語言。當然，要根據(jù)不同層次患者的習慣和心理，因人而異，具備針對性；要體現(xiàn)平等原則，以情感人、以理服人。綜上所述，加強護士職業(yè)道德教育是提高護理質量的關鍵，護理工作者要轉變觀念，不斷學習，在工作中加強實踐鍛煉，不斷培養(yǎng)良好的職業(yè)道德及心理品質，自覺而嚴格地遵守護理工作的各項規(guī)章制度，并把它內化為自己的行為，積極主動地去適應護理模式的轉變，從而成為一名合格的護理人才。
高職院校道德教育的論文篇十
（一）教師隊伍構成不夠完善，職業(yè)道德教育相對薄弱。一般的職業(yè)道德教育課程貫穿于廚政管理、烹飪專業(yè)素質課等進行講授，但是這和教師本身業(yè)務素質和職業(yè)道德觀念息息相關。一方面，如果任課教師本身業(yè)務素質不高，學術素養(yǎng)不過硬，則對職業(yè)道德教育就缺乏系統(tǒng)理論知識，更多的則是依靠自己的主觀臆測和實踐經(jīng)驗。另一方面，如果教師本身較為自我，不注重自身的行為習慣，沒有起到行為示范的作用，對學生缺少關愛，缺乏耐心和起碼的尊重，其自身所傳授的職業(yè)道德規(guī)范或者教益也不會被學生認同。
（二）職業(yè)道德教育體系不完善，對職業(yè)道德教育的重視程度不夠。在高等職業(yè)院校中，在德育教育問題上，基本上只有思想政治輔導員重視對其所管理的在校大學生進行思想政治教育，但是忽視道德品質的教育，忽視如何做一個社會人的基本素質的教育。大一和大二的德育教育主要是依托思政公共課的基礎課程展開的。主要課程包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》等課程。除了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中對職業(yè)道德教育有專門章節(jié)論述外，其他課程幾乎沒有提及。而即便《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中有所提及，也很不系統(tǒng)，不具有針對性和專業(yè)性，沒有貫穿整個大學生涯的始終。從學生個體角度來講，對職業(yè)道德的重要性也沒有引起足夠的重視，低年級學生不夠重視，認為只要把有關食品和烹飪類的專業(yè)課程學好，把營養(yǎng)師證、西點師證、面點師證或者廚政管理師證的等線證書拿到手，再把各大菜系中的任意一個熟悉就可以了。而高年級學生，幾乎一整年時間都在實習，所以，僅僅為了完成就業(yè)指導課程才會接觸職業(yè)道德方面的教育，對于用人單位的需求顯然沒有過多考慮。
（三）教學內容單一，教學方法創(chuàng)新不夠。教學方法上，還是多采用照本宣科的直接灌輸法，但是所運用的教材的系統(tǒng)性不強，教材的內容跟不上時代的發(fā)展，并且過于概念化和陳舊。針對目前國際國內關注的誠信缺失的問題很少在教材中體現(xiàn)。比如未能邀請餐飲業(yè)的用人主體參與進來，或者各種社團組織、校外實踐活動沒有積極參與其中。
（四）校園文化建設未有提及。校園文化建設反映了一個學校的發(fā)展歷史，發(fā)展過程中形成的人文價值體系，以及在學校發(fā)展過程中，全校師生共同努力所形成的特有的該學校的精、氣、神。校園文化建設是校園環(huán)境布局、基礎設施、教學場所等物質載體和全校教職員工、學生團體、班集體和全體學生共同作用下的精神載體的統(tǒng)一體。校園文化與普通文化課程相補充，對學生的職業(yè)道德教育有著潛移默化的作用。但是在現(xiàn)有的校園文化建設中，幾乎沒有涉及職業(yè)道德教育方面的內容?？梢哉f，這種隱形的課程教育模式?jīng)]有充分體現(xiàn)它的價值。
（五）職業(yè)理念教育不夠，合作意識教育不足。作為職業(yè)道德主體性———學生來說，學校職業(yè)道德教育上缺乏合作意識的教育和引導，在學生進行的團體活動中，只注重學生發(fā)揮自身的主體作用和特長，很少關注其是否應該具有的團隊合作精神，是否具備互助精神。在餐飲行業(yè)，一些舊有的封建陋習還不時的影響著整個行業(yè)的健康發(fā)展，在新的歷史時期，新的觀念不斷更新，新型的師徒關系、同事關系必須得到進一步加強。
（六）創(chuàng)新意識教育亟待加強。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家能否跟上時代并超越時代的`不竭動力。創(chuàng)新是社會主義職業(yè)道德對當代大學生提出的時代要求。高等職業(yè)院校的學生，由于經(jīng)濟、家庭教育、環(huán)境以及自身的原因等，其自身表現(xiàn)出來的綜合素質能力、創(chuàng)新意識和學習能力不強，不能滿足當今社會特別是用人單位的創(chuàng)新要求。表現(xiàn)在食品烹飪專業(yè)上，直接的體現(xiàn)就是研發(fā)新的菜品能力和接受繼續(xù)教育和培訓的能力有待加強和提高。
（一）多方面多渠道提高任課教師的文化和道德素質。師德師風建設是高等教育中涉及教師的職業(yè)紀律、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心和職業(yè)作風的統(tǒng)稱。教師自身的人格魅力、敬業(yè)態(tài)度、行為習慣等等都會對學生起著潛移默化的影響。高校行政主管部門必須制定切合實際的師德評價標準和體系。在對教師進行考核時，必須將個人科研教學能力、學生評價、政治素養(yǎng)全面結合考慮。作為教師，就必須加強個人修養(yǎng)，關愛學生，表里如一，精于業(yè)務。同時要同個人主義、拜金主義等錯誤的價值理念做斗爭。
（二）完善職業(yè)道德教育目標和教育體系，創(chuàng)新意識教育和創(chuàng)新實踐教育課程體系。要建立高等職業(yè)院校職業(yè)道德教育的目標體系，在具體的宏觀指導上和統(tǒng)籌上做好文章。必須完善職業(yè)道德教育的教學體系，盡快同目前與用人單位的要求脫節(jié)的狀況中變被動為主動。在教材內容上，摒棄過于陳舊的案例，引入世界各國反映當前最新職業(yè)道德教育方面的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗。要讓學生積極參與其中，不能搞形式主義的活動，應在新生入校之時就將職業(yè)道德教育貫穿于整個大學教育階段。同時，要營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會和校園環(huán)境。學生探索真理，追求理想，獨立思考的精神要予以支持和鼓勵。為他們自主創(chuàng)業(yè)提供政策支持和資金保障，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)激情。
（三）增強學生自我教育意識。內因決定外因，外因只有通過內因起作用。最好的管理是自我管理，最好的教育是自我教育。如果充分尊重大學生作為教育的主體地位，通過自身積極的自我教育來實現(xiàn)職業(yè)道德教育的目的。高等職業(yè)院校的德育目標不僅是社會主義公民道德教育，而且還應該激發(fā)學生的職業(yè)道德需要，把“收”和“放”的教育結合起來，長期積累，形成優(yōu)秀的職業(yè)道德品質。
（四）重視就業(yè)指導課程，抓好實訓和實習過程。要在整個就業(yè)指導課中注重職業(yè)道德教育。就業(yè)指導課程一般是在學生畢業(yè)實習前的最后一個學期開設，目的非常明確，就是幫助大學生能夠快速高質量的就業(yè)。但是，這個課程一般教授的是面試技巧、職業(yè)的選擇以及國家當前的就業(yè)政策，以至于很少或者無視職業(yè)道德的教育。而在實際的實習和求職過程中，學生對待工作環(huán)境的種種不適，對工作缺乏耐心責任心，缺乏敬業(yè)精神，擅自毀約等情形都使得用人單位對這些學校產生不好的印象，進而影響以后學校的就業(yè)情況。要讓實訓和實習中受到用人單位好評的學生對新生或者不久將要畢業(yè)的學生進行培訓和引導。將職業(yè)道德意識轉化為實踐中的職業(yè)道德習慣和行為。
（五）注重校園文化建設和學生社團的作用。要在校園文化建設中，堅持以培養(yǎng)學生為中心。幫助其樹立正確的三觀，塑造良好的性格和道德品質。利用好校園的物質和精神的平臺，不斷打造職業(yè)道德隱性教育課程的標桿。在校園文化中體現(xiàn)豐富的人文理念和道德價值，體現(xiàn)校園文明的吸引力、影響力和擴張力。在學生社團活動中，要關注學生的創(chuàng)造力，突出自身的特性和貢獻，提高自身的能力。但是，如果學生社團的活動能夠將提高職業(yè)道德素質、加強職業(yè)道德教育的內容引入其中，讓活動的策劃和方案更有針對性，這將對職業(yè)道德的傳遞和滲透性得到大大加強。
（六）抓好黨建團建工作，以優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀團員隊伍帶動全面發(fā)展。利用好學生黨支部的會議制度和學生團組織生活，不斷強化對黨員職業(yè)道德教育理念的灌輸。在團組織生活中，利用先進典型的案例分析，對全體團員進行職業(yè)道德觀的教育。在職業(yè)道德教育中，要大力弘揚集體主義的職業(yè)道德準則，充分發(fā)揮黨員的榜樣帶頭作用，堅持先進性與廣泛性的統(tǒng)一。
（七）校企協(xié)同，引入企業(yè)用人機制。建立高等職業(yè)院校學生職業(yè)道德發(fā)展所需的社會支持體系。在食品烹飪專業(yè)課程的講授中，一方面，可以安排聘請實習基地的管理人員或者餐飲行業(yè)的勞動模范介紹從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范；另一方面，“有教師指導學生到實際操作的現(xiàn)場感受和體會職業(yè)道德和從業(yè)精神的內涵。使學生在實踐中領悟到良好的職業(yè)道德對企事業(yè)單位形象乃至生存的重要性，從實踐的角度對學生進行從業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德規(guī)范教育”。
高職院校道德教育的論文篇十一
高職院校的學生不僅要具備較強的應用能力，在學校期間學習更多的理論知識，掌握更多的實踐技能，還應該具備相應職業(yè)所必須的社會參與素質，譬如團隊協(xié)作能力、工作態(tài)度、社會交際能力等等。從某種程度上來說，職業(yè)人更重要的是其職業(yè)素養(yǎng)，是其在具體工作中遇到困難所表現(xiàn)出來的處理能力，特別在一些危機事件中的隨機應變能力。[1]未來發(fā)展對國家經(jīng)濟的硬實力提出了更高的要求，人才是關鍵，高素質人才更是重中之重，作為我國高等教育的重要組成部分，高職院校有必要全面提升學生職業(yè)道德教育水平，努力為國家培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的學生。
所謂職業(yè)道德，即是指從事某一職業(yè)的勞動者在實際工作過程中，其內心思想的變化和對具體工作內容的心理意識、行為準則以及行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德這一概念由來已久，自社會分工出現(xiàn)之后，職業(yè)道德就備受人們關注，人與人之間的關系中也增加了職業(yè)道德這一內容，畢竟大多數(shù)社會人在社會中均扮演某一行業(yè)工作者角色。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在具體職業(yè)活動中所需要遵循的具體行為準則，它不僅包含有從業(yè)人員與服務對象之間的關系，還包含有員工與員工之間，職業(yè)與員工之間的關系；狹義的職業(yè)道德是指在某一個具體行業(yè)中所應該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，從概念上看更為具體化和形象化。職業(yè)道德教育是指高等職業(yè)院校中開展的職業(yè)道德教育，通過對學生職業(yè)道德認知過程的培養(yǎng)，促使學生形成高尚的道德意識和信念，幫助學生在校期間就能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)。不同行業(yè)具有不同的`行業(yè)特點，同樣也有不同的職業(yè)行為規(guī)范。這一點就決定了職業(yè)道德教育必須具有一定的針對性，這也是未來高職院校學生職業(yè)道德教育的關鍵。具體的職業(yè)道德教育課程中肯定要圍繞不同行業(yè)開設有針對性的課程，做到全局把控、細致入微的效果。此外，職業(yè)道德教育還要通過具體工作實踐來加以檢驗，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題改善教學方式，而不是僅僅通過一次講座或者幾年課堂教學來實現(xiàn)學生質的變化。
（1）全面開展高職院校學生自我教育所謂自我教育，即是指學生自己把自己作為職業(yè)道德教育的對象，自覺依據(jù)相關道德規(guī)范來約束自己的行為，有針對性有目的性有計劃性地開展具體自我教育過程。自我教育是一個人在道德修養(yǎng)上主觀能動的具體表現(xiàn)，自控實際上是決定學生未來發(fā)展的關鍵因素，學會如何把控自己的情緒，如何控制自己的欲望等等都是學生自我認識、自我改造的重要內容。作為學校方，首先應該以學生職業(yè)道德需求為出發(fā)點，給予學生正確的價值引導。高職院校學生是職業(yè)道德教育具體實踐者，他們對職業(yè)道德教育這一概念的認知程度和實踐能力直接影響著具體的教學效果。教師應該根據(jù)不同學生的職業(yè)道德需求，有針對性地制定具體培養(yǎng)方案，全面調動和增強學生對自我職業(yè)道德規(guī)范的認同感；其次要全面激發(fā)學生職業(yè)道德學習興趣。教師在實際教學過程中要從理論和實踐兩個方面，讓學生懂得職業(yè)道德對于其個人未來發(fā)展的重要性，讓學生能夠切身感受到這一點，調動他們自我學習職業(yè)道德的興趣。學校可以多多開展一些有意義的社團活動，在活動中去培養(yǎng)學生的團隊意識、協(xié)作能力、人際交往水平等等，通過具體活動讓學生發(fā)現(xiàn)自身所存在的問題，幫助學生尋找最佳的解決方案。
（2）加強學校師資隊伍建設，努力提高教學質量教師是具體教學任務的實踐者，他們的教學水平直接影響著最終的教學質量，高職院校應該不斷加強師資隊伍建設，全面提高教師教學水平。首先加強教師崗位培訓，提高教師自身職業(yè)道德素養(yǎng)。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，員工職業(yè)道德水平也需要不斷提升。作為教師肯定要具有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能夠起到示范作用；其次制定詳細計劃，定期安排教師進駐具體企業(yè)掛職鍛煉，進而增強教師職業(yè)道德教育的實效性，這樣就能夠保證教師能夠將第一時間的職場動向傳授給每一名學生；第三，從企業(yè)聘請一些知名專家或者優(yōu)秀工作者作為學校兼職教師，一方面既能夠充實自身教師隊伍，另一方面還能夠拉近學生與這些優(yōu)秀人員的距離，讓他們在實際工作中的具體行為感染周圍的學生。
參考文獻。
[2]鐘佐彬,徐敬潔.高職院校學生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及對策研究[j].內江科技,,03:173+190.
高職院校道德教育的論文篇十二
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，食品安全問題越來越受到人們廣泛的關注。然而，食品行業(yè)在其發(fā)展過程中的經(jīng)濟利益也導致了部分食品從業(yè)人員的急功近利行為，食品行業(yè)職業(yè)道德失范現(xiàn)象日益成為社會關注的焦點。院校培養(yǎng)的食品專業(yè)人才是未來食品從業(yè)人員的主力軍，引導著未來食品業(yè)的發(fā)展方向，其道德水平直接影響著食品行業(yè)的整體風貌。因此必須調動學校、家庭和社會各方面因素，與食品專業(yè)學生齊心協(xié)力，幫助他們實現(xiàn)科學職業(yè)道德觀的構建。
1.政府確保社會的公平、公正和保障制度。一個社會的體制是否公平、公正直接影響著大學生能否遵守社會所倡導的道德原則，以及自身道德規(guī)范約束的程度。“道德要求社會公正地對待個人，并且不要忘一記，道德的產生是有助于個人的生活”。社會公正倫理制度和社會整體的文化都是影響食品專業(yè)學生職業(yè)道德健康持續(xù)發(fā)展的重要因素。
2.地方教育部門和企業(yè)單位轉變用人觀念。職業(yè)院校多為?？平逃?，這就導致很多食品專業(yè)大專生被排除在外，他們只能找小企業(yè)，甚至小型加工坊。食品專業(yè)學生在小型食品加工企業(yè)、打雜中得不到良好的職業(yè)道德教育。只有用人單位和社會淡化或破除學歷至上的用人觀念，食品專業(yè)學生的能力和品德作為招聘人才的首要依據(jù)，職業(yè)院校才能有效地職業(yè)道德教育。
3.發(fā)揮社會道德輿論導向的作用，樹立食品安全信心。近年來，媒體在揭露食品安全問題方面起到了不可代替性，發(fā)揮著很大的作用。我們要合理利用新聞媒體等社會道德輿論的有效約束機制來確保食品安全和確保市場經(jīng)濟的有序運行。道德輿論對人們的道德心理活動具有重要的導向作用，雖然是一種看不見、摸不著的巨大精神力量，它直接或間接地影響人們的社會道德底線和正常的生活。
4.健全統(tǒng)籌協(xié)調和保障機制，促進誠信道德體系建設。加強整體規(guī)劃、加大督促檢查力度，必須有效地凝聚各方力量共同參加并推進。結合食品行業(yè)的特點，制定食品安全領域的誠信道德體系建設實施方案，明確目標任務和具體的工作要求，分工明確，考評標準一致和保障措施到位，細化時間表和進程圖。建立財政資金投入保障機制，加大對食品安全誠信道德體系建設的投入。建立對工作實績進行督促檢查和考核評價制度，確保落實到位，一步一步做，也能取得想要的效果。
二、重視和改變其職業(yè)道德教育觀念及教學模式。
1.強化師資隊伍的建設，提升食品專業(yè)教師職業(yè)道德教育水平。食品專業(yè)職業(yè)道德課程，它將“應用性”與“實踐性”融于一身，而對這樣的一門課程，只有一支兼具理論水平與實踐經(jīng)驗的教師隊伍，才能真正擔當起提升學生的職業(yè)道德水平，培養(yǎng)合格技能型食品人才的任務。制定校企聯(lián)合制度，專業(yè)教師定期赴企業(yè)實踐，提升自己的實際動手能力，同時也便于及時向學生傳遞最新的.企業(yè)信息及相關專業(yè)的用人需求標準；從企業(yè)一線選拔高素質、高技能的人員作為兼職教師，充實師資隊伍。
2.豐富職業(yè)道德教育方法和途徑，激發(fā)食品專業(yè)學生學習動機。在職業(yè)道德課堂教學中引用多媒體教學，讓具體的案例呈現(xiàn)在眼前，吸引他們，勾起他們的參與度。要廣泛開展食品專業(yè)學生職業(yè)道德活動，鼓勵他們積極參加，組織學生自愿利用寒暑假時間統(tǒng)一進入食品行業(yè)，從事社會實踐活動，以幫助他們更好地體驗和深入了解將來從事食品行業(yè)的職業(yè)道德觀念和規(guī)范，對未來職業(yè)獲取一定認可。食品專業(yè)學生回校園再開展職業(yè)道德教育時，他們的學習積極性將會提高，從中也能內化食品職業(yè)道德的內涵。另外，還可以開展系列社會科學、典型案例講解團和食品安全教育素質報告。
3.創(chuàng)新職業(yè)道德教育內容，與食品專業(yè)課程相互滲透。提倡食品專業(yè)教學中，應結合專業(yè)特點，在專業(yè)教學中滲透職業(yè)道德教育，而職業(yè)道德內容的滲透性不夠。食品分析、食品檢驗、食品工程原理等幾門課程專業(yè)性較強的，在這些專業(yè)中滲透職業(yè)道德教育，如學習有關食品添加劑后，使學生更清楚為什么食品中必須合理使用添加劑；學習乳制品加工后，學生就知道過期、添加不同的化學成分后做出的鹵制品口味和對人體的危害都不一樣；《食品分析與檢測》課程要求學生實事求是、有良心、有社會責任感，對職業(yè)道德素質要求較高。不斷促使學生的道德水準有所提高。定期邀請相關行業(yè)企業(yè)的專家一起參與制定統(tǒng)一的專業(yè)性教材大綱，又具有鮮明的食品專業(yè)特色，使其既符合時代的要求，適合職業(yè)院校食品專業(yè)學生職業(yè)道德教育。
4.加強食品專業(yè)學生創(chuàng)業(yè)和校外實習基地的職業(yè)道德教育。實踐性教學是職業(yè)院校對學生進行職業(yè)道德教育的重要場所和關鍵途徑。作為食品專業(yè)的課程，學校著重學生的動手能力，必須把職業(yè)道德教育的內容融入到專業(yè)課的實踐教學中，把它作為職業(yè)道德教育的主要陣地。對于自主創(chuàng)業(yè)的學生來說，教師要加強跟蹤，在他們迷?；蛞晃蹲非蠼?jīng)濟利益的時候給他們以強調應有的職業(yè)道德。
5.加強就業(yè)指導工作的開展，引導學生構建良好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。就業(yè)問題無疑是目前大學生最為關心的話題來講，學校必須要堅持把轉變就業(yè)觀念、引導畢業(yè)生進行合理定位、構建學生良好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃作為就業(yè)指導工作的重點和難點。
6.加強情感教育，心里健康教育輔助職業(yè)道德教育。在心理健康教育中滲透職業(yè)道德教育內容，通過潛移默化的授之以心理健康的知識和方法，解惑食品專業(yè)學生的心理困擾。注入情感教育，使學生被老師的講解深深吸引，對食品專業(yè)的學習產生興趣。從而形成其正確的職業(yè)道德觀念，對學生真正有所裨益。
三、良好的家庭教育對學生職業(yè)道德起到積極的影響。
家庭教育是人一生教育中最為基礎的一部分，也是對孩子影響最重要的一部分，家庭環(huán)境與家長素質直接影響到家庭教育的質量，現(xiàn)在很多家長只把家庭教育重心放在了孩子的智力方面，而忽視了對孩子的德育，也正是因為這個原因，每個學生所表現(xiàn)出來的思想道德素養(yǎng)也不同，社會的進步使得現(xiàn)代家庭教育比以往更加重要，這就需要家長在家庭教育過程中不斷加強學習、及時與科技社會保持共同發(fā)展，掌握最新科技知識，教育孩子學習新科技知識，提高孩子的綜合素養(yǎng)。
高職院校道德教育的論文篇十三
高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)方案一般都是由專業(yè)教學團隊負責開發(fā)制定的，很多專業(yè)負責人并沒有意識到職業(yè)道德教育的重要性，或者說不愿意更多地考慮職業(yè)道德教育的具體實施辦法，只是將職業(yè)道德作為一種思想教育類課程敷衍一下，如此導致該課程課時嚴重不足，同時教學內容是否合理、考核方法是否科學，均無人過問。
目前很多高校開設了職業(yè)道德教育、職業(yè)規(guī)劃等課程。但這些課程內容抽象呆板，教師教學方法單一，說教性質濃厚，不但不能起到教育學生的目的，還會引起學生的反感。很多學校的職業(yè)道德課程成為了一種擺設，成為學生賺取學分的途徑，根本起不到教育學生的目的。
大部分高職院校專業(yè)教師團隊中都沒有專門從事職業(yè)道德教育的教師，一般情況下，都是由思想政治類的教師來擔任該課程的教學任務。職業(yè)道德教育者首先必須了解專業(yè)、了解實際工作崗位，很難想象一個根本不懂專業(yè)、不了解專業(yè)工作崗位的人，能將這個專業(yè)的職業(yè)道德課程講好。
如何評價學生的職業(yè)道德確實是一個難題，當前高職院校職業(yè)道德教育的評價方式有如下幾種，一是傳統(tǒng)的試卷考試，這只能考一些基本理論，學生只要記住一些基本的學術性概念，最多再分析一些案例就能過關，至于是否真的達到了教育的目標就很難說了。二是進行社會調查，撰寫調查報告。應該說這是一種相對有效的評價方式，但這種評價方式的難點在于過程難以控制，且要有一定的'時間、經(jīng)費支出。
加強職業(yè)道德建設是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的內在要求。同樣加強職業(yè)道德建設是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重要內容。加強職業(yè)道德建設也是專業(yè)發(fā)展的要求。各高等職業(yè)院校必須要認識到這一點，各專業(yè)負責人也要認識到，職業(yè)道德是從業(yè)者必須具備的基本素質，是安身立命之本，一個職業(yè)道德低下的人，是不可在往后的職業(yè)生涯中有大的作為。一個專業(yè)整體職業(yè)道德教育落后，培養(yǎng)不了企業(yè)滿意的人才，最終也會消亡。
2．2加大投入，改善師資力量。
學校要加大投入，特別是師資力量方面的投入。在要專業(yè)教師隊伍中培養(yǎng)專門從事職業(yè)道德教育的老師。職業(yè)道德教育不是空洞的說教，而是社全與企業(yè)實實在在的要求，職業(yè)道德教育不是思想政治教師的任務，而是專業(yè)教師的任務。專業(yè)教師不但要將最先進的技術傳授給學生，還要引導學生樹立優(yōu)良的職業(yè)道德，這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
2．3改革教學方式，建立多元化教育途徑。
在教學過程中，改變單一的課堂授課模式，加強學校與企業(yè)、學校與社會、以及學校與學校之間的聯(lián)合，將課堂知識傳授與專業(yè)技術學習和實習、實訓技能培養(yǎng)和校園活動結合起來，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動性和體驗性，真正實現(xiàn)“學習生活化，生活學習化”。
2．4建立完善評價體系。
建立職業(yè)道德教育課程教學標準，建立教學過程行為標準，如教師課程教學標準化手冊、實踐教學質量評價標準、學生學業(yè)作品評價標準等。開展多元評價，實行校企共同考核評價，必要時還可以委托第三方進行評價。既要重視知識考查，又要重視能力和行為評價;既要重視筆試評價，又要重視評價方式的多樣性;既要重視任課教師的個人評價，又要重視企業(yè)的綜合評價。
3結束語。
加強職業(yè)道德教育專業(yè)發(fā)展的要求，是企業(yè)的要求，也是是社會發(fā)展的要求。高等職業(yè)院校只有致力于培養(yǎng)職業(yè)道德高尚，職業(yè)技能高超的高素質人才，為地方經(jīng)濟服務，才不辱使命。
參考文獻:。
［1］寧林彬．高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及對策分析［j］．現(xiàn)代企業(yè)教育，．10。
［4］劉菊．高職職業(yè)教育低效的社會學分析［j］．曲阜師范大學碩士論文，．4。
高職院校道德教育的論文篇十四
進入21世紀以來，由于我國的現(xiàn)代化建設需要眾多高素質的技能型人才，促使高等職業(yè)教育迅速發(fā)展起來。
信息技術飛速發(fā)展的今天，計算機的應用滲透到社會的各個領域，它既為高職計算機專業(yè)的發(fā)展提供了良好的機遇，同時也對我們的教學提出了更新的要求。
隨著計算機不斷普及，高職院校的計算機教學既要適應科技的發(fā)展以及社會的需求，又要顧及現(xiàn)階段高職學生自身的素質特點。
在教學過程中，應該充分做到以就業(yè)為導向，以培養(yǎng)學生操作能力為重點，建立一套完整的課程體系，優(yōu)化教學模式和考核體系，深入有效的開展計算機教學。
(一)學生計算機水平的差異性大。
第一，地區(qū)差異。
生源來自全國各地不同的城市，不同的城市之間經(jīng)濟的繁榮程度不同，使得有些學生有機會接觸電腦，但是也有一部分經(jīng)濟不發(fā)達城市的學生，很少接觸電腦，甚至從未接觸過電腦，因此導致不同學生之間計算機基礎差異很大。
比如我曾接觸過一名學生，學習非常努力認真，其他課程的成績也都相當優(yōu)秀，只有計算機這門課程，對知識的接受較慢，操作能力也較差。
之前以為是因為學生對計算機沒有興趣，后來經(jīng)過了解，發(fā)現(xiàn)該生家里條件比較困難，來校之前基本沒有接觸過計算機，因此基礎非常薄弱，了解原因之后，才更有利于在教學中因材施教。
第二，重視程度差異。
由于學生之前就讀的學校對計算機教育的重視程度不同，導致學生的計算機基礎也不同。
有些學校比較重視計算機方面的教育，學生在中學接觸過計算機課程，也進行過上機實踐練習，學生的基礎比較扎實;也有部分學校并不重視計算機方面的教育，以致學生的計算機基礎較差，對于計算機方面的知識并不了解。
第三，個人因素。
有些同學對計算機學習缺乏興致，認為計算機的理論知識很無趣，加之傳統(tǒng)的計算機教學方法也使學生覺得計算機的課程很枯燥，喪失了學習熱情。
因此學生學習興趣不同也會引起不同學生個體之間的差異。
(二)課程設置中實踐課程與理論課程比例失衡。
實踐課程與理論課程的比例設置，在計算機教學中是比較常見的問題，由于高職院校的計算機教學是以為社會培養(yǎng)高技術型人才為根本目的，所以在計算機教學中，我們應該加倍注意實踐課程與理論課程的比例設置，努力提高實踐課程在教學中的比例。
(三)當前社會發(fā)展與教材中的教學內容無法協(xié)調。
隨著計算機技術的迅速發(fā)展，計算機教材的更新速度越來越跟不上社會發(fā)展的要求，因此學生在學校學習的理論和技術，在就業(yè)后發(fā)現(xiàn)很多已經(jīng)過時。
另外，計算機涉及的內容很多，包括硬件、軟件、程序、網(wǎng)絡等等，導致很多學校出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，教學內容多而復雜，但結果是，學生雖然掌握了很多全面系統(tǒng)的知識，卻沒有能過硬的精通的技術。
三、計算機教學方法分析。
(一)激發(fā)學習興趣，提高學生學習熱情。
一位教育學家說過：“沒有興趣的強制性學習，將會扼殺探求真理的欲望?！睂W習是以興趣為基礎，因此我們應努力激發(fā)學生學習的熱情，爭取提高學生學習的效率。
因為高職學生的基礎總體來說比較薄弱，而計算機的學習又有一定的難度，因此，我們就應該從學生進校門開始，就讓學生對計算機的基礎課引起重視，如快速打字、熟練應用word、excel等辦公軟件等等，激發(fā)學生的學習興趣，為后期的計算機專業(yè)課做出好的鋪墊。
在課余時間，可以開展一系列與計算機相關的課外活動，既能鞏固計算機知識、熟練各種操作，又能豐富學生的課余生活、增強對計算機的興趣。
(二)注重學生自主學習能力的培養(yǎng)，全面提高學生素質。
學生掌握技能的過程一般包括以下幾個階段：引起求知欲，感知教材，理解教材，鞏固知識，運用知識，檢查知識、技能和技巧。
因此，要以學生為主體，引導學生積極思維，變被動接受知識為主動參與教學過程，使學生由“要學”到“學會”，再過渡到“會學”，讓學生有一定的文化積淀，掌握本學科的認知規(guī)律，并能學以致用。
(三)采用分層次教學法，因材施教。
高職學生的顯著特點是不同學生之間的個體差異較大，這個差異體現(xiàn)在基礎知識、邏輯思維、動手操作能力以及接受和理解能力等很多方面。
我們平時的教學內容與模式主要針對大部分學生，沒有層次，沒有重點，因此導致優(yōu)生不夠優(yōu)，差生卻越來越差。
我認為，我們可以按照學生的實際情況來劃分層次，但是這就要求教師在備課過程中充分思考，哪部分內容是所有學生都必須掌握的，哪部分內容能更深入的挖掘優(yōu)秀學生的潛能，哪部分內容能讓差生提高學習興趣、取得更大進步。
在課堂練習過程中也要講究方法，對接受能力強的學生進行適當引導，而對接受能力較差的學生進行積極的輔導，真正做到因材施教。
當然，在過程中，要注意方法，不能讓學生產生過強的對比感，覺得自己處處不如人，打擊了學生的自信心，反正會弄巧成拙。
(四)充分利用教學設備，建立以計算機教室為主的教學模式。
計算機課程具有操作性強、適于視頻教學等特點。
特別是高職學生的計算機課，在教學過程中不能再沿用“教室+黑板+粉筆”的傳統(tǒng)教學模式，應采用以計算機教室、多媒體為主戰(zhàn)場的教學模式。
加強實習實訓，是培養(yǎng)技能型人才的必由之路。
在實訓中強化知識，采用多種方式，增強學生的實踐能力。
從理論中來，到實踐中去，進而提升技能，真正做到“知行合一”。
(五)完善考核評價體系，深化教學體制改革。
在教學過程中，教學評價是一個非常重要的環(huán)節(jié)。
能否對學生做出正確的評價，會很大程度的影響學生的學習興趣。
傳統(tǒng)的計算機考試主要通過筆試和上機兩種方法，但會導致學生為了應付考試而學，考完就忘，不能真正的掌握計算機知識和操作方法，因此我認為，要采取多種方法對學生的學習進行考核評價，比如分節(jié)考核，每節(jié)課上課時都布置本節(jié)課任務，在下課時對學生任務的完成情況集中進行回收，然后做出評分，在下節(jié)課上課前進行簡單的總結，而每節(jié)課考核的分數(shù)最后在期末成績中都占有一定的比例，讓學生真正的掌握所有的知識要點和操作方法。
四、總結。
總體來說，我們身為教師，更要跟上時代發(fā)展的腳步，用與時俱進的知識、多變的教學手段，帶領學生體會計算機帶來的'快樂。
未來的社會必將是個高科技的時代，只有熟練的計算機應用能力，才能使學生更加勝任未來的工作崗位，在飛速發(fā)展的社會中立于不敗之地，真正成為具備各種能力的人才。
參考文獻：
[1]趙智.高職高專計算機專業(yè)課程教學改革的探索[j].教育與職業(yè),(35)。
[2]譚浩強.高等學校計算機基礎教育改革的新階段[j].計算機教育,(12)。
高職院校道德教育的論文篇十五
1.明確開設高等數(shù)學課程的目的性。
高職院校開設數(shù)學課程的目的主要是為了培養(yǎng)學生分析實際問題的能力，培養(yǎng)學生采取數(shù)學思維和合適的數(shù)學方法解決實際問題的能力。高職院校的學生絕大多數(shù)走得都將是實用性的道路，而極少才有可能去成為學術性人才，故而對高職院校的學生應當在數(shù)學教學中注重講解數(shù)學知識在實際工作中的運用，多舉實例、多講解運用方法，而適當?shù)臏p少理論推導、公式講解等內容，例如在講解傅里葉級數(shù)時，甚至可以不講其推導的過程和公式的來歷等等理論內容，而多多講解其在信號波動等方面的應用，這樣才能使學生明白他們是在學什么，學的是他們將來在什么地方有可能用得到的知識。
2.針對不同的學生進行分類指導，做到因材施教。
針對高職院校學生基礎素質普遍較差，個體間差異亦較大這一點，可以采取在新生入學時便進行一次數(shù)學基礎考核，根據(jù)考核成績將新生分成兩至三個層次，根據(jù)不同層次的學生特點將教學內容分為一般要求和提升要求，對基礎差的學生更多的是教會一些必須的數(shù)學應用常識，讓他們懂得在遇到具體的問題時至少知道去哪里查找相關的內容去解決問題，而對于基礎好的學生，則應該在數(shù)學課程上教會他們掌握一定的數(shù)學思維和邏輯思想，學會靈活運用數(shù)學知識來解決實際問題。通過對不同層次的學生進行分類指導、因材施教才能使得各個層次的學生學到與他們基礎對應的高等數(shù)學知識，既加強了教師的教育效率，也保證了學生的學習效率。
3.改革考核體系引導學生自主學習自主探索不斷創(chuàng)新。
考試的目的絕對不是為了為難學生，更不在于一定要求學生的成績看上去有多么好看，而是為了更好地檢驗學生的數(shù)學素質和學習能力，建議根據(jù)學?？己说囊蠛侠韺W生的數(shù)學成績分為筆試成績和實踐成績兩大類，筆試成績考查學生基本計算和基本概念能力，按傳統(tǒng)的方式考試在規(guī)定的時間內完成試題即可。實踐成績則可以根據(jù)教學大綱，由教師設計好題目，題目應當以實際應用為主，主要考查學生利用數(shù)學知識解決問題的能力。實踐成績不強調獨立封閉，可以將幾個人分成一個小組在幾天時間內協(xié)作完成，重點在于讓學生查閱相關資料，實際動手去對結果和數(shù)據(jù)進行數(shù)學分析，然后得出結論并提出可行性建議，可以以論文的形式呈現(xiàn)，亦可以以調研報告等形式完成，這樣兩部分組成的'學生成績就能夠比較客觀的反映出學生的學習情況，并且能夠通過實踐部分加強他們對于數(shù)學運用的認知。
二、總結。
高職院校的學生雖然不像本科學生那樣有堅實的數(shù)學基礎，但他們同樣是將來推動祖國發(fā)展的核心力量之一，他們相較于本科學生也更加明白自身將來所從事的的行業(yè)和工作，這也是高職院校學生最大的優(yōu)勢。根據(jù)工作需要、根據(jù)行業(yè)需要、根據(jù)學生的特征，來制定科學適用的教學綱領，進行合理的數(shù)學教學，是我們每一個高職院校數(shù)學教師的職責，只有在實際工作中不斷反省自身的不足，積極更新教學理念，改變教學方式與方法，才能推動高職數(shù)學教學的不斷進步，保證學生學到有用的數(shù)學知識。
高職院校道德教育的論文篇十六
摘要：團體心理輔導對于中職生的職業(yè)心理、素質等方面的提高具有重要意義，是對中職生進行職業(yè)道德教育的重要手段。針對中職學生的實際情況，文章分析了團體心理輔導與職業(yè)道德的內涵，并提出了基于團體心理輔導的職業(yè)道德教育的基本方法。
關鍵詞：團體心理輔導；職業(yè)道德；中職。
職業(yè)道德教育一直以來都是中職生教育的重點，伴隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會分工越來越明確。中職教育開始成為我國國民教育的一部分，因為其具有培養(yǎng)周期短和實用性強的特點，社會上對其的關注越來越高。中職教育的開展為很多企業(yè)和工廠輸送了大量的知識分子，在很大程度上提升了企業(yè)和工廠的員工質量。但是，筆者在實地調研的過程中也發(fā)現(xiàn)，很多中職學生雖然掌握著一些最基本的行業(yè)技能，但因為中職教育的課堂當中缺少職業(yè)道德方面的教育，導致學生會出現(xiàn)團體協(xié)作能力弱，誠信度、責任感等不足的問題。針對于此，本文結合目前中職生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，在團體心理輔導活動的基礎之上提出一些教學開展的計劃和方法。
一、團體心理輔導與職業(yè)道德的內涵。
團體心理輔導指的是在一種所謂團體的情境下，在一些人主導之下進行的一種心理輔導形式，這是一種新的具有集群性質的心理輔導方式。它主要是通過團體內部的人際交互作用，也就是在團體當中的人際互動活動，從而促使個體在交往中觀察、學習、體驗，并在這個過程當中認識自我、探索自我，并能夠積極及時地調整和改善與他人之間的關系，始終保持學習新事物的積極態(tài)度與向上的行為方式，從而促進個人的良好適應與發(fā)展，從本質上來說，是一個助人者自助的過程。職業(yè)道德指的是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。本次研究的重點是如何將團體心理輔導與職業(yè)道德很好地融合在一起。團體心理輔導指的是一個團體性的輔導，其中包括教師和學生之間的合作，也包括學生和學生之間的合作。二者在這個層次上都屬于一種群體性的問題。職業(yè)道德也是需要在一個職業(yè)群體之間的成員中形成的共識。
（一）小組活動。
小組活動是最簡單，但具有良好的操作性與可行性的方式。在教師的安排下，學生以組為單位集合起來。在小組活動中，首先要明確小組成立的用意，讓每一個人都能清楚地明白自己在小組中需要充當什么樣的角色，這一點是非常重要的。從細致的角度來看，實際上可以將整個小組活動當做一個模擬的職場，比如，在課堂上可以為學生創(chuàng)設在未來的公司當中的情景，可以讓學生依次扮演公司中的職員、董事等職務，并積極引導學生在扮演時，完成自己所扮演的角色的相關工作，并告知一旦沒有完成任務會受到公司當中哪些機構的管理甚至是懲罰，通過這樣的角色扮演的方式讓學生充分認識到應該認真對待未來的每一個工作，不管是總經(jīng)理還是一般文員。其實，類似的討論和角色扮演還有很多，而這種團體心理輔導方式的巧妙之處就在于可以讓學生在一個經(jīng)過團體協(xié)商之后，創(chuàng)設出來的情景之中，真正感受到在職業(yè)道德在未來工作中的重要性，再加上教師細致的引導，很顯然，這種團體心理輔導方式對于進一步提升學生的職業(yè)道德水準是非常有幫助的。
（二）課堂辯論。
課堂辯論也是一種非常有效的，提升學生職業(yè)道德的教育方式。教師可以組織學生對相關主題進行辯論。讓學生闡述自己的觀點和持該觀點的原因。對于學生表達的正確觀點和列舉的'合理的論據(jù)，教師要及時肯定和表揚；對于學生的錯誤觀點和列舉的缺乏邏輯性的論據(jù)，教師要耐心糾正或補充。這種方式不僅提供給學生一個提高自我表達能力的平臺，而且通過教師在辯論過程中的有效輔導，可以使學生在辯論中把握到社會的主流價值觀，對于職業(yè)道德的重要性有更進一步的認識和把握。當然，辯論形式可以多元化，不一定要進行傳統(tǒng)意義上四對四的辯論。采用多元化的辯論形式，有助于教師更好地運用團體心理輔導方法對學生進行職業(yè)道德教育。筆者建議采取英國議會制的辯論方法，盡可能地調動所有的學生，讓所有的學生都參與到活動中來，讓活動效果最大化。
（三）開設心理輔導課程。
對中職生開展職業(yè)道德教育，可以幫助學生樹立正確的職業(yè)觀和價值觀，使學生認識到自己在今后工作中需要具備的思想道德品質，因此，教師必須重視職業(yè)道德教育，在日常學習中就必須堅持引導學生形成正確的職業(yè)道德觀念。除了在日常學習中對學生進行職業(yè)道德教育之外，還可以設置系統(tǒng)性、專業(yè)性的心理輔導課程，通過教師的心理輔導，幫助學生樹立起對于未來發(fā)展的積極探索的精神，幫助學生很好地吸收學到的職業(yè)道德知識，并內化成自己獨有的道德規(guī)范。課堂上有專門的人員對學生開展一些心理學方面的教學活動，幫助學生正確認識自己，找到自身的不足。對于一些時刻處于職業(yè)焦慮的學生而言，團體性心理輔導課程的開設可以增強他們在群體當中的自信心，讓他們正確認識自己的優(yōu)點和缺點，從而更加清楚自己在未來的工作崗位上需要保持什么樣的心態(tài)，不管遇到什么樣的問題也能從容面對。這樣的團體心理輔導可以讓學生在很大程度上克服對于自身和職業(yè)本身的恐懼，從而更加從容和自信地投入到自己的工作當中去，這對于進一步提升學生在未來工作時的職業(yè)道德而言是非常有必要的。
（四）結合實習進行實行輔導。
當然除了開設專門的課程之外，學生的實習場地其實也是進行團體心理輔導，增強中職生職業(yè)道德教育非常好的場所。例如，有5個學生同時到一家汽車4s店里面去實習，從事的都是汽車導購的工作。在實習剛開始時，大家因為對于工作感到非常新奇，所以在崗位上表現(xiàn)得非常好。但是隨著時間的推移，剛開始的那份熱情逐漸消退。最后有兩個學生主動放棄在這里實習的機會，而剩下的三個學生分別在不同程度對自己的工作有所怠慢。事后詢問這些學生具體的原因，有的學生覺得工作太辛苦，工資又不高所以想放棄；還有學生覺得這個工作其實和導購的關系不大，無論自己做得怎么樣，汽車的銷量都是一樣的，并沒有什么變化，所以，抱著這樣的心態(tài)，自然會產生倦怠。針對上述問題，教師就可以對學生進行恰當?shù)膶嵙曒o導。教師要善于詢問和傾聽學生的困惑和煩惱，積極與學生溝通、交流，幫助學生分析實習過程中遇到的問題和挫折，緩解學生的心理壓力和焦慮，針對具體情況，制定合理、有效的指導策略，與學生一起解決問題、克服困難，使學生獲得成功的體驗，豐富工作經(jīng)驗，建立良好的人際關系，從而樹立自信心，提高工作熱情，增強學生職業(yè)認同感和責任感，最終提高學生的職業(yè)道德素質。教師在進行輔導的過程中，還要引導學生樹立正確的職業(yè)觀和職業(yè)道德意識，告訴學生不能因為一些不如意的事情發(fā)生就選擇放棄，而是應該堅持下去，自己在生活上的情緒也不能帶入到工作當中來，要盡可能地在最好的狀態(tài)下完成自己的工作，絕不拖泥帶水，只有始終樹立良好的職業(yè)道德思想，才能在社會上立足。
三、結語。
在中職生職業(yè)道德教育中運用團體心理輔導的方法，有利于學生形成積極、健康的職業(yè)心態(tài)，有利于提升學生的職業(yè)道德素質。教師可以讓學生開展小組扮演和課堂辯論，并在其中對學生進行團體心理輔導，也可以開設相應的心理輔導課程，并結合學生在實習中遇到的問題對學生進行團體心理輔導，提高學生的職業(yè)道德水平。
參考文獻：
[2]張穎.終身教育理念下的高職教育改革與發(fā)展[j].現(xiàn)代企業(yè)教育,2012(13):7-8.
高職院校道德教育的論文篇十七
摘要:加強職業(yè)道德教育社會的需要，是用人單位的需要，也是專業(yè)發(fā)展的需要。本文探討了高等職業(yè)教育中職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，提出改進職業(yè)道德教育的對策，為提高高校人才培養(yǎng)質量服務。
高等職業(yè)院校承擔著為社會培養(yǎng)高素質技術技能人才，服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重任。近年來，各高等職業(yè)院校在高素質人才培養(yǎng)方面也取得了大量的成績，高等職業(yè)教育也越來越得到社會的認可，然而不少學校仍然只重視對學生技術技能的培養(yǎng)而忽視了對學生職業(yè)道德的教育。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵守的基本行為準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德。職業(yè)道德教育的缺失讓從業(yè)者缺乏最起碼的職業(yè)操守，缺乏長遠的職業(yè)規(guī)劃，缺乏對就業(yè)單位的忠誠度。近年來，越來越多的企業(yè)單位把誠信品質，敬業(yè)精神和責任意識等人才素質作為聘用員工的先決條件。
高職院校道德教育的論文篇十八
高職院校計算機專業(yè)畢業(yè)的一些學生常常存在以下問題：理論不扎實，實際動手能力也不強;既不能獨立解決實際的計算機硬件問題，又不能獨立承擔實用的計算機軟件開發(fā)項目。
高職院校計算機教育的這種不正常局面應該盡快得到改觀。
我院在計算機教學中進行了一些改革的嘗試，有些收獲。
筆者認為改革應該從以下幾方面著手。
一、教學計劃靈活安排，創(chuàng)造良好開端。
以往在講授《計算機應用基礎》這門課程時，總是按照教材的順序，先講計算機的硬件基礎知識、數(shù)制轉換等，再講windows操作系統(tǒng)及office辦公軟件。
由于計算機課程的硬件部分理論性強、專業(yè)術語多，且晦澀難懂，往往在幾個星期的理論課講完后，學生還不知道計算機到底能做什么，更談不上有什么學習興趣。
有鑒于此，在教學計劃上，可根據(jù)實際，靈活安排，先導入實例進行教學，再講解理論，而不必按照教材內容按部就班地進行。
如在講授excel的“公式與函數(shù)的運用”時，可選取一個實用或典型的例子作為切入點，導入到教學內容的開頭，先行教學，至于枯燥的理論，可以在以后的教學中適時穿插進行。
如可從學生比較熟悉的“工資表”入手，通過講解“工資表”的功能、應用方法，并上機操作運行，以實實在在的例子，讓學生認識到這些內容是能夠幫助他們解決具體問題的，是有實用價值的，從而喚起學生的學習欲望，調動起學習興趣，為下一步的教學活動開好頭、起好步。
二、授課講究方法，提高課堂教學質量。
課堂授課是整個教學活動的核心，課堂教學質量的好壞關系到能否讓學生真正學到知識。
在課堂教學中，應結合計算機課程的特點，充分注重實踐性，提高課堂教學質量。
長期被動式的學習方法束縛著學生自主學習意識的發(fā)展，教學中學習觀念的轉變是培養(yǎng)其自主能力的首要問題。
創(chuàng)新思維是學生在最佳心態(tài)得以發(fā)展時出現(xiàn)的。
這就需要我們在課堂上營造寬松、民主、愉悅、新奇的氣氛，為學生形成“最佳心態(tài)”創(chuàng)造條件。
要做到這一點，筆者看最重要的就是培養(yǎng)和建立新型的師生關系。
在創(chuàng)造教育活動中，以學生為主體，教師為主導。
作為一名教師，要在教育過程中實施教育創(chuàng)新，就必須讓所有學生充分展示他的個性，使他積極參與教育教學活動。
在教育教學過程中，給他以充分展示的機會，不壓制，不打擊，不欺騙，使學生各盡所能、各展其才。
這樣，才能使教育教學活動，活潑而又賦予創(chuàng)新意義。
要做學生的朋友，做到因材施教，教學相長。
我們的計算機教學是人機交互以技能操作為主的教學，我們強調對學生動手能力的培養(yǎng)，學生是技能學習的真正主體，利用這個教學特點，讓他們意識到你是今天學習的主人，實驗結果來自于你的努力，老師只是“一位顧問”、“一位交換意見的參與者”，老師的演示操作僅僅起著指導作用。
與學生的第一次接觸，就應以此理念要求學生，并貫穿于整個教學過程中，讓他們產生“斷奶”的痛苦，從而去尋求學習的方向，使自主學習的觀念滲透到其內心中。
三、課后強化訓練，嫻熟操作技能。
“實踐出真知”，“熟能生巧”。
嫻熟的操作技能需要大量的訓練作前提，而課堂的練習是寶貴且有限的，這就需要學生在課后用大量的時間來強化訓練。
1.充實實驗例子，強化訓練。
加強訓練是培養(yǎng)學生熟練操作能力的一條有效途徑。
《自我測試光盤》是與教材相配套的cai課件，具有題量廣、可隨機抽題、能自動評分等特點，而且操作環(huán)境與考試的環(huán)境非常相似。
因此，應將《自我測試光盤》作為學生課后訓練的重點內容之一。
俗話說：“十指伸出來有長短?！庇捎趯W生之間程度上存在差異，而與教材配套的實驗內容有限，不能滿足不同層次學生練習的需要，教師可結合實際，從與學生日常生活和工作相關的計算機問題入手，挑選一些操作性強，并且切中學生胃口的項目，憑借教學經(jīng)驗自創(chuàng)實驗例子，充實實驗內容。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/13516113.html】
