理解是對信息和知識進行深入思考和領(lǐng)悟的過程，通過理解可以提高自己的思維能力和分析能力?？偨Y(jié)不僅關(guān)乎事實的陳述，更需要我們自己的思考和見解。希望大家能從這些范文中找到適合自己的寫作思路和表達方式。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇一
摘要:在強調(diào)“以學(xué)生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結(jié)構(gòu)成情感教學(xué)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學(xué);回報。
人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達自己的感情,也只有人能盡善盡美地領(lǐng)悟?qū)Ψ降母星?。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學(xué)生的情感教育于不顧。看著教材上一篇篇形質(zhì)兼美的文章,我們怎能荒蕪了學(xué)生的心田?尤其是在強調(diào)“以學(xué)生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。
一、建立全面的知識結(jié)構(gòu)。
做老師不容易,做一個讓學(xué)生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結(jié)構(gòu),也就是說學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水,甚至是幾桶水。當(dāng)你讓你的學(xué)生知道你能“通曉一切”的時候,當(dāng)學(xué)生用崇拜的眼神望著你,認真地聽你每一句話的時候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學(xué)生講《最后一課》時,為了激發(fā)學(xué)生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當(dāng)我將其中的數(shù)據(jù)一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據(jù)念完,下面已經(jīng)有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學(xué)生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應(yīng)該是只關(guān)注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實自己的`教學(xué)。當(dāng)一個教師的知識面讓在座的學(xué)生吃驚,讓學(xué)生覺得這個老師什么都懂的時候,他才會仰起他的頭來看你,當(dāng)他覺得你行的時候,他才會心甘情愿地認真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構(gòu)成了情感教學(xué)的基礎(chǔ)。
二、在課堂上加強師生互動。
人的情感是多樣化的,對待某一個人,某一件事,由于觀察者著眼點和自身經(jīng)歷的不同,因而會作出不同的評價。在教學(xué)過程中,如果能點燃學(xué)生思維的火花,引發(fā)學(xué)生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學(xué)生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進感情交流。
首先,上課的內(nèi)容要貼近學(xué)生。語文雖是漢語言,但學(xué)生總是感覺離現(xiàn)實生活較遠,往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時候教師就要對講解的內(nèi)容有所選擇,選擇貼近學(xué)生實際的,選擇學(xué)生感興趣的作為上課的重點。還記得我在講《看云識天氣》一課時,當(dāng)時發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內(nèi)容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學(xué)生的注意力。如何讓學(xué)生對這篇文章感興趣呢?我從網(wǎng)上找來與本課相關(guān)的云的圖片及所對應(yīng)的天氣圖片,先要求學(xué)生細讀課文,然后讓學(xué)生用天氣預(yù)報的方式報道天氣情況,并提醒大家應(yīng)注意什么。以小組形式進行比賽,看哪一組預(yù)報天氣最準確。當(dāng)我班級中那個最不屑于聽課的同學(xué)第一次站起來時,我充分感覺到他傳達給我的情感信息。當(dāng)我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領(lǐng)時,所有學(xué)生給了我一個從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因為我貼近學(xué)生生活的教學(xué)設(shè)計,師生間產(chǎn)生了共鳴,獲得了良好的效果。
三、平時加強師生情感聯(lián)系。
教師情感教學(xué)的狀態(tài)不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經(jīng),我想這也不會是一個讓學(xué)生喜歡的教師。如果能做到在平時尋找機會和學(xué)生進行情感交流,甚至當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面或者其他方面有求于教師的時候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學(xué)的力量。
教師這個職業(yè)本身就是一個充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學(xué)中,我相信你會收到應(yīng)得的情感回報。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇二
討論，就是以學(xué)生為主體，通過積極思考，相互交流、探討，以求得知識的深化。討論能最大限度地激發(fā)學(xué)生的智慧，使思維迅速發(fā)散與集中，擴大信息交流和思維容量。討論還能促進口頭表達能力的提高和人際交往能力的形成。
一、討論，活躍了課堂氣氛。
心理學(xué)表明：小學(xué)生缺乏持久集中精神的能力。要提高課堂教學(xué)效率，必須科學(xué)設(shè)計40分鐘，合理調(diào)劑聽說讀寫，以消除學(xué)生疲勞厭倦之心理。在閱讀教學(xué)中穿插討論可以使課堂氣氛活躍，使學(xué)生竭力思索，暢所欲言，以取得良好的教學(xué)效果。
《昨天，這兒一座村莊》這首詩歌是寫改革開放后的深圳所發(fā)生的巨大變化，淺顯易懂。教這首詩之前，我針對本縣的特點，提出了一個問題：“同學(xué)們，改革開放后，我們青州市有了哪些變化?”學(xué)生便嘰嘰喳喳地議論開了：“新建的大道兩旁如雨后春筍般地聳立了大樓……”“我爸做生意，買了汽車。”“我家買了別墅?！薄麄€教室熱鬧了，打破了串講串問的沉悶氣氛。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情特別高漲，他們主動地進入了語文學(xué)習(xí)和語言思維的鍛煉中。在充分的討論中，學(xué)生已體會到了因為有了改革開放的政策，使人民開闊了視野，解放了思想，所以才有了深圳的變化。
二、討論，活躍了學(xué)生思維。
我在教學(xué)中常常運用討論這一方式，讓學(xué)生主動質(zhì)疑，或老師提問，共同討論。重視喚起學(xué)生的情感活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
如教學(xué)《倔強的小紅軍》時，一個學(xué)生提出了這樣的問題：“馬是吃草的動物，草地全是草，怎么課文中還說馬是一匹瘦馬?”初聽這問題很簡單，細一想這個問題又和紅軍過草地的困難緊密相連。于是我便讓學(xué)生自讀課文第二自然段，然后分四人一組討論。學(xué)生的興趣一下子被激起，他們插上想像的翅膀，展開激烈的討論。有的說：“過草地時大批人馬已把能吃的草吃光了?！庇械恼f：“草地到處是泥潭，有草的地方馬不一定可以過去吃?！边€有的說：“陳賡，小紅軍都很疲憊，經(jīng)過長途跋涉，馬也累了、瘦了。”……討論使學(xué)生的思維活躍起來，又使學(xué)生更加了解紅軍過草地時非常艱難。對小紅軍為什么三番五次拒絕陳賡的幫助，體會人物的品質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、討論，提高了表達能力。
可見，討論既能促進學(xué)生口頭表達能力的提高，還能促進人際交往能力的形成。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇三
語文教學(xué)同其他學(xué)科教學(xué)有著相同的科學(xué)性，但與其他學(xué)科又有區(qū)別。這是因為語文學(xué)科除了它的科學(xué)性之外，還有一個其他學(xué)科很難具備的藝術(shù)性特點。因此說，語文教學(xué)真正是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學(xué)中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是語文教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語言。因而從某種意義上說，語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。
語文教學(xué)同其他學(xué)科教學(xué)有著相同的科學(xué)性，但與其他學(xué)科又有區(qū)別。這是因為語文學(xué)科除了它的科學(xué)性之外，還有一個其他學(xué)科很難具備的藝術(shù)性特點。因此說，語文教學(xué)真正是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學(xué)中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語言。從某種意義上說，語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。
我國古代著名的教育學(xué)杰作《學(xué)記》中有“善教者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”之論，明確提出了語言在教學(xué)中的作用及要求。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基也曾鮮明而深刻的指出：“教師的`語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件。”也同樣體現(xiàn)了語言在課堂教學(xué)中舉足輕重的作用。
教師向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，“都必須以語言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述，鞭僻入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點撥，把學(xué)生帶進瑰麗的知識殿堂，并開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足，”從而“更好的為實現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)，”（1）反之亦然。
然而，在當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中，不少教師只注重教學(xué)方法的探討與改進，卻忽視了課堂教學(xué)語言的精心組織和優(yōu)化設(shè)計，出現(xiàn)了以下種種嚴重違反語文教學(xué)規(guī)律，影響語文教學(xué)效果的怪異現(xiàn)象：語音不準、方言迭出；街言巷語、絮絮叨叨；長篇大論、繁冗拖沓；陳詞濫調(diào)、照本宣科。凡此種種，都是語文課堂教學(xué)的大忌，是必須下苦功夫戒免的。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇四
德國哲學(xué)家海德格爾在《人，詩意地安居》一書中寫道：“教師所要求的是：讓學(xué)?！薄白寣W(xué)”，就是把課堂的時間、場所、機會等盡可能讓給學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)在語文課堂中就是教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生自己主動、深入地學(xué)習(xí)語文。
一、“讓學(xué)”的前提是“讓時間”
1.讓學(xué)生有時間讀。當(dāng)前的語文教學(xué)閱讀存在兩大問題：一是浮光掠影，教學(xué)目標安排過滿，擠占學(xué)生接觸文本的時空，短短的時間內(nèi)，學(xué)生甚至不能讀完全文；二是空洞無物，學(xué)生的閱讀如嚼木嘗石，膚淺機械。問題根源在于閱讀目標的缺失，導(dǎo)致閱讀本體的不在場。
所以，教師要給予學(xué)生充分的時間閱讀文本，讀前一定要作指導(dǎo)，讓學(xué)生帶著問題，帶上心靈——啟發(fā)學(xué)生帶著心去誦讀，感悟，體驗，品味，披文入境，抵達語言深處，感受文本的神韻，與文本人物同呼吸共命運。
2.讓學(xué)生有時間思。做老師的，最欣喜的莫過于在課堂中，一個問題下去，下面馬上小手林立。但須知，學(xué)習(xí)是需要思考的，如果把思考時間延長一點，給學(xué)生充裕的時間去分析，感悟，結(jié)合自身的生活實踐進行思考，再組織語言最優(yōu)化表達，才能更加全面、完整地回答問題。
3.讓學(xué)生有時間議。如何推動學(xué)生去思考、去實踐，使之逐步轉(zhuǎn)化為能力？在課堂教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生展開議論，就是推動學(xué)生去思考、去實踐的一種好方法。
一是議釋疑。當(dāng)學(xué)生對知識疑惑不解，腦袋中存有諸多小問號，又不能及時得到解決時，議論可以讓學(xué)生積極地投入學(xué)習(xí)，自始至終參與教學(xué)全過程，主動地去探究。
二是議理道。在討論中，學(xué)生不可避免地存在著思路不清晰的`問題，或結(jié)論有差錯，或論據(jù)不足，或邏輯不嚴密，或語言表達不清，這時通過互相爭論，研討，啟發(fā)，自我表達和充分發(fā)揮，提出問題、分析和解決問題。這個過程就是學(xué)生掌握解決問題之道的過程。
三是議創(chuàng)思。讓學(xué)生帶著問題思考探索，交流學(xué)習(xí)和體會，就可以糾正一些糊涂知識或錯誤觀點，鞏固和加深所學(xué)的知識，使理解更加深刻，甚至能夠舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)思維的開闊性。
4.讓學(xué)生有時間寫。魯迅說：“學(xué)好語文沒有什么其他技巧，四個字‘多讀多寫’?！闭Z文學(xué)科作為一門實踐性很強的學(xué)科，要特別重視并為學(xué)生提供足夠多的語言操練和運用的機會。正如特級教師沈大安所強調(diào)：“語文訓(xùn)練是語文學(xué)科的個性?！睂W(xué)生對字詞的鞏固、對句子的領(lǐng)悟與創(chuàng)造必須經(jīng)過寫下來才能獲得更強的記憶。
二、“讓學(xué)”的手段是“讓實踐”
1.生成知識、“讓學(xué)”要求教師擺脫“授予”的觀念，盡可能鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能聯(lián)系原有的知識經(jīng)驗，對舊知識進行辨識，對新知識形成深度理解。我在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》時，學(xué)生不能理解紡織娘為何物，他們認為奶奶坐在屋子里紡線、織布，她就是紡織娘。參與磨課的部分教師建議直接用投影儀播放紡織娘歌唱的動畫幫助其理解。我覺得這樣的理解過程無異強加于學(xué)生，他們始終處在被動接受的地位。再三考慮，我決定讓他們回讀課文，找出奶奶不是紡織娘的依據(jù)。經(jīng)過潛心會文，學(xué)生很快找出一大堆證據(jù)，如課文中用的是“它”，奶奶不會寄住在門前的瓜架上，奶奶不會在半夜“織，織，織”地叫，在他們否定自己原先的見解后，我再出示紡織娘的圖片。這樣，沒有直接播放動畫，也沒經(jīng)過小組討論，學(xué)生通過認真讀課文，自行建構(gòu)起“紡織娘”的形象，既實用又具實效。
2.提出問題?！皩W(xué)貴有疑”，疑問是產(chǎn)生探究欲望的動力。如在執(zhí)教《嫦娥奔月》時，我?guī)е鴮W(xué)生們一起漫步神話叢林，走近勇敢的后羿、善良的嫦娥，這時班上有一個男生開口提問了：“為什么后羿不把月亮也像九個太陽一樣射下來呢？那樣他不就可以和嫦娥團聚，不用再飽受相思之苦了嗎？”你看這個問題，學(xué)生確確實實進入到了文本之中，站到了后羿的角度，體會到他的相思之苦才有感而發(fā)的啊！再聽聽學(xué)生討論的結(jié)果：“嫦娥姐姐在月亮上，后羿一箭射去萬一傷了她怎么辦？”“不對，天上只有一個月亮，如果被射下來了，夜晚就只能一片漆黑了，后羿這樣做是為百姓著想?！闭n堂的精彩由此而生，學(xué)生們的思維完全被激活了。
3.體驗情感。情感體驗首先得具有一定的情境，情境的渲染一部分來自教材的情感因素，一部分來自音樂渲染的情感因素，最主要還是教師的言語描述的情感因素。如教學(xué)《二泉映月》，對于描述阿炳生活艱難的一句話“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日”，這是全文情感的蓄積點，所以我特意安排了一個寫話練習(xí)，但由于生活體驗缺失，學(xué)生對“賣藝度日”不甚了解。我首先引導(dǎo)：“大家可能還不知道，在舊社會賣藝，那是被人看不起的啊，他們常常會遭到一些人的侮辱和欺負，有時甚至是毒打。大雪紛飛，刺骨的寒風(fēng)呼呼地刮著，雙目失明的阿炳不停地哆嗦著，他的雙手布滿凍瘡，凍得又紅又腫，但他依然堅持拉著，拉著。”低沉的聲音緩緩地在教室內(nèi)彌漫，大家都被感動了，情感的閘門一下子打開，隨之奔涌的是無窮的才思。
三、“讓學(xué)”的目的是“讓理解”
1.深厚的語言習(xí)得。我們的語文教學(xué)是為學(xué)生的表達服務(wù)，包括口頭表達和書面表達，這些表達都有著一定的技巧，這就需要從我們的課堂上獲得。《草原》一文，句子短小、節(jié)奏分明是老舍語言的特點。怎樣帶領(lǐng)學(xué)生去悟得呢？譬如其中一句：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的?！蔽易寣W(xué)生把這句話按照自己的語言表達習(xí)慣重新整理整理，他們說：“一碧千里的大草原被小丘包圍著，平地和小丘都是綠色的。”再讓學(xué)生分別讀讀這兩句話，感覺怎樣呢。通過一比較，他們立即發(fā)現(xiàn)原先那句好，讀來瑯瑯上口，似乎是隨性所發(fā)，隨性所致，但又恰到好處。
2.深遠的。
人文熏陶。汪潮教授說：“語文教學(xué)如果抽掉人文內(nèi)涵，只訓(xùn)練語言文字的形式，就會使語文教學(xué)失去生命而暗淡無光；同樣，脫離語言文字空講人文性，也會背離語文教學(xué)的本質(zhì)特征。語言性和人文性的有機結(jié)合，是‘讓學(xué)’必須遵循的基本原則。”執(zhí)教《天鵝的故事》時，課末我在黑板上書寫一個大大的“鵞”字并說：“這是古體字‘鵝’，你能從‘鵝’字的演變中悟出些什么呢？”學(xué)生說“我”字在上，“鳥”字在下，說明人凌駕于動物之上；現(xiàn)在改成“鵝”，表明人類已經(jīng)意識到人與動物生而平等，我們要善待每一個生命。一個“鵝”字的演變，喚醒了學(xué)生對生命該有的敬畏，在學(xué)生的心靈播下了熱愛生命的種子！
“讓學(xué)”使我的語文課堂靈動而美麗，它指引著我從備課開始就將學(xué)生的成長放在第一位，使學(xué)生們在我的語文課堂上更自主，自得，自在。
作者簡介：江蘇省海安明道小學(xué)語文教師。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇五
在課堂教學(xué)中，提問作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問有助于學(xué)生開展發(fā)散思維、自主探究，而無效的提問則容易讓學(xué)生反感，甚至還會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒。可以說，提問的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此，筆者著重分析一下小學(xué)語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
一、全面掌握學(xué)生的實際情況。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師的一切提問活動都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。因此，在設(shè)計問題之前，教師應(yīng)掌握學(xué)生對語文知識的認知水平，從而有針對性地設(shè)計問題。在此環(huán)節(jié)，教師還需注意學(xué)生之間的差異，學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對語文知識的掌握情況等都不相同，那么在設(shè)計問題的過程中，教師也要考慮到這些因素，“因生而異”，促使全體學(xué)生的集體參與，推動課堂提問的有效形成。
二、提問目的要明確。
明確地提出問題，能夠讓學(xué)生準確捕捉提問的核心，較快提出解決問題的正確意見。如，在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時，筆者想要達到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的，則將問題設(shè)定為：蠟燭是我們在生活中常見的用品，我們經(jīng)常可以看到它，他主要的用途是照明，那么半截蠟燭又有什么特殊的地方，具有什么樣的特殊意義呢？然后創(chuàng)設(shè)問題情景，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓他們在不知不覺中，身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中，有了想要解決問題的沖動。再如，教學(xué)《船長》一課時，筆者設(shè)定了如下問題情境：當(dāng)船發(fā)生撞擊，人們處于生命危險時，船長做出什么樣的選擇？體現(xiàn)出來的是船長什么樣的思想品質(zhì)？提問的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的，教師只有明確課堂提問的真正目的，才能將提問的價值更好地凸顯出來。
三、提問要具有層次性。
在小學(xué)語文教學(xué)中，從問題的深度這個角度出發(fā)的話，一定要注重層次性，層層推進，通過老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問題，把探究過程不斷推進下去。同時，不同層次的學(xué)生，在面對有層次的問題時能夠找到的問題也是能適合自身發(fā)展的，有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如，在教學(xué)《回自己的祖國去》一課時，筆者結(jié)合文章的實際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問題：“斬釘截鐵”的定義是什么？請從文章中找出你認為能體現(xiàn)這一點的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語氣讀的呢？考慮到這些問題，提問要由表及里，層層遞進，由點到面，針對學(xué)生所學(xué)知識充分認識誘發(fā)學(xué)生深入探究，深化對文章內(nèi)容的認知和了解。
四、抓住提問的最佳契機。
俗話說：“打鐵要看準火候”，語文課堂教學(xué)同樣要抓住契機。學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí)，最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開發(fā)文本的教育資源，其前提是教師要深入地鉆研教材，因此，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，選準切入點，有意給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”，形成問題上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于找到這些問題的答案時，等于是接受了思維訓(xùn)練，自然對于課文中的重點、難點也能夠更好地掌握。
五、要善于激發(fā)學(xué)生提問。
好的課堂提問可以調(diào)動學(xué)生主動思考的積極性，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣，從而達到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問是開啟學(xué)生思維閘門的一把金鑰匙。一篇課文的開頭為什么這樣寫而不是那樣寫，為什么這樣選材、組材，而不是那樣，從中是否可以看出作者的獨具匠心呢？教師應(yīng)該多問幾個為什么，促使學(xué)生積極思考，深入實踐，從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征，即靈活性、廣闊性、敏捷性，但是如果缺乏教師的引導(dǎo)，學(xué)生的思維是燃不起來和沒有方向的。因此，教師的提問要在深入理解教材的基礎(chǔ)上，問得妙，問得巧，問得學(xué)生進入一種積極的思想狀態(tài)中。因而，在筆者看來，精彩的語文課堂提問無疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。
提問的方法十分重要，提問的方法多種多樣，現(xiàn)介紹幾種如下：
1、抓住關(guān)鍵提問突破法。
抓住一個關(guān)鍵性問題等于是打開了一個決口，因此，教師要真正地吃透教材抓牢一個關(guān)鍵性問題，以提升學(xué)生自身的思想深度。
2、蠶食鯨吞法。
有些教師在一節(jié)課上提出了不少問題，而最終發(fā)現(xiàn)這些問題絕大多數(shù)是難以回答的，這時就要運用化整為零的方法，忙碌于一個又一個眼前可以解決的小問題，最后各個擊破，進行蠶食鯨吞。
3、循序漸進提問法。
任何值得的事情，都不可能一步到位，提問自然也不例外。教師在進行提問時，要如登山一樣，要拾階而上，到了峰頂自然能夠看到美麗的風(fēng)景。
4、疏導(dǎo)式提問法。
有的教師針對學(xué)生提出問題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無法回答，容易形成一種僵局，教師可以轉(zhuǎn)變一下角度，提出與之相關(guān)的其他類似問題，誘發(fā)引導(dǎo)、點撥提示。
5、深挖激趣法。
學(xué)生對于一些簡單的問題往往會不感興趣，但是在此基礎(chǔ)之上，教師要抓住這一點，深挖教材，活用教材，積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪，讓人稱道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來十分的平實和簡單，本質(zhì)上也是獨具匠心的，那么這種提問法，就能顯示它的獨到之處。
以上五種提問方式并不是獨立存在的，而是可以綜合運用，教師可以根據(jù)實際情形靈活運用總之，課堂提問是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)，而對于教師來說，加強課堂提問的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個巧妙的問題，往往能夠收到“點擊關(guān)鍵，一問傳神”的效果。由此可見，教師在教學(xué)中要進行課堂提問需要進行科學(xué)地設(shè)計，創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，堅持教師的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，顯現(xiàn)出其獨特的魅力。
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語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇六
究竟怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，會用數(shù)學(xué)方法解決實際問題，既教給學(xué)生知識，又培養(yǎng)和發(fā)展他們的思維能力，提高他們的素質(zhì)？怎樣“揭趣、引活、巧練”，達到提高課堂教學(xué)效果這一目的呢？在此談?wù)劚救硕嗄陙硇率谡n教學(xué)的幾點認識。
一、以“揭趣”為前提，讓學(xué)生自覺參與教學(xué)過程。
教學(xué)過程是促進兒童“自我發(fā)展”的變化過程。教學(xué)的對象是人，是具有潛在智能，充滿著情感和個性差異的活生生的人，教學(xué)的目的只有通過學(xué)習(xí)者本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實現(xiàn)。教學(xué)的這一本質(zhì)屬性決定了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，能否主動地投入成為教學(xué)的成敗的關(guān)鍵。一般來說，激發(fā)學(xué)習(xí)動機在導(dǎo)入新課時進行，這是學(xué)習(xí)新課的重要一步，根據(jù)不同的教材，采用不同的形式。
1、用故事導(dǎo)入新授內(nèi)容。例如在教學(xué)“比的基本性質(zhì)”這一課時，我一上課講了一個引人入勝的故事：同學(xué)們，你們想知道神算“小精靈”嗎？一天，“小精靈”去小明家玩，見他正在做一道題：1800÷25=？“小精靈”看了后馬上答道：比值等于72.小明用約分方法果真也是這個得數(shù)，他驚訝極了，問道“你怎么會這么快知道得數(shù)呢？”“小精靈”笑著說：“我用的是比的基本性質(zhì)呀？”同學(xué)們，你們想掌握這種本領(lǐng)嗎？通過用故事導(dǎo)入，新穎、自然，能立刻引起學(xué)生的好奇心，集中了學(xué)生的注意力，有利于課堂教學(xué)的順利進行。
2、創(chuàng)設(shè)問題情境，造成懸念，讓兒童因好奇而要學(xué)。一位教育家說過：“思維是從驚訝和問題開始的?！庇薪?jīng)驗的老師常常先提出能激發(fā)學(xué)生積極思維的問題，然后引導(dǎo)分析、思考、探究問題。例如：教學(xué)小數(shù)乘法前，可以出一道設(shè)疑題：“不用計算，誰知道2.235×1.4的積有幾位小數(shù)？”讓學(xué)生從驚訝中產(chǎn)生懸念，在急于探求問題的情境中興趣盎然地學(xué)習(xí)新知。
3、揭示事物，在觀察中引起思考，因探究而要學(xué)。例如，教學(xué)圓柱的表面積時，讓學(xué)生觀察油桶，思考：工人師傅做這只油桶前如何預(yù)算材料？讓學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望，從而進行新授課。
4、聯(lián)系小學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，產(chǎn)生親切感，因貼近生活受到關(guān)注而要學(xué)。例如：教學(xué)“時、分的認識”。出示實物鐘問：“今天，老師帶來了一件東西，你們看，是什么？鐘表有什么作用呢？”出示幻燈片問：“這位小朋友叫明明，你們能從這三幅圖中，看出明明一天的作息時間嗎？”這樣的導(dǎo)入新課，既近學(xué)生生活實際，又引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
此外，還可以用其他方法，無論是好奇、求知、還是情感，關(guān)注的需求，都促其形成一種努力去探究的心理，這種探究心理的形成，對具有好奇心，求知欲重的學(xué)生來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。其過程可以簡單地概括為：探究——滿足——樂趣——內(nèi)發(fā)性動機產(chǎn)生，這就保證學(xué)生在接觸新課時帶著熱烈的`情緒主動地投入教學(xué)活動中去。
二、以“引活”為手段，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力。
當(dāng)前無論是國內(nèi)還是國外學(xué)者都認為數(shù)學(xué)思維能力的主要成份是掌握數(shù)學(xué)的思考方法。因此，我們首先要改變對數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)看法，樹立新的教學(xué)觀點：（1）數(shù)學(xué)教學(xué)主要是數(shù)學(xué)活動（即思維方法）的教學(xué)，而不單單是數(shù)學(xué)知識的教學(xué)。（2）數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)代化是指數(shù)學(xué)教學(xué)中充分運用多媒體教學(xué)手段進行教學(xué)，用現(xiàn)代教育理論改革數(shù)學(xué)教育。（3）數(shù)學(xué)教師的任務(wù)不單純是教數(shù)學(xué)知識，而且要教學(xué)生怎樣學(xué)。總之，課堂教學(xué)以“引活”為手段，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和學(xué)生主體的地位，增加學(xué)生實際活動，重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和數(shù)學(xué)思維能力。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要突出下面幾個方面：
1、以“引活”為手段，培養(yǎng)學(xué)生的一般思維。
以學(xué)生為主體的核心是以學(xué)生的“思維”為主體。這就要求我們教師要重視知識的形成過程，很好地把這個過程展現(xiàn)出來。讓學(xué)生在我們展開的過程中去交流、探索和解決，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中體驗、感悟和內(nèi)化的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程。例如：教學(xué)“帶分數(shù)乘除法”時，先出示一組算式，學(xué)生練完后說出計算法則，再出示例題，引導(dǎo)學(xué)生觀察并討論（1）與過去學(xué)的分數(shù)乘法有什么不同？（2）能否化成形式計算？這樣老師只在疑點上提出疑問，學(xué)生經(jīng)過議論、思考，就能正確地掌握計算方法。又如教學(xué)例題時，讓學(xué)生小組討論：能化成的分數(shù)乘法計算嗎？學(xué)生通過議論出帶分數(shù)除法的計算方法。通過這樣的質(zhì)疑、點撥，激發(fā)了學(xué)生求知的欲望，啟迪了學(xué)生的思維。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇七
【論文摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)語言是一門特定的語言，她作為一種表達科學(xué)思想的語言，在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說，教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教學(xué)中加強小學(xué)數(shù)學(xué)語言的教學(xué)，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的問題。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語言作為一種表達科學(xué)思想的語言，在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識的一個重要組成成分，而小學(xué)數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)知識的載體，也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障，在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語言的運用?，F(xiàn)實的問題是，數(shù)學(xué)教學(xué)不像語文教學(xué)那樣要單獨教小學(xué)數(shù)學(xué)語言，它一般不專門討論數(shù)學(xué)中的語言問題，常常是一帶而過，因此教師的課堂語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)語言要準確規(guī)范、嚴謹簡約。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的準確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語言應(yīng)該是嚴謹?shù)摹蚀_無誤的語言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達方法，有時雖然只有一字之差，也可能造成演變成概念性的錯誤，例如：“數(shù)位”和“位數(shù)”，“增加了”和“增加到”是截然不同的概念，有著本質(zhì)的區(qū)別，“位數(shù)不夠用0補足”就不能說成“數(shù)位不夠用0補足”。另外，讀音要準確，作為教師要堅持并且要用盡可能準確的普通話教學(xué)，避免在傳遞教學(xué)信息時因使用方言而使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識發(fā)生誤解。在教學(xué)中多音字也要讀準，方言和習(xí)慣讀音要改用標準音去讀。
教師的語言在準確的前提下，還要干凈利落，不拖泥帶水。有些剛走上講臺的'教師之所以不能在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，一個很重要的原因就是怕學(xué)生聽不懂，返來復(fù)去、不厭其煩地講，使課堂中有限的時間在與講課內(nèi)容無關(guān)的廢話中悄悄地溜走，結(jié)過使教學(xué)重點得不到突出，學(xué)生又產(chǎn)生厭煩情緒，影響了教學(xué)的效果，為了克服上面的問題，必須在備課時精心設(shè)計好問題，過渡語，盡量不說與講課內(nèi)容無關(guān)的話。我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語言的嚴密和準確，不能任意使用日常生活語言來解釋，表達數(shù)學(xué)知識，更不能出現(xiàn)含糊不清，模棱兩可，甚至于前后自相矛盾和錯誤的語言。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要啟發(fā)性強。
孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ㄣ?，這里指教師有意不說出結(jié)果、答案）在教學(xué)過程中，要變學(xué)生的被動接收信息為主動地獲取知識，這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過看、想、做等認識活動來掌握。如，教“圓的周長”一節(jié)時，老師拿出一個呼拉圈，問學(xué)生，你能計算出它的周長嗎？學(xué)生回答能量出它的周長（因?qū)W生沒學(xué)計算圓周長的方法）。用什么量？怎樣量？（用皮尺繞一周）還能用什么量？（先用繩子繞一周，然后再用皮尺量繩子長度）還可以用什么方法量呢？（在地上滾圈，然后量地上滾動一圈的長度）教師充分肯定學(xué)生的做法，想法很好，想象很豐富，然后接著問，如果給你們一個非常大的圓，還容易量周長嗎？有沒有簡單方法來計算圓的周長呢？通過老師做實驗得出：圓的周長和它的直徑密切相關(guān)，圓的周長總是它直徑的3倍多一些，在3。1415926～3。1415927之間，這個數(shù)是個固定的數(shù)，叫圓周率?，F(xiàn)在同學(xué)們說說看，只要知道什么，就能求出圓的周長？上例中，教師用了一系列啟發(fā)性提問，不斷點燃學(xué)生思維的火花，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生自主掌握知識。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要形象有趣，通俗易懂。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學(xué)生聽得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如：在教學(xué)“時、分、秒的認識”時，為了揭示課題，教師先讓學(xué)生猜謎語：“兄弟三人來賽跑，個子有矮也有高，他們會走沒有腿，他們會說沒有嘴。會告訴我們在什么時候睡，什么時候起、什么時候上學(xué)去?！碑?dāng)同學(xué)們猜對后，教師很自然的引出課題：“今年我們來認識鐘面”。這樣既有趣味性，又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動機、興趣吸引到新知識的學(xué)習(xí)上來。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：幽默可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，針對學(xué)生不注意分析已知條件，忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路，結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯別字較多的情況，我分析題意后說：“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”，故意將“邪”讀成“牙”，引起學(xué)生轟堂大笑，這既提高了學(xué)生認真分析已知條件的重要性，又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學(xué)心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
總之，當(dāng)然教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠非上述幾點所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語言藝術(shù)不是天生的，而是通過自己不斷的學(xué)習(xí)和長期的實踐，教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，若如此，我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。
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語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇八
情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中有意識地以積極的情感去感染學(xué)生、激勵學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學(xué)生的需要，讓學(xué)生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)生從“要我學(xué)”升華為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而達到以情感激發(fā)學(xué)生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學(xué)目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學(xué)中教師對學(xué)生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學(xué)生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，就是要相信每一個學(xué)生，人人都能學(xué)好，個個都能成材。教師應(yīng)通過自己的表情來表達對學(xué)生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學(xué)生的期待、信任和鼓勵，從而使學(xué)生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學(xué)習(xí)。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學(xué)生，三年級時他語文學(xué)得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學(xué)不好；我把該學(xué)生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學(xué)哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經(jīng)意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學(xué)生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學(xué)之父、哈佛大學(xué)教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?！币虼?，教師在評價學(xué)生時，應(yīng)盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學(xué)生，滿懷愛心地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的潛能，讓學(xué)生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學(xué)是美的，每個科學(xué)家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘?zé)o窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學(xué)結(jié)構(gòu)給人以對稱美，內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當(dāng)，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學(xué)內(nèi)容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學(xué)內(nèi)容又要體現(xiàn)美感，讓學(xué)生印象深刻，銘記在心。
在教學(xué)過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段，在課堂上創(chuàng)設(shè)美的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生進行妙趣橫生的科學(xué)探索，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學(xué)一定能達到事半功倍的效果。因為當(dāng)學(xué)生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導(dǎo)情。
“學(xué)貴有疑，學(xué)須知疑?！睂W(xué)習(xí)的情感產(chǎn)生于克服了由學(xué)習(xí)困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設(shè)疑達到預(yù)期的目的，關(guān)鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設(shè)疑應(yīng)突出教材的重點和難點，通過設(shè)下埋伏、制造懸念來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設(shè)疑應(yīng)注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學(xué)中，巧設(shè)疑問，承上啟下，使學(xué)生溫故而知新，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。
另外，設(shè)疑的難度要適當(dāng)。問題過難，不但不能啟發(fā)學(xué)生的思維，反而會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的信心；問題過易，則會使學(xué)生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學(xué)生失去積極探索進取的科學(xué)精神。因此，設(shè)疑的難度一定要符合學(xué)生的認知水平。
在語文課堂教學(xué)中，教師若能在充分利用情感因素下精心設(shè)疑，并用激勵性的語言對學(xué)生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學(xué)習(xí)語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務(wù)。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學(xué)科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學(xué)生感到學(xué)有所得，學(xué)有所用。
語文教學(xué)過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學(xué)內(nèi)容，又可以通過生動的實例激發(fā)學(xué)生的情感，促進學(xué)生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學(xué)生的知識面和視野，使學(xué)生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學(xué)問，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學(xué)的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學(xué)的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學(xué)中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學(xué)中適當(dāng)引用這些語文史實，可幫助學(xué)生了解我國語文的過去，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感，再結(jié)合當(dāng)前的國情教育，培養(yǎng)學(xué)生強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學(xué)生為祖國的振興而努力學(xué)習(xí)的拼搏精神和愛國熱忱.。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇九
湖北省黃石市第五中學(xué)孔祥躍。
新的語文課程標準更科學(xué)、更高遠的對學(xué)生的課堂實踐活動提出了更為鮮明的教學(xué)要求，湖北教學(xué)專家余映潮老師說：“教學(xué)中沒有學(xué)生充分地占有時間，就沒有語文教學(xué)的改革?！薄皩W(xué)生的活動是檢驗課堂教學(xué)是否改革的一根標尺?！闭Z文教學(xué)要最大限度地貼近學(xué)生生活，讓他們在生活中學(xué)習(xí)語文，把生活的課堂和語文的課堂結(jié)合起來。美國教育學(xué)家華特b科勒斯涅克說：“語文的外延幾乎與生活的外延相等”，大自然是我們生活的天地，語文教學(xué)要走出封閉課堂，就要盡可能多的走向多姿多彩的大自然，“事事洞明皆學(xué)問”，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下充分活動在大自然這個大課堂中。
走進大自然的作文教學(xué)。古人治學(xué)提倡“讀萬卷書，行萬里路”，司馬遷要不是遍訪名山大川，就不會有史家絕唱、無韻離騷的《史記》問世；李白如果不是“一生好入名山游”，則不會寫出那么多氣壯山河的浪漫詩篇；蘇軾要不是親游黃州，則斷不會有千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》閃耀文壇；陶潛王維孟浩然若不是鐘情山水，則不會誕生清新淡雅的山水田園詩派。大自然是我們最博學(xué)的老師，她可教你怡情，教你增知，教你感悟，教你提高審美情趣。
花開花落，草長鶯飛，滑冰玩雪，爬山越野，都會激發(fā)學(xué)生無窮的興趣與寫作沖動。如果教師適時加以點撥，學(xué)生的收獲遠比聽幾節(jié)課的寫作指導(dǎo)大。12月，我將高一（5）班的學(xué)生帶到漢朝名士東方朔先生曾隱居過的地方--黃石東方山腳下的水庫邊野炊，在恰當(dāng)?shù)臅r機提醒他們仔細觀察此時同學(xué)們的行動與表情與在學(xué)校時的不同，怎樣抓住重點描寫野炊的過程，如何注意不要忘了周圍的山水景色，如何選擇合適的詞句來表達，等等?；貋砗髱缀趺總€同學(xué)都在周記里作了各種精彩紛呈的描述。有個叫劉福強的同學(xué)這樣寫：“藍色的火焰已歡快地舔著鍋底，舔得鍋里咕嘟咕嘟地響；大家叮叮當(dāng)當(dāng)撥弄著炊具，演奏著歡快的交響曲，引得肚子里的饞蟲與之里應(yīng)外合?！晃蛔彀筒⒉槐葎e人小的女生（喝湯時）將上下唇撮成一顆櫻桃大小，以匙尖觸及口邊，徐徐吮吸。古人以櫻桃小嘴為美，此女認為也許如此用餐，一定楚楚動人。--這樣子卻著實牽動著掌勺人的心，他惴惴地問：‘不好喝嗎？’女生答曰：‘it'slastwell!’掌勺人心中石頭落了地，說：‘好喝干嗎用這樣子！’眾人大笑，該女只好以正常方式喝起來?！比绻麤]有切身的生活體驗，學(xué)生斷難寫出如此氣息濃厚、妙趣橫生的語句來。
20元月，幾年難得一遇的大雪正值上課時紛紛揚揚的下起來，看著學(xué)生們頻頻將眼球投向窗外，我索性擱下正講的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生搜索已學(xué)過的、知道的前人描寫雪的詩句，老師適時擴展，以鞏固和增加文化積累。然后將他們帶到操場上、植物園里，讓他們?nèi)ク偪?。第二天，地上已鋪了一層厚厚的雪?-干脆玩?zhèn)€盡興，帶他們?nèi)ゴ蜓┱蹋】粗鴮W(xué)生們東奔西竄、大呼小叫的高興樣兒，自己仿佛一下子回到了他們這個年齡，也加入他們的行列。當(dāng)然，老師要有多挨雪球的.準備，因為時時有“冷彈”從背后襲來。此后，我布置了一篇《雪》的文章，讓學(xué)生隨便寫來。結(jié)果，諸多文化氣息濃厚的美文呈上案來。
走進大自然的散文教學(xué)。一篇好的散文，是一首詩、一幅畫，具有詩情畫意。而詩情畫意又是通過語言文字表達出來的。教學(xué)散文就是要引導(dǎo)學(xué)生披文入情，析文明理，了解托物抒情散文的文體特點，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。尤其那些優(yōu)美的寫景抒情散文，是大自然的濃縮畫，置身于自然，或許可以窺出那些風(fēng)景畫的色彩水墨與運筆技法甚至情感脈絡(luò)。
《荷塘月色》堪稱文質(zhì)相稱、形神俱美的藝術(shù)品，司空見慣的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景，經(jīng)朱自清先生的妙筆渲染，便成了生動傳神、濃郁深邃、寓意深刻的風(fēng)景。許多同學(xué)并不能真正認識到本文的美學(xué)價值，我將學(xué)生在某天帶到班上一個同學(xué)家的藕池邊，讓他們七嘴八舌的談?wù)?，怎么樣將藕池描寫得美，然后開始學(xué)習(xí)這篇散文。通過與自身的比較與對文章的品味分析，學(xué)生逐步明白本文的美在于對描寫對象從荷葉、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立體的描繪；還調(diào)動了視、聽、嗅等感官，運用了新奇的比擬及精妙的通感，還運用了動靜結(jié)合的手法及特殊的詞語（如疊詞）婉約地傳達內(nèi)心的情感。如此，本文的構(gòu)思美、語言美、意境美則默化于心。
許多散文，含有深刻的道理、哲理，哲理源于作家對人生的深刻感悟，如果學(xué)生能有相關(guān)的生活體驗，能發(fā)現(xiàn)或理解了其中的“理趣”，那我們就找到了理解、分析、鑒賞這些文章的契機。有一次，我將學(xué)生帶到湖北黃石市與鄂州市的分水嶺--海拔400多米的白雉山去爬山，當(dāng)學(xué)生們氣喘吁吁、汗流浹背爬到山頂?shù)男R“一覽眾山小”后，許多人不由背出了王安石在《游褒禪山記》中一段充滿哲理的論述：“世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也；有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。”我適時點撥《雨中登泰山》中“人生如登山，一級一級是樂趣也是苦趣”等有理趣的句子，在共同的玩味中，師生對文章內(nèi)涵的挖掘更深了。
走進大自然的詩詞教學(xué)。中國是一個詩的國度，有著幾千年的“詩教”傳統(tǒng)，孔子說，不學(xué)詩無以言。從詩經(jīng)、離騷到唐詩、宋詞、元曲，中國的詩歌傳統(tǒng)一脈相承?？梢哉f，詩是中華文化精華中的精華，是中華文化寶庫中最光輝燦爛的寶石。那么，新課標提高了中學(xué)對古詩文的教學(xué)要求亦是情理之中了。
學(xué)詩最重要的是在落實背誦目標的前提下引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩的意境，因為詩的主題是借助意境來表達的。師者引導(dǎo)學(xué)詩，就是要借助詩句的表層語言（意象）來領(lǐng)會詩人所傳達的真意（意境）。譬如你問月亮在哪里？有人用手指著月亮說：“那就是月亮。”你不能認為手指頭就是月亮，而應(yīng)沿著手指頭的方向去看月亮。詩的語言即手指頭，詩的意境即月亮。尋找“月亮”的方法就是要抓住詩歌中的畫面和氣氛，借助想象和聯(lián)想，去理解感受“此時”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和聯(lián)想是需要生活積累的，大自然就是我們想象和聯(lián)想的酵母。
陶淵明在《歸園田居》中以樸實的語言和淡遠的色調(diào)描繪了一幅清純、幽靜而富有生機的鄉(xiāng)村圖景。其實所謂“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“曖曖遠人村，依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”實為平常之景，為什么我們在日常的郊游中均能見到卻熟視無睹，而《歸》詩何以就表現(xiàn)出不平常之意呢？原來，即便是這樣司空見慣的農(nóng)村風(fēng)光也讓陶淵明寵愛有加，則正是表現(xiàn)了他對田園生活的依戀和對官場生活的厭棄。這種淡遠的文風(fēng)，與詩人安貧樂道、超然物外的處世哲學(xué)是完全一致的，表達了詩人淡泊名利、寧靜致遠高尚情操。通過喚起學(xué)生的生活積累，隱匿于云層后的“月亮”就容易找到了。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十
這是鄂教版的一個識字課,這課書以我國傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容,編排了12個短語配上了精美的插圖,具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這節(jié)課給人最大的感受是自然。教學(xué)氛圍、師生關(guān)系、教學(xué)過程、教師語言、教師的一舉手一投足、學(xué)生的發(fā)言讀書都是那么和諧自然，行云流水一般，渾然天成。
有同學(xué)的眉頭皺起來了，可能對傳統(tǒng)節(jié)日不熟悉，趕快去116頁看看吧。自己大聲讀一讀吧。
有趣的情境創(chuàng)設(shè)，一下子吸引了孩子們，教師對孩子的關(guān)注，自然激起了孩子讀書的欲望。讀賽龍舟、耍獅子、唱大戲這些詞語時，學(xué)生讀賽龍舟讀得很慢，教師雙手劃起來，提高聲音說：這龍舟賽得可不過癮??！誰來賽？學(xué)生再讀，很自然把賽龍舟的那種熱烈的氣氛讀出來了。舞獅子、唱大戲讓孩子邊表演邊讀，孩子們舞得不亦樂乎，唱得不亦樂乎，讀得不亦樂乎。
出示生字后，教師很自然地問不知道以前你們認識的有哪些呢？你怎么認識的？孩子們紛紛展示：我認識謎，媽媽買的一本謎語書上有這個字我認識夕，電視里有個節(jié)目夕陽紅教師微笑夸獎：會學(xué)習(xí)的孩子最聰明。老師沒有忘記那些還沒有機會展示的孩子：你們一定都認識了不少的字，跟你同位說說吧，夸夸自己。正當(dāng)孩子們讀得起勁，美麗的雪姑娘紛紛揚揚地飄下來了，這可是今年的第一場雪呀，孩子們按奈不住了，觀望著，小聲議論著，我們也興奮地看著窗外飄飛的雪花。老師看看窗外，笑笑，輕聲說：雪姑娘也和我們一起來上課了。也奇怪，孩子們馬上都把注意力從窗外拉回來了。
抽讀卡片時，老師速度很慢，用眼神在觀察每個孩子，不失時機地說一句：有的孩子很聰明，老師速度很慢，他就在用心記。就在這樣的潤物細無聲中，巧妙培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂上沒有老師刻意的鼓勵語言你真棒或發(fā)動學(xué)生鼓勵他，但是課堂上，隨時你都能感受到老師對學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的欣賞和鼓勵，那是發(fā)自內(nèi)心，自然流露于外的。教師的一個微笑，一個點頭，一個眼神，一個撫摩，都流露出對孩子們真誠的肯定。當(dāng)孩子們有精彩的表現(xiàn)時，教師笑瞇了的'眼睛定定地看著孩子，情不自禁對著孩子呵呵地笑出聲來，我忘不了這樣純真的微笑，相信孩子們也忘不了。這樣的微笑是最好的鼓勵。教師也有語言夸獎，但不是空洞的。如：一個孩子說一張圖片畫的是唱大戲，教師問：你怎么知道他們在唱大戲？學(xué)生說他們戴的帽子是唱戲的帽子。教師這樣夸孩子：注意觀察服飾，聰明的孩子。既是真誠的夸獎，又是方法的提示。
這課識字，學(xué)生在識字過程中還應(yīng)初步了解我國的一些民間習(xí)俗，感受我國悠久的歷史文化。教師在滲透時也很自然妥帖。讀了元宵觀燈、清明遠足、端午吃棕等詞語后，教師問：這么多的節(jié)日，你都了解哪個？孩子的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗被激活了。
我知道清明節(jié)都要下一場大雨。
我會背《清明》這首詩：清明時節(jié)雨紛紛大家都跟著背起來。孩子們晴朗的童音在教室里響起來。
我知道中秋節(jié)，嫦娥奔月，紀念嫦娥對后羿的喜愛。還有吃月餅，賞月亮。
我還會背《元日》，爆竹聲中一歲除這首詩其他孩子都不會背，都帶點驚訝帶點羨慕地望著這個背詩的孩子。
輕松愉快的交流中，孩子們對這些傳統(tǒng)節(jié)日有了比較感性的認識，對中國傳統(tǒng)的文化有了一些了解，更主要的是激起了學(xué)生的進一步去了解去探究祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
綜觀整節(jié)課，教師用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，教師的一言一行都是從心靈深處流溢出來的，有著自然，真切與和諧之美。我們的語文教學(xué)呼喚這樣自然的課堂。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十一
創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境打造高效語文課堂。
（福建省連江黃如論中學(xué)）。
摘要：語文是一門最具審美性、人文性的學(xué)科。一個好的教學(xué)情境可以喚起學(xué)生強烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動學(xué)生的既有經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使之在興趣的驅(qū)動下，主動參與到學(xué)習(xí)活動中去。主要探討如何創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境，找到激活初中語文課堂，提高教學(xué)效率的有效方法和途徑。
關(guān)鍵詞：有效教學(xué)情境；高效；語文課堂。
如今，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境已經(jīng)成了當(dāng)前課堂教學(xué)中一道靚麗的風(fēng)景線，課堂教學(xué)在表面的光鮮熱鬧中失去方向，偏離了語文教學(xué)所應(yīng)實現(xiàn)的基本目標。那么怎樣的教學(xué)情境才是有效的呢？我認為其價值至少要體現(xiàn)出以下幾個方面。
一、有效教學(xué)情境應(yīng)具備的幾個方面。
1.方向性。
創(chuàng)設(shè)情境是為了高效地達到學(xué)習(xí)目標。所以，必須緊緊圍繞教學(xué)目標展開，并分析當(dāng)學(xué)生身處該情境中時，學(xué)生是否會產(chǎn)生與該目標相關(guān)的各種預(yù)期的心理感受，學(xué)生會做些怎樣的、與學(xué)習(xí)目標相關(guān)的事情，會說些怎樣的話，會問些怎樣的問題。當(dāng)這些心理感受、行為、言語反映的特征能說明學(xué)生的自主探究時，所創(chuàng)設(shè)的情境才是可行的、必需的。
2.主體性。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究，并完成積極的意義建構(gòu)。因此，在創(chuàng)設(shè)情境時必須分析學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)、興趣所在，使學(xué)生身處呈現(xiàn)的情景中時，能完整地體驗“好奇”到“了解”再到“向往”的心理經(jīng)歷，然后在“向往”心理的驅(qū)動下，去主動完成任務(wù)的探究。
3.情感性。
第斯多惠說得好：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”在實施課堂教學(xué)過程中，有效地激發(fā)學(xué)生的情感可以使學(xué)生的情緒始終處于亢奮狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。
4.延續(xù)性。
情境的創(chuàng)設(shè)不只是為了“激趣”,同樣須考慮“維趣”.“激趣”是為了讓學(xué)生動起來，而“維趣”是為了讓學(xué)生連續(xù)地動下去。所以，要用系統(tǒng)論的觀點去設(shè)計整堂課的情境創(chuàng)設(shè)，而不僅僅是局限于上課伊始的新課導(dǎo)人。一些課讓人感覺“作秀”的癥結(jié)就在于忽視了后續(xù)階段的情境創(chuàng)設(shè)和“激趣”與“維趣”的銜接問題。
二、如何創(chuàng)設(shè)有效的情境，打造高效的語文課堂。
1.發(fā)掘生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)的內(nèi)容源于生活，又要服務(wù)于生活。新課標指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動?！币虼?，要從生活、社會的結(jié)合點入手，設(shè)計教學(xué)情境。課本里的文章都離不開作者對生活的感悟，學(xué)生自己在生活中的已有經(jīng)驗也影響著他們對文本的理解。從教材中尋找生活的痕跡，用與生活自然聯(lián)系的情境去開啟學(xué)生的情感，才能引發(fā)學(xué)生對作品的感悟，走入語文學(xué)習(xí)的美好境界。以初中語文中《散步》一文為例，在教學(xué)開始之前，教師可以通過拋出問題，如“想必在座的同學(xué)們都有過散步的經(jīng)歷，那你們散步時，通常是一個人，還是和別人一起？()而且，散步的時候，都在想些什么呢？”這個示例，聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把課文所寫的生活與學(xué)習(xí)的生活貼近了，喚起了學(xué)生的感情共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學(xué)生積極思維。
蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦。”“問題情境”中的“問題”則是極具情境性的。所謂情境性，是指在學(xué)生的現(xiàn)實生活中有其原型。教師通過有目的地設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生認知沖突，吸引學(xué)生積極動腦，鼓勵學(xué)生獨立思考、判斷和研究，激發(fā)學(xué)生提出獨特的見解和看法。如，在教學(xué)《觀刈麥》時，我利用“力盡不知熱，但惜夏日長”這句話進行問題情境創(chuàng)設(shè)：農(nóng)民在田間勞作，腳受暑氣熏蒸，背受太陽炙烤，為什么還“不知熱”?為什么還希望“夏日長”呢？此矛盾的問題情境一拋出，學(xué)生的思維就得到了激發(fā)，大家各抒己見，紛紛發(fā)表自己的見解，最后達成共識認為農(nóng)民們是為了抓住晴好天氣去收割，心甘情愿受酷暑煎熬。這樣，農(nóng)民的悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。全體學(xué)生馬上產(chǎn)生強烈的共鳴，激起了對農(nóng)民的深切同情，對黑暗的封建社會強烈的不滿。創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境，既滿足了學(xué)生的好奇心，準確地把握文章的主旨，更重要的是培養(yǎng)他們了認真思考的好習(xí)慣。
3.運用語言情境，拓展學(xué)生想象空間。
教學(xué)中，教師要善于以豐富的感情和生動的講述創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，把知識寓于形象化敘述、提問之中，教育學(xué)生，感染學(xué)生。為此，要求教師將豐富的感情寓于形象化的敘述之中，以師情激生情，以師心動生心。教學(xué)語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中，想象空間得到充分的拓展。如，我在教學(xué)《藤野先生》中魯迅觀看“外國人槍斃中國人”這一段落時，朗讀到令人痛楚的語句，我內(nèi)心非常沉痛、悲憤，“哀其不幸，怒其不爭”的激憤之情溢于言表，也讓學(xué)生深深地體味。
4.借助媒體情境，調(diào)動學(xué)生情感共鳴。
這里的媒體主要是指利用多媒體計算機再現(xiàn)特定的畫面與音樂，借此達到渲染情境、激發(fā)情感的目的。圖畫與音樂與語文的相通之處是，它們都是用來反映社會生活與表情達意的，圖畫與音樂選擇得好，就可以把音畫語言與課文語言溝通起來，真正調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等器官，在各種聯(lián)覺的通感中，收到教學(xué)的最佳效果。
如，我在教學(xué)《偉大的悲劇》時，當(dāng)要求學(xué)生談?wù)勀阈哪恐械挠⑿廴宋飼r，畫面展示斯科特等南極科考隊員和美挑戰(zhàn)者號上的宇航員的生活圖片，背景播放成龍等眾星演唱的《真心英雄》的歌曲，此時的課堂形成了一種濃厚的情感氛圍，在畫面和音樂的相互作用下，學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，各抒己見，對自己心目中的英雄形象有了更深層次的理解。
5.體驗角色情境，激活學(xué)生參與意識。
情境教學(xué)中的表演特別容易讓學(xué)生進入情境角色。角色決定著人的語言、思維和情感活動。情境教學(xué)正是利用角色效應(yīng)，讓學(xué)生扮演教材中相關(guān)的角色，使學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容更貼近。這樣，教材中的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，他們便成了熱情的演員或觀眾，一下子全部進入了教材所描寫的情境中。在情感的驅(qū)動下，這種“有我之境”可以產(chǎn)生一種巨大無形的導(dǎo)引效應(yīng)，往日“被動接納”的角色變成了“主動參與”的角色，學(xué)生的興趣會更濃，情感體驗亦更真切。《我的叔叔于勒》就是一篇很適合運用角色情境，提高教學(xué)效率的文章。教學(xué)中，老師可讓學(xué)生分角色扮演菲利普夫婦、“我”和于勒叔叔編演課本劇，讓學(xué)生在參與中充分揣摩人物的內(nèi)心，體會人物的個性，這樣既激發(fā)了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動性，又使學(xué)生在相應(yīng)的情境中掌握了知識，培養(yǎng)了能力。體驗角色也可一人扮多角。如，《鄒忌諷齊王納諫》一文，“妻”“妾”“客”三人回答鄒忌“問美”時的話，只有一二字的增減和變化，卻反映了對話人物間的關(guān)系的親疏遠近的不同。我讓學(xué)生扮演不同的角色朗讀他們的語言，仔細揣摩三人的微妙心態(tài)，把握說話人的語氣，理解作者處理人物語言的精細。
總之，創(chuàng)設(shè)情境既要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供認知?？奎c，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向。教師在教學(xué)中應(yīng)主動、適宜地創(chuàng)設(shè)一些靈活有趣，得體有效的教學(xué)情境，誘發(fā)學(xué)生情感共鳴，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，使語文課堂變得“活”起來，從而構(gòu)建高效的語文課堂。
參考文獻：
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語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十二
-田玉教授。
不論是洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”，還是杜郎口中學(xué)的“三三六”，以及正在提倡的“同課異構(gòu)”，無非是想打造一種高效的課堂教學(xué)模式。俗話說：“殺豬殺屁股，各有各的門?！辈徽摬捎媚囊环N課堂教學(xué)模式，不論進行怎樣的教學(xué)改革，也必須注意以下四點：
實施語文教學(xué)改革，必須明確語文學(xué)科的性質(zhì)。
《語文課程標準》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”
“工具性”往往關(guān)注人在理性、認知、過程方面的發(fā)展；“人文性”往往關(guān)注人在非理性、情感、動機方面的發(fā)展。如果只強調(diào)工具性，忽視人文性，或者只強調(diào)人文性，忽視工具性，將會造成人的片面畸形發(fā)展?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”可以使理性與非理性、認知與情感、過程與動機得到有機的整合，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
二、實施語文教學(xué)改革，還要明確語文教育之“魂”。
語文教學(xué)要回歸語文教學(xué)，首先要把語文教學(xué)丟失的“魂”招回來。
什么是語文教學(xué)的“魂”。？
這就不能不回到一個根本性的問題上：中小學(xué)究竟為什么要設(shè)置語文課？
民族語不僅是民族精神、民族文化的最重要的載體，而且是民族精神和民族文化本身，對下一代進行民族語的教育，是傳承、延續(xù)、發(fā)揚民族精神、民族文化的必然選擇，而這個任務(wù)在中小學(xué)的各門課程中毫無例外都由語文課承擔(dān)。換言之，中小學(xué)設(shè)置語文課程的目的就是為了對下一代進行民族語的'教育。語文教學(xué)，說到底就是民族教育，即母語教育。民族語教育正是語文教學(xué)“魂”之所系！
總之，語文教學(xué)認定了民族語教育這個目標，多一點對民族傳統(tǒng)、民族文化的尊重，也就找到了語文教學(xué)的“魂”。少一點花里胡哨，讓學(xué)生實實在在地接觸文本，實實在在地觸摸語言，實實在在地學(xué)會讀書和作文（包括聽和說），語文教學(xué)是完全可以教好的，決不會“越教越不會教”。
實施語文教學(xué)改革，更必須明確《語文課程標準》提出的四個基本理念。
1、“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”是語文教學(xué)的根本目的；
2、“正確把握語文教育的特點”是達到語文教學(xué)目的的前提；
3、“積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”是達到語文教學(xué)目的的基本策略；
4、“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，是達到語文教學(xué)目的的可靠保證。
四、實施語文教學(xué)改革，關(guān)鍵在于狠抓閱讀教學(xué)和作文教學(xué)。
作為一個語文老師，如果把握住了以上四點，也就抓住了語文教學(xué)的根本，--也只有如此，才能在語文課堂上游刃有余，才能打造出簡潔高效的語文課堂。
趙厚、宋春曉老師針對《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一課，設(shè)計的“同課異構(gòu)”的課堂教學(xué)模式為打造出簡潔高效的語文課堂提供了范本。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一篇新聞。本課教學(xué)的重難點在于了解新聞的結(jié)構(gòu)特點、學(xué)習(xí)寫新聞。趙厚老師重在指導(dǎo)學(xué)生“寫”，宋春曉老師重在指導(dǎo)學(xué)生“讀”。先看趙老師的課堂教學(xué)：先寫后教。結(jié)合生活實際，即針對正在舉行的教職工籃球賽，讓每一位學(xué)生寫一則消息，并展示；然后讀課文，了解消息的特點。了解消息的特點，趙老師做得很好。緊扣文本，很好的發(fā)揮了文本的“工具性”作用。比如：4月22日22時的發(fā)報時間很好的體現(xiàn)了新聞的“及時性”特點；中路軍30萬、西路軍35萬、東路軍35萬，共計“百萬”的數(shù)字，“西起九江”后的“（不含）”，“占領(lǐng)”、“控制”、“封鎖”、“切斷”等動詞，充分體現(xiàn)了新聞“準確”的特點。另外對本課標題、導(dǎo)語、主體的分析，概括出新聞撰寫的實質(zhì)：同一件事寫三遍，一遍更比一遍詳。之后讓學(xué)生對照新聞的特點修改自己的作文，同時指出修改中的不足--“籃球比賽還未結(jié)束，怎能說a隊已大獲全勝呢？”學(xué)生深刻地認識到新聞必須讓事實說話，不能想當(dāng)然啊。趙老師敢于放手，走出課堂，走向操場，拓寬了課程資源；寫讀結(jié)合，全面提高語文素養(yǎng)；學(xué)生展示互評老師點撥指導(dǎo)，有自主有合作有探究?；睘楹啠ㄋ滓锥袟l不紊，學(xué)以致用，簡潔高效。
按說新聞題材屬于客觀如實地報道國內(nèi)外新近發(fā)生的有價值有意義的事件，很難談上情感態(tài)度和價值觀方面的教育，即體現(xiàn)語文“人文性”的一面。但宋老師結(jié)合自己的教學(xué)優(yōu)勢，揚長避短，巧設(shè)情景，模擬播音，以“我當(dāng)小小播音員”為主線貫穿課堂，分組模擬播音朗讀，并分組選代表展示，學(xué)生參與評價，老師模擬示范指導(dǎo)，學(xué)生無不感受到解放軍勢如破竹、銳不可當(dāng)?shù)挠⒂職鈩?，敵人丟盔棄甲抱頭鼠竄的狼狽情形。如臨其境，如聞其聲，如見其人！通過朗讀指導(dǎo)，宋老師讓學(xué)生進一步明白了新聞的語言必須簡明扼要的特點?！白x”熏陶了情感，積累了語感，奠定了寫作基礎(chǔ)，可謂“一讀多得”啊！
根據(jù)以上兩位老師的同課異構(gòu)教學(xué)，我們應(yīng)該有所啟發(fā)。
第一，每個人都有每個人的特點，不要盲從，更不能邯鄲學(xué)步，要揚長避短，打造自己的課堂教學(xué)特色。
第二，這篇課文教什么怎么教，這節(jié)課教什么怎么教，學(xué)生學(xué)什么怎么學(xué)，應(yīng)該做到心中有數(shù)?！敖淌裁础笔侵仉y點問題，“怎么教”是教法問題，“怎么學(xué)”是學(xué)法問題，“學(xué)會什么”是課堂效果問題。課堂教學(xué)的成敗是一看“知識與能力”（工具性）目標、“情感態(tài)度與價值觀”（人文性）目標是否達成；二看學(xué)生學(xué)會了哪些知識，掌握了哪些解決；問題的方法思路技巧等等。
第三，“懶婆娘養(yǎng)勤快孩子”，“懶人出智慧”。老師要學(xué)會“懶”，學(xué)生才會“勤”--多讓學(xué)生動起來。
第四，老師一定不要做學(xué)生自己能做的事、該學(xué)生自己做的事。
一個人的閱讀史，就是一個人的精神發(fā)育史；一個人的寫作史，就是一個人的心靈成長史。
--田玉教授。
陳愛強。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十三
在高中語文教學(xué)改革的今天，文言文教學(xué)仍是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的景象，學(xué)生往往發(fā)出“學(xué)古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。因此在文新課改的大環(huán)境中，以及言文教學(xué)逐步得到關(guān)注的今天，如何提高文言文的教學(xué)效果是一個重要研究課題。
文言文是中華民族歷史的載體，是中華民族燦爛文化的一部分，有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈，熔鑄人的精神，有利于青少年成為一個有血有肉、有情有義的性情中人，體現(xiàn)出教育對人的終極關(guān)懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天，加強文言文教學(xué)乃至母語教學(xué)，無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學(xué)領(lǐng)域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學(xué)子不愿學(xué)的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上，我們常見的現(xiàn)象不外乎：教師從頭到尾，逐字逐句的講解，面面俱到，生怕學(xué)生不明白；學(xué)生埋頭苦干，一字不落的記錄，生怕漏掉一個詞語的解釋，往往來不及思考，個別不做記錄的，則是一本資料書管到底。最后教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)習(xí)進程慢，學(xué)習(xí)效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實施課堂教學(xué)改革，以課堂教學(xué)為載體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。提出了賓川四中“1234”課堂要求，即一個目標：面向全體、全面發(fā)展。二種課型：自主課、展示課。三個轉(zhuǎn)變：教師角色轉(zhuǎn)變，由“師長”變?yōu)椤皩W(xué)長”；學(xué)生角色轉(zhuǎn)變，由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄?；教室功能轉(zhuǎn)變，由“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”。四個環(huán)節(jié)：集體編寫學(xué)案，自主合作探究；展示互動感悟，歸納反思提升。
俗話說：“興趣是最好的老師?！蹦敲?，在學(xué)生眼中枯燥無味的文言文，運用什么方式，才能引起學(xué)生的注意，讓他們產(chǎn)生“想學(xué)”的念頭呢？雖然，在課堂教學(xué)改革的實施過程中，老師應(yīng)該講課堂的主權(quán)交給學(xué)生，但是初學(xué)一篇新的文章，相關(guān)的文學(xué)常識和背景知識的介紹還是不能少的，因此要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課，我是這樣導(dǎo)入的。公元前228年，秦王政派其大將王翦攻打趙國，殺掉趙蔥，最后攻克邯鄲，俘虜趙王遷。王翦隨機奉命率兵駐扎中山，準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時刻，不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了，那么他是怎樣取得秦王的信任進而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就讓我們走進《荊軻刺秦王》，共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導(dǎo)入一下子抓住了學(xué)生的好奇求知心里，讓學(xué)生想學(xué)這篇文言文。
《語文新課程標準》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的`主體。一直以來，我們的文言文教學(xué)都采用以教師串講為主的教學(xué)方法。不可否認，串講有其可取之處，它可以讓學(xué)生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學(xué)會翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學(xué)生所能做的只有被動地接受，于是，文言課堂變得索然無味，文言的美感也蕩然無存，只剩下單調(diào)的文言知識，使學(xué)生發(fā)出學(xué)古文難的慨嘆，甚至有厭學(xué)的情緒，上課不認真聽，不注重思考，長期下去就會形成惡性循環(huán)，嚴重影響文言文教學(xué)。
其實，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機。實現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、輕松的教學(xué)環(huán)境，就能讓學(xué)生大膽參與教學(xué)活動，因此教師應(yīng)該嘗試多種多樣的教學(xué)形式，讓學(xué)生真正想學(xué)文言文。
我們將全班學(xué)生進行分組，每組由5-6個學(xué)生，在學(xué)習(xí)文言文的課程中，我們一般都是采取小組自主、合作學(xué)習(xí)的方式進行教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《過秦論》一文時，我們班有九個小組，那么每個小組一部分內(nèi)容，根據(jù)分派內(nèi)容的多少，確定給學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的時間，一般是10-15分鐘，各個小組的同學(xué)聚集起來，一起學(xué)習(xí)本小組的內(nèi)容，因為要評比哪個小組完成得更優(yōu)秀，因此各個小組的學(xué)生都會積極地投入學(xué)習(xí)，這不僅能避免學(xué)生因為學(xué)習(xí)文言文打瞌睡，還能激起學(xué)生爭強好勝的心，從而積極認真地去學(xué)習(xí)，整個課堂民主、輕松，且學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，學(xué)習(xí)效果明顯提高。
我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學(xué)生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。在反復(fù)誦讀中,認知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對課文的體驗、感受。現(xiàn)就以《師說》一文為例，簡要談?wù)務(wù)b讀在文言文教學(xué)中的關(guān)鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個學(xué)生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學(xué)生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀，這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀?！皶x百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時間反復(fù)吟誦并配以同步或不同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程。當(dāng)然，在這樣的良好氛圍下，課堂不再是枯燥無味了。
總之，學(xué)有法而教無定法，以上幾點只是作為一個提高文言文教學(xué)質(zhì)量的參考。在具體課堂教學(xué)中，應(yīng)該采用什么樣的方法來提高文言文教學(xué)效果還應(yīng)多探索，多思考，多總結(jié)。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十四
課堂是拉近師生關(guān)系的一架奇妙的橋梁，它為教師們提供了一個潛力巨大的發(fā)展空間，如何把這一空間無限擴展并裝點得有情有趣、多姿多彩呢？我認為，關(guān)鍵在于教師是否能夠找準定位，是否能夠把握好語文課堂中的幾組辨證關(guān)系：
所謂“預(yù)設(shè)教學(xué)”是指教師在課前針對施教對象（學(xué)生）所展開的一系列教學(xué)設(shè)計。在整個教學(xué)活動中，預(yù)設(shè)的重要性是顯而易見的，因為教師只有在先清楚這節(jié)課的教學(xué)目標以及教學(xué)對象的水平的前提下，才能更有序地組織教學(xué)內(nèi)容并開展教學(xué)活動。我們不能等走進課堂時，才發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有許多與預(yù)設(shè)不相符的地方，所以在教學(xué)實踐之前，我們就要根據(jù)對學(xué)生的了解加以思考：學(xué)生學(xué)習(xí)的起點在什么地方？在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會對什么更感興趣？舊知識與新知識之間的距離有多大？教師需要給學(xué)生怎樣的暗示？這些暗示會不會降低學(xué)生的思維強度？等等諸如此類的問題，我們在預(yù)設(shè)時應(yīng)該多多思考、加強關(guān)注。而通過這一過程，會使教師更注重學(xué)生的心理感受，更講究有意味地形式，更能夠完美地去把握教師與學(xué)生情感的契合點，使師生之間在生成教學(xué)的過程中，相互認同，相互接納，共創(chuàng)一個良好的合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在課堂實踐中，教師的語言如同沐浴大地的春風(fēng)細雨，能勃發(fā)出遍野的紅花綠草，教師的語言，如同熊熊燃燒的火把，能點燃學(xué)生的激情，啟迪學(xué)生的智慧。由此，教師語言的作用是不言而喻的。
有些教師上課愛用一些優(yōu)美、詩化的詞語，這固然可以把學(xué)生帶到一個充滿詩情畫意的世界從而充分展示語文課堂教學(xué)的無窮魅力，但我們也應(yīng)該考慮到整體學(xué)生的接受水平，如“雄深雅健、沉郁頓挫、奇鬼怪誕”等拗口不常見的詞語，對于一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生來講就如同聽“天書”一樣，飄飄然昏昏然，不知教師講的所以然。因此，在授課的過程中，教師應(yīng)注重情感的表達，把握好象征與符號的關(guān)系，盡量使語言趨向于口語化、通俗化，使不同程度的學(xué)生，能夠?qū)I(yè)知識欣然接受，并掌握運用。
課堂上，教師的主要任務(wù)在于把握好動與靜的關(guān)系，把握好節(jié)奏與進程的控制，那么，教師的提問與學(xué)生的疑問便成了課堂的核心與靈魂。
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谑谡n過程中教師的提問不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生的思路，開發(fā)學(xué)生的思維，更能夠釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，這就要求教師一定要把問題個性化、探究化、獨立化、多角度化以及創(chuàng)意化等等，使學(xué)生感受到全新的聽覺、視覺的新鮮，讓他們得以全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中去。而與此同時教師最應(yīng)該重視的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和反應(yīng)。學(xué)生是一個獨立個體，有著與教師不同的感覺，他們往往會產(chǎn)生許多表面看并不十分合理的疑問。這時，教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生多思、多問，不要因為學(xué)生的問題幼稚、荒唐、離經(jīng)叛道而皺眉頭，甚至不愿解答。韓愈有言：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鰹榻處熅蛻?yīng)該把課堂變成一個開放的舞臺要關(guān)注，認同甚至去欣賞學(xué)生的參與活動，使每一個孩子的個性得到張揚，學(xué)會發(fā)展自我，完善自我。
教學(xué)藝術(shù)的追求是永無止境的，一個優(yōu)秀的教師，不僅要集詩人的智慧、演員的功力、主持人的風(fēng)度于一身，更要有哲學(xué)家的辨證思想，只要把握好課程中的辨證關(guān)系，我們才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的辨證化語文課堂。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十五
語文教學(xué)向來爭議最大，遭到的非議也最多。在各種口水戰(zhàn)中、在層出不窮的新理論下，語文學(xué)科艱難前行著。長期以來語文被附加了太多道德化因素，甚至等同于道德說教；而如今的語文又放得太開，如同開茶話會，熱鬧而空虛。時代在催促，語文確實需要一種先進科學(xué)理論的指導(dǎo)了，而生態(tài)教學(xué)理念的出現(xiàn)無疑給語文教學(xué)打開了新局面、指明了新的發(fā)展空間。
那么，生態(tài)的語文課堂必須具備哪些要素呢？
一、需要尊重語文的學(xué)科特性。
“生態(tài)”在生物學(xué)中是指生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立起來的動態(tài)平衡關(guān)系，它的本質(zhì)在于自然；應(yīng)用到課堂中，相應(yīng)表現(xiàn)為課堂的動態(tài)平衡、課堂的自然和諧。也就是說自然的才是生態(tài)的，尊重語文的學(xué)科特性才是自然的，尊重語文的自然性才是生態(tài)的。
尊重學(xué)科特性的一大表現(xiàn)就是課堂上要有朗朗的讀書聲。試想沒有讀書聲的語文課堂還是語文課堂嗎？沒有讀書聲的語文課堂是可怕的，沒有活力的。特別是在散文和詩歌教學(xué)中，這一點尤為突出。如教學(xué)《聲聲慢》開頭十四疊字時，大部分教師只注重內(nèi)容分析和藝術(shù)手法。這樣的課給人的感覺很深入，知識性強，好像很有水平；但懂語文的人都知道，這樣的課是很不足的，學(xué)生盡管從理論上理解，但并不能領(lǐng)會其美感，有違詩歌的本質(zhì)。詩歌是通過音韻體現(xiàn)語言美、抒發(fā)感情的文體，唯有朗讀才能表現(xiàn)出這種文體的特色。試想，學(xué)生能用低沉的齒音把七個均等的疊音詞讀出來時，那種凄冷之情自在其中了。這才是詩歌，才是生態(tài)的語文教學(xué)。
尊重學(xué)科特性的另一表現(xiàn)是要突出文體的特征。文言文就是文言文，著重字詞翻譯；小說就是小說，突出人物形象；散文就是散文，體現(xiàn)語言表達。如講授《荷塘月色》就不要大講朱自清“寧死不吃美國救濟糧”，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多品味其作品的語言美。上作文課，不要總講模式步驟，而是要讓學(xué)生跟隨生活和自己的心走，做到“文由心生”。
生態(tài)就需要尊重自然，生態(tài)教學(xué)就需要尊重學(xué)科自然特性，所以語文課還是需要正宗的語文味。
二、生態(tài)的語文課堂需要互動性。
生態(tài)教學(xué)把課堂看成是一個生態(tài)系統(tǒng)，教師、學(xué)生、教學(xué)都是構(gòu)成這一系統(tǒng)的重要因素，他們的交互作用構(gòu)成了課堂生態(tài)系統(tǒng)。所以互動是生態(tài)課堂的重要特征?；拥慕虒W(xué)能帶來許多收獲，互動能改變一言堂的現(xiàn)象，能變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，更能體現(xiàn)學(xué)生生命本質(zhì)，給課堂帶來生機生氣，創(chuàng)造新的有價值的東西。那么語文課堂如何實現(xiàn)這種互動呢？我想提問是其中的重要形式?；邮教釂柕男问綉?yīng)有兩種，教師提問或?qū)W生提問，兩種提問形成一種流動機制。教師提問引導(dǎo)無疑是一種高效的閱讀方式，得到了普遍的認同和運用。學(xué)生提問大多數(shù)時候顯得散漫沒有邊際，往往不太受歡迎。正因為如此，我們現(xiàn)在的課堂提問往往是單向運動方式，是不健康的，不利于學(xué)生個體的成長發(fā)展。從長遠來說，必將給學(xué)生終生發(fā)展帶來負面影響。
韓愈說：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！苯處煹墓δ苁请p向的，既要設(shè)疑，也要解疑。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是雙向的，既是學(xué)習(xí)者，也是質(zhì)疑者，所以必須重視學(xué)生的提問。學(xué)生位置的調(diào)整，不僅是形式的變化，更是觀念的轉(zhuǎn)變，也是本質(zhì)的變化。在課堂次序的不斷流動變化中，每個生命個體都得到充分的發(fā)展，才是生態(tài)教學(xué)理念的體現(xiàn)。如教學(xué)《漁父》時，可以由教師提問引導(dǎo)屈原和漁父的形象，這樣一下子就能抓住中心，提高閱讀效率，學(xué)生的概括理解能力也能得到很好的訓(xùn)練。但我們也可以反過來，讓學(xué)生提出疑問，談學(xué)習(xí)體會。筆者也嘗試過這樣的模式，有的學(xué)生會問：漁父為什么沒有再勸勸屈原就離開了呢？有的學(xué)生會說屈原沒有司馬遷勇敢。在這樣的討論質(zhì)疑中，學(xué)生的思維越來越活躍開闊，智力得到了很好的開發(fā)。生態(tài)的課堂的目標不就是如此嗎？不再把成績放在第一位，而是更注重學(xué)生智力的發(fā)展。
周國平說：教育即生長，生長就是目的。杜威說：在生長之外別無目的。生態(tài)的語文課堂是讓每個學(xué)生的天性和能力得到健康生長，而不是把知識灌進一個容器。互動正可以達到這樣的目的，所以互動是生態(tài)教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這也與新課改一直追求的以學(xué)生為主體的目標相一致，相信充分認識實踐這一點也必將推進新課改的進程。
三、生態(tài)的語文課堂需要和諧性。
當(dāng)然不是說具備了以上要素的課堂就是生態(tài)課堂，就是一節(jié)好課。成功不是粗暴切割，也不是簡單疊加，它必然是和諧的。
那么如何達到各個要素間的和諧呢，我想這離不開先進的教育思想的指導(dǎo)。轉(zhuǎn)變教育模式首先要轉(zhuǎn)變教育思想。課堂改革從本質(zhì)上說是思維的轉(zhuǎn)化。構(gòu)建主義認為改變了思想就是改變了人的行為，阻礙教師教學(xué)行為改變的一個重要原因是教師的思想。所以打造生態(tài)的語文課堂首先要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，這樣才不至于走上形式主義的道路。
首先，情境法就是一種很好的.理論指導(dǎo)，它實踐性強，又充分尊重了語文的學(xué)科特性。我們都知道語文不是簡單的知識傳授，也是感情審美的教育，所以創(chuàng)設(shè)情境、熏陶感染，是最自然的和諧的教學(xué)方式。如講授《雷雨》時，可以讓學(xué)生分角色朗讀，有條件的還可以簡單排演一下，這比單純的人物分析更容易把學(xué)生帶入故事中。
其次，文章的理解可以多元化，對學(xué)生的回答不能一味否定。蘇格拉底問答法顯然非常適合語文課堂，既能保證學(xué)生的獨立思維，又能啟發(fā)學(xué)生新的思想。有個性的表現(xiàn)，有生命的成長，而所有一切都是有序進行的，是自然規(guī)則的體現(xiàn)，這才是健康和諧的語文課堂。
現(xiàn)在有的學(xué)校為了表現(xiàn)學(xué)生的主體性規(guī)定教師講課不能超過30分鐘，每節(jié)課必須有15分鐘練習(xí)時間。有的學(xué)校硬性規(guī)定教師上課必須用多媒體。這些都是教學(xué)中的不和諧現(xiàn)象。生搬硬套，走形式主義道路是不負責(zé)任的表現(xiàn)。曹文軒說自然是語文教學(xué)的最高美學(xué)原則。老子說道法自然，綠色生態(tài)課堂正是道的最高體現(xiàn)。
生態(tài)教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念，越來越受到人們的關(guān)注。它是課堂教育的更高追求，是未來教育的發(fā)展趨勢。教師一定要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，用理論指導(dǎo)實踐，才能真正提高語文教學(xué)課堂水平，推進新課程改革的進程。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十六
摘要：語文課堂教學(xué)是一門永無止境的科學(xué)，也是一門永遠不會完美的藝術(shù)。教師要致力于構(gòu)建充滿活力的課堂，使學(xué)生更加樂于參與到語文學(xué)習(xí)中。就如何構(gòu)建充滿活力的語文課堂進行了一些探索。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；活力課堂；構(gòu)建策略。
呂叔湘曾說過：“真正掌握一種教學(xué)法的教師，他是會隨機應(yīng)變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在各種教學(xué)法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’?！?/p>
一、活力，從導(dǎo)入開始。
著名心理學(xué)家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！闭n堂教學(xué)關(guān)鍵在于如何誘導(dǎo)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，而學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)習(xí)活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)考慮照顧學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，以便激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。課堂教學(xué)中的趣味性，是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個極其重要的因素。
導(dǎo)入新課是組織語文教學(xué)的第一步，好的導(dǎo)入能先聲奪人，扣人心弦，能激發(fā)學(xué)生的興趣和旺盛求知欲，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。新課導(dǎo)入的方式有很多種：故事導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、比喻導(dǎo)入、意境導(dǎo)入等。
二、情境創(chuàng)設(shè)，活力課堂的催化劑。
語文是一門綜合性學(xué)科，葉圣陶說：“語文是工具。自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具。”可見，語文和科學(xué)有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象，含有豐富的外形美和內(nèi)在美，諸如語言的音樂美、文字的繪畫美、層次的節(jié)奏美……這又使語文跟音樂、美術(shù)息息相通。語文教學(xué)與其他學(xué)科的融合、溝通，是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。
我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)語文與其他學(xué)科相融合的情境，加強學(xué)科之間的聯(lián)系。如，《江雪》一詩，教學(xué)中，筆者鼓勵學(xué)生動手畫一畫詩中描繪的場景。這樣邊吟邊畫，不僅讓學(xué)生真切地了解了古詩內(nèi)容，也讓學(xué)生切身體會到詩中有畫、畫中有詩的意境美。
三、靈動，活力課堂的主旋律。
語文課堂應(yīng)改變過去滿堂灌的形式，代之以激發(fā)學(xué)生的求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力，應(yīng)讓學(xué)生活起來，以創(chuàng)新、實踐為主線，讓靈動成為新課程課堂的主旋律。在教學(xué)“人”字時，教師讓學(xué)生說說人與人之間互相幫助的事，也是讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗“動”起來。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有學(xué)生動起來，才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展。動起來更精彩，學(xué)生在動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展。
“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學(xué)的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些語文課缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。所以，語文教師應(yīng)該讓自己的語調(diào)變得抑揚頓挫，充滿激情。激情不僅是真實的、由衷的，而且是感人至深、振奮人心的，情感自然而充分的流露，這樣，學(xué)生在課堂上，就會感覺輕松、愉快、充實，與其說在學(xué)習(xí)語文知識，不如說在“享受”語文課堂。激情進入語文課堂，必將使語文教學(xué)更加活力四射，風(fēng)采迷人。
生命，因為活力而更美麗；教學(xué)，因為活力而更動人。讓我們一起來構(gòu)建活力的語文課堂吧。
（作者單位江蘇省靖江市外國語學(xué)校城南分校）。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十七
摘要：憑借信息技術(shù)，具有圖文并茂、有聲有色、生動真切的特征，應(yīng)用在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強教學(xué)效果，全面提升語文教學(xué)質(zhì)量。
《小學(xué)語文新課程標準》（以下簡稱《課標》）明確要求教師的教學(xué)應(yīng)重視現(xiàn)代信息技術(shù)的合理運用。因此，教師要運用現(xiàn)代信息技術(shù)去構(gòu)建以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，合理利用信息技術(shù)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)方式，調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)“高效低耗”的教學(xué)目標。
1運用信息技術(shù)輔助拼音教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)音像皆備、圖文并茂、交互性強。不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的主動性，而且有利于教學(xué)反饋和調(diào)控，也有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。（1）利用信息技術(shù)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。信息技術(shù)圖文并茂的情景，使拼音教學(xué)妙趣橫生，激起學(xué)生主動參與。比如，筆者在教“o”的聲調(diào)時，運用信息技術(shù)演示，一邊演示一邊模擬公雞鳴叫的時候，發(fā)出“o”的四聲，學(xué)生們觀看了感到很有趣，也跟著教師做拍翅鳴叫的姿勢，并且一邊拍翅膀一邊發(fā)音。緊接著，筆者就向?qū)W生總結(jié)規(guī)律：“一聲平又平，二聲上山坡，三聲下坡又上坡，四聲下山坡”。這樣讓學(xué)生的腦、眼、手、口同步活動，把本來學(xué)起有困難的，變?nèi)菀琢?。學(xué)生充滿了興趣，學(xué)得特別輕松自在，教學(xué)效果明顯。（2）運用信息技術(shù)增強學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。課件展示形象直觀、接近生活、富有樂趣。教師根據(jù)編者意圖，在教學(xué)中運用信息技術(shù)展示與課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的圖畫。啟迪學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖畫與拼音字母音、形有聯(lián)系。比如：在教學(xué)聲母“k”時候，筆者先讓學(xué)生仔細看圖上畫的是什么？（學(xué)生：圖上畫了小蝌蚪和水草）。你們喜歡小蝌蚪嗎？（學(xué)生：喜歡）這些可愛的小蝌蚪在那干什么？（學(xué)生：小蝌蚪在水草邊玩耍）。筆者隨后板書“k”讓學(xué)生看。這個字母像什么？（學(xué)生：它像兩只小蝌蚪靠在水草邊玩耍）這樣聯(lián)系看圖，啟迪學(xué)生想象，不僅增添了情趣，而且使學(xué)生容易記住字母的音和形。
2運用信息技術(shù)輔助閱讀教學(xué)。
（1）借助動畫故事感知教材。利用信息技術(shù)，可以把文本中的文字與視聽有機地聯(lián)系起來。經(jīng)過多種感官傳遞到大腦，極大限度地施展大腦“接觸、判斷、儲存、想象”四個智力區(qū)的功能，從而使學(xué)生最大限度地感知教材。新教材幾乎為每篇課文都配備了生動有趣的電腦動畫片。在導(dǎo)入新課后，筆者常常讓學(xué)生帶著問題一邊聽課文一邊看動畫。生動有趣的動畫片，加之錄音中抑揚頓挫的朗讀，時常把學(xué)生帶進故事中。這樣不僅使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容，明白了故事情節(jié)，也使他們的感知、思維、記憶、想象等心理活動，自始至終處于積極狀態(tài)，增強了了解課文內(nèi)容的效果，為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。（2）借助錄像激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。運用信息技術(shù)教學(xué)手段，借助了光、聲技術(shù)，生動形象地把教學(xué)內(nèi)容揭示出來，這比教師的講述、板書更易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。在教學(xué)《花木蘭》時，課文中出現(xiàn)了許多對于一年級學(xué)生來說難以理解的詞語，如“英勇善戰(zhàn)”“巾幗英雄”等，為了讓學(xué)生能更深入地理解這些詞語，體會花木蘭的機智、勇敢、英勇、善戰(zhàn)。筆者又適時插入了一段動畫錄像，錄像中的花木蘭在千鈞一發(fā)之際，臨危不亂，想出了通過制造雪崩打敗單于，從而挽救了全軍的生命，挽回了戰(zhàn)爭的勝利。動感的畫面，生動緊張的故事情節(jié)牢牢地吸引住了所有學(xué)生的注意力，又一次使學(xué)生真切地感受到花木蘭的英勇善戰(zhàn)，從而也進一步理解了巾幗英雄的含義?？赐赇浵窈?，當(dāng)教師提出“你覺得花木蘭是個怎樣的人”時，小朋友們都高舉小手，各抒己見，課堂上好不熱鬧。（3）借助信息技術(shù)提高教學(xué)效率。利用信息技術(shù)，可以使教學(xué)內(nèi)容不受時間的制約，形象地傳輸、保存和重現(xiàn)知識原型，把間接的知識，轉(zhuǎn)化為直接的知識，從而加快理解和記憶的速度，這就簡化了教學(xué)過程，增強了教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)《拾貝殼》時，由于許多學(xué)生沒有去過海邊，沒有見過金光閃閃的沙灘，也沒有見過那些奇特、有趣的貝殼。于是筆者便在課前制作了ppt課件，上課時當(dāng)學(xué)生讀道“啊！一只貝殼，猶如一把打開的扇子，太漂亮！看，一個螺螄殼，猶如一個朵盛開的小喇叭花，多么惹人喜愛！”。筆者便一一出示這些圖像，并調(diào)出單個貝殼圖像讓學(xué)生邊看圖邊學(xué)習(xí)語句。這樣圖文并茂，并且動感，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲。有一種好像來到海邊的感覺，不但增強了對文本的理解，而且學(xué)得非常輕松。
3運用信息技術(shù)輔助作文教學(xué)。
作文教學(xué)經(jīng)過信息技術(shù)的整合應(yīng)用，讓學(xué)生認真欣賞優(yōu)美的音響，仔細觀看有聲有色的鏡頭，體會形象化的語句，形成豐富、清新、多面、立體、強烈的視覺、感覺、聽覺印象。從而改進作文指導(dǎo)過程，增強作文指導(dǎo)效果。如教人教版四年級上冊第三組作文：寫一處秋天的景色。（1）化靜為動，激趣尋源。古人云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，小學(xué)生因知識不夠豐富，閱歷太少，觀察力不強。大腦中儲存的寫作素材不多。即使回憶出一些場面，也只是零散的、局部的，結(jié)果寫起作文來，只能是憑空臆造，閉門造車，不能有感而發(fā)，有話可寫。因而寫作興趣不濃，害怕寫作文。由于多媒體具有化靜為動，形聲具備的功能。在寫作指導(dǎo)時，筆者適當(dāng)利用多媒體，向?qū)W生展示一些形象、活潑、直觀以及善于感動人的生活場景或事件，調(diào)動學(xué)生的多種器官，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。例如：在教學(xué)寫《秋天的景色》時，筆者讓學(xué)生主動地去觀賞畫面，積極思考，選取素材。筆者在課堂上將精心拍攝的'描寫“秋天景色”的錄像片，放給學(xué)生看。將學(xué)生帶進一幅幅美麗的秋天畫卷中，使他們興趣盎然，在觀賞的同時，激發(fā)想象，完成素材的選擇。（2）視聽結(jié)合，構(gòu)思表達?！墩n標》指出：“作文教學(xué)應(yīng)該從說到寫”，這就是說寫作指導(dǎo)必須重視學(xué)生的口頭語言的訓(xùn)練，使學(xué)生言之有物，言之有序。教學(xué)中教師可借助語音設(shè)備輔助教學(xué)，做到視聽結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生抓住要點，布局謀篇，想象特征，構(gòu)思表達。例如，寫《秋天的景色》，在學(xué)生興致勃勃地觀賞過秋景錄像之后，引導(dǎo)學(xué)生去認真構(gòu)思，然后利用語音設(shè)備，先讓學(xué)生戴上耳機對著電視上的慢鏡頭自己說，自己聽，再通過音頻傳輸，互相對說，糾正不足，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生通過討論加工，再討論再加工，進一步完善說話內(nèi)容，厘清說話條理，激發(fā)作文興趣，提高口頭表述能力，為涉筆成文打下扎實的基礎(chǔ)。綜上所述，現(xiàn)代教育信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中合理運用，有利于營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，增強語文教學(xué)的感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了語文教學(xué)的質(zhì)量。因此，探索現(xiàn)代教育信息技術(shù)，推進小學(xué)語文課堂教學(xué)的改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，有非常重要的意義。
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語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十八
內(nèi)容摘要：課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學(xué)積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)出彩方法。
本次中青年教師教學(xué)比武，我們是一個團隊，我全程參與了，因為是我身邊的一堂語文課，我獲得的是真實體驗?；顒油炅?，感慨頗多，這里想就徐老師的一節(jié)課，談?wù)Z文課堂如何“出彩”的幾個方面。
一.準備預(yù)設(shè)。
徐老師執(zhí)教《說“屏”》一課（中學(xué)語文八年級上人教版）。我們分三步走：第一步，集體研讀教材；第二步，集體研究備課，確定授課教案；第三步，授課，實施預(yù)設(shè)。
這里，第一步是后兩步的基礎(chǔ)；第二步最關(guān)鍵；第三步便是把第二步備課確定的幾個方面加以思考，將預(yù)設(shè)在課堂上實施。三步之間緊密相聯(lián)，于是構(gòu)成一個完整的課堂教學(xué)。
第二步集體研究備課，確定教案，限于篇幅，這里我省略了教學(xué)過程部分，而僅把“三維目標”摘錄如下：
一、[知識與能力]。
1．了解“屏”這一事物在生活中的作用，設(shè)置及現(xiàn)狀等；
2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、提高審美能力，激發(fā)創(chuàng)造熱情。
二、[過程與方法]。
1．方法：學(xué)生自讀、質(zhì)疑與教師引導(dǎo)結(jié)合；
2．重難點：（1）賞組“屏”，作點評、說賞“屏”的感受。（2）文中多處的詩文引用。
三、[情感態(tài)度與價值觀]。
通過課文學(xué)習(xí)，感受“屏”文化，欣賞“屏”的藝術(shù)。
第三步授課，實施預(yù)設(shè)。我們一致認為，這堂課應(yīng)該有“點”，即讓學(xué)生“欣賞與表達”。這是在制定了明確的“三維目標”之后，對課堂授課中的預(yù)設(shè)加以實施。
二.演繹實施。
這里我著重在注意課前預(yù)設(shè)的那個“點”上。徐老師在課堂中展示了兩組“屏”的畫面，第一組展示較通俗的，是為了導(dǎo)入，也意在給學(xué)生一點粗略影像；第二組展示是在學(xué)生初步影像基礎(chǔ)上的展示，這是一組不同類型的精美屏的展示。然后請同學(xué)們對這組屏從一個角度作點評，談自己賞“屏”的感受，問題一出，學(xué)生便紛紛舉手發(fā)言。
……。
僅這一環(huán)節(jié)，徐老師緊緊圍繞“欣賞與表達”這個“點”做文章，切入順利，課堂緊湊，抓住了學(xué)生的興奮點，課堂氣氛活躍。
總結(jié)這節(jié)課：落實“三維目標”，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)；通過第二組畫面展示，學(xué)生欣賞到多種多樣精美的屏，自然地對屏這一事物發(fā)生了興趣，自然地生發(fā)了探究的意識，學(xué)生便心悱悱，口悱悱，作者的情感與期待正好與學(xué)生的好奇心形成共鳴，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的動力；課堂環(huán)節(jié)簡潔明了，重點明確。
三.“出彩”之要。
那么，關(guān)于語文課堂如何“出彩”，我覺得有以下四個方面很重要：首先是選文，上任何一節(jié)課，每個教師都希望出彩，但不是每一篇文章都可以出彩，語文課堂出彩常常還倚仗文本，只有優(yōu)秀的文本，才較易出彩；第二，即使優(yōu)秀的文本，要出彩也頗要費一番功夫。文本不同，教者喜好不同，風(fēng)格不同，運用出彩的方式也不盡相同：有的宜讀，像古典詩詞，散文之類；有的宜學(xué)生積累，像《端午的鴨蛋》等；有的宜展開辯論，如《羚羊木雕》等；有的著眼畫面美、有的著眼優(yōu)美語言的體味、有的著眼于無窮的想像聯(lián)想……第三，課堂要出彩，需要教者對文本的琢磨功夫，駕御能力，一定要有明確合理的“三維目標”。然后教者才會想到在哪一點上給力，即找準“彩”點；第四，還要諸多支撐：說讀，教師是否能示范閱讀；說寫，教師是否能先寫；說情感體驗，教者是否先于學(xué)生有獨到體驗；說自由表達，教者是否有個性化表達。往往這些實實在在的功夫，易說不易做，這些是制約課堂教學(xué)“出彩”的一道坎。
因此課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學(xué)積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。所以，教學(xué)要出彩絕非一日之功，應(yīng)多實踐，多探索。
語文課堂語言藝術(shù)綜述論文篇十九
于是要求學(xué)生們刻板地復(fù)制語文教科書上的內(nèi)容，死記硬背，這是萬萬不可的。曾經(jīng)有人推出這樣一條公式：天才=1％天分+99％汗水。這里說的“汗水”不是說死記硬背、復(fù)制粘貼。每一個年輕的心理，在大腦的潛意識里都有求知求學(xué)的欲望，點燃這根火藥線的導(dǎo)火索就是老師激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們自己擁有主動性?？梢岳们榫硠?chuàng)設(shè)問題來吸引孩子們的興趣，常用的方法：
（1）聯(lián)系生活實際。將教材中所說的道理運用在現(xiàn)實生活當(dāng)中。
（2）利用演繹推理。可以通過一個命題作文展開一個情景對話。
（3）利用類比推理。把一些類似的文章或者詞語分類進行比較。
（4）抓住閃光點。從優(yōu)點激發(fā)學(xué)習(xí)興趣并在成功中獲得喜悅。
（5）借助童話故事。繪聲繪色的講解更能捕捉孩子們的心思。抓住學(xué)生們集中注意力的時間點，在探索推理的過程中將演繹盡情地發(fā)揮，最好能使孩子們身臨其境，仿佛自己就是主人公。趁熱打鐵，將文章中所要體現(xiàn)的內(nèi)涵告訴他們，并讓他們與教師一起再次復(fù)述。
（二）做到“謎語”“懸念”“故事”“小品”的引趣。
每堂課的開端決定著孩子們整堂課的學(xué)習(xí)效率。提出相關(guān)的情境問題，讓學(xué)生們產(chǎn)生興趣，通過問題的假設(shè)在文中尋找出答案。這樣孩子們既覺得有意思，也不會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感。這種雙贏的方式是必須要嘗試的一種。
（三）開展一些相關(guān)活動，引導(dǎo)學(xué)生參與競爭。
學(xué)生的心理特點多半是“我比別人強”，所以開展活動，讓學(xué)生以小組為單位分為幾個組來進行活動，老師通過創(chuàng)造條件，讓孩子們在語文課堂教學(xué)中參與競爭，觀察學(xué)生們在活動中的活躍性，就會發(fā)現(xiàn)成績稍差一點的同學(xué)也會積極參與，不甘示弱。這樣下來，積累經(jīng)驗，以后對提高學(xué)生的趣味性和主動性就游刃有余了。因此，趣味性是提高學(xué)生積極性的關(guān)鍵所在，提高課堂教學(xué)的有效性。
二、發(fā)揮學(xué)生主體、發(fā)展孩子們的智力。
小學(xué)生對于課堂上或者語文課堂之外的許多事物都很容易發(fā)生興趣，興趣產(chǎn)生之后就會引發(fā)自覺性，進一步探索這個“事物”，在不知不覺的情況下發(fā)展了自己的智力。教學(xué)課堂的主體是學(xué)生，那么在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生要主動參與學(xué)習(xí)和實踐的過程。因此，在語文課堂教學(xué)中，看圖讀書、畫畫、模仿、表演等形式都是可以發(fā)展孩子們智力的好方法。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體的作用分析到以下幾點：
（一）老師和藹可親，學(xué)生做主人；
（二）實施解放政策，勇于實踐；
（三）妙用非智，激活課堂；
（四）運用策略，實現(xiàn)目標。
三、組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種方式的策略。
主動參與。主動性越高，越明顯，那么課堂教學(xué)的有效性就越大，越能表明可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于實踐的認識不可以是勉強的，一定要是孩子們自發(fā)的。因此，教師應(yīng)該精心地準備很多組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種形式的一些活動。
（一）鼓勵學(xué)生要自主學(xué)習(xí)；
（二）提倡學(xué)生要合作學(xué)習(xí)；
（三）不斷完善，探究學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語。
綜合本文來說，語文課堂教學(xué)是一門非常深的學(xué)問，絕對不是一朝一夕就能夠領(lǐng)略其中的真諦。它擁有世界文采的多元化，還有極強的藝術(shù)性?？梢杂绊懻n堂教學(xué)質(zhì)量的因素也有很多很多，學(xué)生自身、課堂環(huán)境、教材等因素。通過教師對學(xué)生的引導(dǎo)，學(xué)生逐漸將興趣轉(zhuǎn)換為主動指導(dǎo)真正的領(lǐng)略文章中的含義，這樣才能真正有效提高小學(xué)語文的課堂教學(xué)。
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