讀后感可以是一種情感的宣泄，讓我們?cè)谖淖种袃A訴心聲，釋放內(nèi)心的壓力和情感的糾結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意避免夸張和主觀臆斷，保持客觀、理性和謙遜的態(tài)度。這些讀后感范文不僅展現(xiàn)了作品的魅力，也反映了讀者的思考和感悟，希望可以啟發(fā)大家在讀書(shū)后更深入地思考和表達(dá)。
楊絳我們仨讀后感篇一
第一次知道這本書(shū)還是學(xué)生時(shí)代，在書(shū)中楊絳先生用細(xì)膩的筆觸，刻畫(huà)了最美好的親情，2003年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書(shū)為樂(lè)，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書(shū)分三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫(xiě)照。女兒圓圓去世了，錢(qián)鐘書(shū)走了，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人，她說(shuō)：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。
書(shū)的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個(gè)人思念我們仨”。記述了楊女士和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國(guó)牛津求學(xué)，到1998年錢(qián)鐘書(shū)去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個(gè)家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽(yáng)臺(tái)上曬到的陽(yáng)光，那樣柔和而問(wèn)心，即使如“文化大革命”那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩。“我們仨”不止一次用平凡打動(dòng)我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們?cè)诹鬓D(zhuǎn)的年歲中浮動(dòng)。
誰(shuí)都看得出，這是一部用心寫(xiě)就的書(shū)。平實(shí),自然,以感情帶動(dòng)文字，溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重，所寫(xiě)的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識(shí)分子所特有的那股朗朗清氣。
誰(shuí)都看得出，這是一個(gè)幸福的家庭。正是這個(gè)家庭的幸福讓我感動(dòng)并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個(gè)家庭在中國(guó)最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛(ài)。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們?cè)鯓硬拍艿玫叫腋?。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實(shí)是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。別人說(shuō)你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，你有能力感知幸福嗎？而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的?？纯礂罱{錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭，因?yàn)椤拔覀冐碓谝黄稹?，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個(gè)家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。
石康說(shuō)“這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點(diǎn)，這是楊絳女士用她一生的行動(dòng)告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
楊絳我們仨讀后感篇二
“我一個(gè)人思念著我們仨”，這是楊絳說(shuō)的一句話，小編為大家搜集了2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書(shū)中如是說(shuō)，那么他們仨從女兒錢(qián)瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話。錢(qián)鍾書(shū)和楊絳堪稱夫妻模范，錢(qián)對(duì)楊的那番“遇見(jiàn)她之前沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫(xiě)，寫(xiě)不下去，今天中午繼續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢(qián)說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái)，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說(shuō)，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門(mén)都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧，好不甘心，覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來(lái)演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī)，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。
說(shuō)回他們仨，都是書(shū)蟲(chóng)，我覺(jué)得做書(shū)蟲(chóng)書(shū)癡是件很酷的事情，嗜書(shū)如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書(shū)，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書(shū)的，說(shuō)的肉麻點(diǎn)，看書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無(wú)比，我看的書(shū)越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書(shū)越多，發(fā)覺(jué)自己看的書(shū)是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書(shū)都看完。很多人將讀書(shū)的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和智慧云云的，我覺(jué)得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書(shū)，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛(ài)好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣，一家人，要珍惜，我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài)，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫(xiě)到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。
說(shuō)是讀后感，基本沒(méi)牽涉到他們仨什事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫(xiě)什么，所以就不寫(xiě)了，望下次寫(xiě)的好點(diǎn)，望長(zhǎng)寫(xiě)長(zhǎng)有。
說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
“我一個(gè)人思念我們仨。”
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
楊絳我們仨讀后感篇三
陽(yáng)光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開(kāi)厚厚的書(shū)籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書(shū)分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開(kāi)序幕，關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢(qián)媛去世，1998年歲末，錢(qián)鐘書(shū)去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書(shū)采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。
楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生并不會(huì)做飯，但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢(qián)鐘書(shū)稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢(qián)媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢(qián)鐘書(shū)總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想，這樣的愛(ài)情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書(shū)蟲(chóng)，書(shū)香家庭長(zhǎng)大的錢(qián)媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書(shū)，不管在哪兒總是不停找書(shū)看。爺爺稱她“吾家讀書(shū)種子也”，外公稱她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)更是嗜書(shū)如命。
“鐘書(shū)對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意，但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的`?！庇纱丝梢?jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)國(guó)情懷。雖是文人，不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)，但錢(qián)鐘書(shū)先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書(shū)的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫(xiě)道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢(qián)媛、錢(qián)鐘書(shū)先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。2016年5月25日楊絳先生離開(kāi)人世，舉國(guó)哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
楊絳我們仨讀后感篇四
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書(shū)分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢(qián)鐘書(shū)夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書(shū)，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢(qián)老雖是文學(xué)界的知名人士，本書(shū)真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢(qián)老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門(mén)鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺(jué)得他只知道吃喝玩樂(lè)，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒(méi)有錢(qián)老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫(xiě)文章之外，在生活中他可比錢(qián)老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門(mén)鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺(jué)得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛(ài)吧！
那文人秀恩愛(ài)又是怎樣的呢？文人秀恩愛(ài)是讓人覺(jué)得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢(qián)鐘書(shū)的幼稚當(dāng)成有趣，錢(qián)鐘書(shū)能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“從此只有死別沒(méi)有生離?！薄拔也灰獌鹤?，只要女兒，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢(qián)鐘書(shū)。
她說(shuō):“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書(shū)”，“阿圓好靜，像鐘書(shū)”，“阿圓膽子大，像鐘書(shū)”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書(shū)”……。
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛(ài)有嘉，他們秀恩愛(ài)不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛(ài)情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。（韋啟會(huì)）。
楊絳我們仨讀后感篇五
當(dāng)我再一次拿起這本書(shū)，我的內(nèi)心依舊是滿懷期待。
《我們仨》是楊絳先生晚年時(shí)期所寫(xiě)的一本人物傳記，書(shū)中講述的是楊絳先生一家三口的生活。我想這樣概括這個(gè)家庭，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，他們相守相助，相聚相失。就像作者在文中所講到的那樣；我一個(gè)人思念我們仨，我想這是作者對(duì)自身最真實(shí)的人生寫(xiě)照。
我初次閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)到這書(shū)中蘊(yùn)含的悲傷的氣息，整本讀下來(lái)，內(nèi)心滿是對(duì)先生的同情之感；可當(dāng)我再讀時(shí)，我又看到了不一樣的楊絳先生，于他們一家而言，盡管苦難重重，但他們一家人卻依舊能夠從中尋找生活的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)。
丈夫和女兒的相繼離世，最后只剩她一個(gè)人孤身活在世上。一九九七年愛(ài)女的離世，一九九八年丈夫離世，作者感慨，我們仨就此失散了，就這么輕易的失散了。世間好物不監(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。家在哪里？我不知道，我還在尋覓歸途。
面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人，上天既然給了她那么幸福的家庭，可是她的晚年生活卻是那么的孤苦無(wú)依。這是多么讓人難以承受的事，但這樣的現(xiàn)實(shí)卻要一位古稀老人來(lái)承擔(dān)，可見(jiàn)她是承擔(dān)了常人所不能及的心理壓力與負(fù)擔(dān)。但在書(shū)中作者卻說(shuō)道：盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。往者不可留，逝者不可追。剩下?這個(gè)我再也找不到他們了。
《我們仨》中描述的大多是從作者的女兒小時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)起，可見(jiàn)作者對(duì)女兒的愛(ài)是多么的深厚。楊絳其實(shí)不得不說(shuō)她是一位文學(xué)者的同時(shí)又是一位慈母，一位仁妻。全本讀完我深有感觸，但或者是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，所以還是難以體會(huì)出作者內(nèi)心的孤獨(dú)，但從文中的字里行間中我依舊隱約能夠體會(huì)作者內(nèi)心的獨(dú)白。但假如我是作者，我想我未必能夠做到像作者那般的心靜如一。
讀名人故事，體會(huì)百味人生。俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。通過(guò)書(shū)本體驗(yàn)作者的百態(tài)人生，再聯(lián)系自身的經(jīng)歷。作者把自己的生活活成了故事般的精彩。我想這是需要積累的，只有經(jīng)過(guò)知識(shí)的沉淀才能夠浸潤(rùn)一個(gè)人的內(nèi)心。
作者的一生坎坷多難，但她從未放棄，不論是女兒還是丈夫的先后離世還是生活上的孤獨(dú)，都沒(méi)有能夠壓垮她，她帶著巨大的痛苦在苦難中堅(jiān)強(qiáng)，因此我認(rèn)為這樣的作品很是值得我們?nèi)ド钊肫纷x，畢竟人只有經(jīng)歷過(guò)苦難才會(huì)成長(zhǎng)。
楊絳我們仨讀后感篇六
“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！?/p>
——楊絳。
楊絳的《我們仨》這本書(shū)主要是對(duì)“我們仨”的回憶。這本書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了錢(qián)鍾書(shū)和錢(qián)媛生病住院，最后去世了。楊絳開(kāi)始對(duì)“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對(duì)丈夫和女兒的思念。她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。
看完了這本書(shū)，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專心寫(xiě)作業(yè)，突然聽(tīng)到老爸“啊”的一聲慘叫，來(lái)不及多想我就沖了過(guò)去。原來(lái)，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門(mén)上，于是就條件反射地一巴掌揮了過(guò)去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_(kāi)始了滅蚊行動(dòng)，一番努力過(guò)后，終于殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只！這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說(shuō)：“這些蚊子給你熬湯吧?！崩习衷瓉?lái)是想捉弄一下老媽的，誰(shuí)知道老媽幽幽地說(shuō)：“你要知道，我熬出來(lái)的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書(shū)房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對(duì)方起了很多名字，隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無(wú)敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號(hào)，高興叫什么就叫什么。就說(shuō)我吧：兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛(ài)的”，不高興的時(shí)候就會(huì)大聲叫我“臭小子”！我想，我應(yīng)該是世界上別稱最多的人了。
在這本書(shū)里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫(huà)面，而如今，這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書(shū)讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過(guò)的每一天。
楊絳我們仨讀后感篇七
知道楊絳“楊先生”還是在收音機(jī)里面的事情了，我那時(shí)候也不愛(ài)看書(shū)，也就僅僅知道是個(gè)非常知名的人，并且是女人。后來(lái)總有人“神話叨叨”地講楊絳先生的話，不管從抖音還是微博上都能偶然見(jiàn)到摘自她說(shuō)的話，覺(jué)得還是應(yīng)該看看跟她相關(guān)的書(shū)，于是在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一下，最開(kāi)始只看得到“楊絳傳”這樣的書(shū)名，可是看了看目錄，是講述她從小至老的故事，很瑣碎，很久，頓時(shí)覺(jué)得壓力好大，就嚇住沒(méi)敢再看。
在知道楊絳之前先聽(tīng)說(shuō)的錢(qián)鐘書(shū)的大名，但也只限于聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字而已，恰好聽(tīng)書(shū)聽(tīng)到了錢(qián)鐘書(shū)的傳記，才知道他與楊絳是一家，于是還是決定找一本他們自己寫(xiě)的書(shū)，于是看到了《我們仨》，楊絳先生寫(xiě)于2003年的，這本書(shū)還歸類到“親子書(shū)單”或者類似“家教書(shū)單”中過(guò)，想了想應(yīng)該適合我。
讓我驚訝的是，這本書(shū)翻開(kāi)之后，就莫名其妙地吸引住我了，也不是說(shuō)里面有多么扣人心弦的情節(jié)，反倒是非常簡(jiǎn)單的日常內(nèi)容，卻像有個(gè)無(wú)形的磁場(chǎng)，吸附著濃濃的溫情和愛(ài)意，讓我覺(jué)得像個(gè)小寶寶依戀媽媽一樣黏上了這本書(shū)，然后再默默的哭，好像離開(kāi)了媽媽一樣。
再看目錄，悵然淚目：
第一部我們倆都老了；第二部我們仨失散了；第三部我一個(gè)人思念我們仨。
《我們仨》里的三個(gè)人就是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)以及他們的女兒錢(qián)瑗，錢(qián)鐘書(shū)與錢(qián)瑗都在1998年先后離世，楊絳先生于2016在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年105歲。2003年楊絳先生已經(jīng)92歲了。書(shū)里最開(kāi)始反復(fù)提及走路要小心的部分，儼然是年歲大了之后的習(xí)以為常。里面絲絲扣扣都是三個(gè)人之間細(xì)膩的感情，雖不用多熱烈但溫潤(rùn)人心。
我想這也是《我們仨》的特殊之處，除了感慨耄耋之年還能繼續(xù)寫(xiě)作的不易，更重要的是，這是我能夠理解這個(gè)年紀(jì)的線索，同時(shí)贊嘆一下文章的魅力。這本書(shū)非常值得閑下來(lái)的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味一番。
楊絳我們仨讀后感篇八
1997年和1998年對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)。“我一個(gè)人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍之后，我真的無(wú)法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫(xiě)法，以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從1998年錢(qián)鐘書(shū)先生逝世后，楊先生從此獨(dú)伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動(dòng)容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔,真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū)，用文字向天上的親人無(wú)聲的傾訴著時(shí)他們的懷念。
家的意義,在她的書(shū)中被賦予了深刻的含義：決不會(huì)因?yàn)樯南Ф淖儭?/p>
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個(gè)附錄部。詳細(xì)介紹了他們?cè)谝黄鸬?3年,尤其是在國(guó)外錢(qián)媛的降生經(jīng)歷。
文章第一部分是以楊先生的一個(gè)夢(mèng)境拉開(kāi)帷幕。這不是一個(gè)普通的夢(mèng),而是一個(gè)老人的夢(mèng),一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)。
從第二部分七記敘了他們仨開(kāi)始分開(kāi)的情景。說(shuō)實(shí)話,第一遍,我真的沒(méi)讀懂楊先生到底寫(xiě)了什么。她以一種獨(dú)特的手筆-夢(mèng)境,幻化了一種飄渺的感覺(jué)。錢(qián)媛那時(shí)還在嗎?我揣著這個(gè)問(wèn)題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢(mèng)境中錢(qián)媛已經(jīng)去世,錢(qián)先生也已病入膏肓了,事實(shí)上錢(qián)媛還活著。這是真的`夢(mèng)嗎?為什么天天都做這個(gè)夢(mèng)呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家，住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人。他們沒(méi)有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追”活下來(lái)的人要比去世的人痛苦千倍。可又怎樣，命運(yùn)就是如此捉弄人。俗話說(shuō)，“好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年?！惫蝗绱税?
現(xiàn)在，楊先生將他們?cè)?jīng)共同的歲月重溫一遍，再享受一下親情存在的感覺(jué)?；貞浲?，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開(kāi)，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫(xiě)到錢(qián)鐘書(shū)先生在小舟上的生活，那冥冥之中無(wú)盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回，楊先生的心境，恐怕只有這句“夢(mèng)魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰”只以寫(xiě)照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨，還想利用自己躺在床上無(wú)所事事的時(shí)間，把過(guò)去和父母在一起的快樂(lè)時(shí)光，寫(xiě)下來(lái)留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開(kāi)始寫(xiě)《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危，她便放下了筆，而這本書(shū)也只到3個(gè)內(nèi)容清單，就無(wú)法再寫(xiě)下去了。所以最后只好由母親楊先生來(lái)完成了。
而楊先生的文字也很具感染力，我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼?lè)和未泯童心。他們的善良正直以及對(duì)生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。
所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后誰(shuí)：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。”原來(lái)沒(méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了，沒(méi)有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來(lái)需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書(shū),無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài),無(wú)人可說(shuō)的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變,沖淡。
楊絳我們仨讀后感篇九
楊絳(1911-2016)，原名楊季康，祖籍江蘇無(wú)錫，生于北京。作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935-1938年留學(xué)英法，回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作。主要作品有《洗澡》《稱心如意》《弄假成真》《干校六記》《將飲茶》等，譯作《堂吉訶德》等?！斗Q心如意》是她的處女作。
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)的《圍城》，喜歡錢(qián)鐘書(shū)是因?yàn)闂罱{先生的文章，因?yàn)橄壬恼轮绣X(qián)鐘書(shū)的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說(shuō)是錢(qián)先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢(qián)媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候楊絳還沒(méi)有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛?，那是多年前（大概?999年下半年或者2000年上半年）從西安交大對(duì)面的皇甫莊舊書(shū)攤上上買(mǎi)來(lái)的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫(xiě)文章時(shí)卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候，我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)?！睹献印返摹峨墓戮渖稀分小皠谛恼咧稳?勞力者治于人”，本意是指出社會(huì)分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國(guó)人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者，并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過(guò)苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開(kāi)的。楊絳出身無(wú)錫名門(mén)，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問(wèn)而著稱，儼然成一詩(shī)書(shū)之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外，還有中國(guó)第一名女大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國(guó)音樂(lè)學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無(wú)錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過(guò)非常深刻的影響。
父親楊蔭杭（1878年—1945年），字補(bǔ)塘，中國(guó)近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。出身于無(wú)錫書(shū)香門(mén)第，自幼就受到祖父和父親的嚴(yán)格教育。母親唐須嫈（1878-1937）唐懋勛（1800—1873）曾孫女、唐保鎮(zhèn)（1853—1927）次女。唐須嫈是一位賢惠文靜的知識(shí)女性，身上凝聚了中國(guó)女性的傳統(tǒng)美德。她曾在上海著名的女子中學(xué)務(wù)本女中讀書(shū)，與楊絳的三姑母楊蔭榆以及湯國(guó)梨（章太炎太太）是同學(xué)。
楊絳先生不僅僅文章寫(xiě)得好，更是用她的實(shí)際行動(dòng)為后世學(xué)子做出了榜樣。2001年，楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。2003年，93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)；96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲時(shí)出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷。2014年，楊絳出版《洗澡之后》，為這個(gè)故事寫(xiě)了一個(gè)稱心如意的結(jié)局。
楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計(jì)發(fā)行70多萬(wàn)冊(cè)；她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，2014年還在公演。
2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲；5月27日，楊絳遺體在京火化。錢(qián)鐘書(shū)、楊絳家中所藏存珍貴文物字畫(huà)，已于生前全部無(wú)償捐贈(zèng)中國(guó)國(guó)家博物館。書(shū)籍、手稿以及其他財(cái)產(chǎn)等，亦均作了安排交待，捐贈(zèng)國(guó)家有關(guān)單位，并指定了遺囑執(zhí)行人。
喜歡《我們仨》，首先喜歡這本書(shū)的裝幀。個(gè)人認(rèn)為一本書(shū)的質(zhì)量不僅僅表現(xiàn)為它的文本內(nèi)容，圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)也是這本書(shū)質(zhì)量的一個(gè)十分重要的組成部分。三聯(lián)書(shū)店、人民文學(xué)出版社、上海古籍出版社這些出版社一般都是對(duì)書(shū)籍的品質(zhì)要求較高，用紙、排版和裝訂都很考究。手里拿的這本《我們仨》就是三聯(lián)書(shū)店（生活?讀書(shū)?新知）2003年7月出版，2012年9月再版，2016年第55次印刷的?？傆?shù)3614000冊(cè)，本次印刷20000冊(cè)。
本書(shū)分為四部分：我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們仨、附錄。這三個(gè)小標(biāo)題下，楊先生回憶了先她而去的女兒、丈夫，一家人那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。其中第三部分是本書(shū)的主體，作者回顧了自己和錢(qián)鐘書(shū)婚后留學(xué)經(jīng)歷和他們仨相依相伴的人生歷程。
本書(shū)的封面采用日本淺棕色條紋紙，不加任何圖案或照片，封面上出現(xiàn)的只有代表“我們仨”的三個(gè)單詞——“mom，pop，圓o”以及楊先生手書(shū)的“我們仨”。全書(shū)只選了少量照片，采用雙色制作和印刷。第一版的平裝本定價(jià)僅18.8元。2016年的這本也不過(guò)是23元。
三聯(lián)書(shū)店出于謹(jǐn)慎，首印定為3萬(wàn)冊(cè)，結(jié)果在12天內(nèi)即銷售一空，之后半月內(nèi)連續(xù)加印3次，每次都是前一批書(shū)還沒(méi)有下機(jī)器，后面的加印單就來(lái)了。直到半年后的2004年2月，發(fā)行部提供的數(shù)字仍保持“一個(gè)月內(nèi)發(fā)書(shū)6萬(wàn)冊(cè)”。第一年，《我們仨》就發(fā)行了47.5萬(wàn)冊(cè)。
封面設(shè)計(jì)當(dāng)初有兩個(gè)方案待選，一是現(xiàn)在讀者熟悉的淺棕條紋紙，樸素而有質(zhì)感；另一設(shè)計(jì)為黃綠皮封面，中間放一張錢(qián)鐘書(shū)先生全家的合影。最終定稿采用了條紋紙這版?！耙?yàn)槭子≈欢?萬(wàn)冊(cè)，印廠備貨不足，三聯(lián)反復(fù)要求加印時(shí)，封面用紙供應(yīng)不上了，結(jié)果第一個(gè)月印發(fā)的那批書(shū)里面，大約有兩三萬(wàn)冊(cè)改用了那版黃綠色的封面設(shè)計(jì)。”這算是一個(gè)意外的“錯(cuò)版”。
2004年7月，為紀(jì)念《我們仨》發(fā)行一周年，三聯(lián)又出珍藏本，封面為藍(lán)色布面燙銀精裝，其中1000冊(cè)為讀者在版權(quán)頁(yè)上加蓋了錢(qián)先生、楊先生和錢(qián)瑗的印章。征求了十幾家書(shū)店的意見(jiàn)后決定，三聯(lián)決定珍藏本首印6000冊(cè)，沒(méi)想到讀者需求遠(yuǎn)在書(shū)商的估算之上，幾次加印，珍藏本也發(fā)行了18000冊(cè)。
我記得關(guān)于讀書(shū)人有一個(gè)“三癡”（借書(shū)時(shí)癡迷，看書(shū)時(shí)癡愛(ài)，還書(shū)時(shí)癡戀）的說(shuō)法，這本書(shū)我也是借同事的，拿到這本書(shū)時(shí)，看到這裝幀，我真的是癡愛(ài)不已，摩挲著書(shū)本，那種滿心歡喜之情簡(jiǎn)直是難以言喻的。在這本書(shū)中，我最喜歡的就是其中錢(qián)鐘書(shū)和楊絳先生的手稿。
至于說(shuō)文章的第二部分我們仨走散了，作者之所以通過(guò)夢(mèng)境來(lái)表現(xiàn)，我個(gè)人認(rèn)為那是作者的曲筆，作者不愿意回顧那一段沉痛的歷史，也不愿意褒貶時(shí)政，只能如此。那逝去的歲月如同夢(mèng)境一般，如同有句話說(shuō)的“往事不堪回首月明中”一樣。
另，這楊絳先生的三姑母楊蔭榆（1884—1938）現(xiàn)代教育工作者。畢業(yè)于日本女子高等師范學(xué)校，后又入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。曾任國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)。因?yàn)榕畮煷箫L(fēng)潮的不當(dāng)言行而受到魯迅的批評(píng)，為世人詬病。但是其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持民族氣節(jié)的做法卻也令人敬佩不已。
楊絳我們仨讀后感篇十
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書(shū)的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過(guò)書(shū)店的玻璃窗照進(jìn)來(lái)，這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書(shū)名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來(lái)隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂(lè)，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過(guò)終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書(shū)中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐??！彼麄內(nèi)齻€(gè)誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺(jué)得自己像一只爬藤草。錢(qián)鐘書(shū)是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。人們常說(shuō)，“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書(shū)消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書(shū)時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫(xiě)了親人“離開(kāi)”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?，不可或缺，卻會(huì)在離別之際帶來(lái)撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。”那種悲從中來(lái)，悲急攻心的感覺(jué)被楊絳寫(xiě)得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書(shū)中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛(ài)與親情，向我們?cè)V說(shuō)浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書(shū)中所寫(xiě)日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過(guò)一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛(ài)的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力?！拔覀冐怼边@個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無(wú)處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想。《我們仨》沒(méi)有任何的豪言壯語(yǔ)或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛(ài)情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念?！皬拇?，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！被蛟S人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過(guò)站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢危蚁胱x過(guò)的書(shū)也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。（任麗娟）。
楊絳我們仨讀后感篇十一
前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過(guò)這本書(shū)，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)興致。后來(lái)讀了《傅雷家書(shū)》，對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人對(duì)他們的生活產(chǎn)生了莫大的好奇心，在這種情況下剛好看見(jiàn)這本書(shū)，就囫圇吞棗地把書(shū)讀完了。
記得傅雷曾在家書(shū)中跟傅聰談起翻譯，提到楊絳和楊必姐妹二人的文筆和文風(fēng)，當(dāng)時(shí)曾想有機(jī)會(huì)一定要找來(lái)他們?nèi)说淖g本好好讀讀。可惜一直沒(méi)有時(shí)間。
這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對(duì)家人的思念和他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖是淡淡的口吻，但思念和憂傷卻在字里行間不經(jīng)意地流露出來(lái)。
摘錄：
三星河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影？”
但是，盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼?/p>
“我們仨”其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，天上子女，就成了我們?nèi)齻€(gè)四個(gè)五個(gè)不等。只不過(guò)各家各個(gè)樣兒罷了。
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們?nèi)遣粚こ５挠龊稀?/p>
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
楊絳我們仨讀后感篇十二
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫(xiě)在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫(xiě)到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書(shū)先生“留在上海沒(méi)個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門(mén)學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)：
楊絳我們仨讀后感篇十三
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng)；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書(shū)分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書(shū)，對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書(shū)，文字平淡無(wú)奇，敘述的事平淡無(wú)奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō)；“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子?！钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來(lái)自全身心的熱愛(ài)生活，來(lái)自書(shū)香的陪伴，來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書(shū)幾年前曾經(jīng)看過(guò)，這本書(shū)隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書(shū)中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說(shuō)；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴，與書(shū)香相伴這就是幸福。
楊絳我們仨讀后感篇十四
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》?！耙粋€(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對(duì)這本書(shū)對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè)時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫(xiě)吧！”說(shuō)這句話的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現(xiàn)在一樣把話說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了！
楊絳我們仨讀后感篇十五
導(dǎo)語(yǔ)：世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，下面小編與大家分享?xiàng)罱{先生的《我們仨》讀后感，歡迎閱讀!
從小梅手中接到《我們仨》，對(duì)這本書(shū)早有耳聞，卻是遲遲不肯讀。想必還是在這本書(shū)剛出版時(shí)對(duì)于這位老奶奶的一些自執(zhí)的偏見(jiàn)吧，總是認(rèn)為在這樣煩躁的大都市里充斥的永遠(yuǎn)是為名為利的人。
拿到這本書(shū)，最先品味的應(yīng)該是書(shū)中的照片。是照片讓我認(rèn)識(shí)了這對(duì)經(jīng)歷大風(fēng)大雨、經(jīng)歷留學(xué)的繁華回歸祖國(guó)到年老的樸實(shí)無(wú)華。
我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的了解僅限于《圍城》，對(duì)于《圍城》，我也僅僅讀了一半。
翻到目錄的一瞬間，我感受了一個(gè)老奶奶，更甚是一個(gè)家人對(duì)親人深深地思念——
第一部：我們倆老了。
第二部：我們仨失散了。
第三部：我一個(gè)人思念我們仨。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在最后的年月中孤獨(dú)前行，不知是懷著悲痛還是溫馨的心情將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字向我們展現(xiàn)。
書(shū)中的前兩部分，寫(xiě)的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇我而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書(shū)只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。 這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
第三部分解釋了我對(duì)于第二個(gè)“夢(mèng)”的不解。
出身與兩個(gè)書(shū)香門(mén)第的兩個(gè)人，在彼此的吸引下走到了一塊，并創(chuàng)造了更溫馨的新家。從英國(guó)到法國(guó)，從上海到北京，一路坎坷，一路對(duì)于彼此的守候、愛(ài)護(hù)。
收到丈夫、女兒照顧的媽媽，與父親稱兄道弟的女兒，在生活中呆呆傻傻、學(xué)術(shù)上建樹(shù)頗高的爸爸。每個(gè)人在家中分飾多角，總是在平淡的生活中保持樂(lè)觀的精神，在沒(méi)有起伏的簡(jiǎn)單生活中找出樂(lè)趣。遛彎兒探險(xiǎn)，收集石子兒等等。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
我就是一個(gè)矛盾的集合體，羨慕著這樣平淡但是長(zhǎng)久的廝守，但是卻是不能甘于生活的平淡，一顆心總是不能沉淀下來(lái)。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
美好的事物總是短暫難以保存的，就像一個(gè)人的青春，就像一個(gè)人的初戀，就像一段戀愛(ài)的熱戀期，是如此短暫讓人留戀，但是只能眼睜睜看著時(shí)光如細(xì)沙從手縫中滑落，隨風(fēng)飄散。
看書(shū)中平淡的字字句句所蹦出的美好，雖然會(huì)感動(dòng)會(huì)流淚，可是我知道，楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情，需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才領(lǐng)悟得清。
讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動(dòng)。一家人其樂(lè)融融的生活場(chǎng)景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R(shí)分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。中國(guó)知識(shí)分子“不忮不求”與世無(wú)爭(zhēng)孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。
錢(qián)鐘書(shū)是我最鐘愛(ài)最尊敬的大知識(shí)分子。我把他所有的作品都買(mǎi)下來(lái)了，有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來(lái)比較費(fèi)事，但我還是很樂(lè)意去翻一翻的。記得當(dāng)時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí)，我讓妻子給我買(mǎi)的禮物，至今還在書(shū)架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書(shū)的廣博與駁雜，中外知識(shí)與思想在他那里互通有無(wú)，信手拈來(lái)，全無(wú)絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關(guān)錢(qián)鐘書(shū)的傳記、逸事我都愛(ài)看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書(shū)、治學(xué)的。我的書(shū)架上還有《錢(qián)鐘書(shū)與西學(xué)》、《錢(qián)鐘書(shū)傳》等。因?yàn)橄矚g錢(qián)老，自然“愛(ài)屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的.幸福生活。在《我們仨》里，作者說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)傧嗑??！逼湔\(chéng)摯真切的情感及其單純樸素與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)香生活令人感動(dòng)和艷羨。
錢(qián)鐘書(shū)之所以成為大家，與他刻苦攻讀是分不開(kāi)的。在《我們仨》里，作者有這樣的描寫(xiě)：錢(qián)鐘書(shū)“不愛(ài)活動(dòng)”，“我在清華借讀半年間，游遍了北京名勝。他在清華待了四年，連玉泉山、八大處都沒(méi)去過(guò)。清華校慶日，全校游頤和園。鐘書(shū)也游過(guò)頤和園，他也游過(guò)一次香山，別處都沒(méi)去過(guò)?！薄芭＝虻募倨谙喈?dāng)多。鐘書(shū)把假期的全部時(shí)間投入讀書(shū)。大學(xué)圖書(shū)館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界，館內(nèi)所藏經(jīng)典作品，限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書(shū)籍，只可到市圖書(shū)館借閱。那里藏書(shū)豐富，借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書(shū)館。我們還有家里帶出來(lái)的中國(guó)經(jīng)典以及詩(shī)、詞、詩(shī)話等書(shū)，也有朋友間借閱或寄贈(zèng)的書(shū)，書(shū)店也容許站在書(shū)架前任意閱讀，反正不愁無(wú)書(shū)?！卞X(qián)老早在清華大學(xué)讀書(shū)之時(shí)，就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書(shū)館”的志向而遍覽不已?？纯村X(qián)老，人家的讀書(shū)精神，我們之所以這樣平庸，答案是不言自明的。
因?yàn)檎煸跁?shū)的世界里遨游，因此錢(qián)鐘書(shū)的生活能力也就不像他的學(xué)問(wèn)那樣高超了。在《我們仨》里：
鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗?！?/p>
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了，門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè)，門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修?！彼址判幕厝ァ?/p>
象就不足為怪了。人的能力是這邊強(qiáng)了，那面就弱了，此事“古難全”?？缮钪杏羞@樣的人：他們學(xué)問(wèn)也不怎么樣，生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書(shū)呆子?？慑X(qián)鐘書(shū)不一樣，他是我國(guó)學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”，含金量特別高。
當(dāng)然，錢(qián)鐘書(shū)先生并不是一個(gè)十足的生活“低能”，他會(huì)做飯，會(huì)做早點(diǎn)：
我們住入新居的第一個(gè)早晨，“拙手笨腳”的鐘書(shū)大顯身手。??他煮了“五分鐘蛋”，烤了面包，熱了牛奶， 做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來(lái)的本領(lǐng)，居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒(méi)吃過(guò)這么香的早飯!??我們一同生活的日子——除了在大家庭里，除了家有女傭照管一日三餐的時(shí)期，除了鐘書(shū)有病的時(shí)候，這一頓早飯總是鐘書(shū)做給我吃。
錢(qián)老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等，這從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明錢(qián)鐘書(shū)先生并非“拙手笨腳”，楊絳女士在這個(gè)詞上加引號(hào)是有原因的。
作者寫(xiě)的這本散文有兩大特點(diǎn)，一是用語(yǔ)極其簡(jiǎn)練，一些可有可無(wú)的字完全省去，如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話，讓我們寫(xiě)非得在“阿園”和“臥房”之間加一個(gè)“的”字不可。類似這樣的用法，隨處可見(jiàn)。二是用語(yǔ)平白如話，全是生活用語(yǔ)，絲毫沒(méi)有大教授書(shū)院式的味道。極其平淡，這可能就是所說(shuō)的語(yǔ)言的最高境界就是淡而有味。
另外，這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》，其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊(cè)在手，會(huì)忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢(qián)鐘書(shū)的文集也是這樣的特點(diǎn)。
楊絳我們仨讀后感篇十六
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。
我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：
1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期可以厚積雹。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的'樂(lè)趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
這是一本讓人溫暖的書(shū)
寂靜的夜晚
一個(gè)人倚靠燈下
靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書(shū)
錢(qián)鐘書(shū)、楊絳是何等地位的中國(guó)文豪
可是他們的獨(dú)生女兒的名字竟然是單名一個(gè)“媛”
這是一個(gè)普通的名字
普通到街頭巷尾，“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個(gè)名
我心中很是納悶
相比較與挖空心思給子女取個(gè)別具一格、意味深長(zhǎng)的名字的父母
錢(qián)楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧
把這本書(shū)慢慢的看完
錢(qián)楊二老及其園園的性格躍然眼前
“媛”的疑問(wèn)也就此不在
他們淡薄名利
他們單純的生活
他們單純的熱愛(ài)
他們單純的相守
他們單純的快樂(lè)
他們就是鄰家的爺爺、奶奶
她就是鄰家的女兒
他們依然經(jīng)歷坎坷
他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重
他們依然凡身肉體受到病痛折磨
但他們還是選擇無(wú)論貧窮困難生老病死
彼此相依
他們不需要賣弄自己的學(xué)問(wèn)
他們不需要世人記住自己
他們需要的是純粹的追求
平淡的但相守的日子
我想，這就是他們給自己最心愛(ài)的女兒取名“媛”的原因吧
其實(shí)也說(shuō)不上是原因
就是因?yàn)閱渭兊南矚g叫她園園
故放棄了八股文式的名字“健汝”
而將小名“園園”升為正名--“媛”
誰(shuí)說(shuō)這不好呢?
楊絳我們仨讀后感篇十七
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫(xiě)在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
牋楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
牋整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
牋楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
牋這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
牋楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳我們仨讀后感篇十八
“我一個(gè)人思念我們仨?！边@是書(shū)中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？下面是小編給大家?guī)?lái)的楊絳《我們仨》讀后感6篇，以供大家參考！
楊絳先生是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。錢(qián)鐘書(shū)曾給她一個(gè)評(píng)價(jià)：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子?！段覀冐怼返谝徊糠譃闂罱{先生老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鐘書(shū)大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫(xiě)法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世。
書(shū)中，楊絳先生曾提到，1996年10月，患病的錢(qián)瑗已經(jīng)非常衰弱，她請(qǐng)求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫(xiě)，她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)下來(lái)。躺在病床上，錢(qián)瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫(xiě)了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫(xiě)。楊女士見(jiàn)重病的女兒寫(xiě)得實(shí)在艱難，勸她停一停。這一停，錢(qián)瑗就再?zèng)]有能夠重新拿起筆。1998年，楊絳的丈夫錢(qián)鐘書(shū)逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)家庭63年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過(guò)很多次《我們仨》，其中有一次是照著朋友的提示，倒著讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來(lái)省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛(ài)女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫(xiě)成夢(mèng)境，樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著曾經(jīng)的故事，讓人十分動(dòng)容感慨。
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種人生的體驗(yàn)或許只有真正經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語(yǔ)錄中所言：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪，走一波世事無(wú)常，但是心靈的寧?kù)o淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過(guò)那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧?kù)o淡泊，還有一種對(duì)家的愛(ài)戀，我們常常對(duì)幸福有著不一樣的理解，是愛(ài)情、是友情，更多的應(yīng)該就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒(méi)有什么支撐不下去，我們將來(lái)也會(huì)有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應(yīng)該是的幸福吧。
幸福，淡泊，應(yīng)該是我們?cè)谧访鹄蟛艜?huì)發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們所有人都能夠真正早一些體會(huì)的到，不要等到失去了才追悔莫及。
每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開(kāi)始看的—《我一個(gè)人思念我們仨》，前兩部分我還沒(méi)看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)，我還真的忘了錢(qián)老和圓圓離開(kāi)我們已久了。
我最衷情錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢(qián)老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢(qián)老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對(duì)中國(guó)這個(gè)的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。_年度文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書(shū)是一種享受。今天看完了全書(shū)，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的.陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書(shū)每看一次會(huì)有不同的感受，人過(guò)了30歲，對(duì)生活有了不同的認(rèn)識(shí)。
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20__年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)的三聯(lián)出版社的版本。
此書(shū)分為三個(gè)章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢(qián)鐘書(shū)生活中的點(diǎn)滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂(lè)生活，其樂(lè)無(wú)窮。
第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫(xiě)作手法異常美妙，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活，解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè)，對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無(wú)論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢(qián)媛多才多藝，但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書(shū)得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無(wú)疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫(xiě)下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
一本拖了很久才看的書(shū)，一本前后看了差不多一個(gè)月的書(shū)。開(kāi)篇即是三人走散，讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn)，即便事實(shí)并非總是如此，所以當(dāng)看到錢(qián)先生和錢(qián)媛相繼離世，便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然，我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情地說(shuō)，這本書(shū)記錄的不過(guò)是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛(ài)意是當(dāng)今愛(ài)情小說(shuō)所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說(shuō)：“阿媛是我生平杰作。”以前聽(tīng)我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻，但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢(qián)媛，并且例舉出阿媛杰出的事跡，我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生，真是可愛(ài)極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢(qián)先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢(qián)媛畫(huà)花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng)，從兒時(shí)的玩鬧被錢(qián)先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者，生活中的這些調(diào)皮的'點(diǎn)滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛(ài)讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！睍?shū)中讀得這種痛失所愛(ài)的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開(kāi)心地過(guò)完一生。
我們仨手挽著手踏過(guò)那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，我們仨肩并肩越過(guò)那凜冽寒風(fēng)，而如今我一個(gè)人在暖陽(yáng)里，迎著清風(fēng)雨露，思念過(guò)往的天空。
《我們仨》這本書(shū)飽含的是沉甸甸的暖意，書(shū)寫(xiě)的是平淡生活中如涓涓細(xì)流般的愛(ài)。它是暖，是愛(ài)，它深深打動(dòng)著我，似水流年飛逝而去，但是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗過(guò)的真誠(chéng)力量，卻如黃鐘大呂般震撼我的心靈，久久不消。
合上書(shū)本，錢(qián)老夫婦和女兒平凡的日常生活躍然眼前，——出國(guó)期間，和妻子一起“逃會(huì)”，細(xì)心照顧生產(chǎn)后的妻子，和女兒圓圓“沒(méi)大沒(méi)小”的“打鬧”……整本書(shū)里沒(méi)有動(dòng)人心魄的故事，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，從每天的一日三餐，衣食住行，到日常生活中的方方面面，平淡瑣屑的林林總總，在我們看來(lái)不值得一提，卻是三人平淡中的真情，尋常中的幸福。從兩個(gè)人的甜蜜到三個(gè)人的溫馨，一路扶持、一路相守，苦也釀成了樂(lè)，悲也釀成了喜。這應(yīng)該就是生活的真諦吧！
我想到了自己的生活，每天早起父親為我準(zhǔn)備早餐那忙碌的身影，深夜苦讀母親那一杯溫?zé)嵯闾鸬呐Ｄ?，長(zhǎng)久以來(lái)都被我遺忘、忽略，也許，看多了長(zhǎng)江黃河那樣的壯觀美景，聽(tīng)多了令人熱血沸騰的英雄故事，我的內(nèi)心深處總潛藏著一股英雄情結(jié)，幻想著有不一樣的人生，不曾想這平靜中的純真美麗竟如小石子一樣在我的心田泛起了陣陣漣漪，聽(tīng)風(fēng)看雨可以是幸福，喝茶賞花可以是溫馨。
在歲月的長(zhǎng)河里彼此凝望，互相守護(hù)，倚在時(shí)間的角落里一同慢慢地老去，也是一件悅事，只可惜“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，空悲切，女兒，丈夫先后離她而去，徒留自己在世間獨(dú)飲相思的毒酒。我能聽(tīng)到作者楊絳在深夜里的隱隱啜泣，我能看到作者楊絳文字背后的凄婉，我能摸出她溫?zé)嵝呐K背后的悲愴。
一如作者所說(shuō)“我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。”我們仨，已不再是我們仨，但還是我們仨，我們仨已融成了一生，融入了時(shí)光中，即便是散落在宇宙無(wú)垠的廣袤中，我們也能第一眼望見(jiàn)對(duì)方，這便是我們仨。
楊絳我們仨讀后感篇十九
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。
――題記。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨?！?/p>
《我們仨》，2019年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作，是以紀(jì)念其先生錢(qián)鐘書(shū)和愛(ài)女錢(qián)媛的。
散文。
般的傳記圖書(shū)。這本書(shū)紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語(yǔ)句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書(shū)一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書(shū)的靈魂所在。以意識(shí)流的寫(xiě)法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書(shū)去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來(lái)字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽，說(shuō)到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺(jué)“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。”而阿園聽(tīng)從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時(shí)的鍾書(shū)，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書(shū)彌留之際，“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！彼麑?duì)她說(shuō)的最后一句話是：“絳，好好里?！痹诠朋A道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍?、相失?/p>
第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：
mom拍著胸脯說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修。”
pop自豪的說(shuō)：“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō)：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>
pop說(shuō)：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對(duì)pop說(shuō)：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對(duì)pop說(shuō)：“你太吃虧了，我的字能見(jiàn)人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō)：“爸爸，好好休息?！?/p>
圓o對(duì)pop說(shuō)：“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?/p>
有人說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書(shū)最小?！?/p>
mom說(shuō)：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來(lái)，她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>
圓o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說(shuō)：“錢(qián)瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽?！?/p>
pop和園o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō)：“她愛(ài)教書(shū)，像爺爺，剛正，像外公?！?/p>
……。
mom說(shuō)：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>
pop說(shuō)：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。”
圓o對(duì)mom說(shuō)：“娘，你曾經(jīng)有一個(gè)女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?！?/p>
pop對(duì)mom說(shuō)：“絳，好好里?！?/p>
mom說(shuō)：“現(xiàn)在，只剩了我一個(gè)人，懷念著我們仨?！?/p>
……。
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛(ài)在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住，在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫(xiě)這部回憶錄。這年年底，錢(qián)瑗病重，請(qǐng)求母親由她來(lái)寫(xiě)《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢(qián)瑗躺在病床上用顫抖的手開(kāi)始一篇一篇地寫(xiě)。到1997年2月底，她已經(jīng)寫(xiě)了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫(xiě)得實(shí)在辛苦，勸她停一停。沒(méi)想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢(qián)瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢(qián)先生。1998年12月19日錢(qián)鐘書(shū)去世后，她才開(kāi)始動(dòng)筆，完成了這部回憶錄。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
“我一個(gè)人思念我們仨?！?/p>
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的，有情、有愛(ài)，何嘗擔(dān)心沒(méi)有幸福呢?
楊絳我們仨讀后感篇二十
讀楊絳先生的作品，一篇一篇細(xì)細(xì)讀來(lái)，好像與她老人家促膝談心，似曾相識(shí)的情感油然而生，她的散文《我們仨》用冷靜的筆調(diào)，高超的文藝技巧和超乎尋常的文字駕馭能力，行文如潺潺流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)，竟讓我的思絮一發(fā)而不可收拾，眼前不斷涌現(xiàn)出錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛、楊絳一家生活、學(xué)習(xí)、游戲、工作、讀書(shū)的溫馨情景，除了轉(zhuǎn)載收藏以外，總感到自己有種意猶未盡不吐不快之感，作者的人生觀、價(jià)值觀深深地教育著我，楊絳對(duì)家人深厚的情感更深深地感染著我。
《我們仨》是女兒錢(qián)媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫(xiě)完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿。
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。
碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非常快樂(lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。
由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。
楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”前半句說(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。
楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。’”
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。
同時(shí)，他們又是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛?！?/p>
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。
淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。
我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。
迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。
我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。
心緒久久不能平靜。
還有楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的伉儷深情，更是永恒深摯，為了讀懂《我們仨》第一部——古驛道上相聚，我查閱了不少資料。
現(xiàn)在摘錄徐艷玲寫(xiě)的學(xué)術(shù)文章《萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)話凄涼》中這樣寫(xiě)道：
1994年7月30日，錢(qián)鐘書(shū)住院到1998年12月19日去世，愛(ài)女錢(qián)媛是1996年1月18日住院到1997年3月4日去世，這一過(guò)程中發(fā)生的事情，而《我們仨》中的錢(qián)鐘書(shū)被一輛黑車接走是去北京醫(yī)院，開(kāi)會(huì)，實(shí)際是住院，船，是錢(qián)鐘書(shū)在北京醫(yī)院住院的病房，號(hào)頭311，是病房的房間號(hào)。
客棧是指三里河寓所，在船上一天天漂移，是指錢(qián)鐘書(shū)病情很重，一天天走向人生終點(diǎn)，探視時(shí)，太陽(yáng)照在前艙就得離開(kāi)，其實(shí)是作者每天上午探視，下午回家做彼此的食糧(錢(qián)鐘書(shū)又不能進(jìn)食)，作者每晚在客棧做夢(mèng)的內(nèi)容，是錢(qián)媛每晚和她通電話講述的實(shí)際情況，“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”是指錢(qián)鐘書(shū)住院共計(jì)1600天，楊絳說(shuō)“我做了一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！?/p>
錢(qián)鐘書(shū)這個(gè)學(xué)貫中西，飽經(jīng)磨難、被人稱為二三百年才能出現(xiàn)的天才，正當(dāng)爭(zhēng)分奪秒工作的時(shí)候，卻住進(jìn)來(lái)醫(yī)院，一住就是四年多，而那時(shí)候，楊絳已是83歲的老人了，錢(qián)鐘書(shū)臥病時(shí)，楊絳為他整理了《石語(yǔ)》(即1938年在巴黎陳石遺老人同錢(qián)鐘書(shū)談詩(shī)的記錄)，1996年2月由社會(huì)科學(xué)院出版社出版，為《錢(qián)鐘書(shū)集》(三聯(lián)書(shū)店于2001年出版)代序;幫助抄寫(xiě)《槐聚詩(shī)存》等，錢(qián)鐘書(shū)感激地說(shuō)：“你是最賢的妻，最才的女?！?/p>
楊絳每天上午去探視，以前兩人見(jiàn)面總說(shuō)說(shuō)話，后來(lái)鐘書(shū)無(wú)力說(shuō)話，就捏捏楊絳的手，再后來(lái)只能用眼神來(lái)交流了，充滿情意的對(duì)視，與彼此也是莫大的安慰，在錢(qián)鐘書(shū)無(wú)力說(shuō)話時(shí)，一天，突然握著楊絳的手說(shuō)：“絳，好好里(即好生過(guò))?！?/p>
當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)確悉女兒已去，病情急劇惡化，于1998年12月19日凌晨去世，到八寶山火化時(shí)，錢(qián)先生身穿中山裝，里面是楊絳親手織的毛衣毛褲，阿媛為爸爸做的一條厚褲，楊先生是想讓她和女兒的愛(ài)及綿綿深情永遠(yuǎn)陪伴他，火化爐前，楊先生久久不肯離去，真是難舍難分，遵照錢(qián)先生的遺愿，沒(méi)有舉行任何儀式，骨灰沒(méi)有領(lǐng)回，將隨眾人的骨灰一起深埋于北京的郊野大地。
錢(qián)鐘書(shū)去世后，楊絳先生說(shuō)：“鐘書(shū)在病中，我只求比他多活一年，照顧人，男不如女，我盡力保養(yǎng)自己，爭(zhēng)求‘夫在前，妻在后，’錯(cuò)了次序就糟糕了”，她做到了。
處理了錢(qián)鐘書(shū)的后事，整理了錢(qián)鐘書(shū)留下的大量讀書(shū)筆記，楊絳心力交瘁卻想著照顧丈夫，為丈夫處理一切事情，這是怎樣的伉儷情深!
楊絳我們仨讀后感篇二十一
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書(shū)的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過(guò)書(shū)店的玻璃窗照進(jìn)來(lái)，這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書(shū)名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來(lái)隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂(lè)，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過(guò)終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書(shū)中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前?！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。”他們?nèi)齻€(gè)誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺(jué)得自己像一只爬藤草。錢(qián)鐘書(shū)是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。人們常說(shuō)，“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書(shū)消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書(shū)時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫(xiě)了親人“離開(kāi)”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?，不可或缺，卻會(huì)在離別之際帶來(lái)撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌?！蹦欠N悲從中來(lái)，悲急攻心的感覺(jué)被楊絳寫(xiě)得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書(shū)中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛(ài)與親情，向我們?cè)V說(shuō)浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書(shū)中所寫(xiě)日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過(guò)一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛(ài)的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力。“我們仨”這個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無(wú)處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想?！段覀冐怼窙](méi)有任何的豪言壯語(yǔ)或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛(ài)情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念?！皬拇耍麄冇肋h(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！被蛟S人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過(guò)站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢?，我想讀過(guò)的書(shū)也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。
楊絳我們仨讀后感篇二十二
導(dǎo)語(yǔ)：《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著，該書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。
——題記
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》，2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作，是以紀(jì)念其先生錢(qián)鐘書(shū)和愛(ài)女錢(qián)媛的散文般的傳記圖書(shū)。這本書(shū)紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語(yǔ)句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書(shū)一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書(shū)的`靈魂所在。以意識(shí)流的寫(xiě)法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書(shū)去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來(lái)字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽，說(shuō)到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺(jué)“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽(tīng)從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時(shí)的鍾書(shū)，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書(shū)彌留之際，“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！彼麑?duì)她說(shuō)的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量?，格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍?、相失?/p>
第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：
mom拍著胸脯說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修?！?/p>
pop自豪的說(shuō)：“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō)：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。”
pop說(shuō)：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對(duì)pop說(shuō)：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對(duì)pop說(shuō)：“你太吃虧了，我的字能見(jiàn)人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō)：“爸爸，好好休息。”
圓o對(duì)pop說(shuō)：“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?/p>
有人說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書(shū)最小。”
mom說(shuō)：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來(lái)，她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說(shuō)：“錢(qián)瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽?！?/p>
pop和園o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō)：“她愛(ài)教書(shū)，像爺爺，剛正，像外公?！?/p>
……
mom說(shuō)：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>
pop說(shuō)：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>
圓o對(duì)mom說(shuō)：“娘，你曾經(jīng)有一個(gè)女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?！?/p>
pop對(duì)mom說(shuō)：“絳，好好里。”
mom說(shuō)：“現(xiàn)在，只剩了我一個(gè)人，懷念著我們仨。 ”
……
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛(ài)在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住，在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫(xiě)這部回憶錄。這年年底，錢(qián)瑗病重，請(qǐng)求母親由她來(lái)寫(xiě)《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢(qián)瑗躺在病床上用顫抖的手開(kāi)始一篇一篇地寫(xiě)。到1997年2月底，她已經(jīng)寫(xiě)了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫(xiě)得實(shí)在辛苦，勸她停一停。沒(méi)想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢(qián)瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢(qián)先生。1998年12月19日錢(qián)鐘書(shū)去世后，她才開(kāi)始動(dòng)筆，完成了這部回憶錄。
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