教案是一份詳細規(guī)劃教學活動的文件，它包括教學目標、教學內(nèi)容、教學方法等信息。教案的評價不僅僅是對教師教學做出的評價，也是對學生學習和發(fā)展的評價，要注重對學生的綜合評價和差異化評價。以下是小編為大家整理的一些教案范文，供大家參考和學習。
公民的政治權(quán)利教案篇一
1．識記：
(3)參與政治生活應把握的基本原則。
2．理解：
(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；
(2)政治自由與法律的關系；
(3)法律面前一律平等的含義；
(4)權(quán)利和義務的關系。
3．分析：
(1)聯(lián)系實際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；
(2)聯(lián)系實際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應履行的政治性義務及原則，說明應如何正確處理權(quán)利與義務的關系。
能力目標。
1．培養(yǎng)運用理論分析現(xiàn)實問題的能力。運用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實生活中的“特權(quán)”等問題。
2．培養(yǎng)應用能力。在所學知識的基礎上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務觀。
情感、態(tài)度、價值觀目標。
通過學習，逐步確立公民的權(quán)利意識、義務觀念，學會正確處理公民的權(quán)利與義務的關系，樹立正確的權(quán)利觀和義務觀，為今后參與社會政治生活打好基礎。
教學重點難點。
2．參與政治生活應把握的基本原則。
3．如何理解法律面前一律平等。
課前準備。
布置學生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。
回顧舊課。
（1）國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？
（2）我國的國體是？人民民主專政的最大特點是？
教學過程。
[走進新課]。
請學生說說自己收集的材料、事例、圖片。
提問：在同學們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應盡的義務?
（學生回答：略）。
師：通過上一節(jié)課的學習，我們知道，我國是人民當家作主的國家，公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關系，這種關系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應履行哪些政治義務，怎樣參與政治生活。
(多媒體課件打出課題：政治權(quán)利和義務；參與政治生活的準則)。
[推進新課]。
師：權(quán)利是神圣的，義務是莊嚴的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務有什么相同和不同之處。
提問：你認為權(quán)利與義務有什么相同和不同之處呢？請舉例說明。
預設（一）：權(quán)利與義務都是法定的，我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務為基準的。
預設（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對于公民個人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務卻是公民應盡的，是不容推卸的。
公民的政治權(quán)利教案篇二
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是人民行使國家權(quán)力，管理國家事務的基礎，是公民基本的政治權(quán)利，是公民極為莊嚴的政治權(quán)利，是人民當家作主的表現(xiàn)。
我們應該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當人大代表，才能真正代表人民的意志和利益行使國家權(quán)力。因此，我們必須十分珍惜，認真對待，依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
2、言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威等政治自由。
政治自由是民主政治的.基礎。讓人民充分表達自己的意愿，參加國家政治生活，是人民行使當家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。
自由和法律的關系：我國公民享有合法的政治自由必須在我國法律范圍內(nèi)進行。法律是自由的體現(xiàn)和保障，法律和自由統(tǒng)一的，脫離法律的絕對自由是不存在的。
3、監(jiān)督權(quán)。
監(jiān)督權(quán)包括批評和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風，改進國家機關及其工作人員的工作，有利于維護國家利益和公民的合法利益。
公民的政治權(quán)利教案篇三
首先，公民的政治權(quán)利是一項重大的權(quán)利和責任，其體現(xiàn)了公民主體地位，是公民參與政治的基礎。在我國，公民享有選舉權(quán)、被選舉權(quán)、言論自由、結(jié)社自由、集會游行自由等一系列政治權(quán)利。這些權(quán)利給予了公民表達自己意見和參與國家事務的機會，同時也要求公民有責任維護國家法律和社會秩序。因此，作為一個公民，我們需要自覺行使自己的政治權(quán)利，積極參與社會政治，履行自己的權(quán)利和責任。
其次，做好政治選舉的公民意識是公民權(quán)利中至關重要的一環(huán)。選舉是公民表達政治意志、參與公共事務的重要途徑。我們應該時刻保持對選舉的關注，了解各個政治人物的政治立場、經(jīng)歷和政策主張，理性分析其策略和行為，從而做出明智的決策。在選舉中，我們要拒絕財力、權(quán)力、人脈等非理性因素的干擾，將自己的選票投向真正具有理性、有為、有才、有德、有品質(zhì)的政治人物，為國家建設和社會進步作出自己的貢獻。
再次，言論自由是公民權(quán)利的重要組成部分。言論自由在維護公民權(quán)利、促進社會進步和民主制度發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。公民在言論自由的基礎上，有權(quán)利表達自己的意見、批評政府、監(jiān)督國家機構(gòu)和公共權(quán)力，并有權(quán)利接受來自其他人的批評和建議。因此，我們在行使言論自由的同時，也應該尊重他人的權(quán)利和尊嚴，不使用語言和行為造成對他人的傷害和侵犯。只有通過文明和理性的言辭交流，才能推動社會形成以善治為導向的和諧氛圍。
此外，公民的政治權(quán)利應該伴隨著社會責任的擔當。公民權(quán)利的實現(xiàn)不僅是一項權(quán)利，同時也是一份社會責任。作為公民，我們有責任維護社會安定、維護國家和地方的法律制度和社會制度。在平常的生活中，我們應該時刻保持公民的良好素質(zhì)，不拋棄、不棄而去，保持社會公德和職業(yè)道德。更為重要的是，我們要積極參與社會公益活動，為弱勢群體和偏遠地區(qū)的人們提供幫助，讓生活在社會底層的人們也能分享到幸福和進步，做出自己的貢獻。
綜上所述，公民的政治權(quán)利是民主政治的基礎，是中國特色社會主義制度的重要標志。作為公民，我們要始終牢記自己的權(quán)利和責任，在政治選舉中做出理性的選擇，在言論自由中保持文明和理性，在行使權(quán)利的同時，擔當起社會責任，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈努力。
公民的政治權(quán)利教案篇四
政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國家，擔任公職和享受榮譽稱號等權(quán)利。我國憲法規(guī)定，凡年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國家保障人民參加管理國家事務，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務，監(jiān)督國家機關及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時規(guī)定公民對任何國家機關及其工作人員的違法失職行為有向有關機關進行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎。在現(xiàn)代社會，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認的，并受到憲法、法律的保護;同時它又受國家的經(jīng)濟、政治、文化、教育科學技術等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個國家民主化程度的標志。在中華人民共和國，通過憲法、法律保障，公民不但可以通過各級人民代表大會行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會提供的諸如公職平等競爭、擇優(yōu)錄取制度、社會協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國家事務、管理經(jīng)濟和文化事務，監(jiān)督一切國家機關和國家機關工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔任國家機關職務的權(quán)利;擔任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領導的權(quán)利。
1、有利于國家機關及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國家長久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國家公民依法享有的參與國家管理和從事政治活動的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個人作為一個社會人的資格，只是將他參與社會管理和參政的權(quán)利剝奪。一個社會人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为氝m用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對危害國家安全和嚴重破壞社會秩序的犯罪分子，主要是因為此類犯罪都是故意犯罪，主觀惡意強、社會危害極大。對這些敵視、蔑視國家制度和社會秩序的犯罪分子，國家當然要依法剝奪他們從事政治活動和參與國家管理的權(quán)利，因為如果不剝奪他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動。第二，對被判處死刑、無期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再從事犯罪活動。第三，對一些嚴重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請免除。也不能申請用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請國家專利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓，以實現(xiàn)其財產(chǎn)利益。
公民的政治權(quán)利教案篇五
知識目標：
能力目標：
增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務這一道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力，提高踐行法定義務和道德義務的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：
明確履行法定義務和道德義務的重要意義，明確忠實履行應盡的義務的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的'責任意識，做負責任的公民。
公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務？
課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設疑討論法。
從活動“小明履行了哪些義務？”導入（幫助學生認識義務來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務是必須履行的義務。）。
１、請學生仔細閱讀圖文資料。
２、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關內(nèi)容分別填在表格中。
３、幾個學生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應的義務。這些義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務（強調(diào)）。對于法定義務，我們必須履行。
朗讀：《中華人民共和國憲法》的規(guī)定今天我們就要一起來探討一下關于公民的義務的問題。
一、我們的法定義務（板書）。
（一）我們?yōu)槭裁匆男蟹ǘǖ牧x務。
案例分析：小珊應該納稅嗎？
１、小品表演。
２、在思考，小組辯論（甲方認為小珊是未成年人不要納稅；乙方認為小珊是中國公民要依法納稅，這是公民的義務）基礎上，在班上交流見解。（辯論中論述精彩的學生加５分，參加辯論的加３分，獲勝團隊每人加１分）。
３、教師小結(jié)（相關鏈接）。
在我國，公民的權(quán)利和義務具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務的主體。因此，我們不僅要增強權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護權(quán)利，而且要增強義務觀念，依法履行義務。我們每個人都要以主人翁的責任感，自覺履行應盡的義務。因為這還是愛國的表現(xiàn)。比如公民有依法服兵役的義務。朗讀并請學生說說馬克思的話的意思。沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。——馬克思（相關鏈接）。
（二）我國公民應履行哪些義務？
１、學生朗讀憲法規(guī)定的公民的義務，教師作簡單分析。
２、除了上面談到的義務，我們還應該法律履行哪些義務？
３、“只想享受權(quán)利，不想履行義務；想多享受權(quán)利，少履行義務”的認識正確嗎？為什么？（學生討論，教師適時發(fā)表自己的見解）。
總結(jié)提問：
通過剛才的學習，我們知道了我們要履行法定的義務，為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義務呢？（三點見書）。
公民的政治權(quán)利教案篇六
你們好！
我是地球上的一個小公民，今天我學了《只有一個地球》這篇課文，心中感慨萬千。
地球倒不小，但是人類活動范圍只占其中的五分之一。地球上的資源也是有限的`，人類對不能再生資源無節(jié)制開采，還濫用化學品，使可再生的資源也不能再生了。讀完課文，一種憂心忡忡的感情涌上心頭，如此下去，地球的資源會枯竭，而地球附近又沒有適合我們居住的星球。到那時，后悔就來不及了。
看看現(xiàn)在的地球，垃圾和魚蝦的尸體漂浮在發(fā)黑的水面，狂風在大笑，沙漠在肆虐，而工廠仍在排污，人們依然亂扔垃圾……這一切的一切，使地球傷痕累累，奄奄一息。就說我家鄉(xiāng)的九龍江吧，在五六十年代，它清澈見底。爾后江中魚蝦絕跡，現(xiàn)今降水惡臭難聞，江面上時常漂著塑料袋、易拉罐等。這些都是人類的“杰作”。再說離我家不遠的小巷，簡直是垃圾的世界?！皣澜估钡呐谱釉缫言陲L雨中不見了蹤影，一座座垃圾堆成的小山發(fā)出陣陣惡臭，蒼蠅們圍著垃圾唱歌跳舞。住在小巷附近的居民都往這里倒垃圾，小巷才變成這樣。那一座座垃圾山都是人們破壞環(huán)境的標志。
人類啊，快快覺醒吧，攜起手來保護我們的家園。只有一個地球，如果它被破壞了，我們別無去處。不亂丟垃圾，不砍伐樹木，不濫殺小動物，營造一方凈土。
如果大家都來營造一方凈土，世界將變得更美好，地球?qū)⒂肋h有可再生資源造福人類！讓我們一起保護地球，做環(huán)保衛(wèi)士。
祝
地球永遠年輕、美麗！
公民的政治權(quán)利教案篇七
公民是一個國家中最重要的組成部分，他們有著不可或缺的地位。除了日常生活以外，公民還應該對自己的政治權(quán)利有足夠的認識。在我的日常生活中，我意識到了公民的政治權(quán)利的重要性，并且得出了一些心得體會。
第二段：政治投票權(quán)。
政治投票權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一。在進行政治投票時，我們可以了解到各種政治人物和政治政策。通過對各種政治政策的理解和比較分析，我們可以在投票時做出明智的選擇。此外，政治投票權(quán)還可以促進民主，讓公民能夠發(fā)揮自己的政治意志，從而決定自己所屬國家的政治方向。在我的日常生活中，我認為，政治投票權(quán)是公民的一項重要權(quán)利，我們應該積極行使這一權(quán)利，并在投票前深入了解各種政治政策。
第三段：言論自由。
言論自由是公民的另一項重要的政治權(quán)利。公民可以自由表達自己對各種事情的看法和想法，包括對國家和政府的評價。言論自由可以讓公民了解各種觀點和想法，并參與到?jīng)Q策過程中。在我的日常生活中，我認為，我應該珍視自己的言論自由，并盡量在表達觀點時堅持原則和理性。同時，我也認為，言論自由是需要遵循一定規(guī)定的，不能泛濫，也不能侵犯他人的權(quán)利。
第四段：結(jié)社自由。
結(jié)社自由是公民的另一項政治權(quán)利，它允許公民自由的組織各種團體和組織。這些團體和組織可以是政治組織、慈善組織，甚至是業(yè)余愛好小組。這些組織可以讓公民互相交流、互相幫助、發(fā)揮共同創(chuàng)造力，同時也可以為社會作出貢獻。在我的日常生活中，我認為，結(jié)社自由是一個非常重要的政治權(quán)利，可以讓人們團結(jié)起來，一同實現(xiàn)自己的理想。因此，我也應該積極參加各種社會團體和組織，并發(fā)揚團結(jié)互助的精神。
第五段：總結(jié)。
公民的政治權(quán)利是一個民主國家賴以建立并繁榮發(fā)展的基石。因此，公民應該積極行使自己的政治權(quán)利，并親身體驗其中的權(quán)利。在我的日常生活中，我認識到了政治權(quán)利的重要性，理解了這些權(quán)利的基本實現(xiàn)形式，以及如何更好地實現(xiàn)它們的方法。希望今后大家也能夠認真對待自己的政治權(quán)利，一起創(chuàng)造更加美好的未來。
公民的政治權(quán)利教案篇八
識記：夫妻之間有實行計劃生育和互相扶養(yǎng)的義務；父母或子女未履行家庭關系中的法定義務要受到道德的譴責，要承擔法律責任；父母有撫養(yǎng)、教育和保護未成年子女的義務。
理解：成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。
運用：收集現(xiàn)實生活當中的有關事例，談談對公民在家庭關系中履行義務的認識。
2、能力方面。
通過教學，使學生能夠初步運用法律知識觀察、辨別家庭關系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺悟方面：
通過教學，使學生認識到人間處處有真情，從而增強他們關心社會、關心他人的意識，銘記父母的養(yǎng)育之恩，做一個孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務”是本框的教學重點。因為這一問題最貼近學生的現(xiàn)實生活。它也是社會主義精神文明建設和重要內(nèi)容，家庭內(nèi)部的狀況如何，關系到社會的穩(wěn)定。
“父母對子女有撫養(yǎng)的義務”、“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務”是本框的教學難點。
注意問題。
1、本框講授重點是公民在家庭關系中的義務，對于權(quán)利讓學生了解即可。所以，對于權(quán)利的教學讓學生新聞記者教材就行。
2、啟發(fā)誘導為主，讓學生多讀、多想、多議，讓學生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎知識為載體，重視聯(lián)系現(xiàn)實生活中的具體事例，提高學生認識能力和思想覺悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關系，所以在教學中要注重情感教育，以情激發(fā)學生，感化學生，從而提高學生的思想覺悟。
5、法律知識掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導入新課：用歌曲《家和萬事興》引出如下問題，“你認為怎樣才能做到家和？”學生討論，教師引導。
對“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務”的教學。
1、學生自己閱讀課本，了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品，學生思考問題：小品中的夫妻是否履行了自己的義務？為什么？
1、案例分析，學生讀材料，判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費？為什么？”
2、教師展示正機材料《愛，長明的燈塔》，與案例形成鮮明對比，讓學生談感受。
關于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護子女”的教學。
關于“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務”的教學。
1、教師播放歌曲《?；丶铱纯础?，請學生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料，讓學生思想進一步得到升華。
課堂總結(jié)：教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表。
計劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動：1、學生討論，作為仍未成年的我們，應該怎樣對待自己的父母？2、學生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾：教師播放歌曲《家和萬事興》。
課堂教學設計模式圖。
新課導入（利用音樂，創(chuàng)設情景，激發(fā)興趣）。
1、夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
（利用小品、錄像直觀形象）。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務。
（正、反材料的運用，形成鮮明對比，說服力強）。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護子女的義務。
（利用現(xiàn)實生活中的典型事例，提高認識，培養(yǎng)能力）。
4、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。
（利用音樂，感染力強，提高覺悟）。
課堂主體。
（讀讀、想想、議議、點點）。
課堂總結(jié)（展示知識結(jié)構(gòu)圖表，直觀系統(tǒng)地理解把握知識）。
思想升華（談行動，讀誓言，提高學生的思想覺悟）。
結(jié)束教學（首尾呼應，余味無窮）。
公民的政治權(quán)利教案篇九
《公民有依法納稅的義務》是初二《思想政治》下冊，第二課《公民在經(jīng)濟生活中的權(quán)利和義務》中的第四框題。公民要依法納稅，是憲法規(guī)定的公民的基本義務。教材主要介紹了稅收的概念及特征，闡明了稅收的重要性，指出納稅是光榮的，偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務是平等的。這點是修訂后新增的。
依據(jù)《基礎教育課程綱要（試行）》強調(diào)：“教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展”的要求，在《公民有依法納稅的義務》教學設計中，要貫徹的指導思想是，學生在學科領域或現(xiàn)實生活的情景中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動。
1、確定主題，分組調(diào)查。
學生在自愿組合的基礎上分成若干小組，合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報告。內(nèi)容有：（1）收集近兩年來我國和福州市財政收入情況；（2）整理、分析稅收在我國建設或福州市政建設中的作用；（3）收集學校、社區(qū)周邊企業(yè)、個體戶及個人的納稅情況；（4）收集就近時期，積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件；（5）對提高公民的納稅意識提出可行性的建議與措施；（6）設計一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。
2、收集素材，接受培訓。
學生運用社會調(diào)查、訪談、剪報、上網(wǎng)查訊等方法，收集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問題并提出個性化的觀點和結(jié)論。教師在預見學生可能遇到的問題和困難的基礎上，有針對性地對學生進行相關培養(yǎng)。
3、形成成果，交流完善。
學生在依據(jù)研究方案進行實踐的同時，要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過程中隨時關注、適時指導，并積極提供條件，組織交流。
4、設計頁面，制作課件。
師生均采用powerpoint制作演示文稿，教師側(cè)重在教學難點、課堂流程、主菜單的設計制作；學生主要是各小組自己發(fā)言時，小組頁面的設計制作。
1、通過學習，學生在獲取知識的同時，獲取親身參與研究探索的體驗，培養(yǎng)科學態(tài)度和科學道德，養(yǎng)成探索問題實質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習慣。
2、可以充分發(fā)揮學生的個體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、使學生學會分享與合作，增強依法納稅的意識，培養(yǎng)對國家和社會的責任心和使命感。
基本環(huán)節(jié)教學內(nèi)容教師活動學生活動。
創(chuàng)設情境導入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標志物，引出稅收問題。學生了解“稅徽”，并舉例自己身邊人的納稅情況，明確本課主題——稅收問題。
參與實踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息，讓學生了解利息所得稅，引出稅收的含義。2、引導學生把利息所得稅與電話費作比較，歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個人所得稅收》第三條第5點規(guī)定的，利息所得稅的稅率為20%，算出所繳納的所得稅，明確稅收的含義。2、觀看電腦畫面，通過對比，積極思考、歸納出稅收具有強制性、無償性、固定性的特征。
匯報成果經(jīng)驗共享稅收的用途，提高公民納稅意識的'建議與措施，監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國近幾年稅收收入的逐年增加，引出稅收對一個國家經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的作用。2、對比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個在稅務部門內(nèi)部行政處罰，另一被依法逮捕，說明國家加大依法打擊偷、漏稅的力度，提出如何提高公民的納稅意識？3、設問：如果公民積極納稅但政府亂花稅款，那么公民除了納稅的義務外，有沒有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢？1、觀看電腦畫面，領悟、加深對“稅收”問題的理解。2、由三名學生主持人分別主持人各小組代表對三個數(shù)字內(nèi)容的匯報，及調(diào)出各小組自己設計的小組頁面，并在演示文稿中寫上自己通過上網(wǎng)、訪談、剪報等方法調(diào)查的結(jié)果。
交流體驗公享感悟增強納稅意識自覺履行納稅義務概括學生匯報成果，并進行歸納總結(jié)，肯定學生思維的創(chuàng)新性，建議的多樣性、方法的可行性，要求學生現(xiàn)場交流學習這節(jié)課的體會及收獲。學生經(jīng)過思考、感受從課前的收集材料過程及課堂中的交流與學習，可以從不同角度暢談自己對《公民有依法納稅的義務》這節(jié)課的體會及收獲。
聯(lián)系實際推薦作業(yè)課后延續(xù)：20xx年4月是我國第十二個稅收宣傳月，今年宣傳主題是：“依法誠信納稅、共建小康社會?！睔w納學生的體驗及感悟，引導學生在現(xiàn)實生活中爭做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個方案，幫助稅務部門進行更有效的稅法宣傳。2、向你周圍的人做一件宣傳稅法的事。
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能，向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度方向發(fā)展。促使學生形成積極主動的學習態(tài)度，同時成為學會學習和形成正確的價值觀的過程。
學生通過課前準備“稅收調(diào)查”小報告，可以擴大學生的知識面，發(fā)揮創(chuàng)新思維，在調(diào)查過程中感受教學內(nèi)容。教師在課堂上，留給學生交流的時間和空間，讓他們展示研究成果體驗收獲的喜悅，在這種師生互動、生生互動中，學生就會自覺養(yǎng)成平等、團結(jié)的團隊精神，自覺探究的鉆研精神。事實證明，學生是非常愿意參與其中的，他們自己的親身體驗更有說服力。
像這樣上課，其實是每單元課后的實踐活動的要求。第一次上課學生可能會花較多時間準備，但第二次做，學生有經(jīng)驗就輕松多了。同時，可以把學生每次的論文報告當作單元成績，側(cè)重對學生“行”的考評。當然，教師平時也要花更多的時間去了解相關的知識，滿足教學的需要。
本課體現(xiàn)了新課改的教學理念，以及新課標所涉及的課程觀、教師觀、評價觀。學生能主動參與學習，通過師生互動，生生互動、交流，充分調(diào)動學生的積極性。讓學生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪談、社會調(diào)查、收集資料，設計頁面來展示學習成果，體驗探究的喜悅。在教學內(nèi)容的重組上，更多地重視教材內(nèi)容與社會生活、學生生活的聯(lián)系，以拓展學科的育人價值。
教法新穎，能應用多媒體手段（課件制作精彩）教學設計好，提高課堂教學效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活，找到課堂與社會結(jié)合點，具有實效性與實用性。
寓德于教，通過討論，讓學生明白稅收的目的是取之于民，用之于民，讓學生懂得公民有依法納稅的義務。
公民的政治權(quán)利教案篇十
公民的政治權(quán)利是指公民在政治領域中享有的權(quán)利和自由，是公民參與政治、監(jiān)督政治的基礎。作為一名公民，我們要認真了解自己的政治權(quán)利，進一步提高自己的政治意識。
教育是公民享有的基本權(quán)利，實現(xiàn)公民的政治權(quán)利需要具備一定的社會條件和人的素質(zhì)。公民擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，能夠參加制定和決定政治政策的過程。同時，公民還享有公開集會、結(jié)社、游行、示威等自由的基本權(quán)利，以及尋求政治途徑解決問題的權(quán)利。政治權(quán)利的行使不僅對公民個人具有重要意義，也是國家建設和發(fā)展的重要條件。
政治權(quán)利的作用不僅在于保障公民的權(quán)利利益，也有利于提高公民的政治素質(zhì)和合法權(quán)益意識。政治權(quán)利的有效行使需要公民積極參與，通過發(fā)言、建議、監(jiān)督等形式表達自己的意見和要求。在行使政治權(quán)利的過程中，公民能更好地了解國家政治機制，提高審查政治、分析問題、解決問題的能力。
政治權(quán)利是一個相對的概念，它不是隨意存在的，而是在法律框架內(nèi)受到限制和約束的。政治權(quán)利的行使原則主要包括憲法保護、行使依法、底線意識等。公民在行使政治權(quán)利的過程中，要遵守法律法規(guī)，不超越法律規(guī)定的范圍，不損害公共利益。
政治權(quán)利的重要性不言而喻，它是市民身份和政治權(quán)利的重要體現(xiàn)，反映了一個國家和一個社會的政治文明程度和民主程度。政治權(quán)利對國家發(fā)展和社會穩(wěn)定都至關重要，其合理行使將帶來更多的選擇和機會，讓公民更好地參與到國家和社會的建設中來。
總結(jié)：
公民的政治權(quán)利是一項重要的社會價值，公民行使政治權(quán)利需要遵守相關原則和法律規(guī)定。合理使用和保護政治權(quán)利，有利于提高公民的政治素質(zhì)，增強公民的政治權(quán)利意識，確保公民的合法權(quán)益得到維護。通過政治權(quán)利的行使，公民可以更好地參與到國家和社會的建設和發(fā)展中。
公民的政治權(quán)利教案篇十一
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有點受驚。因為我從開始教學至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學的工作崗位。而在一個學期的實際教學中，我也認識到只有熱情的教學是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節(jié)，關注小事，從我做起，從一言一行做起。
很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對穩(wěn)定的'工作，當做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠出乎自己的想象，加之經(jīng)濟大潮席卷下，對教育工作得過且過，內(nèi)心里想著能跳出這一行，徹底翻身解放。然而這個身真那么容易就能翻的嗎？不準備做教師，你準備做什么？考公務員？辦公司做生意？競聘做電視主持人？做一番深思后就會發(fā)現(xiàn)，這些夢想的崗位往往只是個夢想，這些夢想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作，再不能起到任何推動人生的作用。
生氣的時候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊，上面有領導得罪不起，下面有學生稍一越界跟你人民來信?？蓺膺^之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的黃金年華，及至過了浮燥歲月，安靜下來了，卻也再沒有青春活力，再沒有奮斗的勇氣，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么。
閱讀《致青年教師》之后，曾給予我前所未有的震撼讀完這心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次，走進了教育的另一個境界。
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公民的政治權(quán)利教案篇十二
一、引論。
公民政治權(quán)利無疑是政治學與法學所共同關心的，但是，學者們偏重于對具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對之加以論述。這使對公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關于公民政治權(quán)利的二個相關而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國家政治生活，管理國家以及在政治上表達個人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關于公民政治權(quán)利的形式定義，因為這一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設計的功能與本質(zhì)所在。有的學者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學者把政治權(quán)利定義為：“社會成員實現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會的政治生活領域達到自我實現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對政治權(quán)利的二項相關認定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關的形態(tài)），因此，對政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會的政治生活領域達到自我實現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達到這一自我實現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應被認為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民的政治權(quán)利教案篇十三
公共基礎知識在招警考試筆試中也是必考的內(nèi)容之一，所以同樣需要考生們花時間和精力去做試題，積累知識、掌握做題技巧，才能更好的在考場上發(fā)揮。
1).行政訴訟的法定證據(jù)包括()。
a.物證。
b.視聽資料。
c.當事人陳述。
d.鑒定結(jié)論。
正確答案：abcd。
答案解析：本題測查考生法律基礎知識(行政訴訟法)水平。根據(jù)《行政訴訟法》。
2).下列屬于市場機制構(gòu)成要素的是()。
a.競爭。
b.技術。
c.資本。
d.企業(yè)。
正確答案：a。
答案解析：本題測查考生經(jīng)濟常識(市場機制構(gòu)成)素養(yǎng)。市場機制是指在任何市場都存在并發(fā)生作用的市場機制，主要包括供求機制、價格機制、競爭機制和風險機制。
每日一模擬，每天一積累!在招警考試的備考路上，中公與你同行。
公民的政治權(quán)利教案篇十四
知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權(quán)利的內(nèi)容、政治義務的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。
能力目標:能夠運用選舉權(quán)被選舉權(quán)的知識,判斷這項權(quán)利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關系”;能夠理解并表述出“權(quán)利與義務的辯證統(tǒng)一關系”。情感態(tài)度價值觀目標:能夠運用本課內(nèi)容,分析并說明自己應如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權(quán)利意識與責任意識,樹立主人翁責任感。
教學重難點。
【教學難點】權(quán)利與自由的辯證統(tǒng)一關系;權(quán)利與義務的辯證統(tǒng)一關系。
教學工具。
課件。
教學過程。
教師:每天早起,我都要習慣性的看看天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學生自由回答。
教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?
學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結(jié),點評,引導。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。
【可以做的】——歸納權(quán)利。
教師:請同學們想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學生:自由發(fā)言。
教師:引導學生歸納出:可以做的—權(quán)利;應該做的—義務;注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務?哪些原則(ppt)。
教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。
問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
學生發(fā)言、討論。
教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學生:自由發(fā)言。
教師引導:沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務的關系。
教師總結(jié)(ppt)。
觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
觀點一:沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務。
觀點二:權(quán)利與義務是完全對等的。
學生回答。
教師歸納總結(jié)(ppt)。
(1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務,不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
(2)權(quán)利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務的統(tǒng)一關系。因此,觀點二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導圖。
學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。
教師總結(jié)。
四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。
課時設計課堂實錄。
1第一學時教學活動活動1【講授】教學過程。
教師:每天早起,我都要習慣性的看看墨跡天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學生自由回答。
教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?
學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結(jié),點評,引導。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。
【可以做的】——歸納權(quán)利。
教師:請同學們想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學生:自由發(fā)言。
教師:引導學生歸納出:可以做的—權(quán)利;應該做的—義務;注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務?哪些原則(ppt)。
教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。
問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
學生發(fā)言、討論。
教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學生:自由發(fā)言。
教師引導:沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務的關系。
教師總結(jié)(ppt)。
觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
觀點一:沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務。
觀點二:權(quán)利與義務是完全對等的。
學生回答。
教師歸納總結(jié)(ppt)。
(1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務,不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
(2)權(quán)利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務的統(tǒng)一關系。因此,觀點二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導圖。
學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。
教師總結(jié)。
四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。
公民的政治權(quán)利教案篇十五
標要求：
“我與他人的關系”中的“權(quán)利與義務”部分|：“了解憲法與法律對公民權(quán)利和義務的規(guī)定，能夠正確行使權(quán)利，履行義務?！?/p>
教學目標：
知識目標：
了解法定義務和道德義務的含義和內(nèi)容，懂得權(quán)利與義務的一致性，知道公民履行義務的積極意義。
2、能力目標：
增強對公民行使權(quán)利的同時必須履行義務道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
教育學生自覺履行義務，增強社會責任感，增強學生熱愛社會主義祖國的情感。提升學生的義務觀念。
教學重難點：、教學重點：公民的法定義務和道德義務。
2、教學難點：在現(xiàn)實生活中如何自覺履行公民的道德義務。
學情分析：
針對的問題：
八年級學生對公民的義務了解不多，對履行義務的意義知之甚少，雖然平時許多行為都是履行義務的表現(xiàn)，但真正作為公民的義務觀念較淡薄，另外對公民道德義務的履行較易接受，而對法定義務會感覺比較遙遠，甚至會有“履行義務是大人的事，我年紀還小，履行義務與我無關”的想法等等。
2、學生的需要：
現(xiàn)在學生大部分是獨生子女，從家庭、社會中得到的較多，而付出的較少，自覺履行義務的意識不強，所以讓學生首先明白公民有哪些法定義務、哪些道德義務，樹立義務觀念非常必要。
教學方法：情感激勵法；討論法；案例分析法；辯論等。
教學過程設置：
一、導入新。
導入語：
“每個人都有他自己的一份權(quán)利，也有他應盡的義務。如果每個人不僅知道自己的權(quán)利，而且知道自己的義務，這將有利于全人類的幸福?！狈傻摹按髲B”是由權(quán)利、義務共同構(gòu)筑的，權(quán)利和義務相互依存、不可分離，履行義務是享受權(quán)利的需要，是維護社會穩(wěn)定、促進社會文明和進步的需要，所以我們要忠實地履行義務。
二、講授新：
教師講述：
我們在社會生活中，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應的義務。
活動一“說一說。
填一填”：
教學情景（見教材p14頁材料——小明的一天）。
活動設計：學生以小組為單位進行討論。充分利用教材，并關注生活，聯(lián)系生活實際。
（設計目的：讓學生在小組討論及探究的過程中感受到義務是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會的道德規(guī)范公民必須履行的職責，義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面，并合作探究：不履行義務可能帶來的哪些后果。）。
教師總結(jié)：
付出的根據(jù)。
付出的好處。
不這樣做的后果。
a
家庭親情。
融洽父子情感。
受到良心的譴責。
b
對人承諾。
贏得別人尊重和信任。
失去別人的信任。
（班級紀律）。
潔凈的學習環(huán)境。
受到班級輿論譴責。
d
（游園守則）。
欣賞美景。
受到法律的制裁。
在社會生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務。
活動二：“到底該不該納稅？”辯論會（見教材p1頁材料）。
活動設計：把學生分成兩個大組進行辯論，作為未成年的小珊到底該不該納稅？
（設計目的：通過辯論懂得在社會生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務。我國憲法明確規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務?！币婪{稅是我們公民必須履行的基本義務。
在激烈的辯論中提升學生的分析問題的能力，更主要的是可以讓他們可以有突破，突破自己的害羞和膽小的性格弱點。）。
教師導出：
“沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務?！痹谖覈?，公民的權(quán)利和義務具有一致性。公民所擁有的權(quán)利，有的以自己履行義務而獲得。例如，公民履行納稅義務，享有國家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務而獲得。例如，父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務，子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務。
議一議：
※“只想享受權(quán)利，不想履行義務；想多享受權(quán)利，少履行義務”的認識正確嗎？為什么?
公民的義務——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務。
公民的基本義務——我國憲法規(guī)定的公民義務是公民的基本義務。
（1）什么是道德義務。
活動設計：師生共同分析材料，了解道德義務和法律義務的不同，進一步感受道德義務是社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔對他人、對社會的道德責任。懂得道德義務和法律義務的密切聯(lián)系，從而自覺履行義務，共建社會主義和諧社會。
（設計目的：通過大家的爭辯，明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德是責無旁貸的責任，社會公民自覺自愿履行公民的道德義務，既有利于形成溫馨和諧的人際關系，促進社會主義精神文明建設，還能夠促進整個社會的文明進步。）。
（2）我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
道德義務的范圍十分廣泛，履行道德義務，每個公民責無旁貸。為了更好地弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個字：“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。這一基本道德規(guī)范的形成，是我們黨對建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的道德體系的最新認識成果，標志著我國公民的道德建設進入一個新的發(fā)展階段。
公民基本道德規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”
三、堂小結(jié)。
公民不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應的義務。在我國，公民的權(quán)利和義務具有一致性的特點。“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務?！蓖瑫r，我們還要自覺自愿地履行道德義務。“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民的基本道德規(guī)范。
公民的政治權(quán)利教案篇十六
一、教學目標。
1、通過學習，讓學生初步了解公民的基本權(quán)利和義務。
2、普及相關的法律知識。
3、提高學生法律意識，初步建立運用法律維護自身權(quán)益的意識。
二、教學重點。
了解相關法律法規(guī)對公民基本權(quán)利和義務的規(guī)定。
三、教學難點。
明確權(quán)利和義務的關系，構(gòu)建法治意識。
四、教學過程。
1、故事導入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學法、知法、守法、用法”成為你們的習慣，因為法律就是無論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
師：這節(jié)法制課我們來學習《公民的基本權(quán)利和義務》。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實際談談你的理解。（引導理解概念）。
學生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務的關系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學校中，每一個成年人都有責任保護你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護自己，是十分必要的，相信學習了本課之后同學們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學生的權(quán)利的條款。
4、義務的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學生自由交流。師：義務是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務也做出了詳細的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務進行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學習到了公民的基本權(quán)利和義務，知道了小學生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學習中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學們幾首關于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學們還有什么不明白的地方嗎？學生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民的政治權(quán)利教案篇十七
教學目標：
2、培養(yǎng)學生主人翁的責任感，提高對自覺履行義務的重要性的認識。
教學重點：公民的基本義務。教學難點：公民權(quán)利和義務的一致性。
教學方法：自主學習、合作探究、師生互動、討論、啟發(fā)。教學過程：
一、導入新課。
學生討論：小明分別履行哪方面的義務？哪些是法定義務？（討論后在班內(nèi)交流）。
二、講授新課。
提問：義務來自哪些方面？什么是法定義務？（學生回答）教師小結(jié)：由此可以說明我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務，對于法定義務，我們必須履行。
案例分析“小珊該不該納稅”如果是你，你會怎么做？（學生討論）教師小結(jié)：未成年人按規(guī)定繳納個人所得稅，是履行應盡的義務，是光榮的。相反，如果違反稅法不納稅，則要受到法律的追究。那么我們在享受權(quán)利的同時為什么還要必須履行義務呢？（學生回答）教師小結(jié)：權(quán)利和義務具有一致性。沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。我們每個人都要以主人翁的責任感，自覺履行應盡的義務。一個人的一生要盡各種法定義務，那么憲法規(guī)定我國公民的基本義務有哪些？（學生回答）。
教師：除此之外，我們還應依法履行哪些義務？
案例分析“小龔的故事”（教材）學生談感受，體現(xiàn)了什么美德？（道德高尚）。
提問：什么是道德義務？它有何意義？（學生回答）學生閱讀相關鏈接，了解法定義務與道德義務的關系。案例分析“單先生的故事”學生談感受。
三、小結(jié)。
履行道德義務，我們每個人責無旁貸。我們要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，積極履行方方面面的道德義務。
公民的政治權(quán)利教案篇十八
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務的關系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
教學重難點。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務的關系。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)引入新課。
(二)進行新課。
一、神圣的權(quán)利，莊嚴的義務。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”
選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機關代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國家管理的基礎和標志。
(3)政治自由。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！?/p>
政治自由是人民參與國家政治生活，充分表達自己的意愿，行使當家作主權(quán)力的重要方式，是社會主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動：指導學生閱讀課本第9頁的兩個觀點，并思考如何理解政治自由才是正確的?
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：自由是相對的，以法律為基礎的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點一錯誤，觀點二正確。
(4)監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機關和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為，有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害?！?/p>
監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關和國家工作人員的權(quán)利。包括：批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務。
學生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結(jié)講評。
(1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，是順利進行社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證，也是公民實現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準則。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
這是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體表現(xiàn)，是每一個公民義不容辭的職責。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動：大家可以看課本p10頁，思考公民履行政治義務應該做什么?
教學過渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務，現(xiàn)實生活中應該如何正確行使權(quán)利，履行義務呢?下面我們就學習有關的基本原則。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務、適用法律。
表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點評：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對的平均。
我國公民權(quán)利與義務的關系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務相對應而存在，都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務的履行，義務的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務。只有履行義務，才能獲得相應權(quán)利。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
三者利益關系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務，必須把三種利益結(jié)合起來。
如何結(jié)合：積極履行公民義務，維護國家利益。當個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務。
學生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結(jié)講評。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學習的有關知識，與生活聯(lián)系比較密切，。教學中注意雙相互動，讓學生在積極思考中自主探索、領會有關生活現(xiàn)象中的政治道理，學會獨立分析，切忌機械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利，莊嚴的義務。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務。
(1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務。
公民的政治權(quán)利教案篇十九
教學目標：
1、朗誦作品，表達自己的獨特感受。
2、把握作品內(nèi)容、思想內(nèi)涵和感情傾向。
教學過程：
一、導入：
作家馮牧曾經(jīng)這樣評價一個詩人：“他的詩篇，他的歌，使我們看到了時代，前進的腳步，使我們聽到了時代前進的聲音?！?/p>
這個人就是郭小川。
現(xiàn)在，讓我們走近郭小川，走近郭小川時代，去感受詩人那個時代的那種高亢、那種昂揚、那種熱烈、那種澎湃。
二、誦讀：
1、請大家自由朗讀，不拘一格，哪怕如三味書屋中的老先生那樣的“拗過去、拗過去”。要求就是把音讀準、放開，不熟悉、不理解的字詞標畫出來。
2、解決一下字詞。
3、請同學試讀。
4、以第一節(jié)作為范例讀（提示：p12）
請同學談談用什么語氣語調(diào)朗讀，讀一下。
全班齊讀第一節(jié)。
5、齊讀全詩。
注意感情頓挫，思考一下寫了哪些內(nèi)容。
三、賞析：
（一）口述7節(jié)詩大體寫了什么內(nèi)容，體現(xiàn)了一種什么樣的結(jié)構(gòu)層次。
1、詩歌為誰寫的？
年輕人，祖國精壯的公民。
2、作者對他們有什么要求？希望他們投入火熱的斗爭。-——主旨
3、青年人為什么需要投入火熱的生活呢？
未來的任務、前輩的歷史、改變現(xiàn)實。
這是對青年人要求的進一步拓展、深化。
4、祖國需要青年，青年是否能離開祖國呢？二者是一種什么樣的關系？
（齊讀第7節(jié)）
青年與祖國共生（息息相關）。
（二）從詩歌的`形式上來賞析。
5、詩歌一般有哪些特點？這首詩體現(xiàn)了哪些特點？
押韻?? 大體押韻，韻律和諧
抒情?? 以2、3節(jié)為樣本分析
第2節(jié)：出現(xiàn)了藍天、白花、小鳥、風雨、雷鳴（對比《周總理，你在哪里》中的高山、大地、森林、大海、天安門等分析），這叫意象。
這一節(jié)主要運用比喻，借助形象抒情。
第3節(jié)：直抒胸臆。
修辭：排比 作用：感情渲染。
整首詩：描繪少，形象少，議論多。
——政治抒情詩。
6、思考詩歌文字的呈現(xiàn)形式（樣式）（回想《周》詩，句式整齊）
本詩：樓（階）梯式——馬雅可夫斯基
取消階梯，你會怎么讀？有階梯對比一下，讀出來有什么不同。
“為了表現(xiàn)稍許充沛些的感情，我寫的句子總是老長老長的（短句子總覺得不夠勁），而如果把二十個字排成一行，那讀者（尤其是朗誦者）一定會感到難念?！?/p>
采用樓梯式排列，使詩充滿了力度，增強了音樂性，形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一。
四、質(zhì)疑：
深化對詩歌理解，如對“人定勝天”思想的看法。
五、再讀課文：
公民的政治權(quán)利教案篇二十
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
2.社會公德的特點。
所有的社會成員，只要是在公共場所，都要遵守這些行為規(guī)范。
3.社會公德的作用。
(1)社會公德對于維護公共利益，保持社會穩(wěn)定，具有不可替代的作用。
(2)社會公德的狀況，是展示公民道德修養(yǎng)與社會文明程度的“窗口”
(3)社會公德是公民生活最基本的行為規(guī)范，是社會活動最起碼的道德要求，因而成為衡量文明發(fā)展程度的一種標志。
(4)一個人是否養(yǎng)成了遵守社會公德的習慣，體現(xiàn)著這個人的文明素養(yǎng)，社會成員能不能普遍遵守社會公德，體現(xiàn)著一個社會的文明程度。
4.社會公德的基本規(guī)范。
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
5.怎樣提高社會公德的水準?(或如何樹立和遵守社會公德?)。
(1)克服私心，方便他人也方便自己。
(2)奉獻愛心，尊重他人也尊重自己。
(3)遵守社會公德，人人有責。
6.什么是職業(yè)道德?
7.職業(yè)道德的作用。
職業(yè)道德對于規(guī)范從業(yè)人員的行為，樹立良好的行業(yè)作風，保證各類生產(chǎn)和各項工作都順利進行，起著不可忽視的作用。
8.職業(yè)道德的基本規(guī)范。
愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會，其中愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎和核心。
9.怎樣培養(yǎng)職業(yè)精神和職業(yè)道德?
(1)首先要樹立正確的職業(yè)價值觀念。
(2)關鍵在于樹立正確的職業(yè)理想。
(3)還要學習職業(yè)道德知識，培養(yǎng)職業(yè)責任意識。
(4)其最終目的，在于提升職業(yè)生涯中的人生境界。
10.家庭道德規(guī)范的作用。
作為評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標準，引導、激勵家庭成員正確處理家庭關系和鄰里關系，對家庭和睦、家人安康、社會和諧，起著重要的作用。
11.家庭美德的基本規(guī)范。
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。
12.如何培育家庭美德。
(1)親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通交流。
(2)親情的凝聚和升華，有賴于家庭文化的培育。
(3)鄰里友情是親情的延伸和擴展，是協(xié)調(diào)鄰里關系的情感基礎。
13.道德榜樣的作用。
樹立道德榜樣，是道德教育和道德修養(yǎng)的好方法。向道德榜樣學習，能夠豐富人的道德修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)，提升人的道德境界。
14.道德榜樣力量巨大的原因。
(1)道德榜樣容易讓人產(chǎn)生認同感。
(2)道德榜樣的優(yōu)秀品格與高尚品質(zhì)容易感染人們，是人們的心靈得到凈化。
15.個人品德的作用。
個人品德既是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)，也是個體對社會道德的認識、選擇以及實踐的結(jié)果，體現(xiàn)了個人在道德上的自覺性與主動性。
16.怎樣學習道德榜樣。
(1)重在實踐。
(2)循序漸進。
(3)學會慎獨。
公民的政治權(quán)利教案篇二十一
１、組織學生“理解”與“朗誦”作品，在理解、感受的基礎上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
１、教學的重點是意義的構(gòu)建與呈現(xiàn)，就是要通過一定的策略和方法，使學生把文本與直接、間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的理解，并用自認為恰當?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
一、介紹作者和背景
這是詩人郭小川xx至xx年以《致青年公民》為總題寫的七首組詩中的第一首，也是一首頗具號召力、影響力的政治抒情詩。這首詩最初發(fā)表在xx年10月《人民文學》上。xx年，全國青年社會主義建設積極分子大會召開，詩人懷著強烈的革命責任感和火一般的戰(zhàn)斗激情，以一種發(fā)自內(nèi)心的情感，獻上了這首氣勢磅礴詩篇，號召和鼓勵青年積極呼應時代的召喚，投入火熱的`斗爭，勇敢地挑起革命重擔，完成先輩未竟事業(yè)，為改造祖國的山河做出自己應有的貢獻。原詩較長，選入教科書時作了刪節(jié)，主要刪除了與當時政治背景聯(lián)系較多的內(nèi)容。
二、讓學生誦讀
三、理解詩歌
（１）第1節(jié)寫了什么？（第1節(jié)點明了題旨，指出青年人的身份，不應該再稱作“年輕人”，不僅因為“嬉游的童年”已經(jīng)過去，更是因為已經(jīng)成為“祖國的精壯的公民”，意味著青年人已不再是自然人，已經(jīng)成為社會人，因而應該勇敢地擔負起祖國、社會賦予的歷史重任。）
（２）第2、3節(jié)寫了什么？（號召青年人“投入火熱的斗爭”，表明了全詩的主旨）
（３）第4至6節(jié)寫了什么？（詩人從未來、歷史、現(xiàn)實三維空間進一步拓展和深化主題。）
（４）最后一節(jié)寫了什么？（是全詩的結(jié)尾，從祖國和自我的角度提醒青年人明白：祖國和我們的命運息息相關，我們給祖國貢獻的越多，我們的生活也就越光輝越廣闊。在激越的情感中滲透了人文關懷，便于讀者接受。）
四、小結(jié)：
馮牧在《郭小川詩選代序》中這樣高度評介郭小川的創(chuàng)作：“他的詩篇，他的歌，使我們看到了時代前進的腳步，使我們聽到了時代前進的聲音?！边@首詩，恰恰就是那晶瑩透亮的露珠，折射著時代的光輝。詩人以議論入詩，于感情洶涌中閃射出真理的光芒，使詩成為響亮的戰(zhàn)鼓，時代的號角，因而受到青年讀者廣泛熱烈的響應。可以說，化小我為大我，充滿強烈的革命責任感，洋溢著真摯的革命激情，這正是郭小川詩的靈魂所在。
在形式上，詩人采用了馬雅可夫斯基階梯詩的形式。詩句簡短有力，節(jié)奏鮮明，有如階梯一樣的詩行排列，造成了熱情奔放的氣勢。郭小川在《關于〈致青年公民〉的幾點說明》一文中曾解釋道：“我之所以采取這種所謂‘樓梯式’的排列方法，私心倒不是想搬馬雅可夫斯基的現(xiàn)成格式，恐怕主要是因為我不善于使用中國語言。為了表現(xiàn)稍許充沛一些的感情，我寫的句子總是老長老長的（短句子總覺得不夠勁），而如果把二十個字排成一行，那讀者（尤其是朗誦者）一定會感到難念。”采用“樓梯式”排列，使詩充滿了力度，增強了音樂性，形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一。
當然，詩人當時正處于創(chuàng)作的爆發(fā)期，詩作在藝術上還不夠成熟，存在議論多于描繪，思想多于形象的缺陷。
五、作業(yè)：朗誦全詩
公民的政治權(quán)利教案篇二十二
本課要學習的內(nèi)容做一個負責任的公民，指的是公民要信守承諾，勇?lián)^錯自覺承擔責任，其核心是負責任的表現(xiàn)，做一個負責任的公民該怎么做？理解它關鍵就在于理解信守承諾，我們許下諾言，也就意味著承擔責任，我們信守承諾，也就會為自己贏得信任，失信于人既是對自己不負責任，也是對他人的不尊重，甚至會對他人，對集體的利益造成損失。堅決履行諾言，是我們負責任的表現(xiàn)，學生已學過，公民要承擔關愛集體的責任，關愛社會的責任，就是在此基礎上的發(fā)展，由于它還與提高自身的道德修養(yǎng)，健康成長有直接聯(lián)系，所以在本學科有主導地位，正確理解負責任的表現(xiàn)是自覺承擔責任的核心。教學的重點是負責任的表現(xiàn)，自覺和擔責任的含義，做法，解決重點的關鍵是樹立“承擔責任光榮，推卸責任可恥的”責任意識。
二、目標及分析。
1、目標定位。
（1）理解負責的表現(xiàn)。
（2）記住公民自覺承擔責任的含義及做法。
（3）做錯事時，會主動承擔責任。
2、目標分析。
理解“信守承諾，勇?lián)^錯”是負責任的表現(xiàn)，指的是中學生承擔責任的兩方面要求。
記住，公民自覺承擔責任，就是我要承擔責任，我愿意承擔責任，我主動承擔責任，而不是要我承擔責任，被迫被動地承擔責任。學校反思自己的責任，在承擔責任中成長，在反思中我們將會更加清楚地了解自身的責任，更好地履行自己的責任，并在承擔責任中成長。做錯事時，敢于承認錯誤、勇于承擔相應的責任，也是負責任的表現(xiàn)。中學生有了過錯，不應該逃避和推卸責任，而應該主動承認自己的過錯以及由此產(chǎn)生的后果。
三、問題診斷分析。
她陷入矛盾之中……產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的，吳小玉本身還不能正確理解，做錯事，勇于承擔，這是負責任的表現(xiàn)。要解決這一問題，作為中學生的吳小玉就要努力學習，體諒父母，學會自覺承擔責任，其中關鍵是經(jīng)常反思自己的責任。
四、教學支持條件。
本節(jié)課不使用多媒體。
五、教學過程設計。
設計意圖：幫助學生認識到“信守承諾，勇?lián)^錯”是負責任的表現(xiàn)。承諾就意味著要承擔相應的責任，承認錯誤，也是一種負責任的表現(xiàn)。而承擔錯誤所造成的后果更能考驗我們的勇氣，錯了，就要勇于承認錯誤并承擔相應的責任。
例題1承擔責任與中學生有沒有關系。
師生活動。
（1）負責任的表現(xiàn)是什么？
信守承諾，勇?lián)^錯。
（2）怎樣理解信守承諾？
承諾就意味著自己要承擔相應的責任、失信于人，既是對自己不負責任也是對他人的不尊重，甚至會對他人、對集體造成損失，慎重許諾，堅決履行諾言是負責任的表現(xiàn)。
（3）為什么勇?lián)^錯也是一種負責任的表現(xiàn)。
承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)，而承擔錯誤所造成的后果，更能考驗我們的勇氣。錯了，就要勇于承認錯誤，并承擔相應的責任。
（4）出租車司機的做法說明了什么？
說明他為國家、社會負責，勇?lián)熑危橹冻鲂袆印?/p>
（5）出租車司機關愛社會的行為對我們有何教育意義？
作為公民在做好本職工作的同時，要胸懷天下，承擔起對社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
問題二公民怎樣自覺承擔責任。
設計意圖引導學生反思自己在學校、家庭、班集體和社會中承擔的各種責任，并作出自我評價，認識到每一個人都應積極主動承擔自己所面臨的各種責任做責任的主人，享受承擔責任的快樂，而不是消極被動地面對自己該承擔的責任，做責任的奴隸。
例題1怎樣理解做責任的主人？享受承擔責任的快樂？
師生活動。
（1）自覺承擔責任的含義是什么？
自覺承擔責任，就是我要承擔責任，我愿意承擔責任，我主動承擔責任，而不是要我承擔責任，被迫被動地承擔責任。
（2）怎樣理解承擔責任的快樂？
承擔責任的態(tài)度不一樣，感受體會就不相同，我們要自覺承擔責任，同積極的心態(tài)來面對紛繁復雜的責任。努力做責任的主人，從而享受積極承擔責任帶來的快樂。
（3）公民自覺承擔責任該怎么做？
學會反思自己的責任，我有什么責任？我主動承擔了嗎？我盡心盡力了嗎？在反思中，我們將會更加清楚地了解自身的責任，更好地履行責任，并在承擔責任中成長。
（4）自覺承擔責任由什么意義？
負責任能夠建設一個美好的社會，能夠改善我們的學習、工作和生活環(huán)境能夠鑄就我們高尚的民族精神，負責任使人獲得更多的信任和自由，增長才干，獲得責任意識。
需要我們從小培養(yǎng)責任意識，鍛煉自己承擔責任的能力，培養(yǎng)起對家庭、學校、國家和社會及對自己負責任的習慣和精神等。
六、本課小結(jié)。
怎樣自覺做一個負責任的公民？負責的表現(xiàn)有哪些方面？做責任的主人，享受承擔責任的快樂。
公民的政治權(quán)利教案篇二十三
公民素養(yǎng)匯報課《父母之愛在身邊》教案天山第三小學勞俊紅一、設計理念愛心是人性中最基本的品質(zhì),是一個不可或缺的最基本的素質(zhì).著名教育家陶行知也倡導"愛滿天下".這里的愛就是由幾及人,由身邊親朋延及陌生群體,這是人類社會中不可缺少而又舉足輕重的因素.要讓學生懂得,關愛那些老弱病殘人士,實質(zhì)上就是關愛我們自己,因為我們在一定時期都會成為他們.二、目標預設1.能說出老人和病弱殘疾人在生活中的不方便,了解我國當前社會弱勢群體的生活狀況.2.通過觀察/調(diào)查,。
總結(jié)。
歸納老弱者需要解決的問題,得出自己可以做些什么和應該如何做的結(jié)論,培養(yǎng)樂于參加集體活動和公益活動的行為習慣.
三、
課前準備1.課前布置學生通過網(wǎng)絡了解當前社會的弱勢群體有哪些,他們的基本生活狀況如何?2.請讓孩子寫一份關愛弱小的真實的故事。
3.上網(wǎng)或查閱書箱找一個別人關愛弱小的故事。
4.搜集關愛的格言5.找一部關愛的短片。
6.請家長拍攝孩子幫助老人、殘疾等關愛老人方面的照片。
7.將關愛弱小心理話寫下來。
8.課前完成“意愿卡”的制作。
四、活動過程（一）導入1.師：在座的各位領導，老師，你們好，我是三年級四班的班主任，我們?nèi)昙壥菑倪@學期繼續(xù)開展的公民素養(yǎng)課，我和我班孩子調(diào)查研究的課題是《他們需要關愛》。在研究的過程中，我們給學生較多的活動機會，運用活動體驗的。
教學。
策略進行該門課程的教學。通過活動，通過觀察調(diào)查,總結(jié)歸納老弱者需要解決的問題,得出自己可以做些什么和應該如何做的結(jié)論,培養(yǎng)樂于參加集體活動和公益活動的行為習慣.在整個活動中，我全程參與并進行指導，在參與的過程中，我一次次的被感動著，因為“仁者愛人”，相信一個懂得在愛與被愛的雙重環(huán)境下，孩子一定能健康地成長起來，接下來，就把時間交給我的孩子們。
（面向?qū)W生）孩子們，你們準備好了嗎？生齊：準備好了。
師：那你們有沒有信心把最好的一面展現(xiàn)給在座的領導、老師和家長們？生齊：有。
師：讓我們一起向客人打個招呼，客人您好！生齊：客人您好！2.主持人：尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們！大家好。我是主持人祝睿。我們的電腦操作員是陳軒軒同學。我們以《他們需要關愛》為主題，以小組為單位進行匯報展示，：。下面有請第一組同學上場，大家掌聲歡迎。
（二）進入主題1.觀察認識---誰需要關愛第一組同學進行匯報在我們的身邊有這樣一群人，他們要么老無所依，要么幼無所養(yǎng)，要么飽受疾病折磨，要么身體殘缺不全??他們有一個共同的名字---弱勢群體。我們組就身邊的弱勢群體中都包括那些人，搜集資料進行了解，現(xiàn)在由來匯報。
從小到大，我們的父母關心愛護我們，照顧我們漸漸長大。等我們長大成人，父母就慢慢變成老人了，你們有沒有想過，隨著這種關系的轉(zhuǎn)變，照顧的對象是不是也要發(fā)生變化呢？請大家看大屏幕（觀看短片）在我們國家的總?cè)丝谥校?0歲以上的老人占的比例越來越大，這就意味著我國已經(jīng)進入老齡化社會。也就是說在總?cè)丝谥?，青年和中年的人口的比例在縮小，而他們需要照顧的人越來越多了。接下來有請第一組同學來匯報。
匯報課前統(tǒng)計結(jié)果。
主持人：相比之下，年輕人比老年人和兒童強壯，所以年輕人照顧老人和兒童是應當?shù)摹妷训膸椭跣〉?，我們的社會大家庭成員才能互相關愛，和諧相處。
主持人：弱勢群體需要關愛！關愛是一種付出，關愛是一種奉獻，關愛是一種美德。得到他人的關愛是一種幸福，能關愛他人更是一種幸福。下面請第二組來匯報。
2.發(fā)現(xiàn),,行動------給予他們關愛第二組同學進行匯報關愛需要的是社會的共同關注，關愛是全社會的共同責任，下面我們小組就搜集到的關于關愛的溫暖故事、愛的事例和大家一起分享。
社會在行動第三組同學進行匯報關愛是每一個人應盡的責任與義務，身在校園的我們也想為關愛弱勢群體貢獻自己的力量。
學校在行動：
第四組同學進行匯報33意愿與計劃第四組：展示關愛弱小的行動計劃照顧孤寡老人，（關愛幼小、體弱者和行動不便的人。不是一朝一夕的事，也不是做過一次就一勞永逸了，這需要我們長期關注，隨時行動，并且長年累月的堅持下去。）小組匯報：我們把調(diào)查了解到的情況以及要做的事情記錄下來，我們制定了關愛身邊弱者的意愿卡4.我們在行動：
第五組同學進行匯報主:想一想，我們都有父母和長輩，當他們老了，不能照顧自己的時候，我們是不是應當承擔起幫助和照顧他們的責任呢？無論我們自己的力量多么渺小,在成長的道路上總能遇到需要施與援手的人,總能釋放出自己的一份光與熱.在一定的情境下作力所能及的事,與己有利就是關愛他人。
第六組：關愛弱小的故事第六組：關愛格言為此，我們制定了關愛身邊弱者的計劃表每人根據(jù)自己的情況，選擇可以偶爾參與或者定期輪換參加的項目。
對他人的關愛是恒久的，只要溫暖有一顆關愛弱者的心，就會發(fā)現(xiàn)許多只需要舉手之勞就可以幫助別人的事。。。
（三）關愛誓言：
承諾人：說出自己的名字（四）齊唱《愛的奉獻》（五）主持人宣布活動結(jié)束。
（六）班主任總結(jié)。
同學們，你們讓在場的所有人看到了你們最棒的一面，通過這次公民素養(yǎng)活動，你們也長大了很多，你們懂得了如何孝敬父母，尊敬師長，那么就讓我們繼續(xù)把孝敬父母的美德傳承下去，用自己的行動回報所有關心愛護和幫助過我們的人，讓我們的生活更加美好。謝謝同學們，也謝謝一直為我指導公民素養(yǎng)課的領導和老師們，尤其要特別感謝的是家長們，是你們一直在背后默默的支持我，幫助我，謝謝你們關愛倡議書：伸出我們的手，讓我們共同為那些需要幫助的人奉獻我們的關愛。滴水成河，聚沙成塔，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
最新職業(yè)素養(yǎng)課心得體會。
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