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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇一
目前，文化間的相互交流、融合、碰撞已經(jīng)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)成為了一種常態(tài)，而中國的本土文化正在以更積極的姿態(tài)迎接更多的外來設(shè)計(jì)文化，迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法[1]。新中式空間中家紡正是為了滿足這樣的設(shè)計(jì)需求，它以傳統(tǒng)中式為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計(jì)理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計(jì)中，為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的出路。色彩是家紡設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一。同時他也是人們對家紡的兩大直觀認(rèn)識之一。合理的設(shè)計(jì)家紡產(chǎn)品色彩，一方面可以使得用戶獲得更加愉悅的感受，另一方面也可以引領(lǐng)家紡行業(yè)，甚至家居行業(yè)的時尚，在殘酷的行業(yè)競爭和國際競爭中脫穎而出[2]。為此，本文的研究工作對于“家紡色彩設(shè)計(jì)”研究課題以及國內(nèi)家紡行業(yè)發(fā)展，具有一定的理論價值和實(shí)踐意義。
二、“新中式”的內(nèi)涵。
目前國內(nèi)業(yè)界關(guān)于“新中式”的'定義，莫衷一是。但是業(yè)界人士普遍認(rèn)同“新中式”的內(nèi)涵應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)：1中國傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格；2緊密聯(lián)系當(dāng)下的時代背景，而非完全復(fù)古；3其功能應(yīng)該是服務(wù)、引領(lǐng)當(dāng)下國內(nèi)家居、服飾等設(shè)計(jì)。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓，在中國夢的帶領(lǐng)下的新時代創(chuàng)新[3]。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國內(nèi)大量家紡企業(yè)和設(shè)計(jì)學(xué)的專家學(xué)者們[4-6]都在致力于新中式家具風(fēng)格的探論和研究。如下圖1所示的“錢椅”就是一個經(jīng)典案例，“錢椅”的外形來源于中國古代的銅錢的構(gòu)型，“外圓內(nèi)方”，與現(xiàn)代椅子設(shè)計(jì)理念中復(fù)雜造型和精致手工雕刻不同，“錢椅”的構(gòu)型以簡單白描的手法，寥寥幾筆將一個傳統(tǒng)的明式圈椅的精髓勾勒出來，使人不經(jīng)意就能聯(lián)想到“天圓地方”、“承天象地”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想息，但是與中國傳統(tǒng)椅子構(gòu)型略有不同的是，“錢椅”靠背是采用的在人性化的環(huán)形設(shè)計(jì)，符合現(xiàn)代人的審美和使用需求。
三、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素。
新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格、方式，根據(jù)不同的家紡公司、研究學(xué)者有不同的劃分方法，但是這些不同的劃分總可以歸納為兩個設(shè)計(jì)要素，即色彩的搭配和色彩的特點(diǎn)。
（一）色彩的搭配。
新中式空間下家紡的色彩搭配一直是其設(shè)計(jì)的最后重要的要素之一，良好的色彩搭配可以及時將用戶的眼球吸引，并改善用戶的情緒等。為此，對色彩的搭配也具有較高的要求，不應(yīng)該機(jī)械模仿或堆砌傳統(tǒng)中式家具中色彩搭配風(fēng)格，而是應(yīng)該充分理解中國傳統(tǒng)文化的前提下，對傳統(tǒng)色彩及其搭配方法，結(jié)合現(xiàn)代的生活節(jié)奏、理念以及設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)的家紡（家居）色彩的搭配主要有兩種風(fēng)格對現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響較大，一種是園林建筑及其家居的“黑、白、灰”色彩的組合搭配，另一種是清代皇室以“紅、黃”為主的色彩組合搭配[7]。這兩種搭配方式或“寫意”或“威嚴(yán)”，都具有中庸思想的特點(diǎn)，缺少了親切與舒適之感。而新中式的家紡色彩搭配，卻需要強(qiáng)調(diào)用戶的體驗(yàn)，試圖使用戶收獲“親切與舒適”的體驗(yàn)。此外，現(xiàn)代家紡的色彩搭配也不拘一格，千變?nèi)f化，不再拘泥于傳統(tǒng)的中庸思想。
（二）色彩的特點(diǎn)。
中國傳統(tǒng)家紡的色彩具有“沉重”的特點(diǎn)，而新中式空間中的家紡的色彩，乃至家居空間布置都應(yīng)該具有“濃而不艷”的特點(diǎn)[8]?，F(xiàn)代家紡色彩中“濃”的特點(diǎn)是指與傳統(tǒng)的家居色彩選用相比，現(xiàn)代家紡并不僅僅限于“黑、白、灰”或者“紅、黃”等色系，通常會采用鮮艷、跳躍的色彩來進(jìn)行家紡設(shè)計(jì)。比如現(xiàn)代家紡中大量使用的大紅色、紫色等非傳統(tǒng)色彩元素。而其中“不艷”則是指，現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)的色彩選用并不是完全天馬星空，任意選擇的、設(shè)計(jì)人員在色彩的選用時，往往試圖將中國的傳統(tǒng)文化、審美等因素考慮進(jìn)去。根據(jù)前人的實(shí)例調(diào)研分析[9]可知，中國國內(nèi)的消費(fèi)者對家居具有“艷麗”色彩的認(rèn)同度不高。而“濃”與“不艷”之前的權(quán)衡把握，一方面體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的“中庸”文化，另一方面也對家紡設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平、設(shè)計(jì)理念提出了很高的要求[10]。
四、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)的趨勢。
根據(jù)前文的贅述，新中式的家紡設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧以下三個特點(diǎn)[11]：1.扎根于中國傳統(tǒng)文化；2.可以體現(xiàn)時代精神、具有時代氣息;3.注重用戶的個人喜好與感受。其色彩的選擇也不例外。那么，從整體上講，新中式的家紡色彩設(shè)計(jì)也具有以下三個趨勢[12]：1.在設(shè)計(jì)的表達(dá)內(nèi)涵上，進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵；2.緊跟時代脈搏，將現(xiàn)代流行服飾、裝飾等中的色彩元素引入到家紡色彩設(shè)計(jì)中；3.針對客戶的特點(diǎn)和需求，展開一對一的家紡設(shè)計(jì)、色彩選擇。在設(shè)計(jì)表達(dá)內(nèi)涵上，進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在新的時代背景下對其做新的解讀，并融入到家紡設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)中，這個發(fā)展趨勢操作起來具有一定的難度，但是其結(jié)果往往讓人意想不到，眼前一亮。將其他行業(yè)中的流行色彩，引入到家紡色彩選擇設(shè)計(jì)中，具有很強(qiáng)的可行性。針對客戶的特點(diǎn)和需求，展開一對一的家紡設(shè)計(jì)、色彩選擇則需要大量的設(shè)計(jì)咨詢?nèi)瞬拧?/p>
五、結(jié)束語。
隨著我國社會、經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展，人民群眾對使用的家紡設(shè)計(jì)提出了越來越高的要求。而新中式空間中家紡以傳統(tǒng)中式文化、設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)，將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計(jì)理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計(jì)中，為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的思路。在本文中，首先簡要介紹了“新中式”的內(nèi)涵，指出了其核心內(nèi)涵為傳統(tǒng)中式風(fēng)格與新時代的有機(jī)結(jié)合，然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個方面詳細(xì)介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素，最后對新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢做了詳細(xì)論述。
參考文獻(xiàn)：
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：目前世界正快速向“地球村”發(fā)展，各國之間的文化交流越來越多。在這個過程中，中國的的時尚設(shè)計(jì)，也逐漸由跟隨西方設(shè)計(jì)文化，轉(zhuǎn)變到以本土文化為核心積極融合外來設(shè)計(jì)文化，而具體而言，就是國內(nèi)的時尚設(shè)計(jì)迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法。家紡設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外，人民群眾對現(xiàn)代家紡用品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、內(nèi)涵有了更高要求，需要家紡用品可以適應(yīng)其多元的文化需求，并且可以緊密結(jié)合日漸流行的“新中式”裝飾風(fēng)格。為此，本文首先簡要的介紹了“新中式”的內(nèi)涵，然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個方面介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素，最后對新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢做了詳細(xì)論述。本文的研究工作具有一定的理論價值和實(shí)踐意義。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇三
聲音景觀設(shè)計(jì)主要分為正、負(fù)、零這3種方式。其中正設(shè)計(jì)主要是在原有聲音景觀的基礎(chǔ)上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負(fù)設(shè)計(jì)主要是剔除聲音景觀中不好的因素，保留其美好的一面。零設(shè)計(jì)主要是有效保存原聲，不做任何更改。結(jié)合目前我國聲音景觀設(shè)計(jì)的具體情況，可以對設(shè)計(jì)的內(nèi)容歸納為以下2個方面：
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音，這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒，但是如果在公共場所內(nèi)，大量的背景聲音可能會將高保真音質(zhì)轉(zhuǎn)變成低保真音質(zhì)，為此，相應(yīng)部門必須合理控制播放的'音量，以免影響客戶的聽覺能力，降低音質(zhì)。所以，在進(jìn)行高保真音質(zhì)的設(shè)計(jì)過程中，要有效控制噪音的聲源，為人們提供一個安靜的聲音景觀。同時還可以結(jié)合周邊環(huán)境的情況減弱噪音，比如說隔音墻，其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音，從而減少不必要的噪音污染；或者利用自然景觀以及植物的吸收功效，減弱噪音的影響，降低其對人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號。
首先，合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源，之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量，在不影響他人的前提下，確保用戶可以清楚地聽到。另外，還可以對公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進(jìn)行時間控制，從而降低對人們的影響。
3小結(jié)。
綜上所述，聲音景觀不僅對人們的聽覺有著直接的影響，同時還對人們的情緒變化有著一定的支配作用，因此，在公共空間內(nèi)，要合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容，使其設(shè)計(jì)更加的人性化、合理化，為人們的生活提供幫助。
參考文獻(xiàn)。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇四
色彩和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地是緊密相聯(lián)的。下面小編為大家搜索整理了一篇關(guān)于色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的文章，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
構(gòu)成室內(nèi)裝飾環(huán)境的要素必須同時具有形體、質(zhì)感和色彩。室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)就是在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，根據(jù)設(shè)計(jì)的具體要求和藝術(shù)規(guī)律來選擇色彩，使色彩在室內(nèi)裝飾環(huán)境的空間位置和相互聯(lián)系中，按色彩學(xué)的規(guī)律進(jìn)行合理的配置和組合。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，必須首先考慮室內(nèi)的空間效果，在室內(nèi)形成一個色彩的主旋律――色調(diào)，并在實(shí)際運(yùn)用中根據(jù)設(shè)計(jì)對象的功能和審美需要加以靈活運(yùn)用。
色彩和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地是緊密相聯(lián)的。色彩引起的視覺效果主要反映在物理性質(zhì)方面。如冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小等。這不但是由于物體本身對光的吸收和反射不同，而且還由于物體相互作用會形成錯覺，即存在色彩的物理作用。
除此之外，顏色還有距離感、面積感、動靜感、輕重感等，而不同的顏色可以帶來不同的情感作用，這利用到讀書風(fēng)水上，對改善學(xué)習(xí)能力，提高理解力、記憶力、分析力，都非常重要。
在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)過程中，主色調(diào)的形成是一個十分重要的環(huán)節(jié)，決定著室內(nèi)裝飾色彩的總體意圖，是對豐富變化的色彩進(jìn)行有序的、有規(guī)律的整合過程。室內(nèi)色彩的主色調(diào)主要由色彩的三屬性――色相、明度、純度及面積大小的比例構(gòu)成。從明度上看，有亮調(diào)子、暗調(diào)子;從純度上看，有鮮調(diào)子、灰調(diào)子;從色相上看，有暖調(diào)子、冷調(diào)子和中性調(diào)子等。面積與比例也是構(gòu)成色彩主色調(diào)的主要因素，在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中，主要是指室內(nèi)裝飾各界面的色塊與色塊之間的搭配和組合，以及大小、多少等關(guān)系。它們是決定和體現(xiàn)室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)主色調(diào)的重要保證。通常情況下，室內(nèi)的六大界面――頂、地、墻是室內(nèi)空間所占面積較大的，易在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中形成室內(nèi)色彩的主色調(diào)，在室內(nèi)色彩主調(diào)的基礎(chǔ)上，加之其他可視物如柱、屏罩、門、窗、樓梯、家具、燈具、紡織品、陳設(shè)藝術(shù)品、室內(nèi)綠化等的色彩對其呼應(yīng)調(diào)和，形成有統(tǒng)一又有變化、有對比又有調(diào)和，營造特有氣氛的色彩環(huán)境。
在設(shè)計(jì)室內(nèi)色彩時，既要注重色彩的功能性(人們在不同環(huán)境下對色彩的不同需求)，又要重視室內(nèi)色彩的文化性和人的情感因素，以滿足人們的心理情感和生理行為的需求。
室內(nèi)色彩的設(shè)計(jì)比較復(fù)雜，受到光線、材料顏色、物體自身的顏色、人為因素的影響，其色彩表現(xiàn)豐富，各部分色彩關(guān)系復(fù)雜，既相互聯(lián)系又相互影響。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，根據(jù)設(shè)計(jì)構(gòu)思，首先應(yīng)使主色調(diào)貫穿整個建筑空間。如室內(nèi)的六大界面――頂、地及四大墻體在室內(nèi)所占的比例較大，設(shè)計(jì)時可作為室內(nèi)色彩的主色調(diào)。主色調(diào)確定以后再考慮色彩的安排和比例分配，局部的對比和變化，達(dá)到既有對比變化又有調(diào)和統(tǒng)一，構(gòu)成一個有機(jī)的色彩空間。
室內(nèi)裝飾視覺中心的色彩設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的`重點(diǎn)，它除了在立面造型上進(jìn)行重點(diǎn)刻畫外，還要在材料上和色彩上作突出處理，以不同于周圍界面的造型語言、材料、肌理和色彩，來加強(qiáng)它的突出地位，在與其環(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下，加強(qiáng)視覺中心的表現(xiàn)力。除此之外，由于室內(nèi)的裝飾造型和各物體使用的材料繁多，即使色彩統(tǒng)一，因材料肌理不同而對光的反射不同，也會顯得色彩豐富而不單調(diào)。
光源色、固有色、環(huán)境色與色彩要素是一個不可分割的有機(jī)整體，是形成色調(diào)的基本條件，而人的主觀把握是組成色調(diào)的關(guān)鍵。
依據(jù)室內(nèi)色彩的豐富性和變化性，以及包豪斯的“少就意味著多”的設(shè)計(jì)理念，室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)要從整體出發(fā)，用高度概括的設(shè)計(jì)手法，將室內(nèi)繁雜的物體色彩歸納為不同空間層次的大色塊.在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時，應(yīng)將大范圍的室內(nèi)色彩處理成協(xié)調(diào)關(guān)系，形成室內(nèi)色彩的基本調(diào)子，再分析色塊和色塊之間的內(nèi)在聯(lián)系，明確室內(nèi)色彩重點(diǎn)表現(xiàn)的對象，以反映出室內(nèi)的冷暖、性格和氣氛。同時，在統(tǒng)一的主色調(diào)中重點(diǎn)突出某些色塊，使室內(nèi)裝飾色彩統(tǒng)一中有變化，和諧中有對比，形成一定的色彩節(jié)奏，將色彩有規(guī)律地布置，以達(dá)到產(chǎn)生色彩的韻律感及引導(dǎo)視線運(yùn)動的效果。
事物都有兩面性，在室內(nèi)裝飾色彩設(shè)計(jì)中除了強(qiáng)調(diào)背景色、主體色和強(qiáng)調(diào)色三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成色調(diào)外，還可以通過色彩的創(chuàng)新獲得豐富的室內(nèi)色彩效果。比如利用色彩的重復(fù)與呼應(yīng)，將能表達(dá)設(shè)計(jì)概念的顏色用到一些關(guān)鍵的部位上，使整個室內(nèi)裝飾空間在這種色彩的統(tǒng)治下。如將家具、窗簾、地毯設(shè)計(jì)成同類顏色，使其他色彩處于從屬地位;同時，使室內(nèi)色彩之間相互聯(lián)系，取得呼應(yīng)關(guān)系，使人在視覺上取得聯(lián)系和運(yùn)動的感覺，形成一個多樣統(tǒng)一的室內(nèi)色彩空間。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇五
色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言，色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時遠(yuǎn)時近，或大或小的感覺，高純度和高明度的色彩也會使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺；相反，低明度和低純度的色彩會給人向后、深沉壓抑的感覺。當(dāng)色彩直觀地植入人的眼睛里時，色彩的所有屬性都是最直接的，人們看到的色彩不一定是它真實(shí)的色彩，也有可能是由人的心理感覺來決定的。因?yàn)椴煌纳试趯θ说囊曈X產(chǎn)生作用的同時也會對人的心理產(chǎn)生一定的影響，反之心理也會對色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的，有的是起消極作用的，要具體問題具體分析。具體到某一個很小的色彩上，不同的色彩相疊加后會產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍(lán)一樣。它們分別融合就會產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復(fù)的顏色在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要依據(jù)色彩的特性來靈活準(zhǔn)確地分析色彩，運(yùn)用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾，而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì)，空間上的色彩搭配會取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設(shè)計(jì)視覺審美會使人的心情和身體感到舒適，反之會使人頭暈、目眩。
色彩還有一個作用，就是它可以對室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點(diǎn)綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設(shè)品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點(diǎn)綴作用為目的的。點(diǎn)綴色彩在空間中使色彩的律動感更加強(qiáng)烈，它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃中，色彩的搭配運(yùn)用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點(diǎn)綴作用，從而影響了空間的整體氛圍。同時，點(diǎn)綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設(shè)計(jì)原則，使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞，達(dá)到既強(qiáng)烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點(diǎn)綴作用。點(diǎn)綴的色彩是不宜大面積使用的，它是起到突出空間作用的。點(diǎn)綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如，當(dāng)客人進(jìn)入某一個公共區(qū)域的公共空間時，室內(nèi)的點(diǎn)綴色彩要考慮其色調(diào)會給人帶來什么感覺？是舒適的還是急躁的，是能被大眾接受的，還是被大眾排斥的。
1.色彩對心理和生理上產(chǎn)生的作用。
從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放，都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設(shè)計(jì)的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會對人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對色彩的主客觀理解選用符合人性格特點(diǎn)的色彩會更好一些。就像世界上沒有同一片葉子，也沒有同樣的人。所以每一個人喜歡的顏色是不一樣的，不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào)；因?yàn)樗鼈儠o人一種溫暖、熱情的心理感覺；相反會把藍(lán)色、綠色等稱為冷色調(diào)，它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價值。人們常常能感覺到色彩對自己的心理影響，這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用，左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對人們的心理效應(yīng)是不同層次的影響。有些是直接進(jìn)入我們的大腦，有的是間接聯(lián)想，還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。
2.色彩對人們健康的影響。
知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演，同時它們在不同空間格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如，在娛樂空間中，在注重色彩功能性的同時要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性，以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的；而在醫(yī)療等的空間中，色彩就必須是沉穩(wěn)的，給人肅靜莊嚴(yán)的心理暗示。不同的色彩會刺激人們的視覺感官，使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如，紅色會給人一種較刺激性的視覺和心理感覺，長時間凝視紅色過久就會影響視力，甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒，研究表明心腦血管病患者應(yīng)避免過分的紅色刺激；綠色是大自然的顏色，是環(huán)保的顏色，當(dāng)人們長時間注視電腦或?qū)W習(xí)的時候，只要多看看綠色就會有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對于高血壓患者來說，處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復(fù)健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學(xué)問，而有關(guān)色彩的研究卻是一門相對比較新的學(xué)科。色彩的發(fā)展永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為前提的，同時人們對色彩的感覺是人的生理和心理對色彩做出的直觀反應(yīng)，同時色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今，人們對于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的，但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎(chǔ)原則為一切發(fā)展的原則。假想一下，世界沒有色彩是怎樣的。“抬頭看見的不再是藍(lán)天，草地不再是綠色，花朵不再是五顏六色的?！彼械纳识甲兂闪嘶疑祟悓且栽鯓拥囊环N心情去面對這個世界。所以說，人們是離不開色彩的，它與人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性，它使我們能看見這世界上所有的美好景象，開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進(jìn)行室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)時，需要對人需求的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、分析，在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)方案，并隨后實(shí)施和繼續(xù)整理。在此過程中，對顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對技術(shù)的要求無疑是非常重要的。
參考文獻(xiàn)：
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇六
摘要：園林景觀在設(shè)計(jì)的時候，我們要合理的運(yùn)用色彩，這樣可以更好的優(yōu)化園林景觀，同時，還能幫助游客對園林景觀的歷史和人文深入的認(rèn)識和了解。這也就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林景觀的時候一定要重視色彩的搭配。文章從顏色的基本知識進(jìn)行闡述，重點(diǎn)分析了冷暖色、同類色在園林景觀中的詳細(xì)應(yīng)用，并指出固然顏色在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性，但在應(yīng)用顏色上也一定要綜合考量影響園林景觀整體美感的各類顏色元素。還要對園林景觀的歷史意蘊(yùn)、文明意義和地區(qū)特點(diǎn)進(jìn)行的分析，從而使園林景觀經(jīng)由顏色表現(xiàn)出其美觀和歷史文明。
關(guān)鍵詞：園林景觀設(shè)計(jì)；冷暖色系；運(yùn)用。
黑、白、灰3種顏色，這些顏色在提現(xiàn)中稱之為無彩色，在對園林進(jìn)行建設(shè)的時候，在運(yùn)用設(shè)置的時候運(yùn)用的比較多。在傳統(tǒng)園林中，很多時候都會將這3種顏色運(yùn)用到私人園林建設(shè)中，青瓦灰墻與江南特有的水景相互映襯，組成了一副完美的中國水墨畫面，這也能很好的體現(xiàn)古詩文人的樸直的品德。對于現(xiàn)代人們在園林設(shè)計(jì)中，對于這些顏色一般都是運(yùn)用在墻體上面，在人行道的一旁人們用黑色涂畫較多的圖案，通過與四周的環(huán)境的比較構(gòu)成一種沉穩(wěn)的感覺，將白色和灰色混搭組成高空色彩，通過將黑白的相互運(yùn)用的過程，也就讓園林景觀變得莊嚴(yán)大方并且?guī)в鞋F(xiàn)代氣息。在對這些設(shè)計(jì)的時候也就讓四周的環(huán)境變得優(yōu)美，在日常生活中主要對一些廊橋的雕欄運(yùn)用一些紅色，讓其構(gòu)成文雅圣潔的韻味。在對植物進(jìn)行搭配的時候，對于這些無彩色的建筑中不能成片的栽植，對于較多的白色會使人感覺傷感，通常情況下，人們都會運(yùn)用植物對顏色進(jìn)行調(diào)和，對于一些地方采用綠化設(shè)計(jì)對色彩進(jìn)行綜合，通過運(yùn)用植物的綠色讓人們的眼睛獲得色彩的整體美感，在對這些色彩的運(yùn)用中，對于相鄰的色彩顏色過于鮮明的.時候，我們也就需要對顏色進(jìn)行調(diào)和處理，對色彩進(jìn)行友好的搭配。對于灰色主要介于暖色系和冷色系之間，所以在不同的季節(jié)，在原有的色彩上進(jìn)行園林色彩的配置，這也可以更好的條理人們的生理需求，更好的滿足人們對審美的需要，然而對特定的色彩，可以利用灰色對黑白色進(jìn)行分析處理，灰色因?yàn)槠浒矊幱撵o的生理體現(xiàn)，同樣平常應(yīng)用于一些功效性的修建，以滿足人們對寧靜溫和生活的需要。
1.2冷暖色系在園林景觀中的應(yīng)用。
冷暖色系這里主要就是對光的波長和可見度的分類，也對人們之間產(chǎn)生的情感反應(yīng)的展現(xiàn)，因此在園林設(shè)計(jì)中利用彩色的特點(diǎn)，滿足人們的需要。冷色系主要就是指青、藍(lán)以及相鄰的色彩，也就是波長較短、可見度低的特點(diǎn)的色彩，一般都是在一些空間狹窄的地方運(yùn)用，可以增加空間的深遠(yuǎn)度，對于冷色系可以讓人感覺比較安靜。比如南京中山陵的建設(shè)，屋里主要就是采用的藍(lán)色為主，讓人感覺莊嚴(yán)，屋前主要采用的綠色的林木進(jìn)行搭配，增加了一份悲慘感和敬佩感，而灰色石階的鋪砌，又增長了全體景觀的沉穩(wěn)和厚重，和其余冷色彩景觀共同構(gòu)成了中山陵整體上沉穩(wěn)肅靜的景觀特點(diǎn)。
對于同類色彩主要就是指一些色彩相差不大的，視覺比較接近的顏色，比如，我們在對橙色，黃色與翠綠色等。對于這些統(tǒng)一的顏色深淺分類不同，也就可以更好的保證色彩的合理運(yùn)用，對于茶青與淺綠等。在對同類色進(jìn)行運(yùn)用的時候可以借助景觀的顏色的輔助，對植物組合表現(xiàn)相應(yīng)的主題，也就具備相同的條理感和空間感，讓整體環(huán)境覺得活躍，可以更好的提高人們的生活趣味。如上海的陸家嘴綠地中間地帶，因?yàn)橹黝}是“綠”，通過對中間景觀對綠色進(jìn)行運(yùn)用，大片的草地加上碧綠的水面，同時加上各種綠色的花木，這對這些色彩的搭配中也就比較靈活，假如，這些景觀沒有任何的差別，那么也就顯得比較枯燥。
2敘述色彩運(yùn)用的經(jīng)典案例的精妙之處。
通常來說冷色系重要是說藍(lán)色、青色和它們的鄰近色，冷色系的顏色經(jīng)常給人一種悠遠(yuǎn)的感觸感染，在園林景觀計(jì)劃中經(jīng)常會在一些空間較小的計(jì)劃中采納冷色系顏色，罕見的應(yīng)用方法便是應(yīng)用一些冷色系的動物來增長景觀的空間感。在園林景觀計(jì)劃中，應(yīng)用冷色系與紅色或許寒色系停止組合搭配會給人一種歡樂晴明的感覺。比如說如今很多的廣場中，計(jì)劃者都將一些冷色系的動物與寒色系的動物混雜擺放，從而使旅客從中得到一種視覺上的滿足感。假如我國的一些南邊地域因?yàn)闅鉁剌^高，園林景觀計(jì)劃時也會經(jīng)常采納冷色系顏色，這類計(jì)劃辦法可使人們在酷熱的夏日感受到一絲視覺上的清新。
3結(jié)束語。
在園林景觀設(shè)計(jì)的時候，對色彩的搭配具有很高的要求，需要對園林的色彩起到良好的感染作用，更好的增加游客對色彩的心理需求，在對顏色的運(yùn)用中需要進(jìn)行合理的搭配，不要胡亂使用色彩，才能更好的保證園林景觀的效果，還要對色彩設(shè)計(jì)中的影響因素全面的分析，提高色彩整體融合性。
參考文獻(xiàn)。
作者:王娟娟王曉丹單位:陜西省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院商洛市農(nóng)民科技教育中心。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇七
主題性空間其實(shí)就是設(shè)計(jì)者以某一核心理念作為該空間的主要思想，室內(nèi)的整個裝修設(shè)計(jì)都是圍繞該理念以及思想進(jìn)行輔助。當(dāng)人們進(jìn)入到主題空間的時候，能夠發(fā)散自己的思維，通過聯(lián)想表現(xiàn)出主體的吸引性。主體性空間可以表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對于特定地域文化的理解以及藝術(shù)性表達(dá)。主體性空間設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)者的空間形象思維的展現(xiàn)，它通過設(shè)計(jì)者將項(xiàng)目的場所、地域文化、環(huán)境、功能、材料、風(fēng)格等因素整合，做出建筑的空間藝術(shù)形象，是設(shè)計(jì)者對于生活以及藝術(shù)的升華。
2.1.1運(yùn)用材料與肌理表現(xiàn)主題。
裝飾材料對于室內(nèi)空間的主題表現(xiàn)作用明顯。裝飾材料產(chǎn)生的美感以及視覺效果可以立體性地表現(xiàn)出來，例如裝飾材料本身的屬性，色澤、紋理等等，豐滿的特性為設(shè)計(jì)者提供了充分的設(shè)計(jì)靈感。例如在設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)語言的方面，可以充分地滿足住戶的審美觀念。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，應(yīng)該遵循材料的本質(zhì)屬性，結(jié)合基本的環(huán)境，通過對于材料的隨機(jī)變化以及組合，從而創(chuàng)造出富有內(nèi)涵性的主題氛圍。
2.1.2運(yùn)用色彩關(guān)系表現(xiàn)主題。
在進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)的時候，主題性的表現(xiàn)還體現(xiàn)在色調(diào)的選擇方面。主色調(diào)往往貫穿于整個房屋的設(shè)計(jì)，然后通過其他的輔色進(jìn)行點(diǎn)綴，局部烘托整體。適當(dāng)?shù)纳{(diào)變化配合主色調(diào)進(jìn)行，往往可以表現(xiàn)出素雅或者華麗，安靜或者活躍，純樸或者奢華，因?yàn)橹魃{(diào)往往都是跟主題空間相契合的，輔助色調(diào)的作用就是襯托。
2.1.3運(yùn)用室內(nèi)陳設(shè)表現(xiàn)主題。
特殊地域性的、民俗性的'東西帶有著其獨(dú)特的魅力。首先，地域性的風(fēng)格具有較強(qiáng)的標(biāo)識性，其地域性具有較高明確性，讓人很容易聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及建筑特色。例如長沙的壇子菜、深圳某湘菜餐館的裝飾以及擺設(shè)都有著一種讓人親切的感覺。
2.1.4利用燈光設(shè)計(jì)表現(xiàn)主題。
室內(nèi)燈光造型本身具有一定的空間藝術(shù)感，通過不同造型的燈具以及質(zhì)感進(jìn)行相應(yīng)的合理搭配，對空間意境起到點(diǎn)綴和強(qiáng)化藝術(shù)效果的作用。光的裝飾性以及表現(xiàn)力對于室內(nèi)空間起到錦上添花的作用。
2.2符號表現(xiàn)手法。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中符號就是指室內(nèi)家具、陳設(shè)、小飾品等，該類物品對于空間有著很大的裝飾性。比如字畫、明代座椅、大紅燈籠等等，或者是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的藻井、漏窗、匾額、對聯(lián)、剪紙等，將中國傳統(tǒng)文化或者代表地域文化的符號運(yùn)用到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，在傳承文化的同時，讓人們對于傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生遐想。
2.2.1母題重復(fù)。
母題重復(fù)就是將代表同一寓意的圖形或者標(biāo)志運(yùn)用到不同的對象上。母題重復(fù)是設(shè)計(jì)史上比較古老的方式。母題重復(fù)受到眾多設(shè)計(jì)師的青睞，使用不同的構(gòu)件、不同的材料將某個圖形進(jìn)行不同程度上地重復(fù)出現(xiàn)，可以起到加深印象的作用。就像音樂中節(jié)奏的變換同樣可以更加鮮明地表現(xiàn)出主體思想一樣。母體重復(fù)手法的表現(xiàn)形式有很多，主要分為以下幾種：
1）相同或者相似的形狀的重復(fù)展現(xiàn)，變化與統(tǒng)一的高度結(jié)合，這種是最常用的方法。
2）相似形狀，但大小不相同的形狀重復(fù)組合出現(xiàn)。
3）色彩或者明度類似造成的群化現(xiàn)象在各類大堂中被廣泛使用。
2.2.2形式符號的直接與間接引用。
將形式符號直接放入到具有地域性特點(diǎn)的具有獨(dú)立和完整性的形象和物體引入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，就是直接引用，讓其具有一定的隱喻性、暗示性以及敘述性，該類手法使用非常廣泛。
3總結(jié)。
形式符號的間接引用就是指設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮自己的主觀能動性，利用材質(zhì)、修養(yǎng)、創(chuàng)造力將符號進(jìn)行篩選、演繹和組織，是可以更加深入地將地域文化表現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)手法。該類方式一般都會通過對于歷史文化的重新整合，例如改變位置或者材料、組合等等，將其完美地與現(xiàn)代文化結(jié)合，不僅僅展示出地域文化的魅力，同時詮釋出了傳統(tǒng)文化的光彩。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇八
在進(jìn)行室內(nèi)裝潢的時候，部分設(shè)計(jì)人員由于過分追求時尚元素的運(yùn)用，導(dǎo)致設(shè)計(jì)的內(nèi)容流于形式，注重設(shè)計(jì)外觀的形象，卻沒有真正從內(nèi)容方面體現(xiàn)文化底蘊(yùn)，這樣的設(shè)計(jì)與地域文化運(yùn)用的本質(zhì)不相符。在室內(nèi)裝潢的過程中，需要結(jié)合室內(nèi)的結(jié)構(gòu)來制定具體設(shè)計(jì)方案，將自己的設(shè)計(jì)理念與地域文化相融合，而不是將文化強(qiáng)加于設(shè)計(jì)之上。在合理的設(shè)計(jì)方案下，文化不僅可以通過形式呈現(xiàn)，更使人們能夠在每個角落，都感受到文化的氣息，保證了設(shè)計(jì)的完整性，同時也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
1.2過于追求外國文化。
目前，我國很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的時候，能夠考慮到將地域文化運(yùn)用到其中，但是在文化的選取方面，仍然存在著很大的問題。隨著各國之間的文化交流愈加頻繁，在這樣一個文化背景之下，中國本土的地域文化，對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響力在逐漸降低，取而代之的是很多西方文化卻占據(jù)了室內(nèi)裝潢的半壁江山，無論是形式，還是在內(nèi)容方面，都存在嚴(yán)重的雷同現(xiàn)象。究其原因，主要是設(shè)計(jì)師抱有崇洋媚外的思想，他們認(rèn)為和中國文化相比，外國文化更為先進(jìn)，更加優(yōu)勝。
這一觀點(diǎn)嚴(yán)重忽視了文化之間的相互融合、取長補(bǔ)短，盲目地照搬外國文化，使設(shè)計(jì)顯得毫無新穎性科研，同時也阻礙了我國本土的地域文化在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，使得中國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)一直處于停滯不前的狀態(tài)。面對許多設(shè)計(jì)師崇洋媚外的局面，我們必須要從內(nèi)心喚醒他們對中國文化的認(rèn)同感，督促他們在設(shè)計(jì)中，既能夠引入西方文化，同時也能使西方與中國文化相互融合，使得文化更具有創(chuàng)新性。
地域文化是文化的重要組成部分，即主要指的是，在一定范圍內(nèi)，經(jīng)過長期的文化積淀，所形成的獨(dú)特文化。隨著人們文化素養(yǎng)的不斷提高，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中，也更加關(guān)注地域文化的運(yùn)用。從意義上來說，地域文化與室內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系，其聯(lián)系滲透在方方面面，不僅有物質(zhì)上的聯(lián)系，甚至從哲學(xué)的角度去分析，也能夠找到兩者間的關(guān)系。地域文化是在人們長期的社會生活，人與人之間的交流中逐漸形成的，其是人們溝通交流的重要基礎(chǔ)。同時，就社會建設(shè)來說，優(yōu)秀的地域文化有利于形成良好的社會風(fēng)氣，穩(wěn)定社會的秩序，改善人們的價值觀，促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。
室內(nèi)主要是指一個建筑物的內(nèi)部空間，對室內(nèi)的裝潢，即指對于該建筑物內(nèi)部的設(shè)計(jì)裝潢。室內(nèi)空間是人們生活的主要空間，因而在對室內(nèi)空間進(jìn)行裝潢設(shè)計(jì)的時候，要能夠結(jié)合當(dāng)下人們的審美觀念，融合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，以及法律中的相關(guān)規(guī)定，設(shè)計(jì)出一個科學(xué)合理的裝潢方案。地域文化已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面，其對室內(nèi)裝潢也起到了重要的影響。在室內(nèi)裝潢中，主要從以下兩個形式來體現(xiàn)地域文化：第一，通過符號的方式來體現(xiàn)文化的形式。第二，通過設(shè)計(jì)主題來體現(xiàn)文化的形式。而目前很多裝潢設(shè)計(jì)中，主要通過主題的方式，來體現(xiàn)出特定的地域文化。但同時也是因?yàn)樵摲N方式的普遍運(yùn)用，造成了主題與文化之間出現(xiàn)混亂的'現(xiàn)象。
3.1設(shè)計(jì)思路探析。
地域文化是在一定范圍內(nèi)，經(jīng)過歷史的沉淀，逐漸形成的一種特有文化。因此，地域文化的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程，同時也受到了歷史因素、人文因素、環(huán)境因素等多方面的影響，地域文化也決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體思路，和整體理念。受到地域文化的影響，我國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)注重與民族習(xí)慣的運(yùn)用，將其作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)與人們的日常生活息息相關(guān)，能夠滿足生活當(dāng)中國的各種需求，同時也能夠滿足人們對室內(nèi)美觀的需求。在這樣的設(shè)計(jì)模式之下，地域文化能夠得到充分的運(yùn)用，同時也可以從精神、物質(zhì)兩個方面滿足人們需求。
3.2具體應(yīng)用策略。
（1）傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。中國文化經(jīng)歷了五千年的風(fēng)雨洗禮，具有其獨(dú)特之處，后代應(yīng)當(dāng)繼續(xù)繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。地域文化作為文化的一種，受到特定地理位置的影響，各地的地域文化都不同。地域文化與人們的生活相互滲透，影響著人們的日?；顒印Ｒ虼?，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用地域文化，是對我國文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在設(shè)計(jì)方案的受，汲取傳統(tǒng)文化中好的一部分，與設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念相互融合，體現(xiàn)出創(chuàng)新的意識，是對現(xiàn)有室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的一種突破，同時也是對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承。
（2）室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化體現(xiàn)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時候，需要考慮到建筑物的地理位置，周圍的地理環(huán)境、人文環(huán)境，結(jié)合建筑物自身的情況，有針對性地制定相應(yīng)的方案，將設(shè)計(jì)理念運(yùn)用得當(dāng)。與此同時，設(shè)計(jì)者要注意到室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的，是為了給人們更好的生活環(huán)境。因此，在設(shè)計(jì)的時候，一定要以人為本，尊重房屋主人的自身需求，盡可能滿足其提出的各種設(shè)想。在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，尋求合適的文化主體，以求能夠滿足居住著的物質(zhì)需求和精神需求。
（3）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念。當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)更加注重可持續(xù)發(fā)展，在設(shè)計(jì)的同時，更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，將可持續(xù)發(fā)展的理念融入設(shè)計(jì)當(dāng)中。目前是能源緊缺的時代，但設(shè)計(jì)當(dāng)中仍然存在著嚴(yán)重的資源浪費(fèi)現(xiàn)象。因此，節(jié)能環(huán)保是未來室內(nèi)裝潢的重要發(fā)展趨勢。在我國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循節(jié)能環(huán)保潮流，緊跟時代的步伐，設(shè)計(jì)出科學(xué)的設(shè)計(jì)方案，在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)地域文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（4）創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通常運(yùn)用顏色和材料來表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?。因此，在設(shè)計(jì)品當(dāng)中，凡是能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣膱F(tuán)，都可以成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要元素。但是，若是一味地采用傳統(tǒng)的文化素材、單一的色彩線條，室內(nèi)設(shè)計(jì)會顯得單調(diào)無味。在新設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)之下，室內(nèi)設(shè)計(jì)不能為了追求方案上的創(chuàng)新，而毫無節(jié)制地去迎合當(dāng)下流行的設(shè)計(jì)思想。這會導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員雖然也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，添加了一些當(dāng)下流行的元素，但是整體的設(shè)計(jì)理念還是很傳統(tǒng)，按部就班地進(jìn)行每一個步驟，導(dǎo)致最終的設(shè)計(jì)仍然缺乏新穎性。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐臈l件，選擇合適的裝潢材料，在設(shè)計(jì)的過程中，能夠融入當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?，盡可能地使用原生態(tài)的材料。色彩是豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要工具。設(shè)計(jì)者在選擇具體色彩的時候，能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，敢于嘗試新的色彩，通過不同顏色的相互搭配，給居住著煥然一新的柑橘。在色彩選擇中，充分運(yùn)用地域文化，能夠體現(xiàn)出室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。同時，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，適當(dāng)結(jié)合國外的文化，在了解居住著需求、審美觀的基礎(chǔ)之上，選擇國外的流行原色，來使室內(nèi)設(shè)計(jì)與國際化相接軌。
4結(jié)束語。
設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)意識到地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、文化特色、人文因素等，有針對性地制定設(shè)計(jì)方案。同時，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，適當(dāng)結(jié)合國外的文化，在了解居住著需求、審美觀的基礎(chǔ)之上，選擇國外的流行原色，來使室內(nèi)設(shè)計(jì)與國際化相接軌。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇九
設(shè)計(jì)者在進(jìn)行地域文化特色方面的設(shè)計(jì)時，需要注重藝術(shù)以及文化時代的平衡，讓現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入到作品當(dāng)中，設(shè)計(jì)者可以采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)和材料技術(shù)，為了表現(xiàn)出建筑內(nèi)部的傳統(tǒng)文化信號以及特殊符號，可以進(jìn)行空間裝飾的簡單處理。這樣可以讓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格完全表現(xiàn)出民族風(fēng)格和地域文化內(nèi)涵。
1.2古為今用，意在創(chuàng)新。
為了更好地將傳統(tǒng)文化以及地域特色文化融入到建筑當(dāng)中，完全意義的模仿以及抄襲古典建筑形式以及文化符號，并且將古典建筑的基本構(gòu)架生搬硬套到現(xiàn)代居室內(nèi)是完全不合理的，只有充分地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能夠使用創(chuàng)新的符號以及語言將其詮釋出來，達(dá)到空間、色彩以及材質(zhì)的完美融合。傳統(tǒng)文化可以得到傳承，并為其注入新鮮的血液，在繼承中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中繼承，讓傳統(tǒng)文化的價值得到真正的體現(xiàn)。
1.3以人為本，和諧共融。
室內(nèi)空間主要作用就是為人類提供居住，是人類社會屬性的延伸，不論是在文化還是其他方面，這就如同時間能夠記載著時代的烙印，反映不同時代的人類意識一樣。人類對于建筑空間的依賴不僅僅在物質(zhì)層面，精神的寄托和心靈慰藉也是重要方面。所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該讓風(fēng)土人情、歷史文化以及地域環(huán)境等因素與建筑風(fēng)格相融合，同時取其精華去其糟粕，因地制宜，尊重當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶惋L(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)本土文化氛圍和建筑生態(tài)特色，促進(jìn)人與環(huán)境的完美融合。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十
摘要：室內(nèi)空是氛圍的營造是人們對室內(nèi)空間環(huán)境生理與心理、物質(zhì)與精神的多重性需求。營造良好的室內(nèi)空間氛圍，能夠給人們帶來不同的視覺、心理感受，它不但能提升空間的使用功能，同時也能使人感受到空間氛圍帶來的魅力。本文從空間氛圍營造的角度對室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素、方法進(jìn)行分析，并嘗試探索如何更好地來營造室內(nèi)空間氛圍的設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞：空間氛圍；燈光；色彩。
隨著社會的進(jìn)步，人們對室內(nèi)空間環(huán)境的要求也提出了更高的要求，傳統(tǒng)的僅滿足人們生活、工作、學(xué)習(xí)的室內(nèi)空間已能不滿足人們的需求。在使用室內(nèi)空間時，還應(yīng)關(guān)注人們的情感需求。好的環(huán)境、獨(dú)特的風(fēng)格、良好的空間氛圍營造等，能給人們的生活帶來不同的心情，它可以改善人們的精神面貌、愉悅?cè)藗兊男那椤⒔o人帶來美的享受，亦或成為人們情感的寄托。
一、空間氛圍釋義。
空間氛圍從字義上講是指利用其設(shè)計(jì)手段、技術(shù)手段來營造一種我們所需要的具有一定氣氛的空間環(huán)境。例如，游樂園的歡快、刺激的氣氛；圖書館寧靜、文化氣氛；辦公室輕松、活躍的氣氛；烈士陵園肅靜莊嚴(yán)的氣氛……等等。不管是室內(nèi)空間氛圍還是室外空間氛圍，其最主要的目的就是讓進(jìn)入此空間的人們能夠感受到我們在設(shè)計(jì)、規(guī)劃的過程中的一些想法、構(gòu)思及我們所要體現(xiàn)的空間氛圍。
二、當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境對空間氛圍的需求。
當(dāng)代，人們的生活越來越好，隨之而來的，人們對生活的要求也越來越高。在當(dāng)今，室內(nèi)環(huán)境作為人們追求生活質(zhì)量的一種表現(xiàn)形式，也越來越受到人們的重視。基本的滿足遮風(fēng)避雨、日常工作學(xué)習(xí)與生活的室內(nèi)環(huán)境早已不能滿足人們的需求，對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)，除了需考慮到這些基本需求外，還應(yīng)充分結(jié)合人們的情感需求，創(chuàng)造一個環(huán)境好、裝修好、獨(dú)特風(fēng)格的能使們們放松精神、愉悅心情的'氛圍空間。設(shè)計(jì)都需要通過空間氛圍，營造出一種意象，能夠給人們傳達(dá)一些理念信息，能傳達(dá)一種精神感受，讓人與空間、人與物之間進(jìn)行感性的溝通、體驗(yàn)與交流。
三、室內(nèi)空間氛圍構(gòu)成要素。
室內(nèi)空間氛圍的構(gòu)成，其主要的設(shè)計(jì)要素包含空間、色彩、材質(zhì)及燈光等。在空間設(shè)計(jì)中，充分合理地運(yùn)用這些構(gòu)成要素，能夠創(chuàng)造出不同的空間氛圍，而不同的空間氛圍，能讓空間與人進(jìn)行不同情感交融，甚至?xí)绊懭说乃季w，讓其空間情感化、人性化，以此創(chuàng)造出更多滿足基本功能和審美需求的室內(nèi)空間。
1.空間。
在進(jìn)行室內(nèi)空間氛圍的營造中，空間作為主要的載體共主要作用于兩方面。一是作用于空間載體形式，二是作用于對空間載體氣氛和情調(diào)。在建筑室內(nèi)空間中，人們往往會被所處的空間場域所觸動，在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中，通過整體空間與局部空間綜合分析，劃定區(qū)域地體現(xiàn)風(fēng)格走向、人文氣質(zhì)等，會讓人感受到空間散發(fā)出的神秘、優(yōu)雅、悲傷、活潑、歡快、崇高、喜慶等空間氛圍。
2.色彩。
色彩具有很好的情感表達(dá)，它能使人有冷暖、軟硬、距離、質(zhì)量的感受，色彩的厚重感、冷暖感及距離感等特征還直接關(guān)系到整個空間氛圍的營造?！安还苣慵业拇笮∪绾危伎梢岳蒙屎蛨D案來塑造你的生活空間”設(shè)計(jì)師貝希表示，色彩可以塑空間、分隔空間，同時共能營造空間氛圍。例如，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，改變地面的顏色可以“改變”房子的高度，淺色的地面讓房間顯得更高，深色的地面讓房間顯得更穩(wěn)定，并且把家具襯托得更有品質(zhì)，更有立體感。墻面的顏色能影響房間的氛圍，淺色的墻面讓房間有開闊感，顯得清爽。深色的墻面讓房間有緊湊感，更親切。
3.材質(zhì)。
當(dāng)下，裝飾材料日新月異，各種材料的產(chǎn)生，不同材質(zhì)類型更能豐富室內(nèi)空間環(huán)境，產(chǎn)生不同的視覺美感。室內(nèi)設(shè)計(jì)中，常用的材質(zhì)有木材、石材、塑料、金屬、陶瓷、皮革等，這些村料有著不同的色彩、不同的質(zhì)感，這些都是設(shè)計(jì)師們的法寶，他們可以利用這些材質(zhì)來營造不同的室內(nèi)空間氛圍。例如，混凝土的肌理能給人一種厚重、素雅之感，運(yùn)用在室內(nèi)空間中，能營造出自然、輕松、寧靜的氛圍。竹、木、藤等生態(tài)材料的運(yùn)用，又給室內(nèi)空間增添了生態(tài)環(huán)保、自然舒適的氛圍，這些村質(zhì)的運(yùn)用不僅能表現(xiàn)歐美風(fēng)格，又有演繹東方情調(diào)，營造出不同的空間氛圍。
4.燈光。
燈光的設(shè)計(jì)已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分，設(shè)計(jì)師們通過燈與光的變化結(jié)合渲染出空間多采的心情，營造出空間光影的樂趣，以此豐富整個室內(nèi)空間的層次。例如，在設(shè)計(jì)中，可以利用光來限定空間范圍、改變空間性質(zhì)，可以通過光來控制室內(nèi)空間的明暗、虛實(shí)、大小、強(qiáng)弱等視覺效果。也可以利用光的不同色彩與變幻營造出浪漫、神秘、迷幻、快樂的空間氛圍。
四、如何營造室內(nèi)空間氛圍。
在空間氛圍的營造中，功能與氛圍兩者是相互關(guān)聯(lián)，不可分割的，所以，在進(jìn)行不同空間營造中，需充分地結(jié)合空間類型的特點(diǎn)來確定所需營造的空間氛圍。
1.居室空間氛圍營造。
對于居室空間來講，其氛圍的營造首先取決于居住者對居室環(huán)境的要求。首先需要了解居住者的年齡、職業(yè)、喜好、等，再結(jié)合空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩等室內(nèi)構(gòu)成要素與環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)。在空間營造的過程中，恰當(dāng)?shù)卮_定室內(nèi)環(huán)境中風(fēng)格與色彩的整體關(guān)系，與各部分物體的色彩、材質(zhì)、功能等相結(jié)合，營造出一個具有強(qiáng)烈感染力的居室環(huán)境氣氛與意境。例如，營造一個舒適明亮又溫馨的客廳，除了需要借助建筑本身的特點(diǎn)和外部環(huán)境的優(yōu)勢，還需要從室內(nèi)空間尺度、色調(diào)搭配、造型細(xì)節(jié)、軟裝飾飾搭配等多方面把握，想要營造舒適明亮的空間氛圍就如同人們對自我情緒的調(diào)節(jié)與平衡：因時就勢、虛實(shí)結(jié)合、張弛有度、順其自然。
2.辦公空間氛圍營造。
人們對現(xiàn)代辦公空間環(huán)境的期望不僅限于滿足工作需求的層面上，要想完善辦公空間的設(shè)計(jì)，就必須先對其辦公空間的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題進(jìn)行了解，改善人們工作的舒適度、滿足其情感上的需求，從而提高人們的工作積極性。當(dāng)前企業(yè)辦公室存在各種情感缺失問題，其主要源于對工作人員的心理和生理上缺少關(guān)懷，人們不是工作的機(jī)器，良好的工作環(huán)境能改善人與人、人與機(jī)、人與環(huán)境之間的關(guān)系。在進(jìn)行辦公空間氛圍營造的過程中，需充分考慮這些因素，合理地對辦公空間進(jìn)行規(guī)劃、選擇一些人性化的設(shè)備及辦公家具、豐富辦公空間形式，亦或在辦公空間中加入一些娛樂休閑的場所等，讓人們在工作之余可以與朋友、同事之間相互傾訴、釋放工作壓力。
3.圖書館閱覽空間氛圍營造。
圖書館閱覽空間設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)滿足的條件就是安靜，要讓讀者有一個安靜舒適的閱讀空間，是滿足圖書館閱覽空間的基本要求。在閱覽室中，有的讀者喜歡在開闊的空間中感受良好的學(xué)習(xí)氛圍，有人喜歡在較為私密性的空間中獨(dú)自享受閱讀的快樂。針對不同的使用者，設(shè)計(jì)師在圖書館空間氛圍的營造時，需要強(qiáng)調(diào)空間的領(lǐng)域感，滿足不同使用者的需求。當(dāng)前，我國國內(nèi)普遍的圖書館在閱覽空間中只是簡單的將桌椅擺放在閱覽室中，滿足基本使用需求，缺乏細(xì)節(jié)上人性化的設(shè)計(jì)。殊不知，良好的閱讀空間氛圍更能促進(jìn)人們對閱讀的興趣及愛好。閱覽室在進(jìn)行空間氛圍的營造中，在滿足使用者基本需求的同時，也需針對不同的個性特征提出趣味性的獨(dú)立空間，亦或是不同風(fēng)格、不同類型的具有趣味性的獨(dú)立空間，利用不同的色彩、材質(zhì)肌理、燈光渲染等營造良好的閱讀環(huán)境，以此提高使用者良好的感觀效果，從而讓閱讀者放松心情、細(xì)細(xì)品味讀書的快樂。
4.酒吧空間氛圍營造。
酒吧是一種另類的、獨(dú)特的消費(fèi)場所，從不同的社會文化屬性來看，酒吧是當(dāng)代社會文化的產(chǎn)物，其不同的主題酒吧，有著不同的文化氛圍，同時也聚集不同類型的消費(fèi)人群。在酒吧氛圍營造中，需結(jié)合酒吧主題文化進(jìn)行分析，并以主題為依托，準(zhǔn)確合理地加入色彩、燈光、材質(zhì)等空間氛圍設(shè)計(jì)要素進(jìn)行創(chuàng)作。利用光與色彩的結(jié)合運(yùn)用，可以使酒吧氛圍變化多端光怪陸離，既有熱情奔放，又能私密溫馨或使其神秘夢幻的具有表現(xiàn)力又能激發(fā)人們內(nèi)心情感的空間氛圍。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體是”人”，我們所有的設(shè)計(jì)是以“人”為中心來展開的。所以在，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時，需滿足人對空間的基本需求。當(dāng)然，這種所謂的基本需求只是物質(zhì)表象層面的，不能滿足人們精神內(nèi)涵的需要，這也是衡量一個室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與品質(zhì)的關(guān)鍵所在。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間氛圍營造是對空間的精神、心理需求的高度概括與提煉，它可以集中表現(xiàn)在設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思等方面。當(dāng)然，這些設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思在創(chuàng)作中需結(jié)合室內(nèi)空間、色彩、材質(zhì)、燈光等構(gòu)成元素來完成。設(shè)計(jì)者通過在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中營造空間氛圍，加強(qiáng)了人與空間的互動體驗(yàn)感，提升了人們的對空間的品味和意識，營造了一個適個人們生理、心理需求的空間環(huán)境，使人產(chǎn)生不同的情境感受。室內(nèi)空間氛圍的營造正迎合了當(dāng)代人們對室內(nèi)空間環(huán)境的需求，它在滿足人們基本生活的同時，也感受到了人對空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)注與關(guān)懷，良好的室內(nèi)空間氛圍給人一種溫暖、舒適、美的感受，我們作為空間的設(shè)計(jì)者，應(yīng)不斷去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，努力為人們營造更多更好的空間環(huán)境。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十一
相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系：家具用獨(dú)特的方式維持著人們的正常生活，從古至今，隨著時代的發(fā)展而不斷變化，與人們可謂是形影不離。它在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的地位，能夠賦予空間第二次生命，但是作為二次改造后的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是絕對對立又相互統(tǒng)一的，只有在一定的條件下兩個事物才能夠構(gòu)成統(tǒng)一，簡而言之，家具設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一對相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。在一定的情況下，家具和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也有其相對獨(dú)立的一面。比如說，在博物館或者陳列館里，一個設(shè)計(jì)獨(dú)特的家具往往是與館內(nèi)的空間環(huán)境不搭的，它是特殊的存在，設(shè)計(jì)師不可能違背設(shè)計(jì)原理，按照已有的家具來限定空間。在家居空間設(shè)計(jì)中，格格不入的家具設(shè)計(jì)也是居室環(huán)境中的亮點(diǎn)，它為空間添加了一抹特有的色彩。一些設(shè)計(jì)師往往會打破常規(guī)，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中放入具有創(chuàng)意的家具，不僅有實(shí)用性，更增加了觀賞性，可能還有填補(bǔ)空間的作用。當(dāng)然，在家具成為獨(dú)立個體的時候，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就會與之相排斥，各成一體，從而相對對立。相反，在公開性的場所中，不一樣的家具與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)又是統(tǒng)一的。展示廳里的家具設(shè)計(jì)，它與其他展品相互不容，但并沒有和展館空間設(shè)計(jì)起任何的沖突，也沒有人會說哪個家具不應(yīng)該放在這里。
1.組織并劃分室內(nèi)空間。
家具能對不同的活動場所進(jìn)行組織和區(qū)分，能合理的安排室內(nèi)空間。與此同時，家具還能充分反映出使用者的目的以及使用者的愛好、品位，從而讓空間環(huán)境帶有一定的自身特色。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不同的空間，都是由很多不同的家具組合而成。人們經(jīng)常使用的隔墻、屏風(fēng)都能很好的區(qū)分空間，所以家具成為區(qū)分空間的最有效的物品。在現(xiàn)代居室環(huán)境中，家具對于空間設(shè)計(jì)來說是缺一不可的，它慢慢的代替了墻的空間隔斷作用，這樣不僅提高了室內(nèi)空間的靈活利用率，同時豐富了空間。
2.確定空間主要使用功能。
主角是家具在室內(nèi)空間中一直扮演的角色，它直接的表達(dá)出了空間的實(shí)際性，同時又決定了室內(nèi)空間的功能性。之所以這么說，是因?yàn)榧揖咭话阍跊]有放置前是很難確認(rèn)空間的功能和性質(zhì)的，而室內(nèi)空間性質(zhì)又很大程度上決定于所使用的家具類型。家具的好壞和空間的劃分是密不可分的，它直接影響到使用者品位的展現(xiàn)，更重要的是家具能夠直觀的讓人確定空間的主要使用功能。比如，家居空間中有餐桌、椅子，很顯然這是餐廳，是用來就餐的，有床，那么就是臥室。我們可以從家具的布置看出空間的功能，從而進(jìn)行一系列的日常活動。
3.引導(dǎo)空間風(fēng)格。
在對環(huán)境的要求越來越高的現(xiàn)階段社會中，要更完美的設(shè)計(jì)室內(nèi)空間，就必須要在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中合理的選擇家具，要符合人的生理以及一些心理需求，還要與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相符。由于家具在空間設(shè)計(jì)中占很大的比例，那么空間功能的識別就需要涉及到家具的種類和風(fēng)格。因?yàn)榧揖弑旧淼慕Y(jié)構(gòu)、顏色、紋飾都有屬于自己的特點(diǎn)，所以家具對室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)能起到強(qiáng)化作用。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格有很多，比如歐式、中式、現(xiàn)代風(fēng)格等。這里我們淺談一下歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格中家具的選擇。歐式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)很多都是裝飾奢華、家具樣式復(fù)雜。用優(yōu)美的曲線、流暢的`線條來設(shè)計(jì)家具，讓其成為陳設(shè)的主體，一般采用胡桃木，橡木等材質(zhì)，配飾運(yùn)用的銅色比較多，再配上統(tǒng)一風(fēng)格的壁紙、窗簾等裝飾物，顯示出整個空間的端莊、高貴的皇家氣息。中國的古典風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，常常用木質(zhì)材料為主，多采用紅木。中式家具講究對稱美，這種充滿中國元素的家具，散發(fā)出文人雅士的氣息，蘊(yùn)藏著無數(shù)的中國傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，以時尚為主打成為了國內(nèi)外共同的趨勢，多以金屬和塑料等現(xiàn)代材料為主，用組合家具布置出的室內(nèi)空間，會有著更加強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
4.調(diào)節(jié)室內(nèi)空間環(huán)境色彩。
色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中并沒有冷暖之說，是視覺色彩引起人們的心理聯(lián)想。而家具是室內(nèi)空間的主要組成部分之一，怎樣調(diào)節(jié)家具的色彩與空間的顏色成為當(dāng)務(wù)之急。冷色調(diào)讓人的心情沉靜悲傷，暖色調(diào)讓人洋溢著快樂和溫暖。因此家具的顏色在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中不僅僅是起到視覺沖擊的作用，它還能影響人的心情。想要室內(nèi)空間不單調(diào)，不呆板，那么家具顏色的選擇就應(yīng)該先對室內(nèi)空間整個顏色進(jìn)行確定和調(diào)整，讓室內(nèi)空間能夠統(tǒng)一。家具的色彩是室內(nèi)空間的脈搏，在進(jìn)行家具色彩應(yīng)用時，要注意靈活變通，對比、調(diào)和的處理手法可以很好的處理這一問題?？傊揖叩念伾珜κ覂?nèi)空間的效果營造有著非同一般的重要作用，如果把家具比喻為彩妝師，那么室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是那個需要化妝的人。
三、結(jié)束語。
沒有家具的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，如同一個只有皮囊而沒有靈魂的人。因此我們應(yīng)該合理的選擇和使用家具，這樣不僅能充分的填補(bǔ)角落空間，還能做到不浪費(fèi)空間資源。同時也能彌補(bǔ)空間的缺陷，達(dá)到“麻雀雖小五臟俱全”的效果。在重視社會經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，精打細(xì)算，是十分重要的，就家居空間而言，充分利用空間，是每個客戶都特別看重的。因此，要合理的使用家具，才能讓室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更完美。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十二
室內(nèi)居室設(shè)計(jì)中，色彩的設(shè)計(jì)搭配同樣是非常重要的元素之一，甚至是一個不可缺少的元素。下面是小編為大家搜索整理了關(guān)于色彩元素在室內(nèi)居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，希望對你有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊處處充滿了色彩，衣食住行無不被美妙的色彩關(guān)系所圍繞。室內(nèi)居室設(shè)計(jì)中，色彩的設(shè)計(jì)搭配同樣是非常重要的元素之一，甚至是一個不可缺少的元素。它不是一個抽象的概念，而是和室內(nèi)居室中所有物體的材料、質(zhì)地緊密地聯(lián)系在一起，影響著我們的生活。想象一下在空間中如果沒有色彩，空間便失去了生命力。人類生存的每個空間都充滿了色彩，不同的色彩給人以不同的心理和生理感受。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一種文化，是人類追求物質(zhì)和精神生活享受的一種表現(xiàn)，而色彩元素是否合理運(yùn)用是室內(nèi)居室設(shè)計(jì)成功與否的重要指標(biāo)。
色彩是通過光反射到人的眼睛中而產(chǎn)生的視覺感。在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時，應(yīng)巧妙地利用色彩感情效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中合理利用色彩的基本特征，會使我們的設(shè)計(jì)更加生動和富有個性化。
哥德曾提到“一個俏皮的法國人自稱，由于夫人把她室內(nèi)的家具顏色從藍(lán)色改變成了深紅色，他對夫人談話的聲調(diào)也改變了?！笨梢姡史諊约坝纱顺尸F(xiàn)出的某種情調(diào)，會極大地影響人的情緒。色彩的物理效應(yīng)主要表現(xiàn)在冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小等方面，這是由于物體本身對光的吸收和反射的不同，而且還存在著物體之間的相互作用所形成的錯覺。人們把不同的色相分為冷色和暖色。就像在日常生活中，看見太陽、火就感覺熱;而看見綠色的森林、江河湖海，感覺到冷。室內(nèi)設(shè)計(jì)中常利用色彩的這些特點(diǎn)去改變空間的高低。
表現(xiàn)在色彩的心理反應(yīng)上，對于色彩本身無任何情感可言，但對人來說，在不同的年齡階段、不同職業(yè)、不同的民族、風(fēng)俗習(xí)慣和文化素養(yǎng)的影響下，會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，從而影響人的情緒和精神狀態(tài)。按年齡分析，兒童性格天真、好奇，適合選用活潑、歡快、明朗的色彩來進(jìn)行裝飾;中年人勇于創(chuàng)新，適宜使用橙黃、淺綠、淺藍(lán)等色;而老年人喜愛潔凈、心態(tài)平和、守舊，適宜用深綠、深褐、褐金等色彩。
色彩表面上是感性的、是最為生動的因素，而色彩的象征性在一定的歷史時期，一定的地域人群中是相對穩(wěn)定的。人們對色彩的不同感受，主要是色彩的色相在起主要作用。不同的色相可以引起不同的心理聯(lián)想如在中國傳統(tǒng)皇家的宮殿設(shè)計(jì)中，一般會使用紅色來裝飾，因?yàn)樵谥袊t色象征了富麗和吉祥，而傳統(tǒng)民居多為青瓦白墻，用色輕快淡雅，樸實(shí)自然。在中國傳統(tǒng)的婚慶中，紅色是新娘的著裝，象征著喜慶、吉利、愛情等，而在西方新娘傳統(tǒng)的著裝是白色，象征著純潔、高貴等;通過以上的分析，可以了解色彩是富有感情且充滿變化的，它的運(yùn)用在室內(nèi)環(huán)境中起著十分重要的作用。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行選擇色彩作為某種象征時，要根據(jù)實(shí)際情況來進(jìn)行分析，不能隨心所欲。
在進(jìn)行室內(nèi)居室色彩設(shè)計(jì)時，要了解和色彩有密切聯(lián)系的'幾個方面：(1)空間的使用目的。不同的使用目的在色彩設(shè)計(jì)、氣氛的形成上各不相同;(2)空間的方位。不同方位的空間其采光效果各不相同，要依據(jù)冷暖變化來進(jìn)行考慮;(3)空間中使用的人的類別不同。小孩、老人、男、女等對色彩的要求有著較大的區(qū)別，色彩要適用居住的愛好;(4)使用者在空間內(nèi)的活動及使用時間的長短。
色彩的設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，會給人帶來某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受。人進(jìn)入某個空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象 75%是對色彩的感覺，然后才會去理解形體。所以，色彩對人們產(chǎn)生的第一印象是居住裝飾設(shè)計(jì)不能忽視的重要因素。在居住環(huán)境中的色彩設(shè)計(jì)要遵循一些基本的原則，這些原則可以更好的使色彩服務(wù)于整體的空間設(shè)計(jì)，從而達(dá)到最好的境界。
客廳是一個家庭對外交流的場所，是一個家庭對外的窗口。客廳比起其他的空間面積較大，色彩運(yùn)用也最為豐富。在色彩的設(shè)計(jì)上要對墻面、室內(nèi)裝飾和家具進(jìn)行綜合考慮，色調(diào)最好用明亮的顏色，使空間明亮開闊，要以反映熱情好客的暖色調(diào)為主，突出各個重點(diǎn)的裝飾部位。在一些裝飾畫或空間的角落配合家具用燈光來烘托氣氛，增加空間的立體感。
餐廳是家人日常進(jìn)餐的活動空間。在空間構(gòu)成上，有的是獨(dú)立存在的，有的則是和客廳連在一起。餐廳中的色彩對人們在就餐時的心理影響較大，不同的色彩會引發(fā)人們的不同情緒。餐廳的墻面色彩大多以明朗輕松的色調(diào)為主，橙色也被認(rèn)為是最適宜餐廳的顏色之一，有刺激食欲的功效。同時，我們也可以利用燈光、餐巾、餐具、裝飾花卉的變化來進(jìn)行巧妙的調(diào)節(jié)。
臥室是提供人們休息的相對靜止的空間，具有很強(qiáng)的私密性。整個空間的色彩要從心理入手，讓人們獲得相對舒適、柔和的環(huán)境氣氛。由于年齡的不同，人們對臥室的色彩選擇也會有所差別。如年輕人適合選用高彩度的顏色;兒童房間的設(shè)計(jì)則是以鮮艷豐富為特點(diǎn);老年房采用中低明度的色調(diào)。
衛(wèi)生間是一個對清潔程度要求較高的空間。整體色調(diào)要與選用的潔具的色彩相協(xié)調(diào)，通常以暖色調(diào)為主，要考慮清潔及防水，同時可以考慮通過藝術(shù)品和綠化來豐富色彩變化。
以上只是列舉一些常見的室內(nèi)居室空間的色彩設(shè)計(jì)，而色彩的應(yīng)用是復(fù)雜多變的，要求設(shè)計(jì)師根據(jù)主人的年齡、愛好、家庭背景等因素來綜合考慮，創(chuàng)造出具有個性、層次、富有變化的室內(nèi)環(huán)境，最終提高人們的生活質(zhì)量與價值。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十三
裝飾畫在世界各地的應(yīng)用很多，它不只是現(xiàn)代的，在幾千年前就有很多畫的出現(xiàn)，而那些畫就是用來裝飾室內(nèi)的，到了現(xiàn)在裝飾畫的變化多種多樣了。它的表現(xiàn)的方法法更是不一樣，比較程式化，也強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏，看重規(guī)律和動感。裝飾畫從生產(chǎn)到成品是一個規(guī)律在那，畫與畫之間和空間之間也有互相制約，這樣才能碰撞出火花。中國有句老話：無規(guī)則不成方圓。正是這種互相約束才使裝飾畫在它的特色基礎(chǔ)上飛奔前進(jìn)發(fā)展，植根在我們的腦海中，逐漸形成民族特色的審美觀念。
1、裝飾畫于室內(nèi)空間功能的關(guān)系
室內(nèi)空間的布置需要根據(jù)居住人的生活習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，內(nèi)部的裝飾以其職責(zé)而進(jìn)行分工，如裝飾畫在室內(nèi)各空間的關(guān)系：臥室里的裝飾畫，采用平和的造型，顏色上以清單素雅或熱情流動為宜，這樣有助于在空間里人的睡眠和情感交流，例如一些公共空間如人多密集區(qū)的休閑娛樂場所我們采用v抽象的裝飾畫相配合，更可以凸顯出現(xiàn)代節(jié)奏感與韻律。所以說在娛樂場所搭配裝飾畫的時候色彩要對比強(qiáng)烈，抽象的圖案要選擇變化感強(qiáng)的流行要素。裝飾畫的選擇與空間功能相匹配的，這樣可以更好的體現(xiàn)其功能價值。
2、裝飾畫于室內(nèi)光線照明的關(guān)系
室內(nèi)燈光與裝飾畫在視覺和空間中屬于互補(bǔ)的關(guān)系，燈光對于裝飾畫從空間氣氛上和光桿照射上都會產(chǎn)生不同的影響，如黑白兩種光對于人的情感會起到積極和消極的作用，明亮度高的光打到裝飾畫上會顯得畫面色彩度更高，使人感到興奮、喜悅，暗色的光打到裝飾畫上顯得畫面昏暗、低沉、使人感到沮喪、恐懼等不同的精神感覺，因其光線的明亮、冷暖、強(qiáng)弱、方向都有設(shè)計(jì)者決定。所以室內(nèi)裝飾畫與光線有直接的關(guān)系。
3、裝飾畫對室內(nèi)空間形態(tài)和室內(nèi)色調(diào)的影響
一般情況下室內(nèi)空間的裝飾畫布置要隨著空間結(jié)構(gòu)的大小來進(jìn)行整體規(guī)劃，空間環(huán)境寬闊的一般采用裝飾的尺寸也要選擇相對應(yīng)大小的，如空間較小根據(jù)室內(nèi)的形態(tài)需要進(jìn)行不同的比例更改，裝飾畫的形態(tài)不一定是常規(guī)的要隨著室內(nèi)的空間變化而變化具體形態(tài)。當(dāng)代建筑的復(fù)雜多樣性使得室內(nèi)空間不再千篇一律化，而是充滿個性與張揚(yáng)，裝飾畫在選擇上要與室內(nèi)空間環(huán)境相一致，充分發(fā)揮室內(nèi)整體氣氛的烘托，以裝飾畫為基點(diǎn)進(jìn)行空間增強(qiáng)方式。室內(nèi)空間一般為墻體、地面、頂棚，一般在絕對空間中我們把裝飾畫的`擺放空間放置在墻體一側(cè)或頂棚側(cè)位置，畫面與墻體在選色和藝術(shù)處理上要需要針對性。
以三種不同的規(guī)律分別對臥室、客廳、餐廳、衛(wèi)生間等幾處重要的空間位置進(jìn)行分析研究。
1、室內(nèi)空間與裝飾畫色彩的統(tǒng)一規(guī)律
室內(nèi)裝飾中色彩的和諧與空間環(huán)境的組合統(tǒng)一具有一定的色彩關(guān)系。裝飾畫的色彩與環(huán)境色以何種方式進(jìn)行搭配，并統(tǒng)一于整體的問題，這是色彩空間應(yīng)用上需要重視的設(shè)計(jì)規(guī)律。室內(nèi)空間里各種顏色相互制約相互統(tǒng)一，裝飾畫的色一般采用貼近整體的風(fēng)格或以背景墻為i要配色標(biāo)準(zhǔn)。采用構(gòu)成學(xué)里色彩空間混合方式，以色彩三要素的，明度、純度、色相為依據(jù)，一般裝飾畫在臥室里采用低度對比和諧顏色，以較低的純度柔和的色彩，以抽象畫的或是風(fēng)景畫為佳，裝飾畫的色彩以配合整體臥室的氣氛為主。餐廳里簡潔的環(huán)境高雅的情調(diào)，如配上一張歐美墻壁裝飾畫使得餐廳里別有一番情調(diào)，裝飾畫的色彩上以簡潔明快為主，重在裝飾圖形意境的形式上使得餐廳一角頗具性格的風(fēng)格?？蛷d為室內(nèi)的重點(diǎn)裝飾空間，一般裝飾畫的顏色選擇上以整體風(fēng)格為點(diǎn)綴，增加客廳的文藝性表現(xiàn)為客廳的美學(xué)藝術(shù)觀賞性。
2、裝飾畫在室內(nèi)空間中色彩的感情規(guī)律
色彩里不同的顏色給人的視覺感受各不相同，裝飾畫作為室內(nèi)裝飾的重要表現(xiàn)形式，在于室內(nèi)空間配合的時候，首先要考慮人的視覺感受及色彩情感。如臥室里裝飾一張紅色的壁畫，會使得整個臥室有熱情、愛情、激情等等浪漫主義情調(diào)，兒童臥室裝飾色彩盡可能的選擇純度較高的淺藍(lán)色、淡粉色、暖綠色的，而裝飾畫也是統(tǒng)一的色彩選擇。老年人的臥室裝飾畫選擇墨色較高古香古色的顏色以傳統(tǒng)的裝飾畫為主。顏色上也是穩(wěn)重深沉之色，更顯老年人的成熟穩(wěn)健，衛(wèi)生間里掛上一張白色或藍(lán)色的壁畫，使得整個空間里都有簡潔干凈之意，其藍(lán)色的清冷感覺也與空間功能相融合。
3、空間構(gòu)圖需要
裝飾畫在空間構(gòu)圖上以環(huán)境的空間形態(tài)為主，如“方圓結(jié)合”在圓潤的室內(nèi)空間里我們可以采用方形菱角的裝飾畫來打破空間的平衡桿，使空間組形成新的空間位置，因其不同的空間裝飾畫的位置也不盡相同，如在室內(nèi)轉(zhuǎn)角樓梯邊我們裝飾方形或圓形的壁畫，組建一個空間錯位視覺效果在半圓形轉(zhuǎn)角處，需要掛至方形裝飾畫，通過方形帶入人的錯視覺死角。又如在房體框架為正方體或長方體時裝飾畫可以作為一種空間的延伸，合理應(yīng)用裝飾畫的置制能達(dá)到視覺空間緊縮遠(yuǎn)至的心里感受，室內(nèi)的裝飾畫因其空間構(gòu)圖的不同，同樣可以改變室內(nèi)空間的功能，力求與裝飾與空間的和諧統(tǒng)一求變化，強(qiáng)化空間大小、方圓、比例、長短的綜合運(yùn)用。
本文通過研究室內(nèi)裝飾畫在現(xiàn)代室設(shè)計(jì)流行元素中是不可缺少的地位，其使用技術(shù)也是非常嚴(yán)格的，分析設(shè)計(jì)師們在選裝飾畫的時候要注意到裝飾畫與室內(nèi)空間形態(tài)、色調(diào)、風(fēng)格、肌理、功能以及主人的喜好，得到裝飾畫完美的體現(xiàn)了文化素養(yǎng)以及時代的發(fā)展。室內(nèi)是人們生活最為重要的室內(nèi)活動場所，當(dāng)代室內(nèi)藝術(shù)家對于裝飾畫在室內(nèi)的應(yīng)用和裝飾越來越重要。并朝著多極化的方向發(fā)展。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十四
有機(jī)防火材料主要用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的頂棚以及墻壁設(shè)計(jì)中;與傳統(tǒng)的防火材料相比,有機(jī)防火材料具有一系列的優(yōu)越性,它耐高溫、耐熱以及穩(wěn)定性較好,小火中很難變形;氧指數(shù)以及阻燃性保證了建筑在遇到火災(zāi)時很難燃燒;煙霧發(fā)起較低,在大火中只能發(fā)出很少的煙霧,這樣可以保護(hù)火災(zāi)現(xiàn)場人們的生命安全。噴射防火材料在我國還并沒有大量的使用。這種防火材料就是噴射到建筑上對建筑加以防火保護(hù)的材料,這種材料主要具有不產(chǎn)煙、無機(jī)纖維不燃燒、質(zhì)量輕以及吸聲和高效隔熱的特點(diǎn);當(dāng)前社會的噴射防火材料已經(jīng)被廣泛用于建筑中的隔熱、防火和吸聲。經(jīng)過國家建筑材料監(jiān)督檢測中心的檢驗(yàn),其性能已經(jīng)達(dá)到了國外同類產(chǎn)品的水平。我國的a級不然材料中就包括硅酸鈣新型防火板材料,這種材料安裝靈活,具有優(yōu)異的防火隔熱功能,施工的速度尤其在地下潮濕環(huán)境中更加突出。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提,這種材料的應(yīng)用將更加普遍,這必然將會推動新型防火材料更快發(fā)展?？偟膩碚f,新型防火材料在我們的生活中不僅僅更廣泛地使用,而且改善了我們的城市建設(shè)水平?？梢哉f新型防火材料廣泛使用的社會前景十分廣大并且值得我們研究和推廣。
如果室內(nèi)裝修中使用的是可燃的材料。在密閉的空間里發(fā)生火災(zāi),這種材料就會成為新的燃燒源頭。室內(nèi)中的可燃裝修材料在火災(zāi)中也容易起到爆燃的后果。主要是因?yàn)榭扇佳b修材料熱輻射的反饋可以導(dǎo)致室內(nèi)容納溫度幅度上升,這樣就降低了爆燃發(fā)生所需要的放熱速度。當(dāng)室內(nèi)的可燃物品溫度到達(dá)一定的程度就會造成火災(zāi)并且引起爆炸。同時,可燃裝修材料在使用過程中會吸收熱量并且積攢能量,這樣就縮短了爆燃時間。最后,在火災(zāi)發(fā)生的時候燃燒產(chǎn)生的煙隨著氣流寄存在天花板的地方,使得天花板和墻壁被加熱,如果這些被加熱的地方使用的.是可燃裝修材料,就會加大火勢的發(fā)展并且產(chǎn)生巨大影響。
3室內(nèi)中常用的防火材料分析。
3.1難燃膠合板。
在室內(nèi)裝修中使用最多的就是木質(zhì)材料,難燃膠合板就是這些木質(zhì)材料之一,它是有木頭切成板塊或者用木方造成薄薄的木頭,通過對單板進(jìn)行阻燃處理,并且用膠黏劑粘合成為三成以上的板材。通常都是奇數(shù)層塊板材,相鄰的單板纖方向互相垂直。生產(chǎn)過程中加工精細(xì)使得結(jié)構(gòu)較為合理,這樣不僅克服了普通的膠合板易燃的缺點(diǎn),提高板材的阻熱性能;而且克服了普通木材的缺陷并且提高了木材的物理學(xué)性能。難燃膠合板主要分為四類:一類是能在冷水中浸泡和短時間內(nèi)用熱水浸泡的耐水難燃膠合板;一類是具有耐高溫、耐久并且能夠整齊處理的耐沸水、耐氣候的難燃膠合板;三類是能在冷水中短時間浸泡在耐潮難燃膠合板,主要適用于室內(nèi)常溫下的家具和一般的建筑所用;四類是主要在室內(nèi)常態(tài)下使用的不耐潮難燃膠合板。
3.2硅酸鈣板。
在室內(nèi)裝修使用最多的是無級不然材料,硅酸鈣板就是這種材料之一。它主要是由硅質(zhì)和鈣質(zhì)材料所構(gòu)成,經(jīng)過制漿、成型、蒸氧、烘干以及砂光等工序制成的一直新型板材,特點(diǎn)是高強(qiáng)、質(zhì)量輕、耐水、防火、隔熱、不變形、隔音、加工性能好、避免破裂及綠色環(huán)保等,它主要廣泛應(yīng)用與公共建筑以及高層的防火吊頂板、隔墻板、風(fēng)道、防火門以及船艙隔艙等。
3.3酚醛泡沫材料。
酚醛泡沫主要是運(yùn)用了誤服的發(fā)泡技術(shù),發(fā)泡劑不適用氟利昂,這種技術(shù)有利于保護(hù)地球的臭氧層,在它的生產(chǎn)過程中也不需要加入任何有害物質(zhì)。這種材料具有優(yōu)秀的防潮、防火、隔熱以及保溫功能,同時材料中沒有毒害物質(zhì)、體量輕、抗壓能力好、隔音吸音效果好。這種材料廣泛應(yīng)用與石化工程、建筑工程、航空航天、熱力工程和車船等領(lǐng)域。酚醛泡沫中的絕熱材料具有較高的阻燃性能,主要表現(xiàn)為發(fā)煙度低、氧氣指數(shù)高、絕熱性能較高、耐高溫。同時,能夠更好阻止火焰擴(kuò)散。
3.4復(fù)合高強(qiáng)防火板。
復(fù)合高強(qiáng)防火板采用不均質(zhì)夾芯結(jié)構(gòu),這種板材是最新的專利技術(shù)。凝膠劑主要采用氧化鎂并且配以特殊的凝固方法,以及多元改性的材料,這種材料克服了氧化鎂凝膠材料交反鹵的問題。芯層中采用隔音、保溫、防火、隔熱功能的高強(qiáng)耐火骨料,并且利用耐火纖維網(wǎng)絡(luò)部來增加各層間的強(qiáng)度。當(dāng)室內(nèi)發(fā)生火災(zāi)的時候,這種板材自身可以被燃燒結(jié)合為一體,防止塌陷,并且有效阻隔了火焰的洶涌蔓延,加上不均質(zhì)材料的土屬性,延緩了高溫的傳導(dǎo)。所以,這種板材具有硅酸鈣板、石膏板材、水密纖維板材等板材所不具備的特殊防火性能。
3.5金屬板材以及金屬復(fù)合板材。
金屬復(fù)合板俗稱夾心板,其上下兩面都是非常薄金屬板,但是芯材的材料是能夠保溫、高剛度、低強(qiáng)度復(fù)合材料。由于它有承載力的一種結(jié)構(gòu)板材,這種材料需要專門的自動化生產(chǎn)線才能進(jìn)行復(fù)合生產(chǎn),主要有金屬板材、微穿孔吸聲板、金屬復(fù)合板材。復(fù)合材料的應(yīng)用之處為鋼結(jié)構(gòu)廠房的外墻、屋頂,潔凈區(qū)的頂板和它的隔斷、分隔板材以及冷庫箱體或,還有一個用處就是建筑工地辦公地方材料以及職工的宿舍建材等。
3.6新型防火板。
最新的wa2f防火板有耐火、不燃、吸聲、隔熱、密度低、抗腐蝕、防蟲蛀等優(yōu)點(diǎn),它是一種新型的防火裝飾板。板材的強(qiáng)度高、板質(zhì)輕、價格低、安裝方便,是一種優(yōu)良的不燃性裝飾材料。
3.7防火涂料。
防火涂料主要具有阻燃和隔熱的功能,衣服在材料表面,能夠有效的延緩火勢的發(fā)展并且組織火焰的蔓延,可以起到保護(hù)基礎(chǔ)材料的作用。從1837年開始研制出第一種防火涂料的配方開始,這種涂料不僅開始不斷的發(fā)展而且在性能上可在不斷的改善。同時隨著人們對防火材料性能的要求以及阻燃技術(shù)的不斷發(fā)展,膨脹性防火材料以及保護(hù)室內(nèi)結(jié)構(gòu)的龐章防火材料也在不斷發(fā)展。
3.8防火阻燃地板。
防火阻燃地板采用了低污染、低毒、耐流失、阻燃效果持久、防腐、防蟲、防潮、尺寸穩(wěn)定等多種功能的阻燃性膠合劑。這種新型材料可以沖淡可燃?xì)怏w并且使之不燃燒,更可以隔絕空氣火源從而改變木材的熱裂解,達(dá)到控制板材燃燒。此地板,還是用了一種光澤度和透明度極佳的裝飾紙――由防火平衡層和三聚氰胺浸漬過。這種裝飾紙的特點(diǎn)具有:耐高溫性、耐磨性、耐水性、耐撞擊性、耐火焰性、耐溶劑型、耐電弧性、電絕緣性等特點(diǎn),保證了地板的耐火阻燃性能。
4結(jié)語。
當(dāng)前社會雖然防火材料種類繁多,但并不能滿足實(shí)際性的需求。在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的生活中,對防火材料的重視以及需求量越來越高。提高防火材料的質(zhì)量、探索新的防火材料、降低成本,進(jìn)一步集中我國力量、整合資源,為了推動我國的防火材料研究而努力,對于提高我國建筑生產(chǎn)中的質(zhì)量水平具有理論和實(shí)際意義。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十五
作為宇宙的核心構(gòu)成要素，光在視覺環(huán)境中的運(yùn)用極為廣泛，關(guān)于光相關(guān)理論的概述，國內(nèi)外學(xué)者有著獨(dú)到的見解。西方建筑在“形”的塑造過程中，將形視為一種實(shí)體物質(zhì)，并認(rèn)為建筑為實(shí)體雕塑，光的運(yùn)用水平作為衡量建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主要指標(biāo)之一。我國《道德經(jīng)》中對“形”的闡述十分精辟，認(rèn)為“形”是建立在“無”和“空”的基礎(chǔ)之上，“形”是無中生有，而并非虛無縹緲。因此，我國建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對光的運(yùn)用其實(shí)是一種無意而為，其境界較高，具體化、形象化特征十分明顯。
光作為能量的一部分，其傳輸過程需要依附于一定的介質(zhì)。在我國的日常生活中，光的影子無時無刻存在著，太陽光是一種自然光，科學(xué)家們以此為依據(jù)，進(jìn)行了各種光學(xué)儀器的發(fā)明和制造，人類通過眼睛、皮膚等來感觸光的存在。也就是說，光通過對人體進(jìn)行刺激，從而讓人們感受到光的自然存在。通常情況下，人們所看到的光是白色的，偉大的發(fā)明家牛頓曾經(jīng)借助于三棱鏡，對白色光進(jìn)行了擴(kuò)散，進(jìn)而得到七色光。同時，由于光的顏色不同，所以對人體所產(chǎn)生的影響有所差異。紅色光代表著激情與活力；黃色光代表著溫和和快樂；白色光代表著純潔與善良；綠色光代表著綠色和健康；藍(lán)色光代表著清新與自然；紫色光代表著高貴和典雅。另外，光具有反射、投射、折射等特征，光照在不同的物體上，所反射出的映像存在較大差異。
1.經(jīng)濟(jì)性原則室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中，光的運(yùn)用要考慮到各類基礎(chǔ)設(shè)備的購置、安裝、運(yùn)行及維護(hù)費(fèi)用，燈具的選擇要盡可能節(jié)能環(huán)保，并且要綜合考慮到設(shè)備的后期維護(hù)費(fèi)用及使用的通用性。同時，光環(huán)境的塑造要突出針對性和實(shí)用性特征，不同的室內(nèi)空間，所選擇的光源設(shè)備要有所差別，在強(qiáng)調(diào)個性化、美觀性的基礎(chǔ)上，要兼顧其經(jīng)濟(jì)性、功能性原則。例如：辦公室的光要以功能性為主，社交場所的光要以美觀、大方和典雅為主。
2.功能性原則光的亮暗度要適中，在提供光照的同時，要滿足人們的視覺要求。也就是說，燈光的亮度要結(jié)合工作場所，不可過于炫目，也不可過于昏暗，以人的視覺感受為主。光的功能較多，通常有組織管理、空間劃分、方向指示等功能。因此，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用要突出其功能性原則，以此來提高光的有效利用率。
3.個性化原則由于光的強(qiáng)度、角度、位置、顏色和照射面積的不同，所以在室內(nèi)空間中的形象有一定的差異。日常生活過程中，燈具的布局、造型、結(jié)構(gòu)、位置等不同，所營造出來的室內(nèi)空間氛圍及效果明顯不同，給人們的視覺、心理感應(yīng)有所不同?，F(xiàn)代化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對光的運(yùn)用并未停留在傳統(tǒng)的實(shí)用性、功能性層面，而逐漸向個性化、多元化方向發(fā)展。
1.自然光的運(yùn)用國外著名學(xué)者路易斯.康曾經(jīng)說道：人類在自然光的養(yǎng)育之下開枝散葉，通過感受自然光來感知季節(jié)的變化，自然光的自然屬性是固有的，并且能夠?yàn)榻ㄖ囆g(shù)而發(fā)光?？梢钥闯?，人們對自然光神奇色彩賦予一種藝術(shù)美，并將其刻畫在建筑藝術(shù)當(dāng)中。同時，自然光會隨著時間、季節(jié)的變化而改變，從早到晚、春夏秋冬，四季輪回，自然光能夠改變?nèi)祟惐砬?、色彩，并且能夠起到自然?jié)能、綠色環(huán)保的作用。人類對自然光的偏好、感知程度與“向光性”的心理作用密切相關(guān)，人們在陽光明媚的房間里和陰暗潮濕的屋子里，其心理感受、幸福指數(shù)明顯不同，可以用天壤之別來形容。同時，不同物體在自然光的照射下所表現(xiàn)出的形態(tài)明顯不同。也就是說，自然光的照射位置、角度、強(qiáng)度等不同，其形成的藝術(shù)形態(tài)有所差異。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，通過漏窗、天窗、花格等方式，將自然光以獨(dú)特的形式折射進(jìn)來，給人一種美好的感官享受和特殊的生活品質(zhì)。
2.人工光的運(yùn)用室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對自然光的運(yùn)用是首要的，盡管自然光能夠滿足室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的部分需求，但是由于其具有自然不變固有屬性，因此需要進(jìn)行人工光的有效運(yùn)用。人工光與自然光存在的本質(zhì)區(qū)別為：人工光可以進(jìn)行配光、布局和優(yōu)化處理，不僅能夠滿足功能性需求，而且能夠滿足個性化需求，在滿足室內(nèi)空間設(shè)計(jì)表層需求的基礎(chǔ)上，還能夠滿足更深層次的需求。人工光能夠結(jié)合光的色彩、圖案，進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)裝飾元素的構(gòu)成。另外，可以運(yùn)用人工光進(jìn)行室內(nèi)空間形態(tài)、組織的塑造，從而彰顯出室內(nèi)空間的價值特性?？梢哉f，人工光在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍十分廣泛，只有把握、駕馭好人工光，方可打造出符合室內(nèi)空間個性、多元化設(shè)計(jì)需求。
綜上所述，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用與設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思想十分緊密，要求室內(nèi)空間設(shè)計(jì)人員充分運(yùn)用自然光、人工光，通過反復(fù)實(shí)踐來強(qiáng)化光在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的主體地位，并突出光的科學(xué)性和藝術(shù)性。筆者認(rèn)為，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用不能僅以功能性為主，而需要突出個性化、多元化特征，以此來設(shè)計(jì)出高品質(zhì)室內(nèi)空間。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要：
基礎(chǔ)護(hù)理是護(hù)理專業(yè)課程的核心內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平及處理問題能力，不斷創(chuàng)新與探索，使學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用在臨床中。案例教學(xué)主要是以相關(guān)的案例情景作為教學(xué)材料，結(jié)合課程教學(xué)的思想，使學(xué)生了解與教學(xué)相關(guān)的理論知識，并提高學(xué)生的實(shí)踐能力與處理問題能力。因此，研究案例教學(xué)在基礎(chǔ)護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用，具有一定的借鑒意義。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十七
摘要：隨著我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人民生活水平與審美能力不斷上升，室內(nèi)居住環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)開始受到各界關(guān)注。傳統(tǒng)茶文化是我國勞動人民智慧凝結(jié)，其中蘊(yùn)含的民族文化精髓有著廣泛群眾基礎(chǔ)，是室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中的常見元素，但是由于設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)元素偏見，茶文化軟裝飾材料主要局限在傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合不足，無法得到推廣。鑒于此，本文首先介紹了茶文化軟裝飾材料的現(xiàn)狀和主要功能，梳理茶文化軟裝飾材料的應(yīng)用價值和可行性；其次分析茶元素在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的原則，根據(jù)現(xiàn)狀和原則提出具體方法，以期對現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的多樣性有所借鑒和參考。
茶文化是在我國民間飲茶過程中逐漸形成的藝術(shù)表達(dá)，包含詩詞、器具、音樂、舞蹈等多種形式，兼具藝術(shù)審美和實(shí)用性。軟裝飾材料起源于十九世紀(jì)初的歐洲，包括窗簾、靠墊、鐵藝等具有審美情趣的小件材料，區(qū)別傳統(tǒng)裝修一次成型、風(fēng)格固定的情況，在材料的使用、更替相對靈活，滿足了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中戶主的個性化要求和環(huán)保經(jīng)濟(jì)需求。軟裝飾材料的出現(xiàn)為設(shè)計(jì)師提供了更多選擇，解決了傳統(tǒng)室內(nèi)裝修預(yù)算不足的問題，房間使用者也可以根據(jù)自己的喜好對內(nèi)部裝飾材料進(jìn)行變更。茶文化軟裝飾材料的出現(xiàn)是我國傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代審美重疊的具體表現(xiàn)，通過圖案、材料、配色的獨(dú)特變化，衍生出種類繁多的裝飾器物，實(shí)現(xiàn)人們對生活藝術(shù)的不斷追求，使特色民族文化融入到一般百姓生活中。通過對茶文化軟裝飾材料與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究，有助于加深設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)關(guān)系的理解程度，滿足現(xiàn)階段多元化藝術(shù)要求，在改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念的同時，全面提高人們居住環(huán)境。
1茶文化軟裝飾材料。
1.1茶文化軟裝飾材料現(xiàn)狀。
世界經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，發(fā)達(dá)的信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的數(shù)字共享，外部條件的變化對我國傳統(tǒng)裝修模式造成了一定沖擊。與西方發(fā)達(dá)國家相比，我國軟裝修材料發(fā)展尚處于起步階段，材料風(fēng)格主要是對現(xiàn)有設(shè)計(jì)風(fēng)格的學(xué)習(xí)，大多偏歐美化，對傳統(tǒng)文化的兼容性不是很好。其中，茶文化軟裝飾材料采取“拿來主義”，即設(shè)計(jì)師將茶文化中本來存在的茶具、茶席、木質(zhì)桌椅等已有器物進(jìn)行插入擺放，只適用于風(fēng)格鮮明的中式裝修，沒有很好地調(diào)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)與茶文化關(guān)系。傳統(tǒng)裝修的功能主要集中于空間規(guī)劃和功能型家具設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中加入軟裝飾元素可以為室內(nèi)環(huán)境帶來生動感的'同時也可以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)茶文化的探索?，F(xiàn)階段，茶文化軟裝飾材料主要存在三點(diǎn)問題：首先，節(jié)能環(huán)保功能不足，傳統(tǒng)茶具及家具大多以木質(zhì)或竹質(zhì)為主，在家裝中開辟出茶室空間并配置相應(yīng)器具花費(fèi)不菲，無法起到軟裝飾材料節(jié)能環(huán)保作用；其次，設(shè)計(jì)理念固化，我國茶文化軟裝飾材料的應(yīng)用時間較短，在現(xiàn)有室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中受國外流行設(shè)計(jì)元素影響大，設(shè)計(jì)師往往無法兼顧裝修與裝飾的一致性；最后，設(shè)計(jì)師對茶文化的理解不足，由于設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)茶文化的了解程度不同，在軟裝飾材料的運(yùn)用中對其中人文理念的把握還不足夠。
1.2茶文化軟裝飾材料功能。
茶文化軟裝飾材料以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)和豐富的精神內(nèi)涵，受到廣泛喜愛，在為設(shè)計(jì)師帶來全新設(shè)計(jì)靈感的同時，也為居住者帶來了舒適的居住環(huán)境和審美享受。茶文化軟裝飾材料作為軟裝飾材料的具體分類，是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成，其基本功能包括：分隔空間、愉悅身心、文化表達(dá)三點(diǎn)。分隔空間的功能，即通過裝飾物件實(shí)現(xiàn)對室內(nèi)環(huán)境的空間劃分，比較典型的有裝飾屏風(fēng)、茶簾、室內(nèi)景觀等，直接從物理上隔開使用區(qū)域。也有設(shè)計(jì)師通過顏色變幻或不同風(fēng)格圖案設(shè)計(jì)，從視覺上劃分不同區(qū)域，達(dá)到居住者規(guī)劃室內(nèi)空間的目的。愉悅身心的功能，在相對固定的室內(nèi)裝修中，靈活的茶文化軟裝飾材料可以調(diào)節(jié)人們的視覺感受，柔軟的織物、小型綠色盆景、特色小擺件都可以為室內(nèi)環(huán)境帶來新意和生機(jī)。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們開始關(guān)注自身居住環(huán)境情況，符合居住者審美的茶文化軟裝飾材料可以在符合室內(nèi)設(shè)計(jì)主題的同時使屋主身心愉快。文化表達(dá)的功能，茶文化軟裝飾材料中本來蘊(yùn)含的文化元素，是設(shè)計(jì)師及屋主對民族文化理解與喜愛的表達(dá)，直接反饋出居住者的審美喜好和藝術(shù)修養(yǎng)。在軟裝飾材料銷售上，美觀實(shí)用的裝飾材料可以有效吸引人們了解相關(guān)文化元素，幫助我國傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行推廣。
茶元素軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中需要遵循：協(xié)調(diào)主次、風(fēng)格一致、安全實(shí)用三大原則。首先，協(xié)調(diào)主次原則，本質(zhì)上來說，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用茶元素就必須在最主要的裝飾設(shè)計(jì)上采用茶文化元素。這代表室內(nèi)環(huán)境的整體風(fēng)格，而一些次要的裝飾可以根據(jù)設(shè)計(jì)師或者主人的喜好進(jìn)行變通，但是軟裝飾材料不宜過多。一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師或屋主盲目增加軟裝飾物品數(shù)量，導(dǎo)致室內(nèi)裝修與裝飾關(guān)系顛倒，使室內(nèi)整體環(huán)境過于繁雜，茶元素軟裝飾材料無法起到應(yīng)有的作用；其次，風(fēng)格一致原則，在設(shè)計(jì)開始前設(shè)計(jì)師和屋主需要充分溝通室內(nèi)環(huán)境的主要風(fēng)格和創(chuàng)作基調(diào)，在明確整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行后期修飾，注意軟裝飾材料的色彩及圖案風(fēng)格是否與其他家具相配，避免對某一元素的生硬加入；最后，安全實(shí)用原則，即設(shè)計(jì)師需要掌握軟裝飾材料的根本意義，是對室內(nèi)環(huán)境的視覺美化和功能輔助，避免華而不實(shí)或過度裝飾帶來的鋪張浪費(fèi)，在裝飾材料的選擇上注重環(huán)保和使用者健康（例如：一些質(zhì)量不合格織物產(chǎn)生的靜電會造成大量灰塵吸附影響人們健康），確保滿足居住者審美的同時提高裝飾功能性。
針對上文提到的茶元素軟裝飾材料發(fā)展現(xiàn)狀與使用原則，其在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要以傳統(tǒng)茶文化思想為核心，在保持茶文化思想精髓的基礎(chǔ)上通過器物造型、色彩上的創(chuàng)新使軟裝飾材料適用于一般室內(nèi)環(huán)境。正確看待現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與茶文化元素間關(guān)系，必要時通過先進(jìn)技術(shù)手段完善傳統(tǒng)工藝（例如：多功能功夫茶杯的出現(xiàn)，完美解決了傳統(tǒng)茶壺在沖泡功夫茶時反復(fù)燒水、洗茶、茶渣過濾的困擾），幫助強(qiáng)化茶文化軟裝飾材料的實(shí)用性。目前，現(xiàn)代主流室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格主要集中于簡約與歐美兩派，其中符合人們綠色環(huán)保理念的簡約風(fēng)提倡盡可能簡化裝修部分，為軟裝飾材料的運(yùn)用提供了廣闊空間。設(shè)計(jì)師通過不同民族文化的深入了解，在正確理解茶文化元素與我國居民精神文化關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與茶文化元素結(jié)合，使我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展具備特色人文底蘊(yùn)。茶文化中親近自然、天人合一的理念可以與當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展觀相適應(yīng)，在軟裝飾材料中滲入綠色環(huán)保的先進(jìn)理念，除了美化裝飾室內(nèi)環(huán)境外更多的強(qiáng)調(diào)材料的靈活性，吸引其他地區(qū)消費(fèi)者對我國茶文化元素軟裝飾材料興趣，使我國茶文化元素實(shí)現(xiàn)世界范圍內(nèi)的傳播，推動茶文化與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的共贏發(fā)展。
3結(jié)束語。
茶文化軟裝飾材料的出現(xiàn)是我國傳統(tǒng)文化的延伸，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入茶元素可以加深大眾對茶文化的了解，幫助設(shè)計(jì)師把西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念本土化，將歷史文化財(cái)富轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。在充分了解軟裝飾材料特性基礎(chǔ)上，平衡室內(nèi)裝修與裝飾關(guān)系，不斷增加軟裝飾材料的類型和范圍，營造出符合現(xiàn)代審美的全新居住環(huán)境，在材料多樣性上全方位、多角度地滿足設(shè)計(jì)師創(chuàng)作需求，提高居住者的審美情趣和文化素養(yǎng)。隨著全球范圍內(nèi)可持續(xù)發(fā)展觀念的不斷深入，“輕裝修、重裝飾”理念得到了設(shè)計(jì)師和居住者的廣泛認(rèn)可，軟裝飾材料的施工過程簡單，后期更改與維護(hù)比較容易實(shí)現(xiàn)，價格上明顯優(yōu)于一次成型的裝修材料，符合當(dāng)前綠色環(huán)保的可持續(xù)家居理念。茶文化軟裝飾材料中的人文情懷和綠色元素滿足了現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢，無論是小件的茶元素?cái)[件還是風(fēng)格鮮明的茶元素竹藝家具都可以很好地滿足現(xiàn)代審美需求，突出房屋主人的生活情趣和對傳統(tǒng)民族文化的了解。茶文化元素中提倡的生活態(tài)度（例如：天人合一、人與自然關(guān)系等）在裝飾材料中的體現(xiàn)，有效的實(shí)現(xiàn)我國民族文化軟著陸，茶文化軟裝飾材料在設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用與交流，為中華民族文化走向世界提供了良好載體，對文化推廣有著重要現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十八
近年來，人們比較注重居住空間的民族化、個性化和多樣化。長期以來，傳統(tǒng)中式元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用，也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師逐步運(yùn)用和挖掘的重要資源?，F(xiàn)代新中式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是對于中國傳統(tǒng)文化的吸收和創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的重新演繹?，F(xiàn)代室內(nèi)空間的裝修設(shè)計(jì)中，融入中國傳統(tǒng)元素，可以為室內(nèi)空間注入文化屬性，賦予室內(nèi)空間風(fēng)格一定的文化層次和內(nèi)涵，充分發(fā)揮出室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的魅力。
新式室內(nèi)設(shè)計(jì)就是以經(jīng)典文化為依托的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，以傳統(tǒng)建筑中的某些構(gòu)件和文化元素為素材，根據(jù)現(xiàn)代人的審美文化需要和對室內(nèi)空間功能的多樣化需求，注重精神層面的實(shí)際需要，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，融入傳統(tǒng)文化語言，使室內(nèi)空間不僅具備現(xiàn)代氣質(zhì)，而且體現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)文化印記。新中式風(fēng)格的裝飾特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)家具:家具能夠很好的體現(xiàn)出室內(nèi)裝修風(fēng)格的特點(diǎn)，傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)一般會突出傳統(tǒng)文化元素，其線條樸素，簡潔大方，質(zhì)樸中又帶有高貴之氣，配合現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的人性化，可以直接運(yùn)用。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上經(jīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法改造過的新式家具，具備了色彩的強(qiáng)烈變化，色塊和色塊之間形成混搭，造型配合功能更加實(shí)用，形成了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。(2)色彩:色彩在新式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常突出，利用明快簡潔的色彩可以體現(xiàn)出室內(nèi)空間的整體氣質(zhì)，傳統(tǒng)文化和建筑中的很多色彩都可以被采用，可辨識度非常強(qiáng)。中國傳統(tǒng)元素中的許多色彩十分具有代表性，也就是我們通常所說的“國色”，如中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白等，將這些傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代環(huán)保材料相結(jié)合，定位出新的文化表情。原木色和黑色可以對室內(nèi)空間的韻味進(jìn)行渲染，營造出內(nèi)斂、寧靜、優(yōu)雅的室內(nèi)空間氛圍。(3)空間布局:室內(nèi)空間布局可以通過傳統(tǒng)元素中的木結(jié)構(gòu)進(jìn)行分割，通過隔扇、罩、架、格、屏風(fēng)等木構(gòu)形式完成室內(nèi)空間的分區(qū)。中國傳統(tǒng)的木架構(gòu)本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和一定的功能性，所以在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，通常以通透的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的組合及分解實(shí)現(xiàn)對室內(nèi)空間的分隔。
中國人講求中庸式的生活習(xí)慣，在現(xiàn)代社會運(yùn)用最多的則是舒適、寧靜。就拿一件旗袍來說，有的人穿上你會覺得雍容華貴，如同貴婦人般;有的人穿上端莊清雅，顯得極具書香氣息;同樣也有的人穿上顯盡風(fēng)俗;還有的人穿上就會顯得俗不可耐，像是糟蹋了旗袍。像旗袍的道理一樣，中式元素風(fēng)格也如此，這正是它最迷人，同時也是最難把握的地方。隨著中國文化影響力的不斷增強(qiáng)，中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是近年來全球設(shè)計(jì)理念的一種新潮流，備受設(shè)計(jì)師們的喜愛，同樣一些帶有傳統(tǒng)中式元素的設(shè)計(jì)也是受到大家的追崇。設(shè)計(jì)師們通過現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，將中式元素的精神和形式相互結(jié)合，形成一種新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使傳統(tǒng)元素展現(xiàn)出新的生命力。
當(dāng)前一些設(shè)計(jì)中容納的中式元素風(fēng)格，在全世界范圍內(nèi)可以說有著至關(guān)重要的優(yōu)勢，越來越多的設(shè)計(jì)師陸續(xù)在其作品中添加著中式元素，幾百上千年的傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代化的今天依然具有深遠(yuǎn)的影響，與目前所流行的現(xiàn)代簡約風(fēng)格不盡相同。如:宜設(shè)而設(shè)———以最簡單、最自然的態(tài)度，避免過多雕琢。刪繁去奢———刪去過于復(fù)雜的，除去高調(diào)奢華的，講求樸素，體現(xiàn)出一種對大道自然的追求，營造自然和諧的質(zhì)樸氣息。將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行很好的融合，既要強(qiáng)調(diào)不同地域文化內(nèi)容上的差異，同時也要注重強(qiáng)調(diào)形式上、功能上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
建筑的公共空間時一個建筑的核心，是能夠?yàn)槿藗兲峁┙涣骱蜏贤ǖ膱鏊?。建筑的公共空間是人流匯合的樞紐，具備一定的集散地功能，同時也是建筑空間形態(tài)和個性的表達(dá)。中國是茶的故鄉(xiāng)，茶在我國至少有4700多年的歷史，因此，茶文化也可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用。我國茶樓中的中國元素是最典型，也是最具特色的，很多茶樓的外觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間中都體現(xiàn)出了一種幽靜、質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化風(fēng)格。中國結(jié)、青花瓷以及鏤空的云龍隔窗，再加上用小碎石鋪就的弄堂小路，造就了如詩如畫般的中國園林意境之美?？傊?，這些濃郁的傳統(tǒng)氛圍與東方文化氣息一融合，便更加凸顯出中國建筑中的典雅與和諧。
綜上所述，傳統(tǒng)文化元素延續(xù)了中國的歷史和文化，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，可以更好的體現(xiàn)中國民族文化的深厚底蘊(yùn)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化加以深刻理解，通過與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉和重組，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，形成具有中國傳統(tǒng)特殊的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的特色，以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
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