寫心得體會(huì)可以促使我們思考自己在某個(gè)領(lǐng)域的成長(zhǎng)和進(jìn)步，并提出進(jìn)一步提高的計(jì)劃。那么，如何才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？在下面，為大家推薦了一些寫心得體會(huì)的好范文，希望可以給大家?guī)硪恍椭徒梃b。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的`景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書中說到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教?！?/p>
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
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讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書籍，來慢慢品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對(duì)中國(guó)文化的溫情與敬意”。
見解，從另一方面說，讀這本書，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”竟不知后面還有兩段；一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”后面的我竟也不會(huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩(shī)還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會(huì)了敬畏。
讀這本書的時(shí)候，真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩(shī)的時(shí)候，會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來的意境，不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來，小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?！庇煽磿催^去，別有一番滋味。
東坡先生說陶淵明的詩(shī)“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》，竟也十分有趣，書中的詩(shī)詞包羅萬象，田園之樂，國(guó)破之恨，報(bào)國(guó)之情，觀景之懷，一一羅列于書中，但無一例外地，都夾雜著詩(shī)人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩(shī)者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無論身居何職，無論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情，沒有喜怒哀樂，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛與恨。
我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無非是讓中國(guó)文化更好的發(fā)展下去，讓無數(shù)的國(guó)人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的，讀一本好書，認(rèn)識(shí)一個(gè)好人，會(huì)讓人心胸開闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱，遇到挫折，能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋?！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！毙男亻_闊了，問題自然就不算問題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥欣有托”，吾不愛吾廬，怎么可能快樂呢。
不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出，莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀，快樂了才會(huì)有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
青銀的“全面大學(xué)習(xí)全員大學(xué)習(xí)”活動(dòng)，在全處上下營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習(xí)。在讀了《于丹，重溫最美古詩(shī)詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。
“一年之計(jì)在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個(gè)充滿勃勃生機(jī)的季節(jié)，在這時(shí)，萬物復(fù)蘇，生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來。若是在這樣美好的季節(jié)都不能身心投入的去學(xué)習(xí)，那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費(fèi)了么？抓住了學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，就等于抓住了成功的鏈條，當(dāng)明確了內(nèi)心的`方向，我們只需努力就是了。“向明月學(xué)習(xí)一顆平常心”是于丹提倡的，他認(rèn)為為人處世，不需太斤斤計(jì)較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對(duì)待這個(gè)世界，保持一個(gè)良好的心態(tài)，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。
作為一名收費(fèi)員，似乎詩(shī)詞與我們很遙遠(yuǎn)或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應(yīng)該多讀一些詩(shī)歌，讓自己的思維變得靈動(dòng)起來，讓自己的文化涵養(yǎng)變得豐厚起來。這種潛移默化的影響勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)移到工作中去，有利于提升我們的文化素養(yǎng)，展示我們良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)，詩(shī)歌對(duì)于氣質(zhì)的提升，對(duì)于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對(duì)眾多的司乘，我們要做好繳費(fèi)工作，維持好繳費(fèi)秩序，在出現(xiàn)矛盾問題時(shí)候，首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài)，平心靜氣的處理問題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團(tuán)結(jié)友好合作。也許在工作的過程中會(huì)遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對(duì)這一切，困難就會(huì)迎刃而解。
正如于丹書中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)都不應(yīng)停止，學(xué)習(xí)是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以陶冶性情，增加自己的文化內(nèi)涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng)，品一首詩(shī)就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。
作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙疲皇ヌ飯@的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。
心中有了詩(shī)意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。
誠(chéng)如作者在書中所說，中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩(shī)詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語言詮釋著千古名句，無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫意。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書中說到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教。”
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的.氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó)，有著上下五千年的歷史，孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。
我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書中，作者通過大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書語句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩(shī)意，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。
“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！?/p>
這是書中正文開篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過作者對(duì)詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問：瑟為什么會(huì)有這么多弦呢？也許當(dāng)一個(gè)人有著無數(shù)心事，才會(huì)如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著似水的流年，回望過往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡纳钋榭羁睿惑w會(huì)李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì)李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì)陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
于丹老師的這本書是在給中華的古詩(shī)詞作詮釋，而我卻覺得她在寫詩(shī)，在書中寫下了像古詩(shī)文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚(yáng)寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長(zhǎng)虹寫到詩(shī)灑流連。
在于丹老師優(yōu)美的筆下，古詩(shī)文的一組組意象如畫般浮現(xiàn)在我眼前，生動(dòng)而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩(shī)意，領(lǐng)略了中華文化傳統(tǒng)古詩(shī)文的'博大，讓我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)美的詩(shī)句，讓我學(xué)到了許多人生真理！
記得小時(shí)候剛開始接觸到古詩(shī)詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時(shí)，當(dāng)時(shí)雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，只是一股腦學(xué)著古人的樣子，搖動(dòng)著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠的，像李白所寫的月光一般清清亮亮。庭院里，背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。
再長(zhǎng)大些，開始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，但都是學(xué)習(xí)老師所教的，并沒有什么感悟。但是當(dāng)我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩(shī)詞》后，我深深愛上了它！
當(dāng)面對(duì)著學(xué)習(xí)忙碌煩惱時(shí)，想放松，想安靜，我便會(huì)默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；當(dāng)漸漸長(zhǎng)大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來，我便會(huì)吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！保划?dāng)發(fā)現(xiàn)母親的發(fā)梢長(zhǎng)出雪白的細(xì)絲時(shí)，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
詩(shī)歌教會(huì)我靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩(shī)歌教會(huì)我對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩(shī)歌使我在杜鵑的啼鳴中體會(huì)到思念游子之情；更重要的是它教會(huì)我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。
重溫最美古詩(shī)詞，是的！我愛上了它！中華民族傳統(tǒng)文化——最美古詩(shī)詞！
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的.靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大，感到欣慰快樂的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
《牡丹亭?游園》一折寫16歲的少女杜麗娘，一步跨入自己家的庭院，發(fā)現(xiàn)原來大好年華都因?yàn)樵陂|塾中跟腐儒陳最良讀書而浪費(fèi)了，長(zhǎng)嘆一聲，“不到園林，怎知春色如許?”人不把自己投入到春色里，春風(fēng)哪得與人結(jié)緣?細(xì)細(xì)看去，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”這姹紫嫣紅的繁花就算開遍，也只剩下斷井頹垣相伴，無人憐惜，無人贊賞。就算有良辰美景、賞心樂事，原來都在別人的生活里發(fā)生，一切和自己無關(guān)?？粗切俺w暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤”，一道錦繡屏風(fēng)把她隔在屋里，大好春光被擋在屏風(fēng)之外，一切的一切與她是不相關(guān)的。也正是因?yàn)檫@樣的感春傷懷，所以麗娘做了那個(gè)驚天動(dòng)地的大夢(mèng)，夢(mèng)見書生柳夢(mèng)梅，持著柳枝來尋她。這個(gè)生命的覺醒突如其來，來得蓬勃難擋，“情不知所起，一往而深”，生死相隨，無悔無怨。
讀這樣的詩(shī)、看這樣的戲，我們會(huì)感知到自己的生命中也有從未蘇醒的春天。很多人直至生命老去，他的春天也一直沒有蘇醒，生命在冬眠狀態(tài)下走完了全部的歷程。雖然經(jīng)歷了很多困頓、滄桑，有著很多的憂傷、惶惑、焦慮、悲苦，能對(duì)抗這一切的也只有忍辱負(fù)重?；蛘邞嵤兰邓祝蛘咧赋饷\(yùn)的不公，但是他從來不知道，還有一種“春光”，可以去抵抗外在的困頓挫折，可以給生命保鮮，讓人在面對(duì)沉重時(shí)舉重若輕。
春天的憂傷有時(shí)候很深，深到“春恨”的地步，比如他鄉(xiāng)客子春日思?xì)w?！叭氪翰牌呷?，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！毖Φ篮馐撬宕脑?shī)人。這首詩(shī)寫的是他在江南做官時(shí)遇到的早春。詩(shī)題《人日思?xì)w》，人日就是每年農(nóng)歷正月初七，剛好是鴻雁從南方躍躍欲試要回北方的時(shí)候。雖然新的一年(“入春”)剛剛七天，但是他離開家鄉(xiāng)已經(jīng)兩年，他回家的旅程將遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于鴻雁，但他的“思?xì)w之心”早已經(jīng)萌發(fā)于花開之前。這就是春恨。
這首詩(shī)里有著鮮明的主題和意象，意象就是鴻雁、春花。
所有的春天里都滿滿生長(zhǎng)著意象，先來選一個(gè)意象說，就是春草。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。
后唐的馮延巳和李z，一臣一主，在春天的水邊有過一段有趣的問答。馮延巳作一首詞，詞牌叫做《謁金門》，開頭就說“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。起筆很突兀，風(fēng)起，但是春水不是大海，沒有狂風(fēng)之下的波瀾，只是淡淡地起了皺紋。就這句詞，中主李z開玩笑問他：“吹皺一池春水，干卿何事?”水起了波紋，你一個(gè)大男人，有你什么事啊?馮延巳一笑說：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’。”他說我寫得還不算好，不如陛下的“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，在細(xì)雨中，守候在小樓上，長(zhǎng)久的等待，徹夜的吹奏，以至于玉笙的聲音都薄了、涼了，這種“癡”，我又怎樣去比呢?有這樣的心才有這樣的洞察力，才有這樣的筆觸。
春天意識(shí)的蘇醒，其實(shí)是一份人心中的春意蕩漾，有時(shí)宛如春天那種女兒心情去看自己嬌嫩的青春生命。寫邊塞壯語的王昌齡，曾寫過一首生動(dòng)的《閨怨》?！伴|中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓?！币晃婚|中少婦，可能剛剛十幾歲，嬌憨貪玩，還不知道憂傷，看見了春天，自己打扮得好好的，上樓頭去看景了。“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”她忽然之間看到柳色青青，枝繁葉茂，想著自己的青春，大好年光無人陪伴。柳色今天有她欣賞，但是她的美麗誰來陪伴呢?她的丈夫把最好的時(shí)光用去建功立業(yè)，去追逐浮名，而我們的情愛呢?生命的歡欣呢?青春澎湃的時(shí)光呢?難道我們?nèi)紒G掉了嗎?人心里還是多多少少會(huì)有點(diǎn)悔意的。這是什么呢?這是一種發(fā)現(xiàn)。
歐陽炯的《清平樂》寫盡了一個(gè)少婦的春情。“春來階砌，春雨如絲細(xì)。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢(shì)。春幡細(xì)縷春繒，春閨一點(diǎn)春燈。自是春心繚亂，非干春夢(mèng)無憑。”在詩(shī)詞里面，一個(gè)字來回反復(fù)用，這是大忌。但在這里，八句里面連用十個(gè)“春”，讀者不覺得累贅，也不覺著唆，只會(huì)覺得滿紙生春，撲面春風(fēng)。
再看這首《清平樂》的下半闋，寫的是春中少婦的心情?！按横?xì)縷春繒”，春幡是什么?是那些漂亮的女孩子和少婦去迎春的時(shí)候掛在柳樹上或系在自己的簪子上的，用薄薄的漂亮的絲綢做的窄長(zhǎng)條的小旗。春繒指做春幡的又薄又細(xì)的絲織品。也許這個(gè)巧手的少婦自己做了很多小春幡，想要系在簪子上迎接她的丈夫，讓丈夫陪她游春。但是丈夫沒有歸來，她只有懶懶地把這些春幡扔在桌上?！按洪|一點(diǎn)春燈”，在春閨不眠之夜陪她的只有一盞燈。夢(mèng)里依稀見到愛人歸來，醒來時(shí)心里失落中更添煩亂，于是終于明白，“自是春心繚亂，非干春夢(mèng)無憑?！睈廊丝潄y的不是春光，而是自己的一顆春心……心里有花開，心里有發(fā)現(xiàn)，人的生命才蘊(yùn)涵春色。
李白這樣樂觀飛揚(yáng)的詩(shī)仙，在灞陵邊送別的時(shí)候也會(huì)說：“送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。”西安往東南三十里的地方有一條灞水，漢文帝陵就在這個(gè)地方，所以叫做灞陵。唐朝時(shí)的送別，人們出長(zhǎng)安東門，都在這里分手?！吧嫌袩o花之古木，下有傷心之春草”，抬頭遠(yuǎn)觀，花還沒開上古木枝頭，但地上的草已經(jīng)繚亂，李白說這叫“傷心之春草”。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
年代:唐作者:杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2.《奉和元相公家園即事寄王相公》。
年代:唐作者:韓翃。
共列中臺(tái)貴，能齊物外心?；剀嚽嚅w晚，解帶碧茸深。
寒水分畦入，晴花度竹尋。題詩(shī)更相憶，一字重千金。
3.《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》。
年代:唐作者:李煜。
銅簧韻脆鏘寒竹，
新聲慢奏移纖玉。
眼色暗相鉤，
秋波橫欲流。
雨云深繡戶，
未便諧衷素。
宴罷又成空，
魂迷春夢(mèng)中。
4.《秋日過僧惟則故院》。
年代:唐作者:秦系。
衰草經(jīng)行處，微燈舊道場(chǎng)。門人失譚柄，野鳥上禪床。
科斗書空古，栴檀缽自香。今朝數(shù)行淚，卻灑約公房。
5.《孟門行》。
年代:唐作者:崔顥。
黃雀銜黃花，翩翩傍檐隙。本擬報(bào)君恩，如何反彈射。
金罍美酒滿座春，平原愛才多眾賓。滿堂盡是忠義士，
何意得有讒諛人。諛言反覆那可道，能令君心不自保。
北園新栽桃李枝，根株未固何轉(zhuǎn)移。成陰結(jié)實(shí)君自取，
若問傍人那得知。
6.《王屋山送道士司馬承禎還天臺(tái)》。
年代:唐作者:李隆基。
紫府求賢士，清溪祖逸人。江湖與城闕，異跡且殊倫。
間有幽棲者，居然厭俗塵。林泉先得性，芝桂欲調(diào)神。
地道逾稽嶺，天臺(tái)接海濱。音徽從此間，萬古一芳春。
7.《天凈沙·星依云渚濺濺》。
年代:元作者:孟昉。
星依云渚濺濺，
露零玉液涓涓，
寶砌衰蘭剪剪。
碧天如練，
光搖北斗闌干。
8.《紅槿花》。
年代:唐作者:戎昱。
花是深紅葉麹塵，不將桃李共爭(zhēng)春。
今日驚秋自憐客，折來持贈(zèng)少年人。
9.《過孫員外藍(lán)田山居》。
年代:唐作者:錢起。
不知香署客，謝病翠微間。去幄蘭將老，辭車雉亦閑。
近窗云出洞，當(dāng)戶竹連山。對(duì)酒溪霞晚，家人采蕨還。
10.《菩薩蠻·洛陽城里春光好》。
年代:唐作者:韋莊。
洛陽城里春光好，
洛陽才子他鄉(xiāng)老。
柳暗魏王堤，
此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。
桃花春水綠，
水上鴛鴦浴。
凝恨對(duì)殘暉，
憶君君不知。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類?！按猴L(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生?！?/p>
中國(guó)人民銀行林口縣支行孫唱。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
平生詩(shī)句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。
楓葉欲殘看愈好，梅花未動(dòng)意先香。
暮年自適何妨退，短景無營(yíng)亦自長(zhǎng)。
況有小兒同此趣，一窗相對(duì)弄朱黃。
《群芳譜》：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也?！?/p>
久雨重陽后，清寒小雪前。
拾薪椎髻仆，賣菜掘頭船。
薄米全家粥，空床故物氈。
身猶付一歃，名字更須傳?
唐·徐鉉。
征西府里日西斜，獨(dú)試新爐自煮茶。
籬菊盡來低覆水，塞鴻飛去遠(yuǎn)連霞。
寂寥小雪閑中過，斑駁輕霜鬢上加。
算得流年無奈處，莫將詩(shī)句祝蒼華。
唐·張登。
甲子徒推小雪天，刺梧猶綠槿花然。
融和長(zhǎng)養(yǎng)無時(shí)歇，卻是炎洲雨露偏。
古人有很多寫雪的詩(shī)，有凄冷悲涼，也有遼遠(yuǎn)曠達(dá)，比如下面的兩首。
唐·李咸用。
散漫陰風(fēng)里，天涯不可收。
壓松猶未得，撲石暫能留。
閣靜縈吟思，途長(zhǎng)拂旅愁。
崆峒山北面，早想玉成丘。
唐·戴叔倫。
花雪隨風(fēng)不厭看，更多還肯失林巒。
愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。
而在雪景之下的人，更堪回味。
唐·劉長(zhǎng)卿。
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?！丁繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩(shī)意的書，品完全書，我不禁想起林語堂所說“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的`詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理。
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩(shī)歌道出處世之理。“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情。
現(xiàn)代社會(huì)帶來物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情!讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來，無非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼?，F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟?，不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)。
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美。“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語皆情語也”。可現(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到?！庇浀糜腥眨_車路過十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
于丹，是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古。
詩(shī)詞。
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月?！熬灰?，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大，感到欣慰快樂的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
網(wǎng)上買書的時(shí)候，看到很多網(wǎng)友評(píng)論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語很美，可我不知道為什么看這本書的時(shí)候心里很沉重。想來想去主要還是兩個(gè)方面，第一是自己對(duì)于書里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知，甚至讀書時(shí)候?qū)W過的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X得詩(shī)詞對(duì)于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩(shī)意的，我相信很多人也是這樣，只因現(xiàn)在的社會(huì)，生活的夢(mèng)想，工作的現(xiàn)實(shí)，讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》里面講到的，當(dāng)看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候，然而我們卻沒有言語來表達(dá)此刻心里的感受，那個(gè)時(shí)候我們是難過的，真的很難過。
于丹說“我一直深深相信，每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意，不要對(duì)此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談?！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分。
唐詩(shī)。
宋詞后再來讀這本書，我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。
其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來，但在它醒來的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來迎接它。
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰不會(huì)想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限，詩(shī)意無窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，，成就自己最美的人生。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
翻開這本300頁(yè)的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。
說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫詩(shī)，明月，也是李白的情懷吧。
若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩(shī)句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。
或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩(shī)意。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩(shī)人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長(zhǎng)圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。
合上書頁(yè)，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩(shī)意，潤(rùn)澤心靈。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十六
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?！队诘ぁ繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩(shī)意的書，品完全書，我不禁想起林語堂所說“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理。
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩(shī)歌道出處世之理?！叭杖霃N下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情。
現(xiàn)代社會(huì)帶來物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情!讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來，無非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α钡姆此?。愛情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)。
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語皆情語也”?？涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到。”記得有日，開車路過十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十七
君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同時(shí)，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。
我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
2、《卜算子》李之儀。
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
3、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
4、《上邪》。
上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
5、《行行重行行》。
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
6、《鵲橋仙》秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮!
7、《離思》元稹。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
8、《江城子》蘇軾。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
9、《蝶戀花》柳永。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
10、《雁邱詞》元好問。
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十八
年代:唐作者:敦煌曲子。
叵耐靈鵲多謾語。送喜何曾有憑據(jù)?
幾度飛來活捉取。鎖上金籠共語。
比擬好心來送喜。誰知鎖我在金籠里。
欲他征夫早歸來。騰身卻放我向青云里。
2.《更漏子·柳絲長(zhǎng)》。
年代:唐作者:李煜。
柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，
花外漏聲迢遞。
驚塞雁，起城烏，
畫屏金鷓鴣。
香霧薄，透重幕，
惆悵謝家池閣。
紅燭背，繡幃垂，
夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
3.《餞鄭安陽入蜀》。
年代:唐作者:駱賓王。
彭山折坂外，井絡(luò)少城隈。地是三巴俗，人非百里材。
畏途君悵望，岐路我裴徊。心賞風(fēng)煙隔，容華歲月催。
遙遙分鳳野，去去轉(zhuǎn)龍媒。遺錦非前邑，鳴琴即舊臺(tái)。
劍門千仞起，石路五丁開。?？统碎抖?，仙童馭竹回。
魂將離鶴遠(yuǎn)，思逐斷猿哀。唯有雙鳧舄，飛去復(fù)飛來。
4.《馬嵬坡》。
年代:唐作者:鄭畋。
玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。
終是圣明天子事，景陽宮井又何人。
5.《鷓鴣天西都作》。
年代:宋作者:朱敦儒。
我是清都山水郎，
天教分付與疏狂。
曾批給雨支云券，
累上留云借月章。
詩(shī)萬卷，酒千觴，
幾曾著眼看侯王?
玉樓金闕慵?xì)w去，
且插梅花醉洛陽。
6.《聞蟬》。
年代:唐作者:杜牧。
火云初似滅，曉角欲微清。
故國(guó)行千里，新蟬忽數(shù)聲。
時(shí)行仍仿佛，度日更分明。
不敢頻傾耳，唯憂白發(fā)生。
7.《送滕邁郎中赴睦州》。
年代:唐作者:趙嘏。
郡齊秋盡一江橫，頻命郎官地更清。
星月去隨新詔動(dòng)，旌旗遙映故山明。
詩(shī)尋片石依依晚，帆掛孤云杳杳輕。
想到釣臺(tái)逢竹馬，只應(yīng)歌詠伴猿聲。
8.《鶴警露》。
年代:唐作者:陳季。
南國(guó)商飆動(dòng)，東皋野鶴鳴。溪松寒暫宿，露草滴還驚。
欲有高飛意，空聞?wù)賯H情。風(fēng)間傳藻質(zhì)，月下引清聲。
未假摶扶勢(shì)，焉知羽翼輕。吾君開太液，愿得應(yīng)皇明。
9.《岳陽晚景》。
年代:唐作者:張均。
晚景寒鴉集，秋風(fēng)旅雁歸。水光浮日出，霞彩映江飛。
洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長(zhǎng)沙卑濕地，九月未成衣。
10.《臨江亭五詠》。
年代:唐作者:儲(chǔ)光羲。
晉家南作帝，京鎮(zhèn)北為關(guān)。江水中分地，城樓下帶山。
金陵事已往，青蓋理無還。落日空亭上，愁看龍尾灣。
山橫小苑前，路盡大江邊。此地興王業(yè)，無如宋主賢。
潮生建業(yè)水，風(fēng)散廣陵煙。直望清波里，只言別有天。
城頭落暮暉，城外搗秋衣。江水青云挹，蘆花白雪飛。
南州王氣疾，東國(guó)海風(fēng)微。借問商歌客，年年何處歸。
古木嘯寒禽，層城帶夕陰。梁園多綠柳，楚岸盡楓林。
山際空為險(xiǎn)，江流長(zhǎng)自深。平生何以恨，天地本無心。
京山千里過，孤憤望中來。江勢(shì)將天合，城門向水開。
落霞明楚岸，夕露濕吳臺(tái)。去去無相識(shí)，陳皇安在哉。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十九
成長(zhǎng)最大的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容，古詩(shī)是閱讀濃縮的經(jīng)典。
讀詩(shī)是一種美的體驗(yàn)。古詩(shī)字句凝練，寥寥幾十字可以描繪出萬千的意境。語句雖平實(shí)樸素，但讀來韻味深長(zhǎng)。
小時(shí)候讀古詩(shī)，大多是背誦，雖然朗朗上口，但總是和他隔著一層，不知其背后有什么意義。想來父母是想要盡早培養(yǎng)我對(duì)閱讀的興趣，在我上學(xué)前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩(shī)冊(cè)子等。其中有一本我印象深刻，圖文并茂，制作精良，正面是古詩(shī)與配圖，背面是詩(shī)意講解，可惜忘記借給哪位同學(xué)，再也沒有找回來。學(xué)生時(shí)期的詩(shī)詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩(shī)意，分析作品，更多的是與考試考點(diǎn)相結(jié)合，詩(shī)歌的趣味也略打折扣。
今天分享《課本里的古詩(shī)詞》，作者謝琰是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目命題專家，把適合小學(xué)生讀的100首古詩(shī)詞分為三個(gè)階段：?jiǎn)⒚呻A(1-2年級(jí))、成長(zhǎng)階(3-4年級(jí))、提高階(5-6年級(jí))。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語言把古詩(shī)的創(chuàng)作背景、古詩(shī)詩(shī)意、抒發(fā)的感情或是蘊(yùn)含的道理娓娓道來，還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對(duì)小學(xué)生的出版物，但成人讀來也是趣味十足。
《望廬山瀑布》一詩(shī)的解析中，作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色，而是一種氛圍，一種神仙的氣氛，給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個(gè)道教徒，道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里，神仙降臨人間的時(shí)候，周圍環(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者，我李白來到了人間仙境啊!通過作者的解析，再讀這首詩(shī)，不止感受到李白的夸張與浪漫，更是仙氣飄飄的謫仙人。
讀《江南》這首詩(shī)的時(shí)候，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍，讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌啊!看完作者的解析，原來就是唱歌的形式啊。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇二十
于丹說“我一直深深相信，每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意，不要對(duì)此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談?！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性?？吹贸鲎髡叩哪欠菘释?。
愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來讀這本書，我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。
其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來，但在它醒來的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來迎接它。
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