教案應根據(jù)學生的學習進程和教學需求進行靈活調(diào)整和修改。教案要注重培養(yǎng)學生的自主學習和合作學習能力，引導學生積極參與教學活動。以下教案范例的設計充分考慮學生的學習需求和教學目標的要求。
大班西游記教案篇一
1、了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學習創(chuàng)作連環(huán)畫。
2、大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。
3、協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
1、幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2、畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3、《西游記》連環(huán)畫一本。
4、背景音樂《一個師傅仨徒弟》
1、介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2、教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3、指導幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4、啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5、指導幼兒在背景音樂伴奏下進行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導幼兒合理分解畫面，同時指導幼兒注意畫面形象要前后一致。
6、分享作品。引導幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當時孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認真，花的也非常好。
大班西游記教案篇二
1、知識能力:
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）、認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、過程方法:
（1）、思路：
遠望《西游記》——走進《西游記》
（2）、過程：整體感知—講故事論人物賞美景
（3）、活動：
西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
（4）、方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）、激發(fā)學生廣泛閱讀名著的興趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
走進《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。
（1）、閱讀原著，每人準備一個精彩的西游記故事。
（2）、學生分組
導入語：
（1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）、好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
（一）、遠望《西游》
1．整體感知：
過渡語：
（1）、哪位同學來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？（人？時？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回?？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難??！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙、好等。對，西天路上艱險和災難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：
讀后你認為它在哪方面寫得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)、人物、環(huán)境）
（二）走進《西游》
1．西游故事會
過渡語：我知道，同學們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學們最好這么來談：我認為……情節(jié)好。因為……比如：……、
師引導：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學生可以從多角度來總結(jié)：
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物）
師引導：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導：
可謂人物繁多，不能一一細數(shù)，我們就只來看師徒四人吧?？梢栽u一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認為他（她）是個------------------又------------------的人，能從-------------------中看出?！?/p>
孫悟空
師引導：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。
（括號內(nèi)文字學生說出）
（2）、他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。
教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
師引導：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍?。
（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學舉個例子？
教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實了
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。那么你從中有何體會呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經(jīng)理，你會選誰？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過渡語：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------?！?/p>
師引導：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語。
（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
（2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?/p>
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰(zhàn)圣佛。
（二）環(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙?？戳硕鄷r，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點點鮮紅，便駕云直奔南山。
我的'感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點點鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
大班西游記教案篇三
1、在關擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經(jīng)驗表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰?
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試繪畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應相關文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會把任務的主要特征表現(xiàn)出來。
4、你喜歡里面的誰?怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰?
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導。
7、交流展示作品：請相關幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰?
通過談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的;芭蕉扇的形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
大班西游記教案篇四
1.在觀察比較中了解臉譜上圖案的含義，感知唐僧師徒四人的主要特征。
2.借助兒歌，大膽表現(xiàn)自己喜歡的.人物形象。
（臉譜、西游記人物圖片、音樂文件）
2.操作材料（筆、半成品臉譜等）
一、 導入活動
1.播放錄音，聽聽說說是誰的聲音，為什么？
2.小結(jié)：這四個人是中國著名的神話故事《西游記》里的主要人物。
二、 觀察、了解臉譜上圖案的含義
1.出示三張臉譜，找出孫悟空，說說理由。
小結(jié)：我們在第三張臉譜上找到了許多特征，頭上有金箍、額頭有如意金箍棒、臉的正中間有紅色的倒過來的桃子，臉的兩旁有許多猴毛。
2.觀察師徒四人的臉譜，找出各自特征和共同特征
小結(jié)：這就是師徒四人的臉譜，臉譜上面的圖案都有他特殊的含義，有的代表著身份，有的代表著特征，有的代表著喜歡的東西，還有的代表他的兵器。
三、制作臉譜
1.要求：想一想他的特征，找一找缺了什么，可以畫上去，也可以貼上去。
2.幼兒操作，教師觀察指導。
3.展示作品。
四、角色表演借助兒歌，明確角色先后順序，大膽表演。
大班西游記教案篇五
1、根據(jù)已有的認知經(jīng)驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做?(幼兒討論)。
2、結(jié)合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
3、教師重點示范孫悟空的'臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評價作品：說說自己的《西游記》故事。
大班西游記教案篇六
1、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據(jù)兒歌里不同的角色特點進行創(chuàng)編動作。
理解兒歌內(nèi)容，感受中國傳統(tǒng)兒歌連鎖歌的形式特點。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內(nèi)容。
活動導入；
1、播放音樂及動畫片段，激發(fā)幼兒學習的興趣。
2、播放《西游記》片頭曲音樂片段，引導幼兒認真傾聽，并接著往下唱。
提問：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動畫片段，鼓勵幼兒說說這是《西游記》里面的哪段故事。
提問:。
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰?為什么?
（2）你不喜歡誰？為什么？
4、學習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調(diào)的特點。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽兒歌。
提問：小朋友們你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結(jié)；即前句的最后一個詞是后一句的`開頭，引出“連鎖調(diào)”。
提問:。
（1）兒歌里都有誰?
（2）誰上當了?為什么唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結(jié)：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學會自己保護自己。
5、引導幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過角色扮演，鞏固對詩歌內(nèi)容的理解，學會念兒歌。
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調(diào)的特點。并鼓勵幼兒變念兒歌邊做動作。
7、引導幼兒分角色練習，進一步鞏固詩歌內(nèi)容。師先請個別表達能力較強的幼兒上來表演一遍，請其他幼兒注意觀看。
小結(jié):今天我們學習的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
大班西游記教案篇七
藝術(shù)領域。
引導幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導幼兒通過對連環(huán)畫單頁畫面與整個故事關系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
1.了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學習創(chuàng)作連環(huán)畫。
2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。
3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫。
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫一本。
4.背景音樂《一個師傅仨徒弟》。
1.介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。
教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3.指導幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5.指導幼兒在背景音樂伴奏下進行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導幼兒合理分解畫面，同時指導幼兒注意畫面形象要前后一致。
6.分享作品。引導幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的`假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當時孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認真，花的也非常好。
大班西游記教案篇八
1、在關擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經(jīng)驗表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應相關文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會把任務的主要特征表現(xiàn)出來。
4、你喜歡里面的誰？怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導。
7、交流展示作品：請相關幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰？
通過談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
大班西游記教案篇九
1、根據(jù)已有的認知經(jīng)驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做?(幼兒討論)。
2、結(jié)合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
大班西游記教案篇十
連環(huán)畫《西游記》
藝術(shù)領域
引導幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導幼兒通過對連環(huán)畫單頁畫面與整個故事關系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
1、了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學習創(chuàng)作連環(huán)畫。
2、大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。
3、協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫、
1、幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2、畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3、《西游記》連環(huán)畫一本。
4、背景音樂《一個師傅仨徒弟》
1、介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2、教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3、指導幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4、啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5、指導幼兒在背景音樂伴奏下進行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導幼兒合理分解畫面，同時指導幼兒注意畫面形象要前后一致。
6、分享作品。引導幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當時孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認真，花的也非常好。
大班西游記教案篇十一
活動目標：
1、能根據(jù)故事發(fā)展表現(xiàn)故事情節(jié)畫面，嘗試制作連環(huán)畫圖書。
2、在小組合作中能與同伴互相協(xié)商、分工，共同完成圖書制作。
3、體驗合作帶來的成功與快樂。
4、培養(yǎng)幼兒初步的創(chuàng)造能力。
5、能呈現(xiàn)自己的作品，并能欣賞別人的作品。
活動準備：
1、ppt、記錄表、訂書機。
2、事先熟悉故事內(nèi)容和連環(huán)畫知識。
活動過程。
一、回憶故事的主要情節(jié)。
師：《小蝌蚪找媽媽》的故事你們聽過嗎？
小蝌蚪剛生下來是什么樣子的？和它的媽媽長得一樣嗎？
小蝌蚪把誰當成自己的媽媽？
小結(jié)：小蝌蚪遇到了鴨子、魚、烏龜、白鵝，在它們的幫助下，終于找到了自己的媽媽。（ppt）。
二、引導幼兒討論怎樣制作連環(huán)畫書。
師：今天，老師想請小朋友把這個故事用連環(huán)畫的形式畫下來做成一本書，講給其他班的小朋友聽。
提問：你們還記得什么是連環(huán)畫嗎？做成一本連環(huán)畫書，還要有什么？（封面、封底）這些都有了，還要怎么樣（裝訂）。
三、引導幼兒討論和同伴合作的具體方法。
1、討論畫面內(nèi)容。
師：這個故事需要畫幾張畫面？每張畫表現(xiàn)什么內(nèi)容？
2、幼兒商量分工并記錄。
師：這么多的畫如果我們一個人畫會用很長時間，有什么好辦法呢？
幼兒分組討論并記錄。
展示記錄結(jié)果。
小結(jié)：我們在合作的時候，經(jīng)常會遇到一些問題，可以通過協(xié)商想出不同的辦法來解決。
四、幼兒合作制作連環(huán)畫書，教師適當指導。
五、展示作品，引導幼兒欣賞交流。
師：你們是怎么合作的？
小結(jié)：今天，我們相互合作很快完成了一本連環(huán)畫書，在生活中許多時候也都需要我們一起合作才能把事情做得更快更好。
反思：
合作是當今社會人與人交往時的一項重要的技能，大班期間培養(yǎng)幼。
兒的'合作行為是十分重要的，在平時的活動中我發(fā)現(xiàn)孩子們雖然有了合作的意識，但是在活動中還不能很好的進行合作，因此我設計了本節(jié)活動。活動中幼兒能積極的參與，通過回憶故事的主要情節(jié)———引導幼兒討論怎樣制作連環(huán)畫書——引導幼兒討論和同伴合作的具體方法————幼兒合作制作連環(huán)畫書，。整個過程幼兒都能積極的參與其中，體驗了合作的重要和合作制作圖書的喜悅，符合幼兒的年齡特點和我班幼兒的實際情況，效果好。
大班西游記教案篇十二
自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習自習課文。
合作學習：在學習課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間交流品評。
探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間查閱有關《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設計思路
第一課時：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。
第二課時：分析形象、培養(yǎng)想象。
課前準備
學生方面：預習課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫作背景與創(chuàng)作意圖
第二步：學生自學課文，理清情節(jié)： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內(nèi)容，品評文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節(jié)細讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關劇情。
3、學生品評。
第四步：學生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復述課文。
第二課時
1、激趣創(chuàng)境導入。
聽一首歌曲《猴哥》、學生可以應和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
學生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的`？
學生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
學生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
學生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別?？梢?，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？
學生：美猴王。
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?
學生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環(huán)境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？――疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè)布置：
充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數(shù)不限。
大班西游記教案篇十三
1、體驗同心協(xié)力的同伴關系。
2、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點。
3、學習合作競走。
兒歌、人物玩偶
1、展示《西游記》人物玩偶來念兒歌。
2、請幼兒說說這首兒歌念起來有什么特別的地方。
3、請幼兒分組接龍念兒歌。
4、介紹取經(jīng)的由來及人物的背景。
5、游戲：取經(jīng)。
6、小結(jié)，讓幼兒說說活動中的感受。
1、學習用手指偶講故事的形式。
2、在游戲中促進身體反應的敏捷度。
幼兒用書、紙偶
1、利用紙偶，講故事。
2、幼兒交流聽了故事的感想。
3、進行“孫悟空大戰(zhàn)金角大王、銀角大王”的集體游戲。
4、讓幼兒交流活動中的趣事。
1、培養(yǎng)敢于假設和樂于實驗和科學態(tài)度。
2、初步觀察熱脹冷縮的現(xiàn)象。
幼兒用書、瓶子、
2、展示瓶子和蛋，請幼兒想想用什么方法可以將蛋完整地放進瓶子里？。
3、請幼兒分組實驗，。動手試一試。
4、請成功的小組，交流他們成功的做法。
5、請幼兒看《幼兒用書》“吸蛋入瓶”的內(nèi)容，請幼兒看圖推測用的是什么方法，和你做的方法一樣嗎？。
6、讓沒有成功的幼兒利用區(qū)域活動時間再試試看。
1、運用面團捏塑造型，體驗捏面團的觸感。
2、用語言描述多種途徑感知面團的感覺。
面團、面人
1、用面團捏出簡單造型，引發(fā)幼兒說出《西游記》角色
2、請幼兒聞一聞，揉一揉，按一按，說說面團感覺如何？
3、教師示范《西游記》中角色的捏面造型做法。
4、幼兒按圖示捏面團。
5、交流捏面團感覺。
大班西游記教案篇十四
幼兒對《西游記》中的孫悟空非常熟悉，教師就利用幼兒熟悉的孫悟空來創(chuàng)設活動情景，以尋找花果山為目的，一路設置各種障礙，讓幼兒親自體驗困難，并且去想辦法戰(zhàn)勝它。用這樣的方法來進行活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。
1、鍛煉幼兒親自去探索道路，獨立克服困難、解決問題的能力
2、提高幼兒的語言表達能力。
1、老師布置三條去花果山的路并在路上設置各種障礙。
2、各條路的標記地圖人手一張，孫悟空面具、玩具手機
3、10以內(nèi)的加減法和若干幾何圖形。
1、引入話題
師：小朋友們知道孫悟空住在哪里？你們想不想去呀？
幼兒：想
師:我這有去花果山的地圖，它會指引你們來花果山的，只要你們能按地圖上的標記尋找道路就能找到花果山。
幼兒：真的？太好啦！
師：在通往花果山的路上，你們還會碰到各種不同的困難，你們怕不怕？不過只要你們肯動腦筋，就一定能到達花果山。
2、選擇路線
幼兒每人一張地圖，去花果山有三條路，
第一條路，幾何圖形標記
第二條路，動物標記
第三條路，數(shù)學題迷宮
教師讓幼兒看清地圖上是什么標記的道路，然后4—5人結(jié)為一組，選擇線路，一起去找。
3、尋找花果山
每條路上至少設有3個障礙物，如：跳過小溝，爬山，鉆山洞，走獨木橋，穿越大森林、遇到老虎、走過迷宮等等。讓幼兒在錯綜的三條路中邊看標記邊走、邊戰(zhàn)勝困難、邊尋找花果山。
4、找到花果山
教師請幼兒說一說：路上遇到什么困難呀？是怎么克服和解決的？
教師表揚幼兒很勇敢，真棒！
孫悟空的形象幼兒非常喜愛，孩子們在平時的交談中話題總是不離孫悟空，有幾個頑皮的男孩還經(jīng)常學孫悟空的樣子。本次活動，對幼兒來說有很大的誘惑力。幼兒通過情景活動體驗感受很深，非常有興趣、積極性非常高漲。在情景活動中既整合了多種學科，如認知中的動物歸類，數(shù)學中的幾何圖形歸類和十以內(nèi)的加減法，學看標記識路，運動中的跳、爬、鉆。又培養(yǎng)了孩子們勇敢探索精神和活潑、不怕困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣及獨立解決問題的能力。另外，幼兒同伴間的交往能力也得到了一定的培養(yǎng)。這一主題活動以幼兒的探索、感受和能力發(fā)展為主，教師的指導活動轉(zhuǎn)為隱性，考慮了幼兒的個體差異，設置不同難度的障礙，力求達到以下目標。
關于《西游記花果山主題活動》的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關注我們了解更多內(nèi)容！
大班西游記教案篇十五
1、運用各種創(chuàng)作形式，拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生發(fā)散思維，促進學生造型表達能力。
2、培養(yǎng)學生對祖國經(jīng)典文學藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。
關于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具。
培養(yǎng)學生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力。
一、講授新課。
1、提問：你們了解西游記嗎？誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》（學生回答）那你知道西游記的作者是誰嗎？它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510～1582）最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎？看。
的時候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物？是什么故事？（課件動畫）（看完后提問：有幾個人物是誰？是什么故事?。▽W生回答）故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學來說。
神話小說中最優(yōu)秀的'作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢）（學生回答）。
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征）。
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。（學生回答）孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也！自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個西游！你們幫我們設想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀！”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空？（學生回答）。
4、有幾位同學也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。（課件圖片欣賞，學生做好的各種作品圖片）每看完一個問這些同學用了什么方法進行表現(xiàn)故事的（有繪畫、剪貼、扮演、折紙等）這些同學像導演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，（拿出一本空白的書）這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
大班西游記教案篇十六
1、學習通過人物語言行動分析人物性格的方法，引導學生在閱讀中感受人物個性。
2、引導學生明白文學作品中的人物形象是來源于現(xiàn)實生活。
1、分析人物性格（學生對人物性格認識比較模糊，如何引導他們得出理性的結(jié)論比較困難。
2、難點:引導學生明白文學作品中的人物形象是來源于現(xiàn)實生活，學生感到很多人物形象和現(xiàn)實生活也有不一樣的地方。
一課時
一、導入：
二、看視頻、閱讀文章
1、看西游記節(jié)選視頻，結(jié)合文中人物的對話和動作，小組討論，從這些人物的語言和動作，你看出他們什么樣的性格特點。
2、小組發(fā)言
人物
動作特點
語言特點
性格特點
孫悟空
豬八戒
沙悟凈
三、拓展延伸
1、不同人物的性格代表著三種不同味道的人生，你喜歡敢想敢做、心里記著兄弟、卻又懂得細嚼慢咽的悟空，還是貪吃、急性子、愛嘮叨的八戒，又還是老實穩(wěn)重的沙僧呢？說說你的理由。
2、有人說《西游記》是一部神話小說，和我們的生活沒有一點聯(lián)系，也有人說，《西游記》雖然是神話，但是書里的人物卻是和我們生活中的人們一樣，因為小說的取材是來源于現(xiàn)實生活的，里面塑造的人物形象就是我們現(xiàn)實生活的.真實寫照。那么，我想讓大家討論一下，你覺得《西游記》當中的哪一個人物性格跟你或你身邊的哪個人物性格很相似，談談你的看法。
3、小組討論完成表格
在《西游記》中尋找自己的影子
人物
性格
和誰最相像
自己
4、小組展示發(fā)言
四、小結(jié)
在文學作品中，作者都是以塑造人物形象為中心，而塑造人物形象又是以語言、動作等來體現(xiàn)出人物的性格特點的。我們通過學習五莊觀偷吃人參果這段文字，讓我們看到了孫悟空、沙僧、豬八戒各自不同的人物形象。在《西游記》這部作品中，作者還向我們塑造了許許多多鮮活的人物形象，這些形象都來自于我們的現(xiàn)實生活，我們都可以在里面找到自己的影子，也就是說，文學作品中人物形象塑造的是來源于現(xiàn)實生活的。
大班西游記教案篇十七
1、根據(jù)已有的認知經(jīng)驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰？怎么做？（幼兒討論）。
2、結(jié)合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
（1）教師：孫悟空最突出的特征是什么？怎么做？豬八戒呢？唐僧和沙和尚呢？
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
（1）教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
（2）鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
大班西游記教案篇十八
對于《西游記》的故事，大多數(shù)學生并不陌生。這部帶有童話色彩的神話小說，塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚等個性鮮明的人物形象，備受學生喜歡。學完課文后，可開展語文活動，讓學生把從書中讀到的、電影電視劇中看到的《西游記》的相關故事，講給大家聽。在進一步體會孫悟空英雄形象的同時，激發(fā)學生閱讀名著的興趣。
1、本文是一篇古代白話文，課前可布置學生查閱字典及有關資料，盡可能弄懂一些字、詞的基本意思。
2、根據(jù)本文的語言表達特點，可以讀為主線來安排教學過程。從讀中了解課文的大致內(nèi)容，從讀中感受人物形象，最后組織學生講講猴王出世的故事。
3、教學時，要注意結(jié)合學生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。
4、課文中有一些難認的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認”的范圍，這些字，學生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學生能知其大意即可。
1）、會認本課的生字。
2）、默讀課文，了解石猴出世和成為猴王的經(jīng)過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
3）、在閱讀中抓住事情的前因后果來理解，體會《西游記》的語言風格，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
自讀，自悟，想象畫面，聯(lián)系生活實際來理解課文的重點詞句。
激勵大家學習“石猴”勇敢頑強、敢作敢為的品質(zhì)，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。
了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)過，體會石猴敢作敢為的性格特點。
理解課文中古代白話文的意思，產(chǎn)生對古典文學的興趣。
準備多媒體課件及小說《西游記》。
借助工具書自學課文，理解難懂的詞句，標出不理解的地方，課上交流。
1課時
一、談話導入，出示課題
看過《西游記》這本書的同學請舉手。你們喜歡《西游記》嗎？為什么？(學生自由回答)《西游記》是中國古典四大名著之一，它以無窮的魅力吸引了無數(shù)的讀者。
二、根據(jù)“閱讀提示”，了解學習要求
1、學生默讀“閱讀提示”，說一說本課的.重點問題。
2、學生回答：(1)石猴是從哪兒來的？(2)石猴又是怎樣成為猴王的？
三、指導閱讀，了解石猴出世的經(jīng)過，感悟石猴的形象
1、指名讀、齊讀描寫“石猴出世”的語句。(板書：花果山石猴出世)
那座山正當頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
2、第1自然段中哪一句話介紹了石猴的生活？指名讀。賞析句子(排比、對偶的修辭手法)
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴給你留下了怎樣的印象？
4、合作朗讀，讀出石猴的自在、快活、友善、可愛。
5、小結(jié)過渡：這只快樂、自在、可愛的石猴是怎么當上猴王的呢？
四、自主品讀感悟，了解石猴成為猴王的經(jīng)過，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎樣成為猴王的？用自己的話簡單地說一說。(板書：水簾洞)
2、品讀相關語句，體會語言的精妙之處。
(1)石猴成王這一經(jīng)過寫得非常精彩，畫出自己喜歡的句子并想想為什么喜歡。體會語言的精妙之處，并寫下批注。
(2)學習小組交流，教師巡視指導。
(3)全班交流。
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
文章三次寫石猴跳入水簾洞，反復寫石猴“瞑目蹲身”“跳”。引導學生體會動作的準確性及語言的個性化。可加上動作來讀。
(4)眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！”……又道：“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
這是前后呼應的寫法。引導學生體會石猴的神態(tài)、語言。有感情地朗讀這兩段話。
(5)眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。
理解“拱伏無違”的意思。齊讀，體會石猴登上王位時的榮耀。(板書：“石猴”更改為“美猴王”)
3、我們了解了石猴變成美猴王的經(jīng)過，對石猴有了更深刻的認識。你覺得是什么樣的個性使他當上猴王的？(勇敢無畏、毛遂自薦、聰明機智、身手不凡……)
五、回顧拓展，激發(fā)課外閱讀《西游記》等名著的興趣
(花果山福地，水簾洞洞天。)
2、體會“花果山福地，水簾洞洞天”的妙處。石猴出世在花果山，因“芝蘭相襯”“天真地秀”“日精月華”而成為“福地”；石猴成王在水簾洞，洞內(nèi)有“天造地設的家當”，真是“別有洞天”！(補充板書：福地洞天)
4、總結(jié)：《西游記》是名著，《水滸傳》《三國演義》也是名著。在經(jīng)典名著中，我們總能讀到曲折動人的故事，總能看到各具特點的人物形象，總能讓我們與故事中的人物同悲共喜，總能引發(fā)我們的思考。
愿同學們一生與名著相伴！
猴王出世
來歷：仙石迸裂――頑皮可愛
成王：跳水尋源――敢作敢為
根據(jù)本文的語言表達特點，教學時，我以讀為主線來安排教學過程。首先，讓學生自讀課文，從讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，從讀中感受石猴的形象。最后組織學生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。對于孫悟空，學生大都比較熟悉，幫助學生感受他最初的形象是本課教學的重點。教學時我注意結(jié)合學生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓石猴的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。
大班西游記教案篇十九
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。
閱讀原著，每人準備一個精彩的"西游記"故事。
同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
1、哪位同學來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。
學生可以從多角度來總結(jié)：比如：
(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）
所以這些故事是相對完整而又相互關聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
大班西游記教案篇二十
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。
閱讀原著，每人準備一個精彩的“西游記”故事。
同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
1、哪位同學來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的.也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學們最好這么來談：我認為……情節(jié)好。因為……比如：……。
學生可以從多角度來總結(jié)：比如：（1）、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
（2）、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
所以這些故事是相對完整而又相互關聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）。
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）。
大班西游記教案篇二十一
語文是什么？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學又如何浸潤人文的色彩，如何負載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現(xiàn)。
人性的語文，就是要喚醒和培植學生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學生心靈的源泉和動力，才能實現(xiàn)其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領應該為民除害，做有意義的事情?！?/p>
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來人忠實也是一種品質(zhì)，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人?！?/p>
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多么好的一種品質(zhì)！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學生。
語文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發(fā)揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學生的人文素養(yǎng)和品位。語文課程，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生能體驗，教師首先要能體驗；要使學生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學生。當學生說自己喜歡看《西游記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當學生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當學生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學生的生活實際。這一方面是因為學生通過電視、連環(huán)畫、學前教育等，對《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認識；更重要的是因為這個故事正生活在學生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發(fā)和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語文，就是要從學生的生活體驗出發(fā)來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動建構(gòu)者。學生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗對課程進行的一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關注和保護。
生活的語文，就是能用之于學生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實和豐富了學生對《西游記》的感悟和體驗，又為學生今后的生活提供了一種新的人文關懷。在這樣的語文課堂上，學生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對他們今后的社會化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學生、學生與學生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協(xié)商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓話”。面對教師的“獨白”，學生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調(diào)互動和交融的語文。
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