每個人的觀點都是主觀的，我們要學會尊重別人的不同意見。在寫總結時，首先要明確總結的目的和意義。總結是一種重要的書面材料，下面是一些成功的范例供大家參考。
語文課堂語言藝術綜述論文篇一
語文教學同其他學科教學有著相同的科學性，但與其他學科又有區(qū)別。這是因為語文學科除了它的科學性之外，還有一個其他學科很難具備的藝術性特點。因此說，語文教學真正是科學美與藝術美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是語文教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學語言。因而從某種意義上說，語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。
語文教學同其他學科教學有著相同的科學性，但與其他學科又有區(qū)別。這是因為語文學科除了它的科學性之外，還有一個其他學科很難具備的藝術性特點。因此說，語文教學真正是科學美與藝術美的高度統(tǒng)一體。在具體的語文課堂教學中，能夠使這種完美統(tǒng)一得以展現(xiàn)的中間媒介，便是教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學語言。從某種意義上說，語文課堂教學藝術首先是語文教學語言藝術。
我國古代著名的教育學杰作《學記》中有“善教者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”之論，明確提出了語言在教學中的作用及要求。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基也曾鮮明而深刻的指出：“教師的`語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件。”也同樣體現(xiàn)了語言在課堂教學中舉足輕重的作用。
教師向學生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間信息的傳遞和情感的交流，“都必須以語言作為憑借。教師通過情趣盎然的表述，鞭僻入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點撥，把學生帶進瑰麗的知識殿堂，并開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足，”從而“更好的為實現(xiàn)教學目的服務，”（1）反之亦然。
然而，在當前的語文課堂教學中，不少教師只注重教學方法的探討與改進，卻忽視了課堂教學語言的精心組織和優(yōu)化設計，出現(xiàn)了以下種種嚴重違反語文教學規(guī)律，影響語文教學效果的怪異現(xiàn)象：語音不準、方言迭出；街言巷語、絮絮叨叨；長篇大論、繁冗拖沓；陳詞濫調、照本宣科。凡此種種，都是語文課堂教學的大忌，是必須下苦功夫戒免的。
語文課堂語言藝術綜述論文篇二
在課堂教學中，提問作為一種教學手段是必不可少的。有效的提問有助于學生開展發(fā)散思維、自主探究，而無效的提問則容易讓學生反感，甚至還會使學生產生畏懼情緒。可以說，提問的有效與否將直接影響課堂教學的效果。在此，筆者著重分析一下小學語文課堂教學中的提問藝術。
一、全面掌握學生的實際情況。
學生是課堂教學的主體，教師的一切提問活動都應該圍繞學生展開。因此，在設計問題之前，教師應掌握學生對語文知識的認知水平，從而有針對性地設計問題。在此環(huán)節(jié)，教師還需注意學生之間的差異，學生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對語文知識的掌握情況等都不相同，那么在設計問題的過程中，教師也要考慮到這些因素，“因生而異”，促使全體學生的集體參與，推動課堂提問的有效形成。
二、提問目的要明確。
明確地提出問題，能夠讓學生準確捕捉提問的核心，較快提出解決問題的正確意見。如，在教學《半截蠟燭》內容時，筆者想要達到引導學生自主探究、閱讀文章的目的，則將問題設定為：蠟燭是我們在生活中常見的用品，我們經?？梢钥吹剿?，他主要的用途是照明，那么半截蠟燭又有什么特殊的地方，具有什么樣的特殊意義呢？然后創(chuàng)設問題情景，以此來激發(fā)學生的興趣和好奇心，讓他們在不知不覺中，身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中，有了想要解決問題的沖動。再如，教學《船長》一課時，筆者設定了如下問題情境：當船發(fā)生撞擊，人們處于生命危險時，船長做出什么樣的選擇？體現(xiàn)出來的是船長什么樣的思想品質？提問的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的，教師只有明確課堂提問的真正目的，才能將提問的價值更好地凸顯出來。
三、提問要具有層次性。
在小學語文教學中，從問題的深度這個角度出發(fā)的話，一定要注重層次性，層層推進，通過老師不斷的在原有的基礎上提出問題，把探究過程不斷推進下去。同時，不同層次的學生，在面對有層次的問題時能夠找到的問題也是能適合自身發(fā)展的，有助于提升學生的自信心以及不斷提高學習效率。如，在教學《回自己的祖國去》一課時，筆者結合文章的實際內容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關的問題：“斬釘截鐵”的定義是什么？請從文章中找出你認為能體現(xiàn)這一點的相關句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語氣讀的呢？考慮到這些問題，提問要由表及里，層層遞進，由點到面，針對學生所學知識充分認識誘發(fā)學生深入探究，深化對文章內容的認知和了解。
四、抓住提問的最佳契機。
俗話說：“打鐵要看準火候”，語文課堂教學同樣要抓住契機。學生對每篇課文的學習，最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開發(fā)文本的教育資源，其前提是教師要深入地鉆研教材，因此，教師應當深入鉆研教材，選準切入點，有意給學生設置問題的“障礙”，形成問題上的一種“矛盾”。當學生急于找到這些問題的答案時，等于是接受了思維訓練，自然對于課文中的重點、難點也能夠更好地掌握。
五、要善于激發(fā)學生提問。
好的課堂提問可以調動學生主動思考的積極性，讓學生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習慣，從而達到養(yǎng)成良好的`思維品質的目的。課堂提問是開啟學生思維閘門的一把金鑰匙。一篇課文的開頭為什么這樣寫而不是那樣寫，為什么這樣選材、組材，而不是那樣，從中是否可以看出作者的獨具匠心呢？教師應該多問幾個為什么，促使學生積極思考，深入實踐，從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學生的思維固然具有如下特征，即靈活性、廣闊性、敏捷性，但是如果缺乏教師的引導，學生的思維是燃不起來和沒有方向的。因此，教師的提問要在深入理解教材的基礎上，問得妙，問得巧，問得學生進入一種積極的思想狀態(tài)中。因而，在筆者看來，精彩的語文課堂提問無疑是培養(yǎng)學生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。
提問的方法十分重要，提問的方法多種多樣，現(xiàn)介紹幾種如下：
1、抓住關鍵提問突破法。
抓住一個關鍵性問題等于是打開了一個決口，因此，教師要真正地吃透教材抓牢一個關鍵性問題，以提升學生自身的思想深度。
2、蠶食鯨吞法。
有些教師在一節(jié)課上提出了不少問題，而最終發(fā)現(xiàn)這些問題絕大多數(shù)是難以回答的，這時就要運用化整為零的方法，忙碌于一個又一個眼前可以解決的小問題，最后各個擊破，進行蠶食鯨吞。
3、循序漸進提問法。
任何值得的事情，都不可能一步到位，提問自然也不例外。教師在進行提問時，要如登山一樣，要拾階而上，到了峰頂自然能夠看到美麗的風景。
4、疏導式提問法。
有的教師針對學生提出問題之后發(fā)現(xiàn)學生無法回答，容易形成一種僵局，教師可以轉變一下角度，提出與之相關的其他類似問題，誘發(fā)引導、點撥提示。
5、深挖激趣法。
學生對于一些簡單的問題往往會不感興趣，但是在此基礎之上，教師要抓住這一點，深挖教材，活用教材，積極引導激發(fā)學生學習語文的興趣，就如在學生平靜的心湖里激起層層波浪，讓人稱道與回味。有些文章的內容看起來十分的平實和簡單，本質上也是獨具匠心的，那么這種提問法，就能顯示它的獨到之處。
以上五種提問方式并不是獨立存在的，而是可以綜合運用，教師可以根據實際情形靈活運用總之，課堂提問是一種教學手段，更是一種教學藝術，而對于教師來說，加強課堂提問的藝術性就顯得十分重要。一堂課中提出一個巧妙的問題，往往能夠收到“點擊關鍵，一問傳神”的效果。由此可見，教師在教學中要進行課堂提問需要進行科學地設計，創(chuàng)新課堂教學環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學結構，堅持教師的主體地位，充分發(fā)揮學生學習的主體作用，從而體現(xiàn)教師的教學藝術風采，顯現(xiàn)出其獨特的魅力。
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[4]達新潔.淺談優(yōu)化小學語文課堂提問的策略[j].神州.2011(14)。
語文課堂語言藝術綜述論文篇三
【論文摘要】小學數(shù)學語言是一門特定的語言，她作為一種表達科學思想的語言，在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應用性的交流工具。從一定意義上說，教師數(shù)學課堂教學語言能力的高低決定了學生小學數(shù)學學習水平的高低。數(shù)學教學中加強小學數(shù)學語言的教學，是現(xiàn)代數(shù)學教學不容忽視的問題。
小學數(shù)學教師的課堂語言作為一種表達科學思想的語言，在現(xiàn)代信息社會中已成為一種具有廣泛應用性的交流工具。語言應當被看成數(shù)學知識的一個重要組成成分，而小學數(shù)學語言是數(shù)學知識的載體，也是數(shù)學思維的工具。為數(shù)學交流提供了科學的保障，在發(fā)展學生數(shù)學思維方面起著重要作用，因此在數(shù)學教學中必須重視教師的課堂教學語言的運用?，F(xiàn)實的問題是，數(shù)學教學不像語文教學那樣要單獨教小學數(shù)學語言，它一般不專門討論數(shù)學中的語言問題，常常是一帶而過，因此教師的課堂語言表達方式和質量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說小學數(shù)學教師的語言藝術是課堂教學藝術的核心。
一、小學數(shù)學語言要準確規(guī)范、嚴謹簡約。
小學數(shù)學教學語言的準確性是指數(shù)學教學語言應該是嚴謹?shù)摹蚀_無誤的語言。數(shù)學中的概念、性質、公式、定律都有它特定的內涵和表達方法，有時雖然只有一字之差，也可能造成演變成概念性的錯誤，例如：“數(shù)位”和“位數(shù)”，“增加了”和“增加到”是截然不同的概念，有著本質的區(qū)別，“位數(shù)不夠用0補足”就不能說成“數(shù)位不夠用0補足”。另外，讀音要準確，作為教師要堅持并且要用盡可能準確的普通話教學，避免在傳遞教學信息時因使用方言而使學生對數(shù)學知識發(fā)生誤解。在教學中多音字也要讀準，方言和習慣讀音要改用標準音去讀。
教師的語言在準確的前提下，還要干凈利落，不拖泥帶水。有些剛走上講臺的'教師之所以不能在40分鐘內完成教學任務，一個很重要的原因就是怕學生聽不懂，返來復去、不厭其煩地講，使課堂中有限的時間在與講課內容無關的廢話中悄悄地溜走，結過使教學重點得不到突出，學生又產生厭煩情緒，影響了教學的效果，為了克服上面的問題，必須在備課時精心設計好問題，過渡語，盡量不說與講課內容無關的話。我們每一位教師在教學中要特別注意自己教學語言的嚴密和準確，不能任意使用日常生活語言來解釋，表達數(shù)學知識，更不能出現(xiàn)含糊不清，模棱兩可，甚至于前后自相矛盾和錯誤的語言。
二、小學數(shù)學教學語言要啟發(fā)性強。
孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”（悱，這里指教師有意不說出結果、答案）在教學過程中，要變學生的被動接收信息為主動地獲取知識，這就要求教師要啟發(fā)學生通過看、想、做等認識活動來掌握。如，教“圓的周長”一節(jié)時，老師拿出一個呼拉圈，問學生，你能計算出它的周長嗎？學生回答能量出它的周長（因學生沒學計算圓周長的方法）。用什么量？怎樣量？（用皮尺繞一周）還能用什么量？（先用繩子繞一周，然后再用皮尺量繩子長度）還可以用什么方法量呢？（在地上滾圈，然后量地上滾動一圈的長度）教師充分肯定學生的做法，想法很好，想象很豐富，然后接著問，如果給你們一個非常大的圓，還容易量周長嗎？有沒有簡單方法來計算圓的周長呢？通過老師做實驗得出：圓的周長和它的直徑密切相關，圓的周長總是它直徑的3倍多一些，在3。1415926～3。1415927之間，這個數(shù)是個固定的數(shù)，叫圓周率?，F(xiàn)在同學們說說看，只要知道什么，就能求出圓的周長？上例中，教師用了一系列啟發(fā)性提問，不斷點燃學生思維的火花，調動學生的學習積極性，使學生自主掌握知識。
三、小學數(shù)學教學語言要形象有趣，通俗易懂。
小學數(shù)學教學語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學生聽得有滋有味，教師應該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊教給學生豐富的數(shù)學素養(yǎng)，通過驅動學生的數(shù)學想象，來達到培養(yǎng)學生數(shù)學能力的目的。例如：在教學“時、分、秒的認識”時，為了揭示課題，教師先讓學生猜謎語：“兄弟三人來賽跑，個子有矮也有高，他們會走沒有腿，他們會說沒有嘴。會告訴我們在什么時候睡，什么時候起、什么時候上學去。”當同學們猜對后，教師很自然的引出課題：“今年我們來認識鐘面”。這樣既有趣味性，又自然地把學生學習動機、興趣吸引到新知識的學習上來。
四、小學數(shù)學教學語言要幽默風趣。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，小學數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：幽默可以激活課堂氣氛，調節(jié)學生情緒。學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，針對學生不注意分析已知條件，忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路，結合當今中學生錯別字較多的情況，我分析題意后說：“這位同學的思想走到牙路上去了”，故意將“邪”讀成“牙”，引起學生轟堂大笑，這既提高了學生認真分析已知條件的重要性，又告訴了學生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質量，課堂教學的幽默，應和深刻的見解、新鮮的知識結伴而行，教給學生理智，學生會產生會心的微笑，獲得美感享受。
總之，當然教師的課堂語言藝術多種多樣，遠非上述幾點所包羅。教師的小學數(shù)學語言藝術不是天生的，而是通過自己不斷的學習和長期的實踐，教師只有在數(shù)學教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術性的辯證統(tǒng)一，若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。
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語文課堂語言藝術綜述論文篇四
德國哲學家海德格爾在《人，詩意地安居》一書中寫道：“教師所要求的是：讓學?！薄白寣W”，就是把課堂的時間、場所、機會等盡可能讓給學生的學習，體現(xiàn)在語文課堂中就是教師應盡可能讓學生自己主動、深入地學習語文。
一、“讓學”的前提是“讓時間”
1.讓學生有時間讀。當前的語文教學閱讀存在兩大問題：一是浮光掠影，教學目標安排過滿，擠占學生接觸文本的時空，短短的時間內，學生甚至不能讀完全文；二是空洞無物，學生的閱讀如嚼木嘗石，膚淺機械。問題根源在于閱讀目標的缺失，導致閱讀本體的不在場。
所以，教師要給予學生充分的時間閱讀文本，讀前一定要作指導，讓學生帶著問題，帶上心靈——啟發(fā)學生帶著心去誦讀，感悟，體驗，品味，披文入境，抵達語言深處，感受文本的神韻，與文本人物同呼吸共命運。
2.讓學生有時間思。做老師的，最欣喜的莫過于在課堂中，一個問題下去，下面馬上小手林立。但須知，學習是需要思考的，如果把思考時間延長一點，給學生充裕的時間去分析，感悟，結合自身的生活實踐進行思考，再組織語言最優(yōu)化表達，才能更加全面、完整地回答問題。
3.讓學生有時間議。如何推動學生去思考、去實踐，使之逐步轉化為能力？在課堂教學中，指導學生展開議論，就是推動學生去思考、去實踐的一種好方法。
一是議釋疑。當學生對知識疑惑不解，腦袋中存有諸多小問號，又不能及時得到解決時，議論可以讓學生積極地投入學習，自始至終參與教學全過程，主動地去探究。
二是議理道。在討論中，學生不可避免地存在著思路不清晰的`問題，或結論有差錯，或論據不足，或邏輯不嚴密，或語言表達不清，這時通過互相爭論，研討，啟發(fā)，自我表達和充分發(fā)揮，提出問題、分析和解決問題。這個過程就是學生掌握解決問題之道的過程。
三是議創(chuàng)思。讓學生帶著問題思考探索，交流學習和體會，就可以糾正一些糊涂知識或錯誤觀點，鞏固和加深所學的知識，使理解更加深刻，甚至能夠舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)思維的開闊性。
4.讓學生有時間寫。魯迅說：“學好語文沒有什么其他技巧，四個字‘多讀多寫’。”語文學科作為一門實踐性很強的學科，要特別重視并為學生提供足夠多的語言操練和運用的機會。正如特級教師沈大安所強調：“語文訓練是語文學科的個性。”學生對字詞的鞏固、對句子的領悟與創(chuàng)造必須經過寫下來才能獲得更強的記憶。
二、“讓學”的手段是“讓實踐”
1.生成知識、“讓學”要求教師擺脫“授予”的觀念，盡可能鼓勵學生自主學習，使學生能聯(lián)系原有的知識經驗，對舊知識進行辨識，對新知識形成深度理解。我在教學《鄉(xiāng)下人家》時，學生不能理解紡織娘為何物，他們認為奶奶坐在屋子里紡線、織布，她就是紡織娘。參與磨課的部分教師建議直接用投影儀播放紡織娘歌唱的動畫幫助其理解。我覺得這樣的理解過程無異強加于學生，他們始終處在被動接受的地位。再三考慮，我決定讓他們回讀課文，找出奶奶不是紡織娘的依據。經過潛心會文，學生很快找出一大堆證據，如課文中用的是“它”，奶奶不會寄住在門前的瓜架上，奶奶不會在半夜“織，織，織”地叫，在他們否定自己原先的見解后，我再出示紡織娘的圖片。這樣，沒有直接播放動畫，也沒經過小組討論，學生通過認真讀課文，自行建構起“紡織娘”的形象，既實用又具實效。
2.提出問題?！皩W貴有疑”，疑問是產生探究欲望的動力。如在執(zhí)教《嫦娥奔月》時，我?guī)е鴮W生們一起漫步神話叢林，走近勇敢的后羿、善良的嫦娥，這時班上有一個男生開口提問了：“為什么后羿不把月亮也像九個太陽一樣射下來呢？那樣他不就可以和嫦娥團聚，不用再飽受相思之苦了嗎？”你看這個問題，學生確確實實進入到了文本之中，站到了后羿的角度，體會到他的相思之苦才有感而發(fā)的?。≡俾犅爩W生討論的結果：“嫦娥姐姐在月亮上，后羿一箭射去萬一傷了她怎么辦？”“不對，天上只有一個月亮，如果被射下來了，夜晚就只能一片漆黑了，后羿這樣做是為百姓著想?！闭n堂的精彩由此而生，學生們的思維完全被激活了。
3.體驗情感。情感體驗首先得具有一定的情境，情境的渲染一部分來自教材的情感因素，一部分來自音樂渲染的情感因素，最主要還是教師的言語描述的情感因素。如教學《二泉映月》，對于描述阿炳生活艱難的一句話“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日”，這是全文情感的蓄積點，所以我特意安排了一個寫話練習，但由于生活體驗缺失，學生對“賣藝度日”不甚了解。我首先引導：“大家可能還不知道，在舊社會賣藝，那是被人看不起的啊，他們常常會遭到一些人的侮辱和欺負，有時甚至是毒打。大雪紛飛，刺骨的寒風呼呼地刮著，雙目失明的阿炳不停地哆嗦著，他的雙手布滿凍瘡，凍得又紅又腫，但他依然堅持拉著，拉著?！钡统恋穆曇艟従彽卦诮淌覂葟浡?，大家都被感動了，情感的閘門一下子打開，隨之奔涌的是無窮的才思。
三、“讓學”的目的是“讓理解”
1.深厚的語言習得。我們的語文教學是為學生的表達服務，包括口頭表達和書面表達，這些表達都有著一定的技巧，這就需要從我們的課堂上獲得?！恫菰芬晃模渥佣绦?、節(jié)奏分明是老舍語言的特點。怎樣帶領學生去悟得呢？譬如其中一句：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。”我讓學生把這句話按照自己的語言表達習慣重新整理整理，他們說：“一碧千里的大草原被小丘包圍著，平地和小丘都是綠色的?！痹僮寣W生分別讀讀這兩句話，感覺怎樣呢。通過一比較，他們立即發(fā)現(xiàn)原先那句好，讀來瑯瑯上口，似乎是隨性所發(fā)，隨性所致，但又恰到好處。
2.深遠的。
人文熏陶。汪潮教授說：“語文教學如果抽掉人文內涵，只訓練語言文字的形式，就會使語文教學失去生命而暗淡無光；同樣，脫離語言文字空講人文性，也會背離語文教學的本質特征。語言性和人文性的有機結合，是‘讓學’必須遵循的基本原則?！眻?zhí)教《天鵝的故事》時，課末我在黑板上書寫一個大大的“鵞”字并說：“這是古體字‘鵝’，你能從‘鵝’字的演變中悟出些什么呢？”學生說“我”字在上，“鳥”字在下，說明人凌駕于動物之上；現(xiàn)在改成“鵝”，表明人類已經意識到人與動物生而平等，我們要善待每一個生命。一個“鵝”字的演變，喚醒了學生對生命該有的敬畏，在學生的心靈播下了熱愛生命的種子！
“讓學”使我的語文課堂靈動而美麗，它指引著我從備課開始就將學生的成長放在第一位，使學生們在我的語文課堂上更自主，自得，自在。
作者簡介：江蘇省海安明道小學語文教師。
語文課堂語言藝術綜述論文篇五
摘要:在強調“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結構成情感教學的基礎。
關鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學;回報。
人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達自己的感情,也只有人能盡善盡美地領悟對方的感情。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學生的情感教育于不顧?？粗滩纳弦黄钨|兼美的文章,我們怎能荒蕪了學生的心田?尤其是在強調“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。
一、建立全面的知識結構。
做老師不容易,做一個讓學生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結構,也就是說學生有一杯水,教師就應該有一桶水,甚至是幾桶水。當你讓你的學生知道你能“通曉一切”的時候,當學生用崇拜的眼神望著你,認真地聽你每一句話的時候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學生講《最后一課》時,為了激發(fā)學生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當我將其中的數(shù)據一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據念完,下面已經有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應該是只關注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實自己的`教學。當一個教師的知識面讓在座的學生吃驚,讓學生覺得這個老師什么都懂的時候,他才會仰起他的頭來看你,當他覺得你行的時候,他才會心甘情愿地認真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構成了情感教學的基礎。
二、在課堂上加強師生互動。
人的情感是多樣化的,對待某一個人,某一件事,由于觀察者著眼點和自身經歷的不同,因而會作出不同的評價。在教學過程中,如果能點燃學生思維的火花,引發(fā)學生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進感情交流。
首先,上課的內容要貼近學生。語文雖是漢語言,但學生總是感覺離現(xiàn)實生活較遠,往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時候教師就要對講解的內容有所選擇,選擇貼近學生實際的,選擇學生感興趣的作為上課的重點。還記得我在講《看云識天氣》一課時,當時發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學生的注意力。如何讓學生對這篇文章感興趣呢?我從網上找來與本課相關的云的圖片及所對應的天氣圖片,先要求學生細讀課文,然后讓學生用天氣預報的方式報道天氣情況,并提醒大家應注意什么。以小組形式進行比賽,看哪一組預報天氣最準確。當我班級中那個最不屑于聽課的同學第一次站起來時,我充分感覺到他傳達給我的情感信息。當我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領時,所有學生給了我一個從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因為我貼近學生生活的教學設計,師生間產生了共鳴,獲得了良好的效果。
三、平時加強師生情感聯(lián)系。
教師情感教學的狀態(tài)不應該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經,我想這也不會是一個讓學生喜歡的教師。如果能做到在平時尋找機會和學生進行情感交流,甚至當學生在學習方面或者其他方面有求于教師的時候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學的力量。
教師這個職業(yè)本身就是一個充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學中,我相信你會收到應得的情感回報。
語文課堂語言藝術綜述論文篇六
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生，根據學生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學生的需要，讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學習，使學生從“要我學”升華為“我要學”，變“苦學”為“樂學”，從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產生熱情。教師熱愛學生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，就是要相信每一個學生，人人都能學好，個個都能成材。教師應通過自己的表情來表達對學生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵，從而使學生產生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經接觸過一個學生，三年級時他語文學得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學不好；我把該學生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質的愿望是得到別人的贊賞?！币虼耍處熢谠u價學生時，應盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學生，滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能，讓學生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學是美的，每個科學家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘無窮。
語文美在于它的內容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學結構給人以對稱美，內容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學內容又要體現(xiàn)美感，讓學生印象深刻，銘記在心。
在教學過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段，在課堂上創(chuàng)設美的氛圍，培養(yǎng)學生的審美情趣，引導學生進行妙趣橫生的科學探索，使學生在學習過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導情。
“學貴有疑，學須知疑?！睂W習的情感產生于克服了由學習困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設疑達到預期的目的，關鍵在于問題的質量。
好的設疑應突出教材的重點和難點，通過設下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設疑應注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學中，巧設疑問，承上啟下，使學生溫故而知新，從而啟發(fā)學生的思維。
另外，設疑的難度要適當。問題過難，不但不能啟發(fā)學生的思維，反而會使學生逐漸失去學習的信心；問題過易，則會使學生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此，設疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中，教師若能在充分利用情感因素下精心設疑，并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學生的求知欲，吸引學生積極參與課堂教學，從而提高教學質量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產和人的需要是產生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農業(yè)生產以及科技服務。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學生感到學有所得，學有所用。
語文教學過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學內容，又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感，促進學生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學生的知識面和視野，使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問，從而激發(fā)學習興趣，使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產。在教學中適當引用這些語文史實，可幫助學生了解我國語文的過去，增強學生的民族自信心和自豪感，再結合當前的國情教育，培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
語文課堂語言藝術綜述論文篇七
創(chuàng)設有效教學情境打造高效語文課堂。
（福建省連江黃如論中學）。
摘要：語文是一門最具審美性、人文性的學科。一個好的教學情境可以喚起學生強烈的求知欲望，激發(fā)學生學習熱情，充分調動學生的既有經驗，引導學生積極思維，使之在興趣的驅動下，主動參與到學習活動中去。主要探討如何創(chuàng)設有效的課堂教學情境，找到激活初中語文課堂，提高教學效率的有效方法和途徑。
關鍵詞：有效教學情境；高效；語文課堂。
如今，創(chuàng)設教學情境已經成了當前課堂教學中一道靚麗的風景線，課堂教學在表面的光鮮熱鬧中失去方向，偏離了語文教學所應實現(xiàn)的基本目標。那么怎樣的教學情境才是有效的呢？我認為其價值至少要體現(xiàn)出以下幾個方面。
一、有效教學情境應具備的幾個方面。
1.方向性。
創(chuàng)設情境是為了高效地達到學習目標。所以，必須緊緊圍繞教學目標展開，并分析當學生身處該情境中時，學生是否會產生與該目標相關的各種預期的心理感受，學生會做些怎樣的、與學習目標相關的事情，會說些怎樣的話，會問些怎樣的問題。當這些心理感受、行為、言語反映的特征能說明學生的自主探究時，所創(chuàng)設的情境才是可行的、必需的。
2.主體性。
學生是學習的主體，教師要善于引導學生進行自主探究，并完成積極的意義建構。因此，在創(chuàng)設情境時必須分析學生原有的知識結構、興趣所在，使學生身處呈現(xiàn)的情景中時，能完整地體驗“好奇”到“了解”再到“向往”的心理經歷，然后在“向往”心理的驅動下，去主動完成任務的探究。
3.情感性。
第斯多惠說得好：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”在實施課堂教學過程中，有效地激發(fā)學生的情感可以使學生的情緒始終處于亢奮狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。
4.延續(xù)性。
情境的創(chuàng)設不只是為了“激趣”,同樣須考慮“維趣”.“激趣”是為了讓學生動起來，而“維趣”是為了讓學生連續(xù)地動下去。所以，要用系統(tǒng)論的觀點去設計整堂課的情境創(chuàng)設，而不僅僅是局限于上課伊始的新課導人。一些課讓人感覺“作秀”的癥結就在于忽視了后續(xù)階段的情境創(chuàng)設和“激趣”與“維趣”的銜接問題。
二、如何創(chuàng)設有效的情境，打造高效的語文課堂。
1.發(fā)掘生活情境，激發(fā)學生學習興趣。
教學的內容源于生活，又要服務于生活。新課標指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學活動?！币虼耍獜纳?、社會的結合點入手，設計教學情境。課本里的文章都離不開作者對生活的感悟，學生自己在生活中的已有經驗也影響著他們對文本的理解。從教材中尋找生活的痕跡，用與生活自然聯(lián)系的情境去開啟學生的情感，才能引發(fā)學生對作品的感悟，走入語文學習的美好境界。以初中語文中《散步》一文為例，在教學開始之前，教師可以通過拋出問題，如“想必在座的同學們都有過散步的經歷，那你們散步時，通常是一個人，還是和別人一起？()而且，散步的時候，都在想些什么呢？”這個示例，聯(lián)系生活創(chuàng)設教學情境，把課文所寫的生活與學習的生活貼近了，喚起了學生的感情共鳴，激發(fā)學生的學習興趣。
2.創(chuàng)設問題情境，調動學生積極思維。
蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的'態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！薄皢栴}情境”中的“問題”則是極具情境性的。所謂情境性，是指在學生的現(xiàn)實生活中有其原型。教師通過有目的地設置疑問，創(chuàng)設問題情境，引發(fā)學生認知沖突，吸引學生積極動腦，鼓勵學生獨立思考、判斷和研究，激發(fā)學生提出獨特的見解和看法。如，在教學《觀刈麥》時，我利用“力盡不知熱，但惜夏日長”這句話進行問題情境創(chuàng)設：農民在田間勞作，腳受暑氣熏蒸，背受太陽炙烤，為什么還“不知熱”?為什么還希望“夏日長”呢？此矛盾的問題情境一拋出，學生的思維就得到了激發(fā)，大家各抒己見，紛紛發(fā)表自己的見解，最后達成共識認為農民們是為了抓住晴好天氣去收割，心甘情愿受酷暑煎熬。這樣，農民的悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。全體學生馬上產生強烈的共鳴，激起了對農民的深切同情，對黑暗的封建社會強烈的不滿。創(chuàng)設這樣的問題情境，既滿足了學生的好奇心，準確地把握文章的主旨，更重要的是培養(yǎng)他們了認真思考的好習慣。
3.運用語言情境，拓展學生想象空間。
教學中，教師要善于以豐富的感情和生動的講述創(chuàng)設特定的教學情境和氣氛，把知識寓于形象化敘述、提問之中，教育學生，感染學生。為此，要求教師將豐富的感情寓于形象化的敘述之中，以師情激生情，以師心動生心。教學語言描繪提高了感知的效應，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W生的感官。學生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中，想象空間得到充分的拓展。如，我在教學《藤野先生》中魯迅觀看“外國人槍斃中國人”這一段落時，朗讀到令人痛楚的語句，我內心非常沉痛、悲憤，“哀其不幸，怒其不爭”的激憤之情溢于言表，也讓學生深深地體味。
4.借助媒體情境，調動學生情感共鳴。
這里的媒體主要是指利用多媒體計算機再現(xiàn)特定的畫面與音樂，借此達到渲染情境、激發(fā)情感的目的。圖畫與音樂與語文的相通之處是，它們都是用來反映社會生活與表情達意的，圖畫與音樂選擇得好，就可以把音畫語言與課文語言溝通起來，真正調動學生的聽覺、視覺等器官，在各種聯(lián)覺的通感中，收到教學的最佳效果。
如，我在教學《偉大的悲劇》時，當要求學生談談你心目中的英雄人物時，畫面展示斯科特等南極科考隊員和美挑戰(zhàn)者號上的宇航員的生活圖片，背景播放成龍等眾星演唱的《真心英雄》的歌曲，此時的課堂形成了一種濃厚的情感氛圍，在畫面和音樂的相互作用下，學生的情感產生共鳴，各抒己見，對自己心目中的英雄形象有了更深層次的理解。
5.體驗角色情境，激活學生參與意識。
情境教學中的表演特別容易讓學生進入情境角色。角色決定著人的語言、思維和情感活動。情境教學正是利用角色效應，讓學生扮演教材中相關的角色，使學生與教學內容更貼近。這樣，教材中的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學生的眼前，他們便成了熱情的演員或觀眾，一下子全部進入了教材所描寫的情境中。在情感的驅動下，這種“有我之境”可以產生一種巨大無形的導引效應，往日“被動接納”的角色變成了“主動參與”的角色，學生的興趣會更濃，情感體驗亦更真切。《我的叔叔于勒》就是一篇很適合運用角色情境，提高教學效率的文章。教學中，老師可讓學生分角色扮演菲利普夫婦、“我”和于勒叔叔編演課本劇，讓學生在參與中充分揣摩人物的內心，體會人物的個性，這樣既激發(fā)了學生參與課堂學習的主動性，又使學生在相應的情境中掌握了知識，培養(yǎng)了能力。體驗角色也可一人扮多角。如，《鄒忌諷齊王納諫》一文，“妻”“妾”“客”三人回答鄒忌“問美”時的話，只有一二字的增減和變化，卻反映了對話人物間的關系的親疏遠近的不同。我讓學生扮演不同的角色朗讀他們的語言，仔細揣摩三人的微妙心態(tài)，把握說話人的語氣，理解作者處理人物語言的精細。
總之，創(chuàng)設情境既要為學生的學習提供認知?？奎c，又要激發(fā)學生的學習心向。教師在教學中應主動、適宜地創(chuàng)設一些靈活有趣，得體有效的教學情境，誘發(fā)學生情感共鳴，調動學生的學習內動力，讓學生真正成為學習的主人，使語文課堂變得“活”起來，從而構建高效的語文課堂。
參考文獻：
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[2]許翠萍。語文教學中的情境教學。文學教育，2009（02）。
語文課堂語言藝術綜述論文篇八
內容摘要：課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎上產生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。
關鍵詞：課堂教學出彩方法。
本次中青年教師教學比武，我們是一個團隊，我全程參與了，因為是我身邊的一堂語文課，我獲得的是真實體驗?；顒油炅?，感慨頗多，這里想就徐老師的一節(jié)課，談語文課堂如何“出彩”的幾個方面。
一.準備預設。
徐老師執(zhí)教《說“屏”》一課（中學語文八年級上人教版）。我們分三步走：第一步，集體研讀教材；第二步，集體研究備課，確定授課教案；第三步，授課，實施預設。
這里，第一步是后兩步的基礎；第二步最關鍵；第三步便是把第二步備課確定的幾個方面加以思考，將預設在課堂上實施。三步之間緊密相聯(lián)，于是構成一個完整的課堂教學。
第二步集體研究備課，確定教案，限于篇幅，這里我省略了教學過程部分，而僅把“三維目標”摘錄如下：
一、[知識與能力]。
1．了解“屏”這一事物在生活中的作用，設置及現(xiàn)狀等；
2．引導學生鑒賞、提高審美能力，激發(fā)創(chuàng)造熱情。
二、[過程與方法]。
1．方法：學生自讀、質疑與教師引導結合；
2．重難點：（1）賞組“屏”，作點評、說賞“屏”的感受。（2）文中多處的詩文引用。
三、[情感態(tài)度與價值觀]。
通過課文學習，感受“屏”文化，欣賞“屏”的藝術。
第三步授課，實施預設。我們一致認為，這堂課應該有“點”，即讓學生“欣賞與表達”。這是在制定了明確的“三維目標”之后，對課堂授課中的預設加以實施。
二.演繹實施。
這里我著重在注意課前預設的那個“點”上。徐老師在課堂中展示了兩組“屏”的畫面，第一組展示較通俗的，是為了導入，也意在給學生一點粗略影像；第二組展示是在學生初步影像基礎上的展示，這是一組不同類型的精美屏的展示。然后請同學們對這組屏從一個角度作點評，談自己賞“屏”的感受，問題一出，學生便紛紛舉手發(fā)言。
……。
僅這一環(huán)節(jié)，徐老師緊緊圍繞“欣賞與表達”這個“點”做文章，切入順利，課堂緊湊，抓住了學生的興奮點，課堂氣氛活躍。
總結這節(jié)課：落實“三維目標”，以學生自主學習為主導；通過第二組畫面展示，學生欣賞到多種多樣精美的屏，自然地對屏這一事物發(fā)生了興趣，自然地生發(fā)了探究的意識，學生便心悱悱，口悱悱，作者的情感與期待正好與學生的好奇心形成共鳴，激發(fā)了學生創(chuàng)造的動力；課堂環(huán)節(jié)簡潔明了，重點明確。
三.“出彩”之要。
那么，關于語文課堂如何“出彩”，我覺得有以下四個方面很重要：首先是選文，上任何一節(jié)課，每個教師都希望出彩，但不是每一篇文章都可以出彩，語文課堂出彩常常還倚仗文本，只有優(yōu)秀的文本，才較易出彩；第二，即使優(yōu)秀的文本，要出彩也頗要費一番功夫。文本不同，教者喜好不同，風格不同，運用出彩的方式也不盡相同：有的宜讀，像古典詩詞，散文之類；有的宜學生積累，像《端午的鴨蛋》等；有的宜展開辯論，如《羚羊木雕》等；有的著眼畫面美、有的著眼優(yōu)美語言的體味、有的著眼于無窮的想像聯(lián)想……第三，課堂要出彩，需要教者對文本的琢磨功夫，駕御能力，一定要有明確合理的“三維目標”。然后教者才會想到在哪一點上給力，即找準“彩”點；第四，還要諸多支撐：說讀，教師是否能示范閱讀；說寫，教師是否能先寫；說情感體驗，教者是否先于學生有獨到體驗；說自由表達，教者是否有個性化表達。往往這些實實在在的功夫，易說不易做，這些是制約課堂教學“出彩”的一道坎。
因此課堂“出彩”，離不開文本，更離不開教師的諸多實際能力。彩是在教師教學積累基礎上產生的；彩是教師基本功的集中表現(xiàn)；彩是教師睿智的閃光。所以，教學要出彩絕非一日之功，應多實踐，多探索。
語文課堂語言藝術綜述論文篇九
在高中語文教學改革的今天，文言文教學仍是一派“春風不度玉門關”的景象，學生往往發(fā)出“學古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產生了厭學情緒。因此在文新課改的大環(huán)境中，以及言文教學逐步得到關注的今天，如何提高文言文的教學效果是一個重要研究課題。
文言文是中華民族歷史的載體，是中華民族燦爛文化的一部分，有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈，熔鑄人的精神，有利于青少年成為一個有血有肉、有情有義的性情中人，體現(xiàn)出教育對人的終極關懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天，加強文言文教學乃至母語教學，無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學領域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學子不愿學的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上，我們常見的現(xiàn)象不外乎：教師從頭到尾，逐字逐句的講解，面面俱到，生怕學生不明白；學生埋頭苦干，一字不落的記錄，生怕漏掉一個詞語的解釋，往往來不及思考，個別不做記錄的，則是一本資料書管到底。最后教師教得累，學生學得苦，學習進程慢，學習效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實施課堂教學改革，以課堂教學為載體，引導學生學會學習、主動學習、善于學習、樂于學習。提出了賓川四中“1234”課堂要求，即一個目標：面向全體、全面發(fā)展。二種課型：自主課、展示課。三個轉變：教師角色轉變，由“師長”變?yōu)椤皩W長”；學生角色轉變，由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄?；教室功能轉變，由“講堂”變?yōu)椤皩W堂”。四個環(huán)節(jié)：集體編寫學案，自主合作探究；展示互動感悟，歸納反思提升。
俗話說：“興趣是最好的老師。”那么，在學生眼中枯燥無味的文言文，運用什么方式，才能引起學生的注意，讓他們產生“想學”的念頭呢？雖然，在課堂教學改革的實施過程中，老師應該講課堂的主權交給學生，但是初學一篇新的文章，相關的文學常識和背景知識的介紹還是不能少的，因此要激發(fā)學生的學習興趣，教師導入新課的藝術是非常關鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課，我是這樣導入的。公元前228年，秦王政派其大將王翦攻打趙國，殺掉趙蔥，最后攻克邯鄲，俘虜趙王遷。王翦隨機奉命率兵駐扎中山，準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時刻，不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了，那么他是怎樣取得秦王的信任進而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就讓我們走進《荊軻刺秦王》，共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導入一下子抓住了學生的好奇求知心里，讓學生想學這篇文言文。
《語文新課程標準》指出：學生是學習和發(fā)展的`主體。一直以來，我們的文言文教學都采用以教師串講為主的教學方法。不可否認，串講有其可取之處，它可以讓學生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學會翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學生所能做的只有被動地接受，于是，文言課堂變得索然無味，文言的美感也蕩然無存，只剩下單調的文言知識，使學生發(fā)出學古文難的慨嘆，甚至有厭學的情緒，上課不認真聽，不注重思考，長期下去就會形成惡性循環(huán)，嚴重影響文言文教學。
其實，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機。實現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學理念，創(chuàng)設一種民主、平等、輕松的教學環(huán)境，就能讓學生大膽參與教學活動，因此教師應該嘗試多種多樣的教學形式，讓學生真正想學文言文。
我們將全班學生進行分組，每組由5-6個學生，在學習文言文的課程中，我們一般都是采取小組自主、合作學習的方式進行教學。例如在學習《過秦論》一文時，我們班有九個小組，那么每個小組一部分內容，根據分派內容的多少，確定給學生自主合作學習的時間，一般是10-15分鐘，各個小組的同學聚集起來，一起學習本小組的內容，因為要評比哪個小組完成得更優(yōu)秀，因此各個小組的學生都會積極地投入學習，這不僅能避免學生因為學習文言文打瞌睡，還能激起學生爭強好勝的心，從而積極認真地去學習，整個課堂民主、輕松，且學生學習興趣高漲，學習效果明顯提高。
我們教材中所選文言文都是經過時間淘洗文質兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進行全面的感知。在反復誦讀中,認知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學生自己對課文的體驗、感受?，F(xiàn)就以《師說》一文為例，簡要談談誦讀在文言文教學中的關鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個學生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別朗讀，這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少,同學們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀?！皶x百遍,其義自見”,前人的經驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時間反復吟誦并配以同步或不同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學習流程。當然，在這樣的良好氛圍下，課堂不再是枯燥無味了。
總之，學有法而教無定法，以上幾點只是作為一個提高文言文教學質量的參考。在具體課堂教學中，應該采用什么樣的方法來提高文言文教學效果還應多探索，多思考，多總結。
語文課堂語言藝術綜述論文篇十
-田玉教授。
不論是洋思中學的“先學后教”，還是杜郎口中學的“三三六”，以及正在提倡的“同課異構”，無非是想打造一種高效的課堂教學模式。俗話說：“殺豬殺屁股，各有各的門?！辈徽摬捎媚囊环N課堂教學模式，不論進行怎樣的教學改革，也必須注意以下四點：
實施語文教學改革，必須明確語文學科的性質。
《語文課程標準》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！?/p>
“工具性”往往關注人在理性、認知、過程方面的發(fā)展；“人文性”往往關注人在非理性、情感、動機方面的發(fā)展。如果只強調工具性，忽視人文性，或者只強調人文性，忽視工具性，將會造成人的片面畸形發(fā)展。“工具性與人文性的統(tǒng)一”可以使理性與非理性、認知與情感、過程與動機得到有機的整合，從而促進學生的全面發(fā)展。
二、實施語文教學改革，還要明確語文教育之“魂”。
語文教學要回歸語文教學，首先要把語文教學丟失的“魂”招回來。
什么是語文教學的“魂”。？
這就不能不回到一個根本性的問題上：中小學究竟為什么要設置語文課？
民族語不僅是民族精神、民族文化的最重要的載體，而且是民族精神和民族文化本身，對下一代進行民族語的教育，是傳承、延續(xù)、發(fā)揚民族精神、民族文化的必然選擇，而這個任務在中小學的各門課程中毫無例外都由語文課承擔。換言之，中小學設置語文課程的目的就是為了對下一代進行民族語的'教育。語文教學，說到底就是民族教育，即母語教育。民族語教育正是語文教學“魂”之所系！
總之，語文教學認定了民族語教育這個目標，多一點對民族傳統(tǒng)、民族文化的尊重，也就找到了語文教學的“魂”。少一點花里胡哨，讓學生實實在在地接觸文本，實實在在地觸摸語言，實實在在地學會讀書和作文（包括聽和說），語文教學是完全可以教好的，決不會“越教越不會教”。
實施語文教學改革，更必須明確《語文課程標準》提出的四個基本理念。
1、“全面提高學生的語文素養(yǎng)”是語文教學的根本目的；
2、“正確把握語文教育的特點”是達到語文教學目的的前提；
3、“積極倡導自主合作探究的學習方式”是達到語文教學目的的基本策略；
4、“努力建設開放而有活力的語文課程”，是達到語文教學目的的可靠保證。
四、實施語文教學改革，關鍵在于狠抓閱讀教學和作文教學。
作為一個語文老師，如果把握住了以上四點，也就抓住了語文教學的根本，--也只有如此，才能在語文課堂上游刃有余，才能打造出簡潔高效的語文課堂。
趙厚、宋春曉老師針對《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一課，設計的“同課異構”的課堂教學模式為打造出簡潔高效的語文課堂提供了范本。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一篇新聞。本課教學的重難點在于了解新聞的結構特點、學習寫新聞。趙厚老師重在指導學生“寫”，宋春曉老師重在指導學生“讀”。先看趙老師的課堂教學：先寫后教。結合生活實際，即針對正在舉行的教職工籃球賽，讓每一位學生寫一則消息，并展示；然后讀課文，了解消息的特點。了解消息的特點，趙老師做得很好。緊扣文本，很好的發(fā)揮了文本的“工具性”作用。比如：4月22日22時的發(fā)報時間很好的體現(xiàn)了新聞的“及時性”特點；中路軍30萬、西路軍35萬、東路軍35萬，共計“百萬”的數(shù)字，“西起九江”后的“（不含）”，“占領”、“控制”、“封鎖”、“切斷”等動詞，充分體現(xiàn)了新聞“準確”的特點。另外對本課標題、導語、主體的分析，概括出新聞撰寫的實質：同一件事寫三遍，一遍更比一遍詳。之后讓學生對照新聞的特點修改自己的作文，同時指出修改中的不足--“籃球比賽還未結束，怎能說a隊已大獲全勝呢？”學生深刻地認識到新聞必須讓事實說話，不能想當然啊。趙老師敢于放手，走出課堂，走向操場，拓寬了課程資源；寫讀結合，全面提高語文素養(yǎng)；學生展示互評老師點撥指導，有自主有合作有探究。化繁為簡，通俗易懂，有條不紊，學以致用，簡潔高效。
按說新聞題材屬于客觀如實地報道國內外新近發(fā)生的有價值有意義的事件，很難談上情感態(tài)度和價值觀方面的教育，即體現(xiàn)語文“人文性”的一面。但宋老師結合自己的教學優(yōu)勢，揚長避短，巧設情景，模擬播音，以“我當小小播音員”為主線貫穿課堂，分組模擬播音朗讀，并分組選代表展示，學生參與評價，老師模擬示范指導，學生無不感受到解放軍勢如破竹、銳不可當?shù)挠⒂職鈩?，敵人丟盔棄甲抱頭鼠竄的狼狽情形。如臨其境，如聞其聲，如見其人！通過朗讀指導，宋老師讓學生進一步明白了新聞的語言必須簡明扼要的特點。“讀”熏陶了情感，積累了語感，奠定了寫作基礎，可謂“一讀多得”啊！
根據以上兩位老師的同課異構教學，我們應該有所啟發(fā)。
第一，每個人都有每個人的特點，不要盲從，更不能邯鄲學步，要揚長避短，打造自己的課堂教學特色。
第二，這篇課文教什么怎么教，這節(jié)課教什么怎么教，學生學什么怎么學，應該做到心中有數(shù)。“教什么”是重難點問題，“怎么教”是教法問題，“怎么學”是學法問題，“學會什么”是課堂效果問題。課堂教學的成敗是一看“知識與能力”（工具性）目標、“情感態(tài)度與價值觀”（人文性）目標是否達成；二看學生學會了哪些知識，掌握了哪些解決；問題的方法思路技巧等等。
第三，“懶婆娘養(yǎng)勤快孩子”，“懶人出智慧”。老師要學會“懶”，學生才會“勤”--多讓學生動起來。
第四，老師一定不要做學生自己能做的事、該學生自己做的事。
一個人的閱讀史，就是一個人的精神發(fā)育史；一個人的寫作史，就是一個人的心靈成長史。
--田玉教授。
陳愛強。
語文課堂語言藝術綜述論文篇十一
創(chuàng)設有效教學情境打造高效語文課堂。
（福建省連江黃如論中學）。
摘要：語文是一門最具審美性、人文性的學科。一個好的教學情境可以喚起學生強烈的求知欲望，激發(fā)學生學習熱情，充分調動學生的既有經驗，引導學生積極思維，使之在興趣的驅動下，主動參與到學習活動中去。主要探討如何創(chuàng)設有效的課堂教學情境，找到激活初中語文課堂，提高教學效率的有效方法和途徑。
關鍵詞：有效教學情境；高效；語文課堂。
如今，創(chuàng)設教學情境已經成了當前課堂教學中一道靚麗的風景線，課堂教學在表面的光鮮熱鬧中失去方向，偏離了語文教學所應實現(xiàn)的基本目標。那么怎樣的教學情境才是有效的呢？我認為其價值至少要體現(xiàn)出以下幾個方面。
一、有效教學情境應具備的幾個方面。
1.方向性。
創(chuàng)設情境是為了高效地達到學習目標。所以，必須緊緊圍繞教學目標展開，并分析當學生身處該情境中時，學生是否會產生與該目標相關的各種預期的心理感受，學生會做些怎樣的、與學習目標相關的事情，會說些怎樣的話，會問些怎樣的問題。當這些心理感受、行為、言語反映的特征能說明學生的自主探究時，所創(chuàng)設的情境才是可行的、必需的。
2.主體性。
學生是學習的主體，教師要善于引導學生進行自主探究，并完成積極的意義建構。因此，在創(chuàng)設情境時必須分析學生原有的知識結構、興趣所在，使學生身處呈現(xiàn)的情景中時，能完整地體驗“好奇”到“了解”再到“向往”的心理經歷，然后在“向往”心理的驅動下，去主動完成任務的探究。
3.情感性。
第斯多惠說得好：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！痹趯嵤┱n堂教學過程中，有效地激發(fā)學生的情感可以使學生的情緒始終處于亢奮狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。
4.延續(xù)性。
情境的創(chuàng)設不只是為了“激趣”,同樣須考慮“維趣”.“激趣”是為了讓學生動起來，而“維趣”是為了讓學生連續(xù)地動下去。所以，要用系統(tǒng)論的觀點去設計整堂課的情境創(chuàng)設，而不僅僅是局限于上課伊始的新課導人。一些課讓人感覺“作秀”的癥結就在于忽視了后續(xù)階段的情境創(chuàng)設和“激趣”與“維趣”的銜接問題。
二、如何創(chuàng)設有效的情境，打造高效的語文課堂。
1.發(fā)掘生活情境，激發(fā)學生學習興趣。
教學的內容源于生活，又要服務于生活。新課標指出：“要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，創(chuàng)造性地開展教學活動?！币虼耍獜纳?、社會的結合點入手，設計教學情境。課本里的文章都離不開作者對生活的感悟，學生自己在生活中的已有經驗也影響著他們對文本的理解。從教材中尋找生活的痕跡，用與生活自然聯(lián)系的情境去開啟學生的情感，才能引發(fā)學生對作品的感悟，走入語文學習的美好境界。以初中語文中《散步》一文為例，在教學開始之前，教師可以通過拋出問題，如“想必在座的同學們都有過散步的經歷，那你們散步時，通常是一個人，還是和別人一起？()而且，散步的時候，都在想些什么呢？”這個示例，聯(lián)系生活創(chuàng)設教學情境，把課文所寫的生活與學習的生活貼近了，喚起了學生的感情共鳴，激發(fā)學生的學習興趣。
2.創(chuàng)設問題情境，調動學生積極思維。
蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！薄皢栴}情境”中的“問題”則是極具情境性的。所謂情境性，是指在學生的現(xiàn)實生活中有其原型。教師通過有目的地設置疑問，創(chuàng)設問題情境，引發(fā)學生認知沖突，吸引學生積極動腦，鼓勵學生獨立思考、判斷和研究，激發(fā)學生提出獨特的見解和看法。如，在教學《觀刈麥》時，我利用“力盡不知熱，但惜夏日長”這句話進行問題情境創(chuàng)設：農民在田間勞作，腳受暑氣熏蒸，背受太陽炙烤，為什么還“不知熱”?為什么還希望“夏日長”呢？此矛盾的問題情境一拋出，學生的思維就得到了激發(fā)，大家各抒己見，紛紛發(fā)表自己的見解，最后達成共識認為農民們是為了抓住晴好天氣去收割，心甘情愿受酷暑煎熬。這樣，農民的悲苦的矛盾心理得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。全體學生馬上產生強烈的共鳴，激起了對農民的深切同情，對黑暗的封建社會強烈的不滿。創(chuàng)設這樣的問題情境，既滿足了學生的好奇心，準確地把握文章的主旨，更重要的是培養(yǎng)他們了認真思考的好習慣。
3.運用語言情境，拓展學生想象空間。
教學中，教師要善于以豐富的感情和生動的講述創(chuàng)設特定的教學情境和氣氛，把知識寓于形象化敘述、提問之中，教育學生，感染學生。為此，要求教師將豐富的感情寓于形象化的敘述之中，以師情激生情，以師心動生心。教學語言描繪提高了感知的效應，情境會更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W生的感官。學生因感官的興奮，主觀感受得到強化，從而激起情感，促進自己進入特定的情境之中，想象空間得到充分的拓展。如，我在教學《藤野先生》中魯迅觀看“外國人槍斃中國人”這一段落時，朗讀到令人痛楚的語句，我內心非常沉痛、悲憤，“哀其不幸，怒其不爭”的激憤之情溢于言表，也讓學生深深地體味。
4.借助媒體情境，調動學生情感共鳴。
這里的媒體主要是指利用多媒體計算機再現(xiàn)特定的畫面與音樂，借此達到渲染情境、激發(fā)情感的目的。圖畫與音樂與語文的相通之處是，它們都是用來反映社會生活與表情達意的，圖畫與音樂選擇得好，就可以把音畫語言與課文語言溝通起來，真正調動學生的聽覺、視覺等器官，在各種聯(lián)覺的通感中，收到教學的最佳效果。
如，我在教學《偉大的悲劇》時，當要求學生談談你心目中的英雄人物時，畫面展示斯科特等南極科考隊員和美挑戰(zhàn)者號上的宇航員的生活圖片，背景播放成龍等眾星演唱的《真心英雄》的歌曲，此時的課堂形成了一種濃厚的情感氛圍，在畫面和音樂的相互作用下，學生的情感產生共鳴，各抒己見，對自己心目中的英雄形象有了更深層次的理解。
5.體驗角色情境，激活學生參與意識。
情境教學中的表演特別容易讓學生進入情境角色。角色決定著人的語言、思維和情感活動。情境教學正是利用角色效應，讓學生扮演教材中相關的角色，使學生與教學內容更貼近。這樣，教材中的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學生的眼前，他們便成了熱情的演員或觀眾，一下子全部進入了教材所描寫的情境中。在情感的驅動下，這種“有我之境”可以產生一種巨大無形的導引效應，往日“被動接納”的角色變成了“主動參與”的角色，學生的興趣會更濃，情感體驗亦更真切?！段业氖迨逵诶铡肪褪且黄苓m合運用角色情境，提高教學效率的文章。教學中，老師可讓學生分角色扮演菲利普夫婦、“我”和于勒叔叔編演課本劇，讓學生在參與中充分揣摩人物的內心，體會人物的個性，這樣既激發(fā)了學生參與課堂學習的主動性，又使學生在相應的情境中掌握了知識，培養(yǎng)了能力。體驗角色也可一人扮多角。如，《鄒忌諷齊王納諫》一文，“妻”“妾”“客”三人回答鄒忌“問美”時的話，只有一二字的增減和變化，卻反映了對話人物間的關系的親疏遠近的不同。我讓學生扮演不同的角色朗讀他們的語言，仔細揣摩三人的微妙心態(tài)，把握說話人的語氣，理解作者處理人物語言的精細。
總之，創(chuàng)設情境既要為學生的學習提供認知?？奎c，又要激發(fā)學生的學習心向。教師在教學中應主動、適宜地創(chuàng)設一些靈活有趣，得體有效的教學情境，誘發(fā)學生情感共鳴，調動學生的學習內動力，讓學生真正成為學習的主人，使語文課堂變得“活”起來，從而構建高效的語文課堂。
參考文獻：
[1]韋志成。語文教學情景論。廣西師范大學出版社，.
[2]許翠萍。語文教學中的情境教學。文學教育，（02）。
語文課堂語言藝術綜述論文篇十二
摘要：語文課堂教學是一門永無止境的科學，也是一門永遠不會完美的藝術。教師要致力于構建充滿活力的課堂，使學生更加樂于參與到語文學習中。就如何構建充滿活力的語文課堂進行了一些探索。
關鍵詞：語文教學；活力課堂；構建策略。
呂叔湘曾說過：“真正掌握一種教學法的教師，他是會隨機應變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在各種教學法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做‘活’?！?/p>
一、活力，從導入開始。
著名心理學家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”課堂教學關鍵在于如何誘導學生的`學習興趣，而學習興趣是推動學習活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學中應當考慮照顧學生的語文學習興趣，以便激發(fā)他們學習語文的積極性，提高學習的效率。課堂教學中的趣味性，是誘發(fā)學生學習興趣的一個極其重要的因素。
導入新課是組織語文教學的第一步，好的導入能先聲奪人，扣人心弦，能激發(fā)學生的興趣和旺盛求知欲，創(chuàng)造良好的學習氛圍。新課導入的方式有很多種：故事導入、談話導入、比喻導入、意境導入等。
二、情境創(chuàng)設，活力課堂的催化劑。
語文是一門綜合性學科，葉圣陶說：“語文是工具。自然科學方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學方面的文、史、哲、經，學習、表達和交流都要使用這個工具。”可見，語文和科學有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象，含有豐富的外形美和內在美，諸如語言的音樂美、文字的繪畫美、層次的節(jié)奏美……這又使語文跟音樂、美術息息相通。語文教學與其他學科的融合、溝通，是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。
我們應努力創(chuàng)設語文與其他學科相融合的情境，加強學科之間的聯(lián)系。如，《江雪》一詩，教學中，筆者鼓勵學生動手畫一畫詩中描繪的場景。這樣邊吟邊畫，不僅讓學生真切地了解了古詩內容，也讓學生切身體會到詩中有畫、畫中有詩的意境美。
三、靈動，活力課堂的主旋律。
語文課堂應改變過去滿堂灌的形式，代之以激發(fā)學生的求知欲，開啟學生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學。語文課堂要煥發(fā)生命活力，應讓學生活起來，以創(chuàng)新、實踐為主線，讓靈動成為新課程課堂的主旋律。在教學“人”字時，教師讓學生說說人與人之間互相幫助的事，也是讓學生聯(lián)系已有的經驗“動”起來。因為學生是學習的主人，只有學生動起來，才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展。動起來更精彩，學生在動中學習，在學習中發(fā)展。
“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些語文課缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。所以，語文教師應該讓自己的語調變得抑揚頓挫，充滿激情。激情不僅是真實的、由衷的，而且是感人至深、振奮人心的，情感自然而充分的流露，這樣，學生在課堂上，就會感覺輕松、愉快、充實，與其說在學習語文知識，不如說在“享受”語文課堂。激情進入語文課堂，必將使語文教學更加活力四射，風采迷人。
生命，因為活力而更美麗；教學，因為活力而更動人。讓我們一起來構建活力的語文課堂吧。
（作者單位江蘇省靖江市外國語學校城南分校）。
語文課堂語言藝術綜述論文篇十三
傳統(tǒng)的小學語文課堂只注重知識的培養(yǎng)，而忽略了對學生能力、情感以及態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。在我國每年有很多小學生由于不堪學業(yè)的重負，而采取輕生的做法，來發(fā)泄他們對目前課堂教學的不滿。由此可見，課堂教學改革勢在必行。課堂教學不但應該傳授學生知識，更應該成為培養(yǎng)小學生健康生活態(tài)度，良好人生情感，正確生活價值觀的基礎和平臺。通過富有生活情感的小學語文課堂，學生可以在人文精神上達到主觀與客觀的統(tǒng)一，通過不斷內化的而使德行，水平和素質達到一定境界的狀態(tài)。語文課堂的改革對于小學生來說也是非常重要的，這種改革要以促進小學生個性和人格的健康發(fā)展，促進其全面的發(fā)展和進步為目標。要以尊重學生的創(chuàng)造性和主體性為改革的基本思路，通過對小學生的全面培養(yǎng)，為他們以后樹立科學正確的價值觀、人生觀奠定良好的基礎。因此在小學語文課堂的改革，既具有現(xiàn)實性，也具有必要性。
1、學生是具有主體性，不能總是將考試作為教學中心。小學語文教學主要是對學生傳授最基本的語文知識。在現(xiàn)如今的應試教育背景下，考試仍然是小學語文教學的主要目的，衡量教師教學質量水平的標準落在了學生成績的好壞上。因此，現(xiàn)存的誤區(qū)仍舊是對教學過程本身價值的忽略，過度偏重于課堂的工具性。
2、教育中主體精神的弱化。如今在小學語文教學中，存在教育主題精神弱化的情況。具體表現(xiàn)在：一方面是教師主導精神工具化，即教師往往成為語文課堂的主導力量，教師和學生沒有開放性和平等性。另一方面是，學生主觀精神的弱化，學生往往在學習過程中唯老師的是從，認為標準答案就是真理，沒有反抗和懷疑的接受課堂上的知識，從而使學生失去了創(chuàng)新的勇氣。
3、小學語文課堂教學改革缺乏有效的方法。小學語文教學由于以知識傳授和考試為中心，常常忽略學生的主體性。改革不能只是口號，更需要良好的方法和制度設計作為基礎和保障。但是目前大部分學校的小學語文課堂教學改革仍然停留在口號上，既缺乏科學的思想作為指導，也缺乏合理的、切實的制度作為保障。
1、確立語文課堂教學改革的目標。要想獲得小學語文課堂教學改革的成功，就必須樹立明確和科學的目標，只有目標明確，才能通過制度創(chuàng)新，方法改革、模式選擇達到理想的效果。改革目標的確立，首先需要思想觀念的解放，我們必須從傳統(tǒng)的語文教學觀念中解放出來，確定以培養(yǎng)學生優(yōu)良的素質及人格為小學語文課堂教學的終極目標。通過對學生進行語文教學來加強其對人格的認知，塑造其應有的個性，當然，在其他方面的培養(yǎng)也會有所涉及，在此我并不再一一列舉了。通過學習語文，可以讓學生感悟到人生的美好，大自然帶給人類的快樂。
2、把學生設為中心點，對創(chuàng)新意識進行全面培養(yǎng)。小學語文教學必須以學生為中心，充分重視學生的主體性，只有這樣才能達到培養(yǎng)學生人文精神的目標。通過語文教學，將學生放在教學中的核心位置，讓學生感受到人文關懷。如教學《蘋果里的“五角星”》一文，課前讓每一位學生準備好一只蘋果和一把水果刀，教學中，教師把自己當作學生的伙伴，一起討論怎么切蘋果，然后大家一起切蘋果，看看切開的面中有什么，學生隨便怎么切都可以。在寬松和諧的氣氛中，在貼近生活的實際活動中，在沒有心理壓力的情況下，學生成為了課堂教學中的主角，個性得到了尊重和充分發(fā)揮。
3、以語文課堂為前沿陣地，培養(yǎng)學生的情感意識。語文課堂是培養(yǎng)學生人文精神的最佳場所，教師應該充分利用語文課堂，充分挖掘語文教材的人文因素，以語文課堂為依托，有效開展學生人文精神的培養(yǎng)。例如在教學《三顧茅廬》一文中，教師在引導學生學完課文后，可組織學生編寫課本劇，然后進行表演，讓學生在表演的過程中體驗課文中人物的經歷，體驗人物內心的真實感受?，F(xiàn)在有很多的小學語文教材文質兼美，內容豐富多彩，充滿了人文精神教育的因素。在教學中，我們應根據小學生心理發(fā)展的特點和語文課程特點進行人文精神的培育，而人文精神的建構途徑也是廣泛的，復雜的，多元的。
四、激發(fā)興趣，人人參與。
激發(fā)學習興趣，人人參與課堂學習，這是提高課堂教學效率的前提。學習興趣就是直接維持和推進學生進行學習的內部動因，是學生在學習活動中起支配作用的心理狀態(tài)。這是一種直接發(fā)自內心的對學習的愛好和追求。語文學習興趣就是對學習語文的追求和強烈愿望，是其它任何力量也無法比擬的。例如明朝著名學者宋濂在膾炙人口的《送東陽馬生序》中，介紹了自己在學習興趣的引導下，刻苦學習，克服重重困難，最終學有所成的事跡。古人云：“知之者不如樂之者，樂之者不如好之者?！睏钫畈┦空f過：“成功的真正秘密是興趣?！睈垡蛩固挂舱f過類似的.話：“興趣是最好的老師”的確，學習興趣在學習生活中起著舉足輕重的作用。我們教師在授課時，導入要奇，授課要新，結尾要妙，處處引發(fā)學生學習興趣。只要學生一旦對學習語文產生了興趣，就會充分發(fā)揮自己的積極性和主動性投入到學習中去，這就大大提高了課堂教學效率。
五、充分調動學生的各種感官，讓他們全面展現(xiàn)自我。
新課標強調：教學活動是教師教和學生學的雙邊活動。教師在課堂教學過程中要巧設問題，引導學生通過利用自己的各種器官，體驗、感知并參與各類活動，獲取知識。充分地發(fā)揮學生的課堂主體性。在課堂教學過程中，如果不能讓學生參與其中，那么學生的課堂主體性就得不到發(fā)揮，就不可能實現(xiàn)高效課堂。心理學家認為：“課堂上只有經常性啟發(fā)學生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能使學生始終處于一種積極探索知識、尋求答案的最佳學習狀態(tài)中?！币虼?，課堂教學中教師只有充分調動學牛的多種感官，讓學生在全方位參與中學習，才能激發(fā)學生的學習積極性，提高學生的參與率，使語文課堂生機勃勃，充滿活力。
六、結語。
綜上所述，課堂改革應以尊重學生的主體性，培養(yǎng)學生的全面發(fā)展為目標。要通過方法上不斷的創(chuàng)新來注重知識教育和學生主體性發(fā)展的和諧統(tǒng)一，以促進學生身心的全面發(fā)展。要充分根據小學生的認知特點，結合小學語文教學的情況，科學合理的開展小學語文課堂教學改革工作，通過積極合理的改革，培養(yǎng)學生的全面素質，促進他們健康快樂的成長。
參考文獻。
語文課堂語言藝術綜述論文篇十四
摘要：隨著世界經濟的不斷發(fā)展，中國的經濟發(fā)展也步入全球化行列，我國很多大中小型企業(yè)逐步與世界接軌，為自身發(fā)展謀求先機。然而在很多新聞中可以了解到，在企業(yè)快速發(fā)展的道路上，部分企業(yè)出現(xiàn)了道德缺失的情況。更加突出了企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的重要性。本文對企業(yè)倫理文化進行深入的解析，以及對企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的必要性和一些實踐應用進行了分析研究。
關鍵詞：經濟；企業(yè)；倫理文化；管理企業(yè)。
倫理文化在我國企業(yè)管理中發(fā)展時間相對較短，所以能夠正確清晰的認識企業(yè)倫理文化非常重要，同時還要理清企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理中存在的一些聯(lián)系，才能在根本上提高企業(yè)的競爭力。而作為企業(yè)文化的重要組成部分，如何正確將企業(yè)倫理文化運用到企業(yè)管理中，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中一個最為關鍵的任務。
一、什么是企業(yè)倫理文化。
大家都知道，企業(yè)建設經營的根本目的就是獲得經濟收益，而就目前來看，許多企業(yè)在追求自身利益的同時，出現(xiàn)了損害他人利益的情況。基于此種情況，人們將倫理的理念加入到企業(yè)文化之中，倫理就是講人與人之間的相處中，遵循著一種不用言明但大家都理解的規(guī)矩，涉及到道德及很多層面，根據這些層面能幫助人們拿出一個正確積極的態(tài)度，來面對生活帶來的種種困難。同樣，企業(yè)文化中引入倫理理念，就是促進內部員工有一個好的工作態(tài)度，對每一名員工的言談舉止和行為準則進行一個約束，方便于企業(yè)更好的管理。隨著企業(yè)倫理文化的不斷發(fā)展，已經在企業(yè)文化中占據主導地位，成為企業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。
二、企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理的關聯(lián)。
1企業(yè)文化的作用在企業(yè)自身的發(fā)展中，想要建立自己的企業(yè)文化，并不是在短時間能夠完成的工作，是在日積月累下，靠著一定的環(huán)境以及企業(yè)生存背景慢慢演變出來。作為企業(yè)的根本靈魂，企業(yè)文化的來源于哲學理論。哲學家彼得德魯克曾提出：文化是管理的基礎?？梢娖髽I(yè)文化在企業(yè)管理中作用的重要，站在人類的角度，文化是社會文明的根本來源，在企業(yè)中亦是如此，所有的發(fā)展都源于文化，所以企業(yè)的管理者們想要將企業(yè)發(fā)展成世界一流企業(yè)，有良好的企業(yè)文化是成功的最大前提[2]。而管理作為一項重要的`學問，在人類的生活中應用非常廣泛，靈活的管理能讓團隊氣氛更加融洽，形成好的化學反應。企業(yè)文化的作用就是幫助企業(yè)做好管理工作，它能讓所有人頭腦中形成一種良好而又固定的模式，讓管理變的簡單化，也能讓整個團隊氣氛變的積極向上，富有活力。由這些因素可以總結出，企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有重大意義。
2.企業(yè)倫理文化帶動企業(yè)發(fā)展從當代管理學研究可以現(xiàn)，企業(yè)的核心競爭力是企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)，而隨著人類共同的學習和發(fā)展，目前行業(yè)內的競爭力給所有企業(yè)帶來巨大的生存壓力，在這種環(huán)境下，企業(yè)文化和企業(yè)倫理文化也在慢慢的進行轉變，以適應于嚴峻的市場環(huán)境和更好的培養(yǎng)創(chuàng)新人才。未來的企業(yè)發(fā)展中，以倫理文化為主體，提升企業(yè)文化的核心競爭力，是企業(yè)發(fā)展中一大主流趨勢。
（1）企業(yè)倫理文化是企業(yè)發(fā)展的動力通過研究來看，企業(yè)倫理文化在企業(yè)發(fā)展中有這不可替代的作用，因為企業(yè)想在管理中得到實質性的發(fā)展，一定要把企業(yè)倫理文化作為重要依據來進行。在企業(yè)倫理文化的影響下，會為員工們塑造一個健康的職業(yè)道德，會保持一顆良好的工作心態(tài)去面對未來的每一天。最重要的是企業(yè)倫理文化可以讓企業(yè)在社會中樹立一個良好的企業(yè)形象和口碑，我們都知道，想要在市場中占據一定的地位，信譽永遠是重中之重。基于此，企業(yè)倫理文化為企業(yè)帶來了良好的服務態(tài)度，還有保證質量的產品，從而推動了企業(yè)的發(fā)展。所以，企業(yè)管理者一定要認識到建設倫理文化的重要性，借助企業(yè)倫理文化，不僅能企業(yè)提升整體的管理水平，還能提升企業(yè)的核心競爭力[3]。
（2）企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實際意義從前文的觀點也可以看出，企業(yè)的管理是在企業(yè)文化的基礎之上建立的，也決定著企業(yè)管理是否具有效果。當然，企業(yè)倫理文化不單單只是對道德以及精神層面的約束，也能對企業(yè)起到一個補充經驗的作用。在企業(yè)的發(fā)展中，必然有成功者走在了前面，人們可以透過企業(yè)倫理文化，觀察那些成功者把消費者放在了哪種突出的位置上，把他們成功的因素，結合自身的發(fā)展融入到企業(yè)本身的形象當中，更好的提升企業(yè)信譽。由此可以看出，企業(yè)倫理文化讓企業(yè)管理更加便捷，也為企業(yè)管理更具創(chuàng)新性做了良好的鋪墊。
三、企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實踐應用。
隨著企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈，管理者們想要在同行業(yè)中立足或者進一步的突出自己在同行中的地位，逐漸認識到了人才經濟的重要性，所謂競爭，其實就是人才競爭。管理學家彼得德魯克曾明確提出：人力資源和知識管理是本世紀企業(yè)管理的重點。因此我們來說一說企業(yè)倫理文化在人力資源管理中突出的意義。隨著時間的推移，傳統(tǒng)的人力資源管理模式漸漸無法滿足今天企業(yè)的快速發(fā)展，一定程度上這種傳統(tǒng)的管理理念還限制了企業(yè)的發(fā)展進程。幸運的是，隨著企業(yè)倫理文化在企業(yè)得到了深度開展之后，也被運用到人力資源的管理中，使人力資源管理走向了新時代[4]。
1企業(yè)倫理文化在人力資源管理上的作用一般來說，人力資源管理是企業(yè)中對員工的一種制度強化管理，一般都是比較硬性的規(guī)定，相對于人力資源的管理，企業(yè)倫理文化對員工的約束性不再顯示當中體現(xiàn)，它只是一種管理思想的體現(xiàn)。然而在兩者的發(fā)展過程中，本身屬于兩者之間現(xiàn)實與思想的界線越來越模糊，美國專業(yè)人士認為，人力資源是一種復雜的組織文化，它與企業(yè)各方面都存在著聯(lián)系，員工自步入公司第一天起，便受人力資源管理所影響。對于企業(yè)倫理文化來說，首先對員工的招聘情況本身不存在影響，但作為企業(yè)的管理者，在選拔人才的現(xiàn)場，都會將自己企業(yè)的企業(yè)倫理文化融入其中。我們正常到單位或者招聘會面試，首先要準備的是一份簡歷，仔細觀察能發(fā)現(xiàn)，比如簡歷當中的文化程度，對國情方面的了解以及自身未來的規(guī)劃等等。在這其中體現(xiàn)了企業(yè)對員工倫理文化的考量，進一步篩選人才更好更快的適應企業(yè)發(fā)展。這一點對外國企業(yè)進入中國市場尤為重要，目前中國來自國外的企業(yè)很多，這些企業(yè)中的人力資源管理更加需要企業(yè)倫理文化的支撐[5]。
2.企業(yè)倫理文化應用于人才開發(fā)企業(yè)真正的價值的最好體現(xiàn)，是員工是否有正確的工作思維，而思維的創(chuàng)造，往往來源于積極主動投入到工作中。我們都知道，人力資源的人才開發(fā)是實現(xiàn)公司團隊高效化的最根本前提。企業(yè)倫理文化在這方面的影響主要體現(xiàn)在，讓公司未來的人才了解專業(yè)知識的重要性，樂觀主動的讓新員工投入到工作和學習中，開闊他們的視野，實現(xiàn)全面發(fā)展。還能加快員工們和公司企業(yè)文化相融合，提高了學習知識的速度和能力。因為企業(yè)倫理文化在人才開發(fā)中的主要貢獻就是加大了培訓效果，隨著這種觀念的普及，越來越多的企業(yè)都根據自己的企業(yè)倫理文化設立了適合自己的培訓體系，表現(xiàn)最為突出的就是西方國家，近年來國外大部分企業(yè)都認為企業(yè)的發(fā)展壯大，培訓是最堅實的基礎，反觀國內，只有42%的企業(yè)有自己的培訓部門，這其中還包括有培訓部門，卻不存在完整的體制。教育在我國擁有很長的發(fā)展歷史，任何時間都不能忽視培訓教育，是富強之根本[6]。
3.企業(yè)倫理文化應用于選拔管理者隨著企業(yè)倫理文化的漸漸深入，如今在管理者的選拔中不再單純的以工作業(yè)績?yōu)槲ㄒ粯藴剩瑢Υ?，各個企業(yè)的人力資源管理中都有明確的規(guī)定。一般來說，站在今天管理者的角度，才能是管理者必須具備的因素，也要具有好的倫理道德行為和較高的文化素養(yǎng)。具有這樣條件的管理者，才會有較強的親和力，能更融入到員工當中，提高企業(yè)的組織建設效率，為公司的順利發(fā)展提高保障。同時，進一步體現(xiàn)了企業(yè)倫理文化對人力資源管理有良好的促進意義[7]。
四、結語。
面對經濟快速的發(fā)展和人類文明越來越進步，企業(yè)不應該不計后果，將全部的重點投入到創(chuàng)造收益上。目前在中國，企業(yè)倫理文化依然處于發(fā)展階段，國內外國企業(yè)林立，勢必會對國企業(yè)倫理的文化產生干擾性影響，這就要求企業(yè)管理者們在企業(yè)經濟轉型這個重要的時期里，積極創(chuàng)造并堅守屬于自己的企業(yè)倫理文化，使其與企業(yè)管理完美的融合，重視人才的選拔與培養(yǎng)，實現(xiàn)企業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻。
[5]于秉汝.淺談企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理[j].東方企業(yè)文化，2015，（15）：10，12.
[6]胡良義.談企業(yè)倫理文化對企業(yè)管理的影響[j].經營管理者，，（18）：126.
語文課堂語言藝術綜述論文篇十五
如何在小學語文教學中體現(xiàn)以學生為主體，培養(yǎng)學生的思維能力，是每位小學語文教師都在思考、探索、研究的問題。根據個人在教學工作中所得，我認為自小學語文教學中應該做好以下幾點。
一、要善于激發(fā)學生學習的興趣。
要想使學生真正成為認識和實踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學生興趣為始終。由于學生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應充分運用啟發(fā)式的提問、直觀的教具演示，富有感染力的教學語言，以及靈活多樣的教學方法和組織形式，或就文發(fā)揮個小故事，做個小游戲，來個小表演，這些都不亞于播灑興奮，會使疲乏的學生又振奮起來，進入主動求知狀態(tài)。
二、要引導啟發(fā)學生帶著問題去讀文，去學知。
由于學生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。如在教學《甘羅》一課時。我首先啟發(fā)學生：課文要介紹羅甘羅什么事？經過讀文后，學生大部分認為是寫了甘羅替爺爺上朝的事。其實其理解與編者的享圖大相經庭。但是我沒否定學生的看法，而是把學生四人為一組，要求把課文改成課本劇，并自編自演，通過幾組演出比較，是學生抓住了課文的關鍵：甘羅巧使妙計，讓皇帝說出了男人不能生孩子這一事實，從而否定了自己逼使大臣為自己尋找公雞蛋的錯誤命令。這正是語“以其人之道還治其人之身”的體驗。
最后學生終于認識課文的故事表現(xiàn)了甘羅善于動腦想辦法、聰明機智。從而達到了鼓勵學生在生活中善于動腦、想辦法，用自己的智慧解決問題。
三、要講究課堂上的評價技巧。
問：“男人可以受到教育，那么別的游人會不會受到他們倆人的影響呢？”這幾個學生恍然大悟，進而又讀寫下去，更多的游人不斷參與救魚的活動，最后所有的魚都得救了。
四、要善于開拓學生的思路。
心理學家通過實踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學中當學生一時思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開朗，越思越勤、越思越精、樂趣無窮。
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