總結(jié)是一個機會，它讓我們重新審視自己的成長和進步。"要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要有清晰的目標(biāo)和明確的思路。"以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文課中的美育教學(xué)篇一
在語文教材的課文中，有許多生動形象的人物描寫、引入入勝的山水介紹、凝練生動的優(yōu)美詩句、感人至深的故事情節(jié)。作為小學(xué)語文教師，在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生不斷感受、體驗這些“美”。并由此，培養(yǎng)學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美的眼睛與心靈。這是我們需要思考的。下面，就語文教學(xué)中的美育，談?wù)勛约旱囊恍w會與感悟，敬請各位同仁斧正。
一、在人物對比中體會美。
我們知道，只有深入理解課文的思想內(nèi)涵，才能打好審美基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法。在教學(xué)中，我們要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文，就有強烈的對比特點。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高學(xué)生對美丑的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生強烈的審美能力。再如《少年閏土》這篇課文，魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的形象構(gòu)成了鮮明對比。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進行比較，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過強烈的形象對比，在學(xué)生的心目中，一個健康活潑、聰明能干、知識豐富的農(nóng)村少年的形象自然躍然紙上。
二、在思想想象中拓展美。
我們教育的對象――小學(xué)生，受教育知識及生活閱歷的局限，他們畢竟對事物的認(rèn)識是膚淺的、對美的鑒賞力不高。因此在教學(xué)中，我們除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，詩人融情于景、借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，我們可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人……”的假設(shè)進入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點撥，展開想象的翅膀，體會這首詩的詩情畫意；春暖花開的長江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生身臨其境之感。
三、在詞句推敲中欣賞美。
在小學(xué)語文課文中，詩歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個性，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。
推敲傳神的詞語。一般來說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文《鳥的天堂》中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹。”這段話寫得很生動，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片、層層疊疊的情景，“明亮”形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動”把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)真琢磨這些詞語就很難體會出文章所表達的美感。
欣賞優(yōu)美的句子。散文在小學(xué)語文教材中占有一定的比例，每篇散文都是一個培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)的。有的句式對稱，講究工整美；有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫“山、水”這兩段中，恰到好處地運用了工整的排比，瑯瑯上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。在教這類句子時，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強烈情感。
四、在情感誦讀中體驗美。
情感體驗是對學(xué)生進行美育的重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文的能力，并且受到思想情感的陶冶。
那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢？一是范讀。教師的`范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生一教師一作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時，通過范讀，學(xué)生也會模仿教師的一些朗讀技巧，提高朗讀水平。二是自讀，聽了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過評議朗讀，讓學(xué)生自己體會怎樣誦讀更能體驗文章的情感。
如《火燒圓明園》一課，它通過介紹圓明園當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行徑的憤恨。我們可能過對重點詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點詞句進行輕重緩急，抑揚頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快與作者同步。從而深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。又如課文講解寫“圓明園的建筑特點”時，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也可以讓他們感受到我國勞動人民是多么勤勞而富有智慧。
總之，在語文教學(xué)中，教師要充分利用教材特點，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣、挖掘?qū)W生的知識潛能、培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，只有這樣才能不斷提高學(xué)生的審美能力。
語文課中的美育教學(xué)篇二
摘要：美育在語文教學(xué)中起著重要作用，將美育滲透到日常的教學(xué)活動中，能培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力，發(fā)展健康的個性，形成健全的人格?；谝恍┙逃龑嵺`，探討如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品的語言、意境以及思想之美，從而使學(xué)生具備欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
語文課中的美育教學(xué)篇三
徐延照。
美育在提高人的素質(zhì)方面有著其他學(xué)科不能替代的作用，因此立足教材，深入挖掘語文之美就成了我們應(yīng)深入探究的課題和義不容辭的責(zé)任，現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實際淺談下此方面的探索與實踐。
一．美在語言。欣賞即要著眼大局，又要著手小處。語言是人們用來表達思想交流感情的工具，也是人們創(chuàng)造并欣賞美的基礎(chǔ)。所謂著眼大局是對作家語言風(fēng)格的總體把握。像賈誼的雄辯，李煜的婉約，杜甫的沉郁頓挫，李白的'豪邁奔放，魯迅的含蓄深刻，朱自清的清麗優(yōu)美--只要大量積累，站在高處才會“一覽眾山小”，達到此才真正顯其魅力。同樣，著眼小處，教師要立足課堂，從細(xì)小處分析和鑒賞作品的語言。比如“紅杏枝頭春意鬧”，一“鬧”字就把大自然生命力生機勃勃，活靈活現(xiàn)展示出來。更可看出作者的欣喜之情。
二．美在情感，感知情趣。情是作品的核心和主宰，也是語文教學(xué)的生命，作為一名語文教師應(yīng)深入挖掘教材的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，使學(xué)生感受作品中的真善美，加深對作品的認(rèn)識，在課堂，當(dāng)我們閱讀優(yōu)美的寫景抒情散文時，不僅眼前浮現(xiàn)出一幅幅美麗的畫面，內(nèi)心也也會洋溢出蓬勃向上的青春氣息。當(dāng)師生沉靜在《觀滄?！匪宫F(xiàn)的氣勢非凡的大海雄姿面前時，又不能只被作者的雄心壯志和奮發(fā)樂觀的精神所打動。上下求索的屈原，視死如歸的文天祥；嗜財如命的葛朗臺，保守固執(zhí)的別里科夫；凄苦無助的祥林嫂，感天動地的竇娥--研讀文中這些感人形象，能有效的充實底蘊，提高學(xué)生審美情趣和審美能力。
三．美在哲理--體味理趣。許多作品在以優(yōu)美的語言描繪美麗畫面的同時，還喚起人們深刻的情感體驗和哲理思考，形成美妙意境。比如，都寫美麗的春景：杜牧的《江春》借景抒情，把感時傷事憂國憂民的情懷寄寓在“柳綠花紅，樓臺煙雨”的春色之中；《惠崇春江晚景》景中寓理，在自然情趣中蘊涵生活哲理。
“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”話語簡潔，但雪萊點亮的哲理燈盞，曾讓多少生命在坎坷和失意中昂起頭顱，挺直了脊梁。
文章不是無情物，它是作者用文字?jǐn)⑹?，狀物，喻理表情達意的結(jié)晶，它融匯了作者喜怒哀樂的情感和啟人心智的思考。教師有義務(wù)讓學(xué)生感知，去體味，注重“人文精神，科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生個性的健康和可持續(xù)發(fā)展”。
總之，立足語文之美，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中吸取精華，充實底蘊，形成審美意識，審美情趣和審美能力而抓住學(xué)生的心，放開學(xué)生的手，最終達到素質(zhì)教育要求全面發(fā)展而育人的目的。
作者郵箱：360985614@。
語文課中的美育教學(xué)篇四
[內(nèi)容]。
在語文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一項重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。但要真正做到這一點，必須科學(xué)地把握準(zhǔn)備、施教和控制三個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
一、準(zhǔn)備。
從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會美和藝術(shù)美三個主要方面。
其中又分別蘊含著諸多的子因素。語文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進而尋找它與美育由蘊的溝通點和結(jié)合點，然后實施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。
二、施教。
在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實有賴于科學(xué)的施教程序。一般來講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序。”“討論--明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時兩者又是對應(yīng)融合的。
1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計劃有步驟地實施點撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。
2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對《風(fēng)景談》作進一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。
3、求真（升華）。所謂求真，是指教師在析事、歸納的基礎(chǔ)上，借助于旁證和激勵等手段。謀求學(xué)生認(rèn)識和升華。這一階段是美育教學(xué)的感想階段，意在喚起學(xué)生對美的追求。可引導(dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)家為什么能兀兀窮年筆耕不輟？為什么宇航家能明知危險而笑登太空？是美的開發(fā)和創(chuàng)造給了他們以無窮的精神力量。從而使他們認(rèn)識到要把理想美變成多彩的.現(xiàn)實美，尚需自己的主觀奮斗，進而提高他們追求美的能力。
三、控制。
[1][2]。
語文課中的美育教學(xué)篇五
“體育舞蹈”,又稱作國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，其原名稱“社交舞”，英文為“ballroomdancing”。它曾是歐洲責(zé)族們在宮廷舞會時所跳的舞蹈，是人們通過狂熱的肢體舞蹈動作來抒發(fā)和交流情感的一種方式。體育舞蹈源于生活，源于肢體動作美輪美奐的藝術(shù)展現(xiàn)，它是現(xiàn)代文明社會里高雅的、獨具觀賞性的一種文體活動，其特有的娛樂功能、社交功能和健身美體功能，逐漸得到了舞蹈界的承認(rèn)，并作為一種體育運動進行傳播與推廣。目前的體育舞蹈分為兩大類，一類是以健身娛樂為主的體育舞蹈，也就是我們所說的交誼舞，于20世紀(jì)30年代傳入中國;另一類為競技比賽為主的體育舞蹈，也就是我們所說的競技體育舞蹈，于20世紀(jì)80年代中期才開始在中國推行。高校教學(xué)中的體育舞蹈就是以健身、娛樂、美體為主的交誼舞。
2高校體育舞蹈教學(xué)對學(xué)生身心健康的作用。
體育舞蹈是人們通過肢體動作這種無聲的語言來交流思想和表達情感的，是運動與肢體藝術(shù)的完美結(jié)合，具有較好的健身功效。跳舞時學(xué)生的心肌收縮加強，呼吸與血流加快，消化器官的消化吸收功能增強，神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性提高，因此說，這項運動不僅能增強學(xué)生體魄，還對學(xué)生的心肺機能、消化和神經(jīng)等器官系統(tǒng)機能的增強，都有很好的促進作用。體育舞蹈對學(xué)生的心理健康也有積極的作用。首先在體育舞蹈技術(shù)動作的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對技術(shù)動作的學(xué)習(xí)從不會到掌握，從不協(xié)調(diào)到熟練，舞伴之間的不協(xié)調(diào)到默契，他們不斷從這種過程中享受和體驗著成功的喜悅與快感，從而使他們產(chǎn)生健康向上的積極情緒。其次在體育舞蹈成套動作的鍛煉過程中，聆聽著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的音樂、感受著高雅愉悅的氛圍、欣賞著美妙動人的舞姿，會使學(xué)生的身心在娛樂中得到放松。
語文課中的美育教學(xué)篇六
文學(xué)美是藝術(shù)美的一種。為了更有效地對學(xué)生進行語言文字的訓(xùn)練，小學(xué)語文教材選編了大量的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品無疑是對學(xué)生進行審美素質(zhì)教育的好材料。
從教材內(nèi)容和形式來說，豐富多采，體裁多樣，生動活潑，富有兒童情趣；從語言來說，詞語的豐富精細(xì)，生動傳神，句式的規(guī)范整齊，靈活多變，修辭方式多種多樣等等，這些都體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的形式美，并塑造了眾多的藝術(shù)形象：關(guān)懷、尊重、熱愛勞動人民的周總理，努力學(xué)習(xí)、勤學(xué)好問的孫中山，誠實勇敢、勇于認(rèn)錯的列寧，勇敢機智、不怕犧牲的王二校這一個個不同時代不同國度的人物，性格各異，維妙維肖，栩栩如生，作者從文章內(nèi)容的需要出發(fā)，采用了高超的藝術(shù)手法進行描寫。在教學(xué)中，教師要對這些表現(xiàn)手法進行引導(dǎo)、評析，使學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)的魅力。
2．社會美。
社會美是指社會生活的美，也就是人類社會生活各個領(lǐng)域里的美。這些表現(xiàn)催人奮發(fā)精神的社會美的寫人記事的文章有：表現(xiàn)革命斗爭美的《王二蟹，表現(xiàn)熱心于科學(xué)研究的科學(xué)美的《數(shù)星星的孩子》《達爾文和小松鼠》，表現(xiàn)人物心靈美的《誠實的孩子》等。通過學(xué)習(xí)這些表現(xiàn)社會美的課文，學(xué)生從中受到真、善、美的感染。這些英雄人物，在兒童心目中是一座座崇高的豐碑，他們的光輝業(yè)績陶冶著學(xué)生的情操，也凈化著學(xué)生的心靈。
3．自然美。
自然美是指自然事物和自然現(xiàn)象的美。在小學(xué)教材中有不少課文表現(xiàn)出賞心悅目的自然美，如：描寫日月星辰的有《看月食》、《日出》，描寫山川草木的《黃山奇石》、《桂林山水》、《日月潭》等，這些課文中描寫的事物、景觀，不僅再現(xiàn)了客觀存在的自然美，而且表現(xiàn)了作者的'審美情趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)這類課文時，自然而然地會受到美的陶冶、激勵。
語文課中的美育教學(xué)篇七
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理的動力系統(tǒng)中的最活躍因素。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
語文課中的美育教學(xué)篇八
俗話說，“愛美之心，人皆有之，。”照天性來說，人都是愛美的，他無論在什么地方，總希望把美帶到他們生活中去。在我們的語文教學(xué)中如能充分發(fā)揮美育功能，讓美育走進新課堂，可以收到事半功倍的效果。因此，作為一名語文教師，應(yīng)充分收集和挖掘美育素材，有計劃有步驟把實施美育，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒別美和創(chuàng)造美的能力。
論文。
范進中舉后的瘋態(tài)是科舉制度的“活畫像”――是美的反面教材。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的魯達是“俠義”美的表現(xiàn)。在對這些形象進行理性分析的同時，也讓學(xué)生在心靈的感悟中得到洗禮、熏陶、升華，使學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣朝著健康向上的方向發(fā)展，分辨是非的能力不斷提高。營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，既達到了美育的目的，又實現(xiàn)智育的目標(biāo)。
三、創(chuàng)造美美的創(chuàng)造并不神秘，如寫一首詩，寫個片斷，根據(jù)詩文的內(nèi)容畫一張畫，寫一些優(yōu)美的文字，就是一個很好的創(chuàng)造。提倡學(xué)生之間相互合作，師生之間的相互合作，探索教師提出的問題等，利用各種語文活動發(fā)揮學(xué)生的特長，讓更多的學(xué)生品嘗成功的喜悅。美的追求，美的實踐，美的創(chuàng)造，能激發(fā)學(xué)生對美的熱愛，養(yǎng)成崇高的審美情操，塑造美的心靈。
在語文課程的基本理念及總目標(biāo)中都提出要培養(yǎng)和提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文教學(xué)的過程，就是一個展示美、欣賞美的過程。美育融化在德育之中，就成為崇高之美；美育融化在智育中，就成為理性之美；美育融化在體育之中，就成為健壯之美，美育融在勞動中成為創(chuàng)造之美、靈巧之美?？傊?，美育的特點是“寓教于樂”，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中提高語文素養(yǎng)，在潛移默化中受到良好的思想道德方面的教育。
語文課中的美育教學(xué)篇九
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的氛圍，加強語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機會。
素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的.課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨立獲得知識，創(chuàng)造性運用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
有位名人曾說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅持獨立見解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機會。讓學(xué)生積極運用所學(xué)的知識，大膽進行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教過去進行時，出示一副簡筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊有他的爸爸在看報。在出示圖時我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問：whatwerethechildrendoing?whenhisfatherwasreadinganewspaper?那么這時同學(xué)們就會進行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機會。
[1][2]。
語文課中的美育教學(xué)篇十
詞語和句子是構(gòu)成文章的重要部分。要深入理解文章的內(nèi)容和中心必須通曉字詞、理解句段。這一教學(xué)任務(wù)的完成是建立在讀的基礎(chǔ)上的。借助電教手段提供的具體形象的視聽材料，可以提高讀的效果，將抽象的語句和具體事物相聯(lián)系，使學(xué)生耳聞其音、目觀其形、心領(lǐng)其義。
如教學(xué)毛澤東主席的《水調(diào)歌頭?游泳》一詞時，同學(xué)覺得“極目楚天舒”的“舒”字不好理解。許多同學(xué)則理解為放眼望楚地的天空心里非常舒服，而毛主席寫詞的本意卻是放眼望去楚地的天空十分開闊。為此我制作了一幅主席橫渡萬里長江的彩色投影片，湛藍(lán)的天空，藍(lán)藍(lán)的江水，海天一色，主席邊暢游邊仰視蒼穹。有時還給學(xué)生播放配樂朗讀，使學(xué)生在自讀感知的基礎(chǔ)上激發(fā)情趣，掌握了字詞含義，讀懂句子，為本課的`學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
二、運用電教媒體，加深理解課文內(nèi)容。
讀固然是了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)，但怎樣讀才能使學(xué)生真正把握作品所表現(xiàn)出的情感，特別是那些帶有濃烈感情色彩的詩歌，如能運用電教手段，閱讀后學(xué)生理解的效果是很理想的。
比如，毛主席的詞《沁園春?長沙》描述毛主席站在橘子洲頭所看到的景物。
為加深學(xué)生的理解，我又制作了一幅圖畫，面面有紅楓盡染的群山，有江上行駛的大小船只，有翱翔于長空的雄鷹，有自由自在在水中游泳的魚兒，好一幅生機盎然的秋景圖。再讓學(xué)生反復(fù)朗讀其中的句子“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底”，主席發(fā)出“萬類霜天競自由”的感嘆是多么自然、精當(dāng)，為了闕的“憶往昔，崢嶸歲月稠”又作了鋪墊。
再如對寓意深刻的文意，單純地讀課文，學(xué)生很難準(zhǔn)確地把握文章主旨，如《稻草人》一文，一般學(xué)生讀此文只是注意其中熱鬧的故事，不能很好領(lǐng)會作者的深刻用意。于是在教授此文時，我繪制了四幅投影片：一幅“稻草人”，二幅“可憐的老婦人”，三幅“拉魚網(wǎng)邊上躺個病孩子的漁婦”，四幅“投江自盡的青年女子”。參看畫面，邊教學(xué)生反復(fù)讀課文，邊播放一首曲調(diào)低沉、緩慢，表現(xiàn)悲傷憎愛分明感的樂曲。許多同學(xué)產(chǎn)生仿佛身臨其境之感，以為自己就是劇中的人物，老婦人、漁婦、年青女子，課文讀得感情異常逼真。許多同學(xué)被文中情節(jié)感動得流下了眼淚。他們除對文中人物悲慘命運表示深刻的同情外，并能指出人物的悲慘命運是當(dāng)時的黑暗社會制度造成的?？梢娡ㄟ^錄音和投影手段已幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟了葉圣陶先生作品中所揭示的思想感情。
三、運用電教媒體，掌握課文主要內(nèi)容。
一般學(xué)生對課文內(nèi)容的把握是通過對課文中故事情節(jié)的掌握。幫助學(xué)生掌握課文的主要情節(jié)，不僅是理解課文內(nèi)容的前提，而且也是劃分段落、概括段意、歸納中心思想的基矗如在教方紀(jì)的《三峽之秋》一文時，我繪制了秋日的早晨的三峽情景片、中午的三峽情景片及晚間的三峽情景片。三幅投影片配合教學(xué)，并讓學(xué)生認(rèn)真觀察，仔細(xì)閱讀，認(rèn)真朗讀課文。通過對三幅投影片的觀察和對課文的領(lǐng)會，很快就掌握了課文的主要情節(jié)，再通過分組討論集中交流，教師稍加點撥學(xué)生便掌握了該課的主要內(nèi)容及寫作知識。課堂上充分發(fā)揮了教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，他們學(xué)得積極主動、扎實深刻，課堂教學(xué)效果極佳，這樣就逐漸有效地提高了學(xué)生的語文閱讀水平和寫作能力。
語文課中的美育教學(xué)篇十一
孫玉梅吉林油田第十二中學(xué)吉林松原（138000）。
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實踐能力。即學(xué)習(xí)者通過對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革，創(chuàng)造性的獲取更多的知識，提高學(xué)習(xí)效率，并在此基礎(chǔ)上，整合所學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生與原有知識不同的或新的知識、觀點、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強學(xué)生的創(chuàng)新意識，樹立創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的新世紀(jì)時，作為語文教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論，把理論與實踐相結(jié)合，發(fā)揮課堂的主渠道作用，努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會生存與發(fā)展的基本技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語文教學(xué)中本著求新、求活、求實、求精的原則，在語文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機中最活躍、最現(xiàn)實的成分。教育家贊可夫認(rèn)為：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用?！毕到y(tǒng)論中說：“有興趣就容易接受外界新鮮的事物，形成開放系統(tǒng)，這樣就能抗拒外界干擾，提高接受頻率?！庇纱丝梢姡d趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢？要科學(xué)的處理教材，善于發(fā)現(xiàn)突破口，找準(zhǔn)聚焦點，捕捉契機靈活的變換角度，把學(xué)生引入情境，使學(xué)生進入一個豁然開朗、其樂融融的境界。
運用多媒體輔助教學(xué)，進行生動形象的直觀教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得輕松愉快，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無垠的天地。在語文教學(xué)中，通過開展語文鑒賞課、舉辦知識競賽活動、自由命題作文競賽、編排課本劇、板報、手抄報制作等形式，來豐富教學(xué)過程，豐富語文學(xué)科的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實踐活動中體會到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)創(chuàng)新思維。
在教學(xué)中有意識的設(shè)計一些有爭議性的問題，讓學(xué)生進行辨析討論，表達各自不同的看法。如對課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析，學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個地地道道的昏君，有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君；對課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的'分析，有的認(rèn)為老孫頭自私落后，有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見，氣氛熱烈，思維活躍，體會了人物的復(fù)雜性，培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問題的能力。
在語文鑒賞課中，欣賞《祝福》一文時，在學(xué)生通讀全文，了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六，頭上碰個窟窿”這兩個情節(jié)，設(shè)計了這樣一個問題：“這兩個情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗？”這樣，一石激起千層浪，引起了學(xué)生的熱烈討論，從各抒己見到達成共識，其間都是學(xué)生在活動，教師只是在組織課堂。(語文教學(xué)論文)通過討論，學(xué)生對祥林嫂的人物形象有了一個完整的認(rèn)識，對作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護學(xué)生的自尊心，為學(xué)生壯膽，鼓勵他們敢想、敢說、敢寫、敢于標(biāo)新立異，啟發(fā)學(xué)生獨立的謀求解決問題的多種途徑和方法，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力，使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此，在教學(xué)中巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”，突出學(xué)生的主體地位。
在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)導(dǎo)教，實現(xiàn)為學(xué)而教。因此，在語文課堂教學(xué)中，應(yīng)該大膽放手，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本，進行自學(xué)，然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動提出問題、分析問題，積極參與小組討論，課上積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，從而建立了生動、活潑、好動、互助的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識，誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感，變過去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過去教師講學(xué)生被動聽的局面，教師問學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考，自己提問，自己解疑，從而在實踐中發(fā)現(xiàn)新的問題，萌發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié)，加強指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動時間，課前精心備課，設(shè)計具有科學(xué)性、遞進性的問題，課堂講授不超過二十分鐘，其余時間用來引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要，啟發(fā)學(xué)生獨立思考問題，讓學(xué)生動口、動眼、動手、動腦，使靜態(tài)的書本知識內(nèi)化到動態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上，引導(dǎo)學(xué)生掌握并運用好這樣五個環(huán)節(jié)――課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時梳理、階段自我測評、獨立糾正錯誤，通過這五個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運用，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語文教師，為適應(yīng)未來社會的需要，我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語文課堂教學(xué)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語文課堂教學(xué)中，努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問題、創(chuàng)設(shè)情境，找準(zhǔn)主體、突出主體，巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強指導(dǎo)，通過這樣四點的教學(xué)，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語文課堂教學(xué)中的點滴嘗試。
總之，“授以魚不如授以漁”，作為一名語文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，優(yōu)化語文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田，送給學(xué)生一個創(chuàng)新的支點，培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，收獲一個創(chuàng)新的明天。
語文課中的美育教學(xué)篇十二
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的.氛圍，加強語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機會。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨立獲得知識，創(chuàng)造性運用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
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語文課中的美育教學(xué)篇十三
摘要“創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的動力，也是教育的根本任務(wù)。”因此新世紀(jì)的教育就是全面創(chuàng)新的教育，作為母語教育的語文學(xué)科也毫不例外。創(chuàng)新教育所指的不是具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
關(guān)鍵詞；初中語文創(chuàng)新教育創(chuàng)新訓(xùn)練。
語文教師不但是語文教學(xué)的執(zhí)導(dǎo)者，也是中華文化的傳承者和高尚靈魂的塑造者。因此教師要更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程理論，在實際教學(xué)中大膽探索，勇于實踐，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑和方法。語文和數(shù)理化不一樣，她是一門語言，更是一種學(xué)問。語文教學(xué)的根本目的就是使學(xué)生能夠熟練運用自己的母語來交談寫作，所以說語文教學(xué)最終將歸結(jié)到學(xué)生的語言運用上。所有的識字、釋詞、概括段意、總結(jié)中心等一切基礎(chǔ)性訓(xùn)練，都是為了學(xué)生能夠?qū)懞米魑摹，F(xiàn)在高考作文分?jǐn)?shù)所占分?jǐn)?shù)比重越來越大，就說明高考正在向這方面靠攏。
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣。鼓勵創(chuàng)新精神。
1.1、語文教學(xué)的創(chuàng)新勢在必行。因為傳統(tǒng)語文教學(xué)只注重基礎(chǔ)知識的強化訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)語文教學(xué)把課本上一篇篇精美的文章硬是拆分的支離破碎，然后再塞填給學(xué)生。這就類似非要把一個精美的花瓶打壞成無數(shù)個碎片后，再讓學(xué)生去體味它的美麗；又如把一盤色香味俱佳的美味擺到學(xué)生面前，不讓他們品嘗，而讓他們?nèi)ネ坛宰霾说脑?、生菜、鹽、味精、醋等等，自然要倒了胃口。所以在課文教學(xué)中，教師要徹底改變了過去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。讓學(xué)生從細(xì)微處體會到教師對他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢．課堂上學(xué)生敢于大膽開口，各抒己見，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進了相互的情感交流，充分詞動了他們的學(xué)習(xí)興趣。
1.2、語文本是一門最能引起學(xué)生興趣的學(xué)科，卻讓傳統(tǒng)教學(xué)教法搞得學(xué)生望而生畏深惡痛絕。其實學(xué)生們厭惡的不是語文本身，而是語文教學(xué)中那瑣碎的知識點，以及做不完的基礎(chǔ)訓(xùn)練。語文不是斷章取義，語文不是支離破碎，語文不是題山題海。語文是那古香古色的唐詩宋詞，語文是那形神具備的名家散文，一應(yīng)具語文是那曲折動人蕩氣回腸的古今小說。為什么許多作家盡管沒有上過大學(xué)也能著作等身流芳百世，因為他們直接從浩如煙海的古今書籍中汲取營養(yǎng)。所以說語文教學(xué)應(yīng)該還其廬山真面目，拋開一切的繁文縟節(jié)，讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p那一篇篇的精美文章吧，讓學(xué)生們到書海中去遨游吧，讓學(xué)生們到思想的文學(xué)創(chuàng)作的天地中去鍛煉。
運用求異法，學(xué)生能突破原有的、前人的框架，使學(xué)生形成獨特的思維個性。
語文課中的美育教學(xué)篇十四
最近繼續(xù)研讀了《小學(xué)語文課堂教學(xué)課型》這本書，讓我認(rèn)識到作為一名語文教師，必須在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動探究的精神。使學(xué)生真正成為課堂的主體。那么，怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力，我把重點放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
實踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵，從而主動學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進行自由討論、交流，贊揚學(xué)生一些獨特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。
一堂課上每個環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)情境尤為關(guān)鍵。在教學(xué)一年級識字課《自選商場》，我創(chuàng)設(shè)了情境。把學(xué)生引入情境之中，使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中。我是這樣導(dǎo)入新課的的：“小朋友們，你們?nèi)ミ^自選商場嗎？今天，冬冬小朋友將帶我們到自選商場里去逛一逛，他說他要買好多東西，請小朋友們看仔細(xì)了，他買了哪些商品？”接著看圖觀察思考。不用我問，學(xué)生們都爭先恐后地回答。學(xué)生對文中的九種商品名稱已有了初步感性認(rèn)識。通過圖畫情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生帶入自選商場的情境中。都想去了解自選商場。
另外，我再用圖畫展現(xiàn)形象，產(chǎn)生美感，把學(xué)生引入情境。利用音樂產(chǎn)生美感，把學(xué)生帶入遐想的境界。無論是因好奇，還是因為關(guān)注，都是他們形成一種努力探究的心理，從而積極主動地參與到教學(xué)過程中。
動機是活動的原動力。學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動心理動因。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性在引入情境后被激起。如果教學(xué)還是那樣刻板，按老辦法、老觀念去教。教學(xué)手段單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機定會下降。因此，在引入情境后，根據(jù)課文情節(jié)的不同、內(nèi)容的不同，使情境得以持續(xù)。教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)情境，開成連動的整體情境。
下面我還是以《自選商場》為例，在學(xué)生們認(rèn)識了九種商品名稱以后，但要讓學(xué)生學(xué)會分類，且了解自選商場購物的方便，我又創(chuàng)設(shè)了情境：老師成了“快樂自選商場的總經(jīng)理”，并告訴同學(xué)，今天卻不快樂了，因為商品賣不出去，所以現(xiàn)在想聘請三位優(yōu)秀的售貨員，重新將商品擺放整齊。接著就請三位同學(xué)當(dāng)售貨員來給黑板上的九種商品分類。并說出理由。通過這個情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很快明白自選商場的東西是分類擺放及在自選商場購物真方便。無需教師分析，就強化了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導(dǎo)，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)進行探究。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會、去發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，掌握自主學(xué)習(xí)方法。
教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動參與的意識。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性。我從很早就提倡小組合作學(xué)習(xí)。如何使這一組織教學(xué)不流于形式我首先給學(xué)習(xí)小組確定一個明確的目標(biāo)。如我在教學(xué)《比尾巴》時，我提出這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）我會讀：大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，可自由讀，也可小組合作讀；（2）我會問：在學(xué)習(xí)小組里提出不理解地方，讓小組伙伴共同交流解決；（3）我會講：把你讀文后的感受說給小組伙伴聽。長此以往，學(xué)生經(jīng)過這樣的訓(xùn)練在以后的讀文中就會自覺的給自己小組提出學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，那學(xué)習(xí)的興趣可想而知就會更濃了。
另外小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以選擇。語文教學(xué)中，如能讓學(xué)生們自主選擇自己喜歡的段落學(xué)習(xí)，后在小組內(nèi)交流，那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣定會大大提高。我還是以《比尾巴》為例，由于這篇課文幾個自然段結(jié)構(gòu)相似，所以我讓學(xué)生首先來表達自己美好的心愿，然后再選擇相應(yīng)的段落學(xué)習(xí)學(xué)生在交流中情緒高漲，全班交流時個個躍躍欲試。文章內(nèi)容就在學(xué)生朗讀交流、展示中理解、感悟了。而教師只是在小組合作過程中參與其中起到引導(dǎo)的作用。
一個問題提下去，如果不給足時間讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流，那將會給課堂帶來冷場。作為教師不要讓小組合作流于形式。學(xué)生還未充足地去討論，更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露，教師就草草收場，勢必起到反作用，長此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。對于小組學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師要及時給予評價。評價可多方面，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋的評價，學(xué)生與學(xué)生之間的評價，小組與小組之間的.評價都要有詳細(xì)地分析。我設(shè)計了一些表格進行每月評價，在學(xué)期結(jié)束對每月評價制作統(tǒng)計表來向?qū)W生展示小組學(xué)習(xí)的結(jié)果。我認(rèn)為作為教師只要精心付出，學(xué)生定會還你一個驚喜。
創(chuàng)造性思維是從問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，首先要鼓勵他們敢于和善于質(zhì)疑問難。中國古人說：學(xué)貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。要培養(yǎng)學(xué)生善于從無疑處生疑，從看似平常處見奇，這是發(fā)現(xiàn)問題的起點。
課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與，自主探究知識的能力。
語文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動的機會，以實踐活動來增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)多提供學(xué)生活動的機會，在語文學(xué)習(xí)中注重學(xué)生說的訓(xùn)練。還可將課文編排成課本劇讓學(xué)生演一演。因為愛表演是學(xué)生的天性，學(xué)生希望老師給予他們表演的機會，使他們能充分地展示自我、施展自己的才華。例如我在教學(xué)《自己去吧》一課時，我就采用了表演的形式，以學(xué)習(xí)小組為單位，小組合作自制頭飾、道具，進行故事情節(jié)表演。小組間再展開比賽。學(xué)生在表演中學(xué)會合作，學(xué)會交流學(xué)會自主學(xué)習(xí)。最后師生再共同評選出最佳表演獎、最佳創(chuàng)意小組。因為要表演，學(xué)生得仔細(xì)揣摩小動物們的語言、動作、表情、心理活動等。從更深一層理解課文內(nèi)容，達到了較好的教學(xué)效果。我在語文教學(xué)中不僅采用演還采用訪一訪，在課堂上給予學(xué)生創(chuàng)造鍛煉的機會。
自主學(xué)習(xí)使新課程標(biāo)準(zhǔn)真正進入課堂。我們的課堂充滿樂趣，才會使學(xué)生們積極主動地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使真正的創(chuàng)新思維火花常開不敗。
語文課中的美育教學(xué)篇十五
新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我門應(yīng)該理性地看待新課程改革，用批評與反思賦予課堂以新的生機，構(gòu)建教學(xué)的精彩。
新的語文教學(xué)要求我們在語文課堂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點：
1，實行民主教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。
教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的思想，情感和志趣，也尊重其各不重復(fù)的個性，可愛的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與自己和諧的求同思維，也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲，思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也應(yīng)運而生。
2，加強博覽培養(yǎng)，強化創(chuàng)新訓(xùn)練。
授之以方法，讀活每篇文章。巧于發(fā)問設(shè)題，訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問開始。
3，精心設(shè)置寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
文章或段落，學(xué)有所得，進行仿寫，舊瓶裝新酒，既掌握行文技巧，又寫出新意，語言與思維同步發(fā)展。
4，多方開辟創(chuàng)新思維的活動空間。
教師設(shè)計了豐富的思維訓(xùn)練，但如果不教會學(xué)生如何獨立開啟創(chuàng)造思維，仍達不到目的。因此，必須教會學(xué)生如何去思維，讓他們“下?！逼音~?？蛇M行如下嘗試：
賞粹（找出自己認(rèn)為妙筆精華處，試說明）；比較（還有什么與之相反或相近的內(nèi)容）；補白（思考作者留下什么懸念空間，我可以補上什么，怎么補）；置換（可否換上其他的材料，或增一個，或減一個）；改序（可否重新組裝，重新排序）；變向（看材料換個角度，方向，可否有新意）；拾遺（還有什么沒有想到的觀點，知識）；體驗（親自動手，刊物行不行）。
在這些嘗試中，處處滲透創(chuàng)新新思維的運用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法，只是一種新理念，一種新思維。這就要求我們更新觀念，換位思考，精心設(shè)計，巧妙自制，但決不能割裂“教”“學(xué)”“創(chuàng)”之間的密切關(guān)系。
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語文課中的美育教學(xué)篇十六
博羅福田中學(xué)周鏡平。
學(xué)生寫作能力的提高，是在教師傳授基礎(chǔ)知識，對優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞，對優(yōu)美語句的賞析，對具體文章結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)上獲得的。更值得重視的是在整個教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的悟性的能力。
首先是感悟能力。任何事物的發(fā)展都是從無到有，從淺到深，寫作能力的培養(yǎng)也是如此。培養(yǎng)感悟能力，必須養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”這是經(jīng)驗之談。因此必須介紹大量的優(yōu)秀的文藝作品給學(xué)生，并引導(dǎo)他們感悟好的句段，使他們感受詞語的豐富性，語言的優(yōu)美性，感受新思想，把握新時代脈搏，創(chuàng)作出時代的精品。如《媽媽的眼睛》一段，“母親不再年輕，歲月的雕刀在她眼角刻下深深的魚尾紋?！弊寣W(xué)生感悟“歲月的雕刀”的'一抽象的事物形象化。如把它換成“隨歲月的流逝，媽媽的眼角增添了深深的魚尾紋”。這就不形象了，沒有語感了。一位同學(xué)在《我依然如故》的作文中寫到“當(dāng)傳純文學(xué)已逐步消失，作家們紛紛改行時，我依舊品賞托爾斯泰p雨果、巴金p沈從文的文學(xué)精品?！苯處煂Υ思右孕薷臑椋骸爱?dāng)傳純文學(xué)已瀕臨絕境，作家們紛紛改行時，我依舊相信托爾斯泰的威信，雨果的力量，依然吮吸著巴老的文學(xué)乳汁和傾聽沈從文的諄諄教誨?！边@樣讓學(xué)生跟著“感覺走”，去感受一種新的思想境界，一種民族精神的升華。所以帶領(lǐng)學(xué)生感悟句段的優(yōu)美性是培養(yǎng)寫作的先決條件。
其次是領(lǐng)悟能力。培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟能力必須儲備豐富的詞匯量，領(lǐng)悟語言的多樣性，多義性，教師指導(dǎo)學(xué)生對好的文章，好的句段，好的景語反復(fù)記誦，鞏固知識，加深理解，積累詞匯，豐富語言，擴大知識面，增強領(lǐng)悟能力，逐步建立起語言的信息倉庫，運用時就會出口成章，卒章顯志了。如：《小船》是一篇以物寫人的文章，結(jié)尾是：“小船，奮斗吧！理想的彼岸正在召喚！”這領(lǐng)悟其意是小作者對理想美好的追求，自強不息精神的寫照。它不僅僅是表象――船的前進，而且升華成一種精神。又如《孔乙己》中寫到“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了，”這就帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)悟，去展開聯(lián)想，想象，去結(jié)合課文中所談到的孔乙己的遭遇，去想：孔乙己后來是死了，還是傷已好了，或己變成殘疾人了，生活愈加窮困等，只要是合理的悟解都行。
一位同學(xué)在《我的家鄉(xiāng)》中寫到這樣一段結(jié)尾“一方水土養(yǎng)一方人。家鄉(xiāng)的人那樣淳樸一如家鄉(xiāng)的泥土，打我記事的時候，就很少有鄰里之間大吵大鬧得翻天覆地的。我不知道該如何形容家鄉(xiāng)的人，只知道與他們在一起就如同雪天坐在火爐旁，心里總覺得暖和，踏實。”這樣的結(jié)尾很有語感美、含蓄美，教師把它作為范文和同學(xué)們一起賞析，領(lǐng)悟一：家鄉(xiāng)的人淳樸而不是“土”，所以“家鄉(xiāng)的人是那樣淳樸一如家鄉(xiāng)的泥土。”一句運用很恰當(dāng)。領(lǐng)悟二：家鄉(xiāng)的人和氣，互相關(guān)愛。因此，“只知道和家鄉(xiāng)的人在一起就如同大雪天坐在火爐中旁，心里總覺得暖和，踏實?！币痪涫屈c睛之筆，是主題的升華。這種領(lǐng)悟叫“共融”，把自己的感情與小作者的情感及同學(xué)們的感情融為一體，這叫“有美共享”“共悟”吧！這樣不斷地培養(yǎng)領(lǐng)悟能力，運用時就會下筆如有神了。
其三是覺悟能力。隨著領(lǐng)悟能力的加強，對事物的認(rèn)識也進一步提高。在收集材料，選擇材料，篇章結(jié)構(gòu)，語言的運用方面也隨之得到改善。逐步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)題目，選擇材料，選擇寫作方式，描寫方法，以及刻畫人物的角度。如學(xué)習(xí)完《誰是最可愛的人》后，布置作文題《豐富多彩的課余生活》。學(xué)生自然覺悟到是圍繞中心選擇材料，其寫作方法是點面結(jié)合。課余生活的例子太多，如何選擇適合中心的幾件事來體現(xiàn)生活的多姿多彩性，就很自然的聯(lián)相到《誰是最可愛的人》的選擇材料的方式和寫作方法。
覺悟是在感悟，領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上進一步的升華，覺悟訓(xùn)練到了，作文起來就如行云流水，水到渠成。
作文教學(xué)既是一個循序漸進的過程，又是一個不斷創(chuàng)新的過程，只有充分把握好每個環(huán)節(jié)，才能不斷提高學(xué)生的寫作能力。
語文課中的美育教學(xué)篇十七
師：好，咱們來交流。交流方法：先讀讀找到的詞或句，再說說它美在哪兒？能講講理由更妙。
生：“有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬?！蔽矣X得“小蓮蓬”很美。它從雪白的花瓣中露出來，黃黃的，嫩嫩的，真好看。你們瞧――（指點銀幕圖）。
師：請你再讀一讀這句話，將體會到的美在朗讀中表現(xiàn)出來。
生：我覺得“有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的?！边@句話很美。從“花骨朵”、“飽脹”、“破裂”可以看出這荷花馬上要開了。我想“含苞欲放”就是這樣的吧！
生：我認(rèn)為“荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來?！焙苊馈！鞍ぐD擠”指荷葉很多，“碧綠的大圓盤”寫出了荷葉的顏色和形狀。
生：我補充，這句話中“冒”字特別美，可一時又說不清楚。嗯……我讀讀這句話，你們聽聽，看我讀的有沒有美的`感覺，然后給我提提建議。
專題引讀，開放時空，激發(fā)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、理解美；在朗讀、交流、評價中感受語言形象，理解語言文字，豐富語言積累，提高讀說能力，培養(yǎng)悟性。
二深讀引悟。
師：“冒”字美在什么地方你能說清楚嗎？是呀！誰也說不清楚,也很難說清楚。下面咱們來體會體會。
師：“冒”字可換一個什么字？
生：鉆、長、穿、頂、伸、抽……。
生：毫不猶豫、迫不及待地長才叫冒。
生：“迫不及待”指荷花等不及了，急著想向外透出來，這個同學(xué)講得好，我完全贊同這個意見。但單這樣理解是不全面的，這里的冒還指荷花面帶笑容地鉆出來，在荷葉叢中亭亭玉立。
生：我認(rèn)為一下子鉆出來才叫冒。
師：同學(xué)們從荷花冒出來的心情、形狀、速度等方面說了自已的看法，還想說嗎？
生：我可以說很多，如：興高彩烈地長；喜氣洋洋地長；興致勃勃地長；自豪地長……。
師：選一個你喜歡的詞填到這句話中，大聲讀讀，用心體會是不是這種味道。
引導(dǎo)感悟，學(xué)生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情解讀“冒”；這不僅僅是“冒”之內(nèi)涵的領(lǐng)悟，更是師生生命智慧的展示。
師：（點擊課件）是的，這就是興致勃勃、迫不及待地長出來的白荷花，想象一下，它們長出來想干什么呢？請同學(xué)們邊看圖，邊同桌互相討論，然后把體會到的寫下來，可以寫一句，也可以寫一段。等會兒交流。
出示：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛（）。
師：好，咱們來交流。
生：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛在展示自己的美麗，讓我們欣賞她的花容月貌。
生：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛一個調(diào)皮可愛的小姑娘，想看看世界是怎么樣的。當(dāng)她看到那么美、那么神奇的世界，一定會興奮不已的，或許還想高歌一曲呢！
生：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛想在美麗的池塘里尋找自己的伙伴，一起去玩耍。
（仿佛想：跟同伴比美；邀好友跳舞；跟飛過來的蜻蜓親吻；看日出；把池塘打扮得更美麗……）。
師：還有許多學(xué)生想說，那就盡情地說給你的同桌聽。
[1][2]。
語文課中的美育教學(xué)篇十八
一、觀念創(chuàng)新。觀念是教學(xué)創(chuàng)新的先導(dǎo)和前提。觀念創(chuàng)新的實質(zhì)就是與時俱進，超越習(xí)慣、超越自我，以一種向積習(xí)、向自我挑戰(zhàn)的勇氣，自覺接受新觀念、新思想和新方法。在當(dāng)前的新課改中，最主要的就是放下“師道尊嚴(yán)”的架子，樹立“以人為本”的教育觀念，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。新課程強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，以促進學(xué)生能力的提高，個性的張揚及人文情感的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對教師的教學(xué)提出了時代性的挑戰(zhàn)，教師的角色也要相應(yīng)地進行重新定位，須從知識的傳授者向引導(dǎo)者、組織者、促進者轉(zhuǎn)變。“教育，說到底就是培養(yǎng)人。”（于漪語）因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)先要創(chuàng)新觀念，在傳授知識的同時注重人的發(fā)展。
二、教態(tài)創(chuàng)新。教態(tài)的創(chuàng)新是一塊吸引學(xué)生的“磁石”，它會使學(xué)生興趣盎然，精神振奮，進而富有創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動。教師的開朗熱情、相容大度、幽默風(fēng)趣，都會對學(xué)生的好惡評價及認(rèn)知取向產(chǎn)生潛移默化的影響；教師的'語言文明、舉止大方、端莊誠厚，都會對學(xué)生的禮儀效仿及思想觀念形成一種無言的教育。因此，教師的面部表情、身姿手勢都應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，因時因情地進行創(chuàng)新設(shè)計，以體現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的和諧風(fēng)采，以通過提高自身的吸引力來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生積極處世、熱情交往的情感。
三、內(nèi)容創(chuàng)新。同樣的內(nèi)容，鉆研的深淺與理解的角度不同，過程的設(shè)計與采用的方法不同，其教學(xué)效果自然也會不同。于漪老師說：“學(xué)生與母語有著天然的千絲萬縷的聯(lián)系，文化的積淀，民俗的生成，生活的環(huán)境，使學(xué)生在這方面蘊藏著巨大的潛能，良好的教育能開發(fā)寶藏，使?jié)撃茏兂涩F(xiàn)實。”教師在教材的處理上，首先要認(rèn)真鉆研，充分挖掘其豐富的內(nèi)涵，突出知識文化與人文情感的有機統(tǒng)一；更要注重與學(xué)生的生活體驗及認(rèn)知能力有機結(jié)合，去挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使之在主動參與中學(xué)到“活”的知識，學(xué)到有用的能力，升華人文情感。因此，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，既要重視其實用功能，又要重視其發(fā)展功能；既要重視其審美功能，又要重視其教育功能，從而達到求知、求真、求新、求發(fā)展的教學(xué)效果。
四、過程創(chuàng)新。新課程認(rèn)為教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，傳統(tǒng)意義的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)和共同發(fā)展，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。課堂教學(xué)過程創(chuàng)新，就是要改變以往慣用的舊模式，對每堂課的教學(xué)，從頭至尾，都要精心設(shè)計，別出心裁，令學(xué)生感到新奇獨特，使之真正成為師生富有個性的創(chuàng)造過程。方式方法上，要強化因材施教，注重靈活多樣，適當(dāng)采用新科技教學(xué)手段，最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和參與意識。結(jié)構(gòu)上，要科學(xué)設(shè)計各個環(huán)節(jié)，導(dǎo)入課要富有誘惑性、啟發(fā)性和情趣性；結(jié)尾課要通過練習(xí)強化學(xué)以致用，把課內(nèi)學(xué)習(xí)擴展到課外，引向現(xiàn)實生活，培養(yǎng)其實踐能力。教學(xué)過程的新，能引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，突破固定不變得框框，做到思想解放，方法靈活，富有創(chuàng)造性。
五、板書創(chuàng)新。板書是教師進行教學(xué)活動的重要手段之一，是教師對教材概括提煉的精華所在，是體現(xiàn)在黑板上的教學(xué)要點，因而，它是一堂課的“眼睛”。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新板書設(shè)計，對其字詞的選定、線條的勾畫、位置的安排、字體的大小及色彩的搭配等都要反復(fù)推敲，既要體現(xiàn)其實用性，又要體現(xiàn)其悅目性；使其清晰美觀的布局，工整流利的書寫，脈絡(luò)分明的內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)的要點，既給學(xué)生一種藝術(shù)的享受，又給學(xué)生一種創(chuàng)造的啟迪。因此，教師應(yīng)多研究，多創(chuàng)新，精心畫好每堂課的“眼睛”，為我們的課堂填上精彩的一筆。
教育工作是創(chuàng)造型的勞動，創(chuàng)新是教學(xué)藝術(shù)的最高境界，教師必須具備創(chuàng)造性的品格特征。
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