讀后感是讀者通過與書籍的互動(dòng)，對(duì)其內(nèi)涵、觀點(diǎn)和立意進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的一種形式。寫讀后感時(shí)可以從書中的思想、價(jià)值觀和人生哲理等方面展開討論，彰顯閱讀的價(jià)值和意義。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感范文供大家閱讀。
我們讀后感篇一
時(shí)光最大的好處，就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正，讓我只記得世界和你的好，緊握雙手，勝過千言。
時(shí)光不老，我們不散，人生一世，走來(lái)不易，最值得珍重的，不過是情之一字，親情、友情、愛情，情帶給我們的`溫暖，讓我們?cè)谀吧某鞘欣?，感覺到了陽(yáng)光，讓我們能在陌生的城市里隨意擺動(dòng)、不再孤獨(dú)。愿我們都不老，能曬著太陽(yáng)，相互溫暖，時(shí)光不老，我們不散!
時(shí)間總在不知覺中悄然流逝，但是記憶總是會(huì)保留在我們的心中，一張照片就能引發(fā)我們的無(wú)限回憶，時(shí)光帶不走我們的記憶，還有我們的青春。
有些溫暖，觸手可及。
時(shí)光不老，我們不散。
我們讀后感篇二
我的好伙伴我的好伙伴很多，但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天，我得了重感冒，發(fā)燒、咳嗽很厲害，不能去上學(xué)，躺在床上扎點(diǎn)滴。崔世宇放學(xué)回到家里，天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯，每天都到家里看望我，還把白天老師講的課程講給我聽，把單元測(cè)試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來(lái)看我，真讓我受感動(dòng)。圣誕節(jié)到了，崔世宇放學(xué)回來(lái)把同學(xué)送給他的平安果給我送來(lái)了，他說：“你吃了吧，吃完感冒就好了。”我笑著說：“真能比藥還好嗎?”此時(shí)，我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，他真是我最好的伙伴。
我們讀后感篇三
本書的內(nèi)容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來(lái)找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點(diǎn)兒無(wú)聊了。
這本書就到此為止吧。
評(píng)價(jià)只寫這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們讀后感篇四
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團(tuán)聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個(gè)人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著自己。
"我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規(guī)定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛著對(duì)方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對(duì)他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會(huì)有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時(shí)期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對(duì)我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐??！?/p>
我們讀后感篇五
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
我們讀后感篇六
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時(shí)候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺，那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫作手法：以虛寫實(shí)，她一直說自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國(guó)讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們?cè)谟?guó)和法國(guó)過的比較自由快樂，錢鐘書對(duì)妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國(guó)后，錢鐘書一直在到處謀事，回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對(duì)錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們?cè)谂＝驎r(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方，做到這點(diǎn)更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。
我們讀后感篇七
楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開始回憶起，一個(gè)家兩個(gè)人，慢慢磨合著生活，好在兩個(gè)人合得來(lái)，有著相同的愛好，后來(lái)有了女兒錢媛，三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細(xì)致入微的寫實(shí)，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動(dòng)魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒有那個(gè)年代，也沒辦法體會(huì)到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活，只是覺得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋５氖虑椤?/p>
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂，他們?nèi)齻€(gè)人總在學(xué)習(xí)，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時(shí)我看到她畫的大頭像，在我看來(lái)幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動(dòng)，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
我們讀后感篇八
犀利是我腦子中第一個(gè)評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，很少看到這樣的文字，清晰透徹到讓我害怕，我排斥著，因?yàn)榕c我的認(rèn)同矛盾著，然而心里還有一絲懷疑和害怕，害怕這最終是正確的理解，害怕自己的堅(jiān)持都是錯(cuò)誤的。
朋友說人總是相似的，作者的'思想怕是我永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的高度吧。
我們讀后感篇九
剛一開始沒有讀懂，后來(lái)看完才懂，原來(lái)那所謂的小船，是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。
這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實(shí)的手法，描寫了家里的細(xì)節(jié)小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺，細(xì)節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時(shí)候，丈夫每次去看望，總是苦著臉，把墨水打翻了，臺(tái)燈壞了，門軸壞了，楊絳先生總是說：“不要緊，我會(huì)修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢鍾書像一個(gè)小孩一樣。
書中沒有悲痛的語(yǔ)句，沒有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏著對(duì)丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門，卻也經(jīng)歷了許多困難，經(jīng)歷過三反，住過牛棚，但是這些并沒有使他們放棄對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)生活的希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書中所寫：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿圓的守望相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非?？鞓贰边@也是楊絳先生對(duì)生活的態(tài)度。
都說楊絳是一個(gè)幸福的女人，但在我看來(lái)她又是不幸的。先是失去了女兒，后又失去了丈夫，她一生中最愛的兩個(gè)人都離開了，只剩她自己在人世，該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想，畢竟她是幸福過的，有愛她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個(gè)人思念著我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
我們讀后感篇十
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語(yǔ)無(wú)法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實(shí)，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開始猶豫不決，開始有點(diǎn)想家;覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
我們讀后感篇十一
論說一本好書，它不僅僅只是上百?gòu)埣埗逊e在一起的紙堆，也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長(zhǎng)文，它是帆船，能帶你領(lǐng)略到知識(shí)的海洋的無(wú)窮奧秘；它是明燈，能為你照耀前方無(wú)知的路；它是太陽(yáng)，能使你沐浴在陽(yáng)光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書。
《我們仨》講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分，第一部分，楊絳先生以一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，楊絳先生的女兒與丈夫先后去世，她用較為冷靜卻又充滿夢(mèng)幻的語(yǔ)言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分，楊絳先生以平實(shí)的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷，直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
書中的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得一女，直至1998年丈夫去世的63年間的故事，戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難，他們同舟共濟(jì)，家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書中說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！边@或許是對(duì)家的另一種美好的詮釋了吧。
我們常常問，家是什么？我認(rèn)為，家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說：家是最好的庇護(hù)所。對(duì)，他們一家三口，自給自足，自?shī)首詷?，每天呆在家看書，日?fù)一日，就像一個(gè)溫暖的孤島，與世無(wú)爭(zhēng)，但卻總是有一股濃濃的愛意。家給我們的不僅僅是單純的住所，物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時(shí)，家可以讓你好好休息，再起航；當(dāng)我們黯然失望時(shí)，家可以讓你感到久違的希望；當(dāng)我們孤寂無(wú)助時(shí)，家可以提起燈火，讓你看到美麗的方向。家，是人生路上最美的擁有。
我們讀后感篇十二
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購(gòu)買的考試吧出版社的版本。
此書分為三個(gè)章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點(diǎn)滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無(wú)窮。
第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活，解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè)，對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無(wú)論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無(wú)疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
我們讀后感篇十三
滄海遺珠彈指夢(mèng)，行云深處遠(yuǎn)山隔。
——題記。
最初看到這本書的名字時(shí)，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀琛Ｔ跅钕壬鍦\和暖的筆觸下，一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。
全書開篇是楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)。荒郊野地，蒼蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂?；碳敝泻鲇煮@醒，她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來(lái)，細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。這便是全書的第一部分，它的題目分明是作者的心語(yǔ)：我們倆都老了。似是無(wú)奈嘆息。
嘆息什么呢？是嘆息自己走過的一生，抑或是無(wú)奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會(huì)成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，偶爾夢(mèng)覺，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢(mèng)付諸于紙筆，讓自己的夢(mèng)伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。
歲月如沙，細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過，似乎無(wú)形，卻又極富質(zhì)感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁(yè)中傳來(lái)。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)到攜幼女回國(guó)，從“圓圓頭”到錢瑗的成長(zhǎng)，我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中，心隨之而動(dòng)，情隨之而牽。
楊先生的筆調(diào)清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此?？煽諝怆m淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。
讀文章時(shí)，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會(huì)如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)政治。接踵而來(lái)的磨難與痛苦，光是讀起來(lái)就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。
楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤(rùn)飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說：“我一個(gè)人思念我們仨?！贝髩?mèng)方覺，只是不知?dú)w途何處。
我們讀后感篇十四
今天時(shí)間很悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：
先生”的各類用法：
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸?，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無(wú)法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。
我們讀后感篇十五
《我們仨》讀后感800字：我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?！薄拔也灰獌鹤樱灰畠?，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
他們的生活看似平淡無(wú)奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語(yǔ)，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們讀后感篇十六
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
我常常思考一個(gè)問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過，執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
近代著名詩(shī)人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
我們讀后感篇十七
中學(xué)的時(shí)候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì)員權(quán)利，讓我可以隨時(shí)在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
我無(wú)法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情，只知道這段時(shí)間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著放下，拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。
“人生沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！?/p>
我們讀后感篇十八
今天，我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機(jī)，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī)，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí)，如果放下手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多，實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機(jī)確實(shí)是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績(jī)還不錯(cuò)，所以他媽媽讓他玩手機(jī)，可他因?yàn)槭謾C(jī)，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及??！
慶幸的是，我沒有被手機(jī)惡魔控制，我只每?jī)芍芡鎯喊雮€(gè)小時(shí)手機(jī)，所以我的成績(jī)還不錯(cuò)，每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動(dòng)”時(shí)，我都會(huì)不屑一顧地走開，我要對(duì)那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機(jī)游戲，做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。
我們讀后感篇十九
讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受，我是個(gè)平凡的人，看著他們的平凡而又不平凡的生活，也是真的體會(huì)到生活對(duì)任何人都是一貫殘忍的。
錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心,錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無(wú)真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余,那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，入了是讓，人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮，老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫，愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
很喜歡楊絳先生在書末說的那段話：人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
這段話，飽含著人生以及歲月所帶來(lái)的真諦，頗有一種無(wú)奈嘆息之感。
我們讀后感篇二十
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來(lái)被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國(guó)語(yǔ)言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對(duì)方
在生活中，兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。
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