讀后感是在閱讀后，通過書寫的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和思考與他人分享的一種形式。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意突出作品的特點(diǎn)和獨(dú)特之處，體現(xiàn)個(gè)人的思考和判斷能力。借助以下這些讀后感范文，相信你可以寫出一篇思路清晰、觀點(diǎn)獨(dú)到的作品。
活著第九章讀后感篇一
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，朋友對一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實(shí)地寫了“我”對三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵，這次“爭吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
活著第九章讀后感篇二
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
活著第九章讀后感篇三
文章描述了主人公富貴的一生，曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時(shí)他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀完之后心情平復(fù)不下來，不僅為主人公富貴一生所受磨難的同情也是為他對人生所持的態(tài)度所欽佩。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和工作中發(fā)生的種種，慶幸自己的幸運(yùn)。從我們出生至今，我們都享受著優(yōu)越的生活，豐衣足食，有父母親人的陪伴，可以在學(xué)校里接受教育，在工作中不斷進(jìn)步，而我們平時(shí)所遇到的小困難現(xiàn)在看起來真的不算什么。當(dāng)我們遇到不懂的業(yè)務(wù)時(shí)，不應(yīng)一味的推脫，而應(yīng)去不斷地學(xué)習(xí)，提升自我的專業(yè)素質(zhì);當(dāng)我們面對工作的壓力時(shí)，不應(yīng)一味的抱怨，而應(yīng)化壓力為動力，積極地面對工作;當(dāng)我們遇到不理解的客戶時(shí)，不應(yīng)爭論，應(yīng)以真誠的態(tài)度感化客戶。因?yàn)檫@些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應(yīng)以積極地心態(tài)面對，不斷地改變、提升自我。當(dāng)我們內(nèi)心不滿時(shí)，在想想余華筆端下的富貴，便會覺得所經(jīng)歷的的是多么不痛不癢。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經(jīng)歷各種挫折困難，使自己不斷進(jìn)步，活的同樣的感慨!無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著第九章讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不是所有的都是好的，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的愛的教育第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
父親對恩里科講述了學(xué)習(xí)是一件辛苦的事，但是世界上還有很多人都在學(xué)習(xí)，他們來自不同的職業(yè)，以不同的方式在學(xué)習(xí)。聾啞人和失明的孩子也在刻苦學(xué)習(xí)，也很盼望有一所學(xué)校給予他們知識。
全世界，從英國到印度，從加拿大到澳大利亞，成千上萬的人都在學(xué)習(xí)。就像恩里科父親說的，我們是一名士兵，書本就是我們的武器，班級就是我們的連隊(duì)，學(xué)校就是我們的戰(zhàn)場。把學(xué)習(xí)比作戰(zhàn)斗，與全世界戰(zhàn)斗，要成為一名優(yōu)秀的士兵。不管是軍人還是其他人，都應(yīng)該接受知識的洗禮，知識能改變?nèi)松?/p>
我們的學(xué)習(xí)生活與書中差不多，我們的目標(biāo)不是超越一個(gè)同桌，一個(gè)班級，而是整個(gè)世界。如果我們停止學(xué)習(xí)，那么其他同學(xué)自然會超越我們。學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)靠自己，學(xué)習(xí)是一件快樂的事。
這個(gè)寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛的教育》。
翻開書，最吸引我的不是它里面的句子有多優(yōu)美，有多感人，而是這本書的寫作方式。他以一個(gè)和我差不多大的小學(xué)生的口吻，以日記的形式來敘述身邊所發(fā)生的事以及周圍的人對主人公安利柯的影響。
讀完這本書，我知道了成長原來也是一筆財(cái)富。我走入充滿“愛”的生活，學(xué)會了怎樣生，怎樣去愛。在讀書中，我感動著，我發(fā)現(xiàn)著，我終于知曉——愛中包含著對于生活的追求。
今年暑假，我讀了《愛的教育》，這本書是意大利作家亞米鍥斯寫的。讀了這本書，我真正透徹地領(lǐng)悟了愛的實(shí)質(zhì)含義。
這本書主要講了意大利四年級小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，以日記的形式把愛表現(xiàn)得處處扣人心弦，無不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛。
平常我總認(rèn)為父母幫我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，養(yǎng)成了“飯來張口衣來伸手”的不良習(xí)慣，對父母有依賴心理。卻從沒想過我們在漸漸長大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負(fù)擔(dān)。
有時(shí)，我們遇到不順心的事，會對父母發(fā)脾氣;不想學(xué)習(xí)的時(shí)候，會用各種方法蒙騙父母…從沒想過他們的感受。他們卻會靜下心來，耐心給我們講道理。其實(shí)，父母是知道我們的喜怒哀樂，怕我們將來有叛逆的性格，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時(shí)間都不放過，總是讓他們操心不斷。
相反，我們生病的時(shí)候，父母會放下一切，認(rèn)真細(xì)致的照顧我們，一點(diǎn)也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發(fā)燒，媽媽每隔一會就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此外，還要工作、家務(wù)。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸媽的頭上多了一些白發(fā)，臉上也出現(xiàn)了皺紋，這是他們辛勞的見證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經(jīng)感嘆道：“父母的愛真是太偉大了!”
讀了《愛的教育》后，我才恍然大悟。很多時(shí)候自己做的都不對，一心想的是自己，卻沒想到父母。
《愛的教育》讓人回味無窮，發(fā)人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。
在這個(gè)寒假里，我讀了《愛的教育》一書。這本書是意大利著名作家埃迪蒙托.德.阿米琪斯寫的，全書以一個(gè)四年級的小學(xué)生恩利科的視角，通過他一個(gè)學(xué)年的日記，向人們介紹了他的伙伴德羅西、卡羅納、等等，以及他們深愛的老師、家人所發(fā)生的最平凡的事情。
其中給我印象最深的是“掃煙囪的人”這個(gè)故事，主要講了一個(gè)清掃煙囪的小孩，他清掃煙囪得到了三十個(gè)銅幣，卻因?yàn)榭诖屏藗€(gè)洞而漏掉了，他害怕地不敢回家。幾個(gè)女孩都拿出了自己的錢，湊來給清掃煙囪的小孩，連沒有錢的小女孩也拿出了自己的鮮花送給了他。清掃煙囪的小孩拿著大家湊的三十個(gè)銅幣高興的回家了。
這個(gè)故事告訴我們，遇到困難的時(shí)候，要相互幫助，要助人為樂，伙伴之間要充滿友愛。
全書只用一個(gè)簡單的“愛”字，教我們學(xué)會要愛爸爸、愛媽媽、愛老師、愛同學(xué)、愛生活以及愛祖國，讓我們生活在愛的世界里。
《愛的教育》是意大利作家阿米契斯寫的，這本書主要寫主角安利柯幫助同學(xué)、老人，是個(gè)樂于助人的好孩子，他擁有真正的“愛”。
令我印象最深的是母親的一封信：同情窮人，主要是說一個(gè)人向安利柯乞討，安利柯卻裝作沒看見一樣走了過去。其實(shí)我以前和安利柯一樣，讀完這本書后我才知道自己有多么殘忍。
記得那年冬天，媽媽帶我去市中心買書。走在路上，我看見一位殘疾人正在乞討。這時(shí)，他看見我們了，便向我們乞討，我看見了，就不給他錢，反而還罵他“要飯的”。他聽了，雖然動了怒，可也沒辦法，只好走開了。媽媽看見了，批評我不應(yīng)該這樣，可我卻不以為然，直到我讀完這本書以后才覺得自己做的很不對，我真不應(yīng)該那樣對待他。
我覺得做人應(yīng)該擁有“愛”，我相信，只有"愛”才能讓世界變的更美好。
愛是什么？我?guī)е@個(gè)令人深思的問題，讀完了《愛的教育》這本書，我就立刻知道了這個(gè)問題的答案。
《愛的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新。作者是意大利著名兒童學(xué)家德·亞米契斯。本書講的是一個(gè)三年級學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的故事，還有同學(xué)們的祝福，老師的三言兩語和父母的給予與祝福。還有一則則美好又真實(shí)的每月故事。作者通過一件件平凡的事物，就能體現(xiàn)出作者歌愛祖國，愛社會的精神。
這本書有許多小故事組成。但是最吸引我的還是十一月的每月故事費(fèi)羅倫薩小抄寫匠。
寒假到了，媽媽讓我看《愛的教育》，說這本書不錯(cuò)，我就看了。我一看，真是很不錯(cuò)，我就天天看它。
《愛的教育》是意大利人?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?。他生于1846年10月。在參軍時(shí)就開始創(chuàng)作小說，開始在意大利軍報(bào)上展出，廣受讀者歡迎?！稅鄣慕逃肥亲髡咦钪淖髌罚蔀楣J(rèn)的世界文學(xué)名著。
這本書寫的是意大利學(xué)生安利柯四年級的日記，每篇文章既生動又真實(shí)，富有一個(gè)孩子的真正感情。我最喜歡安利柯老師的精神講話，其中有一篇《萬里尋母》。這篇日記說的是瑪珥珂的媽媽去外地做苦工，好長時(shí)間沒有音訊。家里就讓最小的瑪珥珂去找媽媽，他走了很長的時(shí)間，乘風(fēng)破浪行走了幾千里找到了他的媽媽，幫媽媽活了下來。
讀了《愛的教育》，讓我懂得友愛、善良、互助，還讓我喜歡上了上學(xué)，使我受益匪淺。
上周末，我從書店里買了本《愛的教育》圖書，用了一個(gè)星期時(shí)間將書閱讀完，真是越看越有滋味，越看越受教育。
這本書講述的是一個(gè)意大利小男孩——安利柯上小學(xué)四年級的成長日記，記錄了安利柯這一年來的所見所聞。
四年級快結(jié)束了，因?yàn)榘怖碌陌职忠絼e的地方工作，安利柯心里很難受，依依不舍地離開他所愛的學(xué)校、老師和同學(xué)，并把他們一一牢記在心底！
讀了這本書，我想：只要我們真心愛別人，別人也一定會真心愛我們，只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界就會充滿愛！
活著第九章讀后感篇五
葵花已經(jīng)讀小學(xué)五年級了。入秋以來，有一個(gè)消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會發(fā)瘋的，青銅家的人并沒有聽到這個(gè)消息。可是他們一家人已經(jīng)從大麥地人不自然的眼神中感覺到了，他們在議論一件有關(guān)他們家的事。但他們并沒有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說有笑的過著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個(gè)消息，她并沒有告訴家人。她這是一定很傷心，因?yàn)樗痪镁鸵x開了----離開大麥地，離開爸爸，離開媽媽，離開哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個(gè)壞消息，他們也沒有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說開。
那是一艘白色的輪船，上午十點(diǎn)多鐘停靠在了碼頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學(xué)校和葵花一起藏起來，到了學(xué)校，葵花問也沒問就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來。青銅一問，才知道葵花已經(jīng)知道了。直到中午，媽媽來找他們，他們才直到，原來這只是縣長來到大麥地看一下。
不久，城里又來人了，當(dāng)年干校的人也一起來了。這一次他們把葵花領(lǐng)走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無動于衷。不知什么時(shí)候，他把臉轉(zhuǎn)向田野時(shí)，竟看見葵花回來了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚聽見了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會說話啦！青銅會說話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
活著第九章讀后感篇六
第九章講了兩部分內(nèi)容。第一部分講了“我的`好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。第二部分講述了“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱啵吆凇?，小說如實(shí)地寫了“我”對三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。
活著第九章讀后感篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫??！多么令人向往的美妙初戀啊！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個(gè)夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經(jīng)壓抑自由生長的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開邊上的一角時(shí)，面對一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？矗@里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時(shí)候會有什么人來買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實(shí)在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
活著第九章讀后感篇八
閱讀《活著》后，我感到的是內(nèi)心低沉的怒吼與無聲的震撼。
讀這本書之前，我瀏覽過作者余華筆下的一段文章，樸實(shí)沉穩(wěn)的語言，細(xì)致?lián)闲牡拿鑼?，讓人感到密不透氣，整個(gè)人都仿佛被嚴(yán)實(shí)地囚在眼前這密閉狹小的空間，《活著》也是這樣一部詞句中彌漫著蠻荒、苦澀、與土腥味兒的作品。
“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊!”稻田里，老人富貴對身旁老牛吆喝。富貴向四處尋找故事的我講述了他的一生。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！笔前?，他再也看不見兒子有慶了，多好的娃子，就沒了。曾經(jīng)那個(gè)懂事的有慶如今頂著瘦骨嶙峋發(fā)青的面，毫無預(yù)兆地離開，又毫無生機(jī)地回來?？h長妻子大出血急需用血，活生生地抽干了有慶的血。黑暗的社會，在冷血的人的眼里，有慶的命一文不值，縣長妻子的命大于天。
活著第九章讀后感篇九
“葵花要走了！”這個(gè)消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關(guān)愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現(xiàn)的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關(guān)愛著對方。
船越開越遠(yuǎn)，等青銅回來，已成為小白點(diǎn)兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因?yàn)樗肋@一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
活著第九章讀后感篇十
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個(gè)像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個(gè)傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
活著第九章讀后感篇十一
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說東西落在了車站，但他沒去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹賣給了桑校長，把羊也賣了，為家里掙錢。同時(shí)，他精挑細(xì)選買了羊再賣羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)??！
活著第九章讀后感篇十二
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
活著第九章讀后感篇十三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的童年第九章節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
最近我看了一部叫《童年》的小說，它是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳達(dá)室體小說三部曲中的一部。
《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時(shí)期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷懒诉^去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的人，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。
讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀完了《童年》這本書，讓我感觸頗深，心情很久不能平靜。
高爾基出生在一個(gè)世間混亂的時(shí)代。他才剛剛幾歲，就見過了許多世面，但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活，可高爾基的外祖父經(jīng)常搬家，讓高爾基很不習(xí)慣，這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友；有對他好的；也有跟他經(jīng)常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象，讓他一生記憶猶新。
這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫，他是一個(gè)非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高爾基的外祖母家大發(fā)酒瘋，不僅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了，高爾基舅舅如此傷天害理，讓高爾基觸目驚心，給他的童年烙下了深深的陰影。
高爾基的童年雖然沒有過上現(xiàn)在這樣的好生活，但他還是艱苦的度過了，并且成為著名的作家，給后人創(chuàng)造了許多寶貴的財(cái)富。現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)，生活條件如此優(yōu)越，我一定要好好珍惜，奮發(fā)圖強(qiáng)，做一個(gè)對社會有用的人！
我們的童年都充滿了快樂，喜悅?？墒歉郀柣耐陞s如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。
高爾基小時(shí)候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個(gè)慈祥的人，經(jīng)常給他講故事。而外公很嚴(yán)厲，經(jīng)常打人，高爾基與外公、外婆經(jīng)歷了許多事情，認(rèn)識了許多不認(rèn)識的人。在這里，他結(jié)束了童年，外出謀生了。
在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子著火后全家人的混亂。
其實(shí)，我家也著過一次火，但很小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里，那還不是得把整個(gè)房子都給燒沒了？而且，那里的我不知道丁點(diǎn)兒的防火措施！
珍惜我們現(xiàn)在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活，讓每天都過得更加美好！
高爾基的著作《童年》，主要講了書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。他的親人都不愛他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。書中的阿廖沙和現(xiàn)實(shí)中的高爾基是一樣的，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年太悲慘了，比我們差多了！
我們多好呀，天天享福，不用受苦。和高爾基的童年比起來，簡直是天壤之別呀！讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會的那種腐。敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們也要珍惜時(shí)間，珍惜我們的童年！我們要學(xué)好每一堂課！上好每一堂課才能考上好大學(xué)，只有錢和權(quán)是不行的，我們要自己的雙手去創(chuàng)造奇跡！
21世紀(jì)的政府不像以前那呢腐。敗，在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了！人人平等呀！
讀了高爾基的《童年》這本書，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福?。?/p>
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí)，父親病故了，生活就更加艱難了，他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，經(jīng)常挑三揀四。
撿破爛的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，終于取得了優(yōu)異的成績，受到老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。
我合上書，不禁思緒萬千。這就是我的讀后感。
今天，我讀了一本名為《童年》的書，它是蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基自傳體三部曲之一。故事中的主人公阿廖沙三歲喪夫后，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，甚至連第三代也受到很壞的影響。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病一場；有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使頭上的發(fā)針都扎進(jìn)了她的頭皮里。外祖父還非常貪財(cái)，暗地里放利息秘密接受典當(dāng)，甚至縱欲徒工到市場上偷竊。兩個(gè)舅舅則天天鬧分家，為了爭奪財(cái)產(chǎn)，彼此打得破血流……阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但他并沒被惡勢力所壓倒，反而鍛煉成長為一個(gè)正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信的人這是因?yàn)檫€有光明、正直的人們，是他們給了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明?！锻辍分邪⒘紊车男蜗缶褪沁@一代新人的代表。整個(gè)作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
今天，我讀了《童年》這本書，這本書讓我受益匪淺。
《童年》這本書是高爾基以自身經(jīng)歷為原創(chuàng)創(chuàng)作的自傳體小說。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一期間的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，再到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
書中的外祖父開了家染房，后來變得吝嗇，貪婪，專橫；舅舅粗獷又自私；外祖母聰明又善良；還有淳樸的小茨岡；還有正直的老工人格里戈里。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴，仇恨的家庭里，阿廖沙過早的體會到了人間的險(xiǎn)惡和丑惡。但是他以堅(jiān)強(qiáng)的力量應(yīng)付困苦的生活，使它在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢和充滿愛心的人。
可想而知，這是一段沉重的童年往事，他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，心情是不可能輕松的。
以一個(gè)小孩的眼光來描述，給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真浪漫的色彩，使人在黑暗中看到光明；在邪惡中看到善良；在冷酷無情中看到人性的光芒；在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的的巨大力量。
雖然阿廖沙有著不幸的童年，但他內(nèi)心的強(qiáng)大一直鼓勵(lì)著人們，我們要學(xué)習(xí)他那出淤泥而不染的品質(zhì)。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
無意間在書店看到一本書——《童年》，使我深思。書店阿姨看了我好半天說：“小姑娘，想買就買下吧，在那傻站著干嘛，真好笑……”我臉一紅順手把書買了下來。
回到家，懶散地躺倒床上看起了《童年》，才看了兩三頁就看不下去了，“什么嘛，怎么那么難懂……”但還是硬著頭皮看了下去，大概寫了這么一個(gè)故事：
在這樣一個(gè)充滿著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。那些老百姓身處在一個(gè)黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
童年應(yīng)該是幸福的，應(yīng)該受到親人關(guān)愛的，但阿廖沙的童年里有太多不幸。我們要珍惜眼前的幸福，不要有太多的抱怨。因?yàn)槲颐春桶⒘紊诚啾戎乱呀?jīng)很幸福了，人要知足。
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家里是獨(dú)生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
孔子說得好：“見賢思其焉?！蔽覀円蚋郀柣鶎W(xué)習(xí)。
活著第九章讀后感篇十四
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關(guān)系逐漸密切起來。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說話，給他講故事。然而，小阿廖沙發(fā)現(xiàn)彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結(jié)果可想而知，他們的關(guān)系逐漸惡化。后來在鄰居的孩子玩的時(shí)候，小阿廖沙結(jié)識了他們，并成為了好朋友，結(jié)下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應(yīng)的懲罰。
在第一章中，提到小阿廖沙是一個(gè)善良的孩子，在這一章中也體現(xiàn)了出來，鄰居的孩子在捉迷藏時(shí)，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來，這說明他是個(gè)樂于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
活著第九章讀后感篇十五
祥子還是辛辛苦苦地工作著，他的執(zhí)著讓很多人感動，只不過，不再拉車了，倒干起伺候主子的活了，他到了楊家，可楊家的人對他十分差勁，把祥子當(dāng)狗使喚，唉，祥子為了有一輛嶄新的車是什么也干啊！拉人，接人，倒水，買菜，看孩子，祥子活生生地成了一位“家庭保姆”了。
后來，祥子受了“高媽”的鼓動下，不干了，反水了，陳勝吳廣大起義了。反而問楊太太要了工錢，祥子受不了這種不把人當(dāng)人的工作，于是，他走了，回“人和”去了。
我讀的這幾章是虎妞對祥子表達(dá)愛意的章回?；㈡は矚g祥子的勤勞、吃苦、愛干活的精神?？上樽铀莻€(gè)愣頭青、一根筋，他腦子里想的只有買車，掙錢。至于娶媳婦，他娶去一個(gè)鄉(xiāng)下的、能吃苦的、干活的女人。
活著第九章讀后感篇十六
童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題，并在基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關(guān)心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運(yùn)的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時(shí)最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實(shí)的孤兒，小小年紀(jì)就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時(shí)的.我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導(dǎo)下努力地學(xué)習(xí)知識和本領(lǐng)。
活著第九章讀后感篇十七
《小王子》是作家安東尼·德·圣-?？颂K佩里于1942寫成的著名法國兒童文學(xué)短篇小說。雖然是兒童文學(xué)作品，如今已經(jīng)是成人的我閱讀起來，同樣是那么愛不釋手，它擁有那種讓人無法察覺的力量在控制著我們內(nèi)心的傷感區(qū)域，他的文字簡單樸實(shí)，但是其中卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個(gè)行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到一個(gè)可以作為朋友的人。但點(diǎn)燈人的天地又十分狹小，除了點(diǎn)燈人和他自己，不能容下第二個(gè)人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來到人類居住的地球。小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復(fù)別人講過的話。小王子這時(shí)越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來，小王子遇到一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，與它結(jié)成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個(gè)秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的b612號小行星上。
《小王子》這部童話情節(jié)跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就像是我們每天的生活，我們在不斷地追尋“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現(xiàn)在”。失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
《小王子》的故事是哀傷的，一個(gè)關(guān)于愛情的傷痛。愛得認(rèn)真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認(rèn)真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因?yàn)樗畛恋貝壑驗(yàn)樗男谋幻倒逅Z服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
活著第九章讀后感篇十八
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的悲慘世界第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長，他常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了不同階級的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
當(dāng)再翻起這本《悲慘世界》時(shí)，我又想起了一個(gè)苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個(gè)悲慘的生活史。
所以只要我們社會上多一些這樣的人存在世界便會充滿信任和愛，一個(gè)對生活充滿熱愛的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷，便是為他們營造了一個(gè)幸福，永久的天堂。
書中這樣說道“夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的大天使展開雙翅，在等待著這個(gè)人靈魂?！?/p>
在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書，這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會社會和政治生活的長篇史話。這本書給我留下的印象非常深刻。
冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民的幸福，自由的權(quán)利?？嚯y的人們尚且如此，所以我們要珍惜現(xiàn)在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
大家看過《悲慘世界》這本書嗎?這本書給我留下了很深的印象。書中描述的是冉阿讓的一生和周圍發(fā)生的悲慘事情。
這本書跟優(yōu)秀的童話一樣，也會告訴我們一些道理，而且這些道理是關(guān)于如何做一個(gè)好人，如何做一個(gè)對社會有用的人。
《悲慘世界》的作者是維克多·雨果，他來自法國，也是十九世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家。人們稱他為“法蘭西的莎士比亞”。
故事是這樣講的：冉阿讓因偷了一塊面包、砸了一塊玻璃和四次越獄而坐了十九年的牢。出來時(shí)，沒有一家旅館愿意給他食物和一張床。幸運(yùn)的是他遇見了一位為別人著想的主教。冉阿讓走進(jìn)主教的門就說自己剛從監(jiān)獄里出來，可主教并沒有因?yàn)檫@些而趕他出去，反而像對普通人一樣招待他。冉阿讓在半夜突然醒了，他想起了痛苦的往昔。此時(shí)，他睜著眼，腦子里千頭萬續(xù)，怎么也睡不著。他忽然想起了主教家里的銀燭臺可以換很多的錢，于是偷偷摸摸地帶著銀燭臺上路了。路人看見冉阿讓鬼鬼祟祟地就把他抓住帶到了主教家里。沒想到主教說了一個(gè)讓冉阿讓大吃一驚的謊言并把銀燭臺送給了他。主教的真、善、美感動了我和冉阿讓。從那以后，冉阿讓改頭換面，棄惡從善，化名馬德蘭來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一名成功的商人變?yōu)橐皇兄L。成為富翁后的他仍不忘主教的教誨，經(jīng)常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起了警察沙威的注意，因?yàn)榉傻臑E判無辜，冉阿讓再次入獄。
有一個(gè)名叫芳汀的人，她懷上了男朋友的孩子，卻被他拋棄。為了自己和孩子，她必須靠工作來維持生計(jì)?？芍簧硪蝗藥е⒆釉谕獯蚬ぴ趺葱心?于是她把女兒寄托在別人家里。幫她帶孩子的那家可不是什么好人，他們一直騙芳汀的錢，以至于芳汀最后勞累過度去世了。芳汀至死都不知道自己的女兒被當(dāng)做傭人對待。后來，冉阿讓幫芳汀把她的女兒帶走了。
故事發(fā)展到最后，冉阿讓在芳汀女兒和芳汀女兒的老公馬呂斯面前死了。
冉阿讓的一生是悲催的，但也是精彩的、令人感嘆的。他曾經(jīng)是一個(gè)心中失去愛的人，但在主教的感化下，得到了升華。
在生活中，我經(jīng)常因受了一點(diǎn)兒委屈，而去抱怨別人，也曾在心中恨過別人。讀了《悲慘世界》以后，我知道了要寬容的對待別人。
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國近現(xiàn)代社會生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說這兒還有一對銀燭臺，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來，冉阿讓來到一個(gè)地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長。但探長沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯，直到后來，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書后，我感慨萬分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓，獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀(jì)法國封建專制社會的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會，要回自己的東西。
我想，十九世紀(jì)的法國真實(shí)是個(gè)悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來到人世間的宗旨。
要問可曾有一本書讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。
有人說：你對生活的冷暖認(rèn)知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書時(shí)最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時(shí)候在讀的過程中，那種悲慟隨即而來，無以言表，內(nèi)心卻無比清醒――我要帶著同情去看待這個(gè)世界，哪怕它美好的無所漏洞，哪怕它滿目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現(xiàn)出來了。然而讓我深受感動的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復(fù)仇之路轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕揖融H之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長，可有人真正的做到以德報(bào)怨，善待世間。讓瓦讓只不過是為了姐姐的幾個(gè)饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個(gè)正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費(fèi)，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長也是他憑著自己的能力做到的，無奈于社會的黑暗，他太過于善良，以至于又淪為人人棄而遠(yuǎn)之的苦役犯、在逃犯，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，他的心靈一次次的遭受到重創(chuàng)，可從未抱怨過，仍想著在芳蒂娜面前答應(yīng)的幫她贖回女兒，是的，這個(gè)可憐的老人遇見了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛都給了這個(gè)女孩子，她陪著她成長，和生活戰(zhàn)斗，好似那些悲慘的事也隨著這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時(shí)，竟沒有想過殺掉他，居然以德報(bào)怨，救了他。讓人難以相信，原來一個(gè)人可以這樣善良，原來一個(gè)人的善良竟能帶來巨大的災(zāi)禍。不管你曾做過多少好事，但被大多數(shù)人記住的是你犯過的錯(cuò)，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯(cuò)將你驅(qū)逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養(yǎng)珂賽特的過程中，感受到無盡的愛與美好，我想這也該是命運(yùn)對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒有了兄弟姐妹，沒有侄子外甥，沒有老婆孩子，沒有父母。他感受不到被人陪伴疼愛的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運(yùn)的一處。
這個(gè)假期我讀了法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會的重重矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學(xué)習(xí)。
雨果是法國19世紀(jì)最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書，這便是《悲慘世界》。
這本書講述了一個(gè)冉阿讓出生在一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包，他在監(jiān)獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發(fā)生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而，為了救一個(gè)可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調(diào)查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監(jiān)督者”不相信一個(gè)罪犯會改變主意并追求他一輩子冉阿讓，然而，冉阿讓在沙威即將被槍決的時(shí)候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹立了一座豐碑。
讀了這本書，我開始深深地意識到在那個(gè)無情的資本主義社會里有如此真實(shí)的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓，正是他重新點(diǎn)燃了冉阿讓，使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此，冉阿讓的命運(yùn)并不總是如此悲慘?？杀氖钱?dāng)時(shí)的整個(gè)世界觀。正是因?yàn)橄裰鹘踢@樣的人，整個(gè)世界都有了救世主，整個(gè)世界都可以在熱水中摸索前進(jìn)。
作者想告訴我們的，一個(gè)是要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都會被看穿，虛偽只會在事實(shí)面前被摧毀。另一個(gè)是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無情而固執(zhí)的盲目地追捕他的警察長沙衛(wèi)！
冉阿讓說：最高的法律是良心，但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學(xué)會了誠實(shí)。他讓他的靈魂再次被上帝認(rèn)出來。然而，法律是一個(gè)沒有眼睛的嗜血者。他不會看靈魂，也不會讀心。法律將永遠(yuǎn)關(guān)注表面。當(dāng)法律說它是公平的，它扼殺了誠實(shí)的善良。事實(shí)上，法律拯救的不是人類的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務(wù)。他一直是法律責(zé)任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場毫無意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個(gè)善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個(gè)陌生人，這是世界上最偉大的愛。
一個(gè)人是強(qiáng)大的，不是力量，不是財(cái)力，而是精神！
看完《悲慘世界》，我在思考：“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈愛的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子預(yù)備逃跑時(shí)原諒他，并贈與一對珍貴的銀燭臺——“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工——芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份暖和！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在碰到利益的誘惑時(shí)，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼續(xù)者，我們的社會就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
活著第九章讀后感篇十九
虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他，并跟他說她懷孕了，要求他娶她。她還為祥子設(shè)計(jì)了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計(jì)策。祥子心亂如麻，借酒澆愁。
體現(xiàn)了祥子的懦弱，手足無措。以及虎妞的陰險(xiǎn)。
讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，一段視頻，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的.想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
活著第九章讀后感篇二十
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會說是金錢，也可能說是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長的過程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長，細(xì)馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f尾魚苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富?。?/p>
杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢？我們有陽光照耀；也許我們有雨露滋潤；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會了寬容，關(guān)愛，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果?？蓻]想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會了寬容和關(guān)愛。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富?。?/p>
成長的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)拢捅池?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動容！
其中最讓我感動要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過。可他從未停下步伐，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
活著第九章讀后感篇二十一
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活開始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，那個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打。他們豐衣足食，要什么有什么個(gè)個(gè)在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是那差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來之不易??！
活著第九章讀后感篇二十二
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的'童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
活著第九章讀后感篇二十三
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時(shí)候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì)，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以，同學(xué)們，讓我們自覺的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來也成為一顆明星。
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