勇敢面對(duì)困難，探尋解決問(wèn)題的方法，才能迎接更好的明天。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重文字的精煉和簡(jiǎn)潔，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。參考范文可以幫助你開(kāi)拓視野，提高寫(xiě)作水平。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
二、存在的問(wèn)題及原因分析：
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的讀書(shū)學(xué)習(xí)十分必要，這對(duì)于本人的師德師風(fēng)的修養(yǎng)得益匪淺，這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，這對(duì)今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及原因分析如下：
1、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠，學(xué)習(xí)起來(lái)不深入。平常時(shí)間沒(méi)充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過(guò)后，不能及時(shí)做深入內(nèi)化，加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。
2、教學(xué)中，我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒(méi)把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。
3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直愛(ài)護(hù)學(xué)生，但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠，有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì)耽擱，以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次，學(xué)生有沒(méi)有改變，有時(shí)清楚，有時(shí)不清楚，沒(méi)有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，總對(duì)自己信心十足，覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了，以至于有些時(shí)候，會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。
三、整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，不玩空架子，沒(méi)有理論，那來(lái)的實(shí)踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡(jiǎn)直是一句空話(huà)，堅(jiān)持一邊理論，一邊實(shí)踐，一邊鉆研，堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記，以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿(mǎn)足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會(huì)思考大綱，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿(mǎn)活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
做為一名教師,在開(kāi)展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線(xiàn),一個(gè)缺乏道德底線(xiàn)的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類(lèi)靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。
自我校開(kāi)展師德以來(lái),在全體教師的努力下,狠抓師風(fēng)建設(shè),形式多樣,內(nèi)容豐富,注重宣傳教育,取得了良好的進(jìn)展?，F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德情況總結(jié)如下:。
在思想方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《東營(yíng)市"八要""八不準(zhǔn)"》,并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的教育觀(guān)、人才觀(guān),充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。
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小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
育人表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專(zhuān)業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類(lèi)拔萃、技巧超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士；勤練教書(shū)育人技藝，使自己成為專(zhuān)業(yè)高才；深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。
師表表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類(lèi)靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。
以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的'個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性，不可能像出本書(shū)那樣有個(gè)人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的'天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
通過(guò)開(kāi)學(xué)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的.老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
常言說(shuō)：立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。立德樹(shù)人，首先要立師德，是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點(diǎn)一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，用愛(ài)滋潤(rùn)每一位學(xué)生。
時(shí)光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白發(fā)漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴說(shuō)著時(shí)光的流逝與變遷。然而，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿(mǎn)的活力打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂(yōu)心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到教師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自我的喜怒哀樂(lè)。所以，應(yīng)對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、信息、郵件，向我求助的電話(huà)，我充滿(mǎn)了一種被信任的歡樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的提高是我不忘的初心”。
記得莎士比亞以往說(shuō)過(guò)：“生命短促，僅有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露，立德樹(shù)人，就必須能讓明天的中國(guó)夢(mèng)充滿(mǎn)桃李芬芳！
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
須要求老師做一名讓人民滿(mǎn)意的好老師：1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意的教師。教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”
學(xué)生愛(ài)戴家長(zhǎng)放心的好老師。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
常言說(shuō)：立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。立德樹(shù)人，首先要立師德，是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點(diǎn)一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，用愛(ài)滋潤(rùn)每一位學(xué)生。
時(shí)光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白發(fā)漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴說(shuō)著時(shí)光的流逝與變遷。然而，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿(mǎn)的活力打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂(yōu)心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到教師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自我的喜怒哀樂(lè)。所以，應(yīng)對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、信息、郵件，向我求助的電話(huà)，我充滿(mǎn)了一種被信任的歡樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的提高是我不忘的初心”。
記得莎士比亞以往說(shuō)過(guò)：“生命短促，僅有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露，立德樹(shù)人，就必須能讓明天的中國(guó)夢(mèng)充滿(mǎn)桃李芬芳！
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小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
前些天聽(tīng)到件啼笑皆非的事，xx市花園小學(xué)二年級(jí)的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫(xiě)道“做不正經(jīng)的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會(huì)，別的游戲也不喜歡玩，于是乎，就按上了這個(gè)罪名“做不正經(jīng)的事”，我就納了悶了，這個(gè)詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個(gè)二年級(jí)的孩子身上，這班主任老師沒(méi)有罪惡感么？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的，這點(diǎn)語(yǔ)言修養(yǎng)都沒(méi)有，怎么為人師表呢？換而言之，如果校長(zhǎng)對(duì)這老師的評(píng)價(jià)是不正經(jīng)女人，估計(jì)那小老師會(huì)郁悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么？當(dāng)然這類(lèi)人當(dāng)今之世大有人在，我認(rèn)為當(dāng)教師要有以下幾點(diǎn)基本素養(yǎng)才能稱(chēng)其職：
一，教師必須要有師德。
沒(méi)有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來(lái)0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時(shí)期，如果沒(méi)有好老師做引導(dǎo)，將來(lái)給我們國(guó)家，甚至世界帶來(lái)的危害性是極大的，所以教師首重師德！如果教師無(wú)德，那么人字都立不起，更不要談教導(dǎo)他人啦！建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書(shū)，按祖宗的教導(dǎo)為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進(jìn)德的'指明燈，要想有個(gè)好的命運(yùn)好的前程，那么自己必須先夠格！
二，教師要有良性教導(dǎo)方式。
良性的教育方式是必備的，也是與學(xué)生交流的工具。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價(jià)值觀(guān)，愛(ài)國(guó)主義情操，學(xué)習(xí)積累知識(shí)，是教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。師者，教書(shū)育人解惑者也！把學(xué)生培養(yǎng)成品性?xún)?yōu)秀，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，智慧勤勞的有用人才，是每個(gè)教師應(yīng)該思考做到的事情！
三，教師要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。
知識(shí)是孩子未來(lái)生存的工具，當(dāng)然智慧是大用！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識(shí)，盡心盡力的教書(shū)育人，為我們祖國(guó)培育出優(yōu)秀人才！
總而言之，師德是關(guān)鍵，像是人的健康，沒(méi)有她一切免談！
愿天下的教師，正其德，發(fā)揚(yáng)師道精神，真正做到回饋社會(huì)！
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國(guó)，沒(méi)有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒(méi)有合格的師德，是社會(huì)判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前教師的師德問(wèn)題頗為社會(huì)所詬?。翰糠纸處煙o(wú)心教書(shū)，敷衍塞責(zé)，誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來(lái)不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會(huì)觀(guān)感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對(duì)其所傳之“道”的態(tài)度?！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對(duì)于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開(kāi)始就“聽(tīng)從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿(mǎn)力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過(guò)程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R(shí)，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說(shuō)明教師個(gè)人品德對(duì)學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。
教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。
師愛(ài)為魂?！皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。有愛(ài)心的教師心中始終裝著學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來(lái)到艱苦的xx，就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師，成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡耍膫€(gè)學(xué)生就讀不成書(shū)。但這里不一樣，沒(méi)有幾個(gè)老師愿意到這里來(lái)，也沒(méi)有幾個(gè)老師愿意留下來(lái)。他們長(zhǎng)大的命運(yùn)，如果因?yàn)槲业牡絹?lái)而改變，我想得通。我一個(gè)老師，在哪里不是教書(shū)?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語(yǔ)言、純樸的行動(dòng)向人們?cè)忈屩逃恼嬷B：學(xué)生至上，大愛(ài)無(wú)疆。
教師之愛(ài)的特點(diǎn)一是“兼愛(ài)”：既愛(ài)自己孩子，也愛(ài)別人孩子，只愛(ài)自己孩子，謂之“偏私”;既愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，又愛(ài)問(wèn)題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”只愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛(ài)有錢(qián)學(xué)生，也愛(ài)貧困學(xué)生，只愛(ài)有錢(qián)學(xué)生，謂之“勢(shì)利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對(duì)生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛(ài)”胸懷。用謝曉君的話(huà)說(shuō)：“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，發(fā)自?xún)?nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱(chēng)職的家長(zhǎng)，是不會(huì)只對(duì)孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛(ài)?！?/p>
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”愛(ài)是相互的，老師真心愛(ài)學(xué)生，然后才能贏(yíng)得學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)戴，如孟子所言：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。當(dāng)年孔子“有教無(wú)類(lèi)”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰。孔子死后，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說(shuō)：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉?！苯裉?，我們的學(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們?cè)谪?zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒(méi)有反思過(guò)我們當(dāng)初對(duì)學(xué)生可曾真心相待、真情付出?也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對(duì)、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。
學(xué)高為師。學(xué)識(shí)是教師的奠基石?！秾W(xué)記》有云：“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師，必也其聽(tīng)語(yǔ)乎?”就是說(shuō)，只憑記憶力掌握書(shū)本上的各種知識(shí)，對(duì)學(xué)問(wèn)未融會(huì)貫通，不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此，教師一定要有淵博的知識(shí)，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的.知識(shí)是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來(lái)”，教師要終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢?！苯處熞莆湛茖W(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。”教師要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，做到“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！?/p>
在現(xiàn)代信息社會(huì)，由于學(xué)生接受知識(shí)途徑的多樣化，從知識(shí)總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識(shí)影響學(xué)生。
好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”孔子一生“學(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說(shuō)：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見(jiàn)其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”的地步。
現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會(huì)，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書(shū)已成常態(tài)。一些教師自嘲地說(shuō)，只讀三本書(shū)：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來(lái)俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè)，不能靠經(jīng)驗(yàn)生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來(lái)吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習(xí)來(lái)積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！?/p>
身正為范?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
有人說(shuō)：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛(ài)集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應(yīng)該首先以滿(mǎn)腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會(huì)抱怨，不會(huì)索要報(bào)酬，不會(huì)斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對(duì)學(xué)生更有說(shuō)服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。
總之，教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問(wèn)題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì)這么問(wèn)。
一些教師為自己的失德辯護(hù)：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會(huì)憑什么對(duì)我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對(duì)于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對(duì)從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無(wú)法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時(shí)選擇了社會(huì)對(duì)于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！笨鬃又皯n(yōu)”是我之憂(yōu)，是我們教育之憂(yōu)，是我們這個(gè)社會(huì)之憂(yōu)。然而，“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求?！蔽覀冇泻吻?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，堅(jiān)守師德的底線(xiàn)，重塑教師的形象。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在今后的教學(xué)中我要努力控制自己的焦燥情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
總之，在教育方面要把學(xué)生當(dāng)作朋友，用誠(chéng)心去對(duì)待他們，用愛(ài)心去感化他們，以?xún)?yōu)良的師德師風(fēng)樹(shù)立教師的形象，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去影響他們，以廣博的才學(xué)贏(yíng)得他們的尊敬和信任。努力使自己成為一名深受學(xué)生喜愛(ài)，社會(huì)認(rèn)可，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師。
作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
此外，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了更具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
師德，是教師工作的精髓，能夠用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
德師風(fēng)建設(shè)，不一樣于法律，它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每一天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，經(jīng)過(guò)與教師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的教師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心境很急躁，不明白怎樣辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的教師后，我發(fā)現(xiàn)是自我還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有進(jìn)取回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和趣味的東西。學(xué)生們此刻都愛(ài)和我在一齊了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!
教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長(zhǎng)久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自我獨(dú)立思考，自省自悟，做出自我的選擇。我以為成功的教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長(zhǎng)的艱辛和歡樂(lè)。
我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自我做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f(shuō)教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。所以做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)能夠被感受和體驗(yàn)的過(guò)程或環(huán)境。
我以往調(diào)查過(guò)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。教師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘，可是教師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、教師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過(guò)學(xué)生寫(xiě)下的這樣的評(píng)教語(yǔ)言：“教師對(duì)我們真好，可真把我們給耽誤了”。僅有過(guò)硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響十分大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多教師對(duì)教育十分投入，真誠(chéng)地愛(ài)孩子們，異常是新參加工作的教師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系能夠作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
一個(gè)教師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話(huà)就應(yīng)當(dāng)打多少折扣。這種教育信度的降低使教師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣。能夠想象一個(gè)教師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自我的本職工作看得無(wú)比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車(chē)開(kāi)進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，可是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自我必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫(huà)出了教師完整的人格魅力。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
孔子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言傳，老師必須具備良好的師德師風(fēng)，才能更好地做表率，要求做到遵紀(jì)守法，遵守職業(yè)道德法律法規(guī)，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，提高個(gè)人品德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的個(gè)人形象，才能真正地做好教書(shū)育人的使命。
“百年大計(jì)，教育為本”，“振興中華，教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事，它是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的，教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。所以，教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通，相互理解，相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重，以育人為本為重，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系和諧。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。同時(shí)虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見(jiàn)，從而自己的工作不斷完善。
作為教師，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的。
教學(xué)。
這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本身正為范”要求自己。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，作為教師要日常生活中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，以道德來(lái)影響學(xué)生。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在，教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德，在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛，以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育，教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)十多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”教師。
新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革。
教學(xué)。
內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；養(yǎng)成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)；宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)。
總結(jié)。
生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、
關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十五
我想，作為教師，特別是作為一名幼兒教師，在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的`“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示活動(dòng)的真實(shí)面貌。
在教育這個(gè)舞臺(tái)上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝，無(wú)足輕重，淡無(wú)痕跡的，它會(huì)長(zhǎng)久的影響幼兒和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中園長(zhǎng)慷慨激昂的演說(shuō)中，我能得到很大的啟發(fā)，甚至能產(chǎn)生心靈的震撼。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，
心得。
怎樣才能做一名好啟蒙老師，通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“服務(wù)、育人”的思想，從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。
（一）要熱愛(ài)幼兒。
教師必須關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒的人格和身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與幼兒進(jìn)行情感上的交流，做幼兒的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)幼兒傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助。
通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。
（二）樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)“理念，以便更好地“育人“。
新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”恐非易事。
我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己，將愛(ài)心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓幼兒做到德、智、體、美全面。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十六
8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了xx市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的`態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十七
本人參加了今年以“師德生規(guī)”為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際工作，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。我認(rèn)為一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力：
教師的的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，在我所帶低年級(jí)的這幾年，因?yàn)閷W(xué)生剛來(lái)校，吃、喝、拉、撒都由老師管，經(jīng)常遇到他們急著上廁所而沒(méi)帶衛(wèi)生紙，或者是冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上事先折好的紙巾，甚至幫他們?nèi)ゲ?，這些雖然都是舉手之勞，但學(xué)生不會(huì)忘記，有這樣的老師一直在默默的關(guān)愛(ài)他們。
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，用愛(ài)心善待每一個(gè)兒童，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，因此，教師一定要用自己的'模范行為，作為學(xué)生的表率，教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn)，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
當(dāng)然，師德的涵義是廣泛和豐富的，上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為教育工作者應(yīng)首先從這三個(gè)最基本最重要的方面做起，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深鉆業(yè)務(wù)，提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣，才會(huì)成為一個(gè)既有良好師德，又有過(guò)硬本領(lǐng)的新時(shí)期的合格教師。
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