讀后感是對(duì)于我們讀過的書籍進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種文學(xué)形式。讀后感應(yīng)該包含自己真實(shí)的情感和思考，而不僅僅是對(duì)書中內(nèi)容的機(jī)械概括和轉(zhuǎn)述。以下是一些讀者對(duì)于這本書的贊美和批評(píng)，他們通過自己的親身體驗(yàn)，給出了中肯的建議和評(píng)價(jià)。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇一
當(dāng)我兩年前拿到這本書的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒有在教室里過多地得到這方面的講解（不排除自己沒有認(rèn)真聽課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來。此時(shí)此刻，突然覺得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒有走出來，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問過自己這個(gè)問題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂嗎？不是，顯然不是。“我情愿自己是一位阿拉巴馬州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康?！边@就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)?；蚴巧暾?qǐng)語言學(xué)校；也不愿意在出國之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒有意識(shí)到憂慮會(huì)給自己帶來這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂的原因，并試著得出憂慮帶來的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀省⒘w慕別人而在過去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕?。這是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的，獨(dú)一無二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸洌妥鲂∠献詈玫墓嗄?；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚！毫無疑問，我也是獨(dú)一無二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來就能做到最棒的自己，根本沒有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來滿足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊?！叭绻惚蝗伺u(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿足感，同樣也說明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼]有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己?！薄白瞿阏J(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書，寫下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇二
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點(diǎn)》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動(dòng)人心的原則，第三部分是要改變對(duì)方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時(shí)要付出自己的真心，給予對(duì)方自己的真心，給予對(duì)方真誠的關(guān)懷，與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對(duì)方，無論是多久不見得朋友，都要記得對(duì)方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤，不能沖動(dòng)，考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案，要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來的，同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng)，贊美等方法。想要打動(dòng)人心，就要將心比心，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，尊重對(duì)方，不要使對(duì)方難堪，給對(duì)方說話的機(jī)會(huì)，要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西，了解對(duì)方的立場(chǎng)，要經(jīng)常性的夸對(duì)方，贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作，當(dāng)時(shí)，有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對(duì)我指手畫腳，我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽進(jìn)去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時(shí)候，他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達(dá)自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進(jìn)入單位，總想得到別人的認(rèn)可。他說的對(duì)了，就聽著，照做就是，不對(duì)的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺(tái)。
第三部分是改變對(duì)方的方法，這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面，尊重對(duì)方，如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，也要以贊美來開端，無論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了，要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對(duì)方，將心比心，贊美對(duì)方，站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇三
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
“真誠的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)直至成功。《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到這弱點(diǎn)可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，了解自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
卡耐基說：天下只有一種方法可以促使他人去做任何事情，就是給他想要的東西。卡耐基也這樣說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就不去責(zé)怪自己”別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無瑕呢？你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)升到一個(gè)高度，千古不變的真理：人非圣賢，孰能無過。這是缺少理解和寬容。
記得這樣一句話“人生最大的美德是饒恕”當(dāng)我們每天在路上不小心踩到你的腳時(shí)，人不小心撞到你時(shí)，你是怎么樣的態(tài)度呢？怨氣十足還是破口大罵還是饒恕別人？別人善待自己，我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與自己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己是需要理解和寬恕別人的話，定會(huì)截然不同的。任何一個(gè)愚蠢的人，都會(huì)批評(píng)人，斥責(zé)人，和抱怨人同時(shí)，也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。
卡萊爾曾經(jīng)這樣說過：「要顯示一個(gè)偉大人物的偉大之處，那就要看他如何對(duì)待一個(gè)卑微的人。我們只有學(xué)會(huì)真誠的關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友最大的信任。愛默生說過：我遇見的每一個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。這句話讓我們不要老是想著自己的成就，需要和盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，獻(xiàn)出你真實(shí)，誠懇的贊賞。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇四
今天分享一本戴爾。卡內(nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過實(shí)驗(yàn)證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比，表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評(píng)不但于事無補(bǔ)，還會(huì)招來怨恨。
這個(gè)原則，我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會(huì)開，男友便教我開車，他是個(gè)老司機(jī)，看見我動(dòng)作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來要求我呀，人總是有個(gè)過程的。被罵了兩次以后，結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心，只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會(huì)介意？20年來我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”
這個(gè)故事是不是很熟悉，在婚姻中，對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個(gè)月，連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實(shí)婚姻的維系沒有那么難，多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國著名政治家、小說家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點(diǎn)也沒能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?，贊揚(yáng)他，傾慕他。而在迪斯雷利看來，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問。有一次，迪斯雷利說：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢。”而瑪麗安妮則說：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會(huì)因?yàn)閻畚叶⑽业模瑢?duì)嗎？”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說，與人交往的過程中要學(xué)的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無影響，那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人，自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來散步聊天，我一直在聽他說話，可能這種傾聽激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí)，講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙，說下次接著聊。
還有一次，我給一個(gè)在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個(gè)什么情況，最近有沒有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí)，由于要睡午覺，很想掛電話，他卻有點(diǎn)停不下來，又侃了半個(gè)小時(shí)。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說出去了，苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn)，其實(shí)就是人深層次的心理需求，只有滿足對(duì)方的心理需求，才能與對(duì)方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書，這些原則記在心里，應(yīng)用于實(shí)踐中，非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇五
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說好聽的話可以解決很多矛盾。今天開始講如何贏得別人的喜愛。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說話，我嘗嘗會(huì)聽不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見過，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來為自己開脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無論對(duì)于何人，也無論以何種語言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開始吧。
俗話說“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說的是我們要用“神情”來裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開始，真誠的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛，要記住他人的名字，真誠的微笑。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇六
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我。”這句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛比較他人審視自我的過錯(cuò)。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當(dāng)過錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜荩^錯(cuò)得不到及時(shí)改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營(yíng)自我的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇七
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題，我被其中的文字深深的吸引，要想獲得成功，我們不就是需要把自己放在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上歷經(jīng)磨練，加以雕琢么，可是我們并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以更重要的是學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細(xì)講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識(shí)，（1、與人相處的技巧2、平安快樂的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說服他人6、讓你的家庭生活幸福快樂7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢而煩惱10、防止疲勞，永葆活力）讀完這本書，讓我感觸最深的是：
一、與人為善，不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我，而是與朋友共同進(jìn)步，每個(gè)人都是很優(yōu)秀的，尤其是在工作中，隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì)讓我們?cè)谙嗷オ?dú)立的境地中與他人更好的相處，如此才會(huì)更深的了解別人的想法，而不是單單在抱怨，矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì)讓自己得到更多，一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，一個(gè)知心助人的朋友。比如說，在工作中誰都是一個(gè)“急性子”，難免會(huì)與同事產(chǎn)生摩擦，如果一味的想自己的立場(chǎng)，矛盾只會(huì)越來越激烈，甚至影響自己一天的好心情，降低工作效率，接下來可想而知得到的只會(huì)是一個(gè)更加惡劣的壞結(jié)果。相反，此時(shí)我們站在對(duì)方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣，是不是有什么事情難住了他，我能不能幫上忙，或許對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情，至少自己心里是豁達(dá)的，于人于己都問心無愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。”工作環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜但是同一的集體，“眾人拾柴火焰高”，我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來才能使我們的團(tuán)隊(duì)更強(qiáng)大。
二、快樂的生活，享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人，不僅要讓你的家庭生活幸?？鞓?，還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，如果說我們?cè)诩彝ブ泻苤匾?，那么我們?cè)诠ぷ髦幸彩呛苤匾模芸赡芤驗(yàn)槲覀冏约旱那榫w低落影響了同事乃至領(lǐng)導(dǎo)的心情，讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事，使嶄新的自己以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性，為人常說“有國才有家”，在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調(diào)和的狀態(tài)下，必須毫不猶豫的考慮集體利益；若可以解決，要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾，家，是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港，溫馨的家庭會(huì)讓我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)沒有任何后顧之憂，全身心投入到工作中，活的更大的效益。所以說，家庭與工作并不像矛盾，而是相互促進(jìn)，相互影響的緊密關(guān)系，要在工作中學(xué)會(huì)快樂生活，在生活的快節(jié)奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人。
這一章節(jié)比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內(nèi)任意發(fā)展，準(zhǔn)繩是“別人”，這就有難度了。正能量微信：其實(shí)做一件事很簡(jiǎn)單，難的是把這一件簡(jiǎn)單的事始終如一的堅(jiān)持下去，如何讓別人喜歡自己，最基本的為人真誠。每個(gè)人都會(huì)有脆弱的時(shí)候，每個(gè)人都需要朋友，患難之處見真情，只有經(jīng)歷困難，才會(huì)讓我們認(rèn)清誰才是真正的朋友，而誰又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說出來的，整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗(yàn)，要真誠不要虛偽，要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫，這樣的朋友也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠(yuǎn)去，只會(huì)在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
其實(shí)，《人性的弱點(diǎn)》教會(huì)我的還有很多很多，只有領(lǐng)會(huì)其中的真諦，才能指引我們?cè)谏?、工作的道路上越走越寬廣。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇八
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來，才能解決一切問題。
我不能說對(duì)于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇九
本書是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書，我心中又高興，又開心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你，如何贏得他人的贊同，如何更好的說服他人，讓你的家庭生活幸福快樂等。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處，和善為樂呢？做到這些說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說難也難，可是我在書中找到了一些答案的方法。
書中曾這樣說過“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅(jiān)持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護(hù)。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn)，現(xiàn)在差不多都能滿足，但是，我感覺，就算滿足了這些，還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說的：“成為偉大的人欲望?！?/p>
與人相處中，還有很多想這樣的勵(lì)志的話語，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來，向他人學(xué)習(xí)，向他人請(qǐng)教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書深深的把我吸引了，我沒有辦法控制我對(duì)這本書的喜愛。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著金銀首飾，即使穿著一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書中，我還深刻地記著一個(gè)道理：若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過是，半醒著，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí)，在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì)，支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽到這題目，內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們，錯(cuò)了，就要快速，坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，如果你錯(cuò)了，就要承認(rèn)，讓別人知道，你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀完這本全書的內(nèi)容之后，我明白了，人這一生沒有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十
人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的，這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的，便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己，要真心誠意的對(duì)待他人，也不過是一種心理上的高尚偽裝罷了。
這本書的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒有多少認(rèn)知，但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來看這些知識(shí)已經(jīng)過時(shí)了，信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢?，你懂，便有了?yōu)勢(shì);如果人人都懂，你不懂，就成了你的劣勢(shì)。所以這書由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書上說的這些都不懂，那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。
其實(shí)書中所說的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條：人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿?，不是所有情況都自私或者無私，而是在有限條件下，比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近，大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn)，便可用來解釋以下所有結(jié)論：
1不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨。
2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。
3激發(fā)他人的需求。
4建立對(duì)他人的興趣，真心誠意地關(guān)注他人。
5微笑。
6無論對(duì)于何人，無論以何種語言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。
7專注地傾聽，鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?/p>
8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。
9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。
10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè)，那就是避免爭(zhēng)論。
11尊重他人的觀點(diǎn)，絕不要說“你錯(cuò)了”
12如果你錯(cuò)了，請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
13溝通始于友善。
14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”
15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。
16循循善誘，讓對(duì)方自行得出結(jié)論。
17拋開成見，將心比心。
18體諒他人的想法和愿望。
19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。
20戲劇化你的想法。
21激將法。
22欲抑先揚(yáng)。
23間接地引起對(duì)方的注意。
24批評(píng)對(duì)方之前，先談?wù)勀阕约旱倪^錯(cuò)。
25以引導(dǎo)代替命令。
26給對(duì)方留足面子。
27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，“由衷地贊許，不吝嗇贊美之詞”
28用美譽(yù)激勵(lì)他人，他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。
29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變，讓改正錯(cuò)誤聽起來輕而易舉。
30讓對(duì)方樂于為你做事。
以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條："不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨"。人自私，所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨，指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著：你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系，你指責(zé)我，批評(píng)我，這行為太愚蠢了，因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如，”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則，這些都是一個(gè)模式：哄著對(duì)方，嘮一些對(duì)方愛聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?，所以人更愿意別人想著自己，更愿意被別人哄著，更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中，這些’套路’有些可能是要失效了的，但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如，“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”，“激將法”，“欲抑先揚(yáng)”，“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等，這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心，那么會(huì)適得其反，而當(dāng)今知識(shí)爆炸，大部分人也都懂得這些套路，所以是要失效了的，更別說要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來了學(xué)科的快速發(fā)展，消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’，這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以，那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí)，或許不應(yīng)該稱為’套路’，應(yīng)該稱作修養(yǎng)，比如：友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的，即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受，而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十一
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會(huì)的最基本規(guī)律，人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>
步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會(huì)更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”?？扇耸欠抢硇詣?dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮?？蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十二
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作，書中論述了與人相處的基本技巧，平安快樂的要訣，如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問題，富有哲理的講述，生動(dòng)的實(shí)例，給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠的贊美他人。這是自己最缺乏的，越是最親近的人，自己覺得越?jīng)]有必要贊美?，F(xiàn)在看來應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人，真誠的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人，都是自己自愿的，或者說是心甘情愿的，因此他人沒有必要感謝你，你也不要指望別人的感謝，只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人，過去有人說我深沉，現(xiàn)在看來應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說話直率、待人真誠，現(xiàn)在看來也有負(fù)作用，保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己，時(shí)刻保持良好的心態(tài)，真的很有必要喲！
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十三
內(nèi)基在書里說“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！?/p>
了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳睿滤枷肟梢詫⑴f的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征?！?/p>
由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過他的傳播和教導(dǎo)，無數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)?？突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國人，一直討厭美國的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國家的干涉，但不能不敬佩美國給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒有歷史的國家（與美國相比，現(xiàn)代的中國就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十四
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕。縱使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡(jiǎn)單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個(gè)人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時(shí)問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十五
文中戴爾。卡耐基指出，天下只有一種方法可以促使人去做任何事，也就是能夠讓人去做任何事情的唯一方法，就是給予他們所需要的。
作者提到，心理學(xué)家弗洛伊德說過這樣一句話：“我們做的事情，都起源于兩種動(dòng)機(jī)，一種是性的沖動(dòng)，另一種是成為名人的欲望?！倍蔀橹匾宋锏挠潜緯凶钪匾囊痪湓?。
尋找自尊，是人類和動(dòng)物之間的一向重要差別。每個(gè)人都有與生俱來的自豪感。正是這種自豪感作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，讓許許多多的名人在事業(yè)上取得了卓越的成就，同時(shí)也帶來了巨大的財(cái)富。
然而，如何得到自己的自豪感，是了解一個(gè)人的最重要的標(biāo)志。歷史上，有很多的名人為了獲得自豪感上演了許多有趣的事情。連名人中的名人，英國戲劇家莎士比亞先生，為了光宗耀祖，也想方設(shè)法為他的家族弄到了一枚象征貴族的盾形徽章，以此來顯示他的名聲。
也有人用病弱來求取別人的注意和同情，從而讓自己顯得重要。有專家提出，人的精神異常，是想在幻覺中肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是得不到的。而許多人并不能在現(xiàn)實(shí)生活中獲得”被肯定“的感覺，因而他們到另一種精神世界去尋求，這就是我們所謂的精神失常。作者在講到這里有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，講述了一個(gè)精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快樂很多。
用贊賞和鼓勵(lì)去充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能，真誠的稱贊洛克菲勒為人處世的成功秘訣之一。作者在這里也舉了很多個(gè)例子，其中令我印象最深刻的一個(gè)例子是，百老匯最富盛名的歌舞劇團(tuán)老板齊格非風(fēng)光無限，因?yàn)樗軌蜃屢粋€(gè)名不見經(jīng)傳的美國女子在一夜之間揚(yáng)名四海且享有崇高的聲譽(yù)。因?yàn)樗钪澷p和自信所具有的巨大力量，他總是會(huì)用最熱切的殷勤和體貼的關(guān)懷，來使那些不出色的女子，相信自己是美麗的。
在這里還要重點(diǎn)說一下阿諛奉承，阿諛奉承代表了恭維，這和贊美有本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)是真誠的，一個(gè)是虛偽的；一個(gè)是出于內(nèi)心的，一個(gè)是口頭上的；一個(gè)是沒有絲毫自私目的的，另一個(gè)是出自個(gè)人私利的；一個(gè)將會(huì)得到天下人的敬佩，另一個(gè)只會(huì)被天下人唾棄。
在生活中，我們不要再去想我們的成就以及我們所要的，要試著去找出別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄恭維，給別人誠懇而真摯的贊賞。
我認(rèn)為贊美和恭維最大的區(qū)別是，贊美有事實(shí)有依據(jù)，不是憑空夸贊，而恭維是很膚淺的贊美，給人以一種不誠懇的表現(xiàn)。我們要努力去看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞。這也是為人處世的第二技巧。
人性的弱點(diǎn)第五章讀后感篇十六
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類的書如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無謂的爭(zhēng)吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對(duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
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