總結(jié)是一種思維整理和歸納的過程，有助于提高我們的思維能力和邏輯思維能力。寫總結(jié)時要客觀公正，避免個人情感和偏見的干擾。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇一
以黨的精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，充分依托學(xué)校教育資源和優(yōu)勢，以相關(guān)課程、課外活動及校園文化建設(shè)為載體和平臺，積極實施“中華文化經(jīng)典誦讀”活動，弘揚傳統(tǒng)文化，踐行道德規(guī)范，培育良好風(fēng)尚，提高未成年人人文素質(zhì)，推動未成年人思想道德建設(shè)深入開展，促進(jìn)未成年人全面發(fā)展、健康成長。
二、活動目的。
教育和引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深和巨大魅力，認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)愛國情感，增強民族自信心和民族自豪感;在誦讀經(jīng)典中受到高尚道德品格的熏陶，在與古人關(guān)于勵志、修身、勉學(xué)、處世的經(jīng)典對話中，鍛煉人格、塑造品德，提高人文素養(yǎng);把道德文章轉(zhuǎn)化為道德觀念，自覺踐行道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、主要內(nèi)容。
基本內(nèi)容：學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典。
參與對象：全校學(xué)生。
推薦書目：主要誦讀中國古代和近現(xiàn)代經(jīng)典文獻(xiàn)中的名家名篇或格言警句。
低年級：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》。
中年級：《唐詩三百首》、《詩經(jīng)》、《離騷》。
高年級：《論語》、《增廣賢文》、《孟子》。
以及其他經(jīng)典篇目等。
四、活動形式及時間安排。
(一)部署動員階段(20xx年x月)。
1.制定學(xué)校年度經(jīng)典誦讀活動實施方案并納入教學(xué)計劃，要通過國旗下的講話、校園廣播、宣傳欄等陣地進(jìn)行“中華文化經(jīng)典誦讀”活動的宣傳。
2.利用家長學(xué)校，向廣大家長講述經(jīng)典誦讀的目的和意義，以爭取家長的支持和配合;向?qū)W生定期講述經(jīng)典誦讀的益處和誦讀方法，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。
(二)普及推進(jìn)階段(20xx年x月至20xx年x月)。
1.把“中華文化經(jīng)典誦讀”活動作為學(xué)校德育工作和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為推動素質(zhì)教育的有效手段，針對不同年齡階段學(xué)生的特點，選編經(jīng)典誦讀課本，確定誦讀篇目，明確誦讀時間。
2.進(jìn)行一次語文教師誦讀知識和能力的培訓(xùn)，集中研討、集中學(xué)習(xí)、集中備課。
3.通過演講比賽、征文比賽、學(xué)習(xí)沙龍、專題經(jīng)典講座、游戲活動、評比誦讀能手等形式開展誦讀活動。要把誦讀活動與歌曲、繪畫、舞蹈、小品等結(jié)合起來，使活動形式更加生動活潑，富有趣味，增強活動效果。
4.采取“小手拉大手，兒童帶家長”等方式，帶動廣大學(xué)生家長積極參與文化經(jīng)典誦讀活動。與社區(qū)聯(lián)合組織開展主題教育活動，征集道德題材文章、書信、圖片及dv作品，在社區(qū)公共場所展示。
(三)成果展示階段(20xx年xx月至xx月)。
1.組織“中華文化經(jīng)典”征文比賽。組織廣大師生結(jié)合實際，撰寫讀經(jīng)典心得體會的文章，積極參加11月中旬由市委宣傳部、市文明辦、市教育局、團市委、市婦聯(lián)聯(lián)合組織的征文活動評選活動，評選出的優(yōu)秀作品將在新聞媒體刊登。
2.表彰一批在中華文化經(jīng)典誦讀活動中形成特色和效果明顯的班級;表彰一批在中華經(jīng)典誦讀活動中成績突出的學(xué)生和輔導(dǎo)教師、先進(jìn)年級組。
五、活動要求。
1.加強組織領(lǐng)導(dǎo)。
為了推動我校中華文化經(jīng)典誦讀活動深入開展，成立專項活動領(lǐng)導(dǎo)小組：
組 長：?！￠L xx副組長：副校長 xx。
成 員：學(xué)校各部門負(fù)責(zé)人、各年級組長。
活動領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全校誦讀經(jīng)典活動的策劃組織、督促協(xié)調(diào)。學(xué)校要把中華文化經(jīng)典誦讀活動與推廣普通話、推行規(guī)范字和弘揚中華優(yōu)秀文化結(jié)合起來，扎實推動經(jīng)典誦讀活動蓬勃開展。
2.營造濃厚氛圍。要在校園網(wǎng)、宣傳欄等陣地開辟專欄，加強對這項活動的宣傳報道。要發(fā)揮黑板報、櫥窗、廣播站、校園網(wǎng)作用，刊播經(jīng)典篇目，共同營造良好氛圍。
3.注重活動實效。誦讀經(jīng)典堅決反對形式主義，一定要結(jié)合實際開展誦讀活動。
要將中華文化活動誦讀活動與我市創(chuàng)建全國文明城市先進(jìn)城市活動、“學(xué)習(xí)雷鋒、做美德少年”道德實踐活動結(jié)合起來，深入開展文明禮儀教育和道德實踐活動。
要立足實際，除課堂教學(xué)外，利用寒暑假夏(冬)令營形式，自行設(shè)計載體開展活動，把誦讀中華經(jīng)典活動貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇二
廣義國學(xué)是指中國歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至?xí)嫛⒁魳?、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。狹義國學(xué)則是指中國古代學(xué)說。下面為大家?guī)砹藝鴮W(xué)經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知!胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠(yuǎn)行役，受命念自忘。
良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。
豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。中國古代國學(xué)包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對，提出“中學(xué)”（中國之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
國學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實學(xué)和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。先秦諸子百家學(xué)說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時期所起作用而論，各家學(xué)說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學(xué)說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國學(xué)的各個學(xué)派學(xué)說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說為主體。
淵源演變
“國學(xué)”這個概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學(xué)”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當(dāng)時的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學(xué)”。白鹿洞國學(xué)是個什么意思呢。是所學(xué)校?？梢姡谥袊鴼v史上，“國學(xué)”這個概念是有的，“國學(xué)”這個名詞是有的，但歷來講的所謂“國學(xué)”，都是指“國立學(xué)校”的意思。明初設(shè)中都國子學(xué)，后改為國子監(jiān)，掌國學(xué)諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國子監(jiān)設(shè)有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學(xué)科目。
“五四“運動期間，陳獨秀等發(fā)起新文化運動，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進(jìn)口號。但胡適等人在運動后期則針對性地提出“整理國故”口號，主張“研究問題、輸入學(xué)理、整理國故、再造文明”的口號，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機結(jié)合點，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學(xué)講習(xí)會，對國學(xué)做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學(xué)概論》、《章太炎國學(xué)演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學(xué)分為“小學(xué)”“經(jīng)學(xué)”“史學(xué)”“諸子”“文學(xué)”五部分，由此可以看出他對國學(xué)范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關(guān)于“國學(xué)”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學(xué)東漸”之風(fēng)后，為了區(qū)別開“西學(xué)”與“中國之學(xué)”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”這個國學(xué)概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學(xué)和資產(chǎn)階級唯心史觀，以及歷次的文藝批判運動，“國學(xué)”作為一個口號或名詞已基本消失。只是到上個世紀(jì)八十年代后，隨著“愛我中華”之風(fēng)日熾和“中國崛起”口號之響起，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學(xué)”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學(xué)？這個詞的涵義有不同的解讀，社會上尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識。有學(xué)者認(rèn)為國學(xué)無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學(xué)術(shù)都屬于國學(xué)；亦有學(xué)者認(rèn)為國學(xué)是專對治國理政而言的，國學(xué)特指“治國理政”之學(xué)。但無論怎樣，有兩點是可以確定的：
1、國學(xué)的基本定義是什么？“國學(xué)”的現(xiàn)在涵義是“西學(xué)東漸”后相對“西學(xué)”而言的.，所以國學(xué)無可爭議是“中國固有的文化學(xué)術(shù)”。
2、國學(xué)門類寬泛復(fù)雜，有無主從之分？國學(xué)是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴，并無主從關(guān)系；如就各時期所起作用而論，諸子百家學(xué)說在各時期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學(xué)說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國古代的歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇?！皣鴮W(xué)”之名，始之清末。其時歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國，號為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對，人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。國學(xué)也可以指中國古代學(xué)說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇三
為了更好的推動教科局的閱讀工程及我校的讀經(jīng)誦典的水平，為了豐富學(xué)生的課外生活，讓全校師生深入體味傳統(tǒng)文化的博大精深，更重要的是為了讓學(xué)生記住名篇佳作，讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。達(dá)到人人都能背誦經(jīng)典的要求。我校特制定了活動方案，以促使全體師生更加積極背誦經(jīng)典古詩文。
一、活動目標(biāo)：
(一)質(zhì)的方面。
1.通過活動的開展，提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基，然后浩浩蕩蕩地走向世界。
2.探索開展傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀和豐富學(xué)生人文底蘊，培育民族精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的相互關(guān)系。
3.誦讀中華優(yōu)秀古詩文對提高兒童智力，發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。
4.在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，力爭總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例，教學(xué)方法。探索適應(yīng)新課標(biāo)要求的傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀的形式和方法。
(二)量的方面。
1.每學(xué)期能夠正確、流利、有感情地背誦古詩詞15首。背誦格言警句、名人名言、諺語、歇后語各10句。
2.在第一學(xué)段，要求學(xué)生能夠整體感知古詩寫了什么。能夠初步意會古詩所表達(dá)的情感。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，把古詩文誦讀活動融入生活，拓寬學(xué)習(xí)的渠道。
4.開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生運用古詩文，提高學(xué)生的表達(dá)水平。
5.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的能力。
6.在活動中培養(yǎng)學(xué)生的積極競爭意識和團結(jié)協(xié)作精神。
二、活動內(nèi)容：
(一)對培養(yǎng)學(xué)生熱愛和誦讀中華優(yōu)秀古詩文的方法、途徑的研究。
(二)誦讀中華優(yōu)秀古詩文對提高兒童智力，發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。
(三)對做人、做新世紀(jì)中國人所具備的素質(zhì)進(jìn)行研究。
(四)對做新世紀(jì)中國人學(xué)校家庭共育方法的研究。
三、活動過程：
(一)大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。
1.在教室顯眼、學(xué)生看得到、摸得著地方補充裝飾古詩文的內(nèi)容。
2.每天定時間朗誦，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情，通過系列的活動，營造濃厚的誦讀氛圍。
3.利用教室外邊的宣傳欄出一期詩文?？?。
4.有條件的班級在教室張貼、懸掛師生的詩文書法作品。
5.充分利用好黑板報，讓教室的墻壁動起來，開辟“古詩樂園”、“今日格言”、“精彩段落”等欄目。
6.圖書室面向?qū)W生開放，保證借書渠道暢通，并有計劃的安排學(xué)生到閱覽室讀書。
(二)精心篩選，編制古詩文背誦篇目。(附表一、表二、表三)。
(三)因地制宜，誦讀的形式豐富多樣。
1.集中指導(dǎo)。班級的黑板上方留有“每周詩角”和“成語沙龍”兩塊園地，每周由書法比較好的同學(xué)書寫一首古詩，作為每周的必背篇目，教師在誦讀課上進(jìn)行字音、韻律及抑揚頓挫的背誦指導(dǎo)。
2.分散訓(xùn)練。每天老師都要布置相應(yīng)的古詩文背誦作業(yè)，學(xué)生利用課后的時間，進(jìn)行背誦。
3.注重活動滲透。(1)(2)。
(1)唱古詩選擇適合的民族音樂，真正把詩變成歌，更易背誦。
(2)對古詩每周抽出一定的時間，檢測古詩的背誦情況。
(3)誦古詩齊聲背誦，聲勢浩大，使學(xué)生感受到了祖國文化的宏大和壯美，油然產(chǎn)生對祖國文化的熱愛。
(4)賽古詩各班定期舉行古詩擂臺賽。
(5)畫古詩我們讓學(xué)生根據(jù)對古典詩文的理解，想象古詩的意境，用繪畫的形式把古詩的內(nèi)容畫出來。
(6)古詩改寫要求學(xué)生根據(jù)古詩內(nèi)容將其改寫成散文、記敘文等，鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力。
4.加強指導(dǎo)，領(lǐng)會誦讀方法。
(1)寓背誦于活動之中，讓學(xué)生在動中讀背。
在動態(tài)的表演中進(jìn)行背誦。傳統(tǒng)的讀書、背誦方法重在語感的傳達(dá)，缺少動態(tài)的體驗。誦讀應(yīng)該是：在得意之處，眉飛色舞、神采飛揚、心花怒放;在憤怒之時，眉倒豎，眼圓睜、拍案而起;誦讀應(yīng)該吐人之心聲，展人之神采，舒人之動作。應(yīng)該是全身心地投入，全方位的展示，與文本神謀，與作者心印，如同一把鋒利的刻刀，能夠在學(xué)生記憶的底板上劃下深深的印痕。在動態(tài)展示的過程中令學(xué)生心馳神往。
(2)據(jù)意而育，分門別類，在橫向的對比中進(jìn)行背誦。
詩按內(nèi)容來分，有寫景的，有敘事的，有抒情的，在背誦的過程中，可以把表達(dá)同一主題的詩整合到一起，這樣不僅可以降低理解上的難度，而且可以讓學(xué)生在橫向的對比中感悟詩的情韻。例如可以讓學(xué)生搜集以“送別”為主題的詩，把《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》等詩歸納到一起。
(3)據(jù)時而背，借助季節(jié)變化，跨越時空界線，穿越時光隧道，面對自然風(fēng)光，身臨詩中境界，把詩人所繪之景，所抒之情化為眼前大千世界。這種方法是根據(jù)古詩文所反映的時令進(jìn)行分類背誦，例如春天來臨，萬物復(fù)蘇，花紅柳綠，春光爛漫，就可以讓學(xué)生背誦與春有關(guān)的古詩《草》、《早春》、《清明》、《絕句》等，讓學(xué)生浸潤于自然風(fēng)光與翩翩詩情之中。當(dāng)盛夏來臨之際，可讓學(xué)生背誦與夏有關(guān)的詩文，如《小池》、《夏日》、《曉出凈慈寺送林子方》等;步入了秋的高遠(yuǎn)，讓學(xué)生背誦《秋思》、《秋浦歌》、《楓橋夜泊》、《明月幾時有》;當(dāng)隆冬到來時，可讓學(xué)生背誦《梅花》、《卜算子詠梅》、《江雪》等。
(5)多種形式綜合背，走出機械背誦的狹窄胡同。
為了調(diào)動學(xué)生背誦古詩文的興趣，可以采用兩人賽、小組賽，可以限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，可以據(jù)意背、據(jù)時背、據(jù)畫背，可以抄寫背、聽記背、問答背等。要讓多種形式的綜合背，交織于學(xué)生背誦的過程之中，要讓靈活而富有變化的方式激發(fā)起學(xué)生背誦的積極性。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇四
本文是由本站活動策劃書頻道為大家提供的《大學(xué)“誦讀經(jīng)典”社團活動策劃書》，希望對大家有所幫助。
一、指導(dǎo)思想：
著名的作家斯蒂夫曾說過：“名著是能夠經(jīng)受住時間考驗的書，是世界上億萬讀者多少年來從中得到特別啟迪而閱讀的書。”而在當(dāng)今信息量激增的社會里，讀名著，誦經(jīng)典，讓學(xué)生學(xué)會搜集，處理信息，培養(yǎng)學(xué)生較強的課外閱讀能力已刻不容緩。通過開展以讀書為內(nèi)容的大量的閱讀實踐活動，讓名著陪伴學(xué)生的成長，豐富學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生快樂讀書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，提高審美情趣和人文底蘊。同時形成內(nèi)涵豐富，特色鮮明的“誦讀經(jīng)典”的校園讀書氛圍。
二、活動目標(biāo)：
1、通過活動，使學(xué)生愛讀書，讓書成為他們的朋友。從小養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，他們的童年浸潤在沁人心脾的書香里。
2、在活動中，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多積累，多思考，多動筆，從而感悟文學(xué)的內(nèi)涵和人生的哲理，放飛思維，陶冶情操。
3、在活動中體驗讀書給自己帶來的快樂，提高欣賞能力。
4、通過活動，在校園內(nèi)形成熱愛讀書的良好氛圍，進(jìn)一步陶冶情操，豐富思想，提高修養(yǎng)。
三、組織機構(gòu)：
指導(dǎo)老師：江洋社團社長：張思米
社團成員：五——六年級的喜愛讀書的學(xué)生(50人)
社團主編：張藝張琦
社團播音：孫越張思佳
四、活動內(nèi)容
1、誦讀經(jīng)典的古詩詞，感受文化經(jīng)典中的內(nèi)涵。
3、摘抄閱讀中的精華、經(jīng)典語句，交流反饋
4、定期交流讀書心得體會
5、制作手抄本、手抄報等多種形式的讀書展覽。
五、活動要求
1、保證時間。保證每天不少于半小時的讀書時間，其中以五六年級為單位進(jìn)行集體誦讀不少于40分鐘。充分利用早上和語文主題活動課，指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦。
2、營造書香環(huán)境。
(1)貼名言。發(fā)動每個同學(xué)到課外去搜集有關(guān)讀書的名人名言，寫在畫紙上貼在教室里的讀書角旁，每周更換一句，讓同學(xué)們體會讀書使人快樂、讀書使人聰明。
(2)建書吧。在教室的里造一個迷你小書吧，給小書吧取一個自己喜歡的名字。每個同學(xué)至少帶來兩本書，使小書吧擁有一定數(shù)量的`書籍，再由班級里的圖書管理員進(jìn)行登記后供同學(xué)們借閱。通過開展“獻(xiàn)兩本看多本”的活動，豐富同學(xué)們的閱讀資源。
3、指導(dǎo)老師教給良好的閱讀習(xí)慣
(1)勤查字典。鼓勵學(xué)生遇到生字時能“咬住不放”，勤查字典，不光要知道字音，還要了解一下字意，把識字與閱讀結(jié)合起來。
(2)快樂積累。我們提倡學(xué)生在看書時養(yǎng)成摘錄好詞佳句的好習(xí)慣。每位學(xué)生準(zhǔn)備一本采蜜集，每天摘錄幾個好詞或幾句好話。周五周六周日這三個晚上，可以指導(dǎo)學(xué)生抽一個晚上作一次簡易的讀書筆記，內(nèi)容包括：書名：《》;摘錄：好詞好句或好段;閱讀感受：……日積月累，細(xì)水長流。
(3)教給學(xué)生閱讀的方法。對不同的讀物，要采用不同的閱讀方法。讀報紙時，可以“瀏覽”、“跳讀”、“略讀”等;讀故事情節(jié)強的文章，可以默讀;讀優(yōu)美的詩歌、散文、書信時，可以美美地朗讀。
六、活動建議
1、讓學(xué)生充分利用早晨、中午的閑散時間進(jìn)行閱讀，保證學(xué)生每天在校至少有二十分鐘的閱讀時間(允許學(xué)生自帶課外書)。學(xué)生每天晚上在家里安排三十分鐘閱讀時間，雙休日、節(jié)假日，更要做到讀書、休息兩不誤，使讀書成為一種習(xí)慣，一種樂趣。
2、開展交流活動，讓學(xué)生選取一段自己最喜歡的段落，有感情地讀給大家聽，大家一起分享。還可以把自己認(rèn)為精彩的書介紹給大家。開展好書大家看活動，建立班級圖書角，學(xué)生之間和班級間學(xué)生互相交換看書等。
3、.運用教材進(jìn)行拓展閱讀從教材擴展延伸，培養(yǎng)學(xué)生遷移閱讀的能力。為了提高應(yīng)考能力，在用好課本的同時，安排一些相類似的讀物。既可激發(fā)孩子們的閱讀興趣，又將課外知識和課堂知識融會貫通，讓學(xué)生感受到課外閱讀對自己的幫助。
4、利用黑板報、古詩背誦活動等營造良好的讀書環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣。
5、開展家庭讀書活動。提倡在家庭中開展親子閱讀活動，讓家長引導(dǎo)孩子選擇合適的讀物和孩子共讀一本書，共議一本書，進(jìn)，再由家長每周將課外閱讀情況做簡單簽署。
七、活動計劃：
1、20xx年3月讀書方法我知道
2、20xx年4月我心目中的“三國”英雄
3、20xx年5月《窗邊的小豆豆》讀后感
4、20xx年6月開展“家鄉(xiāng)特產(chǎn)我知道”的征文
5、20xx年9月《水滸》人物知多少
6、20xx年10月大話《西游記》中師徒四人
7、20xx年11月《青銅葵花》交流會
8、20xx年12月親情閱讀交流會
八、活動評價
1、與團隊活動緊密結(jié)合，開展“螢火摘抄之星”、“螢火表達(dá)之星”、“螢火故事之星”等形式評比、獎勵。
2、親情閱讀，展示家長和學(xué)生共同閱讀的書籍和摘抄筆記，交流讀書心得。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇五
一、指導(dǎo)思想：
為進(jìn)一步弘揚民族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，引領(lǐng)我校學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)他們熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、勤學(xué)自強的優(yōu)良品質(zhì)，努力營造濃郁的書香校園氛圍，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的更快發(fā)展。結(jié)合學(xué)校實際情況，制定我校國學(xué)經(jīng)典誦讀方案。
二、組織機構(gòu)：
領(lǐng)導(dǎo)小組成員：組長：龔國斌。
副組長：李云王斌。
工作小組成員：組長：向常云。
副組長：袁友平黎瑞謙邱華芳王茜。
組員：各班主任及語文老師。
為了在六年的時間里，讓學(xué)生掌握最優(yōu)秀的古詩文，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點帶面的分配原則，分學(xué)段進(jìn)行古詩文的誦讀。詩包括《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的（除教材外）的誦讀篇目經(jīng)典詩詞。
一年級學(xué)生背誦《三字經(jīng)》。
二年級學(xué)生背誦《弟子規(guī)》。
三年級學(xué)生背誦《百家姓》。
四年級學(xué)生背誦《增廣賢文》。
五年級學(xué)生誦讀《千字文》。
六年級學(xué)生誦讀《古詩詞必背》。
四、活動時間：
1．從20xx年3月啟動本活動，在1——5年級學(xué)生中全面推行。
2．以6年為一個周期，分年級指導(dǎo)讀書，檢測。學(xué)校將此讀書活動作為校園特色文化建設(shè)的核心內(nèi)容長期的.開展下去。
五、具體實施方案。
1．每學(xué)期組織教師定期進(jìn)行一次學(xué)習(xí)學(xué)校讀書活動計劃、方案。
2．積極創(chuàng)造一切閱讀條件。
1）班班建立一個圖書閱覽角。
2）班級圖書角要達(dá)到至少每人一本，教師要積極帶頭讀書，與學(xué)生一同分享讀書的快樂。
3）作好家校溝通、班級圖書流通工作，每學(xué)期做好一次家庭閱讀調(diào)查。
3．合理安排閱讀時間。
1）各班每周早讀時間自行安排2次誦讀。
2）早操后統(tǒng)一時間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、自由對讀，班級賽讀等多種形式，讓學(xué)生吟誦本周所出示的誦讀任務(wù)。
4.引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生家長積極參與，開設(shè)“家庭經(jīng)典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國學(xué)的殿堂。
六、考核評價：
1．檢測方式。
學(xué)校安排統(tǒng)一時間組織考級活動（每學(xué)期一次），頒發(fā)等級證書（如一年級上學(xué)期考級合格，等級為一級，依次類推，最高等級為12級），沒拿到證書的孩子，背熟后，可以申請再次測試。
采取人人必檢的方式，學(xué)校安排固定時間，由正副班主任老師同時進(jìn)行。
2．在活動中展示，本學(xué)期可以進(jìn)行經(jīng)典詩文硬筆書法比賽、辦手抄報、班級、年級、學(xué)校逐層舉辦誦讀會活動等。
（三）總結(jié)表彰階段：
各班根據(jù)表現(xiàn)，評比出“國學(xué)經(jīng)典誦讀優(yōu)秀班級”和“國學(xué)經(jīng)典誦讀優(yōu)秀個人”、“國學(xué)經(jīng)典誦讀書香家庭”，并進(jìn)行表彰。
xxx學(xué)校。
20xx年3月1日。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇六
二、活動宗旨。
認(rèn)真貫徹落實黨的時期大提出的弘揚中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，以迎接、慶祝20xx年元旦為主題，緊緊抓住學(xué)校課題這個根本，廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動，促進(jìn)語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質(zhì)。
三、主辦單位。
大村小學(xué)課題組大村小學(xué)語文教研組。
四、大賽事項。
（一）活動時間。20xx年12月31日下午2：00舉行。
（二）參賽對象。全校學(xué)生。
（三）比賽規(guī)則。
1．時間及順序：時間4--5分鐘；誦讀的順序采取抽簽的辦法確定。
2．內(nèi)容：《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》唐詩宋詞等。
3．參賽形式：不限。
4．評分辦法：比賽采取現(xiàn)場比賽、現(xiàn)場打分的辦法進(jìn)行。
5．評分標(biāo)準(zhǔn)：
（1）、內(nèi)容符合年齡段學(xué)生特征，達(dá)到規(guī)定的時間，數(shù)量適當(dāng)（30分）；
（2）、集體誦讀聲音洪亮，吐字清晰，富有韻味（30分）；
（4）、出入場隊列整齊、服裝整潔、精神飽滿（10分）。
6．獎項設(shè)置及評選方法：
評委由學(xué)校各語文教師擔(dān)任，對參賽班進(jìn)行評分，取平均分作為該班得分。比賽分別設(shè)團體一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，組織獎若干名。
為了促進(jìn)此項活動的廣泛開展，提高大賽水平，本次大賽將表彰組織規(guī)范、成績顯著、形式創(chuàng)新的優(yōu)秀輔導(dǎo)員個人（指導(dǎo)老師）。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇七
一、活動思想：
理想的教育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。
中華古詩文是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊含著豐富的人文精神，在小學(xué)生中開展誦讀活動，有利于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培育民族自豪感，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，有利于加強小學(xué)生思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
二、活動目標(biāo)。
通過開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，落實區(qū)教育局提出的“豐富學(xué)生人文底蘊、培育民族精神”，使學(xué)生從閱讀經(jīng)典中感受中華文化的源遠(yuǎn)流長，汲取民族精神的豐富營養(yǎng)，培育學(xué)生的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質(zhì)，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》、《論語》、《老子》、《百家姓》、《詩經(jīng)》、《中庸》、《孟子》、《古文觀止》、古詩文、經(jīng)典神華故事和寓言故事等。
四、教育原則。
完整性原則：忠實原著全文，不斷章摘句。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶思維等的差異性，并合理對待。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予積極評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛誦讀經(jīng)典。
知性合一原則：文以載道，讀經(jīng)典與良好品行的養(yǎng)成結(jié)合，讀圣賢書，養(yǎng)君子德。
全體性原則：讓每一個孩子都享受經(jīng)典教育。
1、活動責(zé)任人：五年級各班語文教師。
2、活動時間及方式：
(1)營造班級經(jīng)典文化氛圍：本期第一期板報各班以“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”為專題布置。
(2)各班充分利用每周星期二、星期四下午寫字課15分鐘，積極組織開展誦讀活動，做到日有所誦。
(3)充分發(fā)揮品德，班會課的課堂滲透作用，做到知行合一。
(4)各班語文教師先在本班學(xué)生中進(jìn)行初賽，由學(xué)生評委、老師評委共同選出優(yōu)秀者，再在年級中復(fù)賽評出優(yōu)勝者。
(5)年級復(fù)賽時間：12月。
中華古詩文是我國文學(xué)寶庫的瑰寶，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語言精辟。為營造書香校園，進(jìn)一步豐富學(xué)校的人文底蘊，創(chuàng)設(shè)師生濃郁的讀書氛圍，也為了讓同學(xué)們能持之以恒地養(yǎng)成誦讀中華經(jīng)典的良好習(xí)慣，12月16日下午，我校五年級學(xué)生舉行了中華經(jīng)典誦讀比賽活動。
來自各班的同學(xué)聲情并茂地誦讀了《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《千字文》、《論語》、《詩經(jīng)》以及《水調(diào)歌頭》《滿江紅》等幾十篇中華經(jīng)典名篇。那一字字，一聲聲的標(biāo)準(zhǔn)音節(jié)，抑揚頓挫，時而深沉，時而柔美，時而激越，他們用自己富有節(jié)奏感的藝術(shù)性語言表達(dá)著自己對參賽作品的理解。
從比賽過程來看，參賽的同學(xué)們都進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣。同學(xué)們精神飽滿，通過誦讀很好地詮釋了國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。每一首作品的結(jié)束都有一個高潮，顯得虎虎有生氣。有的同學(xué)把經(jīng)典詩文用歌曲的形式演唱出來，并且還制作了經(jīng)典誦讀手抄報，令人耳目一新。總之，每個班的同學(xué)各有風(fēng)采，各有特色。通過此次活動，不僅激發(fā)了孩子們熱愛祖國優(yōu)秀文化的情感，也切實把弘揚民族精神融入到孩子們的心靈深處。
2.2016黨員教師三嚴(yán)三實體會(經(jīng)典)。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇八
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術(shù)的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學(xué)》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人；達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應(yīng)對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇九
在人生的這個階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時對一個情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂至沉醉，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時一個故事及結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功，而支配人行動的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個自然的航標(biāo)更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國社會是一個理論社會，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號，我會毫不猶豫的`告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟?，送上一句溫馨的慰問的話語。當(dāng)小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時，那雙手是那么柔軟、溫暖?，F(xiàn)在它變得粗糙了時，我都還沒有誠心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機會后在去后悔。
孔子說過：“入則孝，出則遞。謹(jǐn)而信，范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛，這樣再去學(xué)習(xí)更多知識，當(dāng)你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心，在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十一
為構(gòu)建和諧校園，提升我校校園文化氛圍，增加同學(xué)們對讀書的興趣；給同學(xué)們一個展現(xiàn)自我、提升自我的機會和舞臺；促進(jìn)學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成和誦讀能力的提高，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，營造“享受閱讀，快樂學(xué)習(xí)”的校園書香氛圍。按照學(xué)校教導(dǎo)處學(xué)期初工作安排，5月19日下午，我校舉行了以“誦讀經(jīng)典詩文，享受詩意人生”為主題的“國學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽活動。
這次比賽現(xiàn)場氣氛熱烈，同學(xué)們個個精神飽滿，信心百倍。誦讀的文章有經(jīng)典的古詩詞，也有激情洋溢的現(xiàn)代詩歌。多樣的形式，不同的風(fēng)格展現(xiàn)了參賽選手的風(fēng)采，也贏得了全校師生的陣陣掌聲。由7位非班主任和科任教師組成的評委，本著公平、公正、公開的原則，根據(jù)誦讀比賽方案制定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評比，按照年級組分別評出了一、二、三等獎并給予了獎勵，整個比賽進(jìn)行得非常順利并圓滿結(jié)束。
獲獎名單如下：
一等獎：車玉龍尹玉燕朱海斌車育芳二年級全體學(xué)生。
二等獎：水生兵李鈺坤水雨荷五年級全體學(xué)生。
三等獎：張永強康曉濤車玉博何喜鵬八年級全體學(xué)生。
主要優(yōu)點：
1、學(xué)生的誦讀姿勢基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊。
2、學(xué)生誦讀時語音比較準(zhǔn)確，流利，語調(diào)豐富，變化得當(dāng)，誦讀出了詩詞情感的變化。
3、學(xué)生誦讀時專注，表情自然大方，投入狀態(tài)好，發(fā)揮出了最佳水平。
存在不足：
1、學(xué)生誦讀時讀書姿勢基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊，但個別學(xué)生誦讀時眼睛不離誦讀材料，和下邊觀看的學(xué)生不能互動。
2、選手基本都注重了對誦讀內(nèi)容正確流暢的處理，卻忽略了停頓的準(zhǔn)確合理，語速普遍較快。
3、對誦讀材料情感基調(diào)把握不夠準(zhǔn)確，沒有充分理解感悟作者的思想感情。個別學(xué)生誦讀時，聲音小，情感表達(dá)不夠充分，不夠投入，表現(xiàn)比較平淡，不能讀出語句的抑揚頓挫。
4、個別選手顯得緊張，放不開，不夠自信，以致于個別語句有破句、斷讀的現(xiàn)象。
幾點建議：
1、語文教師要始終堅持把提高學(xué)生的朗讀能力作為語文教學(xué)的重要任務(wù)來落實。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，語音要正確，但要注意字的變調(diào)；語速要適中，要有快有慢，有變化；語調(diào)要有抑揚頓挫，要有高低變化，要把課文的感情表達(dá)出來。平時要訓(xùn)練學(xué)生朗讀時聲音洪亮、語音清晰，尤其對待部分膽子較小、靦腆內(nèi)向的學(xué)生更要加強訓(xùn)練。
2、各科教師要提高自身的普通話水平，給學(xué)生做好示范，以此帶動全校學(xué)生普通話水平的整體提高。
3、充分利用好語文課和晨讀時間來訓(xùn)練學(xué)生的誦讀能力，并要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，多讀，把課文讀正確、讀熟練。只有這樣，才能讀出感情來。
4、除了抓好課內(nèi)朗讀，還要給學(xué)生時間和空間去閱讀課外書。讓學(xué)生的朗讀從課內(nèi)走向課外，拓寬學(xué)生的閱讀視野。
總之，通過這次活動，相信能引起全體語文老師在平時課堂中對朗讀教學(xué)的重視，也相信我們的學(xué)生在老師的指導(dǎo)和自己的努力下，在誦讀中能找到更多的樂趣，誦讀水平會得到更大的提高。
花溝學(xué)校教導(dǎo)處、中文組、小語組。
2016年5月23日。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十二
輔延的國學(xué)經(jīng)典，堅持走到今天，取得了一定的效果，今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請全國新經(jīng)典課題組的專家領(lǐng)導(dǎo)來給我們指點迷津，他們給我們出了很多金點子，讓我們豁然開朗。在他們的指引下，我們學(xué)校成立了”時尚經(jīng)典“開發(fā)小組，把國學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時尚生活結(jié)合起來，開辟了國學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開展研究：一是經(jīng)典時尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三是、經(jīng)典主題閱讀研究，四是經(jīng)典與學(xué)生文言寫作研究等。
一、經(jīng)典時尚短信研究，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下的工作：
做調(diào)查，了解短信;。
聽講座，感知方法;。
選時機，練習(xí)創(chuàng)編;。
后援團，修改發(fā)送;。
家長團，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊部成立了經(jīng)典時尚短信研究院，定期開展活動。
二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂見的兒童劇，在舞臺上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩以孩子一天的活動為線索，排成了一個融朗誦、音樂、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無錫市中華經(jīng)典詩文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎，并在頒獎典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國時發(fā)生的故事也編成了劇本，以說書的方式開頭，融話劇、歌舞、音樂為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬世師表的高尚而又平實的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準(zhǔn)備開辟的綜合實踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個學(xué)期圍繞一個國學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開閱讀活動。有植物專題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等;動物專題研究：如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國的傳統(tǒng)文化，了解祖國的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫作研究。這個主題主要在高年級進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語感。我們在合適的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運用文中文言文說一段話;或者學(xué)習(xí)一個文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來年?)學(xué)生興趣都很高，因為文言文簡短，再也不要像平時現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩詞，對古詩詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩詞。她在網(wǎng)上建立了一個小蘑菇論壇，邀請社會上古典詩詞的專家給學(xué)生的作品評點修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會在這里升華，文化會由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國新經(jīng)典課題組的所有實驗學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅實!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊，生命的底蘊。讀圣賢書，做有德人!
最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾：我知道我所說的一半都是廢話，但是，我說出來，為的是你能領(lǐng)悟另一半。——紀(jì)伯倫《沙與沫》。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十三
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的.日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十四
中國文化源遠(yuǎn)流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》?！叭酥酰员旧?。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識，學(xué)習(xí)更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)常看書只是一看而過使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜?！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了?！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋?？吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”這都是描寫春天美麗景色的詩句。“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o私奉獻(xiàn)的精神?！叭粘鼋t似火，春來江水綠如藍(lán)。”在白居易的筆下我們見到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。”寫出了洞庭湖的美麗?！巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花。”從詩中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開?！倍鞓淠镜娜~子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十五
一、指導(dǎo)思想：
國學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
我校特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。活動具體安排如下：
二、活動意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級學(xué)生擴大了識字量，在吟誦表演中讓中高年級學(xué)生更加感受到祖國語言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動內(nèi)容：
1、參賽對象：一至六年級學(xué)生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵教師與學(xué)生同臺誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對誦、小組朗誦。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十六
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想?！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅??！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十七
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學(xué)》(前三節(jié))、《師說》、《大學(xué)》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進(jìn)行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質(zhì)大于測試性質(zhì)。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學(xué)年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負(fù)責(zé)人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學(xué)年評價：采用專項考核的方法給學(xué)生定級。每學(xué)年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負(fù)責(zé)人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學(xué)生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風(fēng)》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語》——《學(xué)而-學(xué)而時習(xí)之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠(yuǎn)三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓钢鹑铡?。
八級：
1、古詩文：《水調(diào)歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學(xué)》第一章。。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動策劃書篇十八
中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長,而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業(yè)在院子里玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽了，不以為然地說扔小瓶子沒事的。”而那個孩子卻不這么認(rèn)為，他跑過去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個大人卻沒有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后，自己才去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動手，更不用說去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔(dān)，愛是分享，愛是榮耀。
學(xué)習(xí)國學(xué)，我們學(xué)會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學(xué)，更愛中華文化。
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