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公民的政治權(quán)利教案篇一
政治權(quán)利,是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán),參加管理國家,擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號(hào)等權(quán)利。我國憲法規(guī)定,凡年滿18周歲的公民,除依法被剝奪政治權(quán)利者外,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國家保障人民參加管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對(duì)任何國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映,是公民權(quán)利的重要組成部分,也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì),公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的,并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何,往往是衡量一個(gè)國家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國,通過憲法、法律保障,公民不但可以通過各級(jí)人民代表大會(huì)行使自己的民主權(quán)利,依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán),政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利,監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會(huì)提供的諸如公職平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取制度、社會(huì)協(xié)商制度等多種形式,直接參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù),監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面:選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。
1、有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民,有利于國家長久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定,剝奪犯罪人作為國家公民依法享有的參與國家管理和從事政治活動(dòng)的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個(gè)人作為一個(gè)社會(huì)人的資格,只是將他參與社會(huì)管理和參政的權(quán)利剝奪。一個(gè)社會(huì)人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”,始于出生終于死亡,是天賦人權(quán),不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利,主要原因有三:一、對(duì)危害國家安全和嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的犯罪分子,主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸?,主觀惡意強(qiáng)、社會(huì)危害極大。對(duì)這些敵視、蔑視國家制度和社會(huì)秩序的犯罪分子,國家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動(dòng)和參與國家管理的權(quán)利,因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利,他們則有可能利用參與政治活動(dòng)的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動(dòng)。第二,對(duì)被判處死刑、無期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利,可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再從事犯罪活動(dòng)。第三,對(duì)一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利,可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利,如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的,非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承,轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑,被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請(qǐng)免除。也不能申請(qǐng)用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后,其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明,可以委托他人代為申請(qǐng)國家專利,也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓,以實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。
公民的政治權(quán)利教案篇二
公民是一個(gè)國家中最重要的組成部分,他們有著不可或缺的地位。除了日常生活以外,公民還應(yīng)該對(duì)自己的政治權(quán)利有足夠的認(rèn)識(shí)。在我的日常生活中,我意識(shí)到了公民的政治權(quán)利的重要性,并且得出了一些心得體會(huì)。
第二段:政治投票權(quán)。
政治投票權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一。在進(jìn)行政治投票時(shí),我們可以了解到各種政治人物和政治政策。通過對(duì)各種政治政策的理解和比較分析,我們可以在投票時(shí)做出明智的選擇。此外,政治投票權(quán)還可以促進(jìn)民主,讓公民能夠發(fā)揮自己的政治意志,從而決定自己所屬國家的政治方向。在我的日常生活中,我認(rèn)為,政治投票權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利,我們應(yīng)該積極行使這一權(quán)利,并在投票前深入了解各種政治政策。
第三段:言論自由。
言論自由是公民的另一項(xiàng)重要的政治權(quán)利。公民可以自由表達(dá)自己對(duì)各種事情的看法和想法,包括對(duì)國家和政府的評(píng)價(jià)。言論自由可以讓公民了解各種觀點(diǎn)和想法,并參與到?jīng)Q策過程中。在我的日常生活中,我認(rèn)為,我應(yīng)該珍視自己的言論自由,并盡量在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)堅(jiān)持原則和理性。同時(shí),我也認(rèn)為,言論自由是需要遵循一定規(guī)定的,不能泛濫,也不能侵犯他人的權(quán)利。
第四段:結(jié)社自由。
結(jié)社自由是公民的另一項(xiàng)政治權(quán)利,它允許公民自由的組織各種團(tuán)體和組織。這些團(tuán)體和組織可以是政治組織、慈善組織,甚至是業(yè)余愛好小組。這些組織可以讓公民互相交流、互相幫助、發(fā)揮共同創(chuàng)造力,同時(shí)也可以為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在我的日常生活中,我認(rèn)為,結(jié)社自由是一個(gè)非常重要的政治權(quán)利,可以讓人們團(tuán)結(jié)起來,一同實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此,我也應(yīng)該積極參加各種社會(huì)團(tuán)體和組織,并發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。
第五段:總結(jié)。
公民的政治權(quán)利是一個(gè)民主國家賴以建立并繁榮發(fā)展的基石。因此,公民應(yīng)該積極行使自己的政治權(quán)利,并親身體驗(yàn)其中的權(quán)利。在我的日常生活中,我認(rèn)識(shí)到了政治權(quán)利的重要性,理解了這些權(quán)利的基本實(shí)現(xiàn)形式,以及如何更好地實(shí)現(xiàn)它們的方法。希望今后大家也能夠認(rèn)真對(duì)待自己的政治權(quán)利,一起創(chuàng)造更加美好的未來。
公民的政治權(quán)利教案篇三
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),是人民行使國家權(quán)力,管理國家事務(wù)的基礎(chǔ),是公民基本的政治權(quán)利,是公民極為莊嚴(yán)的政治權(quán)利,是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當(dāng)人大代表,才能真正代表人民的意志和利益行使國家權(quán)力。因此,我們必須十分珍惜,認(rèn)真對(duì)待,依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
2、言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威等政治自由。
政治自由是民主政治的.基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿,參加國家政治生活,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。
自由和法律的關(guān)系:我國公民享有合法的政治自由必須在我國法律范圍內(nèi)進(jìn)行。法律是自由的體現(xiàn)和保障,法律和自由統(tǒng)一的,脫離法律的絕對(duì)自由是不存在的。
3、監(jiān)督權(quán)。
監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán),有利于克服官僚主義和不正之風(fēng),改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作,有利于維護(hù)國家利益和公民的合法利益。
公民的政治權(quán)利教案篇四
1.識(shí)記:
(3)參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
2.理解:
(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性;
(2)政治自由與法律的關(guān)系;
(3)法律面前一律平等的含義;
(4)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
3.分析:
(1)聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利;
(2)聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合公民享有的政治權(quán)利,應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則,說明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
能力目標(biāo)。
1.培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則,分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問題。
2.培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí),逐步確立公民的權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念,學(xué)會(huì)正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀,為今后參與社會(huì)政治生活打好基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
2.參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
3.如何理解法律面前一律平等。
課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。
回顧舊課。
(1)國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么?
(2)我國的國體是?人民民主專政的最大特點(diǎn)是?
教學(xué)過程。
[走進(jìn)新課]。
請(qǐng)學(xué)生說說自己收集的材料、事例、圖片。
提問:在同學(xué)們所舉的事例中,哪些是公民依法享有的權(quán)利,哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?
(學(xué)生回答:略)。
師:通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道,我國是人民當(dāng)家作主的國家,公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系,這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利,應(yīng)履行哪些政治義務(wù),怎樣參與政治生活。
(多媒體課件打出課題:政治權(quán)利和義務(wù);參與政治生活的準(zhǔn)則)。
[推進(jìn)新課]。
師:權(quán)利是神圣的,義務(wù)是莊嚴(yán)的,我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。
提問:你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢?請(qǐng)舉例說明。
預(yù)設(shè)(一):權(quán)利與義務(wù)都是法定的,我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。
預(yù)設(shè)(二):權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的,但對(duì)于公民個(gè)人而言,權(quán)利是可以放棄的,但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的,是不容推卸的。
公民的政治權(quán)利教案篇五
首先,公民的政治權(quán)利是一項(xiàng)重大的權(quán)利和責(zé)任,其體現(xiàn)了公民主體地位,是公民參與政治的基礎(chǔ)。在我國,公民享有選舉權(quán)、被選舉權(quán)、言論自由、結(jié)社自由、集會(huì)游行自由等一系列政治權(quán)利。這些權(quán)利給予了公民表達(dá)自己意見和參與國家事務(wù)的機(jī)會(huì),同時(shí)也要求公民有責(zé)任維護(hù)國家法律和社會(huì)秩序。因此,作為一個(gè)公民,我們需要自覺行使自己的政治權(quán)利,積極參與社會(huì)政治,履行自己的權(quán)利和責(zé)任。
其次,做好政治選舉的公民意識(shí)是公民權(quán)利中至關(guān)重要的一環(huán)。選舉是公民表達(dá)政治意志、參與公共事務(wù)的重要途徑。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)選舉的關(guān)注,了解各個(gè)政治人物的政治立場(chǎng)、經(jīng)歷和政策主張,理性分析其策略和行為,從而做出明智的決策。在選舉中,我們要拒絕財(cái)力、權(quán)力、人脈等非理性因素的干擾,將自己的選票投向真正具有理性、有為、有才、有德、有品質(zhì)的政治人物,為國家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
再次,言論自由是公民權(quán)利的重要組成部分。言論自由在維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和民主制度發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。公民在言論自由的基礎(chǔ)上,有權(quán)利表達(dá)自己的意見、批評(píng)政府、監(jiān)督國家機(jī)構(gòu)和公共權(quán)力,并有權(quán)利接受來自其他人的批評(píng)和建議。因此,我們?cè)谛惺寡哉撟杂傻耐瑫r(shí),也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),不使用語言和行為造成對(duì)他人的傷害和侵犯。只有通過文明和理性的言辭交流,才能推動(dòng)社會(huì)形成以善治為導(dǎo)向的和諧氛圍。
此外,公民的政治權(quán)利應(yīng)該伴隨著社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)不僅是一項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)也是一份社會(huì)責(zé)任。作為公民,我們有責(zé)任維護(hù)社會(huì)安定、維護(hù)國家和地方的法律制度和社會(huì)制度。在平常的生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持公民的良好素質(zhì),不拋棄、不棄而去,保持社會(huì)公德和職業(yè)道德。更為重要的是,我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為弱勢(shì)群體和偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們提供幫助,讓生活在社會(huì)底層的人們也能分享到幸福和進(jìn)步,做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,公民的政治權(quán)利是民主政治的基礎(chǔ),是中國特色社會(huì)主義制度的重要標(biāo)志。作為公民,我們要始終牢記自己的權(quán)利和責(zé)任,在政治選舉中做出理性的選擇,在言論自由中保持文明和理性,在行使權(quán)利的同時(shí),擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
公民的政治權(quán)利教案篇六
知識(shí)目標(biāo):
能力目標(biāo):
增強(qiáng)對(duì)公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力,提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力,提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義,明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強(qiáng)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的'責(zé)任意識(shí),做負(fù)責(zé)任的公民。
公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?
課前調(diào)查法;情感激勵(lì)法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)來自親情、道德、法律等各個(gè)方面,法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考,分四組分別討論其中的一個(gè)方面,將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后,教師對(duì)此發(fā)表自己的見解。
小結(jié):我們?cè)谏鐣?huì)中生活,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)(強(qiáng)調(diào))。對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。
朗讀:《中華人民共和國憲法》的規(guī)定今天我們就要一起來探討一下關(guān)于公民的義務(wù)的問題。
一、我們的法定義務(wù)(板書)。
(一)我們?yōu)槭裁匆男蟹ǘǖ牧x務(wù)。
案例分析:小珊應(yīng)該納稅嗎?
1、小品表演。
2、在思考,小組辯論(甲方認(rèn)為小珊是未成年人不要納稅;乙方認(rèn)為小珊是中國公民要依法納稅,這是公民的義務(wù))基礎(chǔ)上,在班上交流見解。(辯論中論述精彩的學(xué)生加5分,參加辯論的加3分,獲勝團(tuán)隊(duì)每人加1分)。
3、教師小結(jié)(相關(guān)鏈接)。
在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。因此,我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。因?yàn)檫@還是愛國的表現(xiàn)。比如公民有依法服兵役的義務(wù)。朗讀并請(qǐng)學(xué)生說說馬克思的話的意思。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。——馬克思(相關(guān)鏈接)。
(二)我國公民應(yīng)履行哪些義務(wù)?
1、學(xué)生朗讀憲法規(guī)定的公民的義務(wù),教師作簡單分析。
2、除了上面談到的義務(wù),我們還應(yīng)該法律履行哪些義務(wù)?
3、“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)”的認(rèn)識(shí)正確嗎?為什么?(學(xué)生討論,教師適時(shí)發(fā)表自己的見解)。
總結(jié)提問:
通過剛才的學(xué)習(xí),我們知道了我們要履行法定的義務(wù),為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)呢?(三點(diǎn)見書)。
公民的政治權(quán)利教案篇七
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。
在書的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)受驚。因?yàn)槲覐拈_始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題,只是因?yàn)橄矚g教書,喜歡面對(duì)一張張孩子們純真的面孔,而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中,我也認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,對(duì)我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對(duì)穩(wěn)定的'工作,當(dāng)做了教師,發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎自己的想象,加之經(jīng)濟(jì)大潮席卷下,對(duì)教育工作得過且過,內(nèi)心里想著能跳出這一行,徹底翻身解放。然而這個(gè)身真那么容易就能翻的嗎?不準(zhǔn)備做教師,你準(zhǔn)備做什么?考公務(wù)員?辦公司做生意?競(jìng)聘做電視主持人?做一番深思后就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些夢(mèng)想的崗位往往只是個(gè)夢(mèng)想,這些夢(mèng)想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作,再不能起到任何推動(dòng)人生的作用。
生氣的時(shí)候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊,上面有領(lǐng)導(dǎo)得罪不起,下面有學(xué)生稍一越界跟你人民來信??蓺膺^之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標(biāo)混亂的無謂中長久徘徊,消耗自己最珍貴的黃金年華,及至過了浮燥歲月,安靜下來了,卻也再?zèng)]有青春活力,再?zèng)]有奮斗的勇氣,一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來,教育沒做成什么,自己的生命也沒做成什么。
閱讀《致青年教師》之后,曾給予我前所未有的震撼讀完這心靈記錄下的文字,我仿佛經(jīng)歷了一次,走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。
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公民的政治權(quán)利教案篇八
識(shí)記:夫妻之間有實(shí)行計(jì)劃生育和互相扶養(yǎng)的義務(wù);父母或子女未履行家庭關(guān)系中的法定義務(wù)要受到道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)。
理解:成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
運(yùn)用:收集現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的有關(guān)事例,談?wù)剬?duì)公民在家庭關(guān)系中履行義務(wù)的認(rèn)識(shí)。
2、能力方面。
通過教學(xué),使學(xué)生能夠初步運(yùn)用法律知識(shí)觀察、辨別家庭關(guān)系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺悟方面:
通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人間處處有真情,從而增強(qiáng)他們關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人的意識(shí),銘記父母的養(yǎng)育之恩,做一個(gè)孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務(wù)”是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)檫@一問題最貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。它也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和重要內(nèi)容,家庭內(nèi)部的狀況如何,關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定。
“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)”、“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
注意問題。
1、本框講授重點(diǎn)是公民在家庭關(guān)系中的義務(wù),對(duì)于權(quán)利讓學(xué)生了解即可。所以,對(duì)于權(quán)利的教學(xué)讓學(xué)生新聞?dòng)浾呓滩木托小?/p>
2、啟發(fā)誘導(dǎo)為主,讓學(xué)生多讀、多想、多議,讓學(xué)生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎(chǔ)知識(shí)為載體,重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和思想覺悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關(guān)系,所以在教學(xué)中要注重情感教育,以情激發(fā)學(xué)生,感化學(xué)生,從而提高學(xué)生的思想覺悟。
5、法律知識(shí)掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導(dǎo)入新課:用歌曲《家和萬事興》引出如下問題,“你認(rèn)為怎樣才能做到家和?”學(xué)生討論,教師引導(dǎo)。
對(duì)“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”的教學(xué)。
1、學(xué)生自己閱讀課本,了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品,學(xué)生思考問題:小品中的夫妻是否履行了自己的義務(wù)?為什么?
1、案例分析,學(xué)生讀材料,判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費(fèi)?為什么?”
2、教師展示正機(jī)材料《愛,長明的燈塔》,與案例形成鮮明對(duì)比,讓學(xué)生談感受。
關(guān)于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女”的教學(xué)。
關(guān)于“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”的教學(xué)。
1、教師播放歌曲《?;丶铱纯础罚?qǐng)學(xué)生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學(xué)生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料,讓學(xué)生思想進(jìn)一步得到升華。
課堂總結(jié):教師展示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表。
計(jì)劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動(dòng):1、學(xué)生討論,作為仍未成年的我們,應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的父母?2、學(xué)生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾:教師播放歌曲《家和萬事興》。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式圖。
新課導(dǎo)入(利用音樂,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣)。
1、夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。
(利用小品、錄像直觀形象)。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。
(正、反材料的運(yùn)用,形成鮮明對(duì)比,說服力強(qiáng))。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的義務(wù)。
(利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,提高認(rèn)識(shí),培養(yǎng)能力)。
4、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
(利用音樂,感染力強(qiáng),提高覺悟)。
課堂主體。
(讀讀、想想、議議、點(diǎn)點(diǎn))。
課堂總結(jié)(展示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表,直觀系統(tǒng)地理解把握知識(shí))。
思想升華(談行動(dòng),讀誓言,提高學(xué)生的思想覺悟)。
結(jié)束教學(xué)(首尾呼應(yīng),余味無窮)。
公民的政治權(quán)利教案篇九
一、引論。
公民政治權(quán)利無疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的,但是,學(xué)者們偏重于對(duì)具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對(duì)之加以論述。這使對(duì)公民政治權(quán)利的界定停留于表面,對(duì)公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯,更缺乏對(duì)公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個(gè)方面討論公民政治權(quán)利:公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利(即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么)。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個(gè)相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對(duì)之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對(duì)公民政治權(quán)利,通行的定義是:“公民依法享有參與國家政治生活,管理國家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義,因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系,并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為:“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對(duì)政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為:“社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利,較為深入地指明了政治權(quán)利的功能,但是,否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段,更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對(duì)公民政治權(quán)利的定義是:公民參與并影響政治生活從而得以在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對(duì)政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定:第一,政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利,以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)(與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)),因此,對(duì)政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上,可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二,在最終的意義上,政治權(quán)利是使公民在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利,參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此,政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對(duì)政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民的政治權(quán)利教案篇十
公共基礎(chǔ)知識(shí)在招警考試筆試中也是必考的內(nèi)容之一,所以同樣需要考生們花時(shí)間和精力去做試題,積累知識(shí)、掌握做題技巧,才能更好的在考場(chǎng)上發(fā)揮。
1).行政訴訟的法定證據(jù)包括()。
a.物證。
b.視聽資料。
c.當(dāng)事人陳述。
d.鑒定結(jié)論。
正確答案:abcd。
答案解析:本題測(cè)查考生法律基礎(chǔ)知識(shí)(行政訴訟法)水平。根據(jù)《行政訴訟法》。
2).下列屬于市場(chǎng)機(jī)制構(gòu)成要素的是()。
a.競(jìng)爭(zhēng)。
b.技術(shù)。
c.資本。
d.企業(yè)。
正確答案:a。
答案解析:本題測(cè)查考生經(jīng)濟(jì)常識(shí)(市場(chǎng)機(jī)制構(gòu)成)素養(yǎng)。市場(chǎng)機(jī)制是指在任何市場(chǎng)都存在并發(fā)生作用的市場(chǎng)機(jī)制,主要包括供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。
每日一模擬,每天一積累!在招警考試的備考路上,中公與你同行。
公民的政治權(quán)利教案篇十一
(一)、設(shè)計(jì)思路:
《政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則》是新課標(biāo)人教版高一思想政治必修二政治生活第一單元第一課第二框安排的內(nèi)容。主要講述了公民的政治權(quán)利與義務(wù)以及參與政治生活的準(zhǔn)則。本框題是上一框人民民主專政的延伸,是人民擁有民主真實(shí)性的重要體現(xiàn)。此外,也是同學(xué)們以后參與政治生活須知的基礎(chǔ)性知識(shí),因而顯得非常重要。
本框的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,他們?cè)诔踔幸呀?jīng)接觸過相關(guān)方面的知識(shí),有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但較零散不系統(tǒng),同時(shí)缺乏一定的參與政治生活的方面的實(shí)踐,理論基礎(chǔ)單薄,透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力較弱。這就需要教師在教學(xué)時(shí)注重對(duì)學(xué)生初學(xué)時(shí)的接受能力的照顧,特別是本框處于政治生活的第一課,就需要教師在授課時(shí)注重給學(xué)生營造便于其理解知識(shí)的心理氛圍,如通過視頻,圖片等激發(fā)學(xué)生興趣,奠定政治課學(xué)習(xí)中的情感基礎(chǔ)。
(二)、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)識(shí)記我國法律所賦予公民的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。(2)把握公民參與政治生活的基本原則。(3)理解權(quán)利與義務(wù)的之間的辨證關(guān)系。
2、能力目標(biāo):
在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們通過自主學(xué)習(xí)、小組討論等方式,學(xué)會(huì)從具體材料入手,進(jìn)行理論抽象,學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。體會(huì)用辯證的思維分析問題。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),逐步確立公民的權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念,學(xué)會(huì)正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀,為今后參與社會(huì)政治生活打好基礎(chǔ)。
(三)、教學(xué)方法:
(1)情境導(dǎo)入法:初步感知公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(2)引入實(shí)例法:認(rèn)識(shí)公民的監(jiān)督權(quán)、政治自由。(3)問題探究法:把握公民參與政治生活的基本原則。
(四)重難點(diǎn)分析。
1、公民的政治權(quán)利和自由(重點(diǎn))。
(五)教學(xué)準(zhǔn)備。
1、教學(xué)工具:多媒體課件的運(yùn)用。
2、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
(六)教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)情景激學(xué)導(dǎo)思:教師活動(dòng):
模擬成人儀式:我是中華人民共和國公民,在十八歲成年之際,面對(duì)國旗莊嚴(yán)宣誓:
擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。正確行使公民權(quán)利,積極履行公民義務(wù)。服務(wù)他人,奉獻(xiàn)社會(huì);崇尚科學(xué),追求真知;完善人格,強(qiáng)健體魄,為中華民族的富強(qiáng)、民主和文明,艱苦創(chuàng)業(yè),奮斗終身!
設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;用啟發(fā)性的問題,引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容;用其親和力創(chuàng)建“共享式”師生關(guān)系。
一、神圣的權(quán)利。
1、公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)(板書)設(shè)疑探究引議釋疑:教師活動(dòng):
多媒體:照片。
問題:他么在干什么?(引出選舉權(quán)和被選舉權(quán))【民主選舉知多少?】。
1、選舉誰?
2、你們有沒有選舉的權(quán)利?為什么?
3、坐牢的人是否有?為什么?
4、居住在中國的外籍國人是否有?為什么?學(xué)生活動(dòng):
下列屬于公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有(1)國家公職人員的選舉(2)鎮(zhèn)長的選舉(3)縣人大代表的選舉(4)職工代表大會(huì)代表的選舉(5)居委會(huì)、村委會(huì)的選舉(6)我們的班長選舉學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生對(duì)不同的選舉進(jìn)行判斷,哪些屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán),那些不是。
設(shè)計(jì)意圖:加深對(duì)選舉權(quán)和被選舉權(quán)的理解,是學(xué)生能把選舉權(quán)和被選舉權(quán)與其他的民主形式區(qū)分開來。
2、監(jiān)督權(quán)(板書)教師活動(dòng):
多媒體播放視頻:網(wǎng)友揭發(fā)周久耕事件。
問題:網(wǎng)友揭發(fā)周久耕事件,是在行使了什么權(quán)利呢?(監(jiān)督權(quán))。
(1)、誰監(jiān)督。
(2)、監(jiān)督誰?
(3)、怎樣監(jiān)督?
延伸:文字資料:新華社南京3月21日電(記者蔡玉高)記者21日從南京市紀(jì)委、市監(jiān)察局獲悉,南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局原局長周久耕因嚴(yán)重違紀(jì),20日被開除黨籍、開除公職。周久耕還涉嫌犯罪,被移送司法機(jī)關(guān)依法處理。
問題:周久耕的落馬,說明了公民行使監(jiān)督權(quán)有什么意義?學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生觀看視頻。
思考后與鄰近同學(xué)相互討論,合作探究。
學(xué)生總結(jié)監(jiān)督權(quán)的定義、內(nèi)容和意義設(shè)計(jì)意圖:
列舉實(shí)時(shí)性和代表性較強(qiáng)的周久耕案例激發(fā)學(xué)生的思考興趣,促使學(xué)生積極參與思考以達(dá)到教學(xué)目的,是學(xué)生能輕松的掌握監(jiān)督權(quán)的定義、內(nèi)容和意義。增加課堂氣氛,調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏。
問題設(shè)置的層次性,讓不同層次的學(xué)生感受了“成功”。
3、政治自由(板書)教師活動(dòng):
我國憲法第35條規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?!睂W(xué)生活動(dòng):
學(xué)生根據(jù)網(wǎng)友對(duì)周久耕的評(píng)論,總結(jié)言論自由。延伸出其他的政治自由。設(shè)計(jì)意圖:
教師引導(dǎo)學(xué)生有效地材料進(jìn)行處理,提取有效信息。(學(xué)法滲透)從而達(dá)到教學(xué)目的。教師活動(dòng):探究生活:
人肉搜索:是通過你在網(wǎng)上提問題然后別的網(wǎng)友看到你提的問題來回答你的問題。
問題:我們應(yīng)該如看待“人肉搜索”?能不能想怎么用就怎么用?為什么?【事例】。
最典型的一例當(dāng)屬“很黃很暴力”,北京一名小學(xué)生指責(zé)一些網(wǎng)頁“很黃很暴力”。沒想到這短短的五個(gè)字成為攻擊目標(biāo),小女孩和家人的相關(guān)資料都被公布到網(wǎng)上,并被惡搞,給小女孩的成長帶來嚴(yán)重影響。
怎么評(píng)價(jià)這種行為?領(lǐng)悟生活:
公民享有政治自由權(quán)利并不意味著想干什么就干什么,政治自由是相對(duì)的,要受法律的制約,是有條件。同時(shí),在行使自己的權(quán)利和自由時(shí)不能損害國家或他人的權(quán)利和利益。學(xué)生活動(dòng):
對(duì)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行思考和討論。
歸納和總結(jié)出政治權(quán)利和自由是相對(duì)的、具體的、有條件。
設(shè)計(jì)意圖:
選取網(wǎng)絡(luò)生活中的事例,利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),可達(dá)到啟智激趣的教學(xué)效果。
學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)討論和思考,培養(yǎng)了自學(xué)能力,拓展、提升學(xué)生的知識(shí)面。從而使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的去行事自己的權(quán)利和自由。
二、莊嚴(yán)的義務(wù)教師活動(dòng):
[多媒體視頻]2008感動(dòng)中國人物------金晶。
問題:金晶為什么能成為感動(dòng)中國的人物?
金晶的行為有哪些是值的我們學(xué)習(xí)的?為什么?
我國公民應(yīng)該履行維護(hù)國家利益的義務(wù):
維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;遵守憲法和法律;服兵役和參加民兵組織學(xué)生活動(dòng):
學(xué)生觀看視頻。
對(duì)金晶的事跡進(jìn)行評(píng)價(jià)。歸納總結(jié)出我國公民的基本政治義務(wù)。設(shè)計(jì)意圖:
通過對(duì)典型人物、具體事例的分析,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作為中國公民必須履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
材料一:某市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)周某在人大換屆選舉中涉嫌賄選被依法逮捕,在法庭上,他辯護(hù)道“選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的合法權(quán)利,自己在工作崗位上也是一直兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,又是市級(jí)干部,應(yīng)該從輕處罰”。
材料二:李某夫妻搬到一個(gè)四合院,其鄰居是一個(gè)老大爺,平時(shí)養(yǎng)一條狗。李某妻子是護(hù)士經(jīng)常上夜班,且很怕狗。李某與老大爺交涉了幾次沒有結(jié)果,遂放言,“如果你再不把狗拴起來,我就把它毒死”,結(jié)果老人家買了監(jiān)視設(shè)備,監(jiān)督著李某一進(jìn)一出,使鄰居矛盾進(jìn)一步激化。
探究1:周某的辯護(hù)是否合理?(能否因?yàn)槠渌愂龅睦碛啥鴱妮p處罰)為什么?問題引導(dǎo):堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。這是公民享有權(quán)利與履行義務(wù)必須遵守的一項(xiàng)重要原則,這項(xiàng)原則表明公民平等享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。
一律平等是否等同于相同。每位公民是否都享受相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)?(強(qiáng)調(diào)平等是對(duì)等,享受權(quán)利同時(shí)履行相應(yīng)的義務(wù))。
探究2:老大爺?shù)淖龇ㄊ欠窨扇??如果你是調(diào)解人,你準(zhǔn)備如何調(diào)解?問題引導(dǎo):(1)老大爺沒有履行好管理好狗的義務(wù)。除了要辦理狗證以外,要對(duì)狗進(jìn)行有效的管理,使它不干擾鄰居的生活。
(2)老大爺不能安裝監(jiān)視器,這侵犯了他人的隱私權(quán),應(yīng)該撤去。
(3)李某應(yīng)充分體諒老大爺孤身一人的難處,不能惡語相加,使其事態(tài)進(jìn)一步升級(jí)。
權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的。權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
怎么做?權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此這一原則對(duì)我們的要求是:一方面是要樹立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利。另一方面是我們也要樹立義務(wù)意識(shí),自覺履行公民義務(wù)。
探究3:兩個(gè)案例主人公的思想有何共同點(diǎn)?
問題引導(dǎo):兩人的行為,都是只顧個(gè)人利益,不顧他人利益的行為,為己利益而不惜損害他人利益、集體利益,甚至是損害國家利益的行為,應(yīng)該受到法律制裁。
堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。
在我國,公民的個(gè)人利益與國家利益在根本上是一致的。在行使公民權(quán)利與履行公民義務(wù)時(shí),必須把國家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),公民的個(gè)人利益要服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。
總結(jié):
1、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。
3、堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則設(shè)計(jì)意圖:
學(xué)生以小組為單位,通過的對(duì)材料的對(duì)比和討論,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考:參與政治生活該如何把握基本原則呢?真正體會(huì)權(quán)利和義務(wù)是辯證統(tǒng)一的。
(七)板書設(shè)計(jì)。
(八)教學(xué)反思:
了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”理念,也鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生能力和合作精神。
教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)所需不斷轉(zhuǎn)換角色,不僅創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生參與到教學(xué)之中,而且適當(dāng)“退位”讓學(xué)生控制課堂,滿足了學(xué)生感受“成功”的心理需要,教師適時(shí)地“點(diǎn)撥”可以幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容,在師生共同營造的平等、和諧氣氛中,教師啟發(fā)性的“循循誘導(dǎo)”和學(xué)生的“獨(dú)立思考”能有機(jī)地結(jié)合起來,教學(xué)成為師生互相促進(jìn),共同進(jìn)步的有效載體,“教學(xué)相長”得以實(shí)現(xiàn)。
公民的政治權(quán)利教案篇十二
投影:青海一9歲女童成了家庭暴力的受害者。
2000年9月,陳瑾生父與胡生花由于感情原因離婚,陳瑾被判給母親撫養(yǎng)。2002年5月,胡生花與西寧市沈家寨村村民閻生福結(jié)婚,而當(dāng)時(shí)閻也有一個(gè)9歲的男孩。
今年3月17日19時(shí)許,年僅9歲的陳瑾從學(xué)校放學(xué)回家,與繼父之子冬冬到外面玩耍。晚飯時(shí)分,繼父閻生福與冬冬在套屋吃飯,母親胡生花由于剛生完小孩在坐月子,在臥室吃飯。母親的飯?zhí)?,欲分給小陳瑾一部分,遂叫小陳瑾去套屋拿碗準(zhǔn)備進(jìn)臥室時(shí),繼父閻生福跟了過來,手里拿著碗砸向陳瑾面部。經(jīng)診斷,陳瑾右眼球破裂,右眼外部皮膚大面積裂傷,右眼眶周圍深達(dá)骨頭的裂縫有四、五處,從傷口、鼻子中取出的碗渣有數(shù)塊,全部傷口縫合104針。據(jù)調(diào)查,家庭暴力貫穿在陳瑾生母的全部婚姻過程中,而最終又使陳瑾成為受害者。
目前,閻生福已被公安機(jī)關(guān)依法刑拘。
――《中國青年報(bào)》2003年4月11日。
提問:你認(rèn)為這樣的家庭、這樣的遭遇會(huì)給陳瑾帶來什么樣的影響?
家庭,是每個(gè)人成長的重要環(huán)境,也是組成社會(huì)的細(xì)胞。家庭生活是否幸福和睦,不僅影響著成員的心理,也影響著社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。因此,法律規(guī)定了公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利義務(wù),約束公民正確處理家庭關(guān)系。
家庭的含義:
家庭是建立在婚姻和血緣基礎(chǔ)上,以夫妻關(guān)系為核心,包括父母、子女及其他親屬關(guān)系所組成的共同生活單位。
(一)父母與子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的產(chǎn)生(板書)。
1、父母子女關(guān)系的產(chǎn)生(板書)。
血親――婚生和非婚生子女。
視同血親――如收養(yǎng)。
2、法律特征(板書)。
收養(yǎng)是公民依照法律規(guī)定領(lǐng)養(yǎng)他人子女為自己子女的法律行為。當(dāng)收養(yǎng)關(guān)系成立,生父母關(guān)系即消除。養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的權(quán)利義務(wù)同血親子女與父母間的權(quán)利義務(wù)相同。法律上還對(duì)養(yǎng)子女、非婚生子女、繼子女予以保護(hù)。
(二)父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)(板書)。
1、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)(板書)。
父母對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)是無條件的,即使父母離婚后,這種義務(wù)仍然存在。直至子女能獨(dú)立生活。如果沒有勞動(dòng)能力的成年子女,且不能獨(dú)立生活,父母也同樣要承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)幫助。假如父母對(duì)未成年人和缺乏生活能力的子女沒有履行撫養(yǎng)義務(wù),子女可以用法律來保護(hù)自己。(引導(dǎo)學(xué)生看書上小薛的案例)。
舉例:為降低撫育費(fèi)父親竟?fàn)罡?2歲親生女。
人民網(wǎng)南京5月20日電現(xiàn)年46歲的李某原是南京一家公司的員工。去年9月他與第二任妻子經(jīng)鼓樓法院調(diào)解離婚,時(shí)年11歲的親生女兒由其母親撫養(yǎng),作為父親的李某每月支付女兒240元撫育費(fèi)。可前不久,李某一紙?jiān)V狀遞到法院,狀告僅12歲的女兒敏敏(化名),要求法院減免其支付女兒的撫育費(fèi)。對(duì)此,李某自己的理由是,現(xiàn)在病休在家,每月才400元生活費(fèi),還有與第一任妻子生的兒子需要撫養(yǎng),自己現(xiàn)在難以維持家庭生活。女兒敏敏對(duì)此更是委屈,說什么也不同意父親再減免。
對(duì)這起少見的案件,鼓樓法院展開認(rèn)真的調(diào)查了解,法庭發(fā)現(xiàn)李某是一名電工,今年2月底因考勤、定崗等問題與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾,遂以患病為由主動(dòng)向單位提出病休申請(qǐng),單位每月發(fā)放生活費(fèi)。李某現(xiàn)在的生活狀況與離婚時(shí)并未發(fā)生很大變化,自動(dòng)放棄工作崗位并不能說明喪失了勞動(dòng)能力,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重不能作為狀告女兒的理由,因此李某的減免請(qǐng)求被法庭當(dāng)場(chǎng)駁回。
――人民網(wǎng)。
2、父母對(duì)子女的教育(板書)。
青少年是祖國的未來,對(duì)他們的道德教育將決定我國21世紀(jì)的社會(huì)道德狀況。因此,教子弟立品行,家庭承擔(dān)更大的責(zé)任。古人云:“養(yǎng)不教,父之過”。問題是,許多家長在教育子女立身做人方面至今存在比較嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)與行為脫節(jié):要么一味溺愛、嬌寵、庇護(hù);要么任其跋扈,一點(diǎn)不管;要么終日喝斥抑或教唆等等,到頭來,培養(yǎng)出來的孩子就如同魯迅先生說的:“在門內(nèi)門前是暴君,是霸王,但到外面,便如失去了網(wǎng)的'蜘蛛一般,立刻毫無能力”,或“如暫出樊籠的小禽,它決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍?!?/p>
平時(shí),家庭教育和學(xué)校教育的密切配合,對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),也起著重要作用。
今年的高考,對(duì)剛剛恢復(fù)組考權(quán)的湖南嘉禾縣來說,具有特別的意義。痛定思痛之后,該縣走出了2000年高考舞弊事件的陰影,全縣上下為誠信而戰(zhàn),進(jìn)行了嚴(yán)格周密的組考工作,兩天的高考,全縣沒有出現(xiàn)一起違紀(jì)舞弊事件。高考前,每位家長都收到了縣招生辦《致考生家長的一封信》,要求教育子女遵守考試紀(jì)律,重塑嘉禾形象。
3、父母對(duì)子女的保護(hù)(板書)。
父母對(duì)子女的保護(hù)包括:(1)用法律和道德對(duì)子女進(jìn)行必要的行為約束。也就是說,教給子女應(yīng)該做什么,不能做什么,要學(xué)會(huì)做什么。(2)保護(hù)青少年的身心安全不受傷害,保護(hù)青少年的合法權(quán)益不受侵害。
舉例:天津:只顧試皮衣五歲女兒墜樓“馬虎”母親敗訴。
5歲女孩小雪隨母親到某商廈購物,玩耍過程中不慎從三樓扶梯旁跌落至一樓,嚴(yán)重摔傷。小雪的父母以商廈忽視購物安全為由,訴上法院索賠1萬4千余元。
2002年3月14日16時(shí)許,小雪和母親一起到某商廈購物。行至三樓時(shí),小雪的母親在扶梯口旁的一柜臺(tái)試穿皮衣,小雪則獨(dú)自在三樓上行扶梯旁玩耍。母親試完衣服到銀臺(tái)交款時(shí),好動(dòng)的小雪鉆入三樓上行扶梯與扶梯南側(cè)扶手之間,并向東走出約1米多后,墜落于商廈一樓自動(dòng)扶梯旁。小雪摔傷后,被送到兒童醫(yī)院搶救,進(jìn)行了40多天的住院治療。經(jīng)診斷,小雪頭部多處血腫,右橈尺骨折,右股骨干骨折。
和平區(qū)法院經(jīng)審理后認(rèn)為,小雪作為未成年人隨母購物,其母有義務(wù)照顧好小雪的安全。而其母只顧自己試衣、付款,完全忽視小雪作為5歲幼童在公共場(chǎng)所脫離監(jiān)護(hù)后可能產(chǎn)生的危險(xiǎn),致使小雪摔傷。小雪的父母雖提出其受傷是由于商廈的安全防范措施不當(dāng)造成,但卻未能提供證據(jù),且小雪并不是在使用扶梯的過程中摔傷,因此其摔傷后果應(yīng)由其法定監(jiān)護(hù)人母親來承擔(dān)。鑒于某商廈表示愿意給付小雪3千元的撫慰金,法院依法予以照準(zhǔn)。
――北方網(wǎng)2002年11月01日。
(三)子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)(板書)。
老年人是相對(duì)脆弱的群體,其合法權(quán)益容易受到侵害,諸如退休金不能按時(shí)足額發(fā)放甚至被無故停發(fā)或扣發(fā)幾年,不贍養(yǎng)老人,搶占老人住房,干涉老人再婚,打罵、侮辱、虐待老人等事件均時(shí)有發(fā)生。
我國憲法、婚姻法明確規(guī)定:成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
1、要承擔(dān)父母必要的生活費(fèi)(板書)。
無論父母有否經(jīng)濟(jì)收入,都應(yīng)當(dāng)表示自己的一份敬意。對(duì)于沒有經(jīng)濟(jì)來源和生活困難的父母,所給老人的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),不能低于當(dāng)?shù)厣顦?biāo)準(zhǔn)。如;北京市210元到290元。
請(qǐng)同學(xué)們看看下面的案例,評(píng)析他們的行為:
本報(bào)渭南訊嫌兒子王海龍不贍養(yǎng)自己,富平縣曹村鎮(zhèn)陵前村62歲的老漢王慶林深夜掄起鐵耙砸向兒子一家4口,隨后喝下農(nóng)藥,用失效農(nóng)藥自殺未遂。昨日凌晨,犯罪嫌疑人王慶林已被警方控制。
昨日上午,記者在富平縣人民醫(yī)院見到受重傷的王海龍一家4口,4人均頭部受傷,王海龍的妻子傷勢(shì)最重,目前尚未脫離危險(xiǎn)。10歲和7歲的兩個(gè)女兒滿臉淚水,驚恐萬分。而王海龍還不知道下毒手的竟是他的父親。
富平縣公安局曹村派出所所長劉建偉說,昨日凌晨1時(shí)許他們趕到現(xiàn)場(chǎng)后,一方面緊急將受傷的4人送往醫(yī)院救治;一方面展開偵查,在王慶林家的炕洞中搜出作案兇器―――農(nóng)用三齒鋼筋鐵耙。一個(gè)多小時(shí)后警方就將犯罪嫌疑人王慶林控制,通過連夜突審,王慶林交代了犯罪事實(shí)。
據(jù)王慶林交代,4月12日晚11時(shí)許,他悄悄起床把屋里保險(xiǎn)絲拔掉,然后拿了鐵耙子先走進(jìn)王海龍的房子,照準(zhǔn)其頭部砸了兩下,接著又去兒媳和兩個(gè)孫女的房間砸傷母女3人。作案后他立即喝了早已準(zhǔn)備好的農(nóng)藥躺在炕上等死,誰知農(nóng)藥失效。這時(shí)兒子爬到他屋里讓他報(bào)案,他假裝去報(bào)案卻再次跳崖自殺,由于崖太低也未成功。
對(duì)于作案原因,王慶林說他膝下有三個(gè)兒子,王海龍是老大。1996年老伴去世后,王海龍雖與他共住一院,但一直不管他生活,不給他糧和錢,并種了分給他的田地,分家6年來,王海龍總共只給了他70元,兒媳還經(jīng)常對(duì)他破口大罵,兩個(gè)孫女也受父母的影響,對(duì)他很不好。他實(shí)在是不想活了,才做了這樣的傻事。
――《華商報(bào)》2003年4月14日。
(學(xué)生回答,教師歸納。)。
王海龍作為王慶林的兒子,卻未盡自己贍養(yǎng)老人的義務(wù),是違法行為;王慶林完全有權(quán)依照法律要求兒子付給贍養(yǎng)費(fèi),但他卻采用了非法手段來維護(hù)自己的合法權(quán)益。所以,他們的行為都是違法的。
2、在精神上給予父母必要的慰藉(板書)。
子女要幫助父母做一些家務(wù),帶父母散步、購物、逛公園等,使他們生活安逸?!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉”。當(dāng)父母需要幫助的時(shí)候,我們給他們精神上的扶慰及物質(zhì)上的支持,這是中華民族代相傳的家庭美德,也是法律賦予社會(huì)成員的一項(xiàng)基本義務(wù)。
你們知道嗎?在世界其他國家,人們同樣珍重父母的養(yǎng)育之恩?!案赣H節(jié)”、“母親節(jié)”,由來已久。聯(lián)合國自1990年起,把每年10月1日定為“國際老人節(jié)”,1999年為國際老人年。
以上是父母與子女間的權(quán)利義務(wù),夫妻間同樣有相互的權(quán)利義務(wù)。其中:
(四)夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)(板書)。
1、計(jì)劃生育是我國調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的具體措施。(板書)。
2、計(jì)劃生育的基本要求是:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。(板書)。
回族聚居的寧夏南部西海固地區(qū)土地貧瘠,旱災(zāi)頻繁,是全國最貧困的地區(qū)之一。在西海固地區(qū),群眾中“多子多福”的觀念曾根深蒂固。
前些年,因人口過快增長,給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)以及民族教育等帶來不少問題。從2000年開始,寧夏回族自治區(qū)著意探索計(jì)劃生育工作新路子,在這個(gè)地區(qū)實(shí)施“少生快富”工程,以獎(jiǎng)勵(lì)代替處罰的傳統(tǒng)做法:對(duì)少生戶一次性獎(jiǎng)勵(lì)1000元到6000元致富資金,并多劃分責(zé)任田,優(yōu)先安排扶貧貼息貸款;免除獨(dú)生子女父母5年義務(wù)工、由政府出資為他們辦理農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等優(yōu)惠政策,響應(yīng)婚育新風(fēng)的育齡農(nóng)村夫婦不斷增多。
據(jù)來自寧夏計(jì)劃生育部門的信息,實(shí)施“少生快富”工程3年間,包括西吉、海原、固原等8縣的西海固地區(qū)總共減少了2萬應(yīng)生人口。
小結(jié):
這節(jié)課我們了解了父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系;了解了父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù);理解了子女怎樣做才符合法律規(guī)定的贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。了解了響應(yīng)國家號(hào)召,晚婚、晚育及計(jì)劃生育的要求。
鞏固新課:
請(qǐng)根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)發(fā)表你對(duì)下面這件事的看法:
廣東省肇慶市某鎮(zhèn)的陳老伯夫婦含辛茹苦地把兒子撫養(yǎng)成人,不料,兒子結(jié)婚后竟拒絕贍養(yǎng)父母。一日,兒子作了一首打油詩:“爹同志,娘同志,爹娘兩位老同志,新時(shí)代興新辦法,各人掙錢各人花?!睂?duì)此,陳老伯很氣憤,“以牙還牙”地回贈(zèng)了一首:“兒同志,媳同志,兒媳兩位少同志,生兒育女我有罪,二十年后你嘗味?!?/p>
公民的政治權(quán)利教案篇十三
標(biāo)要求:
“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”部分|:“了解憲法與法律對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,能夠正確行使權(quán)利,履行義務(wù)?!?/p>
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
了解法定義務(wù)和道德義務(wù)的含義和內(nèi)容,懂得權(quán)利與義務(wù)的一致性,知道公民履行義務(wù)的積極意義。
2、能力目標(biāo):
增強(qiáng)對(duì)公民行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)道理的理解能力,提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
教育學(xué)生自覺履行義務(wù),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國的情感。提升學(xué)生的義務(wù)觀念。
教學(xué)重難點(diǎn):、教學(xué)重點(diǎn):公民的法定義務(wù)和道德義務(wù)。
2、教學(xué)難點(diǎn):在現(xiàn)實(shí)生活中如何自覺履行公民的道德義務(wù)。
學(xué)情分析:
針對(duì)的問題:
八年級(jí)學(xué)生對(duì)公民的義務(wù)了解不多,對(duì)履行義務(wù)的意義知之甚少,雖然平時(shí)許多行為都是履行義務(wù)的表現(xiàn),但真正作為公民的義務(wù)觀念較淡薄,另外對(duì)公民道德義務(wù)的履行較易接受,而對(duì)法定義務(wù)會(huì)感覺比較遙遠(yuǎn),甚至?xí)小奥男辛x務(wù)是大人的事,我年紀(jì)還小,履行義務(wù)與我無關(guān)”的想法等等。
2、學(xué)生的需要:
現(xiàn)在學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,從家庭、社會(huì)中得到的較多,而付出的較少,自覺履行義務(wù)的意識(shí)不強(qiáng),所以讓學(xué)生首先明白公民有哪些法定義務(wù)、哪些道德義務(wù),樹立義務(wù)觀念非常必要。
教學(xué)方法:情感激勵(lì)法;討論法;案例分析法;辯論等。
教學(xué)過程設(shè)置:
一、導(dǎo)入新。
導(dǎo)入語:
“每個(gè)人都有他自己的一份權(quán)利,也有他應(yīng)盡的義務(wù)。如果每個(gè)人不僅知道自己的權(quán)利,而且知道自己的義務(wù),這將有利于全人類的幸福?!狈傻摹按髲B”是由權(quán)利、義務(wù)共同構(gòu)筑的,權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離,履行義務(wù)是享受權(quán)利的需要,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)文明和進(jìn)步的需要,所以我們要忠實(shí)地履行義務(wù)。
二、講授新:
教師講述:
我們?cè)谏鐣?huì)生活中,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。
活動(dòng)一“說一說。
填一填”:
教學(xué)情景(見教材p14頁材料——小明的一天)。
活動(dòng)設(shè)計(jì):學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。充分利用教材,并關(guān)注生活,聯(lián)系生活實(shí)際。
(設(shè)計(jì)目的:讓學(xué)生在小組討論及探究的過程中感受到義務(wù)是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范公民必須履行的職責(zé),義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面,并合作探究:不履行義務(wù)可能帶來的哪些后果。)。
教師總結(jié):
付出的根據(jù)。
付出的好處。
不這樣做的后果。
a
家庭親情。
融洽父子情感。
受到良心的譴責(zé)。
b
對(duì)人承諾。
贏得別人尊重和信任。
失去別人的信任。
(班級(jí)紀(jì)律)。
潔凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。
受到班級(jí)輿論譴責(zé)。
d
(游園守則)。
欣賞美景。
受到法律的制裁。
在社會(huì)生活中,我么不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
活動(dòng)二:“到底該不該納稅?”辯論會(huì)(見教材p1頁材料)。
活動(dòng)設(shè)計(jì):把學(xué)生分成兩個(gè)大組進(jìn)行辯論,作為未成年的小珊到底該不該納稅?
(設(shè)計(jì)目的:通過辯論懂得在社會(huì)生活中,我么不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。我國憲法明確規(guī)定:“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?!币婪{稅是我們公民必須履行的基本義務(wù)。
在激烈的辯論中提升學(xué)生的分析問題的能力,更主要的是可以讓他們可以有突破,突破自己的害羞和膽小的性格弱點(diǎn)。)。
教師導(dǎo)出:
“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。”在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民所擁有的權(quán)利,有的以自己履行義務(wù)而獲得。例如,公民履行納稅義務(wù),享有國家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務(wù)而獲得。例如,父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務(wù),子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
議一議:
※“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)”的認(rèn)識(shí)正確嗎?為什么?
公民的義務(wù)——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務(wù)。
公民的基本義務(wù)——我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
(1)什么是道德義務(wù)。
活動(dòng)設(shè)計(jì):師生共同分析材料,了解道德義務(wù)和法律義務(wù)的不同,進(jìn)一步感受道德義務(wù)是社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。懂得道德義務(wù)和法律義務(wù)的密切聯(lián)系,從而自覺履行義務(wù),共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
(設(shè)計(jì)目的:通過大家的爭(zhēng)辯,明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是責(zé)無旁貸的責(zé)任,社會(huì)公民自覺自愿履行公民的道德義務(wù),既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),還能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。)。
(2)我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
道德義務(wù)的范圍十分廣泛,履行道德義務(wù),每個(gè)公民責(zé)無旁貸。為了更好地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個(gè)字:“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這一基本道德規(guī)范的形成,是我們黨對(duì)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系的最新認(rèn)識(shí)成果,標(biāo)志著我國公民的道德建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
公民基本道德規(guī)范:“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”
三、堂小結(jié)。
公民不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性的特點(diǎn)?!叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”同時(shí),我們還要自覺自愿地履行道德義務(wù)?!皭蹏胤?、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民的基本道德規(guī)范。
公民的政治權(quán)利教案篇十四
課程類型:理論課。
學(xué)時(shí):1學(xué)時(shí)。
授課教師:
授課班級(jí):
教材名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
三維教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能目標(biāo):通過本節(jié)課與上節(jié)課內(nèi)容,掌握公民基本權(quán)利,公民基本義務(wù)。
2、過程與方法目標(biāo):通過社會(huì)事件的導(dǎo)入和講解,結(jié)合民航機(jī)場(chǎng)和航空公司的現(xiàn)狀及發(fā)展前景,深入淺出地講授知識(shí)。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo):通過知識(shí)的講解,讓學(xué)生樹立保護(hù)自身權(quán)利、遵守法定義務(wù)的理念;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和遵守學(xué)校的軍事化、標(biāo)準(zhǔn)化管理模式,培養(yǎng)學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)的軍人;使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命、健康的可貴,各民族同學(xué)之間互相尊重民族習(xí)慣和宗教信仰,和睦相處。
教學(xué)重點(diǎn):公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán);人身自由;宗教信仰自由。
教學(xué)難點(diǎn):人身自由的邊界,引導(dǎo)學(xué)生遵守軍事化、標(biāo)準(zhǔn)化管理模式。教學(xué)用具:多媒體教學(xué)設(shè)備,教學(xué)課件和教案,學(xué)生作業(yè)本,紙條等。
教學(xué)方法:使用多媒體設(shè)備進(jìn)行課堂講解,以教師講解、學(xué)生互動(dòng)探討知識(shí)、回答問題為主的方法;采用啟發(fā)的方法,結(jié)合實(shí)際案例和練習(xí),鞏固知識(shí)。教材分析:
本學(xué)期教材為吉林大學(xué)出版社出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的課程,是法律條文的照本宣科和空洞乏味的理論說教。我校是民航職業(yè)院校,培養(yǎng)學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)化的軍人、高端職業(yè)化民航員工;本課結(jié)合社會(huì)事例、民航發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展前景,積極引導(dǎo)學(xué)生了解民航知識(shí)和社會(huì)基本常識(shí)。
學(xué)情分析:
難點(diǎn)分析及解決方法:
行等社會(huì)事例,使學(xué)生樹立權(quán)利和義務(wù)并舉的理念,防止權(quán)利的濫用而產(chǎn)生極大的破壞作用。
同時(shí),通過課堂講解和作業(yè)題等形式讓學(xué)生引起持久和廣泛的討論,最好能夠形成全校性的大討論,從而讓學(xué)生從心底里接受對(duì)于搜查、沒收寢室違章物品的做法的合法性、合理性,盡量從根源上杜絕違章電器的使用,盡可能避免由于使用違章電器而觸發(fā)的火災(zāi)事故。智者千慮必有一失,在學(xué)生的引導(dǎo)和管理過程中,更應(yīng)該發(fā)起出現(xiàn)火災(zāi)如何自救逃生、合理使用滅火器、發(fā)生事故時(shí)如何疏散人群等急救宣傳。通過事故前預(yù)防,發(fā)生事故中的積極合理處理,事故后的反思、學(xué)習(xí),使火災(zāi)事故發(fā)生的幾率盡可能接近零點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容及過程:
課堂內(nèi)容導(dǎo)入:
回顧上節(jié)課公民權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容。(公民的權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在重點(diǎn)講授“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”、“人身自由”、“宗教信仰自由”內(nèi)容之前,通過上節(jié)課知識(shí)的回顧,起到承上啟下和加深記憶知識(shí)的作用。)。
新課程講解:
一、公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(一)通過圖片形式,展示中華人民共和國習(xí)近平在全國人大的選舉過程,引入公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
通過圖片的介紹,向同學(xué)們宣傳課堂外的知識(shí),如莫言及其作品,諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng),習(xí)近平的孝道,國家主席當(dāng)選的條件等。
(二)選舉權(quán)和被選舉權(quán)的法律規(guī)定。
憲法規(guī)定:年滿18周歲的中國公民,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
提問?
公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備什么條件呢?(學(xué)習(xí)知識(shí)后,迅速讓學(xué)生總結(jié))。
世界上沒有絕對(duì)的規(guī)則:留出思考題,并提問學(xué)生回答。
年滿18周歲精神病人,是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?
答案:有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是沒有行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的能力。(隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,精神病人被治愈后,依然有能力行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。)。
二、人身自由。
(一)憲法37規(guī)定:“任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法。
院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體?!?/p>
提醒學(xué)生在課本的空白處記筆記,并思考:法律禁止非法搜查公民身體,合法搜查需要什么條件呢?(講解展示搜查證等)。
遇到緊急情況可以不用搜查證!
(1)身帶行兇、自殺器具的;
(2)可能隱藏爆炸、劇毒等危險(xiǎn)品的;
(3)可能毀棄、轉(zhuǎn)移犯罪證據(jù)的。
(二)機(jī)場(chǎng)安檢搜身。
鏈接機(jī)場(chǎng)安檢小知識(shí):
機(jī)場(chǎng)安檢三難。
(1)由于航班延誤而導(dǎo)致旅客第二次安檢。
(2)對(duì)于醉酒旅客安檢的苦惱。
(3)冬季由于旅客穿著厚重引起的安檢麻煩。
答案:個(gè)人的人身自由不足以對(duì)抗公共安全,因此不屬于侵犯公民人身自由。公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的,沒有只享受權(quán)利而不履行義務(wù)的公民。
(三)學(xué)校搜查學(xué)生寢室,收繳違禁物品,是否違法呢?
圖片展示之后,安排三分鐘的討論時(shí)間。分法紙條,讓學(xué)生書寫觀點(diǎn),每一條觀點(diǎn)的背后寫上姓名,最后由學(xué)生收集后交到教師處,并由學(xué)生書寫至黑板。(只要言之有理,不論對(duì)錯(cuò),酌情作為平時(shí)成績)。
在學(xué)生書寫過程中,帶領(lǐng)學(xué)生講解成都“一環(huán)七縱”道路限行的規(guī)定和加油站抽煙可能引發(fā)的災(zāi)難,并講述“過失縱火罪”,過失引起火災(zāi),可處三年以上七年以下有期徒刑;情節(jié)較輕的,處三年以下有期徒刑或者拘役。
回到學(xué)生板書,并公布正確答案。學(xué)校發(fā)起集中銷毀違禁電器做法的合理性。
三、宗教信仰自由。
1、憲法第36條之規(guī)定,“公民有宗教信仰自由?!?/p>
展示圖片,介紹幾個(gè)宗教常識(shí),講解中介紹學(xué)生了解宗教常識(shí),風(fēng)景名勝,著名人物等。
2、介紹伊斯蘭教,轉(zhuǎn)而介紹清真飲食之南航的“新疆航食”。
我們學(xué)校新疆學(xué)生眾多,特別是有獨(dú)特民族習(xí)慣的回族和維吾爾族,他們禁。
食豬肉、血液,曾經(jīng)在四川有“豬是回族祖先”的錯(cuò)誤說法,不同民族和宗教的學(xué)生住在一起,可能由于平時(shí)開玩笑而引起打斗事件,甚至上升為民族仇恨。穆斯林學(xué)生與漢族等其他民族同學(xué)共同生活學(xué)習(xí),同學(xué)們應(yīng)該互相尊重信仰、民族習(xí)慣,和平共處。
3、機(jī)場(chǎng)和航空公司為不同信仰人群提供禮拜、祈禱場(chǎng)所。
圖片展示:銀川機(jī)場(chǎng)、香港機(jī)場(chǎng)、迪拜機(jī)場(chǎng)建立禮拜或起到地點(diǎn)。
四、知識(shí)總結(jié)。
五、練習(xí)和鞏固。
單選7道,判斷題5道。
六、上次作業(yè)回顧。
高考狀元拒錄事件。
2009年,因重慶市高考文科狀元何川洋少數(shù)民族身份作假,北京大學(xué)決定放棄錄取。此前,由重慶市監(jiān)察局牽頭,公安局、重慶市民宗委、重慶市教委和重慶市招辦組成的聯(lián)合調(diào)查組在對(duì)事件進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,糾正了包括何川洋在內(nèi)的31名考生的少數(shù)民族身份,31名考生被取消錄取資格。
點(diǎn)評(píng):
七、作業(yè)(作業(yè)1必做,作業(yè)。
2、3中選做一題)。
作業(yè)1(必做)。
1、我國公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備什么條件呢?
2、憲法規(guī)定“執(zhí)行逮捕”的條件是什么?
4、公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是什么?
作業(yè)2。
夜里凌晨2點(diǎn),寢室同學(xué)都在熟睡。突然附近寢室有人大聲疾呼,“著火了,趕快逃命??!”門外火勢(shì)兇猛,大煙彌漫。
住在六樓的你遇到火災(zāi),應(yīng)該怎樣自救?
作業(yè)3。
你現(xiàn)在是一名首都機(jī)場(chǎng)安檢員,正在給即將登機(jī)的乘客進(jìn)行安全檢查,這時(shí)走過來一名酒氣熏天的乘客。經(jīng)過多次提醒,但都拒絕接受安全檢查。
請(qǐng)想辦法說服醉酒乘客接受安全檢查。
要求:(把你的辦法詳細(xì)寫在作業(yè)本上,100字以上。
并與你的同桌分別扮演安檢員和醉酒乘客,下節(jié)課上課進(jìn)行“情景模擬”演練。)。
八、教學(xué)反思。
高爾基說,“愛孩子是老母雞都會(huì)做的事情,可是要善于教育他們,這是國家的一樁大事,需要才能和全部的生活知識(shí)?!苯o學(xué)生講授知識(shí),不僅僅只是傳授知識(shí),更重要的是傳授做人的道理和如何正確生活的常識(shí)。
高校發(fā)生火災(zāi)事故比較頻繁,多是學(xué)生偷用違禁物品造成的。除了學(xué)校每周的強(qiáng)制檢查之外,能夠使學(xué)生尊重自身的生命,尊重別人的生命,認(rèn)識(shí)到由于自身使用違禁物品而產(chǎn)生危害的嚴(yán)重性。同時(shí),通過宣傳、學(xué)習(xí),能夠正確掌握自救或逃生的技能,這不僅僅是課堂上可以做到的事情,需要全體教師和同仁齊抓共管,安全責(zé)任無小事,一個(gè)微小的火災(zāi)事故,毀掉的不僅僅是學(xué)生公寓,更重要的是花季少年對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求,以及家人刻骨銘心的傷痛!
公民的政治權(quán)利教案篇十五
【導(dǎo)語】2018寧夏事業(yè)編招警考試公告已經(jīng)發(fā)布,全區(qū)共招聘320人,報(bào)名時(shí)間8月16日-8月20日,筆試時(shí)間9月8日。寧夏中公招警為考生提供招警考試公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料和備考技巧。
《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國行政訴訟法〉的解釋》于2017年11月13日由最高人民法院審判委員會(huì)第1726次會(huì)議通過,自2018年2月8日起施行。行政訴訟在事業(yè)單位考試中有一些常規(guī)重點(diǎn)今天我們一起來解析一下新的司法解釋中的亮點(diǎn)。
某省甲市乙縣a局對(duì)某工廠的違法行為做出了罰款3萬的行政處罰,后a局被b局撤銷,且沒有繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān),工廠對(duì)該行政行為不服提起行政訴訟,應(yīng)當(dāng)以哪一機(jī)關(guān)為被告()。
a.a局b.b局。
c.乙縣人民政府d.甲市人民政府。
【答案】c。解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國行政訴訟法〉的解釋》第二十三條規(guī)定行政機(jī)關(guān)被撤銷或者職權(quán)變更,沒有繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)的,以其所屬的人民政府為被告;實(shí)行垂直領(lǐng)導(dǎo)的,以垂直領(lǐng)導(dǎo)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)為被告。本案中沒有繼續(xù)行使其職權(quán)的機(jī)關(guān),所以本案的被告為a局所屬的乙縣人民政府。故本題答案為c。
【注意】本題的陷阱在b選項(xiàng)。在之前的行政訴訟中,作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)被撤銷的,繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)是被告;沒有繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)的,作出撤銷決定的行政機(jī)關(guān)是被告。所以按照之前的內(nèi)容,本題應(yīng)以b局為被告,新的司法解釋出臺(tái)這一條做了修改,應(yīng)該以其所屬的人民政府為被告,也就是本題中的乙縣人民政府,所以各位學(xué)員對(duì)于這一知識(shí)點(diǎn)著重記憶。行政訴訟的被告是事業(yè)單位行政法的常考點(diǎn),所以應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確記憶。
為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。賠償義務(wù)機(jī)關(guān)被撤銷的,繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān);沒有繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)的,撤銷該賠償義務(wù)機(jī)關(guān)的行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。故如果本題問的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)為b局。
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寧夏中公教育免費(fèi)咨詢熱線:4006300999。
公民的政治權(quán)利教案篇十六
本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,指的是公民要信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)自覺承擔(dān)責(zé)任,其核心是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民該怎么做?理解它關(guān)鍵就在于理解信守承諾,我們?cè)S下諾言,也就意味著承擔(dān)責(zé)任,我們信守承諾,也就會(huì)為自己贏得信任,失信于人既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)他人的不尊重,甚至?xí)?duì)他人,對(duì)集體的利益造成損失。堅(jiān)決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),學(xué)生已學(xué)過,公民要承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任,關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任,就是在此基礎(chǔ)上的發(fā)展,由于它還與提高自身的道德修養(yǎng),健康成長有直接聯(lián)系,所以在本學(xué)科有主導(dǎo)地位,正確理解負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)是自覺承擔(dān)責(zé)任的核心。教學(xué)的重點(diǎn)是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),自覺和擔(dān)責(zé)任的含義,做法,解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是樹立“承擔(dān)責(zé)任光榮,推卸責(zé)任可恥的”責(zé)任意識(shí)。
二、目標(biāo)及分析。
1、目標(biāo)定位。
(1)理解負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
(2)記住公民自覺承擔(dān)責(zé)任的含義及做法。
(3)做錯(cuò)事時(shí),會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
2、目標(biāo)分析。
理解“信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),指的是中學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的兩方面要求。
記住,公民自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任,我愿意承擔(dān)責(zé)任,我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任,被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校反思自己的責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任中成長,在反思中我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任,更好地履行自己的責(zé)任,并在承擔(dān)責(zé)任中成長。做錯(cuò)事時(shí),敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,也是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。中學(xué)生有了過錯(cuò),不應(yīng)該逃避和推卸責(zé)任,而應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)自己的過錯(cuò)以及由此產(chǎn)生的后果。
三、問題診斷分析。
她陷入矛盾之中……產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的,吳小玉本身還不能正確理解,做錯(cuò)事,勇于承擔(dān),這是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。要解決這一問題,作為中學(xué)生的吳小玉就要努力學(xué)習(xí),體諒父母,學(xué)會(huì)自覺承擔(dān)責(zé)任,其中關(guān)鍵是經(jīng)常反思自己的責(zé)任。
四、教學(xué)支持條件。
本節(jié)課不使用多媒體。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。承諾就意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,承認(rèn)錯(cuò)誤,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣,錯(cuò)了,就要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
例題1承擔(dān)責(zé)任與中學(xué)生有沒有關(guān)系。
師生活動(dòng)。
(1)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)是什么?
信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)。
(2)怎樣理解信守承諾?
承諾就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、失信于人,既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任也是對(duì)他人的不尊重,甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體造成損失,慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)為什么勇?lián)^錯(cuò)也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果,更能考驗(yàn)我們的勇氣。錯(cuò)了,就要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
(4)出租車司機(jī)的做法說明了什么?
說明他為國家、社會(huì)負(fù)責(zé),勇?lián)?zé)任,并為之付出行動(dòng)。
(5)出租車司機(jī)關(guān)愛社會(huì)的行為對(duì)我們有何教育意義?
作為公民在做好本職工作的同時(shí),要胸懷天下,承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍。
問題二公民怎樣自覺承擔(dān)責(zé)任。
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生反思自己在學(xué)校、家庭、班集體和社會(huì)中承擔(dān)的各種責(zé)任,并作出自我評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)積極主動(dòng)承擔(dān)自己所面臨的各種責(zé)任做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂,而不是消極被動(dòng)地面對(duì)自己該承擔(dān)的責(zé)任,做責(zé)任的奴隸。
例題1怎樣理解做責(zé)任的主人?享受承擔(dān)責(zé)任的快樂?
師生活動(dòng)。
(1)自覺承擔(dān)責(zé)任的含義是什么?
自覺承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任,我愿意承擔(dān)責(zé)任,我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)任,被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。
(2)怎樣理解承擔(dān)責(zé)任的快樂?
承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度不一樣,感受體會(huì)就不相同,我們要自覺承擔(dān)責(zé)任,同積極的心態(tài)來面對(duì)紛繁復(fù)雜的責(zé)任。努力做責(zé)任的主人,從而享受積極承擔(dān)責(zé)任帶來的快樂。
(3)公民自覺承擔(dān)責(zé)任該怎么做?
學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任,我有什么責(zé)任?我主動(dòng)承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?在反思中,我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任,更好地履行責(zé)任,并在承擔(dān)責(zé)任中成長。
(4)自覺承擔(dān)責(zé)任由什么意義?
負(fù)責(zé)任能夠建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì),能夠改善我們的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境能夠鑄就我們高尚的民族精神,負(fù)責(zé)任使人獲得更多的信任和自由,增長才干,獲得責(zé)任意識(shí)。
需要我們從小培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),鍛煉自己承擔(dān)責(zé)任的能力,培養(yǎng)起對(duì)家庭、學(xué)校、國家和社會(huì)及對(duì)自己負(fù)責(zé)任的習(xí)慣和精神等。
六、本課小結(jié)。
怎樣自覺做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?負(fù)責(zé)的表現(xiàn)有哪些方面?做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。
公民的政治權(quán)利教案篇十七
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?/p>
選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利,是公民參與參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(3)政治自由。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?!?/p>
政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式,是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁的兩個(gè)觀點(diǎn),并思考如何理解政治自由才是正確的?
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問題。
教師點(diǎn)評(píng):自由是相對(duì)的,以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點(diǎn)一錯(cuò)誤,觀點(diǎn)二正確。
(4)監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”
監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括:批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。
教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。
(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個(gè)人命運(yùn)和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。
這是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現(xiàn),是每一個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動(dòng):大家可以看課本p10頁,思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
教學(xué)過渡:知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù),現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利,履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
表現(xiàn):任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù),任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點(diǎn)評(píng):公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等,不是指立法。不是絕對(duì)的平均。
我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:二者是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在,都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
三者利益關(guān)系:在我國,公民的個(gè)人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來。
如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護(hù)國家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。
教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí),與生活聯(lián)系比較密切,。教學(xué)中注意雙相互動(dòng),讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理,學(xué)會(huì)獨(dú)立分析,切忌機(jī)械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務(wù)。
(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
公民的政治權(quán)利教案篇十八
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)相信大家都是熟知的,但是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)旗大家可能就不是那么了解了,今天,我們中公招警考試網(wǎng)為大家介紹一下奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)旗,幫助大家更詳細(xì)具體的備考今年的招警考試。
奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗(olympicflag)1913年在顧拜旦建議下確定,并在1914年巴黎奧林匹克代表大會(huì)上為慶祝國際奧委會(huì)成立20周年而首次升起。會(huì)旗的圖案是在白色無邊的綢布上繡上奧林匹克五環(huán),旗為長方形,環(huán)的顏色由左到右為藍(lán)、黃、黑、綠和紅。1920年安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,比利時(shí)國家奧委會(huì)將大會(huì)使用的那面旗贈(zèng)送給了國際奧委會(huì),這面旗就成了國際奧委會(huì)的正式會(huì)旗。從此以后,歷屆奧運(yùn)會(huì)都有會(huì)旗交接儀式,但使用的是一面代用品,圖案一樣,只是規(guī)格要大一些。
奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗,3米長,2米寬,以白色為底,象征純潔。藍(lán)、黃、黑、綠、紅五環(huán),環(huán)環(huán)相扣。
藍(lán)、黃、黑、綠和紅色開始成為五大洲的象征,隨著時(shí)間的推移和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化,對(duì)奧林匹克標(biāo)志的闡釋也出現(xiàn)了變化。根據(jù)1991年的最新版的《奧林匹克憲章》“奧林匹克標(biāo)志”詞條的附則補(bǔ)充解釋,奧林匹克旗和五環(huán)的含義,不僅象征五大洲的團(tuán)結(jié),而且強(qiáng)調(diào)所有參賽運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以公正、坦誠的運(yùn)動(dòng)員精神在比賽場(chǎng)上相見。五個(gè)環(huán)代表五個(gè)大洲,分別以顏色對(duì)應(yīng):藍(lán)色代表大洋洲;黃色代表亞洲;黑色代表非洲;綠色代表歐洲;紅色代表美洲。
歷屆奧運(yùn)會(huì)開幕式上都有會(huì)旗交接儀式。由上屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市的代表將旗交給國際奧委會(huì)主席,主席再將旗遞交當(dāng)屆主辦城市的市長。然后將旗幟保存在市府大樓,四年后再送交下屆主辦城市。當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)升在運(yùn)動(dòng)會(huì)主會(huì)場(chǎng)上空的旗幟是一面代用品。
根據(jù)奧林匹克憲章規(guī)定,“奧林匹克五環(huán)”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的象征,是國際奧委會(huì)的專用標(biāo)志,未經(jīng)國際奧委會(huì)許可,任何團(tuán)體或個(gè)人不得將其用于廣告或其他商業(yè)性活動(dòng)用途。
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