讀后感的寫作應(yīng)該以個(gè)人的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，結(jié)合作品內(nèi)容和作者意圖進(jìn)行理性分析。如何寫一篇較為完美的讀后感需要我們先深入理解文學(xué)作品的主旨和核心思想。這些讀后感范文或許能夠給大家提供一些寫作思路和靈感。
浮生六記的讀后感篇一
去年游大足石刻，良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷，可是唯獨(dú)對其間一個(gè)字記憶猶新。該字為上中下構(gòu)造，上面一個(gè)寶蓋頭，中心一個(gè)“弗”字，下面一個(gè)“林”字。導(dǎo)游講解這個(gè)字道出了一小我糊口幸福的三大要素，寶蓋頭代表著財(cái)產(chǎn)，“弗”是佛心，“林”指好的糊口情形。一個(gè)幸福人應(yīng)該有必定的物質(zhì)根本，豐盛的精神糊口和一個(gè)美好的糊口情形，細(xì)想之后，我深覺得然。
一小我的幸福如斯，一對夫妻、一個(gè)家庭的幸福更是如斯?！陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余，雖志趣相投、舉案齊眉，但其間糊口貧寒困難、流離失所，甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝，現(xiàn)實(shí)了局為這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。
沈復(fù)《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來的呢？往往是本身作孽得了報(bào)應(yīng)罷了，而我并非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉(zhuǎn)成了扳連。阿誰既按時(shí)代，既定的人和事，我們已無法評說，只可憐了蕓這個(gè)聰穎會意的女子在本身病重之時(shí)還得為一家人的生計(jì)操勞，末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。
最好的愛情是相知，沈氏夫妻是幸福的，這幸福源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的，這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。
不外，這世上又有幾人能擁有完滿的人生。
浮生六記的讀后感篇二
“凡事喜獨(dú)出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的.那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達(dá)禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來：居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復(fù)何求的感覺，真讓人羨煞!
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
浮生六記的讀后感篇三
在未讀《浮生六記》時(shí)，我認(rèn)為的愛情是“執(zhí)子之手，與子偕老?！毕鄲鄣娜艘欢芏鞫鲪蹛垡惠呑?，但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛情，真正的夫妻。沈復(fù)與陳蕓前半生伉儷情深，舉案齊眉，可以說是“教科書級的恩愛手冊”。但后來遭遇變故，被父親逐出家門，在外顛沛流離，生活困頓，但二人依然相濡以沫，不離不棄，直到最后陳蕓客死他鄉(xiāng)。
陳蕓很美，不僅是瘦不露骨，眉彎目秀的美，也是心靈的美。放在現(xiàn)代，我覺得陳蕓一定是一個(gè)動(dòng)手能力極強(qiáng)的寶藏生活博主。她親手做衣帽，摘梅子釀酒，用植物做屏風(fēng)，做竹簾，做梅花盒。她既可以是紅顏知己，又可以是浪漫情人，多才多藝，感性風(fēng)雅。從夫妻二人的點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)，可以感受到他們真摯的愛情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條，讓我們還能看到超越時(shí)代的勇氣。這對夫妻做了現(xiàn)在看似平常、當(dāng)時(shí)卻不敢想不敢做的嘗試。比如說，蕓娘女扮男裝去看燈會，并與沈三白以“表弟”相稱。她自強(qiáng)自立，在父親病逝，家徒四壁的情況下，僅靠一個(gè)人做工，便撐起了一個(gè)家。這也難怪林語堂說：“蕓，我想，是中國文學(xué)史上最可愛的女人。”
生活不是茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。面對布衣粗食的生活，陳蕓從未覺得苦，她總能用她的蕙質(zhì)蘭心，給生活添點(diǎn)情趣。生活從不缺少美，只是缺一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多時(shí)候，在經(jīng)過生活粗暴、苦澀的磨礪之后，很多人只能俯下身子，忘記了生活的初心，眼睛再也看不到美的東西。
淹沒于真實(shí)生活的愛，大抵不是一眼就心動(dòng)的轟轟烈烈，而是你在我身邊肩并著肩，手牽著手，是我說唐詩，你懂李杜，我說漢賦，你知相如，我們仰慕著彼此的才華，又成為彼此心中的一葉舟。
浮生六記的讀后感篇四
初讀沈復(fù)的《浮生六記》，竟有許多感動(dòng)。依然是太容易感動(dòng)的人。
“凡事喜獨(dú)出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達(dá)禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來：居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復(fù)何求的感覺，真讓人羨煞!
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
浮生六記的讀后感篇五
一、同甘共苦，患難與共;坦誠直爽，體恤關(guān)愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患;布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭;恬淡自適，知足常樂的曠達(dá)胸懷。
四、逆境逢生，善解人意;無私奉獻(xiàn)，樂于助人的優(yōu)良品德。
所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房里的舊事，果真如文字渲染中的美好?
“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。”林語堂說蕓娘是文學(xué)史上第一可愛的女人，也難怪有人對我說“蕓娘不好當(dāng)”。
當(dāng)時(shí)，遇見他，卻是每日一點(diǎn)一點(diǎn)的收緊，又一點(diǎn)一點(diǎn)的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無透氣性，窒息而亡。亡也無畏懼，就是時(shí)間一長，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經(jīng)。
這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什么?都沉淀下了一些什么?
那日的工作沒有如期完成。好似學(xué)生交卷一般，不到最后一刻，絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來要重新來過。其實(shí)我的耳朵不能塞耳機(jī)，長時(shí)間的聽音樂，聽力已經(jīng)嚴(yán)重不行了。電腦播放上班時(shí)間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時(shí)都可以的，心又焦著事情，也沒讀幾個(gè)字進(jìn)去。敲打鍵盤估計(jì)是最安全的，身邊的同事已經(jīng)習(xí)慣我敲打鍵盤都不來攪我，否則，會遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》，兩個(gè)人的相約，無聲，其香也是久遠(yuǎn)的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此，讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。
“與君不曾半日賦閑，縱然安排那樣的時(shí)刻，想聽君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實(shí)，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什么都不做，靜下來的安逸，才是最寶貴的珍藏。”那日的日志，如今讀來，依然動(dòng)己心弦。
蕓娘是一切男人夢想的女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子，夢得太遲也沒什么，就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做蕓娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕?！惫嬗羞@樣的閑情，那真是只有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閑?？v然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來人世一遭。
小閑情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬般賦閑之后方解其中味。何況，同與佳人往?不多，不多，時(shí)日不多也。
沈復(fù)是一個(gè)喜小飲之人。誠然，梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手，只要?jiǎng)恿饲橛昧诵?，任何一個(gè)女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來，只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時(shí)采回來的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責(zé)備，指責(zé)我不擦去，臟了桌子，我并不理會，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙過冬的。再說，去年的風(fēng)信子已經(jīng)發(fā)芽了，春來，想必會開出紫色的.花。養(yǎng)了三年的風(fēng)信子，大蒜一樣的，花謝之后留得蒜果，入冬之后植入土種，還是年年復(fù)活，春來開會。我的小閑情，不精致，這些許年一直在續(xù)著。
蕓娘收集斷簡殘編。每日，我寫閑字?jǐn)嗾隆２贿^，蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。
蕓對名利看得很淡，生活無論富足落魄，都從未鼓勵(lì)沈復(fù)讀書做官。這么地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無奈身在紅塵中。但“理想”是關(guān)不住的，很幸運(yùn)，我愿意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒有。
“沈復(fù)何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質(zhì)蕙心的妻子。同樣，陳蕓也何其有幸，嫁給了沈復(fù)，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫?！?/p>
于廝，我錯(cuò)過今生。余下的日子，也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時(shí)間長了，還不曉得誰先厭了誰——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。
蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情愿不要那“紅酥手”，縱然長年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個(gè)樣子的吧。
浮生六記的讀后感篇六
最近開始看一些名人的著作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問?！陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯?。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)（字三白，號梅逸），我當(dāng)初購買這本書主要是因?yàn)槲矣X得這個(gè)名字特別有詩意，我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩文，其二呢是因?yàn)闀暮喗樯险f介紹了沈復(fù)合其妻子的愛情故事。我總是對美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。
這本書現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛情故事?？墒俏铱赐旰笥X得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識，沈復(fù)對其一見鐘情，特地求了母親去提親，當(dāng)時(shí)沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡稱蕓娘）還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用，在這樣拮據(jù)的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。
后來蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后，感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí)，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無心讀書的地步。俗話說的好，先成家后立業(yè)，但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書，去考取科舉，不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書，后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書，顧開始不喜了，后來沈復(fù)知道了原由，想像其爹解釋，蕓娘又勸他不要說，說是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺得這種原由，其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤色后和公公反應(yīng)，這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤，讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來操辦，你這樣做了只會讓婆婆厭棄，覺得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來不夠完美的地方，但是也不能否認(rèn)她知書達(dá)理，能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書達(dá)理，是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。
浮生六記的讀后感篇七
浮生一夢，喜怒哀樂嗔癡這六感真讓人欲罷不能。
攜手一生的伴侶早早離世，家業(yè)未樹、志向未成的苦惱使年輕的沈復(fù)滿腹牢騷，侍奉父母時(shí)的孝道也謹(jǐn)小慎微，唯有始終熱情的好朋友們在無數(shù)艱難的時(shí)刻提攜幫助沈復(fù)。彼此惺惺相惜，寄情山水，哪怕人生寥寥數(shù)載也足以快哉。
古代的文人喜愛詩詞畫作，鐘愛自然山水，也鉆研蟲魚鳥獸，傾戀美人紅袖添香。窮苦時(shí)，生計(jì)靠賣畫，吃睡借住在朋友家，實(shí)在不行就跟隨升遷的官員當(dāng)個(gè)幕僚，路過江河湖海之時(shí)還不忘飲酒當(dāng)歌醉上一場；得意時(shí)，攜手愛妻與三五老友到處辦詩酒會、茶會，去奇駿的山上野餐，去清幽的寺廟洗滌身心，更別提家里院落的盆栽、假山、人工湖也別有洞天。唯一擔(dān)憂的，父母但凡對自己不滿意，就要小心翼翼道歉，大氣也不敢出。父親喜歡娶小妾，不幫忙父親不開心；幫了，母親又在自己身上出氣。還是遠(yuǎn)游好哈哈哈哈哈！
我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時(shí)候了，印象最深刻的恐怕是“兩小兒辯日”，其次就是“余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”。原因當(dāng)然是這篇文言文太長了，老師又要求每個(gè)人背誦！早自習(xí)搖頭晃腦背書的我，腦子里全是“什么夏蚊？我感覺作者眼神不太行啊，怎么蚊子還是鶴呢？蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現(xiàn)在想想，現(xiàn)代人的確太把煩惱當(dāng)作煩惱，蚊子咬人徹夜難眠，第二天絕對還要發(fā)朋友圈吐槽，古代的孩子只把飛行的小蟲當(dāng)作自己的玩伴，并且“神游其中，怡然自得”?，F(xiàn)代人的知識面廣了，心思卻小了，喜怒哀樂嗔癡越來越上頭。哪怕人生不過數(shù)載，經(jīng)歷頗為順?biāo)?，卻仍要傷春悲秋，感覺天天都在經(jīng)歷什么大事。沈復(fù)四十六歲已經(jīng)經(jīng)歷妻子離世，兒女也相繼先他而去，高堂難以貼身侍奉，數(shù)年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記――閑情記趣、有閨房記樂，坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道，有沈復(fù)對過去的美好記憶感激，也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望。
只要有一縷陽光的溫度，就可以怡然自得。
浮生六記的讀后感篇八
如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當(dāng)然，還有愛情。在我看來，作者一生的經(jīng)歷莫過于八個(gè)字，那就是：人生寫意，莫過良緣。
沈復(fù)生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫家。一生在家庭、官場、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書人家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐（也就是故事的女主人公——蕓）定親，開啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂，喜好交友，喜好出游，結(jié)交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過的津津有味。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡單平淡的生活，自得其樂，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復(fù)對蕓的愛是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說話，常以微笑作答。對父母長輩尊敬愛重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒有一點(diǎn)疏忽。又見她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩書，縱論古今。
回頭看，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規(guī)劃未來，也沒有絲毫將來要繼承門第的自覺；對讀書沒有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過小情小調(diào)的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長。
但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說或者劇本？誰又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹？我們中絕大多數(shù)的人都很平凡，并將終生平凡。沈復(fù)沒有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿樂趣。
正如我所說：人生寫意，莫過良緣。在歲月的長河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅(jiān)守它，并樂在其中，發(fā)現(xiàn)快樂，懂得欣賞，懂得感恩，自會體會到人生獨(dú)特的樂趣。
浮生六記的讀后感篇九
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁，前一百頁是譯文，后面200多頁是原著（由于是白話文的原因，基本幾秒就過——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過原文有個(gè)地方我覺得很好，就是雖然簡短吧，但都有一個(gè)小標(biāo)題，所以一眼看過去，至少知道個(gè)大概。
來一段科普：《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白，號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。
初看第一章《閨房記樂》，已然覺得很不可思議，講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日?，嵤?，心里想著怎么會有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會覺得，怎么又會有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據(jù)，心想真是造化弄人，后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見（沈復(fù)）其怨言；就像書里所說：（沈復(fù)）幾無怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語，他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記，語言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛的地方，發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀）
所以才會有所感慨，有所羨慕，因?yàn)楝F(xiàn)在的人，乃至社會都太浮躁了，都在想著如何掙錢，但是無論你如何努力，每天依舊感覺很累；沈復(fù)，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過著很平凡的生活，卻又把生活過的很真實(shí)。尤其是他樂觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動(dòng)于他們的愛情，羨慕于他們詩情畫意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢，為歡幾何。
浮生六記的讀后感篇十
吳言生。
鷓鴣天。
爛漫性靈絕代稀，
天涯攜手訪幽奇。
浮生哀樂花經(jīng)眼，
塵世悲歡只自知。
情已懺，
意猶癡，
秋風(fēng)紅葉獨(dú)眠時(shí)。
他生若續(xù)此生夢，
踏遍煙霞慰所思。
佛說五百年才修得同船渡，千年修得同枕眠。而浮生若夢，假有百年之身，相聚相親相愛之時(shí)不過幾年。多少人同床異夢，多少人視若仇人，相互撕殺到幾時(shí)，多少人卻舉起屠刀。我們耗盡所有，筋疲力竭。愛情的火焰像魔鬼的假面誘惑，多少人奮不顧身，飛蛾撲火般壯烈，多少轟轟烈烈的愛情，卻慘淡收場。偉人，凡人，誰也脫不開一個(gè)情字。人因情緣際會而呱呱出場。卻又奔赴愛的盛宴，而圍城內(nèi)的人卻終想出來。
沈復(fù)與蕓兒的念，因早早失去，還未演完的戲劇高潮卻退罷演，留下多少期待與遺憾。
沈復(fù)與蕓兒在最美的時(shí)節(jié)相擁，十八歲。兩顆浪漫而有趣的心漫步塵世。何其幸。
蕓兒的知性，活潑，聰慧，是個(gè)可人兒，其智慧與心襟遠(yuǎn)甚古人，也許是未來穿越古代的。與沈復(fù)她是幸福的，沈復(fù)給了她自由，平等，不僅是閨房之樂，生活之樂，靈魂之樂，他們像朋友，像閨蜜，像情人，像夫妻。在古代三從四德的時(shí)期，別人門口的風(fēng)景都未看過。蕓兒卻可女扮男妝出行，也可與沈先生斗酒吟詩，互掐互搬磚。更可與眾友一起，吟詩出游飲酒。蕓兒亦是太膽，投之以桃報(bào)之以李，竟奇葩到投其所好，選妾，為家公引妾，而失了本分，是猶過也，魚兒認(rèn)為，報(bào)孝不是無原則地投其所好，更不因執(zhí)于此念而終。此點(diǎn)蕓兒有義有情有癡有愚有執(zhí)。甚至強(qiáng)求。后來落魄如此亦是自受。人福大多而不堪承受矣。人生得意莫盡歡，且留一線失意時(shí)。蕓兒幸而何其不幸。世人男人薄悻太多，，蕓兒不必對他們太好。家公是，反目冷血，蕓兒不是女子應(yīng)是男子，而錯(cuò)生女兒身了。作為沈復(fù)妻子，蕓兒是幸福的。也是不幸的。
作為社會人，我們有度有序，可以獨(dú)立個(gè)體的存在，又要兼顧大體。
沈復(fù)雖有之才，有趣，胸中有墨，有義有情。卻是自私的享樂型男。他除了享樂還是享樂。魚兒不敢茍同。責(zé)任與愛不是索取無度。是讓愛的人，無憂知性優(yōu)雅地生活。
浮生皮相盡去，且行且珍惜，你若安好，便是晴天。夫復(fù)下輩渺茫尋跡。
中午悟盡如此，晚雨風(fēng)急，魚兒雨中穿行，騎鐵馬，作的驢飛快。風(fēng)雨兼程。魚兒念想沈復(fù)夫妻，貧寒卻詩書酒，家無塵，院含春，一竹當(dāng)簾，當(dāng)物慰詩友，興爐吟文章，熱湯作羹，粗菜當(dāng)佳肴。亦是人間盛境。
魚兒小時(shí)，一家十口，父母一更起，披星戴月歸，卻閑里月下二胡，與魚兒講隋唐演義，講水滸，講路遙知馬力日久見人心，講許多名人故事，講許多鬼故事，一桿長煙槍，二兩小酒。講仁義道德講善。母親說父親曾演戲，丑角，都滿堂彩的楊駝背?？上~兒從來見過。物質(zhì)貧乏的時(shí)代，是什么讓一個(gè)又一個(gè)家庭充滿歡笑，是什么讓單薄的軀體屹立于無情莽原，兇險(xiǎn)叢林。是什么賦予人類有洪荒之力。是一代又一代傳承下來的精神文明。
我想起活出生命的意義中，在在納粹集中營里面活下來的人，在生命之外，我聽到他們的歌聲與滑稽表演，是什么讓人度過那腥風(fēng)血雨。
在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天。我們南轅北轍，我們?yōu)樯畋疾?，多少勞燕紛飛。多少雙人望屏靜立，手心的溫度，如何穿過長長的電頻，去撫千里之外那顆孤獨(dú)的心。我開始艷羨沈復(fù)與蕓兒，琴瑟和鳴。不在乎天長地久，只在乎朝夕相擁。
生命的意義，執(zhí)子之手，與子偕老。回眸那冷冷不知?dú)q寒的夫君，沈復(fù)啊沈復(fù)，哀其不爭，幸其不爭。世人又有多少沈復(fù)穿越其中。魚兒竟自矛盾。
浮生六記的讀后感篇十一
一個(gè)人不論遇到什么樣的困難，要學(xué)會樂觀的接受現(xiàn)實(shí)，并用自己的雙手去改變現(xiàn)狀，這就是我從小說《魯濱遜漂流記》中得到的最大收獲。
這本書的主要內(nèi)容講的是:一位英國青年厭倦了在家里平淡無奇的生活，決定周游世界。1659年，他登上了一艘從巴西開往非洲的船，不幸遇到了可怕的風(fēng)暴。他獨(dú)自一個(gè)人漂流到一個(gè)陌生的荒島，靠著雙手和工具，造房子，種糧食，養(yǎng)牲畜，還從土著人的刀下救了一個(gè)人——星期五。魯濱遜用了28年的時(shí)間，把荒島建設(shè)成了一個(gè)世外桃源，最后又奇跡般地回到歐洲！
在英國文學(xué)中，《魯濱遜漂流記》是第一部現(xiàn)實(shí)主義小說，他創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁！這篇小說的每一個(gè)地方都讓我難忘，都讓我覺得不可思議。我不能想象魯濱遜是怎樣忍受住那二十多年的寂寞的，也想象不出他在自己制作工具，加工糧食時(shí)，吃了多少苦，流了多少汗，我更不知道當(dāng)他遭遇地震，生病和看見野人的時(shí)候，心里是多么害怕。
笛福為我們創(chuàng)造了一個(gè)具有征服自然的無限勇氣和堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神的魯濱遜形象，他代表了資產(chǎn)階級在原始積累時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神！
魯濱遜的堅(jiān)韌不拔使我想起了我學(xué)自行車時(shí)的情景，雖然我經(jīng)歷了無數(shù)次的摔倒，但從哪里摔倒就要從哪里爬起來，我仍然堅(jiān)持著繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，雖然很累，但一切都值得，學(xué)會后騎，著自行車的感覺非常舒服，心里全部都是成就感和高興。
我想我以后還要像魯濱遜一樣堅(jiān)強(qiáng)，樂觀，執(zhí)著，勇敢的去面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
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浮生六記的讀后感篇十二
看著最后的結(jié)局，有些不明白，燎元為了自己的目的忍耐那么久，最終坐上了幾十年渴望已久的位置，他贏了，可他又失去了一個(gè)一直那么信任他的三月，他輸了！
這些話應(yīng)該一直藏在心底吧他明明贏了，缺總感覺自己是徹底輸了。他到底是贏了？還是輸了？說不清，也沒法說的清。輸了的贏家，是不會快樂的。三月，一只單純，簡單的飛天。在她眼中，沒有什么比親人和朋友更重要的了。當(dāng)血淋淋的真相露出，毫無保留地展現(xiàn)在她的眼前時(shí)，她淡然的笑著，那種讓人心碎的笑。
在信任的朋友和性命之間，三月選擇了前者。即使知道這正中曾經(jīng)自己最信任的人的陰謀，也不后悔。因?yàn)檫@樣的結(jié)局似乎是大家都想要的。用生命許下那個(gè)愿望，這也算是她自己做出的選擇。她握著自己生命的那條線，在生命的最后一刻，向世界宣告著“我命由我不由天?！彼魂囷L(fēng)，為這個(gè)陰謀完整的謝幕。風(fēng)一樣的女子，為這場戰(zhàn)爭帶了了希望，對于一個(gè)被線栓住一切的飛天，還有什么比自由更珍貴！
一直沒有自由的生活著，能做一次自己心中的選擇，相信三月一定是快樂的，在最后，順從的不是前戰(zhàn)神的詭計(jì)，也不是燎元的棋局，而是自己的心。
可惜……只可惜，再也無法回頭！
他的選擇，已經(jīng)成了定局……。
浮生六記的讀后感篇十三
沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆?，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時(shí)陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來?轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣啊!”陳氏不解，沈復(fù)說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會得來!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會因?yàn)椤澳闵诹拢疑谄咴?，天下怎么會有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的`是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷!
浮生六記的讀后感篇十四
讀了《浮生六記》后，感慨萬千，“浮生若夢，為歡幾何?！倍嗝聪脑娋?，尤其是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，沈復(fù)的《浮生六記》可以說是別出心裁，獨(dú)樹一幟了。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀過，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺得枯燥乏味?！陡∩洝菲鋵?shí)是沈復(fù)自傳，細(xì)膩地寫了秘而不宣的閨房之樂，生死不渝的`伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記？一閨房記樂，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。其中，我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓，在那個(gè)女子無才便是德的時(shí)代，，她格外的“可愛”，林語堂先生說過：“陳蕓是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才，性情灑脫，簡直是文人心中理想的妻子。確實(shí)如此，她聰慧、細(xì)膩，有文化，集古今各代女子的賢美德于一身。
書中主要描寫敘述他們夫妻的生活，閑情雅致，這大概也是中國大多數(shù)文人的現(xiàn)狀吧！雖然他們生活很簡單、很清貧，對財(cái)富沒什么要求，但是他們生活得很快樂，追求更高的精神境界。在喧囂之中，仍然保持著一顆寧靜的心，這是非常難能可貴的！而《浮生六記》中，文字干凈雅致，描寫的更是悠然的生活，記錄了作者的一生，文字樸實(shí)，真情實(shí)感，讓讀者感受頗深。在現(xiàn)代喧囂復(fù)雜的社會下，保持一顆寧靜的心，追求更高的理想是非常難能可貴的。當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。
時(shí)光匆匆，浮生幾何。現(xiàn)如今，我們在追逐夢想的道路上，累的時(shí)候，何不留半日悠閑，停下腳步，去感受和發(fā)現(xiàn)生活的美好。
浮生六記的讀后感篇十五
有幸在朋友的介紹下，近期看完沈復(fù)的《浮生六記》，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，卻情真意切，清新自然。讀來如清風(fēng)拂面，意氣盎然。
書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天，我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心，實(shí)在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無論是好的'情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。
浮生六記的讀后感篇十六
《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢，為歡幾何？”大意為短暫的人生就像是一場大夢，之中又有多少歡樂時(shí)光呢？人生百年眨眼便逝去，不如意之事十之八九，想來這并不是古人獨(dú)有的感慨，今人實(shí)也難逃這魔咒。如今，世人多為生計(jì)或功名奔波勞累，失了不少樸實(shí)無華的歡樂之感。如今人于浮華之中，如沈復(fù)于《浮生六記》中所記，如他一般于平淡的生活中找尋樂趣，也不失為一種幸事。
《浮生六記》共四卷，分別為閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書，時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛情，也感念他們的'及時(shí)行樂的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合，二人自小相識，沈復(fù)欣賞陳蕓，對其母言：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！标愂|于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹，其兄打趣曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”二人之情誼，可見一斑矣。后二人遷居他處，情誼如舊，卻也遭盡磨難。書中所記之事，多為樂事，然夫婦二人不過肉體凡胎，與旁人無異，也嘗為生計(jì)所累，個(gè)中辛酸，蓋不為外人道也。然二人即便潦倒，仍志趣不改，吟詩、作畫、郊游、烹飪，喻歡樂于平常，意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴，平日生活卻也多姿多彩，不輸名貴。
縱然浮生若夢，為歡卻不只幾何？世人多如沈復(fù)夫婦二人，平凡且普通，然世人也能如二人一般，把生活活出詩意、活出精彩。漢樂府《西門行》詩：“夫?yàn)闃?，為樂?dāng)及時(shí)?！闭湎恳粋€(gè)生活細(xì)碎的平常，尋找其中的樂趣，“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”。
浮生六記的讀后感篇十七
一、愛情之美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩情畫意！飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
三、山水之美。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動(dòng)千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間；寫閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書一生情，一本書記浮塵，一本書看世間。
浮生六記的讀后感篇十八
年四十有六，沈復(fù)做《浮生六記》。從記述可探析，惟婚姻與獨(dú)游為其一生樂事。人生不是向死而生那么明朗，實(shí)是歷經(jīng)坎坷洞若觀火而已。生而彌堅(jiān)，只因愛意深沉。難得士族出身的他，對妻子陳蕓一往情深。也難得弱女子陳蕓卻是位情趣雅致活潑可愛的好伴侶，聊慰沈復(fù)平生孤寂多f。人倫情理之外，作為天地間一個(gè)體，究竟怎樣活著更好呢？大家都要謀生，在這個(gè)過程中機(jī)關(guān)算盡，榮辱難安。滿足了生存必須，我們追求精神境界的層次千差萬別。沈復(fù)因他的家世他的職業(yè)他的往來成就了一條別開生面的行游。孝順，豁達(dá)，聰敏，深情，細(xì)膩，這樣的優(yōu)質(zhì)男偏就終生囿于漂泊無定的幕僚生活，時(shí)常遭遇裁員以致食不果腹，妻子陳蕓生前還得當(dāng)了首飾幫他沽酒尋歡。幽微寡涼的人生里，當(dāng)最后的慰藉亦自接踵消散殆盡，父死妻亡子喪，無法盡心關(guān)心女兒而只得令做他人養(yǎng)婦，無法承歡膝下陪伴老母而遇兄弟嫌貧驅(qū)逐，天大地大而無片瓦存身，你以為這樣的男人會如何茍活下去呢？生存還是死亡？亙古的哲學(xué)命題其實(shí)也沒什么深?yuàn)W。忘我，自古仁人君子出世的不二法門。寄情于山水之間，人知太守之樂，而不知太守自樂其樂也！
浮生六記的讀后感篇十九
讀書會最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》，當(dāng)時(shí)我推薦這本書的原因是：有兩位書友說這本書對自己影響比較大，另外我之前看過這本書很短一部分，中間不知道什么原因沒有繼續(xù)，還有個(gè)原因是這本書不是特別厚，應(yīng)該對于大部分人在半個(gè)月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
1、夫妻關(guān)系。
這本書感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時(shí)間最長的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類似的夫妻關(guān)系：李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關(guān)系一個(gè)好的方法是：相敬如賓。想想確實(shí)，有時(shí)很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉，說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實(shí)內(nèi)心里可能并不想傷害對方。
2、生活雅事。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會準(zhǔn)備吃喝賞月賞景，或者有機(jī)會的時(shí)候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會有不同的過法，或者曲江宴飲、或者野外集會、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達(dá)，但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強(qiáng)很多。是因?yàn)榻袢松钐β?？不會享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
3、游記。
在第四記中，作者寫了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面，既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點(diǎn)，我想我可能有機(jī)會也會寫一些，記錄下來也挺有意思。
4、紹興師爺。
之前不知在那看過一條信息，有段時(shí)間中國各地所有的師爺，紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過幕僚，他也是學(xué)了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來原因了。
5、林語堂與沈復(fù)。
在讀第二記“閑情記趣”時(shí)候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時(shí)候，一直想起林語堂之前某本書（應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》）中記錄過類似的事情，不過比這本書里講的更多，也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個(gè)人有某種關(guān)系。
6、職業(yè)生涯。
浮生六記的讀后感篇二十
有些書一直跟著你，一次又一次搬家，幾十年過去了也始終沒有認(rèn)真讀過。終于有一天你無意中將它拿到了手里，終于開始了你們之間的緣分，便有了相見恨晚的感慨。這才發(fā)現(xiàn)其實(shí)緣分早就開始了，開始于幾十年前，否則你們之間必然不會如此不離不棄，矢志不渝，終相廝守。
這種情況對于我來說居然是大多數(shù)藏書都可以一一兌現(xiàn)的，或者當(dāng)初無感，最多只有蒙眬的直感，越到后來偶然抽出來，越是覺著當(dāng)初幸虧存下來了。這可以是一本上個(gè)世紀(jì)五十年黑草紙印刷的《羅馬尼亞故事集》，也可以是八十年代樸素的小32開本《浮生六記》。
八十年代的出版空前繁榮之中，的確是出了大量的好書。不是說只有好書才獲得了出版的機(jī)會，而是在種類繁多的出版中必然會有一定比例存在的好書。好書一定是在出版物豐富的基礎(chǔ)上才能被讀者逐漸遴選著產(chǎn)生的。這是說遠(yuǎn)了的話，還是回到這本《浮生六記》上來吧。
沈復(fù)的《浮生六記》雖然寫了盆景和插花，寫了吟詩和作賦，寫了臭冬瓜、霉豆腐之類的小吃，寫了故意放蚊子進(jìn)蚊帳然后噴煙進(jìn)去看鶴舞云端的妙境，甚至還寫了諸多愛情的細(xì)節(jié)，夫妻連理枝上比翼飛的情愫，但絕非什么閑適小品，實(shí)在是一部記錄了一個(gè)中國家庭苦難史的悲情之作。
兩百多年前的中國，那樣的苦難其實(shí)就已經(jīng)普遍在這塊多災(zāi)多難的土地上蔓延，其一家的悲慘境遇也是很多家庭的普遍事實(shí)，也都是被歷史教科書用概念籠統(tǒng)概述的三言五語的僵死文字。沈復(fù)將這些看起來總是無動(dòng)于衷的文字概念還原成了具體可感、即如眼前的細(xì)節(jié)。他寫了當(dāng)時(shí)和以后相當(dāng)長的時(shí)間里都無人著墨的多數(shù)人的人生的真實(shí)。
很多時(shí)候都已經(jīng)不大喜歡看古人的文字，盡管它們精粹精練，但是另一面卻是過于儉省，缺少流暢連貫的細(xì)節(jié)描寫，對于什么能寫什么不能寫、什么可以多寫什么不可以多寫又有太多限制。這樣的習(xí)慣和限制時(shí)間太久以后逐漸就在相當(dāng)意義上喪失了細(xì)節(jié)的獨(dú)特記述能力，就沒有凝望對視之后沉思的習(xí)慣。
留白的后果是所有文字和文字之間巨大的空檔都要靠后世的讀者自己去猜度和想象，不能酣暢淋漓，不能像外國文學(xué)那樣對某一個(gè)場面、某一個(gè)細(xì)節(jié)、某一種復(fù)雜的情感和情愫進(jìn)行徹底地展開和抒發(fā)。而制式化的詞句和情緒表達(dá)，則很有傳統(tǒng)山水畫一樣的同類復(fù)制的嫌疑，像是評書一樣，用固定詞語表達(dá)固定的場景和感受，形成一種套路化的抒發(fā)格式，漸失其活人真實(shí)情致。
沈復(fù)雖然用的依舊是字詞儉省的文言，但這記述自己家庭、家人境遇的非功利之作，卻在無意之中為傳統(tǒng)模式的文學(xué)，添加上了豐富細(xì)膩的一筆。兩百年后的現(xiàn)在，幾百年上千年以后的未來，他曾經(jīng)活過的痕跡，還將以這樣為文字記載又為文字復(fù)活的.情境所傳播著吧。比之那些功名利祿、煞有介事、循規(guī)蹈矩的文章，這本書留下了他們曾經(jīng)活過的真實(shí)痕跡。而上述所有寫那些格式化文章的人，則像是從來沒有生活過一樣永遠(yuǎn)地沉沒掉了。這就是這位叫作沈復(fù)的作者的成功之處，也是其價(jià)值所在。
寫作還是要說真話，說假話沒有意義，也沒有意思。哪怕假話當(dāng)時(shí)會迎合了什么。
夫妻之間情投意合，一顰一笑、一舉手一投足都頻率一致、節(jié)拍相合，從相戀到結(jié)合到一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都廣有情趣，也是他們各自人生中愛與美的幸福巔峰。其后，大家庭的齟齬和謀生的艱難還有病痛的揮之不去，逐漸使一家人走上了末路。凄風(fēng)苦雨都在那號稱人間天堂的江南之地上演，最終愛侶永訣、兒子夭折、女兒只能給人家做了童養(yǎng)媳，自己顛沛流離異地謀生……書中一條主要的線索是作者和妻子的愛情，講了兩個(gè)之間情投意合的諸多細(xì)節(jié)。這在古人著述中實(shí)不多有。而其關(guān)于盆景插花之類的生活情趣的描摹已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)募夹g(shù)成分。不是行家里手，不是真愛之人，斷難下筆。那些審美的情趣既是本能，也更是要留住生活的美好，抵抗無以抵抗的命運(yùn)的奮力之舉。
現(xiàn)在看到的這本書實(shí)際上只是殘卷，只有四記，而不是六記，是后人偶然在貨市上見到的四卷手抄殘稿，刊印之后才得以流布后世。從最初的發(fā)現(xiàn)與刊印開始，所有后世的出版都遵從了作者的原創(chuàng)，保留了“六記”的名稱，其中應(yīng)該是有期待以后能發(fā)現(xiàn)后兩記的可能。據(jù)說也的確有后兩記出現(xiàn)，可惜皆系偽作。是一代代讀者對這部作品廣泛肯定，熱度始終不減的一種表現(xiàn)。
人們何以喜歡這本書，其中至少有個(gè)原因是作者之寫作完全發(fā)自本心，沒有任何外在的企圖，死后甚至連手稿也逸散掉了，倘非偶然遇到識者，則隱沒如從來不曾存在矣，就像曾經(jīng)活過但是好像從來不曾活過的千千萬萬人一樣。恰是這樣，文字之中的真情和啼饑號寒顛沛流離的悲慘世界的感同身受，才在后人那里不斷得到共鳴。大多數(shù)普通人的一生都始終是衣食之憂如影隨形的狀態(tài)，脆弱到禁不起任何變故和災(zāi)病，遑論平安寧靜地享受生命本身的歡欣。
現(xiàn)有的文本到此戛然而止。人間的悲情卻一定會在為人父者心中延續(xù)。
悲劇源于具體的個(gè)人際遇，更源于整體的社會狀態(tài)，作為這塊土地上生活艱辛、苦難不斷的一代代人中的讀者們，在這樣的古人文本中看到太多和自己生息與共的內(nèi)容，共情使他們在同情之中也獲得了一點(diǎn)替代性的抒發(fā)的愉快，仿佛是一場哭。
哭是無用的，卻也是無法抑制的。唯愿這塊土地上一代代生息著的人們，能越來越好，把握住發(fā)展的機(jī)遇，穩(wěn)定住安定生活的苗頭，擁有正常而健康的環(huán)境，不要讓歷史的悲劇一次次重演吧。
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