在這段時間的學習中，我積累了許多寶貴的知識與經驗。要寫一篇較為完美的心得體會，可以嘗試采用多種文體和表達方式，增加閱讀的興趣和吸引力。世上無難事，只怕有心人。寫一份心得體會是對自己經驗的歸納總結，也是對自己成長的回顧和激勵。
弟子規(guī)的心得體會樣篇一
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規(guī)以后，發(fā)現自己其實是一個很不孝順的女兒?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規(guī)》才發(fā)現原來自己有多么的不孝順。
《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。
已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜?。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)的心得體會樣篇二
今年，我們按學校的要求親子一起學習《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》確實是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活，走進我們的家庭，標準著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入那么孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現其實什么是”孝“我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔憂還覺得他們很煩。我實在是太不應該了。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目完畢了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現在回想起來我真是太不應該了。
弟子規(guī)的心得體會樣篇三
常言道“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學文?！?/p>
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學后，廣播都會播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略個中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關系的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的`人在別人的眼里，就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學的眼里只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”的精髓。
從那以后，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了!先學會如何做人，再談如何學習。
弟子規(guī)的心得體會樣篇四
作為求學者的基本要求，學習是每個人成長的必然經歷。學習的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經驗。而弟子心得體會則是我們在學習過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學的知識，提升自己的學術水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學習旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學知識，還可以將這些知識運用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學習心得體會是我們在學習過程中做的反思總結，讓我們對學習的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當我們將所學知識應用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結這些經歷，我們能夠更好地理解與運用所學知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學習經驗分享與互動，通過與同學、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學習路上的重要標志，通過總結、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學知識，提高學習效果。
第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。
對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學知識。通過總結與反思，我可以將學習過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統化的認識。其次，它可以提高我的學習效果。在總結與反思的過程中，我能夠找到我在學習中的不足之處，從而有針對性地進行改進。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學知識。當我將學到的理論知識應用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務實，實事求是地總結自己的經驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學知識，只有真正理解所學內容，才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經歷、社會背景、學科內涵等多個維度出發(fā)進行總結。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導，不斷提高自己的寫作水平。
第五段：總結弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。
總結弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結與反思，我們能夠更好地掌握所學知識，提高自己的學術水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學習過程的回顧與總結，它幫助我們認識并改進自己的不足之處，成為更好的自己?？傊?，弟子心得體會是我們在學習過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現在學業(yè)上，還體現在人格培養(yǎng)與社會服務中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質。
弟子規(guī)的心得體會樣篇五
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領下已經第二次學習《弟子規(guī)》了，對于學習《弟子規(guī)》現在不僅僅限于學齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過學習《弟子規(guī)》，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。有些道理通過學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬?！疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協調好與人相處的關系。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應該通過各種途徑來傳達《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！
弟子規(guī)的心得體會樣篇六
一直以來，很想去領悟一些關于圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關那些優(yōu)秀的思想我平時都沒怎么去領悟。
說實在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機會可以認真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當事人自己的訴說，真的，我發(fā)覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”
人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復雜的社會關系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學來說，我是他們的同學，于老師來說，我是他們的學生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學習《弟子規(guī)》之后，( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》：“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導應該虛心接受，不能強詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應該，以前老覺得沒什么，學習了《弟子規(guī)》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做為一個學生，我也愧對老師，首先，我不是一個學習成績優(yōu)秀的學生，其次，我也不是一個守規(guī)矩的學校。小學和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問題之外，還和換了班主任有關。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調皮的同學對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當著她的面故意踢教室的門，當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數落她，等等如此壞事。當然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學們數落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強及格，甚至我最好的體育分都只是勉強及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格，真的，很可悲。）曾經我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學了《弟子規(guī)》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應呀，是我自己先錯在先了??！做為一個學生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學生的基本素質，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學習的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學生。學習了，這個《弟子規(guī)》后，我知道錯了，我會改過，學習怎么樣當一個合格的學生，說句實話，我現在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學期的班主任說，（學習心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起?！?/p>
錯，才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源?！闭娴?，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。
好了，最后說說關于社會。沒學習《弟子規(guī)》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說，我看不起大多數同齡人，我老覺得自己比大多數人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學習了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學習做人，學習做一個好人，學習做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)的心得體會樣篇七
當我步入這個大門的時候，我內心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔憂。我不知道自己能否勝任這個角色，不知道如何應對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而，在經歷了一段時間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應該具備的品質和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅定。
師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時間和精力！”這些話語深深地印在了我的內心。我明白了作為一名弟子，我應該始終以學習為重，不斷提高自己的修為和境界。同時，為了實現師父交給我的任務和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時刻保持學習的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經驗，并通過自己的探索和實踐進行了深入地思考。我發(fā)現，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時，要堅持對生活和人性的無私關懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅持的力量。
在修行的過程中，不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時，堅持的力量是不可或缺的。只有堅持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進的方向。師父常說：“修行如登山，會有艱難陡峭的時刻，只有堅持不懈，才能達到頂峰?！边@句話經常鼓勵著我，讓我知道只有堅持下去，才能看到真正的曙光。
通過一段時間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅持不懈地追求真理和美好。同時，要時刻堅守初心，保持對人性的關懷和責任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上，我都能保持內心的平和與機智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風雨與挫折，我都會堅守初心，做一名真正的弟子。
總結：作為一名弟子，初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應具備的品質和態(tài)度。當我們遇到困惑和挫折時，只有堅持，才能找到解脫和前進的道路。最后，我對未來充滿了期待，因為我相信，只有堅守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)的心得體會樣篇八
時間如流水一般，一去不復返。《弟子規(guī)》中也講到了珍惜時間的“老易至，惜此時“。所以我們要抓緊一切時間，努力學習。將來做一個對國家有用的人。
現在的社會大多數都在浪費時間，都把時間浪費在上網。沉迷于游戲，或者干脆閑聊，不知不覺就把寶貴的時間浪費了，網絡是雙面的，它能幫助我們了解事物。學習知識，可也害了我們，網絡的休閑娛樂，都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應該好好的反省自己，不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了，那是無意義的。
弟子規(guī)的心得體會樣篇九
弟子歸心乃是佛教中重要的概念，意為個體間相互扶持，回歸心靈的自我救贖。其核心理念是依據佛陀的教導，將內心的魔障降服，獲得涵養(yǎng)自身的信念，最終助他人獲得智慧解脫。小編在這里與大家分享一下個人對弟子歸心的體會。
次段：即將迷途的我。
在我的人生中，曾有過一段時間感到無助和孤獨。我找不到自己的信念所在，不知道何去何從。有時，我會在沉浸在自己的痛苦之中，感到無處可逃。在這樣的日子，我便漸漸沉迷于麻痹自己的娛樂活動，而失去對自己生活的掌控力。
在一個特別的某一天，我進入了一家名為弟子歸心的寺廟。在聽了當時上座教授的課程之后，我對于趨勢自我救贖的概念開始了探索和掌握。在寺廟的環(huán)境下，我靜下心來，聆聽自己的內心，并找到了自己所需要的信念。
當我意識到自己的內心可以生成正能量，自信的泉源開始從內部不斷涌出，感到自己有了力量去扭轉自己的生活中的不利狀況，在此基礎上也可以更好的去幫助他人。我逐漸學會了尊重他人和信任自己，感到了內在的平衡和和諧。
第五段：我所感悟的。
現在回想那段時光，我意識到了自己對人生想要達成的目標與信仰之間的聯系。在弟子歸心的整個過程中，自我的認知與謙虛，彼此扶持，共同成長被我感知到了。我認為，每個人都應該將文化精髓注入自己的心靈，傾聽自己的聲音，尋找自己內心的信念，重新定義人生的方向。自己是人生的導師，應該從自己內心創(chuàng)造有質量的人生，溫柔待人，雅量胸襟，幫助他人。此時，我們才能把愛與信仰貫穿一切，達到個人自我救贖的目的。
結尾段：結束語。
總之，弟子歸心是一個非常具有指導性的理念，可以幫助我們從生活中的困惑中找到自己的信念。當然，僅僅這樣是不完整的，我們還需要行動起來，通過實際行動實現我們的信仰。始終堅信內心所信仰的力量，我們就能達成內心的自我救贖，享受輕松平和的內心狀態(tài)，并實現幫助他人的美好愿景。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十
《弟子規(guī)》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規(guī)、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚?！兜茏右?guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規(guī)》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。
《弟子規(guī)》自身就是一種標準，一種品德質量的'標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環(huán)境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。
一次偶然的機會，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實事求是地發(fā)現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用。”
細節(jié)決定成敗?！兜茏右?guī)》就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十一
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的`父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十二
學習《弟子規(guī)》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續(xù)學習，每當《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當今社會現狀的問題時，我會重復的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當中去。
“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導，應該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е敃r上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學的?！蔽业奶?，當時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態(tài)度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經?；ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現在我經常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進步，這種進步能讓我的'生活更加幸福。
人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規(guī)的心得體會樣篇十三
第一段：介紹弟子的定義和概念（200字）。
弟子，指的是師傅教導下的學生，通常是宗教、哲學或某種技藝的門徒。身為弟子，其角色不僅僅是接受知識和技巧的傳授，更是對師傅的信任、尊重和忠誠的體現。作為一名弟子，心得體會是強化和深化自己修行的過程，其中包括對師傅的教誨的領悟、對自身成長的反思，以及對道路上困難和順利的體味。下面將從這三個層面來分別闡述。
第二段：師傅教誨的領悟（300字）。
首先，作為弟子，心得體會最基礎的一點是對師傅教誨的領悟。師傅不僅會傳授知識和技藝，更會教導我們品德、道德和生活智慧。一位優(yōu)秀的師傅能夠引導弟子發(fā)現內在的潛力，幫助他們走上正確的道路。通過跟隨師傅的教導，弟子會領悟到生活的真諦，學會如何做人處事。弟子們會經歷許多學習與實踐的過程，從師傅的話語中品味智慧，從師傅的行為中領悟道德。這種領悟不僅是理論上的，更是實踐中的體驗，它們將深深地銘刻在弟子的心靈深處。
第三段：對自身成長的反思（400字）。
其次，弟子的心得體會還涉及到對自身成長的反思。隨著時間的推移，弟子們會不斷思考自己在修行中的進步與不足。一位合格的弟子應該不斷地反思自己的行為和思想，發(fā)現存在的問題，并積極地解決和改進。通過反思，弟子沉淀經驗，提高自我認知和審視能力。只有這樣，弟子才能更好地理解并接納師傅的教誨，將其融入實踐中。反思還能幫助弟子更好地掌握修行的方向和目標，不斷成長與進步。
第四段：道路上困難和順利的體味（400字）。
然而，在弟子的修行道路上，并不一帆風順，他們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。這些艱辛是對弟子品質的考驗，也是對他們決心的磨練。在面對挫折時，弟子們學會了堅持和不屈不撓；在困難中，他們鍛煉了拼搏和奮斗的品質。同時，當弟子們取得成功時，他們又能從中體會到付出與收獲的關系，并更加熱愛自己所追求的事物。困難與順利交織的道路，教會了弟子們堅持追求、勇往直前的精神，這成為了他們修行成長的寶貴財富。
總之，弟子的心得體會對個人修行具有重要意義。弟子通過領悟師傅的教誨、反思個人成長、體味道路上的艱辛與順利，不斷探索和深化自己的修行之路。這些體會是心靈的財富，能夠使弟子更加堅定信仰、獨立思考和獨立行動。同時，這些心得體會也為他們提供了前行的方向和動力，使他們在修行的道路上越走越遠。作為一名弟子，我們應該珍視這些心得體會，將其融入到自己的生活中，并傳承給后來的學弟學妹。只有如此，我們才能真正成為一位優(yōu)秀的弟子，繼承和發(fā)展師傅的智慧與精神，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
（注：由于文字限制，本文只是簡短地闡述了弟子的心得體會這個主題，實際寫作時可以根據情況進行更加詳細的論述和論證。）。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十四
父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我門都應當聽從他們的教誨。
《出則弟》，它教我們怎么和別人相處的'生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處，以誠待人?！吨敗?，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。仁，代表仁慈、親仁，對親人仁慈，對外人仁慈，對朋友仁慈。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該容易，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。讓我們學《弟子規(guī)》，品《弟子規(guī)》，仿《弟子規(guī)》，行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十五
秦老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。
我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔當，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責任感，在我認識的周圍人群當中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現今社會，各種丑陋現象通過網絡媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞。現今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當中的那層塵垢。
當我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的.言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)現和總結，也是中華優(yōu)秀傳統文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會責任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當今社會最需要的。
工作當中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設的今天，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應成為中國道德講堂的必備教材。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十六
我通過了國學經典弟子規(guī)知道了要"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承"我以后要尊敬老人，聽父母的話，聽老師的話，聽哥哥的話。（許哿嘉的話）。
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我們家來住一段時間，我們做給他看，讓他懂得什么是"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。"當天晚上，我們一起去把奶奶接到家里來，首先我們向奶奶道歉，是我們沒有教育好孩子，對不起奶奶，讓哿嘉認識到事情的`嚴重性，意識到自己的行為是多么的不應該。
在奶奶住在我們家的這段時間，我們每天早上起床首先向奶奶問好，下班回家，進門先去奶奶房間問好，吃飯時，哿嘉先給奶奶添飯夾菜，等奶奶吃了第一口后我們大家才開始吃飯。晚上我們一起讀"弟子規(guī)"，學習里面的內容。因為心里想著要給孩子言傳身教做榜樣，我們家長特別認真。在學習的過程中，才深深體會到這古人傳下的《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真諦，不僅對于教育孩子，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，創(chuàng)造和諧的家庭也有著重要的意義。
"父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。"在過去孩童都懂的道理，我們現代人又有幾人知曉呢？記得在我小的時候，家里用餐時長輩不上桌，晚輩絕對不可以動筷子，"長者先，幼者后"有好吃的長輩先嘗，這樣子在我們晚輩的心中就扎下了"孝"的根?，F在因為沒有和老人住在一起，反而忽視了這些，通過這件事也讓我們家長警覺，老祖宗的東西一定不能丟，不能忘。
哿嘉在我們的帶領下早就知道了打奶奶是非常不對，非常不應該的事?，F在不管走到哪里，他首先會想到奶奶，出門牽著奶奶的手，有好吃的先送給奶奶，笑容又重新回到奶奶臉上。學習"弟子規(guī)"讓我們家受益匪淺！
弟子規(guī)的心得體會樣篇十七
通過近一年來車站組織學習《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成不錯的習慣?！兜茏右?guī)》是傳承儒家經典文化的文學作品。從孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等方面闡述。首先放到第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”，一個人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們在晚年的'時候不再操勞，不再替我們擔心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨寂寞。多抽出時間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關愛，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長輩尊敬，愛護晚輩，做到謙虛禮讓，長幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會才會安定團結。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?，這樣給人以清新之感，無需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛你本來的樣子，不論是什么人，我們都要互相關心、愛護和尊敬。人無完人，再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面，別人短處不應到處宣揚，應當取長補短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領導和同事學習，不斷提升自己的業(yè)務水平。再次，養(yǎng)成不錯的工作習慣，細節(jié)決定成敗。如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都重視細節(jié)，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！边@也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，因此愛父母，因為被人愛，因此愛人，因為愛生命，因此感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，因為愛，才會老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以加強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過學習過，用心去做，并且養(yǎng)成不錯的個人習慣，便可終身受益。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十八
最近通過認真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)的心得體會樣篇十九
在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓課程的學習，我深受啟示：
第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應當就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當行為達不到預期效果，則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統社會基本的五種人倫關系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關系的準則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠;父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍;朋友之間有誠信之德，故應善。這是處理人與人之間倫理關系的道理和行為準則。
人的一生都離不開這五種關系。我們要明白，順應“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學習《弟子規(guī)》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現在的時光吧……。
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家?！彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落?！彼职芽鞓疯€匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子。
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓學習中，我們各位學長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風興起?！兜茏右?guī)》固然是我們人生的一面鏡子，而他人也是我們人生不可或缺的一面鏡子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心。
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓學習之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)的心得體會樣篇二十
《文鈔》復慧淑慧慶兩女居士?！八员M職分，在女人分上，實有最大之關系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學佛之人，若不是本分人，哪里有資格學佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應做的責任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關系，誰見誰心痛！
夫子又曰。“夫孝，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習性在變壞。教化興，人人恢復本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始?！把耘寺毞?，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔，所以養(yǎng)老歸她負責，教育孩子由她負責，輔助丈夫的德行由她負責，和睦妯娌的關系由她負責。
所謂是里里外外一把手，婦女的責任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓?，則宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
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