作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)世界的關(guān)注，了解時(shí)事新聞對(duì)我們的生活有何影響。用簡潔明了的語言提煉出概括性的句子，使總結(jié)更具有說服力。這些范文反映了不同人不同時(shí)期的總結(jié)風(fēng)格和方式。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇一
讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，發(fā)揮教師本身的主導(dǎo)作用，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用游戲、歌曲、表演等形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的語境，充分調(diào)節(jié)課堂氣氛，吸引學(xué)生的無意注意，強(qiáng)化學(xué)生聽與說的能力，讓學(xué)生主動(dòng)地參加課堂英語實(shí)踐活動(dòng)，將課堂中枯燥的語言知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橄猜剺芬姷恼Z言實(shí)踐活動(dòng)，變單調(diào)的聽講為有趣、活潑的小小英語沙龍，從而收到令人滿意的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)詞時(shí)，我讓學(xué)生玩數(shù)星星和摘蘋果的游戲，這兩個(gè)游戲都是學(xué)生所熟悉和親切的，因?yàn)樵趦和氖澜缋铮切强偸前橹棠痰?童話和媽媽的臂膀而存在的，他們對(duì)此有著極深厚的感情，所以游戲中，學(xué)生能積極參與老師的教學(xué)，給予很好的配合。特別是在新課導(dǎo)入中，數(shù)星星游戲進(jìn)行得非常自然，課堂氣氛也極為輕松。在學(xué)會(huì)了數(shù)詞后，用上摘蘋果游戲以及歌曲“tenlittlecandles”進(jìn)行知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固，學(xué)生記得牢固，記得扎實(shí)，而且學(xué)得愉快、舒心。
二、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，樹立學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
短短的40分鐘里，教師必須將零碎的一個(gè)個(gè)教學(xué)程序有機(jī)地融合為一個(gè)極為緊湊的整體。我在這一段時(shí)間里，采取“優(yōu)化組合，逐步加速”的方法，精講巧練，并盡可能做到“一練多得”。通常練習(xí)先“以易為先”，而后適當(dāng)加大難度，“難易結(jié)合”，把學(xué)生放到主體地位，調(diào)動(dòng)起每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)細(xì)胞，讓他們?cè)隗w驗(yàn)成功喜悅的同時(shí)樹立起自信心，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，可以根據(jù)一定的音標(biāo)拼讀規(guī)則，集中學(xué)習(xí)一些新單詞。如在上[e]這個(gè)音標(biāo)時(shí)，我緊抓住e字母在重讀閉音節(jié)時(shí)發(fā)音發(fā)成[e]，進(jìn)行集中大量識(shí)詞，先從學(xué)生熟悉的單詞入手，如：pen，ten…然后再推出同一系列的單詞，如：hen，red，bed，get，leg，let…等。讓學(xué)生自行尋找出其中的規(guī)律，而后根據(jù)其拼讀規(guī)律，迅速地理解掌握老師所教授的新舊單詞。通過這樣的訓(xùn)練，幾乎每個(gè)學(xué)生都能有頗大的收獲。
同時(shí)，由于理解了這種規(guī)律，學(xué)生覺得單詞易學(xué)、易記，這時(shí)候教學(xué)的速度也可漸漸地加快，可根據(jù)字母組合的拼讀規(guī)律，進(jìn)行較大劑量的擴(kuò)大單詞量教學(xué)。如：ar的發(fā)音為[a：]，抓住這個(gè)規(guī)律，教給學(xué)生car，card，arm，far，farm，hard，dark，park…等等一系列的單詞。教學(xué)的同時(shí)，注意單詞與單詞間的比較，可以從字形、字意進(jìn)行比較，學(xué)單詞的同時(shí)，也可以教一些日常用語，學(xué)口語的同時(shí)，也可進(jìn)行單詞意思的反復(fù)記憶，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反饋。這樣，通過多次這樣的往返練習(xí)，學(xué)生自信心增強(qiáng)了，以往的畏難心理在不知不覺中就克服掉了，學(xué)習(xí)興趣也逐漸培養(yǎng)起來了。
三、發(fā)揮師生特長，濃厚學(xué)生興趣。
在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身特長，如歌唱、舞蹈、美工、講故事等，通過這些活動(dòng)，學(xué)生之間進(jìn)行非語言性的情感交流，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。因?yàn)閾?jù)美國研究非語言交際的權(quán)威查理斯。格勒佛博士經(jīng)過長期反復(fù)研究后指出：在人們的日常生活中，交際信息總量的93%是非語言渠道傳遞的，只有7%的信息是通過語言傳遞的，其中臉部表情傳遞55%的信息，聲音語調(diào)等傳遞38%信息。由此可見，非語言交際的方式在教學(xué)中起著多么重要的作用。具體地講，就是教師也應(yīng)該充分發(fā)揮本身特長，在一舉手一投足及一個(gè)表情上，吸引學(xué)生的注意力。例如，口語教學(xué)中，教材以歌曲等游戲形式見多，如果教師只是一味地利用錄音機(jī)、錄相機(jī)機(jī)械而枯燥地重復(fù)播放，學(xué)生學(xué)習(xí)起來趣味索然，或者根本毫無興趣可言，但是如果教師能利用本身優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)唱，跟學(xué)生一起唱一起跳，自然地融入學(xué)生的思維中，將學(xué)生的積極性給充分調(diào)動(dòng)起來。又如在教學(xué)生學(xué)一些動(dòng)物單詞時(shí)，教師如能通過簡筆畫，簡單地畫出課堂上所要學(xué)的動(dòng)物形狀來，不但能吸引學(xué)生的注意力，還有助于激活其大腦興奮點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果。再如上交際課時(shí)，教師如能充分參與學(xué)生的活動(dòng)，扮演其中的角色，課堂氣氛就會(huì)更活躍，更融洽。
四、引入競(jìng)爭機(jī)制，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，延續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，可以在教學(xué)中插入一些智力競(jìng)賽，由教師出題，學(xué)生競(jìng)答，如學(xué)習(xí)表示食物單詞時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)形狀猜單詞：圓圓的—hamburger，長長的—hotdog等等；或進(jìn)行分組競(jìng)賽，將所學(xué)的單詞進(jìn)行科學(xué)地編序及統(tǒng)一：看誰能說出最多的動(dòng)物類、學(xué)習(xí)用品類單詞等等；還可以要求學(xué)生自編自演一段對(duì)話，學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)用表演的形式反映出來，看哪一組同學(xué)表演的對(duì)話最好。通過這樣多層的比賽形式，所學(xué)的知識(shí)就掌握得更牢固了。
總的來說，通過寓教于樂的活動(dòng)式教學(xué)，能夠迅速培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生非常必要的學(xué)習(xí)自信心，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成外語教學(xué)的極為有利的非智力因素，而這種潛在的因素，將為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定雄厚的心理基礎(chǔ)，對(duì)以后工作、生活等各方面的成功也將產(chǎn)生不可估量的影響。
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標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇二
（二號(hào)宋體）。
(中文題名一般不超過20個(gè)漢字；題名不得使用非公知公用、同行不熟悉的外來語、縮寫詞、符號(hào)、代號(hào)和商品名稱。
為便于數(shù)據(jù)庫收錄，盡可能不出現(xiàn)數(shù)學(xué)式和化學(xué)式。)。
作者姓名。
（小四號(hào)仿宋體）。
作者單位（包括英文摘要中）。
（小五號(hào)宋體）。
(如果作者為兩位以上，之間用"，"隔開；[論文之家]如果多個(gè)作者為不同單位時(shí)，應(yīng)在作者姓名上打上角標(biāo)以區(qū)別，作者通訊地址應(yīng)為詳細(xì)的工作單位、所在城市及郵編和e-mail地址，必須用全稱標(biāo)注，不得簡稱。
在英文摘要中的作者姓名用漢語拼音，姓前名后，姓全大寫，名首字母大寫；作者單位，城市，郵政編碼。
如作者為兩位以上，應(yīng)指定聯(lián)系人。)。
中圖分類號(hào)。
(圖書分類法是按照一定的思想觀點(diǎn)，以科學(xué)分類為基礎(chǔ)，結(jié)合圖書資料的內(nèi)容和特點(diǎn)，分門別類組成的分類表。
采用《中國圖書館分類法》對(duì)論文進(jìn)行中圖分類的。)。
中、英文摘要。
（五號(hào)楷體）。
(摘要的目的是向讀者介紹論文的主要內(nèi)容，傳達(dá)重要的可檢索信息，其主要內(nèi)容包括被報(bào)導(dǎo)的研究項(xiàng)目的目的，研究方法、結(jié)果和結(jié)論。
篇幅以300字左右為宜。
英文摘要要用英語清楚、簡明地寫作，內(nèi)容限制在150～180個(gè)英文單詞以內(nèi)。
關(guān)鍵詞（5號(hào)楷體）。
(關(guān)鍵詞是便于讀者從浩如煙海的書刊、論文中尋找文獻(xiàn)，特別適應(yīng)計(jì)算機(jī)自動(dòng)檢索的需要。
論文應(yīng)提供關(guān)鍵詞3～8個(gè)，關(guān)鍵詞之間用分號(hào)隔開。
在審讀文獻(xiàn)題名、前言、結(jié)論、圖表，特別是在審讀文摘的基礎(chǔ)上，選定能反映文獻(xiàn)特征內(nèi)容，通用性比較強(qiáng)的關(guān)鍵詞。
首先要選項(xiàng)取列入《漢語主題詞表》、《mesh》等詞表中的規(guī)范性詞（稱敘詞或主題詞）。
對(duì)于那些反映新技術(shù)、新學(xué)科而尚未被主題詞表錄入的新名詞術(shù)語，可用非規(guī)范的自由詞標(biāo)出，但不能把關(guān)鍵詞寫成是一句內(nèi)容"全面"的短語)。
正文（5號(hào)宋體）。
對(duì)外文字母、單位、符號(hào)的大小寫、正斜體、上下角標(biāo)及易混淆的字母應(yīng)書寫清楚。
文稿章節(jié)編號(hào)采用三級(jí)標(biāo)題。一級(jí)標(biāo)題（小4號(hào)黑體）形如1,2,3.。.。.。；二級(jí)標(biāo)題（5號(hào)黑體）形如：1,1.2,1.3.。.。.。；2.1,2.2,2.3,。.。.。.；三級(jí)標(biāo)題（5號(hào)宋體）形如：1.1.1,1.1.2,1.1.3,。.。.。.2.1.1,2.1.2,2.1.3,。.。.。.引言或前言不排序。
若論文為基金項(xiàng)目，請(qǐng)?jiān)谖恼率醉撓陆亲⒚骰痦?xiàng)目名稱和編號(hào)。
1.2.7圖表要求。
文中的圖題、表題應(yīng)有中英文對(duì)照（小5號(hào)黑體），并隨文出現(xiàn)，圖要精選，一般不超過6幅，請(qǐng)看具體要求。
若圖中有坐標(biāo)，要求用符號(hào)注明坐標(biāo)所表示的量（斜體），單位（正體）。
若有圖注，靠近放在圖下部。
照片應(yīng)選用反差較大、層次分明、無折痕、無污跡的黑白照片，或提供*。tif格式的電子文檔（分辨率不低于600線）。
作者應(yīng)自留底圖。
文中表格一律使用三線表（祥見示例）（不劃豎線）。
表中參數(shù)應(yīng)標(biāo)明量和單位（用符號(hào)），若單位相同可統(tǒng)一寫在表頭或表頂線上右側(cè)。
若有表注，寫在表底線下左側(cè)。
表中重復(fù)出現(xiàn)的文字，不可用"同前"、"同左"等表示，必須全部重復(fù)寫出。
參考文獻(xiàn)（小5號(hào)宋體）。
為了反映文稿的科學(xué)依據(jù)，尊重他人研究成果以及向讀者提供有關(guān)信息的出處，正文之后一般應(yīng)列出參考文獻(xiàn)。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇三
1、摘要將由論文初評(píng)小組通過。
2、若有關(guān)摘要不符合研討會(huì)主題，或沒有依照上述指引，論文初評(píng)小組將會(huì)提出修改要求，如作者拒絕修改，恕不能接受有關(guān)摘要。
3、主辦機(jī)構(gòu)將于2010年8月10日前以電子郵件方式通知各作者是否接納有關(guān)摘要內(nèi)容。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇四
學(xué)年論文的題目是直接表達(dá)或揭示論文主題思想或中心論點(diǎn)的，因而要鮮明、準(zhǔn)確、精練，字?jǐn)?shù)盡量控制在20個(gè)以內(nèi)。論文題目用二號(hào)黑體，標(biāo)題前后各空一行；如有副標(biāo)題，則用三號(hào)楷體；論文題目下應(yīng)寫明：“學(xué)生姓名：xxx”、“指導(dǎo)教師：xxx”，用三號(hào)楷體，與其下內(nèi)容提要之間空一行。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇五
議論文從標(biāo)題到論點(diǎn)，從結(jié)構(gòu)到語言，從論證部分到非論證部分，都有其鮮明的特征印記，這些印證就是議論文的特點(diǎn)。以下是本站小編為大家整理的標(biāo)準(zhǔn)議論文700字，歡迎大家參考閱讀。
如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細(xì)流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時(shí)光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。
古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
這個(gè)故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對(duì)仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴?！鞍材艽呙颊垩聶?quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對(duì)萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅(jiān)定;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水，緣古至今，奔流不息;。
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。
在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;。
在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。
愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。
霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。
歷史長河滾滾奔流，告訴我們---劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。
煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。
可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。
歷史的車輪滾滾向前，告訴我們---京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。
人鏡對(duì)著太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是雙手揮舞著高呼“明君”、“偉人”。
可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊?
歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
跳出愛憎后的我們，會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知，更加公正、更加客觀。
以清澈的眼審視自己，對(duì)于任何過失，“有則改之，無則加勉”;以靈動(dòng)的心審視世界，對(duì)任何對(duì)錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。
給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神，讓歷史的車轍輾過額頭，留下贊許的痕跡。
每個(gè)人都不能完全地脫離社會(huì)，單獨(dú)地存在。我們學(xué)生也不例外，雖然學(xué)生所接觸的環(huán)境相對(duì)狹小，但是在這個(gè)學(xué)習(xí)生活的空間里，也同樣需要懂得如何與人相處，與人善處就要有寬容的心態(tài)。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。
戰(zhàn)國時(shí)代有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒?，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在我們青少年日常的學(xué)習(xí)生活中，也難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑?！松嗵幦绱硕虝捍颐?，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的這顆寬容心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人寬容一點(diǎn)，與人善處，讓我們一起健康的成長，我們的的生活便會(huì)變得更加和諧美好!
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇六
2.論文字?jǐn)?shù)不少于8000字。
3.論文中的表格采用三線表，必要時(shí)可以加輔助線，表頭放在表格的上方，5號(hào)黑體。中；表格內(nèi)為5號(hào)宋體，左對(duì)齊。
4.論文中的圖，圖題放在圖的下方，不要外框。
5.表序、圖序均以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)。
7.中英文摘單獨(dú)成頁。
8.為保證打印效果，全文字體的顏色統(tǒng)一設(shè)置成黑色。均用a4紙單面打印(特殊要求除外)。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇七
有標(biāo)題頁和提綱頁的英語論文，其正文第一頁的規(guī)范格式為：論文標(biāo)題居中，其位置距打印紙頂端約5cm,距正文第一行約1.5cm。段首字母須縮進(jìn)五格，即從第六格打起。正文第一頁不必標(biāo)頁碼（但應(yīng)計(jì)算其頁數(shù)），自第二頁起，必須在每頁的右上角（即空出第一行，在其后部）打上論文作者的姓，空一格后再用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出頁碼；阿拉伯?dāng)?shù)字（或其最后一位）應(yīng)為該行的最后一個(gè)空格。在打印正文時(shí)尚需注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的'打印格式，即：句末號(hào)（句號(hào)、問號(hào)及感嘆號(hào)）后應(yīng)空兩格，其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后則空一格。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇八
1.封面采用研究生處下發(fā)的統(tǒng)一封面格式;2.封面要求用a4白色銅版紙;。
二、中文摘要。
中文摘要應(yīng)說明論文的目的、研究方法、研究成果、結(jié)論和意義論文摘要應(yīng)盡量突出學(xué)位論文中具有的創(chuàng)新性和新見解。
2.中文摘要及其關(guān)鍵詞另設(shè)一頁;。
(1)在“論文摘要”(三號(hào)宋體加黑)下空一行打印摘要內(nèi)容(四號(hào)宋體)，每段內(nèi)容開頭之前空二格，其標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占一格。
(2)在寫完摘要內(nèi)容后下空二行填寫“關(guān)鍵詞”(四號(hào)黑體)，關(guān)鍵詞的數(shù)量不超過3-5個(gè)，關(guān)鍵詞的字?jǐn)?shù)不超過4-6個(gè)。
三.英文摘要。
英文摘要內(nèi)容應(yīng)與中文摘要內(nèi)容相一致，要符合英語語法，語句通順。
1.英文摘要另設(shè)一頁;。
2.摘要內(nèi)容每段開頭留四個(gè)字符空格。
四.目錄。
1.“目錄”兩字(三號(hào)宋體加黑)居中，下空一行為章、節(jié)、小節(jié)和頁碼。
2.每章的標(biāo)題為四號(hào)宋體加黑，每節(jié)的標(biāo)題為小四號(hào)宋體加黑。
五.引言。
引言是學(xué)位論文主體部分的開始，主要介紹本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀和相關(guān)領(lǐng)域中已有的研究成果。介紹本論文所要解決的問題和預(yù)期結(jié)果。
六.正文。
正文是學(xué)位論文的主體(采用小四號(hào)宋體)。
七.結(jié)論。
結(jié)論是學(xué)位論文總體的總結(jié)，要求觀點(diǎn)明確、精練、完整。認(rèn)真闡述自己研究的創(chuàng)造性成果及在本領(lǐng)域中的意義。
八.參考文獻(xiàn)。
1.參考文獻(xiàn)采按先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，符號(hào)置于方括號(hào)內(nèi)。一種文獻(xiàn)在同一文中被反復(fù)引用者，用同一序號(hào)表示。
2.參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目要齊全，注明序號(hào)，作者，題目，刊名，出版年份，卷號(hào)(期號(hào))，起止頁碼;例：
[1]朱亞杰，李錦堂.太陽能與可再生能源[j]太陽能，1995，4：2-6.
3.參考文獻(xiàn)的類型以單字母方式標(biāo)識(shí)：m-專著，c―論文集，n―報(bào)紙文章，j―期刊文章，d―學(xué)位論文，r―研究報(bào)告，s―標(biāo)準(zhǔn)，p―專利，其他未說明的文獻(xiàn)類型，采用字母“z”標(biāo)識(shí)。
九.學(xué)位論文字?jǐn)?shù)要求。
按有關(guān)規(guī)定，碩士學(xué)位論文一般不少于3萬字;博士論文一般不少于5萬字。
備注：學(xué)位論文必須將第二頁一起進(jìn)行打印裝訂交研究生處。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇九
（前空6字符）姓名：
職業(yè)：
身份證號(hào)：
鑒定等級(jí)：
單位：
（仿宋一號(hào)字加粗逢中）題目：xxxxxx（仿宋二號(hào)字加粗逢中）xxx（仿宋三號(hào)字）xxxx技師（xx高級(jí)技師）年月日（宋體三號(hào)字逢中）。
論文撰寫要求。
論文采取考生自選題方式，選題應(yīng)根據(jù)國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)要求，參加培訓(xùn)教程和考試指南，同時(shí)結(jié)合考生所在單位或有關(guān)行業(yè)實(shí)際工作情況自行擬定。
二是論點(diǎn)是否鮮明，得出的結(jié)論是否正確，是否有創(chuàng)新；三是論證過程是否邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)據(jù)是否正確，闡述是否完整；四是論文的文字是否通順流暢，表述是否恰當(dāng)。
注釋一律采用尾注的方式（即在論文的末尾加注釋）。
（見表1）。
論文提交是一律裝入文件袋并貼封，文件袋封面格式和論文首頁格式統(tǒng)一（見表2）。
表2論文提交封面格式。
標(biāo)題（二號(hào)黑體，居中）。
姓名（四號(hào)仿宋體，居中）。
單位（四號(hào)宋體，居中）。
注釋（四號(hào)楷體）：
參考文獻(xiàn)（四號(hào)楷體）：
（1）xxxxxxx。
（2）xxxxxxx。
（3）xxxxxxx。
茲有我單位（同志），學(xué)歷。在。
部門，從事工作。專業(yè)年限為年，現(xiàn)申請(qǐng)參加（工種）級(jí)職業(yè)資格鑒定考試。
特此證明。
單位評(píng)定意見：
聯(lián)系人：
備注：此證明僅作報(bào)考職業(yè)資格證書憑據(jù)，不作其他用途。本單位對(duì)。
此證明真實(shí)性負(fù)責(zé)。
單位人事部門（公章）。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十
（1）論文內(nèi)容全部雙面打印，要求加注頁碼，奇數(shù)頁碼位置放置在頁面右下角，偶數(shù)頁放置在頁面的左下角。論文正文的第一頁應(yīng)安排在奇數(shù)頁上。
（2）如果學(xué)年論文因?qū)I(yè)特殊，無法打印的部分可以手寫或手繪，但需保持頁面整潔，布局合理。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十一
作文。
中頻頻出現(xiàn),已經(jīng)成為高中作文教學(xué)的重要組成部分。寫議論文的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的?下面就是本站小編給大家整理的標(biāo)準(zhǔn)議論文范文，希望大家喜歡。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。
找準(zhǔn)位置，需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽自我價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
如果我是山，就要站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛，山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語言，讓我的價(jià)值在太陽底下展現(xiàn);如果我是水，就要流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無前，讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。
找準(zhǔn)位置，需要相信自我，肯定自我，用一顆不屈的心擎起千斤重的理想。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的傷痕累累的星。
找準(zhǔn)位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的懷抱，我們依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。
綻放光彩，勇敢地迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂觀豁達(dá)。
綻放光彩，即使我只是一只小小的飛蟲，也要努力飛翔，努力張開翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。
沒有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接?，平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋上擊水三千;你會(huì)像大鵬飛越平地低空，在蒼茫的天宇中扶搖直上。
面朝大海，春暖花開。找準(zhǔn)位置，綻放光彩。
吳晗。
我們中國人是有骨氣的。
戰(zhàn)國時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。
我國經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。
南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。
孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。
另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食!”(喂，來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢?顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。
不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺诒缓η皫追昼娺€大聲疾呼，痛斥國民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
孟子的這些話，雖然是在20xx多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)!
林語堂。
少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之淺深耳。
能讀無字之書，方可得驚人妙句;能會(huì)難通之解，方可參最上禪機(jī)。
古今至文，皆血淚所成。
《水滸傳》是一部怒書，《西廂記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書。
文章是案頭之山水，山水是地上之文章。
讀書最樂，若讀史書，則喜少怒多，究之怒處亦樂處也。
讀經(jīng)宜冬，其神專也;讀史宜夏，其時(shí)久也;讀諸子宜秋，其致別也;讀諸集宜春，其機(jī)暢也。
文人讀武事，大都紙上談兵;武將論文章，半屬道聽途說。
善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善游山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
古人云：“詩必窮而后工?！鄙w窮則語多感慨，易于見長耳。若富貴中人，既不可愛貧嘆賤，所談?wù)卟贿^風(fēng)云月露而已，詩安得佳?茍思所變，計(jì)惟有出游一法。即以所見之山川風(fēng)土，物產(chǎn)人情，或當(dāng)瘡痍兵燹之余，或值旱澇災(zāi)禍之后，無一不可寓于詩中。借他人之窮愁，以供我之詠嘆，則詩亦不必待窮而后工也。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十二
2.作者簡介：姓名、工作單位、郵政編碼、職稱。
3.體例要求：正文章節(jié)編號(hào)采用三級(jí)標(biāo)題頂格排序。一級(jí)標(biāo)題形如1，2，3，…排序;二級(jí)標(biāo)題形如1.1,1.2，1.3，…排序;三級(jí)標(biāo)題形如1.1.1，1.1.2，1.1.3，…排序;引言不排序。
論文。
5.圖表：表格：將表名置于表上方居中;圖：將圖名置于圖下方居中。表、圖內(nèi)文字統(tǒng)一用楷體。文中圖的數(shù)量一般不超過6幅。圖中文字、符號(hào)、坐標(biāo)中的標(biāo)值和標(biāo)值線必須寫清，所有出現(xiàn)的.數(shù)值都應(yīng)標(biāo)有明確的量與單位。
[1]參考專著：[序號(hào)]作者.書名.出版地：出版社，出版年。
投稿說明：
1、稿件須采用word格式，以電子文檔形式發(fā)送。來稿一般不退，請(qǐng)作者自留底稿。
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標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十三
少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之淺深耳。
能讀無字之書，方可得驚人妙句;能會(huì)難通之解，方可參最上禪機(jī)。
古今至文，皆血淚所成。
《水滸傳》是一部怒書，《西廂記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書。
文章是案頭之山水，山水是地上之文章。
讀書最樂，若讀史書，則喜少怒多，究之怒處亦樂處也。
讀經(jīng)宜冬，其神專也;讀史宜夏，其時(shí)久也;讀諸子宜秋，其致別也;讀諸集宜春，其機(jī)暢也。
文人讀武事，大都紙上談兵;武將論文章，半屬道聽途說。
善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善游山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
古人云：“詩必窮而后工?！鄙w窮則語多感慨，易于見長耳。若富貴中人，既不可愛貧嘆賤，所談?wù)卟贿^風(fēng)云月露而已，詩安得佳?茍思所變，計(jì)惟有出游一法。即以所見之山川風(fēng)土，物產(chǎn)人情，或當(dāng)瘡痍兵燹之余，或值旱澇災(zāi)禍之后，無一不可寓于詩中。借他人之窮愁，以供我之詠嘆，則詩亦不必待窮而后工也。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十四
幸福很復(fù)雜，作為一個(gè)論題，迄今為止還沒有人能夠?qū)⑺v得清清楚楚、明明白白。幸福又很簡單，因?yàn)榧词故悄切┱f不出幸福是什么的普通人，都能夠告訴你他是否幸福。
能做到“三不”、“三有”，就是幸福。
對(duì)于什么是幸福，幾乎每個(gè)人都有著自己的理解。古往今來不少人試圖對(duì)幸福理解中的一些共性加以歸納，以幫助人們找到一條通往幸福的路徑?！叭小焙汀叭弧闭f法，就是其中之一。“三有”指有一個(gè)稱心如意的工作，有一個(gè)和工作無關(guān)的愛好，有一個(gè)能推心置腹的朋友?！叭弧笔侵覆火?、不懶、不煩。如果你能做到“三不”和“三有”，你就是一個(gè)幸福的人。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十五
“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，樂觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！?/p>
——大仲馬。
人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無形的刀來傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。
笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績?cè)侨５谝?，升入高中后，學(xué)習(xí)成績?cè)谌Ｒ彩敲星懊?，并多次獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜?！比绻艹３Ｏ肫疬@句話，想來對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂樂.多姿多彩！
笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。
漫漫人生路，花開花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開雙臂迎接萬紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國偉大的音樂家貝多芬那里。
笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂家貝多芬生于德國波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲廊粍?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗幸活w積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。
人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無形的刀來傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。
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標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十六
對(duì)議論文寫作而言，廣泛地積累事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，是寫議論文最基礎(chǔ)的工作，因?yàn)樗夭氖亲h論文的核心要素，是議論文內(nèi)容充實(shí)的必備條件。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于高考標(biāo)準(zhǔn)議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
古人云：“文如其人?！辈诲e(cuò)，閱讀時(shí)總有此種體驗(yàn)：朗讀。
唐詩。
宋詞，體會(huì)到李白的狂放、杜甫的憂國憂民;品讀近現(xiàn)代文學(xué)作品，仿佛看見海子的不羈，林徽因的柔中帶剛……文章與作者本人總是相似的，好像父母與孩子，血脈思維息息相通。
但，總有例外。
實(shí)際上，這兩種理論并不矛盾。性情確實(shí)影響文章，但影響的是“心文”。這種文章本就是作者抒發(fā)內(nèi)心世界所作，字字皆關(guān)情。書寫之時(shí)，作者力求將內(nèi)心的所感所思用有限的文字極力展現(xiàn)，恨不得泣血成句。如此寫成的文章，常常帶著某種歷史也抹不去的光輝。就好像《報(bào)任安書》，哪怕讓一個(gè)早將司馬遷的故事爛熟于心的人來閱讀，心痛也是免不了的。
兩種文章魚龍混雜，被蒙騙是免不了的，因此，我們才要賞之以文，考之以史。
“賞”，文章是“賞”的。我們閱讀，便是在欣賞，欣賞文辭佳句，并試圖從字里行間拼湊出作者的形象。但這形象也只作欣賞用，若拿來作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?，未免太過輕率。在未分清心文與用文之前，這個(gè)形象只是我們的美好期望，并非作者本身。此時(shí)，考之以史就是必要的了。史料中記載的作者生平、他人評(píng)價(jià)是比文章更直接的存在。就像一句打獵俗語所說：“熊大窩里怎樣，才是怎樣?！弊髡咴谏钪性鯓?，人品才怎樣。
高尚的作者無論是在生活中還是心文中均是高尚的，此時(shí)考之以史能更深地剖析他的精神內(nèi)涵，將他的文章與人品更緊密地聯(lián)系在一起，這是有益無害的。而就算遇上用文，我們也能了解到個(gè)中緣由，作出客觀的評(píng)價(jià)。偽造者在史料面前是無處遁形的，花言巧語的功名，騙得了一世，騙不了百世。
賞之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文結(jié)合，作者的真實(shí)才清晰浮現(xiàn)。以如此客觀之態(tài)度品讀古今作品，我們才能真正了解作者，獲得超越區(qū)區(qū)一紙文字的精神體驗(yàn)。
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過一句話：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！拔母铩敝畷r(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸?！皠?dòng)輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
唐有劉白墮脫俗隱于市，善釀酒，飲之香美，經(jīng)月不醒。游俠語曰：“不畏張弓拔刀，但懼白墮春醪?！币槐乎?，寄著他一生的志趣，一生之作，亦攜著你品性高低。
馮驥才曾道：“植物死了，將生命留在種子里;作家死了，將生命留在作品里。”“言為心聲”，作品的格調(diào)趣味與作者的人品常有著高度的一致性，或無意的性格流露，或刻意的志節(jié)寄托，作品以其穿越時(shí)空的永恒與廣遠(yuǎn)，承載著作者的追求與修養(yǎng)。
百家爭鳴，各有其芳華。若你的歌聲不現(xiàn)出你最獨(dú)特的嗓音，蓋只能湮沒于喧囂的人世。莊子汪洋恣肆，老子凝練沉穩(wěn)，墨子嚴(yán)密周全，韓非子肅穆苛刻，則《莊子》抑或《道德經(jīng)》，《墨子》抑或法家大集，無不承載著其獨(dú)特見解、個(gè)性思考。中國臺(tái)灣云門舞集享譽(yù)全球，其舞姿脫俗超凡攝人心魄，而其門下弟子亦無一不是高雅養(yǎng)性之性情中人。作者與作品如人與影，映照著彼此最真實(shí)的內(nèi)心，而它只有你將最真實(shí)的生命投射，作品才能溫潤如玉，毫無雜質(zhì)地現(xiàn)其熠熠光華。
人在成長，作品亦在成長，如影隨形中，兩者的生命都登上更高山巔。龍應(yīng)臺(tái)年輕時(shí)生活在唐朝，熱情奔放，文字或“橫眉冷對(duì)千夫指”，抑或“俯首甘為孺子?！保际瞧湫郧橹?，與作品攜手脅肩，向更深闊的遠(yuǎn)方邁進(jìn)。俄國詩人安娜·阿赫瑪托娃的人生起伏，其詩作亦從少女的幼稚轉(zhuǎn)為熟女的沉穩(wěn)。作者與作品如一對(duì)孿生胞弟，在時(shí)光的磨蝕下恣意成長，從一個(gè)方面，我們得以窺見另一方的性格。
而元好問曾道：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人?！弊髌犯裾{(diào)與其品性的背離，有時(shí)并不是性情相伴，或是作者在作狂野掙扎，或是反其道愈見其力。顧城的詩天真純樸，他卻親手殺死妻子;凡·高的畫絢麗奔放，他卻癲狂割下左耳。我們能說他們的品性惡劣、思想卑劣嗎?當(dāng)世界以痛吻我，我在報(bào)之以歌后，內(nèi)心的苦苦掙扎或蒙蔽我純潔的心，而內(nèi)心會(huì)在我手遺留中卓然于世。盧梭在《懺悔錄》中極盡猥瑣之能事，而誰又能否認(rèn)他卓然脫俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品與人當(dāng)面的背離，實(shí)則乃內(nèi)心更堅(jiān)定的追索啊!
當(dāng)今社會(huì)人們熱捧的“雅作”，卻不知“雅作”之作者粗鄙無知，而恥于那些外表粗鄙之人，渾不知其作品華美天成、淳樸自然。悲哉!悲哉!而我堅(jiān)信，那些枯燈夜雨下的荒江野老，劍指連營而無畏，筆削春秋而令亂臣賊子畏懼，定會(huì)與作品一同矗立于民族之巔。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十七
堅(jiān)毅：堅(jiān)定有毅力。宋葉適《徐德操墓志銘》：“有所執(zhí)論，發(fā)于堅(jiān)毅，不可悗奪也?！痹谶@個(gè)紛擾的世界里，寒風(fēng)，暴雨的侵襲，比不上寒冬。神奇的大自然，造就了冬的同時(shí)，也為冬添上了一抹絢麗的色彩——生命。古來文人墨客的作品中不乏對(duì)歲寒三友的稱贊。
歲寒三友，指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名，是中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠貞的友誼。
正如鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。
一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。然后二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。
宋代林逋的《山園小梅》眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
至于松嘛，我還是比較喜歡五柳先生在《飲酒》中的“青松在東園，眾草沒其姿”，寫青松與眾草比，它不凋零。眾草怎么能埋沒青松的豐姿呢?經(jīng)過風(fēng)霜，青松不凋，而眾多的草和樹都枯萎、零落了。這兩句是詩人“言志之詞”，生長在東園的青松平時(shí)為眾草遮沒，高潔挺拔，卓然獨(dú)立，意思為做人應(yīng)當(dāng)像孤松一樣，不應(yīng)茍合于世俗，隨波逐流。
無論是哪位詩人筆下的歲寒三友，皆各有各的韻味，是一股蓬勃的生命力，是冬日里一縷金色的陽光。較之梅，蘭，菊，雖沒有艷麗的外表，卻也是一抹“春色”，是四季中堅(jiān)毅的三枝獨(dú)秀。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十八
合適的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟，在人生旅途上引領(lǐng)著我們前行。因此，給自己一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，我們才能贏得人生。
合適的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi)，了解自己，也了解他人，不虛妄，不菲薄。
人們把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐，豆腐的誕生，徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，并適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，普通的大豆就得到了升華。
可見，合適的標(biāo)準(zhǔn)是開啟成功之門的鑰匙。著名教育家陶行知先生，曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校，收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受國民黨的控制，他不要政府的經(jīng)費(fèi)，組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律，募捐所得點(diǎn)滴歸公，任何人不得借故暫借或挪用。一次，他到很遠(yuǎn)的地方募捐，收獲頗豐，此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支，但他也不肯動(dòng)用一分公款，而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任，他一點(diǎn)也不含糊，堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則，言行一致，知行合一，最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此，他贏得了后人的景仰。
合適的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位人生的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰，當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后，很多人非常惋惜地對(duì)他說：“你應(yīng)該繼續(xù)攀登，因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離，這樣放棄真是遺憾!”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說：“我知道我自己，我的能力只能達(dá)到8000米?！?000米，就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)啊!試想，若他繼續(xù)攀登，面臨的結(jié)果有兩種：一是突破極限，到達(dá)山頂;二是在低溫低壓下永埋冰雪之中，前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但試想，如果離開了生命的存在來談標(biāo)準(zhǔn)，意義何在?我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬，“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”，他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來定位人生，最終找到自我價(jià)值，同樣贏得了人們的尊重。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇十九
一、論文的書寫格式規(guī)范化要求。
論文本身由論文題目、作者、中文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等幾部分組成。
1．論文題目：簡明、確切地表述研究的對(duì)象和內(nèi)容，一般不超過25個(gè)字，可分兩行書寫。
2．作者：處于論文題目正下方，須寫明院系、專業(yè)、年級(jí)、班別、學(xué)號(hào)、姓名。
要字?jǐn)?shù)不超過300字。
規(guī)范化名詞術(shù)語。
圖書類文獻(xiàn)不能過多，且要與論文內(nèi)容直接相關(guān)，參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列全。
二、論文的'排版格式規(guī)范化要求。
1．版面尺寸：a4（210×297毫米）。
2．裝訂位置：左面豎裝，裝訂位置距左邊界0毫米。
3．版芯位置(正文位置)：按照a4紙張默認(rèn)格式。
4．頁碼：采用頁腳方式設(shè)定，采用五號(hào)timenewroman，處于頁面下方、居中。
5．論文題目：三號(hào)黑體，居中。
6．作者：論文題目下隔一行，居中，采用小四號(hào)仿宋體，
7．中文摘要和中文關(guān)鍵詞：用五號(hào)仿宋體、兩端對(duì)齊方式排列。
……）標(biāo)引，字體采用小四號(hào)黑體。
國家標(biāo)準(zhǔn)，字體大小與正文協(xié)調(diào)，手工繪制的要用繪圖筆，圖表名稱和編號(hào)準(zhǔn)確無誤。
考文獻(xiàn)目錄按五號(hào)宋體、靠左對(duì)齊、阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引序號(hào)（[1]、[2]……）的方式排列。
三、論文書寫、排版、打印規(guī)范化要求樣式。
論文題目(采用三號(hào)黑體，居中)。
（隔一行）。
(仿宋體小四號(hào)，居中)院系專業(yè)名稱年級(jí)班別學(xué)號(hào)學(xué)生姓名。
（隔一行）。
中文摘要：(仿宋體五號(hào))關(guān)于高等教育改革體制問題的思想觀念問題，……。
關(guān)鍵詞：(仿宋體五號(hào))。
（隔一行）。
(正文用宋體小四號(hào))當(dāng)前，在教學(xué)領(lǐng)域中，……。
1教學(xué)思想(黑體四號(hào)，左對(duì)齊)。
1.1有關(guān)關(guān)系的處理(黑體小四號(hào),縮進(jìn)4個(gè)字符)。
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇二十
優(yōu)秀：該同學(xué)按畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書圓滿完成規(guī)定的任務(wù)，工作量飽滿；能獨(dú)立查閱相關(guān)中英文文獻(xiàn)，具備有良好的閱讀外文資料的能力，并能從中獲取、加工各種信息及新知識(shí)；論文設(shè)計(jì)了周密、合理、可行的實(shí)驗(yàn)方案；論據(jù)正確，計(jì)算準(zhǔn)確，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問題并解決實(shí)際問題。該同學(xué)工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，論文格式標(biāo)準(zhǔn)，層次清晰，文理通順，圖表規(guī)范，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)；結(jié)論具有一定創(chuàng)新性，實(shí)驗(yàn)成果有一定應(yīng)用價(jià)值。從完成論文情況來看，該同學(xué)已具備了較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，達(dá)到了本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求，同意組織答辯。并建議成績?yōu)椋簝?yōu)秀。（此為評(píng)閱評(píng)語）。
答辯過程中該生能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)熟練、扼要地陳述論文的主要內(nèi)容，條理清晰，回答問題時(shí)反映敏捷，思路清晰，表達(dá)準(zhǔn)確。經(jīng)答辯委員會(huì)全體投票一致同意通過答辯，并建議成績?yōu)椋簝?yōu)秀。
良好：該同學(xué)按畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書獨(dú)立完成了全部工作量；能獨(dú)立查閱相關(guān)中英文文獻(xiàn)，具備有一定的閱讀外文資料的能力，并能從中獲取各種信息及新知識(shí)；論文設(shè)計(jì)了合理、可行的實(shí)驗(yàn)方案；論據(jù)正確，計(jì)算準(zhǔn)確；論文概念清楚，文理通順，圖表規(guī)范，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論正確。從完成論文情況來看，該同學(xué)已具備了一定的分析問題及解決問題的能力，達(dá)到了本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求，同意組織答辯。并建議成績?yōu)椋毫己谩＃ù藶樵u(píng)閱評(píng)語）。
該生能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)比較流利、清晰地闡述論文的主要內(nèi)容，能恰當(dāng)回答與論文有關(guān)的問題。經(jīng)答辯委員會(huì)全體投票一致同意通過答辯，并建議成績?yōu)椋毫己谩?/p>
中等：該同學(xué)按畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書獨(dú)立完成了全部工作量；查閱了相關(guān)中英文文獻(xiàn)，具備了基本的閱讀外文資料的能力；論文設(shè)計(jì)方案比較合理；論據(jù)正確，計(jì)算準(zhǔn)確；論文概念清楚，文理較通順，圖表較規(guī)范，結(jié)論正確，無原則性錯(cuò)誤。從完成論文情況來看，該同學(xué)具備初步了分析問題和解決問題的能力，達(dá)到了本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求，同意組織答辯。并建議成績?yōu)椋褐械?。（此為評(píng)閱評(píng)語）。
該生能在規(guī)定時(shí)間敘述論文的主要內(nèi)容，回答問題基本正確，無原則錯(cuò)誤。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評(píng)定論文成績?yōu)椋褐械取?/p>
本正確，無原則性錯(cuò)誤。論文達(dá)到了本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求，同意組織答辯。并建議成績?yōu)椋杭案?。（此為評(píng)閱評(píng)語）。
該生能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)能陳述論文的主要內(nèi)容，但條理不夠明確，對(duì)某些主要問題的回答不夠恰當(dāng)，但經(jīng)提示后能作補(bǔ)充說明。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評(píng)定論文成績?yōu)椋杭案瘛?/p>
標(biāo)準(zhǔn)的論文字體篇二十一
幸福是什么，70億人可能有上億個(gè)答案。
政客會(huì)說，我讓成千上萬的人拜在的我的腳下，我名垂千古，我幸福。
商人會(huì)說，我富賈一方，想什么有什么，一切我都可以擁有，我幸福。
科學(xué)家會(huì)說，我的創(chuàng)造發(fā)明，推動(dòng)人類歷史的進(jìn)步，我幸福。
教師會(huì)說，我桃李滿天下，看著他們成才，我幸福。。。。。。
牧羊人看著小羊羔出生，嘴角會(huì)掛著甜甜的笑。
漁夫看著滿倉的魚，喜悅會(huì)涌上心頭。。。。。。。
當(dāng)一個(gè)商人在海灘遇上一個(gè)漁夫的時(shí)候，商人總嘆息，認(rèn)為自己到過海角天涯，吃過山珍海味，為什么沒有什么地方也沒有去過的漁夫快樂呢？其實(shí)他不知道幸福是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，唯一量尺就是他自己。漁夫一生都生活在海邊，他沒有見過新鮮的東西，一切對(duì)他都沒有誘惑，清心寡欲，怡然自樂！
事事皆陰陽，關(guān)鍵看心態(tài)！欲|望是痛苦的'伴侶，欲|望越強(qiáng)，痛苦越深。
正如《紅樓夢(mèng)》中的好了歌：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。。。。。。
人生中，自己是幸福的尺度，你的尺度越小，你的幸福越長！
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