總結是思考進步的源泉，它需要我們?nèi)ビ^察、思考、總結、反思。如何寫出有趣、生動的文章？讓我們一起來探討吧。以下是一些優(yōu)秀總結范文的分享，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
平凡的良心篇一
在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險惡;可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹;不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍田神話的陳姝威;不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭;單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標桿。
我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
平凡的良心篇二
2019年的春晚上，一張彩票，抓住千萬人的眼球。上百萬的數(shù)字，對于一個普通的彩票小販來說，是怎樣的天文巨款？那聲鏗鏘有力的“我們不要！”將他平凡的良心描出了一個優(yōu)美的弧度，這是職業(yè)道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來點綴嗎？考試時的自主答題，誠信應考，考的，也是我們平凡的良心啊。
曾在報紙上讀到，高齡老太義務熬粥給車站里等候的人們。非親非故，又無利益相言，可老人樂得如此。采訪時，她仍樸實，說不過是不忍心罷了。是啊，不過是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動容，愈平凡，才愈加偉大。
其實，誠實之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡單的“良心”二字，不過是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時間去寫，有的人，卻從未開始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅；老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。
摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信；
摸摸你的良心吧，多助人度危困；
摸摸你的良心吧，以孝立于世間。
凡人，凡事，良心不凡。
平凡的良心篇三
物質文明的鐵錘一次又一次叮當作響，敲打在我們的心上，將其鍛造成不凡卻冷酷堅硬的心，而我們那顆平凡而柔軟的良心早已面目全非。于丹教授曾說過：“一個人的意志可以越來越堅強，但心靈應該越來越柔軟。”縱觀中國食品界，那些將人吃成元素周期表的食物——染色饅頭、紅心雞蛋、石蠟大米、添了三聚氰胺的毒奶粉。那些不法的黑心商人，是金錢在他們面前的載歌載舞，使他們?nèi)諠u遠離那顆平凡的良心。
我總以為，如果我是一個從前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？一定是一顆平凡的良心。一個人物質上的貧乏或許只能算是生活的平凡，然而一個人若是缺少一顆平凡的良心，則是靈魂的空虛和道德的坍塌，即使再充足的物質也彌補不了這靈魂的缺口。當今社會，一些人遇事講利害而不論是非，論人看成敗而不辨正邪;羨慕他人成功，而不論其手段是否下作;眼紅他人發(fā)財，而不管其途徑是否合法。這些社會現(xiàn)象的原因，說到底，還是缺少良心二字。
松下幸之助曾說過：“人無法單獨生存，所以愛自己更要愛別人?！睋碛幸活w平凡的'良心首先要學會愛人。曾感動于廣佛五金城門外的拾荒阿姨陳賢妹，在彎腰抱起小悅悅的同時，也彎腰拾起了社會最后的良心;曾懷念于“傻好傻好”的好人郭明義，微薄的薪金阻擋不了他奉獻愛心的腳步;亦曾震撼于“中國民間防艾第一人”高耀潔，自費十幾萬幫助那些因政府隱瞞而掙扎在生死線邊緣的艾滋病人。他們都是平凡的人，甚至可以說是求生在社會底層。然而他們的平凡的良心卻讓他們的生活閃耀著熠熠的光輝。
放慢前進的腳步，讓良心跟上來。在那顆良心還沒有完全湮沒在沉沉物欲之海前，我們呼吁：良心兮，歸來！
平凡的良心篇四
當物質文明高度發(fā)展，社會中人們的物欲極度放大，自私、貪婪、虛假充斥著人們的心靈，中國，最缺少的不得不說是平凡的良心。
平凡的良心是一個人生命的必需，而且它有時會改變一個國家。特雷莎修女放棄自己的一切去幫助貧困居民，每一天都在做善事；法國良心皮埃爾神父也一樣，因為有一顆平凡的良心，在前途一片光明的情況下，選擇去救助窮苦人民，永遠被銘記在人們心中。平凡的良心在每個人心中，它永遠不會消失，只要有機會，它就會像花樹遇上春風，一夜之間就能開出燦爛的花來。平凡的良心不是刻意去尋找的，它就藏在我們心里，只需要我們靜下來，用心理解他人。
當兩歲的小悅悅被車輪兩次碾壓后，“十八路人”毫無惻隱之心，匆忙走過，直到拾荒者陳賢妹緊忙抱起小悅悅求助，這是多么強烈的反差！在這個文化生活庸俗、情感生活縮水的時代，人們良心的觸角已經(jīng)麻木，失去了善待他人的神經(jīng)。也許，中國人缺少平凡良心的原因正在于此。魯迅曾說：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁?！蔽镔|文明發(fā)展越快，文化生活、道德品質越是跟不上它的腳步，二者漸行漸遠。我不得不說，平凡的良心才是最重要的東西，我們都該停住腳步，去召回平凡的良心。
如今，人們認為中國良心巴金先生是偉大的；認為魯迅先生是偉大的；認為特雷莎修女、皮埃爾神父是偉大的。其實，我們每個人都能偉大。那些幫助世界、幫助民族的善者與勇士，是因為平平凡凡的良心促使他們擁有崇高的信仰。靜言思之，平凡的良心既平凡又可貴。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人與人之間的和諧；召回了和諧，就召回了整個中華民族。
當平凡的良心被召回，再無認為陳賢妹救小悅悅是炒作行為的人，再無“彭宇案”的再度發(fā)生，也就再無冷漠之心。
只有平凡的良心才能重新?lián)炱鹬袊鐣牡赖碌拙€，重建人們心中的那一種社會的確定性。而拾起平凡的良心很簡單，靜下心來，用心理解和體貼他人，左手盛載付出，右手安放平凡的良心，雙手合攏，生命便是天堂。
平凡的良心篇五
讓人有所觸動的，不是名目繁多的年度人物評選，而是普通人的溫情故事。
路人的冷漠，讓抱起小悅悅的拾荒者愈發(fā)顯得質樸友善。十幾年悉心呵護、喚醒植物人丈夫;父親癱瘓母親出走，用幼小的肩膀撐起了一個家……這些平凡的好人，瑣碎的善舉，真實的、可以觸摸的溫暖與關愛，更有打動人心的力量。
可能，那僅僅是出于本能，源自真誠善良的伸手相助;或者，將一次次的舉手之勞、悲憫關愛聚集起來，最終成就美德和崇高。它們看似很簡單，缺少英雄壯舉中的非同尋常、驚天動地，但也恰恰最接近生活的本質，貼近人性中的真與善。
這就是那些平凡的良心?？此破降瓱o奇，卻孕育著社會的基本秩序、美好、良善。
我們的社會，其實不缺高蹈的主義或者行而上的道德，缺少的是最為基本的良心和底線。前者，可以說是追求的崇高境界，我們總以為它高些無妨，卻不知當它高到一定程度，讓人無法觸及時，就是圣賢守則。因為對普通人不適用，這種“崇高”也就失去了約束力，非常人之力所能及。其結果，就等于沒了標準，人們只把它當“高調”來看，唱得再響也無妨，從未想過要踐行。后者，卻是為人處事的.基本規(guī)則，普通到不值一提，卻是社會當固守之根基。如果一個社會信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高調的道德宣示不夠，而是底線太低，甚或失守。
暫且放下那些“崇高”的道德訴求，回歸平凡的良心。誰都不是旁觀者，也無法成為幸免者，這個世界的好與壞，往往就在每個人的一念之間。那些簡單的規(guī)則，那些看似柔弱的堅守，那些素樸的捫心自問，于點滴間改變我們的社會。
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平凡的良心篇六
不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節(jié)”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。
為尋找關鍵詞，很容易看見的是冷漠、傷害、欺詐、腐敗……從小伊伊、小悅悅到甘肅、江蘇的校車慘案，那么多無辜幼小生命在意外事故中的.痛苦呻吟和戛然終止，很難不讓人流淚憤怒;郭美美、盧美美、李天一，還有女明星或嫩模的“走光”上癮，以及某些人的腐敗、特權、貪欲，一次次讓人目瞪口呆。
對于一個處在社會轉型期的人口大國，這樣劇烈的陣痛其實很正常，算不上是人類社會發(fā)展史上的特例。
但這些無底線“暴紅”的“奇人異事”，甚至為獲利有意“策劃”出的極端的“奇人異事”，讓那些平凡的人們、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多數(shù)”，被忽視，被輕蔑，被擠壓。
雕塑大師羅丹曾經(jīng)說過：“世上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蹦眠@句話來說今天的中國社會，一樣富有啟示意義：有那么多善良、美好、誠摯、正直的人與事，存在于我們的生活中，只要我們留心打量，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不難找到?！捌椒驳牧夹摹被顒舆M行了兩個月，全國30多家媒體就報道了那么多“良心”人物的溫暖、感人故事，光是本報就推出了60多個專題版面，還有昨天100個版面的特刊，足以說明這一點。
從這些平凡的良心人物、良心故事中，我們看見了中國傳統(tǒng)倫理道德的頑強基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊鄰里或朋友間的親昵幫扶，比如忍受個人貧病、為他人謀幸福的集體主義和奉獻意識。換一種眼光看，這些善良、敬老惜弱、誠實守信、勇于擔當?shù)钠沸?，原本也是未?jīng)污染的人類社會的通行語言，不論膚色、不論民族，不論年輕或年老，不論是高官還是階下囚。任何一個社會，剛性的法律制度和它管轄得住的領域究竟有限，那些人性自然的，沾著生活泥土、牽著日常瑣屑的“平凡的善良”，才是不可或缺的良性運行潤滑劑。
“良心”本來就是中國社會倫理中的重要一環(huán)，“憑良心”“有良心”“說良心話”“拍拍良心做人”，曾是很長時間里中國人民的口頭語。
只是這些年，為謀一己之私不惜超越底線、害人誤己的中國式“精明”漸多，守規(guī)矩者吃虧，“沒良心”者得益，漸成了通行法則。
不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節(jié)”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。如此，我們才會有更美的以及更遠的未來。
平凡的良心篇七
白巖松曾說過：“你必須去做一個推動者，改變者。我們不是在看一個時代的笑話，你也是身在其中一員?！币苍S，我們沒有一個叫“李剛”的爸爸，也沒有一個開煤礦的父親，也許我們永遠不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構建和諧社會的基礎，是我們作為一個“人”的底線。一個沒有良心的人，他不會體味生命的美好，也不會凈化社會環(huán)境，他只會鉆進自已厚重的殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會的基石。
在這個燈紅酒綠，物欲橫流的社會，有多人的良心已經(jīng)被金錢、權力所麻痹。土耳其作家奧爾罕·帕慕克曾寫過這樣一段話：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受賄賂的委員，那些未加約束的建筑公司，他們都來自我們中間，在我們之中。社會的和諧需要喚醒那些在社會中最平凡人的良心，億萬顆星星終會照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟;以八十高齡也要為“人口論”辯護的馬寅初;在黑暗中單兵掘進，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗主義回歸的顧準，他們都用自已的良心向社會的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護，而良心的平凡并不代表你不能改變社會，只要有一份力，你同樣能美化生活。
這個世界需要那些平凡的良心，需要平凡的愛，需要那些平凡的人，身處高官，家財萬貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來能創(chuàng)造出大的奇跡。社會不公平的事無時無刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當一座房子著火時，你不一定要冒著生命危險沖進去，但你可以打119;當你看到小悅悅倒在血泊中的時候，你也許不能扶起她，但是你可以打110;當你懷疑乞討的兒童是被拐賣的時候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關注。
是的，平凡的良心可以構建精神的大廈，我們捫心自問，這是否是對的，最為正義的一方，為了我們以后的生活更加安定和諧，我們是不是應該站出來，從而可以凈化我們生活的家園。
平凡的良心篇八
我們流連于古時候的社會：有芳草鮮美，落英繽紛的良辰相伴，有阡陌交通，雞犬相聞的淳樸相隨;有黃發(fā)垂髫，怡然自樂的溫暖與感動。
現(xiàn)在，社會變得復雜，人們對城市發(fā)展的追逐，讓藍天白云成為奢望;對金錢名利的追逐，使真實與真情成為奢望。道德消失于鋼筋水泥的背后，良心被沸騰的欲望烘干，即使曾經(jīng)是那般平凡，終究成了奢望。
且不說牛奶有三聚氰胺，火腿腸有敵敵畏，且不說豬肉有瘦肉精，黃鱔有避孕藥，饅頭里有染色劑……單說面對倒在血泊中的女孩，肇事司機的喪心病狂，18途人的無情與冷漠，我仿佛看到了他們的良心同樣躺在血泊中，大喊救命，卻無人理睬，直到一位佝僂著身軀的拾荒老婦，抱起女孩，也拾起了人們躺在地上的良心。
良心是平凡的，存在于每一個人心中，每個人用平凡的良心共同筑起我們生活的城池，筑起我們豐富的文明。如周國平所說：“人不因名氣大一分而使學問長一寸，也不印鈔票厚一疊而使道德高一尺?！睘槭裁次覀冊趯ξ镔|文明的過程中將內(nèi)心最平凡最柔軟的良心丟在一邊，視之為草芥?也許有一天我們贏得了財富，卻輸?shù)袅肆夹?，贏得了名譽，卻再也沒有了那個溫暖幸福的城池讓我們詩意地棲居。
金錢名譽，乃身外之物，只會帶給你短暫的幸福。而平凡的良心，才真正與自己融為一體，無論快樂或憂愁，富有或貧窮，它都會使你幸福，使你高尚，而不會是一個肉體的軀殼，帶著你四處游蕩。
面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，并且，做一個有良心的人……。
平凡的良心篇九
路邊還有一灘灘水洼。
上演著良心開出的花。
那買麥餅的老太剛抱了娃，
家里緊得一分也舍不得花，
可還對老乞丐掏出錢皺巴巴。
老乞丐眼里閃著晶亮的淚花，
誰說只有名人才配稱偉大?
誰說良心不是世間的一支奇葩?
世界就是良心與良心把橋搭，
良心在天地間閃著光華!
不知何時大風嘩啦啦，
老太太的錢吹到小伙腳下。
小伙子拿著錢不說話，
風兒似的把腿兒撒。
為什么他跑得像小馬?
為什么他心里有塊石頭放不下?
良心受損啊!
你還有何臉見大家?
小伙回頭還錢羞答答。
良心讓家園不再邋遢，
良心讓家園美如畫，
良心照亮了我們前進的步伐!
平凡的良心篇十
讓人有所觸動的，不是名目繁多的年度人物評選，而是普通人的溫情故事。
路人的冷漠，讓抱起小悅悅的拾荒者愈發(fā)顯得質樸友善。十幾年悉心呵護、喚醒植物人丈夫;父親癱瘓母親出走，用幼小的肩膀撐起了一個家……這些平凡的好人，瑣碎的善舉，真實的、可以觸摸的溫暖與關愛，更有打動人心的力量。
可能，那僅僅是出于本能，源自真誠善良的伸手相助;或者，將一次次的舉手之勞、悲憫關愛聚集起來，最終成就美德和崇高。它們看似很簡單，缺少英雄壯舉中的非同尋常、驚天動地，但也恰恰最接近生活的本質，貼近人性中的真與善。
這就是那些平凡的良心?？此破降瓱o奇，卻孕育著社會的基本秩序、美好、良善。
我們的社會，其實不缺高蹈的主義或者行而上的道德，缺少的是最為基本的良心和底線。前者，可以說是追求的崇高境界，我們總以為它高些無妨，卻不知當它高到一定程度，讓人無法觸及時，就是圣賢守則。因為對普通人不適用，這種“崇高”也就失去了約束力，非常人之力所能及。其結果，就等于沒了標準，人們只把它當“高調”來看，唱得再響也無妨，從未想過要踐行。后者，卻是為人處事的.基本規(guī)則，普通到不值一提，卻是社會當固守之根基。如果一個社會信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高調的道德宣示不夠，而是底線太低，甚或失守。
暫且放下那些“崇高”的道德訴求，回歸平凡的良心。誰都不是旁觀者，也無法成為幸免者，這個世界的好與壞，往往就在每個人的一念之間。那些簡單的規(guī)則，那些看似柔弱的堅守，那些素樸的捫心自問，于點滴間改變我們的社會。
平凡的良心篇十一
食品可以添加塑化劑，牛奶可以兌入，樓房可以成排倒塌，饅頭可以染色，地溝油可以被端上餐桌……似乎這個社會，良心已被束之高閣，金錢取代了格調，物質取代了人們心中的道德律。所以我們呼喚良心，人性本善，但愿每個人都保持住自己平凡的良心。
然而無論社會環(huán)境如何，總有一些人如終保持著平凡的良心，看到了他們，才感覺到良心尚存。當陳賢妹抱起被兩次碾壓的小悅悅時，是良心的覺醒;當高曉松在法庭上不為自己的過去辯解時，是良心的覺醒;當?shù)聡偫碓诓ㄌm人民面前跪下時，也是良心的覺醒。良心是平凡的，每個人都有向善之心，只不過我們的心靈因歲月流逝而蒙塵，因喧囂紛擾的社會而不知所措，良心沒有拋棄，它只是停留在原地，等著人們回頭去重拾。
重建人們心中的道德絕非一朝一夕之事，長時間積累的道德淪陷，不能指望一個晚上就解決，時間是最好的解毒劑。
平凡的生活，平凡的良心，卻能擁有一個不平庸的人生，或許你只是堅持自己的原則，然而在不經(jīng)意間你可能就拯救了一個人的一生。我們的良心不必崇高，不必想著什么為了世界和平而奮斗。我們的良心可能就是：當別人在懸崖邊上掙扎時，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
當生活中處處可以看到平凡的良心，當每個人都心存善念，生活便會少了爾虞我詐，世界就變得簡單無瑕。
平凡的良心篇十二
鮑爾吉·原野曾說過這樣一段話：“一顆健全的心靈應該有刺，一根鋒利的，伴人一生的尖刺，始終對準世間的惡行。這根刺，哲學的名字叫做良心?！?/p>
誠然，每一個積極向上的靈魂都應該具備一顆良心，一顆平凡的良心——它是判斷是非善惡的本能，是堅持道德底線的操守。
當梁漱溟為農(nóng)民仗義執(zhí)言，面對毛澤東的威壓和咆哮毫不退縮;當馬寅初為《人口論》罹禍，以八十高齡單槍匹馬地為真理辯護;當陳寅恪雙目失明仍堅持學術獨立，斷然拒絕向意識形態(tài)緊箍咒低頭;當顧準在黑暗的隧道中單兵掘進，無謂地面對文革的血雨腥風……我看見一顆顆平凡的良心在歷史的帷幕前熠熠生輝。
君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的良知。做一個圣人，也許是偶然的現(xiàn)象，但做一個好人，做一個有良心的人卻是為人的常規(guī)。一個社會的道德倫理可以沒有上限，但不能沒有底線。無論多么發(fā)達的物質生活，如果背后沒有良心作為依托，便只是浮華。一個缺乏道德約束力的社會，出現(xiàn)地溝油炒的菜，避孕藥催大的鐵板鱔魚，金屬超標百倍的碧螺春茶，添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足為奇了。
然而，沒有人愿意被毒食品灌成化學元素周期表，沒有人愿意坐在強拆后的廢墟上頹然哭泣，沒有人愿意像“小悅悅”一樣躺在繁華的馬路上被“十八途人”漠視。古語云：己所不欲，勿施于人。想要絕緣于這些駭人聽聞的現(xiàn)象，就需要我們喚發(fā)出內(nèi)心良知的能量。
不要輕視任意一顆平凡的良心，不要放棄任意一個喚醒良知的機會。正是一顆顆平凡的良心的集聚才讓打黑風暴如火如荼，才讓罪惡勢力無路可逃，才讓情感的天平得以平衡。
平凡的良心是一種德行，擁有了它，即使身披荊棘也不感覺痛苦，即使有淚可落卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。
平凡的良心篇十三
我們永遠不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構建和諧社會的基礎，是我們作為一個“人”的底線。一個沒有良心的人，他不會體味生命的美好，也不會凈化社會環(huán)境，他只會鉆進自已厚重的殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會的基石。
在這個燈紅酒綠，物欲橫流的社會，有多人的良心已經(jīng)被金錢、權力所麻痹。土耳其作家奧爾罕.帕慕克曾寫過這樣一段話：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受賄賂的委員會配子，那些未加約束的建筑公司，他們都來自我們中間，在我們之中。社會的和諧需要喚醒那些在社會中最平凡人的良心，億萬顆星星終會照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟;以八十高齡也要為“人口論”辯護的馬寅初;在黑暗中單兵掘進，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗主義回歸的顧準，他們都用自已的良心向社會的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護，而良心的平凡并不代表你不能改變社會，只要有一份力，你同樣能美化生活。
這個世界需要那些平凡的良心，需要平凡的愛，需要那些平凡的人，身處高官，家財萬貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來能創(chuàng)造出大的奇跡。社會不公平的事無時無刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當一座房子著火時，你不一定要冒著生命危險沖進去，但你可以打119;當你看到小悅悅倒在血泊中的時候，你也許不能扶起她，但是你可以打110;當你懷疑乞討的兒童是被拐賣的時候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關注。
是的，平凡的良心可以構建精神的大廈，從而可以凈化我們生活的家園。
平凡的良心篇十四
我們永遠不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構建和諧社會的基礎，是我們作為一個“人”的底線。一個沒有良心的人，他不會體味生命的美好，也不會凈化社會環(huán)境，他只會鉆進自已厚重的殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會的基石。
在這個燈紅酒綠，物欲橫流的社會，有多人的良心已經(jīng)被金錢、權力所麻痹。土耳其作家奧爾罕.帕慕克曾寫過這樣一段話：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受賄賂的委員會配子，那些未加約束的建筑公司，他們都來自我們中間，在我們之中。社會的和諧需要喚醒那些在社會中最平凡人的良心，億萬顆星星終會照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟;以八十高齡也要為“人口論”辯護的馬寅初;在黑暗中單兵掘進，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗主義回歸的顧準，他們都用自已的良心向社會的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護，而良心的平凡并不代表你不能改變社會，只要有一份力，你同樣能美化生活。
這個世界需要那些平凡的良心，需要平凡的愛，需要那些平凡的人，身處高官，家財萬貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來能創(chuàng)造出大的奇跡。社會不公平的事無時無刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當一座房子著火時，你不一定要冒著生命危險沖進去，但你可以打119;當你看到小悅悅倒在血泊中的時候，你也許不能扶起她，但是你可以打110;當你懷疑乞討的兒童是被拐賣的時候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關注。
是的，平凡的良心可以構建精神的大廈，從而可以凈化我們生活的家園。
第四篇：
康德曾說：“我所敬畏的只有我頭頂?shù)倪@片天空和心中的道德律。”仰望星空是一個跨越了千年的信仰儀式，我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味，在表達人類的敬畏——對星空、對道德。
而今人們總是在頌揚道德與良知，各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現(xiàn)，而良心卻不止步于慈善。良心由善萌芽，被愛澆灌，不是幾億人民幣能代替的。臺灣的證嚴法師說過：“平凡做，歡喜愛?！鄙剖露荚谄綍r細微的生活里，點滴的善意里醞釀著歡喜。所以，又何必執(zhí)著于驚天動地?我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前，在廣東佛山的廣佛五金城發(fā)生了“小悅悅”事件，兩歲女童慘遭兩輛車碾壓，周圍經(jīng)過的十八個路人無一搭救?！叭瞬华氂H其親，不獨子其子”是傳承千百年的大義，看到有人受傷義伸援手又是多么的理所當然，然而如此平凡的良心怎么會在“十八路人”的身上找不到一點蹤跡?我們不需要再標榜道德，亦不必天天呼號“天下大同”，只須回歸人性，找尋自己的良心，不用華麗，平凡足矣。
白巖松在《幸福了嗎》中寫到：“十年前希望今天更犀利，更嚴無禁忌，更能在筆下自由的呼吸，我必須承認，與十年前相比實現(xiàn)了一些，不僅是環(huán)境的變化，還在于內(nèi)心勇氣的增長。”誠如他所說，我們身處的社會有很多真相，我們看見了，卻不說，是不能、還是不敢?誰也無法界定?？吹绞裁淳驼f什么是多么平凡的舉動，實事求是又是心口相傳多少輩的信條，為什么今天他卻找不到合適的心靈安家?我們不需要歌頌仗義直言的“斗士”，只須回歸勇敢，找尋自己的良心，不用堅固，平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢?？吹绞軅娜耍灰q豫，去救;看到別人不敢言之真相，不要怯懦，去說。在細微中尋覓良心的蹤跡，讓平凡的良心在心中扎根。
白巖松說：“可以把上個十年的期盼放到下一個十年中?！蔽覀兤谂?，良心可以在人們心中永生，而人類因平凡的良心而永遠高貴。
平凡的良心篇十五
康德曾說：“我所敬畏的只有我頭頂?shù)倪@片天空和心中的道德律?！毖鐾强帐且粋€跨越了千年的信仰儀式，我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味，在表達人類的敬畏——對星空、對道德。
而今人們總是在頌揚道德與良知，各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現(xiàn)，而良心卻不止步于慈善。良心由善萌芽，被愛澆灌，不是幾億人民幣能代替的'。臺灣的證嚴法師說過：“平凡做，歡喜愛?！鄙剖露荚谄綍r細微的生活里，點滴的善意里醞釀著歡喜。所以，又何必執(zhí)著于驚天動地?我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前，在廣東佛山的廣佛五金城發(fā)生了“小悅悅”事件，兩歲女童慘遭兩輛車碾壓，周圍經(jīng)過的十八個路人無一搭救?！叭瞬华氂H其親，不獨子其子”是傳承千百年的大義，看到有人受傷義伸援手又是多么的理所當然，然而如此平凡的良心怎么會在“十八路人”的身上找不到一點蹤跡?我們不需要再標榜道德，亦不必天天呼號“天下大同”，只須回歸人性，找尋自己的良心，不用華麗，平凡足矣。
白巖松在《幸福了嗎》中寫到：“十年前希望今天更犀利，更嚴無禁忌，更能在筆下自由的呼吸，我必須承認，與十年前相比實現(xiàn)了一些，不僅是環(huán)境的變化，還在于內(nèi)心勇氣的增長?！闭\如他所說，我們身處的社會有很多真相，我們看見了，卻不說，是不能、還是不敢?誰也無法界定?？吹绞裁淳驼f什么是多么平凡的舉動，實事求是又是心口相傳多少輩的信條，為什么今天他卻找不到合適的心靈安家?我們不需要歌頌仗義直言的“斗士”，只須回歸勇敢，找尋自己的良心，不用堅固，平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢?？吹绞軅娜耍灰q豫，去救;看到別人不敢言之真相，不要怯懦，去說。在細微中尋覓良心的蹤跡，讓平凡的良心在心中扎根。
白巖松說：“可以把上個十年的期盼放到下一個十年中?！蔽覀兤谂危夹目梢栽谌藗冃闹杏郎?，而人類因平凡的良心而永遠高貴。
平凡的良心篇十六
郭沫若曾說：“人生最大的悲哀，莫過于良心的死滅?！鄙钐庝撹F森林中的我們，隨著潮流不斷奔走，走鼓了錢包，走粗了腰身，卻走丟了心靈。
印第安的一個部落，至今還保留著一種習俗，每走幾步總要喊一喊自己的名字，以防靈魂跟不上自己的腳步。孟子認為人性本善，良心是上天賜給人類的一份禮物，然而看似平凡而又本真的良心究竟距離我們有多遠呢?且不說避孕藥催大的黃鱔魚，金屬超標百倍的碧螺春茶，單說添加三聚氰胺的三鹿奶粉，地溝油烹炸的劣質食品，已經(jīng)讓我們感知到良心的漸行漸遠。有人說，中國人從食品行業(yè)普及了化學元素的知識?？此戚p松調侃的話語中透漏出多少現(xiàn)實的無奈。
還記得紀伯倫那句發(fā)人省醒的話：“我們已經(jīng)走了太遠。以致忘了為何而出發(fā)?！爆F(xiàn)實瑣碎的塵埃遮住了我們的心靈。在為了柴米油鹽而奮斗的日子里，在為了名譽權利而勾心斗角的歲月中，堅守平凡良心的人越來越少。
但我們也不會忘記，不會忘了“傻好傻好”的郭明義，一個平凡的工人，平凡的工作崗位，恪守了一顆平凡的良心。義務捐助了180個孩子上學，從不遲到，早退，甚至義務增加了自己的工時，他說：“做好事，吃得香，睡得好?！蔽覀円膊粫浤俏桓袆訃说氖盎睦先岁愘t妹。小悅悅出事后，“十八途人”的冷漠與她的本能行為鮮明對比。位于社會底層的拾荒者，在多少精英的眼中被嗤之以鼻，然而她卻擁有身而為人最高貴的品質：一顆平凡的良心。
如果我是一個從前的哲人，來到這個世界我會最懷念什么，一定是一顆平凡的良心。最后以一首汪國真的小詩作結：
城市越來越繁華。
我卻不希望高樓遮住天。
人心越來越冷漠。
我卻不希望冰霜蓋住臉。
高樓。
留一片天空給大地。
我們。
留一顆良心在人間。
平凡的良心篇十七
做人，一定要有良心!千萬不能忘記幫助過你的人!否則，你一定朋友越來越少，路越走越窄的!下面是相關的范文，快來看看吧，也許對你有幫助哦。
位我上者，燦爛星空;平凡良心，在我心中。
——題記。
我們流連于古時候的社會：有芳草鮮美，落英繽紛的良辰相伴，有阡陌交通，雞犬相聞的淳樸相隨;有黃發(fā)垂髫，怡然自樂的溫暖與感動。
現(xiàn)在，社會變得復雜，人們對城市發(fā)展的追逐，讓藍天白云成為奢望;對金錢名利的追逐，使真實與真情成為奢望。道德消失于鋼筋水泥的背后，良心被沸騰的欲望烘干，即使曾經(jīng)是那般平凡，終究成了奢望。
且不說牛奶有三聚氰胺，火腿腸有敵敵畏，且不說豬肉有瘦肉精，黃鱔有避孕藥，饅頭里有染色劑……單說面對倒在血泊中的女孩，肇事司機的喪心病狂，18途人的無情與冷漠，我仿佛看到了他們的良心同樣躺在血泊中，大喊救命，卻無人理睬，直到一位佝僂著身軀的拾荒老婦，抱起女孩，也拾起了人們躺在地上的良心。
良心是平凡的，存在于每一個人心中，每個人用平凡的良心共同筑起我們生活的城池，筑起我們豐富的文明。如周國平所說：“人不因名氣大一分而使學問長一寸，也不印鈔票厚一疊而使道德高一尺?！睘槭裁次覀冊趯ξ镔|文明的過程中將內(nèi)心最平凡最柔軟的良心丟在一邊，視之為草芥?也許有一天我們贏得了財富，卻輸?shù)袅肆夹?，贏得了名譽，卻再也沒有了那個溫暖幸福的城池讓我們詩意地棲居。
金錢名譽，乃身外之物，只會帶給你短暫的幸福。而平凡的良心，才真正與自己融為一體，無論快樂或憂愁，富有或貧窮，它都會使你幸福，使你高尚，而不會是一個肉體的軀殼，帶著你四處游蕩。
面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，并且，做一個有良心的人……。
耳邊正響著雨珠滴答，
路邊還有一灘灘水洼。
上演著良心開出的花。
那買麥餅的老太剛抱了娃，
家里緊得一分也舍不得花，
可還對老乞丐掏出錢皺巴巴。
老乞丐眼里閃著晶亮的淚花，
誰說只有名人才配稱偉大?
誰說良心不是世間的一支奇葩?
世界就是良心與良心把橋搭，
良心在天地間閃著光華!
不知何時大風嘩啦啦，
老太太的錢吹到小伙腳下。
小伙子拿著錢不說話，
風兒似的把腿兒撒。
為什么他跑得像小馬?
為什么他心里有塊石頭放不下?
良心受損啊!
你還有何臉見大家?
小伙回頭還錢羞答答。
良心讓家園不再邋遢，
良心讓家園美如畫，
良心照亮了我們前進的步伐!
食品可以添加塑化劑，牛奶可以兌入三聚氰胺，樓房可以成排倒塌，饅頭可以染色，地溝油可以被端上餐桌……似乎這個社會，良心已被束之高閣，金錢取代了格調，物質取代了人們心中的道德律。所以我們呼喚良心，人性本善，但愿每個人都保持住自己平凡的良心。
然而無論社會環(huán)境如何，總有一些人如終保持著平凡的良心，看到了他們，才感覺到良心尚存。當陳賢妹抱起被兩次碾壓的小悅悅時，是良心的覺醒;當高曉松在法庭上不為自己的過去辯解時，是良心的覺醒;當?shù)聡偫碓诓ㄌm人民面前跪下時，也是良心的覺醒。良心是平凡的，每個人都有向善之心，只不過我們的心靈因歲月流逝而蒙塵，因喧囂紛擾的社會而不知所措，良心沒有拋棄，它只是停留在原地，等著人們回頭去重拾。
重建人們心中的道德絕非一朝一夕之事，長時間積累的道德淪陷，不能指望一個晚上就解決，時間是最好的解毒劑。
平凡的生活，平凡的良心，卻能擁有一個不平庸的人生，或許你只是堅持自己的原則，然而在不經(jīng)意間你可能就拯救了一個人的一生。我們的良心不必崇高，不必想著什么為了世界和平而奮斗。我們的良心可能就是：當別人在懸崖邊上掙扎時，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
當生活中處處可以看到平凡的良心，當每個人都心存善念，生活便會少了爾虞我詐，世界就變得簡單無瑕。
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