讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達能力。在寫讀后感時，要注重結(jié)構(gòu)的搭建，有一個清晰的開頭、中間和結(jié)尾。通過閱讀別人的讀后感，我們可以拓寬自己的思路，獲得新的思考視角和領(lǐng)悟。
讀后感的寫作方法和技巧篇一
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的.句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
你知道關(guān)于嗎？我們在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)是有很多的小技巧，在寫作文的時候，我們會知道開頭結(jié)尾的寫作技巧，下面是小編收集分享給大家......
讀后感的寫作方法和技巧篇二
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
讀后感的寫作方法和技巧篇三
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引–圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議–分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)–聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)–總結(jié)全文，升華感點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感的寫作方法和技巧篇四
一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》；也可以用《讀×××有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀×××有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
寫好讀后感可以分為以下幾個步驟：
"讀后感"的"感"是因"讀"而引起的。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有"感"？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。不過在"感"之前還要先讓孩子知道是誰寫的文章，也就是作者是誰？其次再進入文章中，明白文章里講述了什么人，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，都做了什么事情？結(jié)果怎么樣？作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生"感"，那么在文章里就要敘述引起"感"的那些內(nèi)容，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。但是它又不同于記敘文中敘述故事的要求，無須講述的那么具體、生動，只需簡單扼要，只求能引出事理。孩子在最初寫讀后感時，常常犯這種弊端，總是引用原文，把簡述變成了復(fù)述。我想這主要是因為孩子還不能把握文章所要講述故事要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，不僅簡還要明。在父母力所能及的情況下，盡可能地告訴孩子，作者是在什么情況下寫的這篇文章，他想告訴我們一個什么事情！這樣，就能更有效地提高孩子的理解能力。
一篇文章或是故事，可以排列出許多感觸點，讀了整篇文章后，有何感想？受到了什么啟示？可是在一篇讀后感里最好只闡明一個中心、一個要點。所以就要求孩子對這些眾多的感觸點進行篩選比較，找出自己認為感受最深、針對性最強、自己寫來又覺得得心應(yīng)手的一個觀點，然后作為讀后感的中心，再加以論證便形成一篇完美的文章。家長可以先讓孩子談一談他的想法，問他讀后有何感想，得到了什么啟示？然后再發(fā)表一下自己的觀點，告訴孩子，讀了這篇文章之后我們應(yīng)該怎么做，可以相互探討、相互交流。
再動人的情感，再真實的體驗，脫離了現(xiàn)實生活就會飄若云煙。"生活乃文章"，一切皆源于生活。所以，要讓孩子從實際聯(lián)想，從現(xiàn)實生活出發(fā)，可以從學(xué)校里、家里、街道上、公園里等場所的所見所聞入手，從生活的點滴入手，從小事入手，就更能讓孩子有事可說，有例可舉，有感而發(fā)了，這樣才能把感受寫真實。家長在輔導(dǎo)孩子寫讀后感時，一定要告訴孩子：寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
讀后感的寫作方法和技巧篇五
撰寫經(jīng)濟論文可以使作者開拓思路，提高認識水平，論文將體現(xiàn)出很高的學(xué)術(shù)價值和實際意義。同時，一篇優(yōu)秀的經(jīng)濟論文還可以使作者的學(xué)術(shù)成果、具有開創(chuàng)性的思想觀點得以展示和傳播，與經(jīng)濟學(xué)界同仁、廣大讀者互相借鑒，有助于擴大作者的知名度以及在業(yè)界、學(xué)術(shù)界的影響力。那么撰寫經(jīng)濟論文有什么方法技巧可言呢?請看下文。
經(jīng)濟學(xué)論文只能有一個主題(不能是幾塊工作拼湊在一起)，這個主題要具體到問題的基層(即此問題基本再也無法向更低的層次細分為子問題)，而不是問題所屬的領(lǐng)域，更不是問題所在的學(xué)科，換言之，研究的主題切忌過大。因為涉及的問題范圍太廣，很難在一本碩士學(xué)位論文中完全研究透徹。通常，經(jīng)濟學(xué)論文應(yīng)針對某學(xué)科領(lǐng)域中的一個具體問題展開深入的研究，并得出有價值的研究結(jié)論。
經(jīng)濟學(xué)論文是學(xué)術(shù)作品，因此其表述要嚴謹簡明，重點突出，專業(yè)常識應(yīng)簡寫或不寫，做到層次分明、數(shù)據(jù)可靠、文字凝練、說明透徹、推理嚴謹、立論正確，避免使用文學(xué)性質(zhì)的或帶感情色彩的非學(xué)術(shù)性語言。論文中如出現(xiàn)一個非通用性的新名詞、新術(shù)語或新概念，需隨即解釋清楚。
題目的寫法。
經(jīng)濟學(xué)論文題目應(yīng)簡明扼要地反映論文工作的主要內(nèi)容，切忌籠統(tǒng)。由于別人要通過你論文題目中的關(guān)鍵詞來檢索你的論文，所以用語精確是非常重要的。論文題目應(yīng)該是對研究對象的精確具體的描述，這種描述一般要在一定程度上體現(xiàn)研究結(jié)論，因此，我們的論文題目不僅應(yīng)告訴讀者這本論文研究了什么問題，更要告訴讀者這個研究得出的結(jié)論。例如：“在事實與虛構(gòu)之間：梅樂、卡彭特、沃爾夫的新聞觀”就比“三個美國作家的新聞觀研究”更專業(yè)更準確。
經(jīng)濟學(xué)論文的摘要，是對論文研究內(nèi)容的高度概括，其他人會根據(jù)摘要檢索一篇碩士學(xué)位論文，因此摘要應(yīng)包括：對問題及研究目的的描述、對使用的方法和研究過程進行的簡要介紹、對研究結(jié)論的簡要概括等內(nèi)容。摘要應(yīng)具有獨立性、自明性，應(yīng)是一篇完整的論文。
通過閱讀經(jīng)濟學(xué)論文摘要，讀者應(yīng)該能夠?qū)φ撐牡难芯糠椒敖Y(jié)論有一個整體性的了解，因此摘要的寫法應(yīng)力求精確簡明。論文摘要切忌寫成全文的提綱，尤其要避免“第1章……;第2章……;……”這樣的或類似的陳述方式。
一篇經(jīng)濟學(xué)論文的引言，大致包含如下幾個部分：1、問題的提出;2、選題背景及意義;3、文獻綜述;4、研究方法;5、論文結(jié)構(gòu)安排。
1.問題的提出：講清所研究的問題“是什么”.
2.選題背景及意義：講清為什么選擇這個題目來研究，即闡述該研究對學(xué)科發(fā)展的貢獻、對國計民生的理論與現(xiàn)實意義等。
3.文獻綜述：對本研究主題范圍內(nèi)的文獻進行詳盡的綜合述評，“述”的同時一定要有“評”,指出現(xiàn)有研究成果的不足，講出自己的改進思路。
4.研究方法：講清論文所使用的科學(xué)研究方法。
論文結(jié)構(gòu)安排：介紹本論文的寫作結(jié)構(gòu)安排。
5.“第2章，第3章，……，結(jié)論前的一章”的寫法是論文作者的研究內(nèi)容，不能將他人研究成果不加區(qū)分地摻和進來。已經(jīng)在引言的文獻綜述部分講過的內(nèi)容，這里不需要再重復(fù)。
各章之間要存在有機聯(lián)系，符合邏輯順序。
結(jié)論是對經(jīng)濟學(xué)論文主要研究結(jié)果、論點的提煉與概括，應(yīng)準確、簡明，完整，有條理，使人看后就能全面了解論文的意義、目的和工作內(nèi)容。主要闡述自己的創(chuàng)造性工作及所取得的研究成果在本學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的地位、作用和意義。同時，要嚴格區(qū)分自己取得的成果與導(dǎo)師及他人的科研工作成果。
讀后感的寫作方法和技巧篇六
實施生涯規(guī)劃評議！愛崗敬業(yè)閉幕詞的慶典反問句祝酒詞聽課的優(yōu)秀工作計劃隨筆請假條的論文賀詞漢語拼音答辯狀入黨；簡歷散文信：辭職報告普通話了說課挑戰(zhàn)書弟子規(guī)求職信：檢測題隨筆表揚信頒獎詞的勵志故事協(xié)議春聯(lián)。
讀后感的寫作方法和技巧篇七
“引”
適當(dāng)?shù)匾迷?，引出自己的感受來源?？梢灾苯诱牡闹攸c語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點應(yīng)落在“感”字上?？赐暌槐緯蛞黄恼拢愕母惺芸赡芎芏?，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點，最后，什么也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀后感會很平淡，不深刻。
所以，寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感?？傊?，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
“聯(lián)”
密切聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際；可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。
最主要的是，無論怎樣聯(lián)系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。
“結(jié)”
總結(jié)全文，升華“感”點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)“感”點，也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
讀后感的寫作方法和技巧篇八
一、研讀原文。
只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點。感發(fā)點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發(fā)點”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的'材料。
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
讀后感的寫作方法和技巧篇九
〔1〕大量引述原文。
讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
〔2〕脫離原文空寫“感”。
任何事物都非憑空而生，都有個由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。
〔3〕內(nèi)容雜亂無中心。
寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。
〔4〕感受認識太膚淺。
讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點。
讀后感的寫作方法和技巧篇十
1.“默誦文章初稿”的習(xí)慣。古代寫詩，有“吟”和“哼”的習(xí)慣，因為有很多毛病是“看”不出問題來的，念出聲。如果是在考場上，就只能默讀，才能發(fā)現(xiàn)句子是否順通，語氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。
2.“認真修改”的習(xí)慣。古人云：“文章不厭百回改”，這是寫好文章的金玉良言，也是所有文章高手的經(jīng)驗。如果沒有這個習(xí)慣，要寫好文章幾乎是不可能的。
3.“不說假話”的習(xí)慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點虛假都騙不過讀者的眼睛。如果同學(xué)們初學(xué)寫作就染上無病呻吟的絕癥，作文的前途幾乎就沒有好起來的希望了。
4.“不要硬寫，強迫自己寫”的習(xí)慣。魯迅說寫不下去不要硬寫，當(dāng)然是對的，因為硬寫出來的東西免不了虛假。但是，同學(xué)們面隊老師的作文命題，如果一時寫不下去，切不可借“不要硬寫”為由而不交卷。一時寫不下去，放一會兒是可以的，但要強迫自己去思考，去徹底清查你的“材料庫”，一定能找到符合命題的材料。經(jīng)過多次“強迫自己寫”，思路打開了，作文水平也就提高了。
讀后感的寫作方法和技巧篇十一
如何輔導(dǎo)小學(xué)生寫好讀后感呢？我覺得應(yīng)該從讀后感的結(jié)構(gòu)模式來指導(dǎo)學(xué)生寫作。讀后感結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀——引。
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。這是小學(xué)生在寫讀后感時最難寫好的。原因是小學(xué)生語言不夠豐富，一般都采取大段大段引用原文內(nèi)容的現(xiàn)象。
第二步：感點——議。
緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
感點的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的'成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)。
“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調(diào)的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結(jié)感——結(jié)。
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。
讀后感的寫作方法和技巧篇十二
當(dāng)人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會，把這些感受行之于文，便是讀后感。讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個環(huán)節(jié)結(jié)合起來，對學(xué)生進行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個重要途徑。
下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
其次，感是核心。這里的感，既不是離開原文的空發(fā)議論，也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念，是心靈的閃光，是認識的飛躍。一般地說，讀后感的“感”有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發(fā)，來表現(xiàn)作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習(xí)，對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感，就只要引原作要旨并加以闡發(fā)。另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的.基礎(chǔ)上生發(fā)出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現(xiàn)象。從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā)，可以獲得關(guān)于人才問題的新的認識。即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機會，良好的環(huán)境也必將對一個人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響。但是如果不努力，對良好的環(huán)境不加以利用，客觀條件再好，又有什么用呢?因此，不論是對原作思想內(nèi)容的進一步闡釋，還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念，都必須體現(xiàn)作者認識的進一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實處。
再次，聯(lián)系實際是關(guān)鍵。讀后感既要從原文出發(fā)，但又不能局限于原文就事論事，而要聯(lián)系自己、他人、社會的實際，有的放矢，展開聯(lián)想，深入挖掘，寫出“感受”的普遍意義來。因為讀后感的生命在于“聯(lián)系實際，有感而發(fā)”。所謂聯(lián)系實際，一般包含兩方面內(nèi)容，一是聯(lián)系現(xiàn)實生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事，以此來作比較、對照。二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動事例。通過豐富的聯(lián)想，引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據(jù)，既可充實文章內(nèi)容，也可深化中心論點，加強文章的說服力。所以從本質(zhì)上講，讀后感的寫作過程，就是作者以原作的主題為指導(dǎo)，分析研究實際問題后，將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。
為了進一步說明讀后感的特征，將讀后感與一般議論文加以比較。讀后感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達作者對于客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提，來分析和解決實際問題，從而得出對于客觀事物的一般性結(jié)論的。對于一般議論文來說，作者認識某一客觀對象時的知識前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀后感的作者在認識某一客觀對象時，離不開知識和生活經(jīng)驗的積累，但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機，還沒有形成一個凝聚點，原作則對于作者起了一種啟迪作用，是作者認識深化的動因，由于這種啟迪，才使作者以往的知識聚集在一個焦點上，使某一客觀對象的本質(zhì)為作者所把握，從而產(chǎn)生新的飛躍。
那么，讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢?它可用“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個字加以概括。
“引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料：或引觀點。或引有關(guān)內(nèi)容。但“引”不是照抄。而應(yīng)該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。
“議”就是以所引原作的思想觀念為基點生發(fā)開去發(fā)表議論。在敘述結(jié)束時，用一兩句話點明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點鮮明，為統(tǒng)率下文所展開的豐富聯(lián)想。
“聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上，結(jié)合社會生活的實際來談，或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較，使發(fā)表的感想有較強的針對性和現(xiàn)實感。
“結(jié)”就是對全文的題旨有所歸納或總結(jié)，或強調(diào)中心，或提出希望，或表明態(tài)度等。
除“結(jié)”之外，其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動。
讀后感寫作其實并不難，只要堅持經(jīng)常練筆，積極思考，認真積累寫作材料;關(guān)心生活，觀察生活;同時學(xué)一些寫作理論，掌的一些程式，肯定會使自己的文章異彩紛呈。
讀后感的寫作方法和技巧篇十三
比如寫熱，別出現(xiàn)“很熱”兩個字，學(xué)會用其他的描寫來體現(xiàn)熱：驕陽似火，沒有一絲風(fēng)，樹葉低垂毫無生氣……文章自然就能寫長。
二、環(huán)境里面有“真”“情”
到了五六年級孩子都要學(xué)習(xí)環(huán)境描寫。如有的孩子會寫：“早上天氣還挺好的，放學(xué)回家時，卻嘩嘩下起雨來。雨珠在下，淚珠在滴，老天也好像在為我哭泣?！?/p>
孩子能用環(huán)境襯托自己的心情首先要表揚。但是很多孩子只要一寫環(huán)境，肯定就是小花微笑，小草點頭、小鳥歌唱、小雨哭泣，成了套路，難道世界上只有小草、小鳥、小花嗎?為什么不能寫身邊更真實的東西呢?云、霧、桌子，哪怕是電線桿都可以寫，這個技巧是提醒孩子不僅要讓人活在環(huán)境里，還要讓人活在真實的環(huán)境里。
三、不用成語。
作文為什么寫不長?都是成語惹的禍!指導(dǎo)老師此言一出震驚四座。不是說多用成語才顯得有文采嗎?其實不然，在“就是不用成語”寫作技巧中，閱卷老師指出：當(dāng)作文中只會按照套路使用成語時，文章細節(jié)就沒了，還不如讓孩子老老實實把自己看到的感受都寫出來。什么天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語還是少出現(xiàn)為妙。
比如，寫春天別用“風(fēng)和日麗”，而是這樣寫：“風(fēng)兒拂過林梢，原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪，湖邊的柳樹輕搖著身姿，我也忍不住張開雙臂，任風(fēng)撫過我的.每一寸肌膚，暖暖的，癢癢的。”想辦法用具體的句子替換掉別人用濫的成語，解決孩子作文寫不長寫不細的難題。
四、寫說不單寫“說”
讓孩子比較以下三句話。
張三說：“……”;。
張三無可奈何地說：“……”;。
張三攤了攤手，一副無可奈何的樣子：“……”
顯然，讓人物說話有多種方式，寫語言可以不用出現(xiàn)“說”而是在語言前面加上動作和神態(tài)，通過一定的訓(xùn)練掌握這樣的技巧讓孩子的寫作水平切實得到提升，讓他們學(xué)會細節(jié)描寫，不會僅干巴巴的地寫“某某說”。
五、字數(shù)三四五。
這個技巧說白了就是學(xué)習(xí)寫短句。學(xué)了一段時間寫作的孩子容易在作文中寫長句，而長句寫不好就變成病句。事實上很多作家也是以寫短句見長的，像沈從文、汪曾祺。家長要提醒孩子注意控制每句話的字數(shù)，建議把十幾個字幾十個字的長句改成只有三四五個字的短句，孩子們會發(fā)現(xiàn)這樣的作文有語感會舒服很多。
六、一秒鐘的事寫三百字。
還是針對作文寫不長的一種技巧訓(xùn)練：用三百字來描寫1秒鐘內(nèi)發(fā)生的事。如關(guān)于破校運會跳高紀錄瞬間的描寫原本只有幾十字：只見某某縱身一跳，一下子飛過橫桿，新的校運會紀錄誕生了!
七、寫想不出現(xiàn)“想”
遇到描寫心理活動時，這樣的句子已經(jīng)被孩子們寫濫：“我腦子里跳出兩個小人，一個小人……另一個小人……”不用這個句子又該怎么寫?最常用的就是“我心想”。如某學(xué)生寫：“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫的。我心想：天哪!這該怎么辦呢?”
按照指導(dǎo)老師“寫想不用想”的技巧，去掉：“我心想”三個字如何?“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫的。天哪!這該怎么辦呢?”是不是更簡潔精練?別忘了提醒孩子要給心理描寫加上適當(dāng)感嘆詞。
八、要動連著動。
文章要一波三折才好看，但現(xiàn)在的孩子生活都很平淡，你不能強求他們寫出一波三折的內(nèi)容，那就讓他們學(xué)會一波三折地使用動詞，就這是要動連著動——學(xué)會連續(xù)使用動詞。某學(xué)生寫一場乒乓球球賽：“他發(fā)了一個旋轉(zhuǎn)球，讓人看得眼花繚亂?！?一句話把文章就給寫完了)。
學(xué)會動詞技巧后將修改成：“只見他高高地將球拋起，眼睛死死盯著，球接觸球板的一瞬間，他手腕輕輕一抖，腳一跺，球高速旋轉(zhuǎn)著，向這邊飛來，讓人看得眼花繚亂。”一個動詞轉(zhuǎn)瞬變成六七個，文字即刻靈動豐富起來。
九、一段話里至少出現(xiàn)6個標點。
很多孩子不會用標點，習(xí)作中常只有逗號句號逗號句號，甚至逗號都沒有，把老師讀到斷氣為止。針對這個現(xiàn)象，可以讓孩子進行“一段話至少出現(xiàn)6種標點”的技巧訓(xùn)練。比如，。?!……：“”
這些標點你的作文中都有嗎?沒有的話請嘗試用起來。經(jīng)過幾次訓(xùn)練后，你會發(fā)現(xiàn)孩子的驚人變化：意味深長的句子會寫了、人物語言會加進去了，心理活動結(jié)合進去了，還會用反問句了，這些句子加進去后，文章當(dāng)然生動起來。一位作家就曾用這種方法對自己作文寫不好的孩子進行訓(xùn)練，收效明顯，進步很快。
十、寫外貌不用“有”
作文如何寫外貌?孩子的作文里總會看到類似這樣的名子：“xx可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個高高的鼻子，還有一張櫻桃小嘴?！?/p>
讀后感的寫作方法和技巧篇十四
只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發(fā)點”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
讀后感的寫作方法和技巧篇十五
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)。
(1)引用法：引用歌謠、名言。
(2)舉例子的方法：可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)。
第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì))。
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例(古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例)。
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例(古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例)。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
讀后感的寫作方法和技巧篇十六
只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點。感發(fā)點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發(fā)點”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的'原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
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