讀后感可以增強(qiáng)我們對(duì)所讀作品的記憶，加深對(duì)作品的印象。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以多角度思考問(wèn)題，從文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的角度來(lái)分析書(shū)中的內(nèi)容。接下來(lái)是一些讀者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)和思考，值得我們一起探討和思考。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇一
阿米巴經(jīng)營(yíng)”既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。這兩方面相輔相成促成了“阿米巴經(jīng)營(yíng)”這種管理方式在京瓷的成功。
京瓷成功地把“阿米巴”架構(gòu)上的'、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門(mén)間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來(lái)，從而得以從兩方面對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)進(jìn)行全局把握。
所以，“阿米巴經(jīng)營(yíng)”被譽(yù)為京瓷經(jīng)營(yíng)成功的兩大支柱之一。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇二
阿米巴這本書(shū)讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營(yíng)史。阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心思路有三點(diǎn)：結(jié)合市場(chǎng)確立部門(mén)成本核算制度;將部門(mén)負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才，通過(guò)一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營(yíng)中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來(lái)看，很多公司有專門(mén)的.成本核算部門(mén)，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來(lái)成本核算人員會(huì)在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對(duì)成本進(jìn)行把控，通過(guò)成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專門(mén)的成本核算部門(mén)或者說(shuō)成本核算本門(mén)是滲透到每個(gè)部門(mén)的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇三
前段時(shí)間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，現(xiàn)將我個(gè)人在讀書(shū)中的一些心得體會(huì)，總結(jié)一二，與大家共享爭(zhēng)論。
阿米巴實(shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。就運(yùn)用到我們的工作而言，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過(guò)學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。
阿米巴經(jīng)營(yíng)誕生于稻盛和夫經(jīng)營(yíng)下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開(kāi)頭就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理、原則，以人心為根底，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要信任勝利，也要鼓勵(lì)下屬信任在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)不斷努力也能勝利，那么在這樣一種鼓勵(lì)措施下，上下級(jí)之間的信任就能得到維系，朝著同一個(gè)目標(biāo)聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個(gè)環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見(jiàn)了很多困難，沒(méi)有一個(gè)人能夠從一開(kāi)頭毫無(wú)條件的信任他人，只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上，才能收獲信任的果實(shí)。
1、什么是阿米巴模式。
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培育、現(xiàn)場(chǎng)治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其詳細(xì)做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤(rùn)中心或本錢(qián)中心或費(fèi)用中心進(jìn)展經(jīng)營(yíng)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化，培育具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才，實(shí)現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營(yíng)理念運(yùn)用到企業(yè)治理體制中并進(jìn)展獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的治理模式。
2、阿米巴治理模式目的'。
1）確立與市場(chǎng)掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)者對(duì)本錢(qián)進(jìn)展實(shí)時(shí)的管控，推斷處于何種經(jīng)營(yíng)狀況，并制定何種經(jīng)營(yíng)措施和方案。
2）阿米巴作為公司核算治理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化的經(jīng)營(yíng)組織。
3）培育具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營(yíng)者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感，雖然沒(méi)有特殊高的治理力量和專業(yè)學(xué)問(wèn)，也能合理運(yùn)作本部門(mén)，努力提高業(yè)績(jī)擔(dān)當(dāng)經(jīng)營(yíng)責(zé)任。
4）實(shí)現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營(yíng)模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和本錢(qián)意識(shí)，讓每個(gè)環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對(duì)待自己經(jīng)營(yíng)的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)承受并制造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識(shí)后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營(yíng)者，就會(huì)得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇四
我讀過(guò)稻盛和夫的幾本書(shū)，都是他經(jīng)營(yíng)人生的“哲學(xué)”思考?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》這本書(shū)的不同之處在于，說(shuō)的是企業(yè)的“實(shí)踐學(xué)習(xí)”，也就是介紹具體做法的一本書(shū)的。
在這本書(shū)中，為了讓讀者更容易理解，作者介紹了具體做法背后的哲學(xué)思想，不過(guò)，總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的大部分內(nèi)容都是如何去做這一點(diǎn)。因此，為了從這本書(shū)中獲得良好的營(yíng)養(yǎng)，最好是在企業(yè)管理方面有一些實(shí)踐，或者在這方面有一些經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能夠充分調(diào)動(dòng)所有成員積極性，充分形成集體力量的經(jīng)營(yíng)體制。它將組織細(xì)分為健壯的獨(dú)立組成單位。通過(guò)對(duì)各單位的獨(dú)立核算，將企業(yè)的各組成單位構(gòu)建為具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)，各單位之間建立良好的合作機(jī)制，化解矛盾，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成公司整體較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。這是一個(gè)非常好的，精簡(jiǎn)的組織。
在書(shū)中，詳細(xì)介紹了阿米巴這種類型的組織應(yīng)該如何構(gòu)建，如何協(xié)調(diào)，如何管理，其中重點(diǎn)介紹了作為核心的核心的單位時(shí)間核算制。這些內(nèi)容對(duì)于大多數(shù)經(jīng)理和管理者要提高企業(yè)的績(jī)效，無(wú)疑是很有價(jià)值的參考內(nèi)容。
然而，每一種經(jīng)營(yíng)機(jī)制在形式上都是容易的，在精神上都是困難的。直接使用幾個(gè)工具是非常簡(jiǎn)單的。要抓住機(jī)制的本質(zhì)，發(fā)揮機(jī)制的作用，必須付出艱苦的努力。在我看來(lái)，阿米巴經(jīng)營(yíng)賴以生存的“上帝”是無(wú)私或利他主義的道德層面。
稻盛和夫本人在書(shū)中多次指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有很高的道德要求。沒(méi)有這樣的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)很難達(dá)到預(yù)期的效果。用今天的行話來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是“企業(yè)文化”的一部分，應(yīng)該仔細(xì)研究。
最后，再對(duì)這邊書(shū)進(jìn)行一個(gè)綜合評(píng)價(jià)：本書(shū)篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清楚，值得一讀。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇五
這本書(shū)說(shuō)實(shí)話已經(jīng)買(mǎi)了幾個(gè)月了，也未曾翻過(guò)，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問(wèn)題，我并不是這企業(yè)的所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個(gè)更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問(wèn)題。基于以上原因，我開(kāi)始讀這本書(shū)。
本沒(méi)打算出來(lái)做分享，因?yàn)槲冶臼莻€(gè)不善于表達(dá)的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來(lái)的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對(duì)阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點(diǎn)和補(bǔ)充。
我想我的分享對(duì)各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來(lái)談?wù)劊覍?duì)這本書(shū)的'總結(jié)和感受。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)是車(chē)的兩個(gè)輪子，兩者結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后有著強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營(yíng)成功重點(diǎn)源于他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。我把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準(zhǔn)確，但不影響我們對(duì)它的思考，每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬(wàn)別，曾經(jīng)與前輩討論，其實(shí)一個(gè)企業(yè)里面最核心的競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對(duì)于阿米巴的成功來(lái)講，它的核心就是它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)描述了作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認(rèn)同。其實(shí)這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點(diǎn)難度呢?稻盛先生在拯救日航的時(shí)候首先干的一件事就是通過(guò)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來(lái)改變員工的思想意識(shí)，說(shuō)白了就是洗腦，進(jìn)行思想教育。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇六
建議閱讀的人群：大中型企業(yè)的董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、事業(yè)部長(zhǎng)、企業(yè)接班人、對(duì)企業(yè)構(gòu)建有志和有興趣人士、商學(xué)院學(xué)生等，對(duì)制造業(yè)尤為有意義。
本書(shū)從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營(yíng)理念的精華所在，也是稻盛實(shí)學(xué)的代表作品。有的人覺(jué)得這本書(shū)講的有點(diǎn)復(fù)雜，其實(shí)這很正常，因?yàn)榈臼⑹菑囊粋€(gè)大公司(上萬(wàn)員工)的角度來(lái)寫(xiě)一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)方式的，沒(méi)有接觸過(guò)的人自然會(huì)覺(jué)得陌生和棘手。但其實(shí)，這之間的內(nèi)容對(duì)我們經(jīng)營(yíng)或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個(gè)人的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)開(kāi)始，不到5年間員工就超過(guò)100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營(yíng)能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個(gè)個(gè)小的阿米巴(就像是國(guó)內(nèi)所說(shuō)的各種部門(mén))，以“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”、“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”、“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化(其實(shí)很多精明的人會(huì)笑他，這不就是利潤(rùn)最大化嗎，講的這么深?yuàn)W干嘛，但其實(shí)有他的內(nèi)涵之處)。
一、為了確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購(gòu)銷制度。我們往往認(rèn)為銷售部門(mén)是盈利中心而制造部門(mén)是成本中心，所以由銷售部門(mén)來(lái)管理利潤(rùn)(這也是中國(guó)大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來(lái)，制造部門(mén)才是利潤(rùn)的源泉，對(duì)部門(mén)收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價(jià)銷售10000個(gè)，銷售額就是100萬(wàn)，銷售部門(mén)提取10%的傭金10萬(wàn)元作為銷售部門(mén)收入，而100萬(wàn)減去60萬(wàn)成本再減去10萬(wàn)傭金就剩30萬(wàn)是制造部門(mén)的收入;但是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，該產(chǎn)品的售價(jià)跌到90元一個(gè)，那銷售額為90萬(wàn)，成本不變的情況下制造部門(mén)的收入只有21萬(wàn)，立刻減少了9萬(wàn)元收入。也就是說(shuō)一旦售價(jià)發(fā)生變動(dòng)，制造部門(mén)就會(huì)清楚對(duì)自身部門(mén)的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。
二、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。其實(shí)這點(diǎn)我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價(jià)值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財(cái)富之一。
三、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)。這其實(shí)就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時(shí)，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營(yíng)者身先士卒，即使?fàn)奚陨砝嬉惨弑M全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動(dòng)力。但其實(shí)這個(gè)我認(rèn)為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”定為公司的經(jīng)營(yíng)理念，形成了超越勞資對(duì)立而能團(tuán)結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時(shí)他通過(guò)晨會(huì)等形式向全體員工公開(kāi)有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營(yíng)情況的主要信息，讓員工認(rèn)為自己不僅僅是一個(gè)工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)。很遺憾的是，我在廈門(mén)工作的單位并沒(méi)有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們?cè)诓涣私庳?cái)務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對(duì)公司失去信心，或者要開(kāi)拓市場(chǎng)的時(shí)候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問(wèn)題。
再往下講就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛(ài)人》等，一方面對(duì)別人的就是說(shuō)“敬天愛(ài)人”，稻盛認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)者的人格的投影，你要對(duì)別人好，對(duì)組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個(gè)事，如果沒(méi)成功那一定是因?yàn)槟銢](méi)有盡全力，如果你一天24小時(shí)在為這個(gè)事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。
寫(xiě)了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來(lái)就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說(shuō)制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織。
本書(shū)的重點(diǎn)在于第四章，將阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)操環(huán)節(jié)進(jìn)行紙面化，通過(guò)提出“單位時(shí)間核算制”來(lái)評(píng)估每個(gè)阿米巴的“戰(zhàn)斗力”，并以此來(lái)評(píng)價(jià)阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時(shí)的對(duì)策。其實(shí)這就是一項(xiàng)非常先進(jìn)而且詳細(xì)的新穎會(huì)計(jì)方法，通過(guò)財(cái)務(wù)來(lái)體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵(lì)員工，并且可以節(jié)約資源，對(duì)市場(chǎng)有敏銳的嗅覺(jué)，應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的市場(chǎng)環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫(xiě)出來(lái)了。
阿米巴經(jīng)營(yíng)并不適合所有的公司或組織，對(duì)于經(jīng)營(yíng)而言，在我看來(lái)就像是對(duì)癥下藥，經(jīng)營(yíng)方式并沒(méi)有最好一說(shuō)，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營(yíng)方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對(duì)于中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營(yíng)，但是要采取這種經(jīng)營(yíng)手段，除了要提高每個(gè)阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費(fèi)用，同時(shí)也會(huì)承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險(xiǎn)。
1.員工的思想觀念：中國(guó)員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場(chǎng)意識(shí)淡薄。同時(shí)，在沒(méi)有任何哲學(xué)思想的支撐時(shí)，中國(guó)員工很少能有利他思想，大多希望通過(guò)獲得權(quán)力來(lái)中飽私囊。光這第一點(diǎn)我就覺(jué)得就很難操作。
2.定價(jià)問(wèn)題：定價(jià)是經(jīng)營(yíng)之本，目前中國(guó)的大部分實(shí)體分廠都是按照實(shí)際成本進(jìn)行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營(yíng)的模式的話各阿米巴要進(jìn)行購(gòu)銷處理，這就涉及各道工序的定價(jià)問(wèn)題，而一些不提供實(shí)體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進(jìn)行定價(jià)，如維修部門(mén)。
3.業(yè)績(jī)激勵(lì)問(wèn)題：目前中國(guó)采取的激勵(lì)制度大多和歐美企業(yè)類似，運(yùn)用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營(yíng)方式下則是較多的進(jìn)行精神鼓勵(lì)，讓員工感受到別人的認(rèn)可，這大多符合日本的社會(huì)情況卻在中國(guó)較不通用。
當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個(gè)世界500強(qiáng)中非常有用，目前中國(guó)也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營(yíng)模式，同時(shí)也在接受“以人為本、以理為先”的思想，試著喚醒員工的激情和夢(mèng)想，超越家庭的大家族主義，等等，對(duì)我們將來(lái)管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇七
這本書(shū)說(shuō)實(shí)話已經(jīng)買(mǎi)了幾個(gè)月了，也未曾翻過(guò)，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問(wèn)題，我并不是這企業(yè)的.所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個(gè)更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問(wèn)題。基于以上原因，我開(kāi)始讀這本書(shū)。
本沒(méi)打算出來(lái)做分享，因?yàn)槲冶臼莻€(gè)不善于表達(dá)的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來(lái)的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對(duì)阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點(diǎn)和補(bǔ)充。
我想我的分享對(duì)各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來(lái)談?wù)劊覍?duì)這本書(shū)的總結(jié)和感受。
經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)是車(chē)的兩個(gè)輪子，兩者結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后有著強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營(yíng)成功重點(diǎn)源于他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。我把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準(zhǔn)確，但不影響我們對(duì)它的思考，每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬(wàn)別，曾經(jīng)與前輩討論，其實(shí)一個(gè)企業(yè)里面最核心的競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對(duì)于阿米巴的成功來(lái)講，它的核心就是它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)描述了作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認(rèn)同。其實(shí)這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點(diǎn)難度呢?稻盛先生在拯救日航的時(shí)候首先干的一件事就是通過(guò)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來(lái)改變員工的思想意識(shí)，說(shuō)白了就是洗腦，進(jìn)行思想教育。
總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強(qiáng)大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認(rèn)同。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇八
1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)造出一個(gè)稻盛和夫。51年后的今天，這已成現(xiàn)實(shí)。這就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的魅力所在，是京瓷品牌經(jīng)營(yíng)成功的重大秘訣之一。
阿米巴，又稱變形蟲(chóng)。其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來(lái)的這套經(jīng)營(yíng)模式可簡(jiǎn)單理解為隨機(jī)應(yīng)變——把公司分解成若干個(gè)小集體管理，讓這些小集體獨(dú)立核算。
京瓷創(chuàng)業(yè)初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會(huì)到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營(yíng)”管理體系的實(shí)行，京瓷公司也就成了由一個(gè)個(gè)被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨(dú)立核算體制?！鞍⒚装汀敝傅氖枪S、車(chē)間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組甚至到每個(gè)員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨(dú)立的利潤(rùn)中心。企業(yè)里的活動(dòng)，雖然決策在上司，但具體的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、實(shí)績(jī)管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運(yùn)作。每個(gè)阿米巴都集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，再加上各個(gè)阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對(duì)市場(chǎng)的變化就能做出迅捷反應(yīng)。
目前，巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展”階段，此經(jīng)營(yíng)模式亦可取其精華去其糟粕。
“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我。通過(guò)成本管理，想方設(shè)法把實(shí)際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低，以最少費(fèi)用創(chuàng)造最大價(jià)值，以達(dá)到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物;而阿米巴經(jīng)營(yíng)提示了以最少費(fèi)用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團(tuán)隊(duì)，這才是可以創(chuàng)造的無(wú)限附加值。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇九
讀完經(jīng)營(yíng)之圣，人生之師的大作后感觸感多，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同面對(duì)的問(wèn)題：
一、如何讓企業(yè)每個(gè)人每時(shí)每刻清楚明白公司的經(jīng)營(yíng)情況，建立了主人翁結(jié)構(gòu)組織，讓每個(gè)人覺(jué)得是在幫自己做事，而不是把老板打工。
二、處理好了個(gè)人與公司這個(gè)整體的利益之間的關(guān)系，個(gè)人中有整體，整體中有個(gè)人，充分發(fā)揮了每個(gè)人的積極性和能量。
三、使每個(gè)小團(tuán)隊(duì)及每個(gè)人直接面向市場(chǎng)，及時(shí)了解市場(chǎng)，形成了市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)模式。
四、阿米巴經(jīng)營(yíng)是以“敬天愛(ài)人”的經(jīng)營(yíng)理念為基礎(chǔ)的，要學(xué)習(xí)阿米巴要先領(lǐng)悟稻盛先生的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀。就像為什么有些人說(shuō)的“海底撈是學(xué)不會(huì)的”，模式是可以學(xué)會(huì)的，但理念和文化是很難一時(shí)學(xué)會(huì)的，就像前幾年不是都學(xué)海爾的管理嗎?有幾個(gè)企業(yè)學(xué)會(huì)了呢!
五、由于信息技術(shù)的發(fā)展，阿米巴組織模式的設(shè)計(jì)變得容易了一些，真正難的是公司制度及文化的形成，這是一種經(jīng)營(yíng)企業(yè)的思維方式，只有讓這種阿米巴這種思想融入了企業(yè)每一個(gè)人的思想里才真正有效。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過(guò)稻盛和夫的幾本書(shū)，都是關(guān)于其經(jīng)營(yíng)人生的“哲學(xué)”思考。這本書(shū)卻不同，說(shuō)的是經(jīng)營(yíng)的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書(shū)。雖然為了讓讀者易于理解，書(shū)中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來(lái)說(shuō)，大部分篇幅說(shuō)的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書(shū)中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營(yíng)體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過(guò)對(duì)每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的`強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。可以說(shuō)，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書(shū)中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對(duì)廣大想要提高企業(yè)業(yè)績(jī)的經(jīng)營(yíng)者和管理者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營(yíng)機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過(guò)來(lái)用用很簡(jiǎn)單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來(lái)說(shuō)，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評(píng)價(jià)下：此書(shū)篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書(shū)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十一
稻盛和夫，日本著名實(shí)業(yè)家，人稱日本“經(jīng)營(yíng)之圣”，以78歲的高齡出任日本航空公司ceo，重整問(wèn)題重重的日航。僅用一年時(shí)光就創(chuàng)造了日航歷史上空前的1884億日元的利潤(rùn)，在去年全世界航空公司中利潤(rùn)排第一，而前一年同期日航的虧損額達(dá)1800億日元。懷著對(duì)稻盛和夫崇敬的心境，我拜讀了貫穿其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。
稻盛和夫剛?cè)肼殘?chǎng)時(shí)，是個(gè)技術(shù)型人才，他的特長(zhǎng)是研發(fā)新的陶瓷產(chǎn)品，并不善長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)管理。在京瓷公司剛剛成立時(shí)，企業(yè)規(guī)模相當(dāng)于家庭作坊大小。但隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展，人員迅速增加，他就應(yīng)付可是來(lái)了。他意識(shí)到：“既然我能夠管理100名員工，那為何不把公司分成若干個(gè)小團(tuán)體呢此刻或許還沒(méi)有中層人員能夠管理100名員工，可是有些中層人員已經(jīng)有本事管理20到30名員工的小團(tuán)體，那為何不讓這些人擔(dān)任小團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，放權(quán)讓他們管理呢”
這正是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的核心，即以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為中心，讓其自行制定各自的`計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。每一個(gè)阿米巴是一個(gè)獨(dú)立核算單位，一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，一道工序。所有阿米巴采用“單位時(shí)光利潤(rùn)”這個(gè)指標(biāo)進(jìn)行核算、比較。經(jīng)過(guò)單位時(shí)光核算制度公式，使各個(gè)部門(mén)、各小組，甚至某個(gè)人的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)變得清晰透明。
一般來(lái)說(shuō)，大公司的員工很難對(duì)自我的具體工作成果有實(shí)在的感覺(jué)，他們常常只是公司龐大系統(tǒng)中的一個(gè)小小的齒輪。
從這點(diǎn)上看，單位時(shí)光的附加價(jià)值就是激勵(lì)員工的動(dòng)力。
所以，阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體系，每位員工都要充分掌握自我所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為到達(dá)目標(biāo)而不懈努力，并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。公司會(huì)按月公布各小組每單位時(shí)光內(nèi)的附加價(jià)值，各個(gè)小組當(dāng)月的經(jīng)營(yíng)狀況、每個(gè)組員及小組所創(chuàng)造的利潤(rùn)，及其占公司總利潤(rùn)的百分比等等，都一目了然。
稻盛和夫說(shuō)：“企業(yè)經(jīng)營(yíng)無(wú)非是個(gè)如何增加銷售額和減少費(fèi)用的問(wèn)題，一點(diǎn)都不復(fù)雜?！?/p>
只要理解“以最少費(fèi)用換取最大銷售額”這個(gè)道理，每位員工就都能學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)。其實(shí)，公司里的每位員工回到家都扮演著一個(gè)優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)者的主角。他們根據(jù)收入的多少合理安排各類花銷，剩余部分存到銀行以備不時(shí)之需；同時(shí)還要研究房子、車(chē)子大項(xiàng)投資，處理子女教育、贍養(yǎng)父母等問(wèn)題；家人卷入是非時(shí)還要作為一家之長(zhǎng)全力解決問(wèn)題。只要能做到這些，就已經(jīng)具備了作為經(jīng)營(yíng)者所需的才能。稻盛先生正是經(jīng)過(guò)聯(lián)系到此刻的寶鋼特材，班組建設(shè)已經(jīng)到達(dá)了必須的水平，那么每個(gè)班組就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的阿米巴，每個(gè)分廠是一個(gè)中型的阿米巴，每個(gè)二級(jí)廠都是一個(gè)大型的阿米巴。每個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)自我的員工負(fù)責(zé)，加上調(diào)動(dòng)每個(gè)員工的進(jìn)取性，到達(dá)全民經(jīng)營(yíng)的模式，努力以最小的成本到達(dá)最大的效益，那寶鋼特材的完美明天還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十二
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”。稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言讓我受益匪淺，書(shū)中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫(huà)瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長(zhǎng)期以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過(guò)閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程，切不可能搞一刀切，要因勢(shì)利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹(shù)立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說(shuō)與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來(lái)。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一整套完善的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來(lái)，是我們共同關(guān)注的問(wèn)題；合理的經(jīng)營(yíng)模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬(wàn)不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十三
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》最近一直在讀，雖然沒(méi)有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時(shí)的工作帶來(lái)很大的幫助。
書(shū)中的主人公剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)一家公司時(shí)，沒(méi)有任何經(jīng)歷，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問(wèn)題自己立馬到現(xiàn)場(chǎng)，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時(shí)候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開(kāi)始的時(shí)候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯(cuò)，久而久之自己的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
那主人公后來(lái)怎么做了呢？
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間他屢次思考，認(rèn)為自己不能長(zhǎng)期這樣，光靠自己一個(gè)人是不可能的，所以他想到了，把自己所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)不同工作交給一些能夠獨(dú)立管理幾個(gè)人的管理者，把整個(gè)組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這樣獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這樣獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問(wèn)題，想盡方法努力提高業(yè)績(jī)。聯(lián)想到店面的管理者，完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的內(nèi)容，在店面時(shí)可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個(gè)工程，然后分成幾個(gè)小組，選出組長(zhǎng)讓他們單獨(dú)進(jìn)展，管理者也可以著重培養(yǎng)組長(zhǎng)，這樣不僅自己的時(shí)間有了，工作效率也會(huì)提高的，員工進(jìn)步的速度也會(huì)很快的.。
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》雖然還沒(méi)有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書(shū)，里面會(huì)有更多你想要的?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》是被稱為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十四
物業(yè)管理在這個(gè)物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長(zhǎng)的今日，逐漸突顯其重要性，客戶在各個(gè)方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識(shí)，這樣才能贏得客戶的好評(píng)，創(chuàng)立好的口碑?？墒亲x了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)，讓我更清醒的意識(shí)到，我們的物業(yè)管理不僅僅要有服務(wù)意識(shí)，更不能缺少成本意識(shí)，這樣才能盤(pán)活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)下去，如果經(jīng)營(yíng)困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種經(jīng)營(yíng)手法，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)必備的兩個(gè)條件：一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力——經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工進(jìn)取性的最大動(dòng)力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營(yíng)、伙伴式經(jīng)營(yíng)、玻璃透明化經(jīng)營(yíng)都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營(yíng)方式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴僅有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的'經(jīng)營(yíng)方式，讓我們公司的每一個(gè)項(xiàng)目，每一個(gè)項(xiàng)目的每一個(gè)班組，每一個(gè)部門(mén)都凝聚起來(lái)，打造一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這就要求我們從公司的每個(gè)部門(mén)做起，從部門(mén)的每個(gè)成員做起，從涉及到的每項(xiàng)工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字管理機(jī)制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說(shuō)話，例如我們的管理工作，每月每個(gè)部門(mén)的總開(kāi)支情景，產(chǎn)生的各項(xiàng)費(fèi)用完全能夠用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細(xì)列舉，月底進(jìn)行公示、分析，這樣就能一目了然的明白各項(xiàng)工作的開(kāi)支情景，從而對(duì)費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?、削減，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也能夠用數(shù)字來(lái)體現(xiàn)，本月供給的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問(wèn)題項(xiàng)、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整、工作重點(diǎn)安排，從而改善我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營(yíng)都意識(shí)的人才，工作中適當(dāng)給員工權(quán)利，讓員工從被動(dòng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)立場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)，這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo)，即：追求員工的幸福，讓員工為了自我的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營(yíng)，在工作中感受自身的價(jià)值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營(yíng)》里提到的一些管理原則，完全能夠借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會(huì)計(jì)原則中提到的一一對(duì)應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對(duì)應(yīng)原則。一一對(duì)應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項(xiàng)報(bào)修，我們就會(huì)開(kāi)一份派工單，同時(shí)將此項(xiàng)報(bào)修信息體此刻oa系統(tǒng)上、記錄在報(bào)修記錄本內(nèi)，三者一一對(duì)應(yīng)，這樣我們便能一目了然的明白當(dāng)日的派工量，同時(shí)也能避免問(wèn)題漏報(bào)、重報(bào)等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫(kù)房管理，也完全能夠?qū)嵭形锲放c臺(tái)賬一一對(duì)應(yīng)，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費(fèi)的事項(xiàng)，至少要有兩個(gè)人對(duì)此事件加以確認(rèn)，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費(fèi)，所以說(shuō)，雙重確認(rèn)是必須時(shí)刻加以嚴(yán)格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說(shuō)人無(wú)完人，的確沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，可是每個(gè)人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過(guò)的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應(yīng)當(dāng)100%的要求自我，100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為，雖然沒(méi)有完成100%，但到達(dá)99%就相當(dāng)不錯(cuò)了，可是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項(xiàng)工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時(shí)候也許就是因?yàn)橐粦粑椿卦L而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們必須能絲毫不差的完成目標(biāo)。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對(duì)外服務(wù)，以透明化的管理方式進(jìn)行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時(shí)了解公司的經(jīng)營(yíng)情景，例如隨時(shí)公示我們?cè)谖飿I(yè)管理中的投入、支出情景，物業(yè)管理費(fèi)收取情景，為業(yè)主供給的服務(wù)項(xiàng)目，物業(yè)公司的盈利及虧損情景，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)當(dāng)削減哪部分開(kāi)支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營(yíng)。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開(kāi)展各項(xiàng)服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，對(duì)我們?nèi)绾未蛟旎盍λ纳涞膱F(tuán)體也有必須的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅(jiān)定不移的目標(biāo)，其次并要懷有能夠滲透到潛意識(shí)中的強(qiáng)烈而持久的愿望，并且用將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待自我的本事，如果擁有無(wú)論如何也要成功的強(qiáng)烈愿望，并且堅(jiān)持不懈的付出努力，我們的本事就必須能夠提高。再次就是各部門(mén)攜手發(fā)展，雖然每個(gè)部門(mén)是一個(gè)獨(dú)立的小團(tuán)體，但都是隸屬同一個(gè)公司，是同舟共濟(jì)的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，僅有攜手為業(yè)主供給服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，一個(gè)質(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，每一天全力以赴，把企業(yè)當(dāng)成自我的家，精打細(xì)算過(guò)日子，在體現(xiàn)每個(gè)人經(jīng)營(yíng)意識(shí)的同時(shí)，也要體現(xiàn)我們每個(gè)人的職責(zé)、價(jià)值，讓生活在維邦物業(yè)這個(gè)大家庭中的每一位成員都感覺(jué)到幸福，“今日竭盡全力了，就能看到明天，這個(gè)月拼命工作，就能看到下個(gè)月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每一天的全力以赴定能換來(lái)明天的精彩輝煌。
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十五
讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：“我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大?！币蚕胍源藖?lái)教化自己能像他一樣“偉大，”給國(guó)人做個(gè)榜樣。
功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢?是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的'基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。
我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。
最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感篇十六
日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)，銷售竟?fàn)幹畯?qiáng)，市場(chǎng)占有率之廣我早為心知，但以前沒(méi)有細(xì)想，也沒(méi)細(xì)究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》才明了日本島國(guó)之所以能在經(jīng)濟(jì)上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)，二是目標(biāo)與計(jì)劃明確，三是精誠(chéng)協(xié)作，四是時(shí)時(shí)成本把控，五是力保產(chǎn)品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。
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