穆斯林的葬禮讀后感高中(精選15篇)

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穆斯林的葬禮讀后感高中(精選15篇)
時間:2023-11-21 02:19:02     小編:翰墨

讀后感是對作者思想和寫作技巧的評價和思考。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們要全面理解書中的內容,仔細品味每個細節(jié),嘗試從作者的角度去思考問題。其次,我們要注意提煉出書中的主題和核心思想,這樣才能在讀后感中表達清晰明了。同時,我們要加入自己的思考和感受,不僅僅局限于書中的故事情節(jié),還要加入一些個人觀點和體驗,讓讀后感更加生動有趣。此外,我們要注意語言表達的準確性和流暢度,用恰當?shù)脑~匯和句式來表達自己的思想,使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考借鑒。這些范文包含了不同題材、不同風格和不同觀點的讀后感,希望能夠給大家提供寫讀后感的靈感和思路。每篇范文都有其獨特之處,通過閱讀這些范文,我們可以學習到不同的寫作技巧和方法,更好地提升自己的寫作水平。希望大家能夠在閱讀這些范文的基礎上,寫出一篇自己滿意的讀后感,與大家分享自己的閱讀心得。閱讀這些范文,我們可以獲得很多啟發(fā)和思考,同時也能夠提高我們的寫作能力和表達能力。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感范文吧!

穆斯林的葬禮讀后感高中篇一

暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運,兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。

作者對此書結構的安排也別具特色,作者在這一章寫當今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當時的社會環(huán)境。

從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學,反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應該失落自己......”看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

擁有生命,便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇二

《穆斯林的葬禮》很長很長,整整三天,我都沉浸在它的痛苦或快樂中不能自拔。初次看到他的封面,便被“葬禮”二字深深震撼,這該是何等的悲傷,才能托得起葬禮的凝重!

其次,給我感觸最深的就是冰玉的自由奔放與新月的活潑靈動,她們是一對相似的母女,都有著新式的思潮,有敢于沖破世俗的勇氣,然而,現(xiàn)實卻是多么的無奈!冰玉與韓子奇在英國相依為命,找到了命中的真愛,可他們的愛卻不被世俗允許,在姐姐的逼迫之下,她只能遠走他鄉(xiāng),被迫與骨肉至親分離。讀后感大全,新月與楚雁潮愛的真誠,愛的熱烈,卻被楚雁潮的漢人身份生生阻斷,他們的愛最終也只能在新月死后無奈畫上句點。

韓子奇,終生追逐著玉,為了玉,他娶了自己師傅的女兒梁君壁,為了玉,他不惜拜偽君子蒲綬昌為師;為了玉,他不惜丟下子女獨自前往英國;為了玉,他放棄真愛;為了玉,他對妻子言聽計從,間接毀了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐著玉,卻不知在這過程中他早已丟失了幸福。

那一個個鮮活而又飽滿的人物,是那個時代的真實寫照,而那一段段凄美的愛情悲歌,正是對那個時代深情的控訴,韓子奇一生為玉癡狂,在某種程度上,正是對如玉般的純潔明凈的追求。

小說最終以葬禮結束,我想,是否可以看作作者對未來的美好期盼,黑暗的舊社會在葬禮中必將消失殆盡,光明的新世紀必將來臨。

月魂玉魄于百年之外悠悠而來,留給我們的是深深的感動,深深的思索。

作者:李埸祥。

雁歸有時,朝來有訊。只是明月不在升起。

《穆斯林的葬禮》講的是一個家族幾代人的命運,起伏跌落,盛而又衰。盛極的韓子奇,忠于自己的玉,幼時經過梁亦清家中而被玉吸引,從此走入玉中,經歷過“玉王”的稱號,“玉劫”的折磨,擁有過屬于自己的玉,一生癡迷。

一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。對她而言,一切都不能違背自己,她接受新思想,她痛恨舊制度,在那個特殊的年代,她又因愛而傷,隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗,奧立弗對她無微不至地好,她知道,可她不會因為對他的感恩而違背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無常,對她而言是沒用的符號。后來他離開了韓子奇和自己的女兒,不是她放手了,而正是因為她追尋著自己,她只活于自己。

梁君壁沒有創(chuàng)新的忠于封建倫理,她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動搖,錢財是生命。沒有任何思想的春風吹過的那片土壤,她變得吝嗇,視力,強勢,再無當日半點“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切,一切封建倫理。

熱愛生活的新月,她熱愛的是自己的家庭,對家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時常對著照片癡想,曾經眼眉溫柔,用雙臂將自己抱在懷里,來感受這個世界的媽媽去哪了。所以啊,當她認為的媽媽對她展示出一點溫柔時,她就像有了糖的小孩,恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂,哥哥的婚事她忙得不可開交,爸爸的難處她故意避開。從不主動要求,在默然無聲中訴說親情。她當然也熱愛自己的愛情,她愛楚雁潮。

楚雁潮忠于自己的愛情,如果他還有其它的衷心的地方,可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以后,柔軟的土壤上,一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁,四周的琴聲彌漫,是家喻戶曉的梁祝。曲畢,一聲嘆息傳來,來自九天上,來自九泉之下,其實只來自他的內心,沒有墓碑,已經不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久佇立后,總能找到新月升起的地方。收弓,裝琴,順著月光,回到家中。他忠于這片月光。

這本書不必看得那么人事興衰,但必須看到,每個人必須忠于自己,忠于自己的內心。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇三

玉器梁家60年里,在玉的相守與月的籠罩中,世代沉浮,悲喜交織。梁亦清,一個樸實的回回,世代雕玉撐起整個奇珍齋。為了三保太監(jiān)鄭和,為了回回,他毅然接受蒲綬昌的交易,用那雙飽經風霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個視玉為命的男人,最終倒在了血色的寶船上。

易卜拉欣,梁亦清之徒,用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重擔,頂起奇珍齋的大梁,迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛錢如命,與丈夫生下韓天星,寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執(zhí)著,與韓子奇在英國逃避戰(zhàn)亂時產下韓新月。

回國后,韓新月留在奇珍齋,可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒有得到屬于自己母愛的關懷。直到她升大學,韓子奇夫妻倆也為升學的事糾纏爭吵。梁君璧認為新月應該外出打工,為家里多一份收入,而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧,才說通妻子讓新月進入北京大學西語系。在學校里,韓新月認識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定,也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長,韓新月在心臟病威脅下住進了醫(yī)院。

梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情,又阻止新月與楚雁潮的愛情?!八俏业挠H媽媽?”這讓新月感慨道,韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時不省人事。

梁亦清的堅貞,韓子奇的堅韌,韓新月的堅強,一個穆斯林家庭,三代人的興衰沉浮,伴著玉的光澤和月的柔美,演繹著純真的夢想,悲劇的愛情。

巍巍西山上,后世天園里,在一輪新月下,那個母親來回輕輕穿梭著,淚眼婆娑的她灑落點點淚珠。那個老師一動不動,久久佇立在那片土地上,沉默地回憶著。小提琴《梁?!返那曒p柔徐緩地飄蕩著,似乎正寄托著思念,又似乎正訴說著無限憂傷。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇四

筆者以中國回族文化和玉器文化為兩條輔線,將兩三代人的恩怨情仇娓娓述來。文章刻畫人物生動形象,敘述自然。作為一位女性作家,筆者對情感刻畫細膩入微。尤其“月落”一章,作者把新月的離世描述的細膩、生動、深刻、悲慟,害的我?guī)状纹怀陕?。晚上躺在床上用手機一口氣讀完了玉歸、月落、玉別、月魂這最后四章,看完已經午夜兩點多了,著實讓自己過了一把嚎啕大哭的癮,枕頭都塌濕了一片。我想這也可以算是文學作品的一個作用吧,讓讀者可以酣暢淋漓的宣泄自己的情感。

讀完全文,閉上眼,似乎跟隨著作者進行了一次跨越時空的旅行。一個個生動的形象交錯著在腦海中顯現(xiàn)。

梁亦清:一個執(zhí)著于玉器的老者,一生堅守著手藝人的本分。梁冰玉:這本書作者創(chuàng)作于1987年(那是還未出現(xiàn)“小三”的年代),也許在現(xiàn)在,作者就無法塑造者一形象了。在那個純真年代,梁冰玉顯然是一個有才學、有膽識、又遭遇愛情不幸的正面形象。不過,從個人角度,對于她將小新月獨自留在奇珍齋還是頗有芥蒂,當然,這是劇情需要。閱讀過程中總是隱隱約約的感覺到梁冰玉與新月有著若隱若現(xiàn)的相似。

梁君璧:一個隨未讀過書、上過學但卻精明、能干的女人。她有著自己的生活處事原則,也有自己的'手段。雖然她在處理“奇珍齋”老伙計、破壞天星與同事愛情、阻擾新月和楚雁潮愛情上出現(xiàn)偏頗或者錯誤,但我們還是無法指摘她的道德。在她認識角度上講,那樣是對的,況且她這樣做也并非出于一己私利。

楚雁潮:一個完美的人物,博學、英俊、善良。

韓子奇:一個貫穿全文,身世離奇復雜的人物。在文中前后部分,韓子奇判若兩人。前半部分深謀遠慮、神通廣大;后半部分優(yōu)柔寡斷、謹小慎微。雖然有其中原因,但后半部分作者將其塑造成這個樣子還是讓我覺得略有牽強。很難讓我在大腦中清晰的形成一個完整、生動的韓子奇。

新月:新月,在伊斯蘭世界代表著生命的源泉,代表著美好的事物。作者將新月這個名字給予這個小姑娘代表著作者的寄寓。但每個作家都是一個殘忍的變態(tài),她塑造一個如此完美的人物:她集智慧、美貌與善良于一身。然后再將不幸降臨到她身上,從小失去母愛,小心翼翼的尋找那似曾存在過的母愛但最終卻未能找到。最后,揮起殘酷的死亡巨錘,將所有這一切—親情、愛情—擊的粉碎。剩下的就是讀者和作品中的人物一同哭泣。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇五

一本書讓我了解了一個民族的執(zhí)著與頑強,一本書讓我感知了一家人的多災多難,一本書刻畫了一個時代的剪影,一本書濃縮了一群人的生活狀態(tài)。感推薦給大家。

穆斯林的葬禮》這本書是在圖書館時無意間發(fā)現(xiàn)的。據(jù)售書員介紹說這本書的內容很是感人,曾感動了一輩人,鑒于他的強烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動,同時很好奇,這書真有她說的那么好么?拿到書,粗粗一看封面,很一般,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙兒攜著一行回文,并未感到奇特,似乎只是普通的一本書。粗略讀了個大概,但我欣賞此書時,卻更多了一些感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,讓人陶醉于別樣的意境里,也讓我和主人公進行了一次零距離接觸,為歡娛,為痛楚,也為生死離別折磨得痛徹心肺,甚至于擔心葬禮早于書中葬禮而舉行。暗暗地,我流著淚,向已逝去的那些人表示我最沉痛的哀思!

看到穆斯林想得最多的是伊斯蘭教和清真寺;關于回族,我知道的甚少,只知道回族人很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上似乎都戴一頂小白帽;僅此而已?!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,部長達五十余萬字的長篇小說里,作者以獨特的角度,豐腴的情感,廣厚的容量,回顧了穆斯林漫長而艱辛的足跡,揭示了在華夏文明的撞擊和融合之中獨特的心理結構。對人生真諦的困惑和追尋,塑造了梁亦清,韓子奇,韓新月,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮等一批栩栩如生的人物,展示奇異而古老的民族風情及其充滿矛盾的現(xiàn)實生活。運筆清新流暢,內容質樸無華;以細膩的筆觸探求人們的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多穆斯林的精神生活。

和新月的坎坷命運相比,想想其實應該感到幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在和平社會,有父母的疼愛,更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上仍不忘學習她所鐘愛的英文時,這般精神不正是現(xiàn)代人所要學習的嗎?人啊,是應該學會,正所謂知足長常樂,當經歷了生離死別,看透了悲歡離合時,最該學會的是放棄看似美妙的東西。放棄何曾不是美呢?而人生進取、知足常樂也是達到理性的一個過程。每當人們在看完一部小說后,而置身于故事之中,情緒也久久受故事人物的遭遇而波動,這也許正是作者傾心以待,或不惜用生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺足別人的眼淚,那也是他們的情不自禁。好的作家在寫作時,并不急于下筆,而是想當長地一段“孕育”之后,再面對文學。有著宗教般的虔誠,寫作在他心中是神圣的,來不得虛偽,欺詐和裝腔做勢,也容不下骯臟和居心不良。一顆丑惡的心是寫不出真善至美的好文章的,也不會讓人淚流滿面的.

在這里結束,《穆斯林的葬禮》,章節(jié)雜亂著,作者在跳躍的時間中講著他的故事。每個人物都可以拿出來細細的體會,希望大家也能夠仔細閱讀這本書。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇六

質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無?!粲谖倚牡椎氖菍ξ磥淼囊粋€憧憬,一個新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇七

看書太少,不知道如何去評論一本書的好壞,但是我知道有的書捧在手上就會不舍得放下,有的書就會覺得索然無味,不能有這個去斷定一本書的價值,但是一本書如果能夠吸引住一個不愛看書的人的眼睛,那么它絕對是有足夠的意義去讓人好好閱讀?!赌滤沽值脑岫Y》就是這樣一本書,無聊了就想著去找一本書看看,好多書沒看幾眼就放下了,早就聽說了這一本書,就去找來看看,然后就被深深的陷入了!都說讀書必須與思考聯(lián)系在一起,沒有思考的讀書只是在看熱鬧,我也贊同,思考是對書的再回味,對書的更深層次的理解,所以看完一本書,我就會催促自己去寫點感想,那怕只有一句話。

一場葬禮過后,生活沒有改變,只是不適應沒有這個人存在的習慣了,小說中重點描寫了梁亦清和韓新月的葬禮,在穆斯林莊嚴的送葬儀式中,仿佛天空都沉寂在悲傷地氣氛里,訴說著多少生活的辛酸,命運的無常!走的人自己能把生命看的平淡,可是周圍的至親呢,有誰會能夠忍受這一份失去存在的記憶,與你朝夕相處的人就此將你放下,沒有盡頭的路還需要一個人默默地走下去。

老家也有一些回族,與他們接觸也很多,他們嚴格的遵守自己的生活習慣,和漢族一樣,有著各種各樣性格的人,在尊重他們的信仰的前提下很好相處,如同漢族和漢族之間的交往一樣。讓我感受最大的不同是,他們的有人老去,葬禮辦的比漢族要簡單,但是卻更莊嚴,沒有鞭炮,沒有鳴鑼,靜悄悄的,默默地為死者送行!就好像在靜靜的聽著離去的人最后的話語,這一種莊重值得尊敬。

小說穿插著描寫了三代人的生活,讀完整個小說感覺是里面的每一個人物的命運都是比較悲慘的,仿佛他們的生活都不能得到自己如愿以償?shù)陌才?,在看似在完美的表面卻一步一步的走向了深淵,老師傅梁亦清的離去是小說中第一個悲傷的淚點。能猜測到韓自奇,以及梁君壁和梁冰玉會有一段困難艱辛的生活,然而韓自奇三年的臥薪嘗膽改變了命運之后,我又錯誤的以為他的生活會就此一帆風順??墒撬拿\卻不能自己做主,歷史改變了他的人生路跡,戰(zhàn)爭摧殘了他的事業(yè),折磨了他的理想。盡管生活沒有如果,在沒有戰(zhàn)爭的背景下他的人生路也就不會被一直沉浸在痛苦的陰影中。在沒有愛情的環(huán)境中他走進了婚姻的殿堂,可是又在不能舍棄婚姻的環(huán)境中遇到了愛情而不能自拔。他的一份懦弱或許是來自信仰的鞭策,這一份沉重的信仰讓他感到深深的負罪感。然而對于愛情的不舍他又自私的留下了新月,他的掌上明珠,并對她百般的呵護和疼愛,這或許是對失去愛情后空虛的填補!

一場離別可能是不再相見,不能見,見不到,這都是人生的最大惋惜和傷痛。十年的相依為命,能抵過太多的甜言蜜語和海誓山盟。生活沒有再來過,不能繼續(xù)就只有無奈的舍棄,命運的車輪就只能讓他們走到一點,必須分開。狠心的離別便再也不想見,當梁冰玉再次回到老宅,早已經物是人非,幾十年的蟄伏,卻等待了最凄慘的結果。她的命運是最凄慘的,最無奈的,完全無法自己主宰,環(huán)境和身邊的人早已經把她限定。

就在韓新月出場后,一切都顯得那樣優(yōu)雅自然,漂亮的外表,優(yōu)秀的成績,還能遇到一個對她欣賞有加,才華橫溢的知己,讓兩個背景不是特別好的人走到了一起,生活又總是喜歡開玩笑,一場無可奈何的病魔卻催生了一場生死不渝的愛情,這個淚點,讓人痛的惋惜,痛的遺憾,痛的悲憤。生活如此殘酷,我們都該好好享受當下。前幾天還沉浸在這場可恨的病魔打破這場愛情的傷感時,聽說了一個同學的堂兄患了白血病,正在四處募捐與命運和病魔做著艱苦的斗爭。瞬間覺得命運是否早已對你做好安排,你還改變嗎?誰都不會知道生活的下一個班車是什么樣子,我們也決定不了,但是身體的健康是我們能夠盡力保持的,不畏將來,只有盡力享受今天的幸福。

韓子奇的一生和玉息息相關,當玉吸引住他的眼球時,命運就已經悄悄改變了,停止了去麥加朝圣的艱苦路程,只因為他太愛玉了!即使成為玉王,也因為玉又改變了他的人生路線,一次次的轉折,最終也毀于玉。生命的盡頭他還在懺悔是因為對信仰的不夠忠誠,回憶自己的過去,到麥加不遠的地方卻沒有停下去參拜,還做出了對妻子不忠的事,恐懼自己離去后會下到可怕的地獄,這一刻他在懺悔了,當信仰和鐘愛發(fā)生沖突時,他自己也是無奈的,有誰能夠面面俱全呢!只是遺憾他愛玉的感情表達的也過于成醉了,在他心里,愛就是不離去的守護,直到終老。

不知道作者想要表達的是什么,我總覺得這是一部包含歷史,宗教信仰,命運,愛情的史詩般的作品。從我這個年齡階段來看,小說沒有細節(jié)描寫主人公如何努力奮斗改變命運的,估計因為這不是一部勵志作品,是一般涵蓋穆斯林濃濃文化的作品。人生像蒲公英一樣,看似自由,卻是生不由己,只有大環(huán)境下的命運才能夠決定它最終歸宿的地點。

我不了解玉,同樣也沒有太多的文學功底,重要的卻是學習,文化很重要,讀書也能豐富視野,一部作品的震撼是長久的回味。因而不自覺得想起曾近看到的關于玉的古典?!坝瘢勒哂形宓?,潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也?!?/p>

穆斯林的葬禮讀后感高中篇八

玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

當文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起?!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。

留我一個人獨自開啟另一個想象。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇九

我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場??!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了,既然娶了就付責任??!當初結婚沒人逼他,他也是有自己目的的?。∨橙醯哪腥藲Я藘蓚€女人!

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十

時光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨,幸福和苦難,放任和堅守。

梁亦清,一個本分低調的琢玉人,終日默默無為的勞作,將自己精雕細琢的藝術品低價賣給玉器行,維持一家人的生計,他一輩子都在受到來自社會各方面的盤剝,他象征中國廣大的任勞任怨的人民,推動著社會的進步,但卻在社會的底層掙扎。視玉為命的梁亦清,再玉作坊里苦心經營自己的生計,自己的夢想,但有一天,傾注他大量心血的寶船玉雕卻不幸碎了,玉碎,也即他命運的碎,在終身勞作的作坊里,他走到了生命的盡頭。

韓子奇,一個孤獨漂泊的孩子,無父無母。但他從穆斯林中得到了庇護,吐羅耶定收養(yǎng)了他,從此他們輾轉流浪,朝者圣地麥加行進。這是飽經滄桑的人們在尋找精神的皈依。有一天,他們來到梁亦清家,受到很好的接待,因為他們都是回回,都信仰安拉。韓子奇與玉結下了不解之緣,從此,他留下來了,放棄了朝圣。作為一個在玉器行打拼的人,子奇明顯比師父強很多,憑著對玉的苦心經營,創(chuàng)建了一番基業(yè),但這一切在xxx不安的社會背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護玉器,遠渡英國,但命運終究充滿了太多的不確定因素,不久德對英發(fā)動猛烈攻勢,異鄉(xiāng)的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿世界都是戰(zhàn)亂,而家國在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國毀壞,在宏大的社會背景下,在執(zhí)拗的個人堅守也會在瞬間崩潰。漂泊無依的靈魂還在尋找皈依,無法重圓的結局卻早已埋下漂泊無依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實的愛情,全部要匯流成一個人的悲劇,一個時代的悲劇,一個民族的悲??!

梁冰月,正如名字的釋義,冷冷的月兒,凄清孤獨,蘊著隔世的光芒,這是她的個性。戰(zhàn)亂的年代,她考上了北京大學,并很快融入了時代的大潮,時代動蕩,青年人思想更加動蕩,她有著那個時代青年人特有的迷茫與沖動。她最深愛的人,卻背叛了她的信仰,她陷入了絕望,最后選擇了離開,離開這個帶給她痛苦的地方,跋涉萬里,與子奇共赴英國。但命運并不因為她曾經的不幸而垂青于她,外國人瘋狂的追求,昨日夢魘的重現(xiàn),一切都另她更加難受,記憶是七月的大水,氣勢洶洶找她來復仇,她站在原地,淚流滿面。追求者的猝然離去,讓她的心靈蒙上了更深的陰影,近乎崩潰的靈魂再也無法倔強的支撐,而同樣的子奇也在異鄉(xiāng)尋找慰藉,他們走到了一起,因為混亂的年代,誰也不知道誰還活著,誰也看不到希望。子奇后來回國,冰月依舊在異鄉(xiāng)生活,即使回去有能怎樣,‘’物是人非事事休”,她曾經勇敢的沖破世俗,這是她一個人的化蝶,沒有人能夠理解,也不需要理解。那些人,那些事,永遠不會在那樣進行了。

韓新月,這個天真善良的女孩子,從小在復雜的家庭環(huán)境中長大,母親對她有些冷淡,而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時,新月考上了北京大學,和她生母一個學校,命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校,一切都在悄無聲息中展開,她學著自己忠愛的英語,遇見了另她心儀的楚老師,新月苦練英語,成績越來越好。同時,她和楚老師的感情也越來越深,這一切都在向美好的結局方向發(fā)展,但人間終究沒有童話,一切都潛伏著危機,新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結合,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時他們曾經來過的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒有當事人的往事,讓憂郁的遠天,落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧!

這本書,有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而面對悲慘的現(xiàn)實,卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當面對宏大的社會悲劇時,當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點遺憾,少一點悲傷。

那些往事,讓我學會回憶,那些悲劇,讓我學會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十一

讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千,所以決定寫一下自己的感慨。

人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經》里所說的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜?。勘瘎。肯矂。勘瘎。慷蚁胍磺卸疾贿^是一個“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點吧!不管你是否是一個穆斯林,亦如楚雁潮對韓新月的情。“情”字作為一個紐帶,連接著喜與悲,因為有情,所以我們活得更累,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎?當我們只看到自己身上的痛時,可是否想到了別人呢?別人也在因為我們而痛苦不已啊?韓新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻著自己啊,犧牲在自己??!韓新月一個多么純潔可愛,成績又優(yōu)秀的孩子,可是命運為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開始便失去了母愛,一個多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她,不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣,當一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會,知道其中的感受。當她對媽媽說自己考上了燕大,夢中理想的大學,得到的卻只有爸爸的關懷與鼓勵,而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對一個孩子來說,缺少母愛本就已經很難過,卻還讓她得了心臟病。在燕大學習不到一年,卻因為心臟病而不得不休學,最終從此以后再也沒能再進入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情,在其治病期間,楚雁潮一直對她念念不忘,即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時,他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。

可是又有多少人能理解這個人的心里承受了多少的痛苦呢?一個特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯,可是上天為什么偏要他來承受這一切呢?面對這樣一個家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對于新月,他絲毫沒有向她提起過他的家庭,也許,只是因為愛,他寧愿所有的痛和哭都自己一個人背,一個人抗,只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過得更好一點,更好一點。當我們看到新月的不幸時,又是否會想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛,愛足以使一切都融化。為了新月,他內心苦苦掙扎,新月一個他最愛的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦???這種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒有,因為愛,所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對,最后譯書不能出版,都沒有壓倒他,他不是一個穆斯林,卻對一個穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛,注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動,更多的是太多無法用言語表達的情。

而另一個和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因為沉默,所以感情不易流露,沒有人能理解。十幾年來,對待自己的妹妹比對待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因為他知道,他知道一切,在這個家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對于愛亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時時刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢?或許說他對愛又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀小小便失去了父愛,十年不見父親,見到父親,卻是另一個樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛,像最親近的人說出來,得到了卻是母親不露聲色的反對,他的心碎了。本以為母親答應了他,可誰想到母親說一套做一套,暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開,而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯??墒撬茉趺崔k?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰又能理解他呢?沒有人理解他,因為他習慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒有人知道。伴隨著時間的流逝,一切都會遠去,也許都會漸漸地淡去吧!他沒有辦法,只能默默承受。但是對于付出,他毫不吝嗇,對妹妹的愛,就是這樣,因為知道妹妹缺少母愛,所以他寧愿付出自己更多的愛!正如自己一直的感受,因為缺少愛,所以知道愛的珍貴,于是寧愿付出更多的愛。

子就這樣去世了。真是悲劇??!而她的媽媽,最終也沒能在見到她最后一面。一個母親,在自己女兒兩歲的時候離開,心是多么痛???命運玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見,而女兒兩歲離開父母,直到死之前才知道誰是自己真正的母親,在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人??!一切都已遠去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個母親對女兒的思念之情,最終也沒有得到補償,我不能深刻的體會,但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見,本就已經很殘忍了,命運卻又開了這樣一個玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個世界里面去了吧!

天下每一個母親也許都是愛自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個可憐的孩子卻。

不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛,盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛。這就是新月,一個可憐的孩子,必須面對的。梁君璧,也許我們覺得不近人情,可是每一個都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己,學會換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實也是不容易的。在自己還不多的時候,失去了父親,在父親離開后的三年時光里,沒有韓子奇的幫忙,自己獨自承擔起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會呢?在這樣一個和諧穩(wěn)定的社會里,沒有經歷過,吃過苦的人,永遠也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒有經歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個不是要房要車,也許有這樣的人,對于這樣的人,真心佩服,你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來,重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關系,她能怎么辦?面對這樣的事情,該如何呢?也許正是因為這樣才對新月這樣一個孩子如此的冷漠。新月一個小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對待自己的兒子呢?兒子是無辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢?兒子任勞任怨,辛苦工作,沉默寡言,為了這個家,忍受了一切,卻最終也沒有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒有想過兒子的感受,但是沒有辦法,一切已成定局。一切都會遠去,漸漸的遠去。無數(shù)次的自己也知道,很多時候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問題,他們是否站在了自己的角度上思考問題呢?也許正是因為這樣,才會引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結束吧。

人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒有誰會在歷史的長河中永存吧!即使是像。

一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?

《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個個催人淚下的故事情節(jié),作者霍達真的是讓自。

己欽佩,流淚不僅僅是感動,更是一種共鳴,一種內心世界的溝通。面對著一個個人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。

內心平靜的想一想,書給自己太多,抑或書表達了自己太多無法言語的感情世界,也。

許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十二

那些年,沈佳宜錯過了柯景騰;致青春里,鄭薇錯過了陳孝正;前任攻略里,羅茜錯過了孟云;同桌的你里,周小梔錯過了林一;匆匆那年里,方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里,梁冰玉錯過了奧立佛。

那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最愛的柯景騰;致青春里鄭薇最后的最后,也沒和陳孝正在一起;前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小梔說我愿意時,旁邊站的人也不是林一;匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴;穆斯林的葬禮里,奧立佛終是遺憾而去,終究輸給了現(xiàn)實。

“西安事變”發(fā)動了,中國內憂外患,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),“玉王”韓子奇急于保護他的玉,踏上了英國的路。燕京大學的玉兒,因為愛情的背叛,已經無顏面對她的祖國與同學。她隨奇哥哥,到了英國,遇上了奧立佛。或許,從奧立佛見到玉兒的那刻開始,愛情就在這個年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津,逛花園,買花。愛情的根愈發(fā)的深,只待有一天破土而出。終于,在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后,一場電影,使他的感情“暴露”了,可是玉兒,卻礙于她有一段失敗的愛情,不敢承認她的感情。

希特勒的魔爪已經伸向了倫敦?,F(xiàn)在的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲,哭泣聲,吶喊聲??謶只\罩著整個倫敦。圣誕節(jié)到了,亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上,一夜未歸。大家都去找,卻不曾想,找來的確是已經涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰,只是為了讓玉兒看看,冬天,倫敦也會有花。明白了這一切,看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來?,F(xiàn)在的玉兒,明白了奧立佛的愛情,那是超越生死的愛情?。∮駜航K于承認了自己的情感,但這一切,都已經結束,都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛,只會有一塊永遠的墓碑,刻著奧立佛的名字。這是他們愛情的墳墓。

這一場愛情的悲劇,這一場戰(zhàn)爭的悲傷。

對于玉兒和奧立佛,一切的一切回到最初的起點,記憶中還青澀的臉,無論是年少朦朧的喜歡,瘋狂的追隨,都一樣是人生的一部分,他們的最后遠遠不同于最初的設想,而他們用行動告訴我們,能夠做的僅僅只是抓緊時間,珍惜每一個還在身邊的人。奧立佛對玉兒,那青春的愛戀,用來追憶,用來懷揣,或許一文不值,但只有當它耗盡,回頭看看,才知道愛的意義,才知道錯過的愛情,原來已經無法挽回。

他們曾經渴望彼此靠近,曾經渴望彼此約定,曾經渴望彼此陪伴,但那只是曾經,愛,終究還是錯過。在那個兵荒馬亂的青春里,玉兒的一句話,錯過了此生摯愛。

愛情終究逃不過現(xiàn)實,不恨情歸處,只恨太匆匆。

愛情的火候,須適度,找到自己的愛情,不容錯過。

愛,不容錯過。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十三

合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁,我被一種強烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著,哽咽著喉,久久默然。這是一個穆斯林家族的故事,訴說著一個玉器世家命運的變遷,三代人命運的沉浮。因玉而興衰,因玉而離合,滄海桑田的變遷,交織著世間人情的美丑,人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁氏姐妹的感情,韓新月與楚雁潮的生死戀情,讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯扭結的愛情悲劇,終隨著一幕葬禮而歸于沉寂,恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風中。

作家霍達的筆觸是凝重深厚的,〈〈穆斯林的葬禮〉〉,單是讀題目,就讓我有種厚重的感覺。相比于生,還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛?梁亦清的死,如黃河水咆哮洶涌的悲壯,如大斧雕塑的鏗鏘,如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清,一個為玉而生、因玉而死的穆斯林,靈魂只在水磨機上而靈動,生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚帆時折斷了,他的生命亦跌入了萬劫不復的深淵,淋漓悲壯,令人震憾。

韓新月,一個如月光般純靜的女孩,雪蓮般的純潔,卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜,那么清澈,那么美麗的靈魂,卻無情地滑落在命運的深淵。豆蔻年華之際,遭遇著病魔的摧殘已經夠殘酷了,還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情,讓人唏噓,她的死讓人心痛不止。韓新月,一塊無瑕的白玉,她的死,凄美得讓人心碎,纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師,愛情是她生命中唯一燦爛的明燈,在生命終際,她盼望著天明,盼望著天明能見心愛的人一眼,但天亮了,她卻永遠地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落,讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的,短暫的生命歷經磨難,韓新月也是幸運的,在與楚雁潮的生死戀情里,一份如此深沉厚重的愛,幾人能擁有?在葬禮上,看到楚雁潮為新月試坑,入坑,那片癡情,那翻深情,陳淑彥一句:新月,你活得值??!或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物?直教人以生死相許。新月是幸運的,她帶著心愛的人的愛離開,所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后,當新月的母親在尋訪女兒的墓地時,一個神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴,一曲《梁祝》,如泣如訴,如夢如煙,月色縹緲,孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑,柔腸百轉。

韓子奇,一個在玉的長河里起伏跌宕的生命,一生的輝煌與失意皆因玉,一生的愛恨情愁只因玉,玉是他生命的支柱,甚至高過于生命。我一直認為韓子奇是一個好人,一個善良的人。在梁亦清死后,他是那么義無反顧地忍辱負重重振奇珍齋而發(fā)揚廣大,他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結束后回到家園,他因對妻兒的歉疚而半生陰郁。韓子奇是善良的人,恰恰是他的善良傷害了妻子,傷害了兒女,傷害了真心相愛的人,也傷害了他自己。他的悲劇,更在于人性弱點的悲劇,性格的悲劇。一代玉王隕落了,念著清真言,緊握著兩支微弱的燭火,走向他的真主,愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。

梁君璧(韓太太)亦是個悲劇人物,從父親的死,到丈夫因玉而去國外,十年辛苦地等待,、、再見時卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀,于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人,只是人性的劣根性傷了別人,也傷了她自己,包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死,女兒的死,丈夫的死,三次穆斯林的葬禮,漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死,但我想,當她走向她心中的真主之時,她的心靈一定也是清澈的。

《穆斯林的葬禮》,讓人流淚的不止是不可握及的命運,不止是生死相交的愛情,更多是是一種缺憾,一種人在現(xiàn)實生活的掙扎與無奈,一種殘缺的美讓人為之的惋痛。

圓滿只是一種希冀,而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》,仰望星空,唏噓感慨,而只愿一彎新月,在初秋的夜晚,在空中,依然清澈圣潔,讓人性,讓愛情。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十四

本書采用了倒敘和插敘的方式交替進行,使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節(jié)的,中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁,韓氏家族的發(fā)展歷程,三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯,往圣地而去,路經北京。與梁亦清家族結下淵源,拜師梁亦清學雕刻玉。后梁亦清身亡,家道敗落,韓子奇不忘家?guī)熓樟糁?。重整師傅的產業(yè),并樹立了名滿京城的名號奇珍齋,過上了富裕的生活,亦和梁亦清的大女兒壁兒結為夫婦,并生下一子,名叫天星。那時日寇侵略中國,北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶,遂同意英國朋友亨特爾的建議,把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦,這一去就是十年。他們在倫敦的日子里,正好遇上了德意志侵略戰(zhàn)爭,英國死傷無數(shù),他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結為夫婦,并產下一女,名曰韓新月。當戰(zhàn)亂結束時,他們思念自己的家鄉(xiāng),就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現(xiàn),小姨子跟老公好了,這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊,一家子發(fā)生了爭吵。玉兒隧離家遠渡他國,并留下一封信給兩歲的韓新月,需到二十五歲時打開。新月在這個家庭里,一晃過了十五年,成績優(yōu)異,考上了北京大學的英語系。入學第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是,新月在第二學期時,被診斷有嚴重的心臟病。后輟學在家。楚老師與她產生了感情,一直照顧生病的韓新月,這中間天星和新月同學在壁兒一手的操控中結為了夫婦,天星不擅言辭,但深愛另一個女孩,最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后,壁兒阻止新月和楚老師相好,新月也知道自己的身世,病情一下加重,搶救無效,離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后,玉兒回到北京尋找女兒韓新月,早已躺于冰冷的墳墓里,只見到了天星一家子四個個人,其它的人都已不在人世。

看過了這個家族里人的出生和死亡,發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫,我們自己當下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱,更加應該珍惜現(xiàn)在的生活,不論好壞。讀完書,特別是悲劇,他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴,而這些時常在生活中我都沒覺悟和感覺到,總是太理所當然了。看到了故事中相愛之人因社會的成規(guī)不能終成眷屬,他們各自內心的活動,情感又是那樣的激烈之時,不禁肅然起敬,戀愛里真摯的情感是可令人佩服的??墒前?,生活中的人們,我們看不到人的內心,看到了只是人的表象,文學直指人心情感,在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人,因身體健康問題,最終陰陽相隔,有情人不能終成眷屬,試問還有幾個人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出,不求回報的愛?父母干涉愛情,這在現(xiàn)實的生活中也是常有的事情,天星的愛情就是在他母親的操縱中,最終錯失了愛情,甚至橫生了許多枝節(jié),成為他內心無言的傷痛。愛情,在不恰當?shù)臅r刻也會產生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻,最終釀成不可調和的矛盾,大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過,致使骨肉分離,孤獨一生。每次都說愛情,但它來的時候誰能看得清呢,誰能握得住呢?而什么才是愛呢?這些問題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。

讀這本書,可能是悲劇性的吧??偨o我生命無常的感覺,可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死,新月年紀輕輕就的心臟病死了,小姨子玉兒和韓子奇好了,韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭,卻在倫敦也有戰(zhàn)爭。生命是那樣的無法掌控,琢磨不透。有時發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝,韓新月努力讀書,卻身患重疾,無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋,最終還是鹿死他手。一個家族的歷史,起起伏伏,每一個人的生命軌跡也是那樣的起伏不定,似乎生活總是超出了我們自己的預想,沒有什么事是不能發(fā)生的,有一種不被自我控制的因素不斷的闖進生活,使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性,看過了他們的生活,使到自己能常常覺悟生活不被控制,乃要盡力做能做的事,享受快樂和意義。

讀著這本書,我似乎也能體會作者的心靈,那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者,乃是他先被故事所感動,被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的,只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的,所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的,能溫暖人心,能慰藉疲憊的人們。有時我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時,把兒子所愛的戀人用謊言拆散,把店里的老員工無證據(jù)的誣陷,致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經所承受的不公平和生活的考驗,便也不再妄下評判。一個人現(xiàn)在的性格,是過去生活的塑造,在不知真相之前,讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應該是合適的。

穆斯林也是人,不是宗教的加工品,乃是活生生的,有血有肉的,有愛恨情仇的人。我想,看待任何有宗教信仰的人,都應該首先認定他是一個人,他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮,把當時社會生活的場景,人物性格,思想碰撞都展現(xiàn)無遺。這個葬禮透出的悲劇,恰恰讓讀者心靈蘇醒,高貴的情感和獨立的人格,自由堅定的追求愛情,積極進取的生活,都是應該去珍惜和努力的。

穆斯林的葬禮讀后感高中篇十五

初次端起了它,是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的內容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路。

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