演講稿是一種重要的溝通工具，可以幫助演講者更好地傳達自己的觀點和理念。在寫演講稿時，我們可以參考一些優(yōu)秀的范例，學(xué)習(xí)他們的表達方式和技巧。演講稿的結(jié)構(gòu)要有條理，可以采用時間、空間、因果、對比等方式來組織內(nèi)容。
和諧人際關(guān)系演講稿篇一
有的人在與他人交往時故作老練，有的人拘謹(jǐn)扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識有關(guān)，我們只有完善自我意識，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認(rèn)識自我，俗話說“君子日參省乎己，則知明而行無過矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來對照比較自己，從而認(rèn)識自己，積極聽取他人的意見，對于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。
做一個自信的人，對于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認(rèn)或不接受自己的真實面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。
語言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會工作和社會交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無論從事什么，我們都需要一定的'社會交往能力和口頭表達能力，適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認(rèn)識自己、認(rèn)同自己。用語言打開心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。
一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友，傾聽是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說，就要撇開一切讓你分心的事情，不理會其他的聲響，眼睛要看著對方，點頭示意鼓勵讓對方說下去，借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思，不要盲目插口，做一個善解人意、有修養(yǎng)、有知識的人。
舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會讓一個人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會控制自己。
不能毫無顧忌，無節(jié)制的吞云吐霧，旁若無人的縱情大笑。與人交往時，要表情自然、親切大方、動作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮，謹(jǐn)小慎微。無論說話辦事，參加活動都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人，寬容別人，當(dāng)別人犯錯時不是一味的指責(zé)，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會獲得良好的形象。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會言語理解寬以待人。這就等于給自己樹立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來越好。
我們每個大學(xué)生要通過自己的努力來改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個性的一部分。如果我們每個人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會再遠。
和諧人際關(guān)系演講稿篇二
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開，怎么能夠接納別人，別人又怎么會接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會受到別人的贊美和喜愛。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對方的情感何愁聊不來。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個人都有個性和自我，求同存異是主流。同時距離也是保持個體獨立性需要的要求。
5、做一個有尊嚴(yán)，并懂得尊重他人的人。因為每個人都有被尊重的心理需求。
和諧人際關(guān)系演講稿篇三
人際關(guān)系對人生業(yè)績的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。下面是本站小編搜集整理的和諧人際關(guān)系的重要性，希望對你有幫助。
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個人都能感覺自己對他人的價值和他人對自己的意義，這對于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進活動的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動得以正常進行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開闊視野，拓展心胸，擴大選擇范圍，增進信息來源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會的合作性水平及和諧度，有利于社會的發(fā)展和進步。
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對交往方式提出了更高的要求?，F(xiàn)在許多社會工作任務(wù)，越來越不能靠單個人單槍匹馬來完成要通過眾多人的共同協(xié)作來完成。每個科研項目的攻關(guān)，也離不開眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會知識量激增，“信息爆炸”，不建立一個和諧的人際關(guān)系進行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說，現(xiàn)代社會80%的信息是通過交往獲得的。而在現(xiàn)代社會掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強信心，在人生業(yè)績的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無法發(fā)揮，消磨意志，空耗時光，則根本談不上人生業(yè)績的創(chuàng)造。
首先，對自己要有正確的認(rèn)識。第一，應(yīng)該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義?；茧y見真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
和諧人際關(guān)系演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我國旗下演講的主題是《建立和諧的人際關(guān)系》。生活在社會中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務(wù)。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的.品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。自覺做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。
爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心的朋友?；?，就是不計較個性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關(guān)心。愛能包容大千世界，使千差萬別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛能融化隔膜的堅冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
同學(xué)們，讓我們共同發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，團結(jié)互助，為建設(shè)和諧校園而共同努力，讓文明之花開遍校園!
和諧人際關(guān)系演講稿篇五
摘要:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日?，嵤碌?。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學(xué)家德克德瓊治提出過一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離。”人們喜歡靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹(jǐn)場合的距離?！蔽枧_距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個空間設(shè)計的重點。蘆源義信認(rèn)為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)?！皞€人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形。”使用者進入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
和諧人際關(guān)系演講稿篇六
摘要：隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展，和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學(xué)校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學(xué)校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學(xué)校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學(xué)校和諧人際關(guān)系狀況。
著名的心理學(xué)家丁瓚教授曾指出：“人際關(guān)系不良會導(dǎo)致多種身心疾病，如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等?！笨梢娙穗H關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標(biāo)。同樣，學(xué)校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學(xué)校和諧人際關(guān)系是指學(xué)校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系，簡單地說就是學(xué)校中人與人之間關(guān)系的和諧。學(xué)校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽，能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;能夠有效地保障教育教學(xué)成效的實現(xiàn)。反之，人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作，就會形成內(nèi)耗，大大降低工作效率，影響學(xué)校管理目標(biāo)的實現(xiàn)。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè)，學(xué)校與社會直接聯(lián)系不多，教師的素質(zhì)比較高，學(xué)生多數(shù)都比較可愛，善良。因此學(xué)校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學(xué)校教育屬于意識形態(tài)范疇，其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當(dāng)前學(xué)校學(xué)術(shù)氣氛不足，教師社交氣氛太濃，往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準(zhǔn)繩?，F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導(dǎo)在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間，學(xué)生之間不和睦，師生之間，師生與校領(lǐng)導(dǎo)之間矛盾重重等。但無論如何,學(xué)校畢竟是教書育人的地方。教育教學(xué)利在當(dāng)代、惠及子孫的常規(guī)理念，構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學(xué)校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說，構(gòu)建學(xué)校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。
教育中利用正式群體的巨大力量，形成強大的凝聚力，巧妙引導(dǎo)、用好非正式群體的“首領(lǐng)”，把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉，在各群體間架設(shè)橋梁，以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學(xué)習(xí)制度，可以有力地集中學(xué)生的凝聚力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進后進生的轉(zhuǎn)化，有效促進同學(xué)間的友好關(guān)系。定期開展主題班會，加強對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系，從而減少人際磨擦，增進人際和諧。經(jīng)常組織活動，為學(xué)生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學(xué)生與學(xué)生之間的空間距離，縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。
教師在師生關(guān)系中起主導(dǎo)作用，教師應(yīng)與學(xué)生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應(yīng)掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學(xué)生采取靈活有效的應(yīng)變策略。教師還應(yīng)加強自身修養(yǎng)，提高自我控制的能力，保持良好教學(xué)心境，面對復(fù)雜問題，能夠保持理智，做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念，使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理,引導(dǎo)學(xué)生加強自我管理，在和諧的氛圍中允許學(xué)生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點，一定會與學(xué)生和諧相處。
教師之間長期共事，難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，這些矛盾有時為利益沖突，有時表現(xiàn)為意見分歧，有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的，是非對抗性矛盾。因此，解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨，多幾分理解，關(guān)系就會融洽得多，即使出現(xiàn)誤解，只要檢點自己，胸懷大度，誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭，必須注意，一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于冒尖;另一方面要提倡科學(xué)、求實的作風(fēng)，形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾，而且還相輔相成，互相補充。只有這樣，個人才能得到提高，教育才能得到發(fā)展，教師之間的關(guān)系才能夠和諧。
3.4建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的和諧關(guān)系。
毛澤東同志指出:辦教育也要看干部。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境，直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。黨政班子應(yīng)榮辱與共、同舟共濟，其成員都有職、責(zé)、權(quán)，在工作中既要依法辦學(xué)、照章辦事、各負(fù)其責(zé)，又要相互信任、顧全大局，嚴(yán)于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重，廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏,共同推動學(xué)校事業(yè)的又好又快發(fā)展。
3.5建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生的和諧關(guān)系。
教師和學(xué)生是學(xué)校的主體。一方面,校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學(xué)的理念，大力營造尊師重教的良好氛圍，切實維護教職工的合法權(quán)益，努力改善教師的工作、學(xué)習(xí)、生活條件。另一方面，校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，把促進學(xué)生的成長和全面發(fā)展作為辦學(xué)的根本追求，努力為學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活提供優(yōu)良環(huán)境，把“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的思想貫穿于學(xué)校工作的全過程。學(xué)校師生也要關(guān)心和支持學(xué)校的發(fā)展,理解學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)所作出的努力,積極參與學(xué)校事務(wù)管理,勇于建言獻策,愛護學(xué)校的一草一木,同心同德共建和諧校園。
和諧人際關(guān)系演講稿篇七
同學(xué)們：
你們好!
門，打破后，就是橋?！}記。
又是一個父親節(jié)，女孩心里想著，父親節(jié)又怎樣呢，與父親的關(guān)系不冷不熱，在一起又無話可說，即使是父親節(jié)，我又能能做些什么呢?回到家，父親依舊是那樣毫無表情地看著她，滿桌的飯菜，飄得滿屋的香氣，然后，她和父親靜靜地坐下，靜靜地吃飯，飯桌上有的只是碗筷碰撞在一起的聲音，母親死后，天天如此，女孩鼻子一酸，掩住即將落淚的眼睛，輕聲說道：“我做作業(yè)去了”。
月朗星稀，漆黑的夜空顯得格外的神秘，像父親的雙眸一樣，女孩想?；貞浧鹜眨c媽媽在一起的美好時光，女孩覺得心酸，父親根本就不懂我，我們之間只有沉默，沉默，沉默。只是這種生活，是父女之間的嗎?我們的心好像是兩扇門，用鎖鎖住，誰都不能了解誰，誰都不能明白誰。
女孩想了很多，只是這門，什么時候才能打開?
天亮了，睜開朦朧的睡眼，令女孩又驚奇又震驚，桌上放著一只憨態(tài)可掬的陶瓷小豬，小豬的'手上拿著一把鑰匙。鑰匙?鑰匙?女孩似乎想到了什么，小豬下還有一張卡片，“女兒，生日快樂!”女孩忘了，父親節(jié)也是自己的生日。
她沖出家門，風(fēng)一樣的奔跑，來到花店買了一束鮮花，回到家后，父親正在準(zhǔn)備早點，陽光透過窗戶照射到父親的頭發(fā)上女孩發(fā)現(xiàn)，父親競有了白發(fā)，父親老了，真的老了。
父親轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)了手拿鮮花的的女孩，“爸，送給您，父親節(jié)快樂!”父親笑了，女孩發(fā)現(xiàn)父親那曾經(jīng)神秘的雙眸下其實隱藏的是愛，是無私的愛。
父女緊緊的相擁在一起，心靈的門在這個美麗的清晨被打開了。門后是愛溝通的橋梁。
和諧人際關(guān)系演講稿篇八
同學(xué)們：
你們好!
今天，我走上演講臺的惟一目的就是如何搞好人際關(guān)系。我堅信，憑著我新銳不俗的“官念”，憑著我的勇氣和才干，憑著我與大家同舟共濟的深厚友情，這次競選演講給我?guī)淼谋囟ㄊ窍麓蔚木吐氀菡f。
我從沒有擔(dān)任過班干部，缺少經(jīng)驗。這是劣勢，但正因為從未在“官場”混過，一身干凈，沒有“官相官態(tài)”，“官腔官氣”;少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正因為我一向生活在最底層，從未有過“高高在上”的體驗，對擺“官架子”看不慣，弄不來，就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號是“做一個徹底的平民班長”。班長應(yīng)該是架在老師與同學(xué)之間的一座橋梁，能向老師提出同學(xué)們的合理建議，向同學(xué)們傳達老師的苦衷。我保證做到在任何時候，任何情況下，都首先是“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)們之所急”。當(dāng)師生之間發(fā)生矛盾時，我一定明辨是非，敢于堅持原則。特別是當(dāng)教師的說法或做法不盡正確時，我將敢于積極為同學(xué)們謀求正當(dāng)?shù)臋?quán)益。
班長作為一個班組的核心人物，應(yīng)該具有統(tǒng)御全局的大德大能，我相信自己是夠條件的。首先，我有能力處理好班級的各種事務(wù)。因為本人具有較高的組織能力和協(xié)調(diào)能力，憑借這一優(yōu)勢，我保證做到將班委一班人的積極性都調(diào)動起來，使每個班委成員揚長避短，互促互補，形成拳頭優(yōu)勢。其次，我還具有較強的應(yīng)變能力，所謂“處變不驚，臨亂不慌”，能夠處理好各種偶發(fā)事件，將損失減少到最低限度。再次，我相信自己能夠為班級的總體利益犧牲一己之私，必要時，我還能“忍辱負(fù)重”。最后，因為本人平時與大家相處融洽，人際關(guān)系較好，這樣在客觀上就減少了工作的阻力。
我的治班總綱領(lǐng)是：在以情聯(lián)誼的同時以“法”治班，最廣泛地征求全體同學(xué)的意見，在此此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃;然后嚴(yán)格按計劃行事，推選代表對每個實施過程進行全程監(jiān)督，責(zé)任到人，獎罰分明。我準(zhǔn)備在任期內(nèi)與全體班委一道為大家辦九件好事：
1，借助科學(xué)的編排方法，減輕個人勞動衛(wèi)生值日的總長度和強度，提高效率;。
2，聯(lián)系有關(guān)商家定期送純凈水，徹底解決飲水難的問題;。
3，建立班組互助圖書室，并強化管理，提高其利用率，初步解決讀書難問題;。
4，組織雙休日里鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”，溝通情感，加深相互了解;。
6，利用勤工儉學(xué)的收入買三臺處理電腦，建立電腦興趣小組;。
9，設(shè)一個班長意見箱，定時開箱，加速信息反饋，有問必答。
我會是一個最民主的班長，常規(guī)性工作要由班委會集體討論決定，而不是由我一個人說了算。重大決策必須經(jīng)過“全民”表決。如果同學(xué)們對我不信任，隨時可以提出“不信任案”，對我進行彈劾。你們放心，彈劾我不會像彈劾克林頓那樣麻煩，我更不會死賴不走。我決不信奉“無過就是功”的信條，恰恰相反，我認(rèn)為一個班長“無功就是過”。假如有誰指出我不好不壞，那就說明我已經(jīng)夠“壞”的了，我會立即引咎辭職。
同學(xué)們，請信任我，投我一票，給我一次鍛煉的機會吧!我會經(jīng)得住考驗的，相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個人的聰明才智，我們的班務(wù)工作一定能搞得十分出色，我們的班級一定能躋身全市先進班級的先列，步入新的輝煌!
謝謝大家!
和諧人際關(guān)系演講稿篇九
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達你的觀點，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點，因此，遇到不知道的事很難開口說“不知道”。但有時直接承認(rèn)不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好。“投其所好”乍聽起來似乎不太好聽，像是無原則地去拍馬屁。其實，這里所說的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?/p>
日常生活中，對待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛看小說，不妨給他買一本小說集或推薦一篇優(yōu)秀小說;如果朋友喜歡喝茶，出差時不妨給他捎回一點來。學(xué)會察言觀色，善解人意。善意的批評、客觀的批評才是朋友交往之道。
但要記住，說了7句批評之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會損壞了彼此的情誼?？陀^的批評，再加些適度的贊揚既表示對朋友的坦蕩，又蘊含著對朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會損壞反而更能增進兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十
摘要:杰出的人際關(guān)系是大學(xué)生成才的重要保障，但在現(xiàn)實日子中，不少大學(xué)生在人際交往中呈現(xiàn)一系列的心思疑問，嚴(yán)峻影響到他們的學(xué)習(xí)、日子和作業(yè)。如何對大學(xué)生進行人際交往的輔導(dǎo)，協(xié)助他們優(yōu)化人際關(guān)系，調(diào)適其心思疑問，就顯得至關(guān)重要。
人際交往也稱人際關(guān)系，是指人運用言語或非言語符號交換意見、交流思想、表達情感和需要的進程。杰出的人際關(guān)系不光可以穩(wěn)定情緒，給人以安全感，還有助于個別自己意識的深化發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生而言，維護健康和諧的人際關(guān)系不只是大學(xué)日子學(xué)習(xí)的需要，也是將來走向社會的需要，它的發(fā)展水平直接影響到人的全面發(fā)展，從某種意義上來說，人際交往適應(yīng)才干是大學(xué)生社會化適應(yīng)才干的歸納體現(xiàn)。
1.自卑心思。自卑是一種過低的自己評估。自卑的淺層感觸是他人瞧不起自個，而深層的體會是自個瞧不起自個。自卑的人失望、郁悶、孤僻，簡單消沉地評估自個，總覺得自個在容貌、身材、常識、才干、談鋒乃至穿著等方面不如他人，低人一等，假如遇遭到他人的的嘲笑與侮辱，更是甘咽苦果，忍辱負(fù)重。為了到達在交往中的“完美”,不敢進入新的交往，將社交圈子束縛在狹小的范圍以內(nèi)，形成了人際交往隔閡的局勢。
2.自傲心思。自傲者在人際交往中通常變現(xiàn)為傲氣輕狂、高高在上、自命不凡，視他人為下級、被教學(xué)者。在與他人處事中，過于信賴自個，而不信賴他人，只關(guān)懷自個的需要，很少思考對方的需要，有時常常成心使對方墮入出丑、為難、為難地步。自傲的人自以為是、咄咄逼人，傲視一切，然后禁錮了大學(xué)生的人際交往。
3.羞怯心思。害臊是一種普遍存在的心思現(xiàn)象，年輕人面臨新環(huán)境的交往活動，常常體現(xiàn)出害臊、膽怯、拘束不自然。當(dāng)他們在陌生人面前，或是在世人面前說話時感到嚴(yán)重，語無倫次，言不盡意，然后他們的舉動見人臉紅，手足無措。因為害臊者在人際交往中過多束縛自個的言行，無法充分地表達自個的`情感，常形成交往兩邊的不了解或誤解，且無法與人交流，繼而阻礙杰出人際關(guān)系的形成。
4.猜忌心思。猜忌心是在交往中因為片面推測而發(fā)生的對他人不信賴的復(fù)雜情感體會，體現(xiàn)為對他人的言行敏感，總以為他人在談?wù)撟詡€，瞧不起自個，而對他人老是持不信賴的情緒，不愿講真話，戴著假面具與人交往。猜忌是大學(xué)生展開交往的大敵，它不只會使大學(xué)生之間關(guān)系松懈，也會使同窗好友因猜疑作怪而發(fā)生裂縫，使人際交往墮入消沉被迫的窘境。
5.妒忌心思。妒忌是在人際交往中，發(fā)現(xiàn)自個的才干、學(xué)習(xí)、聲譽等方面不如對方而發(fā)生的一種不悅、自慚、仇恨乃至帶有破壞性的做法。妒忌心思是一種消沉的心思品質(zhì)，變現(xiàn)為對他人的長處成果心懷不滿，抱以嫉恨，總期望他人落后于自個，乃至采納不合法的做法給他人形成損傷。妒忌會吞噬人的理智，形成品格歪曲，通常是以恨人開端，以害己告終。
規(guī)矩人際關(guān)系的知道。首要，要準(zhǔn)確知道自己。經(jīng)過與社會上和自個位置、條件相類似的人相比來知道自個，在對比中認(rèn)清自個的優(yōu)勢和下風(fēng)，長處和矮處，到達揚長避短，完善自個的目的。其次，要承認(rèn)特性。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道到，不一樣的人的特性是千差萬別的，互相相處中發(fā)生沖突是不可避免的，咱們不能盼望得到每個人的認(rèn)同，與每一個人都成為好兄弟，但要尊敬這種不一樣，以一種寬恕的情緒對待他人。準(zhǔn)確的社會認(rèn)知觀的形成，有利于增強自傲心，消除自卑、孤僻等消沉心思。
2.遵從人際交往的準(zhǔn)則。
首要，對等準(zhǔn)則。在中國社會，無論是公事仍是私交，都沒有凹凸貴賤之分，都要以兄弟的身份進行交往，切忌因經(jīng)驗缺乏、經(jīng)濟條件差而自卑，也不要因為自個年輕優(yōu)異而得意忘形。其次，真摯準(zhǔn)則。真摯是一種對人腳踏實地的情緒，是待人誠心誠意的友善表明，真摯的心能使交往兩邊志同道合，互相肝膽相照，能使交往者的友誼地久天長。虛偽是交往的大敵，大話、詐騙、玩弄、自私是就義友誼的惡魔，有必要堅決拋棄。最終，寬恕準(zhǔn)則，體現(xiàn)對非準(zhǔn)則性疑問不錙銖必較，可以以德報怨、寬恕大度。
3.培育人際交往的品質(zhì)。
一是自傲，在人際交往中自傲的人老是不亢不卑，落落大方，談吐沉著；自傲者決非顧影自憐，盲目狷介，而是對自個的缺乏有所知道，并長于聽他人的勸告與協(xié)助，勇于改正自個的過錯。
二是信賴，信賴即是信賴他人的真摯，從活躍的視點去了解他人的動機和言行，而不是口是心非。
三是熱心，熱心能給人以溫暖與安全，促進人的彼此了解，融化冷酷的心靈，交流人們的情感。
4.把握人際交往的技術(shù)。
一是學(xué)會協(xié)助他人。以彼此協(xié)助為開端的人際關(guān)系不只使杰出的人際關(guān)系簡單建立，并且縮短人與人之間的心思間隔。當(dāng)人遇到困難波折時，哪怕是他人一個真摯的笑臉，一個別貼的眼神，一句溫暖的言語，都能讓人感到安慰，感到振奮。
二是學(xué)會適度贊揚。贊許他人要講究尺度和方法，不能太夸張夸大其詞，要長于調(diào)查和發(fā)現(xiàn)他人的長處，說出對方的可贊之處。
三是學(xué)會詼諧。詼諧是美德和才智的結(jié)晶，是常識和才干的展示，大學(xué)生要學(xué)會詼諧，注意培育自個敏銳的調(diào)查力、豐厚的想象力、靈敏的應(yīng)變力。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十一
“和諧”是相處美好，沒有過失?！吧鐣笔腔ハ嗦?lián)系起來的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會更美好。
——題記。
黨中央一直強調(diào)：社會和諧。說要為創(chuàng)造和諧社會而努力。
不過怎樣的社會才叫做和諧社會呢?當(dāng)然，每一個人的答案都會不同，李大爺會說，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說法。我覺得和諧社會的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個社會將會是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣彩沁@樣，需要每一個成員的付出,比如抓販毒團伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會上全是那些自私的人，這個社會也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場罕見的大暴雪襲擊了杭州城。
這場暴雪的時間之長，破壞之大，在杭州歷史上是史無前例的。
在火車站里，千萬位旅客滯留。車站工作人員通過和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問題。于是車站工作人員臨時給旅客搭了數(shù)十個帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬份盒飯，并提供了免費電話、姜湯，在場的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒有把他們打跨，見證了一句：風(fēng)雪無情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類攜手通過，美好的社會就在不遠前!
和諧人際關(guān)系演講稿篇十二
網(wǎng)絡(luò)是有益的，它可以使我們的生活、工作、學(xué)習(xí)等帶來方便。例如：生活中的飲食，工作中需要的資料，學(xué)習(xí)中不會的難題等等都可以在網(wǎng)上查找到我們需要的資料。
對于我本人來說，網(wǎng)絡(luò)是我不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)對我非常有益，對我的學(xué)習(xí)非常有幫助，因為我遇到不會的問題可以上網(wǎng)查找，那里有著無窮的空間和知識，使我們的視野更寬廣，無聊的時候我可以和朋友玩玩游戲，放松一下自己的心情，還可以通過一些聊天軟件，像msn，qq等等，和我們的親人和朋友聯(lián)系，問候一下對方，可以拉近我們之間的距離。累了的時候還可以上網(wǎng)聽聽歌，所以網(wǎng)絡(luò)對我來說是有益的！
網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，有很多的優(yōu)點。人是沒有十全十美的，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是這樣。網(wǎng)絡(luò)有利但也有弊，比如說網(wǎng)絡(luò)游戲，色情網(wǎng)等等的網(wǎng)頁，不知危害了多少年華似錦的青少年！
網(wǎng)絡(luò)游戲被人們稱為——電子，因為網(wǎng)絡(luò)游戲成癮會危害身心健康，其實網(wǎng)絡(luò)游戲本意不是壞的，它推出這些網(wǎng)絡(luò)游戲是為了讓人們放松一下，使大家有更大的交流空間，但是沒想到的是，出現(xiàn)了一批一批的網(wǎng)蟲，這絕大多數(shù)的是缺乏理智的青少年，他們生活在一個虛擬的世界里，整天沉迷上網(wǎng)，荒廢了學(xué)業(yè)，危害了身心。
不怕和大家說，我有一個15歲的朋友，眼看就要中考了，成績一向優(yōu)秀的他，由名列前茅下滑了好幾十名，家里人十分擔(dān)心，怕他考不上重點高中，再三勸導(dǎo)，問是什么原因，他始終不肯說出為什么，最后下滑到倒數(shù)幾名，他爸爸實在看不下去了。有一次，他爸爸偷偷地跟蹤他放學(xué)后去干什么了，原來他去網(wǎng)吧了，他爸爸非常的生氣，把他捉回了家，痛打了一頓，他心里不服氣，之后就離家出走，這一去沒有了音訊。本來和睦溫馨的家庭一下子冷淡了下來，中考他也沒去，原來他一直在網(wǎng)吧，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲，一個網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸就這樣誕生了，很快他沒有了錢。于是他回家去要錢，當(dāng)時他家只有奶奶，奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心的勸他這迷途羔羊。誰知，他從廚房里拿了把刀，連捅他奶奶數(shù)十下，已至他奶奶重傷，他全然不顧，還要搶走奶奶身上僅有的十多元錢……這真是一個悲痛的故事，網(wǎng)絡(luò)游戲真的會摧毀一個人的意志力。
近年來每天點擊色情網(wǎng)的高達80萬人！多么驚人的數(shù)據(jù)??！如果青少年瀏覽了這些網(wǎng)頁的話，很容易會想入非非，誤入歧途。青少年正處于發(fā)育時期，對性知識沒有正確的認(rèn)識，所以大家不要出于好奇心而去瀏覽。
我們上網(wǎng)應(yīng)該要瀏覽一些對我們有益的東西，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不要瀏覽等，正沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青年們：不要玩這么多了，只會浪費時間，浪費金錢，一寸光陰一寸金，如果你們繼續(xù)這樣到最后一定會后悔的。網(wǎng)絡(luò)有利有弊，請大家正確使用網(wǎng)絡(luò)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十三
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)和諧社會，所以我也要響應(yīng)號召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。美國哈佛大學(xué)的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗，可見和諧的人際關(guān)系，對于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會的人，人要在社會中營造詩意的棲居環(huán)境，離不開人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開人與人之間的光明磊落、以誠相待。一個家庭、一個單位、一個社會，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項工作提供強大的動力和支持。人不能離開他人脫離團體而生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過語言、思維、感情、行為等影響對方，也受對方影響。
對自己要有正確的認(rèn)識。第一，應(yīng)該端正交往的動機，擴大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個性，有意識的去克服自我中心感過強、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨等不良個性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識。同時，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o足赤，人無完人”只要我們始終以平等、誠實、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個人秉性不同，愛好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長比人之短。不擺架子。樂于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見利忘義?；茧y見真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見利忘義。3、誠實守信，不貪圖虛名。誠實、就是真心實意，實事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠實是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過其實，華而不實，不做說話的巨人，行動的矮子。4、主動隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺，大家會樂意同其交往，覺得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來約束自己。不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十四
淑女風(fēng)格的連衣裙可以作為參加婚禮時嘉賓裝的首選。略花心思、公主款上裝、裙式風(fēng)衣、迷你裙、背帶短褲……都可以搭配出美麗的嘉賓裝。按我們的傳統(tǒng)文化,要避免大面積的黑色出現(xiàn)!甜美的粉紅色、淺橘色、香檳色、粉綠色這些容易給人溫柔輕松印象的色彩是最佳之選,屬于絕對不會犯錯的“保險色”。當(dāng)然,如果你皮膚白皙,想讓自己跳脫一下平凡的形象,那么跳躍靚麗的玫瑰紅和華菲的亮藍色、紫色也是能提升人氣度的選擇。材質(zhì)方面,可以是絲質(zhì)、綢緞、絲絨、精致針織質(zhì)地的,而服裝的設(shè)計應(yīng)簡潔大方,不要選擇有過分繁瑣的裝飾細節(jié)的款式。
1:one-piece是參加好友婚禮的首選。
很多姐妹都在為參加婚禮穿什么發(fā)愁,其實選擇one-piece是最簡單的方式,而且這個法則春夏秋冬四季受用。夏季可以選擇雪紡、蠶絲等輕盈飄逸的面料,秋冬季則可轉(zhuǎn)向絲絨、針織質(zhì)地的,更顯高貴大方。
2:甜美色彩讓你不失禮。
參加婚禮,要渲染出更加濃郁的幸福氣氛,一款粉色及膝長度的連衣裙是最好的選擇,而黑色、過于露膚的禮服款式是最不適合的選擇,對于新人也沒有任何祝福的涵義。輕盈的面料和色彩會讓你與溫馨的婚禮氣氛更加融合。
3:選對適合自己的風(fēng)格。
未來感光澤束身連衣裙?fàn)I造出典雅的ol氣質(zhì),適合于風(fēng)格成熟的女孩們,而經(jīng)典的黑白(注意黑色面積一定要小)搭配小a字連衣裙透出女孩的甜美感,適合于年紀(jì)較輕的女孩穿著。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十五
：和諧是中國傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的完成以及教育價值的實現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會，落實到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個歷史悠久的文明古國，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。因此，對傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進行一些思考，無疑對構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生這三個群體的人際關(guān)系達到和諧，學(xué)校的各項工作才能順利而有效的開展。
領(lǐng)導(dǎo)的管理方式和水平、領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導(dǎo)對教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護每個人的合法權(quán)益。“和諧文化”精神體現(xiàn)在我們學(xué)校管理上就是要以人為本。學(xué)校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運，形成人心思進、團結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識增強，就能自覺地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個比較特殊的社會群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對象相對穩(wěn)定、交往關(guān)系相對淡泊、情感表達比較含蓄、矛盾沖突相對隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)合作，有效地克服教育過程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵作用，為實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而共同努力。
因此，學(xué)校要努力通過樹立共同的目標(biāo)、樹立共同的價值觀、有效地改善學(xué)校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠友善相處，營造既有直率的批評與自己批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。
學(xué)校和諧的根本在于師生之間的教與學(xué)的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學(xué)生在共同的教學(xué)活動中，通過信息交流而逐步建立起來的，在教書育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動的和諧是學(xué)生獲得知識的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學(xué)生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號召力，有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)活動氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導(dǎo)方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職。只有愛才能喚醒愛，只有教師對學(xué)生的愛，才能喚醒學(xué)生對教師的愛，才能使師生的愛雙向流動，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學(xué)生喜歡你、親近你，愿意聽你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學(xué)生不樂意接受教師的“教”，則無論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)。有了尊重，才有師生間的平等對話，才有溝通、合作的過程。教師對學(xué)生的愛和學(xué)生對教師的敬，是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、輔導(dǎo)者、組織者，要看到學(xué)生思想品質(zhì)的閃光點，多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥；要讓學(xué)生更多地體驗到被人關(guān)注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地體驗到自由探索與成功的快樂和自豪。
當(dāng)然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會、家庭等多方面的合力作用。需要以學(xué)校教育與家庭教育關(guān)系為主的學(xué)校、家庭和社會三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價值。對師生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導(dǎo)作用，這是對傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應(yīng)該思考并努力做好的一項工作。
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