心得體會是在一段時間內(nèi)對自己的經(jīng)歷與感悟進行總結(jié)和思考的重要方式。寫心得體會時要關(guān)注讀者的需求和感受，力求寫出一篇有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的文章。借助一些精選的心得體會范文，我們可以更好地理解這種寫作形式的特點和要求。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇一
20xx年x月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一個月培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
在講課中xxx老師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。通過xxx老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
不同的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標，使我的教育觀念進一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機會，我沒有遠大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個好教師。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇二
十月七日，我們進行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽光，能夠把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，能夠點石成金。沒有愛就沒有教育，沒有職責(zé)辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。
透過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，適時鼓勵他們。在平時的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。應(yīng)對學(xué)生的錯誤，需要我們寬容的對待。在平時的學(xué)習(xí)生活中，時刻面帶微笑。
有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實現(xiàn)共同成長。
觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的'全過程。研究的是點而不是面，有很強的針對性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人，更是在提升自己并透過群眾的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會怎樣做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來教，我該怎樣教”進行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實地對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響。
我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團隊、提高有效教學(xué)等。這些都能夠透過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我要自覺地用心參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇三
20xx年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，可是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也明白我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自我不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英教師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和教師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是期望，讓我們一齊努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕教師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕教師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去決定幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。透過孫曉昕教師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不一樣的教育理念，不一樣的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不一樣的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
透過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標，使我的教育觀念進一步得到更新。我明白轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師務(wù)必思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機會，我沒有遠大的夢想，我只是期望自我努力讓自我成為一個好教師。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇四
一個學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，我現(xiàn)在對這個學(xué)期的繼教作如下心得：
我覺得，作為一名幼兒老師，你要“給孩子們一碗水，自己首先得準備一桶水”，無論你的語言多么有魅力，無論你多么敬業(yè)，知識來不得半點虛假，它是一個老師的底氣。
的確，我覺得，“加上才等于成長”。幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學(xué)習(xí)新技能，開闊眼界，提高自身的素質(zhì)，以跟上時代的變化。但在這次個學(xué)期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我把我們最盼望的事情解決了!我們聽到了最前端的理念解讀，看到了最優(yōu)秀的教學(xué)案例，得到了最快捷的疑難解答。同時還有輔導(dǎo)老師一直陪伴著我們，使我們獲益匪淺。
這個學(xué)期的學(xué)習(xí)形式多樣，與專家的面對面答疑。這使我對幼兒的教育有了新的認識，同時我也找到了工作中的不足和問題，對新課程改革也有了更深刻的認識與理解。
通過這些培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深刻理解了幼兒園語言、藝術(shù)、科學(xué)等教育領(lǐng)域的問題與對策，樹立了全新的幼兒素質(zhì)觀念。在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
作為一名幼兒教師，播下的是希望，是信念，是思想。作為幼教人，通過這些學(xué)習(xí)我要把理論運用到實際的一線工作中，查找自身的不足，用理論來指導(dǎo)我們的實踐工作。做到愛我們的職業(yè)，愛我們的孩子。同時用自己的實際行動來帶動身邊的同事一同做好幼教工作。
通過學(xué)習(xí)，我也同時深深的體會到，幼兒教育必須堅持保教相結(jié)合的原則。在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與教育的重要區(qū)別，同時也顯示出幼兒園教育自身的獨特性。所以，我更應(yīng)提高自己的素質(zhì)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。
總之，我收獲了許多平時無法獲取的信息和經(jīng)驗;適時的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù)，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育的改進和提升。同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。知識就是力量，感謝遠程研修這個平臺，給了我學(xué)習(xí)的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續(xù)努力!
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇五
通過王建強老師講授的課程《工程結(jié)構(gòu)可靠性鑒定與加固》，使我認識到了程結(jié)構(gòu)可靠性鑒定與加固的重要性，建筑工程質(zhì)量和其他產(chǎn)品質(zhì)量一樣，既關(guān)系到國民經(jīng)濟的發(fā)展，又關(guān)系到人民群眾的切身利益。
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我國大規(guī)模的城市化進程逐步深入，必將導(dǎo)致城市可利用資源壓縮，城市新建工程發(fā)展趨于平緩。由于建筑年代、使用年限、自然災(zāi)害、原設(shè)計估計不足等諸多因素影響，建筑物已經(jīng)出現(xiàn)不同程度的損傷。一些建筑物因歷史、人文等方面的特殊性，或因為周邊環(huán)境的影響及使用功能的轉(zhuǎn)變而成為雞肋建筑。為了保持文化的延續(xù)性和建筑的正常使用功能或改善功能，工程結(jié)構(gòu)加固改造將逐步凸現(xiàn)其重要性。在發(fā)達國家，房屋結(jié)構(gòu)的新建與加固改造早已呈現(xiàn)前消后漲的態(tài)勢。而我國，房屋結(jié)構(gòu)也已開始進入新建和維修改造并重的發(fā)展時期，建筑物的鑒定加固已在業(yè)界引起高度重視，因此工程結(jié)構(gòu)可靠性鑒定與加固相關(guān)理論和技術(shù)方法就愈發(fā)的突出重要，工程結(jié)構(gòu)可靠性鑒定與加固包括：概論，建筑結(jié)構(gòu)損傷機理與危害，建筑結(jié)構(gòu)檢測，建筑可靠性鑒定，建筑結(jié)構(gòu)加固，建筑抗震鑒定與加固等。結(jié)合相關(guān)規(guī)范標準通過老師的講解我從中學(xué)到了不少知識，豐富了自己的知識和見解。
通過這門課程學(xué)習(xí)我認識到了：
以前，建筑結(jié)構(gòu)檢測、加固的重點主要是面對舊房，但近十年來，無論舊房或新房都存在著檢測、加固的問題，建筑結(jié)構(gòu)檢測、加固的工作越來越多。一般來說，在下列情況下要對建筑物進行鑒定和加固：（1）設(shè)計不周或有誤；如對工程地質(zhì)、水文地質(zhì)尾部和地基情況了解不全，地基承載力估計過高，漏算或少算作用于結(jié)構(gòu)上的荷載；設(shè)計人員受力分析概念不清，結(jié)構(gòu)內(nèi)力計算錯誤等；（2）。
或焊縫高度達不到設(shè)計要求；（3）使用或改造不當(dāng)；如未經(jīng)核算就在原有建筑物上加層或?qū)ζ溥M行改造，造成原有結(jié)構(gòu)承載力不足，使用過程中任意改變用途加大荷載；或隨意拆除承重墻或墻上開洞；（4）使用環(huán)境惡化；如結(jié)構(gòu)長期受到高溫、振動、酸、堿、鹽、雜散電流等不利因素作用，引起結(jié)構(gòu)構(gòu)件的腐蝕性和損傷（5）建筑物年久失修．結(jié)構(gòu)有損傷或破壞，不能滿足目前的使用要求或安全度不足；（6）由于各種災(zāi)害事件的影響使結(jié)構(gòu)產(chǎn)生裂縫或者破壞；（7）需要對古建筑、歷史建筑進行進一步維護、保護。而結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)加固的具體方法有多種：直接加固的一般方法有：（1）加大截面加固法。（2）置換混凝土加固法。（3）有粘結(jié)外包型鋼加固法。（4）粘貼鋼板加固法。（5）粘貼纖維增強塑料加固法。（6）繞絲法。（7）。
錨栓錨固法。
通過李靜斌老師講授的課程《鋼結(jié)構(gòu)工程設(shè)計與建造》，使我了解到這幾年我國鋼結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。以及鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計與建造的基本思路及相關(guān)的規(guī)范規(guī)程。
鋼結(jié)構(gòu)比較適用于高層、大跨度、體型復(fù)雜、荷載或吊車起重量大、較大振動、高溫車間、密封性要求高、活動量大或經(jīng)常裝拆的結(jié)構(gòu)。如大廈、體育館、歌劇院、大橋、電視塔、倉棚、工廠、住宅和臨時建筑等，因與其鋼結(jié)構(gòu)自身的特點是相一致的。例如河南省標志性建筑物—中原福塔，就是鋼結(jié)構(gòu)工程塔高388米，其塔主體高268米，桅桿高120米，鋼結(jié)構(gòu)總約一萬六千噸，在目前已建成的世界全鋼結(jié)構(gòu)電視塔中高度居于第一位，高于同類結(jié)構(gòu)的日本東京鐵塔（333米）和法國埃菲爾鐵塔（321米）。塔高388米，其中，塔主體高268米，桅桿高120米，鋼結(jié)構(gòu)總約一萬六千噸，在目前已建成的世界全鋼結(jié)構(gòu)電視塔中高度居于第一位，高于同類結(jié)構(gòu)的日本東京鐵塔（333米）和法國埃菲爾鐵塔（321米）。
在李靜斌老師的講授中，我了解到鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計的相關(guān)基本知識。鋼結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計的過程中，強調(diào)“概念設(shè)計”很重要，因結(jié)構(gòu)選型、布置階段需要。特別對難以作出精確理性分析或規(guī)范未規(guī)定的問題，可依據(jù)從整體結(jié)構(gòu)體系與分體系之間的力學(xué)關(guān)系、破壞機理、震害、試驗現(xiàn)象和工程經(jīng)驗所獲得的設(shè)計思想，確定控制結(jié)構(gòu)的布置及細部措施。運用概念設(shè)計可迅速、有效地進行構(gòu)思、比較與選擇，結(jié)構(gòu)方案易于手算、概念清晰、定性正確，能避免結(jié)構(gòu)分析階段不必要的繁瑣運算，也是判斷計算機內(nèi)力分析輸出數(shù)據(jù)可靠與否。鋼結(jié)構(gòu)通常有框架、平面（木行）架、網(wǎng)架（殼）、索膜、輕鋼、塔桅等結(jié)構(gòu)型式，其理論與技術(shù)大都成熟，但有部分難題或沒有簡單實用的設(shè)計方法（比如網(wǎng)殼的穩(wěn)定等）。
通過這次培訓(xùn)，開闊了視野，提升了認識高度，，對個人來說是值得的。再次感謝河南人才交流中心給我的培訓(xùn)機會以及王建強老師和李靜斌老師帶給我更新，更全面的知識，讓我了解到新的行業(yè)的動態(tài)和發(fā)展趨勢。希望在學(xué)習(xí)中成長，為以后工作做鋪墊！
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇六
經(jīng)過一個階段的高中數(shù)學(xué)繼續(xù)教育遠程培訓(xùn)，使我受益匪淺，感受很多?？偟恼f來通過緊張而又認真的學(xué)習(xí)所獲得的感想可概括為以下幾點：
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認識到高中數(shù)學(xué)新課程內(nèi)容的增減與知識的分布；怎樣把握知識的深度與廣度，即專家們所提醒的在對學(xué)生講解時應(yīng)該把握的尺度；新的課程標準所提出的要求，使我不僅要從思想上認識到高中數(shù)學(xué)新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識儲備上為高中數(shù)學(xué)新課程改革作好充分的準備。對于新增部分大學(xué)內(nèi)容應(yīng)在最短的時間里把它們拾起來，不僅要弄清，更要弄透。對于一個高中教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來水，知識的更新與深化也是為了更好地服務(wù)于社會。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會的發(fā)展與需求的，對于未曾變動的舊的知識點，考綱上有所變化的必須做到心中有數(shù)。對于新增內(nèi)容，哪些是高考必考內(nèi)容，哪些是選講內(nèi)容，對于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫，不至于面對新問題產(chǎn)生陌生感和緊張感。通過學(xué)習(xí)，使我清楚地認識到高中數(shù)學(xué)新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識點組成的，以及各知識點之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。專家們所提供的知識框圖分析對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。對于必修課程必須講深講透，對于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)視學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。高中數(shù)學(xué)新課程的改革是為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻。
整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅可以使我們清楚地認識到高中數(shù)學(xué)的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對高中數(shù)學(xué)新課程。整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好數(shù)學(xué)的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個知識點，或者是某種運算，或者是某種思想方法等等。這條主線也許只貫穿于我們的高中階段，也許會貫穿于我們的小學(xué)、初中、甚至大學(xué)階段。因此較好的整體把握高中數(shù)學(xué)新課程、清晰地認識并把握好數(shù)學(xué)的主線，對于一個高中數(shù)學(xué)教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個人的智慧與集體的智慧融于一體是把握數(shù)學(xué)中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對待同一個問題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué)，如沐春風(fēng)；科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半；恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動力。因此將個人的智慧與集體的智慧融于一體進行歸納、總結(jié)、交流能促進我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實而深遠的意義。
通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認識到應(yīng)該怎樣突破教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。我們已經(jīng)認識到新的高考越來越傾向于“重視基礎(chǔ)，能力立意”?！爸匾暬A(chǔ)”，意思就是從最基本的知識出發(fā)。從近幾年的高考試題中不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的試題，追根求源，都能在課本中找到它的“根”；所謂“能力立意”，意思是說試題不是基礎(chǔ)知識的簡單堆砌，而是精心巧妙的組裝，通過這種組裝，題目就給人一種新穎、陌生感?！爸匾暬A(chǔ)，能力立意”不但是高等學(xué)府選拔人才的需要，也是莘莘學(xué)子將來從事各種工作，研究和解決生活、社會問題的需要。因此，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該通過把握課堂教學(xué)來達到以下兩個目標：一方面，通過我們的日常教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，以便升入理想的大學(xué)繼續(xù)深造；另一方面，從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為將來的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新教材的安排與設(shè)計充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師，應(yīng)該通過自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和社會服務(wù)。
通過講解與交談，我體會到，教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。既然是科學(xué)，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，提高教學(xué)的質(zhì)量。同時要講究藝術(shù)性，盡量上好每一節(jié)課。另外要加強說課和評課，提高自己的教育教學(xué)水平和能力。在這一階段里，我努力學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，煅煉自己，對課堂教學(xué)有了很深的體會和思考。體會一：課堂教學(xué)要注重教學(xué)的有效性，有效的課堂才能保證有效的教學(xué)。體會二：要處理好兩個關(guān)系，第一，教材、教師、學(xué)生之間的關(guān)系，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師要創(chuàng)造性地使用教材；第二，課前、課內(nèi)、課后的關(guān)系，課前要吃透教材和學(xué)生，課內(nèi)要重示范、點評、變式的教學(xué)，課后要及時跟蹤、反饋，暴露學(xué)生的錯誤。體會三：課堂教學(xué)中要體現(xiàn)如下幾條原則，第一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)中要給予學(xué)生充分的動腦、動手、動口的時間和空間，讓學(xué)生去經(jīng)歷、去感受，建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識；第二，要能夠創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在問題的情境中學(xué)習(xí)，去解決問題，提示矛盾；第三，教師要形成自己鮮明的個性化的教學(xué)風(fēng)格；第四，教學(xué)中要有創(chuàng)新精神，要常教常新。
通過此次培訓(xùn)，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對高中數(shù)學(xué)新課程有了更深層次的認識和理解。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇七
十幾天的學(xué)習(xí)，讓我收獲了很多，思索了許多?，F(xiàn)代接著教育資源以極其豐富的教育教學(xué)優(yōu)勢為廣闊老師供應(yīng)了一個學(xué)習(xí)、溝通、合作、創(chuàng)新的平臺，我特別珍惜這個難得的學(xué)習(xí)機會，把接著教育研修作為提升自身素養(yǎng)、促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學(xué)習(xí)方式，刻苦學(xué)習(xí)“新理念、新課程、新技術(shù)”，努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我在對學(xué)生進行課文教學(xué)方面都有很深的感受，運用到自己的教學(xué)中，也顯得更加得心應(yīng)手，下面我想談一下自己的幾點感受：
通過學(xué)習(xí)我相識到，新課程標準在教學(xué)理念、課程目標、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代的發(fā)展新趨勢。它以實現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù)，構(gòu)建了“綜合語言運用實力”為核心的課程目標體系，解決了課程理念和目標設(shè)置的一樣性問題，宣告了“學(xué)問+技能”時期的終結(jié)，提倡了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。
修訂后的課程標準的基本理念是：注意素養(yǎng)教育，體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價值；面對全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異；整體設(shè)計目標，充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進性和持續(xù)性；強調(diào)學(xué)習(xí)過程，重視語言學(xué)習(xí)的實踐性和應(yīng)用性；優(yōu)化評價方式，著重評價學(xué)生的綜合語言運用實力；豐富課程資源，拓展英語學(xué)習(xí)渠道。
新的.課程標準要求老師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想，要做一個創(chuàng)新型老師，至少要做到以下幾個方面：
1、在運用教材上要創(chuàng)新。我們要依據(jù)學(xué)生的認知、心理特點和學(xué)習(xí)的狀況，對教材的依次做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。
2、教法上要不斷創(chuàng)新。在主動進行課改的過程中，我們要增加教學(xué)的開放性和敏捷性，使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動，主動創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生在情境中用，在運用中不斷學(xué)習(xí)。
3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生溝通渠道，當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動，既相互幫助又相互激勵，形成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，促進師生教學(xué)相長的新局面。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我更加認清老師必需轉(zhuǎn)變教育觀念，在新的理念指導(dǎo)下進行教學(xué)，在教學(xué)過程中以新的角色和學(xué)生相處，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得學(xué)問的主動者，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的歡樂，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法，通過英語學(xué)習(xí)了解世界，為培育學(xué)生開放、包涵的性格，發(fā)展跨文化溝通的意識與實力盡一份力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。
今后我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口，挖掘出自身職業(yè)的生命動力。信任在經(jīng)過多數(shù)細微環(huán)節(jié)的精打細磨之后，自己必定會有意想不到的收獲！
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇八
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個十分強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，經(jīng)過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自我廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作進取性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強自我的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，僅有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，僅有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今日，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人供給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們僅有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，堅持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，僅有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)本事，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們僅有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料，并且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的夢想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿夢想、充滿活力，必將教育的春天。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇九
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
今年7月份，我在安康市職業(yè)技術(shù)學(xué)院參加了專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育集中培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我的知識層次有了新的提高，尤其對規(guī)劃設(shè)計工作幫助很大，增強了運用新理念解決新問題的能力。
一、通過這次的學(xué)習(xí)豐富了自身的理論知識，提高了專業(yè)技能我參加工作近5年，一直忙于業(yè)務(wù)工作，平時工作時間緊迫，學(xué)習(xí)時間十分有限。通過這次學(xué)習(xí)對對于日常工作啟發(fā)極大。
二、通過這次學(xué)習(xí)提高了自身的業(yè)務(wù)能力。
參加工作以來，一直將精力集中于有限的建筑設(shè)計工作，對于規(guī)劃管理，特別是政府規(guī)劃審批職能了解不多，特別是對于最新的規(guī)劃政策和行業(yè)規(guī)范不能及時掌握，對設(shè)計工作產(chǎn)生了許多不利的影響，走了一些彎路。
三、收獲和感想。
1.更新了自己的建筑設(shè)計理念。
這次的繼續(xù)教育專業(yè)知識培訓(xùn)，讓我得到了很大的啟發(fā)和幫助，培養(yǎng)了我在工作中多思考多研究的習(xí)慣，讓我在建筑設(shè)計工作中有了更寬闊的視野，對建筑設(shè)計中有了更多更靈活的設(shè)計理念，在設(shè)計中考慮更多的方面，不在片面，狹隘，從而設(shè)計更加貼近實際，更加符合規(guī)律，更加以人為本;在規(guī)劃管理工作中有了很大的信心，用最能解決問題的方法去辦事，用最科學(xué)的理論去指導(dǎo)實踐工作，不鹵莽、不偏激，使城市建設(shè)工作有延續(xù)性。
2.改變傳統(tǒng)的工作方式，做勤于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)的建筑設(shè)計師通過這次的繼續(xù)教育專業(yè)課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸頗深，對于建筑設(shè)計的理解，我不再停留在表面，而是進一步的了解。建筑設(shè)計，是一個深厚的專業(yè)，它所涉及的領(lǐng)域非常廣，有交通、人口、園林綠化、地理學(xué)、美術(shù)設(shè)計、建筑學(xué)、給水、排水工程、供暖、測量、電力、電訊、橋梁等等。城市規(guī)劃，一個夾雜有多個知識領(lǐng)域的綜合型專業(yè)。通過建筑設(shè)計這次學(xué)習(xí)，開拓了我的視野，豐富了我的專業(yè)知識，提高了我的工作水平，使我在今后的工作中更有信心，使我對未來的工作充滿了希望，今后我要在建筑設(shè)計專業(yè)的本職工作中要有更好的目標：
一是要經(jīng)常的、積極的參加各種繼續(xù)教育培訓(xùn)活動。不管工作有多忙，都要及時充電，更新知識，提高自己的理論水平，從而更好的指導(dǎo)自己的實踐工作，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，理論指導(dǎo)實踐，在實踐中見證理論，從而升華理論知識。
二是提升在建筑設(shè)計領(lǐng)域里的理論水平，加強建筑設(shè)計專業(yè)的業(yè)務(wù)水準。通過學(xué)習(xí)活動和工作的實踐活動，要提高自己的理論知識水平，讓自己的知識面廣闊，理論水平不斷的提高，從而讓自己的實踐經(jīng)驗更豐富，讓自己的工作更順利，更好的為我們的城市建設(shè)服好務(wù)。
三是拿出更好、更新的專業(yè)設(shè)計成果，為城市建設(shè)領(lǐng)域提供理論和實踐經(jīng)驗。運用所掌握的理論和實踐知識，為城市規(guī)劃精心設(shè)計好的、更實際的規(guī)劃圖紙及文本，從而為城市建設(shè)提供好的方法和建議，多思考、多研究，拿出好的建筑設(shè)計理念為城市建設(shè)貢獻自己的力量。
最后，教師在育人過程中需要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。各位專家的言傳身教是我深深認識到：隨著知識經(jīng)濟時代的到來，創(chuàng)新成為一個民族進步的靈魂和國家興旺發(fā)達的不竭動力。正如今天，我們的國家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，我作為一名教師，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。通過這兩天的學(xué)習(xí)和閱讀各位老師的發(fā)言。我認為應(yīng)該在教學(xué)過程中落實好以下幾個方面：(1)要嚴格依法執(zhí)教。教育管理可以規(guī)范教師的教學(xué)方法。只有嚴格依法執(zhí)教才能解決”培養(yǎng)什么人才”和為誰培養(yǎng)人才的問題。這是我們從事教學(xué)的根本。(2)教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭鳴。始終把自己的教學(xué)生活付以生命，這樣的教學(xué)生活才能告別職業(yè)的倦怠。才能使自己能精神飽滿的面對每一級學(xué)生。
生活中的一起變化，科研的重大突破往往來自于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)于生活，而不是盲目的接受現(xiàn)狀，要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨特的見解。作為我要上好課，必須認真?zhèn)湔n，對知識進行加工咀嚼，才能交給學(xué)生，一個教師好比一個廚師，菜經(jīng)過加工才能吃，好菜的標準是符合吃者的口味，吃者喜歡，吃了有營養(yǎng)、有好處。一個優(yōu)秀的教師決不會僅僅拘泥于充當(dāng)教書匠的角色，而應(yīng)當(dāng)立志成為一名教育家。教師作為教育目的、教育活動、教學(xué)方法的指導(dǎo)者、探索者、實踐者。作為學(xué)生成長發(fā)展的領(lǐng)路人，教師應(yīng)當(dāng)具有奉獻精神，但更要有建功立業(yè)的熱情。時代呼喚充滿激情課堂活躍的教師。作為教師，在教學(xué)中，只有讀書、讀好書，才能充實教師的知識，提高教師的能力，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用開放的心態(tài)持續(xù)充實，提高自己，靠豐富的學(xué)識修養(yǎng)，將學(xué)生吸引到自己的身旁。
(3)應(yīng)該切實實現(xiàn)將課堂還給學(xué)生的諾言。教師是主導(dǎo)學(xué)生是主體已經(jīng)喊了不下20年。我們現(xiàn)在要搞教育的回歸。不管我們的教學(xué)模式如何多樣，萬變不離其宗，那就是讓學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)，能有所感悟。能提高對該學(xué)科的興趣;而不是背上新的包袱。實現(xiàn)素質(zhì)教育相應(yīng)的課時減少了，國家要求的教學(xué)內(nèi)容，標準并沒有相應(yīng)得降低，對教師的要求相應(yīng)是提高了不少!學(xué)習(xí)同時，我感到了自己的不足!感到自己責(zé)任的重大。并逐步開展研究課外時間學(xué)生時間安排的科學(xué)性、合理性的規(guī)劃，使學(xué)生逐步學(xué)會規(guī)劃自己的時間。同時讓家長、社會放心，實施素質(zhì)教育并不意味著學(xué)校對學(xué)生的放任;而是出于對學(xué)生科學(xué)成長的需要。
總之，我們要培養(yǎng)的是有獨立人格、完整個性、社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識的健康的人，這樣的人才能擔(dān)當(dāng)起將來中國“脊梁”的責(zé)任。我會在以后的工作中更加努力學(xué)習(xí)，充實自己，希望自己能在將來的教學(xué)工作中能做得更好。愿作真理和正義的播種機，才能培養(yǎng)出維護正義和真理“樹苗”，才能形成明天充滿正義、真理、公平、和諧的“森林”。
第五周期繼續(xù)教育開始網(wǎng)上學(xué)習(xí)，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十
通過小學(xué)老師接著教育培訓(xùn)，使我學(xué)到了當(dāng)前先進的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力氣、理清了思路，更加明確了目標。作為老師，我們要實施素養(yǎng)教育，教書育人，爭當(dāng)實施素養(yǎng)教育的排頭兵。首先，要學(xué)習(xí)先進教育教學(xué)理論，更新教育觀念。教育改革的實踐須要教育理論作指導(dǎo)。先進的教育理論將有力地促進教育改革的深化。另外，老師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進步，促進教學(xué)水平的提高。其次，要主動參加教學(xué)改革實踐活動。
科研興教，科研興校，已成為廣闊教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素養(yǎng)教育的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和效果。
第三，要堅持與日俱進，弘揚創(chuàng)新精神。
這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的須要。對于教學(xué)性質(zhì)的相識，培訓(xùn)老師突破傳統(tǒng)框架，從新奇的角度重新相識課堂教學(xué)活動，提出嶄新的理論，我們只有仔細學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進，不斷創(chuàng)新。
此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多好的教學(xué)技能，添補了教學(xué)方面的很多空白，同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何在課堂中有效地運用嬉戲；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，揭示語言意義，激勵學(xué)生參加；如何在課堂上有效地運用“表演”技巧。教學(xué)不僅是一門困難的學(xué)問，又是一門藝術(shù)，須要我們不斷探究，不斷提高。通過接著教育的培訓(xùn)，我受益匪淺，更新了教育、教學(xué)觀念，駕馭了新形勢下的先進教育理念，對推動素養(yǎng)教育的意義有了進一步的相識，同時明確了素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和素養(yǎng)教育對老師的要求，以及如何推動素養(yǎng)教育的全面落實。進一步駕馭了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進策略和方法，并在教育實踐中不斷地落實，逐步地提高了自己的教育教學(xué)實力，主動地按素養(yǎng)教育的培育目標培育所教學(xué)生的全面素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，我更加了解到在教學(xué)中除留意學(xué)問的精確性、全面性外，重點從培育學(xué)生的學(xué)生愛好入手，培育學(xué)生的自學(xué)實力入手，優(yōu)化了教學(xué)過程，把握“三個環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以老師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”，即：由老師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由老師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由老師的學(xué)問傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的`氣氛中完成，使師生交互活動中達到“老師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機統(tǒng)一。
通過老師的細心設(shè)計，學(xué)生產(chǎn)生了劇烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生了深厚的學(xué)習(xí)愛好和高漲的熱忱，通過有效的教學(xué)方法；豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，駕馭科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實現(xiàn)了素養(yǎng)教育。而且，解決了學(xué)困生的問題，實現(xiàn)了課堂上全員動起來，各有所得的目的，實現(xiàn)了面對全體學(xué)生、面對學(xué)生的各個方面的目的，實現(xiàn)了素養(yǎng)教育的宗旨。
我深深體驗到教育的魅力，體驗到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解，對待學(xué)生的錯誤，有了更多的耐性和愛心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作留意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出奇妙的力氣。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十一
在7月16日至23日八天，我在學(xué)區(qū)組織下參加和開展了繼續(xù)教育培訓(xùn)活動，與全區(qū)的教師共同學(xué)習(xí)、共同成長。雖然時間很短，但我受益匪淺。
本次培訓(xùn)的內(nèi)容：
以《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》為主要培訓(xùn)教材，以《貴州教師誓詞》、《貴州教育精神》為重要內(nèi)容，加強教師職業(yè)理想，職業(yè)道德和法制教育，增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，提高依法執(zhí)教的能力和水平。確保關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、平等公正地對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，為人師表，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
以《有效教學(xué)系列叢書小學(xué)語文》（小學(xué)）、《學(xué)前教師教育專業(yè)教材》等為主要學(xué)習(xí)教材，樹立終身學(xué)習(xí)理念，善于學(xué)習(xí)，借鑒國內(nèi)外教育教學(xué)實踐成果，拓寬知識視野，增強知識儲備，深化學(xué)科專業(yè)知識，更新知識結(jié)構(gòu)，從而使小學(xué)教師了解學(xué)科專業(yè)發(fā)展動態(tài)，提高知識素養(yǎng)和學(xué)科知識水平，促進教育教學(xué)綜合能力的提高。
我這位語文教師表示對這學(xué)期培訓(xùn)學(xué)習(xí)感覺收獲很大：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?！?/p>
總之，在這次繼續(xù)教育中有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，在新學(xué)期教學(xué)活動中，我們一定按照新課標要求，結(jié)合教學(xué)實踐，運用新課標理念，使理論和實際緊密結(jié)合，使我們的業(yè)務(wù)水平更上一層樓。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十二
為了進一步提中學(xué)小學(xué)老師的課堂教學(xué)實力，我們莫旗老師進修學(xué)校組織了一次特殊的中小學(xué)老師暑期繼教培訓(xùn)，全部參與本次培訓(xùn)的老師，無論是年長者還是新參與工作的年輕人，都對本次活動贊嘆不已，并且熱忱高漲地投入到研討中，使得本次培訓(xùn)活動取得了圓滿勝利。參與了此次培訓(xùn)，我也從中受益匪淺。說到這里，您肯定對我們的培訓(xùn)內(nèi)容特殊感愛好吧，那就是新一輪中小學(xué)老師教學(xué)基本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前打算，實施有效教學(xué)”。
本次培訓(xùn)分三期進行，每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計了周密的支配;第一天上午：崔老師對“關(guān)注課前打算，實施有效教學(xué)”進行講座。然后利用下午和其次天的時間各個研修團隊進行備課、溝通，第三天由培訓(xùn)老師進行檢查驗收。可以說在整個培訓(xùn)的過程中我們的數(shù)學(xué)教研員崔老師特別的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深化各個小組進行指導(dǎo)，而且對每一個細微環(huán)節(jié)都指導(dǎo)得特殊到位，中小學(xué)音樂老師接著教化培訓(xùn)總結(jié)讓我們每一個參與培訓(xùn)的老師都大有所獲。
“關(guān)注課前打算，實施有效教學(xué)”訓(xùn)練主要從以下六個方面入手：教材分析;學(xué)習(xí)者特征分析;確定教學(xué)目標;最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學(xué)流程;教材處理與教學(xué)策略的選擇;編制教學(xué)預(yù)案。可以說通過本次培訓(xùn)，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深化談一下自己的收獲和體會。
新課程提倡“學(xué)生生活世界和科學(xué)世界的整合”，從而實現(xiàn)“現(xiàn)實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)村學(xué)校來說，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學(xué)條件，也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動地創(chuàng)建性地利用一切可用資源，為自己的教學(xué)服務(wù)。這就要求我們老師要有一雙擅長發(fā)覺的眼睛，利用身邊的教化資源對自己的'學(xué)生進行教化，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生動好玩。
說到這里，我不禁止想到自己在教學(xué)四年級《植樹問題》的點滴閱歷，本節(jié)課最讓學(xué)生難以理解的是“間隔”，假如用術(shù)語來說明學(xué)生會感到很抽象。教材中也沒有詳細介紹“間隔”一詞的含義，而它還是解決植樹問題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢?正在我苦思冥想之際，我留意到許多小學(xué)生都玩拍手的嬉戲，兩個手指間的縫隙不就是間隔嗎?于是我在教學(xué)時利用學(xué)生表演“華蜜拍手歌”入手，表演后讓學(xué)生看著自己的一只小手，問“你能發(fā)覺什么數(shù)字?”學(xué)生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手的確有五個手指。可老師除了發(fā)覺你們說的5以外，還發(fā)覺一個數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎?”學(xué)生一時全用驚詫的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學(xué)發(fā)覺了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙?！蔽屹潛P地夸獎那個同學(xué)：“你真是一個擅長發(fā)覺的孩子?！庇谑俏逸p輕松松地引導(dǎo)學(xué)生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
就像新課程提倡的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子?！倍绾伟盐战滩模媒滩氖俏覀兝蠋熃虒W(xué)成敗的關(guān)鍵，我們老師要想成為才智型的老師，就應(yīng)當(dāng)主動參加課程資源的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)有效教學(xué)。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身 ，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十四
通過這次培訓(xùn)，讓我受到很多感受。作為教師既然選擇了這個職業(yè)，同樣就選擇了付出奉獻，更要終身學(xué)習(xí)，更新觀念，腳踏實地，充分利用自己的長處來完善自己，我們更要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反思，不斷的進步，更要不斷地從新課程標準、物理學(xué)科特點、物理學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營養(yǎng)，我們也許無權(quán)選擇自己的工作環(huán)境，但我們可以自己選擇我們的工作方式，用自己的獨特去演繹精彩，使自己的課堂永遠讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺?，F(xiàn)在我來說說自己的一些心得體會。
1、要培養(yǎng)學(xué)生的主動參與到課堂教學(xué)中的意識。
在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生有充足的動手、動口、動腦的時間，注重學(xué)法指導(dǎo)。中學(xué)階段形成物理概念，一種是在大量的物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來的；另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過演繹推理得到的。學(xué)生只有積極參與教學(xué)活動，給他們以充分的動手、動口、動腦的時間，經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整理解物理概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實質(zhì)。與此同時，學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體角色。所以，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)改變那種以講解知識為主的傳授者的角色，努力成為一個善于傾聽學(xué)生想法的聆聽者。而在教學(xué)過程中，要想改變那種以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念就必須加強學(xué)生在教學(xué)這一師生雙邊活動中的主體參與。
2、教學(xué)方式要多樣化。
3、要滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)物理需要。
學(xué)生群體的差異性，決定了教學(xué)過程、要求的多元性。在教學(xué)過程中，教師可以聯(lián)系生活、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、采用淳淳善誘的方法調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。使他們的學(xué)習(xí)積極性高而主動性強。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)更加重視對他們進行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
4、客觀地評價學(xué)生的物理學(xué)習(xí)。
教學(xué)是教與學(xué)交互作用的雙邊活動，學(xué)生是教的活動的對象，是學(xué)的活動的主體。怎樣檢驗學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)成效？新課程提出了定性評價與定量評價相結(jié)合的舉措，更加客觀地評價學(xué)生的物理學(xué)習(xí)。定性評價主要從學(xué)生的教學(xué)參與度、學(xué)生質(zhì)疑求異活躍度和學(xué)生參加探究活動等方面進行評價，通過教學(xué)的參與度的評價，教師能清楚地了解學(xué)生課堂思維活動的過程和學(xué)習(xí)的過程，也能及時地調(diào)整教學(xué)方式。通過質(zhì)疑求異活躍度評價，促進學(xué)生思維發(fā)展的過程和學(xué)習(xí)方法的掌握。
總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我有不少的收獲及提高。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十五
數(shù)學(xué)課程改革勢在必得，它使得教師在各方面有了很大提高我作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師確實心存感激下面簡單談一下我的心得。
二、教師應(yīng)豐富自己的知識體系，yy360yy。com多學(xué)習(xí)其它各方面東西。比如在課堂多使用多媒體教學(xué)，讓課堂變得豐富多彩，吸引學(xué)生的注意力。lalabd。com教師還可以把知識穿插在故事或游戲中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓枯燥的知識比較容易讓學(xué)生接受。
三、教師要多聽其它優(yōu)秀教師的課，提高自己的課堂效率。至于作業(yè)，也要適量，不要搞題海大戰(zhàn)。
總之，我們在課堂與學(xué)生有效交流，提高自身綜合素質(zhì)，不斷充實自己，努力為學(xué)生提供更好的教學(xué)與輔導(dǎo)！
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十六
當(dāng)穿上護士服第一次踏進病房，看見那一個個在死亡線上掙扎的身影，看見那一雙雙乞求的眼睛時起我就有了一種使命：我明白了護士的價值和“天使”背后的吃苦耐勞和無私奉獻。每天我都以微笑、愉快的心情投入工作，即使遇到困難，每一個清新的早晨走在上班的路上，我總是抬頭望著天空對自己說：“好好工作，不要出錯！”就這樣日復(fù)一日在病區(qū)不停地穿梭忙碌，為病人測量體溫、打針送藥，當(dāng)給病人穿刺，一針見血時，心里是快活的；當(dāng)病人被粘痰阻塞呼吸道，為其疏通，心里是舒暢的；當(dāng)病人高燒，耐心地為其做酒精擦浴，病人的高熱終于退下去的那一刻，內(nèi)心是愜意的；當(dāng)看到自己護理的病人康復(fù)時，心情真是無比的舒暢。當(dāng)看到那一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時的痛不欲生到出院時的神采飛揚，我感到一種欣慰。作為一名平凡的護士，我不求感謝，不求回報，更不求鮮花和掌聲，我只希望在我們付出寬容和愛心的同時，能收獲一份尊重、理解和支持。
二、崇高的奉獻精神。
這是護理工作者職業(yè)道德的主要內(nèi)容和出發(fā)點，也是做好護理工作的思想基礎(chǔ)。眾所周知，護理工作是高尚的，但也是很辛苦的，三班倒，每時每刻我們都堅守在自己的工作崗位上，用自己辛勤勞動幫助病人解除病痛，使其盡快恢復(fù)健康。所有的節(jié)假日也毫不例外，這是護理工作的重要特點。所以我們必須適應(yīng)這一點（包括家人），自覺克服個人的種種困難，必要時放棄某些個人利益。自覺加強責(zé)任感，要有熱愛本職工作和自覺獻身護理事業(yè)的高尚品德，為人民的健康事業(yè)貢獻青春和智慧。
三、熟練的技能。
一是要穩(wěn)，動作要輕柔協(xié)調(diào)、靈活穩(wěn)妥、有條不紊，不僅使病人獲得安全感，也給人以美感；二是要準，即動作嚴格按護理常規(guī)辦事，操作準確無誤，恰到好處；三是要快，即動作熟練，手快，眼快，干凈利落，用較少的時間高質(zhì)量地完成任務(wù)；四是好，即質(zhì)量高，效果好，病人滿意，自己也滿意。在護理工作中時間常與生命聯(lián)系在一起，嫻熟的技能很重要。在觀察危重病人時，護士是第一線的哨兵，一旦病情驟變，多為護士首先發(fā)現(xiàn)，為醫(yī)生提供及時準確的信息使醫(yī)生不失時機地做出搶救手術(shù)的決策。在醫(yī)生搶救病人時護士應(yīng)迅速敏捷地配合，保證各種藥品器材的供應(yīng)，做到得心應(yīng)手。這些都是搶救成功的關(guān)鍵，這么多的工作需要有條不紊地去完成，因而護理的技術(shù)是廣泛的、深刻的。因此我們要善于學(xué)習(xí)，勇于實踐，不斷進取，精益求精，努力提高自己的素質(zhì)和本領(lǐng)，這是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢。
四、慎獨。
慎獨作為一種道德修養(yǎng)的方法，意思是指在無人監(jiān)督，沒有輿論影響，一個人獨立工作的情況下，仍能高度自覺地盡職盡責(zé)地做好工作的一種道德準則。我們的工作人命關(guān)天，平時嚴格三查七對，切莫出差錯事故，該做的一定要做到位，不能簡略了事。護理工作的特點：持續(xù)、重復(fù)、瑣碎、復(fù)雜、責(zé)任重大。醫(yī)院的現(xiàn)狀—護理隊伍資源不足，工作量超負荷，護理人員在社會上所處的地位以及護理工作的特殊性。以上的種種原因使護理缺陷的發(fā)生是在所難免的，怎樣減少和杜絕護理工作中的缺陷及不足，使護理工作達到病人滿意，這對于護士的要求就上升為必須具備高尚的職業(yè)道德情操、謹慎的工作態(tài)度、淵博的醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)，更重要的是要具有“慎獨”修養(yǎng)。在工作中持續(xù)不斷的對自己進行“慎獨”修養(yǎng)培養(yǎng)和教育，自覺以職業(yè)道德規(guī)范和高度的責(zé)任心約束自己，圓滿地完成護理工作任務(wù)。
五、良好的形象。
護士首先應(yīng)在儀容儀表上給病人留下美好的“第一印象”，儀表整潔端莊，舉止得體，主動問候，使用尊稱，熱情接待和介紹，給病人的渴望以滿足，痛苦以安慰，恐懼以保護，處處體現(xiàn)慈愛、關(guān)懷和體貼，把握說話的語調(diào)、語氣、語速，使病人產(chǎn)生親近感，即提高病人接受治療護理的情緒，也為今后的溝通，交流打下基礎(chǔ)。
六、熱情和藹的態(tài)度。
護理人員的態(tài)度直接影響病人的情緒和治療效果。一般來講，住院病人往往都會有些思慮，如焦急、憂慮、甚至猜疑、悲觀等心理現(xiàn)象，護理人員與其接觸時，說話聲音的大小、聲調(diào)表情、態(tài)度、動作姿勢等都會對其心理狀態(tài)產(chǎn)生影響，病人希望從護理人員的言行中獲得安慰、依賴和希望。護理人員應(yīng)該重視自己日常工作中的言行態(tài)度，這是對病人心理護理和治療的重要組成部分，當(dāng)護士穿上工作服，跨進病房，就是進入“角色”，對病人的照顧和關(guān)切，都通過一啟齒、一舉手、一投足而自然表達出來，絕不能帶著情緒上班，如果帶著情緒甚至往病人身上發(fā)泄是非常錯誤的。護士在工作中應(yīng)該超越自我，因為我們服務(wù)的對象是人，是我們的兄弟姐妹，因此應(yīng)將病人作為我們的一切工作和出發(fā)點，想病人所想、痛病人所痛，這樣就一定會取得病人的信任，得到病人的配合，而信任和配合的好壞，就直接關(guān)系到病人的治療效果，如果取得了病人的信任，有時工作中的一些小的失誤會取得病人的理解和諒解。
七、了解病人的基本情況。
護士要了解不同病人的知識背景，根據(jù)不同的對象，不同的文化、職業(yè)、民族和性別選擇談話內(nèi)容與方法，消除患者的思想顧慮，解釋疑難，多應(yīng)用開放式談話方式，鼓勵病人陳述，并用點頭“嗯”表示接受或重復(fù)病人的陳述等方式鼓勵病人。對病人的提問不可急于回答，應(yīng)先了解病人為什么會有這樣的想法或問題，以便獲得某些人有意義的資料。對一時不能解答的問題不可斷然拒絕，可請病人稍等，告知我一會來幫你解決或?qū)Σ黄?，我?guī)湍悴橐幌碌日Z言并付之行動。
八、角色轉(zhuǎn)換。
學(xué)會換位思考，由于雙方所處位置不同，思維方式也不同，所以患者對護理工作有意見時，護士要抱著理解對方的態(tài)度。與病人進行心理交換。盡量消除誤會，使病人從護士的語言上得到心理上的滿足，對偶爾對護士出現(xiàn)的冒犯、敵意，不信任的語言要容忍，禁批評訓(xùn)斥、善于對病人安慰鼓勵，體會對方的心理。護士也應(yīng)學(xué)會角色轉(zhuǎn)換，調(diào)節(jié)好自己的情緒，使病人心情愉快的接受治療。
九、良好的記憶力和注意力。
就職業(yè)性質(zhì)要求，護士更應(yīng)具備記憶的準確性。這是因為一方面護士要嚴格執(zhí)行醫(yī)囑，每項任務(wù)都必須數(shù)量化，一旦記憶不準確，輕者貽誤病情，重則造成嚴重的醫(yī)療缺陷；另一方面，護士面對許多病人，病人又是經(jīng)常變動的，如果一旦互相混淆，則會釀成不堪設(shè)想的后果。所以每個護士都要在嚴格查對的基礎(chǔ)上下功夫培養(yǎng)記憶準確性。護理工作頭緒多，緊急情況多，意外事情多，經(jīng)常在有限的時間內(nèi)從一項工作轉(zhuǎn)向另一項工作，要做到每一項工作都清楚、準確無誤和互不干擾，要求護士具備“注意”的全部優(yōu)秀品質(zhì)。
總之通過這次繼續(xù)教育培訓(xùn)的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的修養(yǎng)有了深一層次的提高。護士是一個平凡的崗位，但平凡中彰顯著偉大，我欣賞這樣一段話：“什么叫不簡單？能夠把簡單的事情千百次做好，就是不簡單。什么叫不容易？大家公認的非常容易的事情，非常認真地做好它，就是不容易。”我們的護理工作就是這樣平凡而“簡單”，每天都做好這些看似“簡單”的工作，那么一定是不簡單的人，我們的隊伍一定是一個不簡單的群體和團隊。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十七
我所持有會計證人員參加了省農(nóng)科院財務(wù)處繼續(xù)的會計人員組織教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中對南京審計學(xué)院劇老師講解了“內(nèi)部會計控制制度建設(shè)”的內(nèi)容體會較深，現(xiàn)與大家分享。
培訓(xùn)主要就是從內(nèi)部控制的重要性、內(nèi)部控制大多類型、內(nèi)部會計控制主要內(nèi)容、內(nèi)部會計深入淺出控制主要方法等方面成功進行了講解。內(nèi)部會計控制內(nèi)容是內(nèi)部會計控制的主體和核心，規(guī)定單位化解哪些內(nèi)容（經(jīng)濟活動和環(huán)節(jié)）進行控制，針對各單位經(jīng)濟活動中最薄弱的環(huán)節(jié)加以規(guī)范?！盎疽?guī)范”規(guī)定的內(nèi)部會計控制的內(nèi)容主要包括包括：
貨幣資金、實物資產(chǎn)、對外投、工程項目、采購與付款、籌資、銷售與收款、成本費用、業(yè)務(wù)擔(dān)保等房地產(chǎn)業(yè)業(yè)務(wù)的'會計控制。
內(nèi)部會計控制方法主要有關(guān)規(guī)定如何對進行內(nèi)部會計控制內(nèi)容進行控制的問題?！盎疽?guī)范”借鑒國際慣例，結(jié)合中國的實際情況，明確了相異職務(wù)相互分離控制、授權(quán)批準控制、會計系統(tǒng)控制、預(yù)算控制、財產(chǎn)保全控制、內(nèi)部報告控制、電子信息系統(tǒng)控制等控制方法。這些控制方法都是內(nèi)部會計控制最基本且較為常用的方法，各單位建立并本單位的內(nèi)部控制體系時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的控制內(nèi)容選擇適用的控制方法。比如，在對貨幣資金進行控制這時，可選用不相容互斥職務(wù)相互接合、授權(quán)批準、財務(wù)會計系統(tǒng)等控制方法；在對實物資產(chǎn)進行控制時，可選用財產(chǎn)保全、會計系統(tǒng)、內(nèi)部報告等控制基本原理。在選擇控制方法時，應(yīng)當(dāng)注意控制內(nèi)容與控制方式之間的內(nèi)在聯(lián)系。
將學(xué)習(xí)的內(nèi)容對照我們?nèi)粘９ぷ?，我們發(fā)現(xiàn)一般單位在會計不相容崗位設(shè)置方面特別嚴格，對現(xiàn)金、銀行存款的使用及結(jié)算基本與內(nèi)部控制內(nèi)容相符合，但在工作細周上仍有薄弱環(huán)節(jié)?！盎疽?guī)范”中銀行對賬單由獨立及其出納和登記往來賬款誓文于他會計賬的會計人員，復(fù)核定期將銀行存款日記賬與銀行對賬單核對，調(diào)節(jié)未達賬項，驗證賬面總金額的正確性。而一般單位，銀行存款對賬和填制銀行存款調(diào)節(jié)表均由出納會計完成；在物資采購方面一般單位也現(xiàn)階段都能做到職責(zé)功能定位明確、授權(quán)審批、請購、采購的控制，但在零星購置詢價方面基本由采購部門完成，規(guī)模較小單位重在會計核算的操作與實務(wù)，建賬、核算做到及時、真實、準確、完整，會計要對一定會計期間內(nèi)所發(fā)生的金融市場經(jīng)濟業(yè)務(wù)，根據(jù)不同的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項內(nèi)容，要稅務(wù)按規(guī)定進行會計賬務(wù)處理；同時要進一步提高會計職業(yè)道德規(guī)范的教育，在日常的中才堅持會計職業(yè)道德規(guī)范，即愛崗敬業(yè)，廉潔自律，客觀公正，保守秘密，誠實守信，堅持準則，提高技能，文明服務(wù)。以思想指導(dǎo)行動，培養(yǎng)業(yè)精德高的精算會計從業(yè)人員。
最后是加強會計基礎(chǔ)規(guī)范與財務(wù)實務(wù)、政府采購和機構(gòu)編制事業(yè)中央政府會計的學(xué)習(xí)。嚴格按照《會計法》和《會計準則》有關(guān)規(guī)定的內(nèi)容進行會計工作，會計這是國家賦予審計師的工作職責(zé)，也是兼營會計工作的人員必須遵守兼辦的準則。會計在各行各業(yè)經(jīng)濟管理和提高經(jīng)濟效益中的作用，把會計工作落實到實處。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十八
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而，利用寒假時間，我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:。
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說:“百年樹人?！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、、通過對《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念:。
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?！?/p>
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這個目標，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!
過本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚學(xué)生的主體精神，促進學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。
通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過因特爾未來教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認識的點撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ).
總之，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點:。
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
一、傳統(tǒng)教育觀念的突破是發(fā)展的基礎(chǔ)。
走進洋思中學(xué)，給我的首因效應(yīng)是非常好的，因為我看到了這樣的宣傳表語--“沒有教不好的學(xué)生”。短短的一句話，道出了洋思人科學(xué)的教育觀念。言外之意很明確，做教師的，應(yīng)該多在自己身上找問題，不要做自己的辯護人，只有正確面對自己的不足才能不斷地發(fā)展。他們認為基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)精英而淘汰大多數(shù)人的教育，而是面向全體學(xué)生，著眼于學(xué)生整體素質(zhì)提高的教育。這樣的理念為洋思的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，走上改革之路。
1、相信每一個學(xué)生。
對于洋思人來說，他們認為學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以他們大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
2、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊。
任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。洋思對后進生的安排給我留下了很深的印象。據(jù)介紹和觀察，在洋思的班級里，排在教室前面的是后進生，提問最多的是后進生，教師巡視的重點還是后進生，留的課堂作業(yè)也照顧后進生(作業(yè)有必做題和選做題)，在不失大局的前提下，讓后進生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。由此可見，當(dāng)后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。這應(yīng)該是洋思的高明之處。
二、科學(xué)的管理、切實的德育工作是發(fā)展的保證。
(一)在洋思了解到這樣一條制度:學(xué)生放學(xué)后，當(dāng)保安人員發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖時，就會立即報告，學(xué)校將對班主任進行一定的處罰，如果值班領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖，而保安人員沒有報告，將對保安人員和班主任同時進行處罰。而且從來沒有袒護與賣人情的事情發(fā)生。對此，我深有體會。
1、一條簡單的制度，看起來很容易制定，但是關(guān)鍵在于執(zhí)行。在洋思人看來，發(fā)現(xiàn)問題及時舉報不是打擊，也不是報復(fù)，而是職責(zé)所在。由此看來，他們的思想在根本上有了改變，在工作中已經(jīng)徹底沖破了人情網(wǎng)與關(guān)系網(wǎng)。擁有高層次的覺悟才是真正的財富。這是成功管理的基石。
2、由上一實例可以看出，對于班級沒有鎖門一事，尚且層層管理，環(huán)環(huán)相扣，窺豹一斑，整個學(xué)校的管理應(yīng)該具有相當(dāng)高的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴密性。這是成功管理的根本保證。
(二)進入洋思中學(xué)，發(fā)現(xiàn)地上沒有一片紙屑，墻上沒有任何亂涂亂抹的痕跡，班級的桌椅沒有一點傷痕。后來才知到，他們常年保持“七無”，真是令我吃驚不小，為此，特別對他們的德育工作進行了考察。
1、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進行突破，利用實例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
2、注重活動的質(zhì)量。教育學(xué)生是開展活動的目的之一。在洋思從不比活動的次數(shù)，不搞形式主義，特別注重活動的質(zhì)量，使學(xué)生真正地受到了前移默化的教育。踏踏實實工作，注重活動的針對性、實效性才能收到良好的效果。
3、在德育工作上，洋思中學(xué)有多種切合實際的規(guī)章制度并嚴格執(zhí)行。任何一種管理，都離不開規(guī)章制度，制度的作用有二:一是說明什么該做，什么不該做;二是約束作用。離開制度的管理終究是要失敗的。
三、教學(xué)模式的改革是發(fā)展的關(guān)鍵。
此次考察，感受最大的莫過于他們的教學(xué)模式了。洋思采取了先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式，這是改革成功的關(guān)鍵。
1、這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能真正地成為課堂的主人，積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
2、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇十九
教學(xué)中除注意知識的準確性、全面性外，重點從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過程，把握“三個環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”，即：
由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動中達到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機統(tǒng)一。
通過教師的精心設(shè)計，學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。
使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問題，實現(xiàn)了課堂上全員動起來，各有所得的目的，實現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個方面的目的，實現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗到教育的魅力，體驗到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。
我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解，對待學(xué)生的錯誤，有了更多的耐心和愛心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇二十
2016年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進一步進步能自覺地參。
與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進步自己的事業(yè)認知、職業(yè)認同水平增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)?？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者。
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