總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧和反思，讓我們更加明確未來(lái)的方向。好的總結(jié)可以讓我們更好地反思和改進(jìn)，我想我們需要學(xué)會(huì)寫出有價(jià)值的總結(jié)。以下是一份關(guān)于總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
稅收課程論文篇一
今天終于可以順利的完成論文的謝辭了，想了很久，要怎樣寫下這一段謝詞。求學(xué)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷涌上心頭，時(shí)光匆匆飛逝，四年多的努力與付出，隨著論文的完成，終于讓大學(xué)的生活，得以劃下了完美的句點(diǎn)。
論文得以完成，要感謝的人實(shí)在太多了，首先要感謝教授，因?yàn)檎撐氖窃诶蠋煹南ば闹笇?dǎo)下完成的。老師淵博的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無(wú)華、平易近人的人格魅力對(duì)我影響深深。在我做畢業(yè)設(shè)計(jì)的每個(gè)階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等每一步都是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的.，傾注了老師大量的心血。老師指引我的論文的寫作的方向和架構(gòu)，并對(duì)本論文初稿進(jìn)行逐字批閱，指正出其中誤謬之處，使我有了思考的方向，她循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給了我無(wú)盡的啟迪，她的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，將一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣。
老師要指導(dǎo)很多同學(xué)的論文，加上本來(lái)就有的教學(xué)任務(wù)，工作量之大可想而知，但在一次次的回稿中，精確到每一個(gè)字的的批改給了我深刻的印象，使我在論文之外明白了做學(xué)問(wèn)所應(yīng)有的態(tài)度。老師一如既往的輔導(dǎo)我們的論文寫作，她的精神激勵(lì)了我們，使我們克服了在論文寫作過(guò)程中的困難。在此，謹(jǐn)老師表示崇高的敬意和衷心的感謝!老師在我撰寫論文的過(guò)程中給與我的極大地幫助。同時(shí)，論文的順利完成，離不開其他各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。在整個(gè)的論文寫作中，各位老師、同學(xué)和朋友積極幫助我查資料和提供有利于論文寫作的建議和意見，在他們的幫助下，論文得以不斷的完善，最終幫助我完整的寫完了整個(gè)論文。另外，要感謝在大學(xué)期間所有傳授我知識(shí)的老師，是你們的悉心教導(dǎo)使我有了良好的專業(yè)課知識(shí)，這也是論文得以完成的基礎(chǔ)。感謝所有給我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W(xué)，謝謝你們!
稅收課程論文篇二
內(nèi)容摘要：將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引入拓展模型可知，空間位置對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的影響非常大，且其經(jīng)濟(jì)類型也會(huì)發(fā)生很大的變化。目前，空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)在我國(guó)發(fā)展速度很快，我國(guó)各省市行政區(qū)紛紛引入了這種經(jīng)濟(jì)管理分析模式?；诖?，本文將結(jié)合數(shù)據(jù)處理、意義參考、結(jié)合分析等方式，深入探討各種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型對(duì)空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。并基于空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)視角，系統(tǒng)分析區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)視角區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究與分析。
引言。
空間單位行政區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，通常采用橫截面數(shù)據(jù)處理方式，此類模型在一定程度上會(huì)造成空間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)變化的“缺失”，這種數(shù)據(jù)變化缺失不僅會(huì)造成各空間單位行政區(qū)內(nèi)個(gè)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的差異性，還會(huì)使空間計(jì)量出現(xiàn)明顯的固定效應(yīng)。針對(duì)上述問(wèn)題，本文將通過(guò)對(duì)索洛―斯旺新古典增長(zhǎng)模型為主要研究對(duì)象，并結(jié)合空間計(jì)量模型，探討空間位置與區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的影響關(guān)系，考察空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)視角下的中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)特征并比較全國(guó)和五大區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的差異特點(diǎn)。
稅收課程論文篇三
在新的課程計(jì)劃中，德育活動(dòng)在活動(dòng)課程中占有非常突出的位置，反映了國(guó)內(nèi)教育界已認(rèn)識(shí)到德育活動(dòng)在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國(guó)各地中小學(xué)德育實(shí)踐來(lái)看，活動(dòng)課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無(wú)法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動(dòng)提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長(zhǎng)期以來(lái)一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來(lái)了希望。
一、德育活動(dòng)應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國(guó)教育界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會(huì)及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國(guó)主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識(shí)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是，盡管道德認(rèn)識(shí)能給學(xué)生提供未來(lái)行為的認(rèn)知圖式，它們?cè)趯W(xué)生頭腦中卻往往只是以知識(shí)形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說(shuō)這樣的道德知識(shí)對(duì)個(gè)體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個(gè)體價(jià)值觀念單一、不能或無(wú)須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會(huì)成為行動(dòng)的線索。而對(duì)處在變革與多元化時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識(shí)這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因?yàn)榈赖滦袨榈漠a(chǎn)生除了需要認(rèn)識(shí)的支撐之外，更需要行為動(dòng)機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對(duì)情景的認(rèn)知和判斷及對(duì)自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動(dòng)課程則通過(guò)給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過(guò)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來(lái)從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德情景的自主判斷能力，而且還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和自覺的參與意識(shí)，這就有可能使學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來(lái)遇到相似的情景時(shí)受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動(dòng)機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們?cè)诠ぷ骱退枷氲慕y(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動(dòng)對(duì)于學(xué)校德育工作來(lái)說(shuō)具有極大的價(jià)值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動(dòng)機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來(lái)一樣，這里還有許多工藝問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問(wèn)題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過(guò)協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會(huì)生活等，都涉及處理個(gè)體之間、個(gè)體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問(wèn)題。也可以說(shuō)，一個(gè)正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識(shí)、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的技能通過(guò)刻板的說(shuō)教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會(huì)被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動(dòng)由于是以個(gè)體和集體的各種具體活動(dòng)和行為展開的，活動(dòng)過(guò)程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過(guò)程，因而德育活動(dòng)課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動(dòng)課程有著學(xué)科課程無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來(lái)看應(yīng)更加注意德育活動(dòng)課程的建設(shè)，這對(duì)規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動(dòng)課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中明確指出了活動(dòng)課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動(dòng)課程和德育活動(dòng)在學(xué)校德育中的作用，這對(duì)建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來(lái)看，德育活動(dòng)課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動(dòng)也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對(duì)中小學(xué)開設(shè)德育活動(dòng)課程帶來(lái)了很大的困難，甚至混亂。因此對(duì)如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動(dòng)內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計(jì)劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過(guò)程中得到了體現(xiàn)，這可以說(shuō)是目前我國(guó)中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動(dòng)為基礎(chǔ)，并且也只能在活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)，因而活動(dòng)課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動(dòng)課程無(wú)疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對(duì)目前各地開展的有關(guān)德育活動(dòng)課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對(duì)計(jì)劃中所提出的晨（夕）會(huì)、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識(shí)與能力劃分方法來(lái)確定德育活動(dòng)課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問(wèn)題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來(lái)會(huì)遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識(shí)與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因?yàn)榈赖滦袨榭偸桥c情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動(dòng)機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動(dòng)目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動(dòng)課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動(dòng)課程目標(biāo)時(shí)必須對(duì)道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識(shí)與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個(gè)比知識(shí)和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識(shí)，也包括知識(shí)的運(yùn)用。但我們?cè)趯W(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，是一種智力技能和動(dòng)作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說(shuō)明，在學(xué)科教育中所說(shuō)的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們?cè)诩彝ヅc社會(huì)上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說(shuō)明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說(shuō)明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因?yàn)樵诘赖滦袨橹屑劝J(rèn)識(shí)和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動(dòng)機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過(guò)程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時(shí)完成行為者認(rèn)知、操作（動(dòng)作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗(yàn)又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會(huì)化、價(jià)值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無(wú)法通過(guò)灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動(dòng)中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無(wú)法解決的問(wèn)題，活動(dòng)課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動(dòng)課程只解決所謂的“能力”問(wèn)題是不可能的。無(wú)論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個(gè)人的行為是否道德是不可能的，因?yàn)閷?duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來(lái)分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過(guò)團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動(dòng)課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動(dòng)課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來(lái)了。比如，當(dāng)學(xué)生面對(duì)某個(gè)具體的道德問(wèn)題時(shí)，他必須通過(guò)分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個(gè)具體道德問(wèn)題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計(jì)劃并不矛盾。只不過(guò)課程計(jì)劃中所提出的各種道德行為能力是針對(duì)具體的活動(dòng)而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過(guò)于微觀了，對(duì)課程研制是不利的。
解決具體的道德問(wèn)題的能力是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活、參與社會(huì)生活的基本素質(zhì)要求，這是整個(gè)學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說(shuō)的，離開了參與社會(huì)生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題的道德活動(dòng)本身就是學(xué)生參與社會(huì)的一種直接的方式，這種方式對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)能力的提高會(huì)有積極的作用。在國(guó)外有一種針對(duì)社會(huì)適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問(wèn)題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計(jì)的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評(píng)估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動(dòng)方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動(dòng)課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動(dòng)課程的內(nèi)容不應(yīng)是過(guò)去一些零散的德育活動(dòng)，如晨（夕）會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等的簡(jiǎn)單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動(dòng)課程目標(biāo)來(lái)構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動(dòng)課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動(dòng)課程開設(shè)的隨意性。
德育活動(dòng)內(nèi)容的選擇必須考慮兩個(gè)方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問(wèn)題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗(yàn)技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動(dòng)課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對(duì)性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問(wèn)題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會(huì)需要的德育活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問(wèn)題和道德情景可以構(gòu)成一個(gè)橫向的各種德育活動(dòng)主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來(lái)的社會(huì)生活的要求，可以設(shè)計(jì)一系列的縱向的德育活動(dòng)。也就是說(shuō)，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級(jí)水平，可以把某一德育主題設(shè)計(jì)成具有前后銜接關(guān)系的系列活動(dòng)，這樣可以使學(xué)生處理道德問(wèn)題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動(dòng)的構(gòu)架從形式上來(lái)看可以設(shè)計(jì)成系列主題活動(dòng)或者綜合活動(dòng)，這種形式也便于隨時(shí)調(diào)整和增刪活動(dòng)內(nèi)容，使德育活動(dòng)課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時(shí)反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計(jì)具體的德育活動(dòng)過(guò)程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個(gè)方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說(shuō)過(guò)，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)際上個(gè)體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來(lái)說(shuō)都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的。社會(huì)交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問(wèn)題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個(gè)體與集體之間、個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動(dòng)是個(gè)體將來(lái)參與社會(huì)的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過(guò)勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說(shuō)勞動(dòng)最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡(jiǎn)單的自我服務(wù)勞動(dòng)也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對(duì)別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個(gè)人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動(dòng)具有具體的物質(zhì)和活動(dòng)形態(tài)，也特別適合于活動(dòng)課程的要求。當(dāng)然這種勞動(dòng)活動(dòng)不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價(jià)值自律和行為自律等許多方面，而個(gè)體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過(guò)渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過(guò)灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過(guò)學(xué)生自主的實(shí)踐活動(dòng)逐漸內(nèi)化而來(lái)，因而是德育活動(dòng)課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國(guó)的德育歷來(lái)強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個(gè)體的需要，尤其是對(duì)兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個(gè)體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個(gè)體的德育也會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時(shí)，必須充分地考慮個(gè)體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）。柯爾伯格極力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時(shí)，保護(hù)個(gè)體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗(yàn)和表達(dá)能力。道德情感是推動(dòng)道德行為的動(dòng)力，沒有對(duì)他人情感的體察和對(duì)自我情感的反省能力，就不可能有道德活動(dòng)的需要；沒有道德情感的行為也不能說(shuō)是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動(dòng)課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計(jì)德育活動(dòng)的線索。在具體的活動(dòng)中，它們往往是交織在一起的，也就是說(shuō)解決具體的道德問(wèn)題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動(dòng)課程真正的生命力在于它在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動(dòng)課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇四
依據(jù)課程教學(xué)要求，結(jié)合授課對(duì)象特點(diǎn)，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段可以有效提高課程的教學(xué)質(zhì)量?！秾徲?jì)學(xué)》課程作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科一門重要的專業(yè)必修課，一般為相關(guān)專業(yè)三、四年級(jí)本科生開設(shè)，屆時(shí)學(xué)生已學(xué)習(xí)過(guò)專業(yè)基礎(chǔ)必修課程，具備較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，并具一定的分析綜合能力，這為筆者開展基于《審計(jì)學(xué)》課程的多樣化教學(xué)模式提供保障。鑒于《審計(jì)學(xué)》教材涵蓋審計(jì)理論與實(shí)務(wù)的內(nèi)容設(shè)置，結(jié)合《審計(jì)學(xué)》課程教學(xué)特點(diǎn)，筆者嘗試采用多樣化教學(xué)模式開展相關(guān)章節(jié)的教學(xué)實(shí)踐，即研究型教學(xué)模式、實(shí)踐型教學(xué)模式、案例型教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。
一、《審計(jì)學(xué)》課程的研究型教學(xué)模式。
1、研究型教學(xué)的基本流程。
研究型教學(xué)的基本流程包括：（1）確定教學(xué)目標(biāo)，即教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),篩選與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的素材,構(gòu)造特定情境,向?qū)W生提出待研究范圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出需探討的問(wèn)題；（2）設(shè)計(jì)研究過(guò)程，它是研究型教學(xué)中一項(xiàng)基本任務(wù)，借助目標(biāo)分析掌握學(xué)生對(duì)給定研究主題能夠做什么，以及達(dá)到何種程度；（3）學(xué)習(xí)成果展示與評(píng)價(jià)，即在上述研究完成后,要求學(xué)生以課堂討論或其他形式交流研究成果,并對(duì)不同意見進(jìn)行探討，在該過(guò)程中學(xué)生可以感受到觀點(diǎn)沖突等,并作深入細(xì)致地思考。
2、《審計(jì)學(xué)》課程研究型教學(xué)實(shí)踐。
《審計(jì)學(xué)》課程開篇幾章，理論性較強(qiáng)，僅只依靠教師講授一種方式，難免會(huì)使學(xué)生有《審計(jì)學(xué)》課內(nèi)容枯燥之感，不能激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者對(duì)《審計(jì)學(xué)》課程第三章審計(jì)規(guī)范體系這章開展研究型教學(xué)模式實(shí)踐,研究主題的設(shè)計(jì)思路如下：
2.1確定研究性學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)dd審計(jì)規(guī)范體系的構(gòu)成；
2.3提供支持服務(wù)。介紹本章需要的學(xué)習(xí)材料,包括硬軟件技術(shù)、文字材料、網(wǎng)絡(luò)資源及其他資源。
2.4確定評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)和制定評(píng)價(jià)表。通過(guò)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo),規(guī)范、控制研究性學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),以實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和教師預(yù)期的教學(xué)設(shè)計(jì)目的。
此外，授課過(guò)程中,教師根據(jù)授課內(nèi)容和學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題適當(dāng)布置寫作小論文。論文需要學(xué)生花一定時(shí)間去閱讀和查詢資料,然后對(duì)資料進(jìn)行整理,再把自己的想法結(jié)合所查的資料寫成論文。這種方法有利于學(xué)生鍛煉閱讀和寫作能力，鞏固所學(xué)知識(shí)。
二、《審計(jì)學(xué)》課程的實(shí)踐型教學(xué)模式。
1、實(shí)踐型教學(xué)的界定。
對(duì)于實(shí)踐型教學(xué)，一方面指學(xué)科問(wèn)題的`生活化、情景化及社會(huì)化，另一方面指學(xué)生親自動(dòng)手操作，積極參與社會(huì)實(shí)踐、生活實(shí)踐。知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的兩次大飛躍，要發(fā)展學(xué)生思維，實(shí)踐在其中有著決定性的意義?！秾徲?jì)學(xué)》課程設(shè)置應(yīng)將本學(xué)科與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，按照學(xué)生的實(shí)踐整合課程體系，同時(shí)讓學(xué)生積極參與知識(shí)的形成過(guò)程，在實(shí)踐中發(fā)展，只有這樣，我們所培養(yǎng)的人才是實(shí)踐性人才。
2、《審計(jì)學(xué)》課程實(shí)踐型教學(xué)實(shí)踐。
為了給學(xué)生提供一個(gè)有效的課堂實(shí)踐平臺(tái)，加深他們對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的理解，提高他們的實(shí)際操作能力，在教學(xué)中應(yīng)盡可能地做到以下幾點(diǎn)：
2.1構(gòu)建課堂實(shí)踐環(huán)境。課堂實(shí)踐環(huán)境應(yīng)主要在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)應(yīng)仿照實(shí)際的工作環(huán)境、按照真實(shí)的工作過(guò)程需要來(lái)設(shè)計(jì)，要配備足夠的設(shè)備及實(shí)踐材料。會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)具備電算會(huì)計(jì)應(yīng)具備的軟硬件環(huán)境，以及與會(huì)計(jì)、審計(jì)工作相關(guān)的其他物資環(huán)境。
2.2課堂實(shí)踐教學(xué)方式。在多媒體教學(xué)中,教師在演示和講解基本理論的同時(shí),可以掃描大量的會(huì)計(jì)憑證、賬簿和報(bào)表,比較真實(shí)地再現(xiàn)審計(jì)實(shí)務(wù)過(guò)程,這就既避免了單一講授理論的枯燥無(wú)味,同時(shí)又滿足了學(xué)生急于實(shí)踐的心理。在安排學(xué)生觀看了演示資料之后，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)踐操練。比如，在講授審計(jì)工作底稿時(shí)，教材中介紹了工作底稿的種類及所包括的各項(xiàng)內(nèi)容，我在講課中展示了幾種不同類型的真實(shí)的審計(jì)工作底稿，告訴學(xué)生在什么情況下填制，怎么填制，然后讓他們動(dòng)手填制,這樣做學(xué)生就會(huì)感到直觀實(shí)際,教學(xué)效果明顯提高。
2.3重視審計(jì)程序,重視實(shí)踐環(huán)節(jié)。模擬操作主要是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，例如，模擬編寫審計(jì)計(jì)劃、審計(jì)報(bào)告，模擬會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì)等。這樣的訓(xùn)練有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力，有利于理論聯(lián)系實(shí)際。
三、《審計(jì)學(xué)》課程的案例型教學(xué)模式。
1、案例型教學(xué)的基本流程。
案例型教學(xué)的基本流程包括：(1)教師準(zhǔn)備案例。審計(jì)案例選擇的難點(diǎn)主要在于如何選擇那些既符合審計(jì)教學(xué)目標(biāo)，又適合學(xué)生的有一定代表性的案例。教師還可以選取與教材配套的審計(jì)案例錄像帶，使得案例教學(xué)更加栩栩如生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃；（2）學(xué)生準(zhǔn)備案例。學(xué)生首先要仔細(xì)閱讀案例，然后進(jìn)行分析，還應(yīng)進(jìn)一步閱讀和查找相關(guān)資料來(lái)支持自己的分析，并做分析筆記；（3）教師組織課堂討論。先請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)明案例，分析問(wèn)題并提出解決問(wèn)題的方法，然后請(qǐng)其他同學(xué)從不同角度分析同一案例，闡述自己的看法。學(xué)生可以分別從自身角度來(lái)剖析同一案例，闡述自己的看法，形成熱烈的探討問(wèn)題的氣氛。教師則努力把握和指導(dǎo)好案例討論，要讓學(xué)生成為案例討論的主角，并注意掌握案例討論的方向，使學(xué)生緊緊圍繞著案例的主題；（4）分析評(píng)價(jià)。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種見解進(jìn)行評(píng)析，學(xué)生在充分討論后，應(yīng)根據(jù)自己的觀點(diǎn)寫出案例分析報(bào)告，對(duì)以前的分析與討論作以總結(jié)，加深理解。
2、《審計(jì)學(xué)》課程案例型教學(xué)實(shí)踐。
案例教學(xué)應(yīng)充分突出學(xué)生的主體地位,因此要求教師要提高課堂時(shí)間的利用率,并充分利用學(xué)生的課余時(shí)間。學(xué)生可以自由組合,也可由教師指定小組對(duì)案例展開討論,以激發(fā)學(xué)生的探求欲望,培養(yǎng)其職業(yè)判斷能力、處理問(wèn)題能力、團(tuán)體協(xié)作能力等。
筆者在教學(xué)過(guò)程中，利用習(xí)題課等時(shí)間，專門進(jìn)行審計(jì)案例的講解,通過(guò)一些案例的討論,側(cè)重解決審計(jì)理論與實(shí)踐結(jié)合問(wèn)題。如教學(xué)中引入“安達(dá)信對(duì)世界通信的審計(jì)失敗”案例,“安然事件”等，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,然后總結(jié)分析審計(jì)失敗的原因。通過(guò)對(duì)案例的討論分析,輕松自由的討論氛圍中對(duì)審計(jì)獨(dú)立性、審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)、審計(jì)證據(jù)等重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題有較深的理解。
總之,發(fā)展學(xué)生的審計(jì)實(shí)務(wù)技能、增加他們的審計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏,這是對(duì)傳統(tǒng)審計(jì)教學(xué)進(jìn)行改革的方向。
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稅收課程論文篇五
選題是論文寫作最基礎(chǔ)，也是最重要的一步，一個(gè)好的題目是本論文的靈魂。作者任務(wù)論文選題要堅(jiān)持這幾個(gè)原則：格局性、熟悉性、可行性、適用性、創(chuàng)新性。格局性：格局性說(shuō)的就是論文的選題范圍不能太大，從地域上來(lái)說(shuō)，沒有必要的能力不能選“全國(guó)”“全球”范圍上的題目，格局太大不好寫，研究的東西太多，盡量選擇“某某地區(qū)”“某某省市”類型的，這樣就好把握很多。熟悉性：熟悉性講的就是在選題的時(shí)候，研究?jī)?nèi)容自己一定要有所了解，和自己的專業(yè)知識(shí)至少要有所牽連，這樣才有內(nèi)容可寫。可行性：論文選題代表著研究對(duì)象，研究對(duì)象涉及到后面的建議部分，在這里也得注意到論文選題的可行性，這里舉一個(gè)反例“關(guān)于時(shí)光機(jī)的設(shè)計(jì)研究”這種可行嗎?至少現(xiàn)在的科學(xué)水平是達(dá)不到的。適用性：適用性和可行性可以總結(jié)為一點(diǎn)，題目得適用于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展，得是社會(huì)急需解決的問(wèn)題，這樣才有研究意義。創(chuàng)新性：選題不能選已經(jīng)被研究得很透徹的問(wèn)題，這樣就完全是對(duì)前人學(xué)者理論的總結(jié)，這樣一來(lái)完全就沒有創(chuàng)新之處，論文質(zhì)量就很難保證。
(二)擬題。
選題選好了就是擬題了，如何擬題?在純理論論文的題目中必須包含這幾個(gè)要素：研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、案例/研究區(qū)域。一般格式：大背景+研究對(duì)象+研究?jī)?nèi)容+案例假如我們已經(jīng)選好題了“大學(xué)生思想教育”，下面作者選幾個(gè)題目舉例說(shuō)明。
1.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究。
2.以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究。
3.新時(shí)期高校校園文化建設(shè)研究——以福建省高校為例。
4.大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)路徑研究。
5.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生公共參與的思想政治教育研究。
以上題目均為博士論文題目，所以在研究區(qū)域的選擇上比較大。以下舉幾個(gè)論文題目的反例：
1.大學(xué)生思想教育研究2.大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀研究。
1.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想教育研究——以北京市大學(xué)為例。
2.新時(shí)代下大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀及其優(yōu)化路徑研究——以北京市大學(xué)為例。
(三)摘要。
擬好題目過(guò)后就是正文部分，第一部分就是“摘要”，摘要里面包含以下幾個(gè)部分，作者按照常規(guī)順序來(lái)闡述：
1.背景(一般為大背景，政策背景，經(jīng)濟(jì)背景等，比如：我國(guó)自進(jìn)入“十三五”規(guī)劃以來(lái)，大學(xué)生...)。
2.研究對(duì)象。
3.研究?jī)?nèi)容。
4.研究方法。
5.研究意義。
關(guān)鍵詞：從摘要里面提取，一般從研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究方法三個(gè)部分中提取。本科論文摘要總體一般300-400字，另有規(guī)定除外，與研究無(wú)關(guān)的內(nèi)容不要出現(xiàn)在摘要中，把以上說(shuō)的幾個(gè)部分闡述到位即可，重在簡(jiǎn)潔明了。
摘要例子：進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，全球化、網(wǎng)絡(luò)化已成為不可阻擋的歷史潮流，在擴(kuò)大人們視野、增進(jìn)人類交往的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)各種思想文化的激烈碰撞和交鋒，而且比以往任何時(shí)候都更直接、更尖銳。(背景)高校作為文化高地，其第一任務(wù)是人才培養(yǎng)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。高校校園文化又是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不僅為人才培養(yǎng)提供精神動(dòng)力，而且是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要基地、示范區(qū)和輻射源，在提升國(guó)家軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中，肩負(fù)重任。(研究對(duì)象、內(nèi)容)本文主要采用案例分析法、問(wèn)卷調(diào)查法來(lái)分析新時(shí)期的大學(xué)生思想教育和校園文化的建設(shè)(研究方法)，以推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。(研究意義)。
(四)引言(緒論)。
稅收課程論文篇六
在線合作學(xué)習(xí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
高師院校研究型教學(xué)的理論與實(shí)踐探索。
構(gòu)建化學(xué)教師教育學(xué)科課程群的研究。
高?！靶蝿?shì)與政策”課程教學(xué)方法分類研究。
論柏林教學(xué)論模式與德國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)。
基于sns的高師生學(xué)習(xí)共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實(shí)驗(yàn)課程改革探究。
教學(xué)論視閾下高中思想政治課低效的原因及對(duì)策研究。
體育教學(xué)論內(nèi)容體系優(yōu)化與完善。
化學(xué)教學(xué)中教師角色轉(zhuǎn)換研究。
基于生態(tài)學(xué)視角的教學(xué)資源庫(kù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設(shè)置研究。
物理學(xué)專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)在高師理論教學(xué)中的嘗試。
職前化學(xué)教師實(shí)驗(yàn)技能評(píng)價(jià)研究。
在新課程背景下，高中語(yǔ)文中的情感教育。
我國(guó)物理教學(xué)論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國(guó)高師物理師范專業(yè)教育類教材的調(diào)查研究。
科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義與教學(xué)對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷。
物理教學(xué)論教材中教育測(cè)量與評(píng)價(jià)部分的比較研究。
初中任務(wù)型英語(yǔ)教學(xué)模式的建構(gòu)及應(yīng)用。
中學(xué)世界史“融匯”整合教學(xué)論析。
論語(yǔ)文知識(shí)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代思想政治課活動(dòng)課程探索。
德國(guó)職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學(xué)論”研究。
稅收課程論文篇七
通過(guò)這次系統(tǒng)的畢業(yè)綜合實(shí)踐，是我的專業(yè)知識(shí)有了一個(gè)較為系統(tǒng)的重溫，同是也使得我對(duì)專業(yè)全系統(tǒng)有了一個(gè)全面的了解。
在這次的綜合實(shí)踐過(guò)程中，我感受很多，收獲很多。尤其是各位指導(dǎo)老師的敬業(yè)精神也令我更加感動(dòng)，他們始終如一的陪著我們，不厭其煩的為我們講解，才是我的畢業(yè)綜合實(shí)踐報(bào)告得以快速高效的完成。
我感謝在這次綜合實(shí)踐中的各位老師對(duì)我給予的幫助，特別是我的知道老師一絲不茍的教導(dǎo)。他始終耐心的解答。在這里我要衷心的感謝他。
稅收課程論文篇八
按照學(xué)校要求，我們從年月開始進(jìn)行畢業(yè)論文寫作相關(guān)工作，行進(jìn)至今，終于完成了自己人生的第一部學(xué)術(shù)作品，為美好的大學(xué)生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對(duì)于沒有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)淺薄的我們來(lái)說(shuō)是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導(dǎo)老師老師專業(yè)且極富責(zé)任心與耐心，一路走來(lái)給了我們不少的指引。也是老師的教導(dǎo)讓我對(duì)論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過(guò)程，更重要的是從中提升自己的學(xué)習(xí)與分析總結(jié)能力，并樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)鉆研精神。對(duì)于論文寫作的正確理解讓我在寫作過(guò)程中變得更加積極主動(dòng)收獲更多。
寫作過(guò)程分為兩個(gè)階段，上學(xué)期主要進(jìn)行選題的討論與確定以及資料的收集，本學(xué)期則進(jìn)入寫作的關(guān)鍵時(shí)期。在整個(gè)過(guò)程中，我查閱了大量的文獻(xiàn)和資料并進(jìn)行相關(guān)的思考，讓我增長(zhǎng)了不少的知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)多角度的看待分析問(wèn)題。當(dāng)然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進(jìn)行論文內(nèi)容的討論與指導(dǎo)。幫助我們?cè)诿悦５臅r(shí)候走出困境，走出自己的定勢(shì)思維。一路走來(lái)，論文改寫了好幾次：開始時(shí)是大綱內(nèi)容冗雜重心不明確進(jìn)行修改；之后是對(duì)內(nèi)容上不必要的重復(fù)進(jìn)行刪減；也曾因?yàn)橹匾~匯措辭不當(dāng)進(jìn)行改進(jìn)；還有因?qū)Ω拍罾斫忮e(cuò)誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進(jìn)行的重新推敲？？每一次的批評(píng)與改進(jìn)，都讓我對(duì)自己的選題有進(jìn)一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內(nèi)容由空泛變得充實(shí)，語(yǔ)言由粗糙變得相對(duì)精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過(guò)這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強(qiáng)了對(duì)專業(yè)知識(shí)的更深入的理解，還學(xué)會(huì)了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識(shí)，更加學(xué)習(xí)到了曹老師那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)規(guī)范的治學(xué)之風(fēng)。這是我四年大學(xué)極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長(zhǎng)了知識(shí)和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務(wù)實(shí)謹(jǐn)慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當(dāng)然，在本次的寫作過(guò)程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上的匱乏，管是對(duì)于我所研究的“中小企業(yè)融資難問(wèn)題”還是金融學(xué)的其他知識(shí)，我們所要學(xué)習(xí)的都還有太多太多！作為天才學(xué)子，我們決不能停止學(xué)習(xí)的步伐，在將來(lái)的工作與生活中，依然要抱著學(xué)海無(wú)涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得。
2.論文寫作心得體會(huì)。
3.論文寫作要求。
4.論文寫作的步驟。
5.論文寫作流程。
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會(huì)。
8.關(guān)于論文寫作的培訓(xùn)心得體會(huì)。
9.關(guān)于一線教師論文寫作培訓(xùn)的心得。
10.論文寫作時(shí)間安排。
稅收課程論文篇九
時(shí)光如水，口月如梭，轉(zhuǎn)眼間四年的本科求學(xué)生活即將接近尾聲。回想起這四年的學(xué)習(xí)生活，有感恩、有收獲、有辛酸、有無(wú)助、有不舍，而我又將面臨一個(gè)新的人生轉(zhuǎn)折。值此畢業(yè)來(lái)臨之際，我的心中有著莫名的情緒，有太多的感謝，有太多的感慨。
在本論文即將完成之際，謹(jǐn)此向我的導(dǎo)師致以衷心的感謝和崇高的敬意！本論文的寫作是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的。老師以他敏銳的洞察力、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)、對(duì)學(xué)術(shù)飽滿的熱情及其豁達(dá)的人格給我留下了刻骨銘心的印象，這些使我受益匪淺，但由于本人資質(zhì)愚鈍，在研究生的學(xué)習(xí)過(guò)程中一直讓恩師費(fèi)心，也因?yàn)槎喾N瑣事的煩擾，即使恩師多次耳提面命，我依然精力不濟(jì)，雖己盡力完善論文但仍感有負(fù)恩師重望，懇請(qǐng)諒解。三年的研究生生活您帶給了我一種新的生活態(tài)度，每每上您的課都讓我感到了您對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命的熱情，讓我不再浮躁。這種治學(xué)的態(tài)度并將成為我今后學(xué)習(xí)和工作中的動(dòng)力。
在攻讀本科的這四年里，我有著一直關(guān)心著我的老師們。三年來(lái)講師的悉心指點(diǎn)，以及給予我的真誠(chéng)指導(dǎo)和無(wú)私幫助，非筆墨所能表達(dá)，只能銘記于心默默祝福。
同時(shí)，非常感謝我的同學(xué)們，在學(xué)習(xí)期間他們給了我許多幫助。四年的時(shí)光因?yàn)橛辛舜蠹业呐惆槎@得分外珍貴。這里要特別向課程與教學(xué)論專業(yè)的18位同學(xué)表示感謝，是他們使我愉快地度過(guò)四年本科生生活。
還要向一直以來(lái)支持我完成學(xué)業(yè)的親愛的家人表示感謝。不論是讀研期間還是最后的論文撰寫期間，家人的關(guān)愛與鼓勵(lì)總能溫暖我，使我無(wú)懼一切困難，全力以赴的向著我的夢(mèng)想前行。
最后，向在百忙之中評(píng)閱本論文的各位專家們獻(xiàn)上我最衷心的感謝！
稅收課程論文篇十
隨著人們住房品質(zhì)的不斷提高，物業(yè)管理在近20年如雨后春筍般發(fā)展，我們看看物業(yè)管理課程論文吧！
[摘要]物業(yè)管理作為一種新興行業(yè)，目前在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅速。但學(xué)校在人才培養(yǎng)方面跟不上社會(huì)和企業(yè)發(fā)展的要求。本文通過(guò)對(duì)物業(yè)管理從業(yè)人員的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討物業(yè)管理課程開設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題，提出相應(yīng)的建議。
[關(guān)鍵詞]物業(yè)管理；雙師型；訂單式。
我國(guó)第一部這方面的法規(guī)《物業(yè)管理?xiàng)l例》的頒布，標(biāo)志著我國(guó)物業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入規(guī)范化、法制化發(fā)展的時(shí)期。房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)為適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展，很多開設(shè)此專業(yè)的院校都將物業(yè)管理作為核心課程。一方面，市場(chǎng)對(duì)于物業(yè)管理從業(yè)人員需求旺盛；另一方面，從房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)的畢業(yè)生座談當(dāng)中了解到，畢業(yè)后從事該行業(yè)的人數(shù)極少。因此，開設(shè)此門課程的高職院校在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，要思考開設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的思路。
1高職院校物業(yè)管理人員的從業(yè)現(xiàn)狀。
人們談到物業(yè)管理，主要傾向于住宅的傳統(tǒng)物業(yè)服務(wù)。有意向從事此行業(yè)的畢業(yè)生，也將思維禁錮在住宅物業(yè)上，而沒有考慮到商業(yè)物業(yè)。物業(yè)管理涉及維保服務(wù)、安保服務(wù)、保潔服務(wù)、綠化服務(wù)、接待服務(wù)、應(yīng)急服務(wù)、延伸服務(wù)以及經(jīng)營(yíng)管理，每一個(gè)部分展開都可以成為一門課程。但是房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理專業(yè)不可能就這門課程再展開，因此學(xué)生學(xué)到的只是皮毛，由此而造成了在物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)的尷尬局面。再加上思維的限制，就業(yè)門檻的設(shè)置，從事此行業(yè)的畢業(yè)生大多是物業(yè)客服。該崗位的主要工作是處理與業(yè)主瑣碎事件的溝通以及公司的文職工作。事情煩瑣，相比于房地產(chǎn)營(yíng)銷、策劃等其他行業(yè)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)待遇普遍不高，大多數(shù)畢業(yè)生對(duì)此工作不感興趣，或是短暫從事該工作后又轉(zhuǎn)向其他行業(yè)。
2高職院校物業(yè)管理課程存在的問(wèn)題。
物業(yè)管理行業(yè)的快速發(fā)展，該行業(yè)人才的需求急劇擴(kuò)大上升，物業(yè)管理課程逐漸走入高校課堂。但由于人才培養(yǎng)模式不夠成熟，所以在物業(yè)管理課程教學(xué)中存在一些問(wèn)題。
2.1專業(yè)教師缺乏。
物業(yè)管理涉及的面很廣，從常規(guī)性的物業(yè)管理到延伸服務(wù)，每一個(gè)環(huán)節(jié)展開都可以獨(dú)立為一門課程，除此之外，還與建筑學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科交叉。高校開設(shè)這門課程的時(shí)間普遍不長(zhǎng)，教授這門課程的老師大多都不是專業(yè)出身的。作為一門課程的授課老師，很難做到既懂設(shè)備的維修保養(yǎng)、安全保衛(wèi)、保潔工作，又懂得物業(yè)的經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作。老師對(duì)這項(xiàng)管理工作所提供的服務(wù)都不是十分了解，更談不上實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)了。
2.2教材沒有緊跟市場(chǎng)的需要。
市場(chǎng)上關(guān)于物業(yè)管理的教材很多，但是很少有教材包含了從物業(yè)管理的早期介入，到傳統(tǒng)的物業(yè)服務(wù)，再到物業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理。即使有，內(nèi)容也過(guò)于陳舊，沒有及時(shí)更新。商業(yè)物業(yè)管理，不僅有傳統(tǒng)的設(shè)備維修保養(yǎng)、保潔服務(wù)，還涉及物業(yè)的經(jīng)營(yíng)。未來(lái)商業(yè)物業(yè)的發(fā)展，不再局限于建設(shè)―出售的模式，尤其是購(gòu)物中心，很多都是只租不售。如何在運(yùn)營(yíng)中，吸引租戶，留住顧客，是物業(yè)管理未來(lái)思考的方向。但是目前市場(chǎng)上缺乏這樣的教材。
2.3教學(xué)條件欠成熟。
系統(tǒng)的物業(yè)管理軟件，市場(chǎng)上比較少，其主要工作內(nèi)容是物業(yè)日常管理工作，客戶基礎(chǔ)信息，財(cái)務(wù)信息，客戶跟蹤服務(wù)等。市面上的幾個(gè)大品牌價(jià)格不菲，并且針對(duì)教學(xué)的物業(yè)管理軟件幾乎沒有，所以很少有學(xué)校購(gòu)進(jìn)。
由于該門課程涉及的物業(yè)類型包括住宅、寫字樓、商場(chǎng)、酒店等，針對(duì)不同的物業(yè)類型，配套的實(shí)訓(xùn)室不同。由于開設(shè)這門課程的時(shí)間不長(zhǎng)，加之畢業(yè)生直接從事這方面工作的人數(shù)偏少，很多職業(yè)院校都沒有對(duì)建立實(shí)訓(xùn)室引起重視。
2.4與企業(yè)聯(lián)系不緊密。
高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，理論知識(shí)需要運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式――一本書、一支粉筆不再滿足物業(yè)管理教學(xué)的需要。企業(yè)在培養(yǎng)物業(yè)人才中有著不可替代的作用。但是很多院校與企業(yè)建立的聯(lián)系，僅僅局限于帶學(xué)生參觀企業(yè)所管理的物業(yè)，沒有深入到公司的內(nèi)部運(yùn)營(yíng)。而且一般都是住宅小區(qū)，忽視了其他的物業(yè)類型。
3物業(yè)管理課程建設(shè)的思考。
3.1培養(yǎng)“雙師型”教師。
物業(yè)管理不僅需要理論教學(xué)的老師，更需要實(shí)踐能力強(qiáng)的老師，因此要加強(qiáng)“雙師型”教師的培養(yǎng)。目前，各大高校對(duì)于物業(yè)管理“雙師型”教師都十分缺乏，此類老師的培養(yǎng)顯得尤為重要。院校可以將有培養(yǎng)潛質(zhì)的老師送到企業(yè)去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)老師的'實(shí)際操作能力。
3.2與企業(yè)合作，編寫教材。
目前，市場(chǎng)上的教材都跟不上物業(yè)發(fā)展的步伐，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)非所用，學(xué)不致用。只有企業(yè)在物業(yè)服務(wù)的過(guò)程中，才了解顧客需要什么服務(wù)，才知道會(huì)遇到什么問(wèn)題，才明白要招聘什么樣的技能人才。通過(guò)與企業(yè)合作編寫教材，緊扣市場(chǎng)需要，培養(yǎng)技能人才。
3.3建立實(shí)訓(xùn)基地。
實(shí)訓(xùn)基地的建立，既要滿足課堂理論教學(xué)，又要適應(yīng)企業(yè)崗位的需要?，F(xiàn)代教育不再是單純的理論教學(xué)，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在物業(yè)服務(wù)的過(guò)程中，會(huì)遇到很多意想不到的事件。要借助實(shí)訓(xùn)基地這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)情景模擬，培養(yǎng)學(xué)生處理突發(fā)事件的能力。
3.4開展“訂單式”的培養(yǎng)模式。
由學(xué)院牽頭，與固定的企業(yè)共同制訂人才培養(yǎng)方案，包括授課計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)方案等，真正做到“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合。在理論授課階段，除了安排任課老師講解知識(shí)，也可以邀請(qǐng)企業(yè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的管理人員到學(xué)校來(lái)講課。同時(shí)組織同學(xué)到企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)邊聽課邊學(xué)習(xí)。在課程開設(shè)階段，安排一定連續(xù)時(shí)間段的企業(yè)實(shí)習(xí)，深入到企業(yè)內(nèi)部，與公司員工共同工作。
物業(yè)管理已經(jīng)是除了房?jī)r(jià)、地段以外，購(gòu)房者考慮的重要因素了。隨著國(guó)家對(duì)于房地產(chǎn)的控制，物業(yè)管理將會(huì)是未來(lái)爭(zhēng)奪顧客的一個(gè)新亮點(diǎn)。但是在這個(gè)行業(yè)中，既懂常規(guī)性服務(wù)，又懂得物業(yè)運(yùn)營(yíng)管理的人才少之又少。職業(yè)院校在這門課程的教學(xué)中，要抓住市場(chǎng)空白點(diǎn)，與企業(yè)緊密合作，培養(yǎng)出企業(yè)和社會(huì)所需要的人才。
參考文獻(xiàn)：
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稅收課程論文篇十一
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是敘述性和分析性內(nèi)容;同時(shí)，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學(xué)生在土木工程材料課程學(xué)習(xí)中難以抓住重點(diǎn)，出現(xiàn)什么都學(xué)、什么都學(xué)不好的情況。為了進(jìn)提高土木工程材料課程的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果，筆者從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時(shí)分配等三個(gè)方面對(duì)土木工程材料課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學(xué)與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現(xiàn)有教材的不足強(qiáng)化混凝土章節(jié)內(nèi)容增加了輕質(zhì)混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關(guān)知識(shí);根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢(shì)增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設(shè)置案例在各章節(jié)中多設(shè)案例引導(dǎo)學(xué)生用理論知識(shí)分析問(wèn)題與實(shí)踐相結(jié)合。
(二)授課內(nèi)容編排。
根據(jù)土木工程材料課程特點(diǎn)，對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行重新編排，力求做到以下幾點(diǎn):突出重點(diǎn)內(nèi)容，授課時(shí)以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點(diǎn)，以土木工程材料基本性質(zhì)、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點(diǎn)，同時(shí)兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，注意授課內(nèi)容與不同專業(yè)方向的有機(jī)融合，土木工程工民建方向?qū)I(yè)重點(diǎn)突出水泥與混凝土的內(nèi)容，土木工程道橋方向?qū)I(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設(shè)計(jì);水利水電工程專業(yè)則要求詳細(xì)講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢(shì)，更新教學(xué)內(nèi)容，授課時(shí)將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(shù)(如隧道盾構(gòu)技術(shù)、大型混凝土構(gòu)件預(yù)制技術(shù))以及教師自身科研課題成果引入課堂教學(xué)中;結(jié)合工程應(yīng)用，將國(guó)內(nèi)外典型工程(如新型混凝土技術(shù)在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應(yīng)用)融入課堂教學(xué)中。
(三)課時(shí)分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實(shí)踐性、實(shí)驗(yàn)性都非常強(qiáng)的課程，而土木工程材料課程的學(xué)時(shí)有限，在教學(xué)中合理分配課時(shí)是保證土木工程材料課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。南昌大學(xué)的土木工程材料課程共48學(xué)時(shí)，其中課堂授課32學(xué)時(shí)，實(shí)踐2學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)14學(xué)時(shí)。
二、教學(xué)模式的構(gòu)建。
目前，土木工程材料課程的教學(xué)模式一般包括理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩部分。筆者在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)實(shí)踐能力。在土木工程材料課程中，除進(jìn)行理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革外，還適當(dāng)增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)理論教學(xué)。
土木工程材料課程需要讓學(xué)生了解并掌握土木工程材料的組成、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、工藝、性能與應(yīng)用的基本理論知識(shí)，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識(shí)重組為土木工程材料的組成與結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與工藝、性能與應(yīng)用三大塊進(jìn)行統(tǒng)一講授。同時(shí)可采用多媒體結(jié)合板書的方法進(jìn)行理論教學(xué)，以達(dá)到縮減課時(shí)、增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。
(二)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
土木工程材料課程中現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目基本上是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，因此在實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革時(shí)，除了開展水泥實(shí)驗(yàn)、砂石實(shí)驗(yàn)、普通混凝土實(shí)驗(yàn)、瀝青實(shí)驗(yàn)等驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)外，還設(shè)計(jì)了綜合性實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。綜合性實(shí)驗(yàn)是在設(shè)定原材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不同強(qiáng)度等級(jí)、不同坍落度要求的高性能混凝土實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)是讓學(xué)生自選材料和自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)前先將學(xué)生分為3～4個(gè)組并確定實(shí)驗(yàn)題目，要求小組同學(xué)查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，比如減水劑與水泥相容性實(shí)驗(yàn)、緩凝劑對(duì)混凝土凝結(jié)時(shí)間影響實(shí)驗(yàn)、不同等級(jí)礦物摻合料對(duì)混凝土強(qiáng)度影響實(shí)驗(yàn)等。通過(guò)開展綜合性實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)實(shí)踐教學(xué)。
在理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)行土木工程材料課程實(shí)踐教學(xué)的探索與實(shí)踐。組織學(xué)生到預(yù)拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產(chǎn)運(yùn)輸過(guò)程，認(rèn)知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設(shè)計(jì)，或組織學(xué)生到施工現(xiàn)場(chǎng)見識(shí)混凝土的澆注養(yǎng)護(hù)，了解建筑鋼材的性能和加工，實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的提升，從而大大提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結(jié)合的授課方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生基本上都是被動(dòng)接受知識(shí)，很少對(duì)土木工程材料進(jìn)行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學(xué)中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學(xué)生對(duì)土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)土木工程材料進(jìn)行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學(xué)和科研工作的優(yōu)勢(shì)，特別制作了一段50分鐘左右關(guān)于材料在仿生、智能領(lǐng)域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學(xué)生提前自行觀看，同時(shí)在課堂上也組織學(xué)生利用1個(gè)學(xué)時(shí)觀看視頻資料，之后用1個(gè)學(xué)時(shí)讓學(xué)生走上講臺(tái)發(fā)表觀后感想。
(二)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是高校數(shù)字化建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)為學(xué)生與教師之間搭建了一個(gè)很好的交流平臺(tái)。教師可將很多相關(guān)的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)上，讓學(xué)生自行下載。學(xué)生也可在網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)向教師提問(wèn)，教師可定期查看和回答學(xué)生問(wèn)題。在教學(xué)方法上，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是對(duì)課堂授課方式的一種補(bǔ)充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐(報(bào)告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結(jié)合的全程考核方法，其中四種形式占總成績(jī)的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結(jié)合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程的教學(xué)效果，對(duì)改變傳統(tǒng)的一考定成績(jī)、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程管理、分階段檢驗(yàn)教學(xué)效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學(xué)改革的效果評(píng)價(jià)。
土木工程材料課程經(jīng)過(guò)上述教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，可以讓學(xué)生更好地掌握土木工程材料的理論知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生科研動(dòng)手能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內(nèi)容。
教師講課內(nèi)容有主次之分，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)不僅簡(jiǎn)單輕松，而且也更有針對(duì)性。對(duì)此教師可以適當(dāng)減少理論課時(shí)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關(guān)視頻并進(jìn)行課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，既能提高學(xué)生的表達(dá)能力，也能幫助學(xué)生對(duì)土木工程材料發(fā)展進(jìn)行更深層次的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣。
(3)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目之外，還增設(shè)了綜合性實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。綜合性實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)見識(shí)到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結(jié)合的全程考核方法，提高了學(xué)生上課的積極性，也有利于全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語(yǔ)。
土木工程材料課程是集理論、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐于一體的課程，學(xué)好土木工程材料，對(duì)于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點(diǎn)和學(xué)時(shí)的限制，要提高教學(xué)效果，使學(xué)生掌握土木工程材料知識(shí)，學(xué)會(huì)合理運(yùn)用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時(shí)分配等教學(xué)內(nèi)容，理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)模式，以及視頻播放與課堂討論、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、考核方法等教學(xué)方法三個(gè)方面進(jìn)行土木工程材料課程的教學(xué)改革。本文對(duì)土木工程材料課程教學(xué)改革的思考，在教學(xué)實(shí)踐中已得到了實(shí)施，同時(shí)也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷充實(shí)和完善。
稅收課程論文篇十二
在新的課程計(jì)劃中，德育活動(dòng)在活動(dòng)課程中占有非常突出的位置，反映了國(guó)內(nèi)教育界已認(rèn)識(shí)到德育活動(dòng)在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國(guó)各地中小學(xué)德育實(shí)踐來(lái)看，活動(dòng)課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無(wú)法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動(dòng)提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長(zhǎng)期以來(lái)一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來(lái)了希望。
一、德育活動(dòng)應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國(guó)教育界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會(huì)及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國(guó)主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識(shí)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是，盡管道德認(rèn)識(shí)能給學(xué)生提供未來(lái)行為的認(rèn)知圖式，它們?cè)趯W(xué)生頭腦中卻往往只是以知識(shí)形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說(shuō)這樣的道德知識(shí)對(duì)個(gè)體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個(gè)體價(jià)值觀念單一、不能或無(wú)須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會(huì)成為行動(dòng)的線索。而對(duì)處在變革與多元化時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識(shí)這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因?yàn)榈赖滦袨榈漠a(chǎn)生除了需要認(rèn)識(shí)的支撐之外，更需要行為動(dòng)機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對(duì)情景的認(rèn)知和判斷及對(duì)自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動(dòng)課程則通過(guò)給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過(guò)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來(lái)從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德情景的自主判斷能力，而且還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和自覺的參與意識(shí)，這就有可能使學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來(lái)遇到相似的情景時(shí)受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動(dòng)機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們?cè)诠ぷ骱退枷氲慕y(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動(dòng)對(duì)于學(xué)校德育工作來(lái)說(shuō)具有極大的價(jià)值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動(dòng)機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來(lái)一樣，這里還有許多工藝問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問(wèn)題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過(guò)協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會(huì)生活等，都涉及處理個(gè)體之間、個(gè)體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問(wèn)題。也可以說(shuō)，一個(gè)正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識(shí)、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的技能通過(guò)刻板的說(shuō)教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會(huì)被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動(dòng)由于是以個(gè)體和集體的各種具體活動(dòng)和行為展開的，活動(dòng)過(guò)程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過(guò)程，因而德育活動(dòng)課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動(dòng)課程有著學(xué)科課程無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來(lái)看應(yīng)更加注意德育活動(dòng)課程的建設(shè)，這對(duì)規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動(dòng)課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中明確指出了活動(dòng)課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動(dòng)課程和德育活動(dòng)在學(xué)校德育中的作用，這對(duì)建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來(lái)看，德育活動(dòng)課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動(dòng)也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對(duì)中小學(xué)開設(shè)德育活動(dòng)課程帶來(lái)了很大的困難，甚至混亂。因此對(duì)如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動(dòng)內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計(jì)劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過(guò)程中得到了體現(xiàn)，這可以說(shuō)是目前我國(guó)中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動(dòng)為基礎(chǔ)，并且也只能在活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)，因而活動(dòng)課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動(dòng)課程無(wú)疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對(duì)目前各地開展的有關(guān)德育活動(dòng)課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對(duì)計(jì)劃中所提出的晨（夕）會(huì)、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識(shí)與能力劃分方法來(lái)確定德育活動(dòng)課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問(wèn)題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來(lái)會(huì)遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識(shí)與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因?yàn)榈赖滦袨榭偸桥c情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動(dòng)機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動(dòng)目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動(dòng)課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動(dòng)課程目標(biāo)時(shí)必須對(duì)道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識(shí)與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個(gè)比知識(shí)和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識(shí)，也包括知識(shí)的運(yùn)用。但我們?cè)趯W(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，是一種智力技能和動(dòng)作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說(shuō)明，在學(xué)科教育中所說(shuō)的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們?cè)诩彝ヅc社會(huì)上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說(shuō)明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說(shuō)明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因?yàn)樵诘赖滦袨橹屑劝J(rèn)識(shí)和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動(dòng)機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過(guò)程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時(shí)完成行為者認(rèn)知、操作（動(dòng)作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗(yàn)又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會(huì)化、價(jià)值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無(wú)法通過(guò)灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動(dòng)中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無(wú)法解決的問(wèn)題，活動(dòng)課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動(dòng)課程只解決所謂的“能力”問(wèn)題是不可能的。無(wú)論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個(gè)人的行為是否道德是不可能的，因?yàn)閷?duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來(lái)分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過(guò)團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動(dòng)課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動(dòng)課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)解決具體的道德問(wèn)題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來(lái)了。比如，當(dāng)學(xué)生面對(duì)某個(gè)具體的道德問(wèn)題時(shí)，他必須通過(guò)分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個(gè)具體道德問(wèn)題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計(jì)劃并不矛盾。只不過(guò)課程計(jì)劃中所提出的各種道德行為能力是針對(duì)具體的活動(dòng)而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過(guò)于微觀了，對(duì)課程研制是不利的。
解決具體的道德問(wèn)題的能力是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活、參與社會(huì)生活的基本素質(zhì)要求，這是整個(gè)學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說(shuō)的，離開了參與社會(huì)生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題的道德活動(dòng)本身就是學(xué)生參與社會(huì)的一種直接的方式，這種方式對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)能力的提高會(huì)有積極的作用。在國(guó)外有一種針對(duì)社會(huì)適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問(wèn)題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計(jì)的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評(píng)估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動(dòng)方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動(dòng)課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動(dòng)課程的內(nèi)容不應(yīng)是過(guò)去一些零散的德育活動(dòng)，如晨（夕）會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等的簡(jiǎn)單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動(dòng)課程目標(biāo)來(lái)構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動(dòng)課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動(dòng)課程開設(shè)的隨意性。
德育活動(dòng)內(nèi)容的選擇必須考慮兩個(gè)方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問(wèn)題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗(yàn)技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動(dòng)課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對(duì)性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問(wèn)題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會(huì)需要的德育活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問(wèn)題和道德情景可以構(gòu)成一個(gè)橫向的各種德育活動(dòng)主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來(lái)的社會(huì)生活的要求，可以設(shè)計(jì)一系列的縱向的德育活動(dòng)。也就是說(shuō)，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級(jí)水平，可以把某一德育主題設(shè)計(jì)成具有前后銜接關(guān)系的系列活動(dòng)，這樣可以使學(xué)生處理道德問(wèn)題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動(dòng)的構(gòu)架從形式上來(lái)看可以設(shè)計(jì)成系列主題活動(dòng)或者綜合活動(dòng)，這種形式也便于隨時(shí)調(diào)整和增刪活動(dòng)內(nèi)容，使德育活動(dòng)課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時(shí)反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計(jì)具體的德育活動(dòng)過(guò)程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個(gè)方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說(shuō)過(guò)，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)際上個(gè)體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來(lái)說(shuō)都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的。社會(huì)交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問(wèn)題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個(gè)體與集體之間、個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動(dòng)是個(gè)體將來(lái)參與社會(huì)的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過(guò)勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說(shuō)勞動(dòng)最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡(jiǎn)單的自我服務(wù)勞動(dòng)也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對(duì)別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個(gè)人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動(dòng)具有具體的物質(zhì)和活動(dòng)形態(tài)，也特別適合于活動(dòng)課程的要求。當(dāng)然這種勞動(dòng)活動(dòng)不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價(jià)值自律和行為自律等許多方面，而個(gè)體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過(guò)渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過(guò)灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過(guò)學(xué)生自主的實(shí)踐活動(dòng)逐漸內(nèi)化而來(lái)，因而是德育活動(dòng)課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國(guó)的德育歷來(lái)強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個(gè)體的需要，尤其是對(duì)兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個(gè)體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個(gè)體的德育也會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時(shí)，必須充分地考慮個(gè)體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時(shí)，保護(hù)個(gè)體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗(yàn)和表達(dá)能力。道德情感是推動(dòng)道德行為的動(dòng)力，沒有對(duì)他人情感的體察和對(duì)自我情感的反省能力，就不可能有道德活動(dòng)的需要；沒有道德情感的行為也不能說(shuō)是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動(dòng)課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計(jì)德育活動(dòng)的線索。在具體的活動(dòng)中，它們往往是交織在一起的，也就是說(shuō)解決具體的道德問(wèn)題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動(dòng)課程真正的生命力在于它在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動(dòng)課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇十三
目前高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)定位是把公司的項(xiàng)目流程套入學(xué)校的教學(xué)模式，即就教學(xué)論教學(xué)，把公司項(xiàng)目案例作為學(xué)校教學(xué)的資料，按照學(xué)校的教學(xué)大綱和計(jì)劃，模仿企業(yè)的項(xiàng)目流程進(jìn)行項(xiàng)目課程教學(xué)。這種“依葫蘆畫瓢”的項(xiàng)目教學(xué)未達(dá)到企業(yè)對(duì)畢業(yè)生零距離的需求。目前項(xiàng)目課程教學(xué)定位應(yīng)該讓公司的項(xiàng)目流程起主導(dǎo)作用，把學(xué)校的課程教學(xué)納入到企業(yè)項(xiàng)目操作流程中。其課程定位應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個(gè)方面特點(diǎn)：第一，以培養(yǎng)職業(yè)能力為主要目標(biāo)。職業(yè)能力不是單純的知識(shí)，也不是單純工作任務(wù)，只有當(dāng)知識(shí)與工作任務(wù)相結(jié)合，單位個(gè)人才能夠在繁瑣的工作環(huán)境下進(jìn)行綜合剖析、辨別并采取應(yīng)對(duì)措施時(shí)，才能夠說(shuō)他具備了所需的職業(yè)能力。傳統(tǒng)課程基本上還是學(xué)科體系和以知識(shí)點(diǎn)為中心，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)理論要點(diǎn)。以職業(yè)能力為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程，要體現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)的鏈接和相互關(guān)聯(lián)上，而不是“紙上談兵”而已。第二，以學(xué)科綜合為基本出發(fā)點(diǎn)。項(xiàng)目課程是以要完成的項(xiàng)目作為課程計(jì)劃的主要內(nèi)容，它把整個(gè)項(xiàng)目的工作任務(wù)按項(xiàng)目工作流程分為幾個(gè)不同階段的具體任務(wù)，再根據(jù)實(shí)際分析在仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境中確定出完成任務(wù)所必須掌握的所有知識(shí)要點(diǎn)和專業(yè)技術(shù)能力來(lái)獲得課程的`構(gòu)成要素、進(jìn)行課程定位。第三，以項(xiàng)目任務(wù)具體化來(lái)開展實(shí)施。通過(guò)對(duì)項(xiàng)目任務(wù)的理解和深入分析，進(jìn)一步將整個(gè)大的項(xiàng)目任務(wù)化解為各個(gè)小而具體的項(xiàng)目工作任務(wù)。在此過(guò)程中，鍛煉學(xué)生對(duì)事物的思考、判斷的能力。最后，按照具體化的工作任務(wù)有計(jì)劃有步驟地開展實(shí)施工作。
二、項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)階段的改革。
從公司的項(xiàng)目流程中，可以知道公司把項(xiàng)目分為兩個(gè)大的方面：設(shè)計(jì)階段和施工階段。在項(xiàng)目教學(xué)課程中我們需要考慮如何把教學(xué)模式和教學(xué)方法融入到公司的項(xiàng)目操作模式中，以達(dá)到在項(xiàng)目教學(xué)中讓公司的項(xiàng)目流程起主導(dǎo)作用的教學(xué)方式：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是開展公司——學(xué)?！尽獙W(xué)校這種穿插的教學(xué)方式。讓公司項(xiàng)目處理模式和學(xué)校教學(xué)模式達(dá)到最大程度融合，進(jìn)一步縮小學(xué)生能力與企業(yè)要求之間的差距。在同公司的接觸和與畢業(yè)學(xué)生的多次交流后，我了解到公司進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)操作流程為：制定項(xiàng)目時(shí)間表、方案論證、方案繪制、方案修改與定稿和方案匯報(bào)這幾個(gè)階段。通過(guò)對(duì)公司項(xiàng)目操作流程的研究和我這幾年的項(xiàng)目教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我把這兩個(gè)流程做了一下總結(jié)和調(diào)整，使我們的項(xiàng)目教學(xué)充分融入公司的項(xiàng)目操作流程中，形成新的項(xiàng)目教學(xué)方法。
三、項(xiàng)目教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)施工階段改革。
教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)施工階段同樣采用公司——學(xué)?！尽獙W(xué)校這種校企穿插模式。它與現(xiàn)有高職建筑裝飾專業(yè)現(xiàn)場(chǎng)施工階段的教學(xué)對(duì)比看來(lái)，新流程在現(xiàn)場(chǎng)施工階段的教學(xué)中，把構(gòu)造教學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)由理論的書本的課堂教學(xué)部分轉(zhuǎn)換到已建設(shè)好的實(shí)訓(xùn)中心，將原本枯燥無(wú)味的理論知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為實(shí)地實(shí)物的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)建材施工的構(gòu)造知識(shí)階段，從原有無(wú)概念的被動(dòng)接受的理性認(rèn)識(shí)中解脫出來(lái)。學(xué)生通過(guò)在實(shí)訓(xùn)中心現(xiàn)場(chǎng)對(duì)實(shí)訓(xùn)建材和材料構(gòu)造的學(xué)習(xí)，將該結(jié)構(gòu)知識(shí)點(diǎn)由直觀的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)階段，變被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、項(xiàng)目教學(xué)中教師角色的定位與要求。
項(xiàng)目教學(xué)法十分注重學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，但并不脫離理論知識(shí)點(diǎn)，而是以理論指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)生在項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)理論知識(shí)。在此期間，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和運(yùn)用將在項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐中獲得的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，升華為理性認(rèn)識(shí)，從而有效地把理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師是項(xiàng)目教學(xué)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的組織者，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的作用。高職院校要求教師成為理論知識(shí)與實(shí)踐技能并重的“雙師型”教師。這對(duì)職業(yè)院校的教師提出了更高的要求?，F(xiàn)階段的主要問(wèn)題是，大多高職院校建筑裝飾設(shè)計(jì)專業(yè)的教師都是從大學(xué)本科畢業(yè)直接到高職院校從事教學(xué)工作，沒有真正在裝飾公司負(fù)責(zé)過(guò)裝飾工程項(xiàng)目。而且，由于相對(duì)封閉的學(xué)習(xí)生活空間，對(duì)目前整個(gè)裝飾行業(yè)的發(fā)展以及裝飾材料市場(chǎng)動(dòng)態(tài)都沒有第一手的信息獲取渠道。他們當(dāng)中大多數(shù)同本行業(yè)專業(yè)人員社會(huì)接觸較少，缺乏實(shí)踐動(dòng)手操作能力，難以完全勝任項(xiàng)目教學(xué)法對(duì)學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力要求的教學(xué)目標(biāo)。
稅收課程論文篇十四
1.1復(fù)雜概念簡(jiǎn)單化學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程的學(xué)生大多是非數(shù)學(xué)專業(yè)的，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，以專業(yè)水準(zhǔn)去要求他們不現(xiàn)實(shí)也沒必要。因此教師在講授時(shí)應(yīng)盡量化繁為簡(jiǎn)。例如，在講授大數(shù)定律時(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，對(duì)非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數(shù)定律主要是在理論上嚴(yán)格地驗(yàn)證了“多次測(cè)量求平均值”的合理性以及在實(shí)際問(wèn)題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機(jī)變量的算術(shù)平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學(xué)生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學(xué)要求，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.2適當(dāng)布置思考題當(dāng)今是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，學(xué)生大多思維活躍，善于動(dòng)腦，部分學(xué)生會(huì)覺得老師都是在照本宣科，毫無(wú)新意，學(xué)習(xí)沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當(dāng)布置一些相關(guān)的思考題，以便滿足不同層次學(xué)生的需求。例如，在講授幾何概型時(shí)，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學(xué)生。此問(wèn)題有三種不同的解答。教師可以先與學(xué)生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學(xué)生思考。也可以鼓勵(lì)學(xué)生挖掘出新的解法，甚至新的結(jié)果，讓學(xué)生去思考貝特朗奇論出現(xiàn)的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學(xué)生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要。
2.1體驗(yàn)生活常識(shí)“概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)”是應(yīng)用性很強(qiáng)的一門數(shù)學(xué)學(xué)科，它在眾多領(lǐng)域都有廣泛的.應(yīng)用。如果僅僅是這樣跟學(xué)生講，學(xué)生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實(shí)上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關(guān)知識(shí)時(shí)，能夠結(jié)合我們的日常生活，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個(gè)具體實(shí)例：例1：在講授古典概率或者數(shù)學(xué)期望時(shí)，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個(gè)除顏色外，大小形狀均相同的6個(gè)紅球，6個(gè)白球，現(xiàn)從中不放回的摸取6個(gè)球，若所摸到的球?yàn)?紅則獎(jiǎng)勵(lì)100元，5紅1白獎(jiǎng)勵(lì)50元，4紅2白獎(jiǎng)勵(lì)20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎(jiǎng)勵(lì)20元，1紅5白獎(jiǎng)勵(lì)50元，6白獎(jiǎng)勵(lì)100元，你會(huì)心動(dòng)嗎？這個(gè)游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計(jì)算會(huì)發(fā)現(xiàn)，3紅3白的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他情況的概率。類似的街邊中獎(jiǎng)游戲很多，如果我們學(xué)習(xí)了概率論的相關(guān)知識(shí)，就會(huì)大大減少上當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時(shí)，可以“生日問(wèn)題”為例。比如，授課班級(jí)有50名學(xué)生，那么可以讓學(xué)生猜一下至少有兩個(gè)人同一天生日的概率有多大。這個(gè)概率乍看很小，但是通過(guò)“盒子模型”計(jì)算出來(lái)的結(jié)果卻令人匪夷所思，當(dāng)班級(jí)有50個(gè)人時(shí)，至少兩個(gè)人同一天生日的概率居然達(dá)到0.9704！在此可以讓學(xué)生進(jìn)一步思考，在大街上至少兩個(gè)人是老鄉(xiāng)的概率又會(huì)有多大呢？肯定也是相當(dāng)大的，因此可借此提醒學(xué)生在陌生場(chǎng)合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時(shí)可以寓言故事“狼來(lái)了”為例，讓學(xué)生分析一下為什么狼真的來(lái)了之后卻沒人來(lái)救；在講授復(fù)雜的全概率公式時(shí)，可以“抽簽問(wèn)題”為例。假設(shè)在10根簽中，1根有獎(jiǎng)，現(xiàn)有10個(gè)人輪流抽簽，問(wèn)這樣抽簽是否公平呢？這個(gè)問(wèn)題是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到，很多學(xué)生認(rèn)為第一個(gè)抽簽的人中獎(jiǎng)率一定是高于最后一個(gè)人的，然而事實(shí)并非如此。利用全概率公式得出的結(jié)果卻是第十個(gè)人與第一個(gè)人的中獎(jiǎng)概率是一樣的，都是0.1。這些問(wèn)題既生動(dòng)有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生嫻熟應(yīng)用以往學(xué)過(guò)的各種知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)的課堂上傳授的不僅僅是知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做事，感悟人生。概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)雖然是一門抽象的數(shù)學(xué)課程，其中也蘊(yùn)含了很多人生哲理。教師在授課時(shí)若予以適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，更能夠體會(huì)一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時(shí)，經(jīng)常會(huì)舉下面的例題：某人進(jìn)行射擊，設(shè)每次命中的概率是0.02，獨(dú)立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學(xué)生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向?qū)W生提出問(wèn)題：從這道題里面你得到了什么啟示？學(xué)生可能一頭霧水，這就是一道普通的數(shù)學(xué)題，怎么還會(huì)有啟示？教師可進(jìn)一步引導(dǎo)，這位射擊隊(duì)員的命中率很低，但是經(jīng)過(guò)400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達(dá)到了0.9972。如果把擊中目標(biāo)看成實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，只要堅(jiān)持不懈，最終實(shí)現(xiàn)理想的概率也一定是很大的。“堅(jiān)持就是勝利”絕不是一句空話，希望大家堅(jiān)持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時(shí)，可以“諸葛亮問(wèn)題”為例。假設(shè)諸葛亮解出問(wèn)題的概率為0.8，3個(gè)臭皮匠a、b、c獨(dú)立解出問(wèn)題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個(gè)臭皮匠能否解出問(wèn)題是相互獨(dú)立的，并提示：3個(gè)臭皮匠中，至少有一人解出問(wèn)題，問(wèn)題就被解決了。那么三個(gè)臭皮匠是否真的能賽過(guò)諸葛亮呢？由此，大部分學(xué)生都會(huì)想到用概率的加法公式來(lái)解決此問(wèn)題。并且可以很容易求出3個(gè)臭皮匠中至少有一人解出問(wèn)題的概率是0.8570.8，即3個(gè)并不聰明的臭皮匠確實(shí)可以賽過(guò)聰明的諸葛亮。更進(jìn)一步，若不是3個(gè)臭皮匠，而是4個(gè)，5個(gè)，…，結(jié)論又是如何?以1o個(gè)臭皮匠為例，假設(shè)諸葛亮解出問(wèn)題的概率仍為0.8，每個(gè)臭皮匠獨(dú)立解出問(wèn)題的概率都為0.45，且假設(shè)每個(gè)臭皮匠能否解出問(wèn)題是相互獨(dú)立的。則利用對(duì)立事件概率的計(jì)算公式，可方便地算得1o個(gè)臭皮匠中至少有一人解出問(wèn)題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說(shuō)，問(wèn)題基本上都能解出，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)聰明的諸葛亮。因此我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ獔F(tuán)結(jié)合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經(jīng)過(guò)這樣的適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠使學(xué)生更快地掌握知識(shí)，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。
3結(jié)語(yǔ)。
筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了以上幾種可以提高概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程的教學(xué)質(zhì)量的方法，也取得了較為滿意的教學(xué)效果。然而，教學(xué)如何適應(yīng)高等教育改革的需要，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
稅收課程論文篇十五
摘要：隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)安置問(wèn)題的不斷重視，全國(guó)各地高等院校對(duì)大學(xué)生在校期間的就業(yè)課程也都進(jìn)行了多種方向的研究，并且取得了一系列的效果。在實(shí)踐考察中，各地大學(xué)生就業(yè)課程的效果存在較大的差距，提升大學(xué)生就業(yè)課程在學(xué)生群體中的影響，使就業(yè)課程安排的更加容易被學(xué)生接受，是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)課程設(shè)計(jì)中的重要任務(wù)。本文將大學(xué)生課程分為引導(dǎo)類、心理類、實(shí)踐類三個(gè)方面，分別闡述這幾類課程所代表的不同意義，以及研究過(guò)程中的其他發(fā)現(xiàn)，為更好地指導(dǎo)就業(yè)課程的設(shè)計(jì)提供一些思路。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)；課程設(shè)計(jì)。
社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與企業(yè)需求人才二者“不對(duì)口”，而且在供需內(nèi)容上有一定的偏差。企業(yè)需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)、較強(qiáng)的動(dòng)手能力以及對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)新產(chǎn)品的開發(fā)能力。而學(xué)生群體，一般擁有較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、較專業(yè)的理論知識(shí)，對(duì)于動(dòng)手能力、探索能力都因?yàn)榄h(huán)境資源的有限，并不能得到較好的培養(yǎng)。作為學(xué)生來(lái)講，畢業(yè)之后所面臨著就業(yè)的剛性問(wèn)題，卻因?yàn)閷I(yè)與工作不對(duì)口，只好降低自己的求職意愿。對(duì)于用人單位來(lái)講，他們不得不實(shí)行崗前培訓(xùn)，但崗前培訓(xùn)又是需要花費(fèi)一定的時(shí)間資源、人力資源以及必要的經(jīng)濟(jì)資源。在各個(gè)行業(yè)還是一個(gè)人才流動(dòng)比較大的的市場(chǎng)前提下，保證人才資源的可靠性是企業(yè)優(yōu)先考慮的原則之一。當(dāng)代大學(xué)生缺乏自主擇業(yè)的能力，同樣缺乏社會(huì)資源，但提高學(xué)生的就業(yè)能力不應(yīng)當(dāng)僅僅將工作擺到學(xué)生面前，讓學(xué)生直接拿走，而是應(yīng)當(dāng)授予當(dāng)代大學(xué)生自主擇業(yè)的技巧和能力。為了緩解當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”這樣的就業(yè)壓力，大學(xué)生在校期間關(guān)于就業(yè)課程的設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。本文主要從以下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探究：
1、引導(dǎo)類課程。
基于我國(guó)的教育現(xiàn)狀出發(fā)，學(xué)生從小就頂著巨大的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中，一方面，緊密的課程安排并沒有給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一方面，對(duì)未來(lái)?yè)駱I(yè)就業(yè)問(wèn)題概念較為模糊。在學(xué)習(xí)壓力之下，只有極少數(shù)的學(xué)生知道自己想要什么，有什么樣的目標(biāo)和理想。在大學(xué)里存在著這樣的學(xué)習(xí)現(xiàn)象：大部分學(xué)生都在按照學(xué)校既定的課時(shí)任務(wù)機(jī)械地學(xué)習(xí)，只有少數(shù)學(xué)生能夠具有自己的規(guī)劃選擇能力，額外修讀與自身實(shí)際相關(guān)的就業(yè)方面的課程。大學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，特別是當(dāng)代的上世紀(jì)90后大學(xué)生，他們有著自己的個(gè)性特點(diǎn)，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，如若在剛剛進(jìn)入大學(xué)之初就得到了較好的引導(dǎo)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)職業(yè)道路的規(guī)劃將會(huì)起到良好的作用。
1.2引導(dǎo)類課程的側(cè)重點(diǎn)分析。
學(xué)生的引導(dǎo)主要包括思想和政治兩方面的引導(dǎo)。一個(gè)人真正的成熟，是從思想成熟開始的，所以正確思想引導(dǎo)在大學(xué)課程設(shè)置中尤為重要。讓學(xué)生如何養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，是大學(xué)教育必須思考的問(wèn)題。人文方面的課程學(xué)?？蛇m當(dāng)根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行合理安排，給予學(xué)生正確的思想引導(dǎo)。與此同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)了解時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，明白我國(guó)當(dāng)代發(fā)展的重要?dú)v史使命和任務(wù)。這樣，才能夠使大學(xué)生的把自己的理想與國(guó)家的理想聯(lián)系、同步起來(lái)，緊跟時(shí)代的步伐，踐行自己的人生價(jià)值，也為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1.3引導(dǎo)類課程所要達(dá)到的果效。
“隨著我國(guó)高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，從開始，進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)的大學(xué)生逐年增加，大學(xué)生的就業(yè)壓力也隨之出現(xiàn)”。[1]合理地設(shè)置引導(dǎo)類課程，會(huì)為大學(xué)生們踏入社會(huì)，面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境打下一定的基礎(chǔ)，提升分析以及分辨事物的.能力。有利于形成高效的思維邏輯習(xí)慣，促進(jìn)他們更快、更好的樹立自己的理想和目標(biāo)。當(dāng)他們清楚自己想成為一個(gè)什么樣的人，想要從事什么樣的工作之后，他們就會(huì)把更多的時(shí)間和精力投入到自己感興趣的事業(yè)當(dāng)中去，充分發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性。這樣，我們可以為學(xué)生們爭(zhēng)取到更多有益的時(shí)間來(lái)鍛煉他們自己。當(dāng)他們畢業(yè)找工作時(shí)，將可以更加從容的面對(duì)就業(yè)問(wèn)題。
2、心理類課程。
2.1心理學(xué)習(xí)的重要性。
在畢業(yè)生面臨求職工作時(shí)，一部分的學(xué)生對(duì)于就業(yè)會(huì)表現(xiàn)出焦慮、迷茫等情況，這是因?yàn)槠錄]有正確地樹立良好的求職心態(tài)而造成的。為了避免類似情況的發(fā)生，高校在開設(shè)就業(yè)課程的時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)增設(shè)心理學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入其中，有利于廣大學(xué)生正常心理的發(fā)展。在大學(xué)的校園里，心理學(xué)相關(guān)課程不應(yīng)該是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的專利，在生活壓力、學(xué)習(xí)壓力、工作壓力日益增大的現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該普及到每一個(gè)在校的大學(xué)生。
作為就業(yè)類課程，在高校中收到教學(xué)課時(shí)的局限性，并不能夠大量投入時(shí)間在這些課程上。心理課程的設(shè)置要遵循以下幾點(diǎn)原則：
（1）注重效率，貼近實(shí)際。在課程的設(shè)置中，更應(yīng)該從已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，為大學(xué)生在擇業(yè)中所遇到的具體心理問(wèn)題進(jìn)行分析，并告訴他們這些現(xiàn)象都是正常的。
（2）解決方式，有據(jù)可循。提出具體的思路方式，指導(dǎo)學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)如何去自我分析，自我解決。或者提供一些傾訴的途徑，尋找其他的解決思路，又快又好地解決問(wèn)題。
3、實(shí)踐類課程。
3.1實(shí)踐類課程的一般特點(diǎn)。
理論與實(shí)踐的結(jié)合是當(dāng)代教育中不可或缺的重要原則，理論性課程注重課堂內(nèi)，注重的是一般性的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累；而實(shí)踐類課程則是注重于課堂外，更加注重的是在專業(yè)領(lǐng)域隨機(jī)應(yīng)變的能力以及對(duì)提高團(tuán)隊(duì)的協(xié)同能力，一般的實(shí)驗(yàn)類型的課程并不具備這些特點(diǎn)，所以嚴(yán)格意義上并不屬于實(shí)踐類型的課程。
3.2實(shí)踐類課程的具體安排。
實(shí)踐類型課程一般都安排在大學(xué)的末端，專業(yè)課程結(jié)束以后，這樣的安排對(duì)于學(xué)生而言是最合理的。在實(shí)踐課程安排的過(guò)程中，集體實(shí)踐優(yōu)先于單獨(dú)實(shí)踐，集體實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)一方面是安全系數(shù)比較高，較容易保障學(xué)生的人身安全；另一方面能夠發(fā)揮集體智慧，享受團(tuán)隊(duì)所帶來(lái)的集體成就感。單獨(dú)實(shí)踐中，優(yōu)點(diǎn)是可選性比較高，能夠加強(qiáng)個(gè)人的創(chuàng)造能力，較容易快速做出分析決斷，提高個(gè)人的工作素質(zhì)和工作能力。
3.3提高實(shí)踐類課程的效率。
在高校的實(shí)踐類課程的安排里，很大一部分高校的實(shí)踐類課程的安排是相似甚至相同的，我們可以共享課程經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)實(shí)踐課程安排過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，及時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，并且共享發(fā)展成果，提高高校課程的質(zhì)量。另一方面，隨著實(shí)踐類課程的普及，一些高校在實(shí)踐課程的安排中存在著千篇一律的實(shí)踐內(nèi)容，并沒有太大的促進(jìn)價(jià)值。在實(shí)踐課程中，更應(yīng)該注重不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)的存在，允許課程在一定限度以內(nèi)發(fā)生變化，及時(shí)增添新的內(nèi)容，不斷設(shè)計(jì)新的環(huán)節(jié)，這樣才能夠使實(shí)踐課程真正賦予學(xué)生實(shí)踐的意義與價(jià)值。
結(jié)束語(yǔ)。
在當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，就業(yè)問(wèn)題日益突出的今天，在國(guó)家教育部門的積極引導(dǎo)之下，全國(guó)高校開啟了促進(jìn)就業(yè)的浪潮，在各界人士的不斷努力之下，大學(xué)生的就業(yè)安置工作取得了一系列可喜的成果。但是，就業(yè)問(wèn)題的難度還在不斷地提高，“隨著我國(guó)高等教育招生規(guī)模的逐步擴(kuò)大，社會(huì)大眾對(duì)高等教育的期望將會(huì)越來(lái)越高，在家庭對(duì)于高等教育投資不斷增大的同時(shí)，社會(huì)大眾普遍關(guān)心高等教育能否有合理的投資回報(bào)和投資收益”，[2]所以，對(duì)于高等院校而言，思維方式和課程結(jié)構(gòu)都需要不斷進(jìn)行改良。本文對(duì)于就業(yè)方面的高校課程進(jìn)行了初步的歸類分析，旨在對(duì)未來(lái)的就業(yè)安置工作的方向提供一個(gè)方向基礎(chǔ)，希望在不久的未來(lái)，能夠看到各高校在促進(jìn)學(xué)生就業(yè)方面取得更加豐碩的成果。
參考文獻(xiàn)：
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[2]小向.慢就業(yè)[j].中國(guó)就業(yè),2015.09.
摘要：針對(duì)工程機(jī)械教學(xué)與課程的重要性的特點(diǎn)，以培養(yǎng)應(yīng)用型工程人才為目標(biāo)，簡(jiǎn)要講述工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀及總結(jié)當(dāng)前課程設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題與不足，利用關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型，通過(guò)逐項(xiàng)比較原理選出較好的方案。在繼承原有設(shè)計(jì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提出工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計(jì)的建議，對(duì)高校的課程教改提供參考。
關(guān)鍵詞：工程機(jī)械;課程設(shè)計(jì);關(guān)聯(lián)矩陣;課程體系。
隨著我國(guó)高等教育的改革，課程設(shè)計(jì)是工程機(jī)械體系教學(xué)的關(guān)鍵。高校在課程設(shè)計(jì)時(shí)大多數(shù)是局限課本上的題，雖然書本上的題是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的邏輯設(shè)計(jì)的，但是由于學(xué)生本身知識(shí)量的有限和對(duì)專業(yè)的認(rèn)知等因素，出現(xiàn)“一葉障目，不見泰山”的現(xiàn)象,雖然學(xué)習(xí)很認(rèn)真，但是不能將課程與整個(gè)體系聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生不知道這些知識(shí)用來(lái)干什么，怎么用。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才的需求，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善課堂教學(xué)和課程設(shè)計(jì)，更好地適應(yīng)世界發(fā)展的潮流。當(dāng)前教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題主要是：教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，教學(xué)方法“僵硬”不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生不能發(fā)掘課堂上的知識(shí)點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生在教學(xué)中對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不清，不能將整個(gè)課程體系結(jié)合起來(lái)的問(wèn)題。首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將以前的照套課本式的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣型的教學(xué)方式，在教學(xué)中更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次就是在課程設(shè)計(jì)時(shí)主要依據(jù)學(xué)生的實(shí)踐課程來(lái)設(shè)定相應(yīng)的題目，既不脫離教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)也聯(lián)系了實(shí)踐理論，最后在培養(yǎng)目標(biāo)上我們應(yīng)當(dāng)重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)，在教學(xué)體系中對(duì)于一些關(guān)聯(lián)性課程的知識(shí)點(diǎn)在課堂上應(yīng)當(dāng)做簡(jiǎn)單地闡述，以培養(yǎng)貫通社會(huì)科學(xué)，技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)的復(fù)合型人才為目標(biāo)。
一、工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀。
工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系的類型主要是以理論為主，其中也有的是理論加實(shí)踐，如表1所示。當(dāng)前大多數(shù)高等院校的工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程沒有實(shí)踐訓(xùn)練，只是依附于課本上的理論知識(shí)。對(duì)于有實(shí)踐訓(xùn)練的課程，這些實(shí)踐缺乏創(chuàng)新性，內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，甚至與理論知識(shí)缺少內(nèi)在的聯(lián)系。同時(shí)機(jī)械類的課程設(shè)計(jì)主要是以齒輪減速箱為設(shè)計(jì)的對(duì)象，雖然設(shè)計(jì)所涉及的面廣，但是內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性，每年的課程設(shè)計(jì)大多都是相同的，所以設(shè)計(jì)的內(nèi)容老化與社會(huì)實(shí)際聯(lián)系較少，從教學(xué)效果的角度看，當(dāng)前的教學(xué)與設(shè)計(jì)并不能構(gòu)成一個(gè)具有邏輯性的體系。不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的需求。
二、關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型。
目前，為了更好地使關(guān)聯(lián)性課程與教學(xué)相融合，在此利用關(guān)聯(lián)矩陣法的原理，建立一種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)體系，使教師能夠更好地確定關(guān)聯(lián)性課程的重要性，在設(shè)定關(guān)聯(lián)性矩陣時(shí)每一門關(guān)聯(lián)性課程對(duì)整體教學(xué)的影響程度是不同的，這種影響程度可以通過(guò)學(xué)生對(duì)興趣來(lái)確定，這樣不同的關(guān)聯(lián)性課程就對(duì)應(yīng)了不同的影響因子，這些影響因子就組成了一個(gè)體系，如果關(guān)聯(lián)性課程體系為,那么對(duì)應(yīng)的影響因子就為,通過(guò)關(guān)聯(lián)性矩陣原理可知，影響因子體系應(yīng)當(dāng)滿足：通過(guò)關(guān)聯(lián)矩陣的逐項(xiàng)比較原理選出較好的方案。
三、工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計(jì)的建議。
工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計(jì)必須要以現(xiàn)代工程教育的實(shí)際背景為前提，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)在結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)有資源，在傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)室和企業(yè)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行整合。（1）提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性：所有的實(shí)踐要根據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)定，在實(shí)踐過(guò)程中首先需要學(xué)生對(duì)整個(gè)實(shí)踐的理論知識(shí)掌握，在自己動(dòng)手去做去分析，并在做完后提出自己觀點(diǎn)和建議，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：在學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室操作的過(guò)程中，需要教師繼承并更新以往的設(shè)計(jì)題目，通過(guò)學(xué)生們自主提出問(wèn)題來(lái)發(fā)掘新的思路，可以通過(guò)一個(gè)實(shí)踐引出多個(gè)題目，分層次的進(jìn)行。這樣能有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，更好的適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求。（3）開展仿真實(shí)驗(yàn)：目前對(duì)于計(jì)算機(jī)的運(yùn)用已經(jīng)無(wú)處不在，它具有進(jìn)行大量數(shù)據(jù)的運(yùn)算、三維物體的動(dòng)態(tài)模擬等功能，能夠高效的解決實(shí)際運(yùn)算中的繁瑣問(wèn)題，在實(shí)踐教學(xué)前先通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)整個(gè)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)模擬，對(duì)于在計(jì)算過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出較好的解決方案，避免在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)相應(yīng)的問(wèn)題。（4）課程設(shè)計(jì)聯(lián)系工程實(shí)際:為了增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際工程問(wèn)題的能力，在選擇課程設(shè)計(jì)的題目時(shí)，我們可以從在工廠參觀學(xué)習(xí)的車間中選出一些覆蓋面廣且具有一定創(chuàng)新性的零件作為設(shè)計(jì)的對(duì)象。為了使學(xué)生更好地對(duì)實(shí)際工程問(wèn)題有叫清晰的認(rèn)識(shí)，我們可以邀請(qǐng)工廠里的工程師走進(jìn)教室，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)提出實(shí)際性的問(wèn)題及觸發(fā)學(xué)生的靈感。
四、總結(jié)。
課程設(shè)計(jì)與教學(xué)體系的設(shè)定是高校工程機(jī)械體系教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)中，教學(xué)體系的設(shè)定直接影響人才的培養(yǎng)。因此，以工程機(jī)械教學(xué)體系為前提，加強(qiáng)教學(xué)和課程設(shè)計(jì)與工程實(shí)際相結(jié)合，探索新的教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，確保學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，提高畢業(yè)人才質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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稅收課程論文篇十六
美術(shù)教學(xué)要改變學(xué)生被動(dòng)接受、單調(diào)反復(fù)的學(xué)習(xí)方式，要讓學(xué)生主動(dòng)參與，開展探究性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中自覺主動(dòng)地運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)，相互依靠，通力合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神。學(xué)習(xí)中不要把成人的意見強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生自己感受，自己實(shí)驗(yàn)，自己解釋，自己評(píng)價(jià)，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，在合作中理解，在探究中創(chuàng)新，形成勇于實(shí)踐、善于思考、敢于探索的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如，教學(xué)七年級(jí)美術(shù)第13冊(cè)第14課《建筑之美》一課時(shí)，我在上課前一周給學(xué)生分組并布置了作業(yè)，要求每組學(xué)生都要搜集關(guān)于建筑的資料，包括圖片資料和文字資料，每個(gè)小組都要形成一個(gè)有特色的資料庫(kù)。上課時(shí)把這些資料拿出來(lái)大家進(jìn)行討論。讓學(xué)生充分發(fā)揮了自主性，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但加深了對(duì)建筑之美的理解，還學(xué)會(huì)了一項(xiàng)本領(lǐng)―――搜集整理資料，這對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)和生活也是受益無(wú)窮的。
二、與其他學(xué)科整合，加深對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)。
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。美術(shù)學(xué)習(xí)不是一種單純的技能技巧的.訓(xùn)練，或在單一的文化中討論和分析美術(shù)作品，而是從不同文化背景中衍生出美術(shù)文化，還包括音樂(lè)、地理、歷史、語(yǔ)文等更為廣泛的文化。在這種情況中不僅要使學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)的表現(xiàn)形式，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
例如，1.與音樂(lè)相結(jié)合。在教學(xué)七年級(jí)美術(shù)第13冊(cè)第3課《用線條表現(xiàn)》一課時(shí)，讓學(xué)生欣賞不同的音樂(lè)，如《命運(yùn)》《金蛇狂舞》《步步高》《藍(lán)色多瑙河》等，讓學(xué)生用線條表現(xiàn)出不同音樂(lè)的不同特點(diǎn)，體會(huì)音樂(lè)與美術(shù)之間的相互聯(lián)系。
2.與語(yǔ)文相結(jié)合。在教學(xué)七年級(jí)美術(shù)第14冊(cè)第3課《花的暢想》一課時(shí)，在教學(xué)中與語(yǔ)文相結(jié)合，讓學(xué)生說(shuō)出與古今文人雅士贊美、表現(xiàn)花的詩(shī)詞，并且可以根據(jù)這些詩(shī)句進(jìn)行花的表現(xiàn)和創(chuàng)作，如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“接天蓮葉無(wú)究碧，映日荷花別樣紅”等。除此之外，還與生活相聯(lián)系，了解各種花所代表的含義，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.在教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合。在教學(xué)七年級(jí)美術(shù)第14冊(cè)第13課《圖片魔術(shù)師》一課時(shí)，讓學(xué)生利用電腦中的圖像編輯軟件photoshop，嘗試把一幅圖進(jìn)行變行、添加文字圖案、進(jìn)行不同的組合等。不僅讓學(xué)生應(yīng)用到了計(jì)算機(jī)的知識(shí)，更讓學(xué)生體會(huì)到先進(jìn)科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的便捷與創(chuàng)新。
三、依循教材，創(chuàng)造性地使用教材。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“教材要有開放性和彈性，教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，都要求教師具有比以前更強(qiáng)的駕馭教材的能力。教師要善于搜集和聽取教材編寫者的提示，領(lǐng)會(huì)編寫意圖，尤其要注意從總體上和原則上把握教材的思路和特點(diǎn)。能夠根據(jù)自己對(duì)教材獨(dú)立的理解和判斷，并根據(jù)學(xué)生需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，還要能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和實(shí)際教學(xué)條件來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
我所任教的是一所農(nóng)村中學(xué)，有些特殊的學(xué)習(xí)用品學(xué)生不易獲得，于是，我采用了變通的原則，依然能夠達(dá)到很好的教學(xué)效果。例如，《好玩的陶藝》一課，因?yàn)樘漳嘈枰獙ｉT去買，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，我課下發(fā)動(dòng)學(xué)生自己和泥來(lái)代替陶泥。事實(shí)證明，學(xué)生的積極性更加高漲，有很多學(xué)生甚至開玩笑地說(shuō)：“老師，我都有很多年沒和過(guò)泥了，現(xiàn)在又找到了小時(shí)候的感覺?！本瓦B平時(shí)不喜歡動(dòng)手的學(xué)生也忙得熱火朝天。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
四、評(píng)價(jià)多樣化，建立合理評(píng)價(jià)機(jī)制。
在義務(wù)教育階段，評(píng)價(jià)不是為了甄別和選拔，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。美術(shù)課程的評(píng)價(jià)機(jī)制是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)新課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，由于教學(xué)方式的多種多樣，評(píng)價(jià)也必然是多角度的。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；強(qiáng)化評(píng)價(jià)的發(fā)展功能和激勵(lì)作用。對(duì)于學(xué)生，教師應(yīng)多看到他們的閃光點(diǎn)，只要學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)，都應(yīng)給予鼓勵(lì)；肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，針對(duì)性地指出不足。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，對(duì)自己和他人作出正確評(píng)價(jià)，使學(xué)生的各種能力得到培養(yǎng)、鍛煉和提高，讓學(xué)生的各種素質(zhì)得到全面發(fā)展。因此，每一堂美術(shù)課的評(píng)價(jià)都應(yīng)以學(xué)生自評(píng)為主，學(xué)生互評(píng)為輔，再加上教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在我的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中，從來(lái)沒有“好”與“壞”之分。我在作業(yè)評(píng)價(jià)中，除自評(píng)、師評(píng)之外，還用到了學(xué)生的互評(píng)。通過(guò)互評(píng)，我感覺到，對(duì)于給其他同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，學(xué)生們寫的都很好，也沒有出現(xiàn)“好”或“不好”的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
我們的新課程改革還要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只要全心全意的投入到工作中，我們的收獲還會(huì)更多，我們的新課程改革也就一定取得圓滿成功！
稅收課程論文篇十七
結(jié)合有關(guān)心理學(xué)知識(shí)和方法，本人自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。
從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。
從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。本人逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。
從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問(wèn)題，有時(shí)容易感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問(wèn)題上，本人常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。
從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動(dòng)，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語(yǔ)言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。善于交際、待人親切的我容易交上朋友，但友誼常不穩(wěn)固，缺少知心朋友。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，但不能很快轉(zhuǎn)移注意力至另外的事件。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。
從大學(xué)生能力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)能力、數(shù)理邏輯推理能力、表達(dá)能力、分析綜合能力、處理人際關(guān)系能力、組織協(xié)作能力、空間認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
二、自我提升計(jì)劃。
大學(xué)一年級(jí)，轉(zhuǎn)變高中時(shí)思想觀念，從心態(tài)上定位好大學(xué)生這個(gè)角色。在大規(guī)劃下做好小計(jì)劃，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定大學(xué)目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會(huì)職業(yè),特別是自己未來(lái)所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，在學(xué)期初已參加了學(xué)校學(xué)生會(huì)外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作能力和溝通交流技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素質(zhì)和綜合能力，為以后社會(huì)就業(yè)練好兵。同時(shí)參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注重細(xì)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對(duì)工作不順與小挫折時(shí)能及時(shí)應(yīng)對(duì)反思，完善自我。并且利用閑暇時(shí)間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特別是與心理教育有關(guān)的知識(shí)講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通交流，涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí)文化，增強(qiáng)自己的知識(shí)和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和知識(shí)面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的大學(xué)生活更精彩，為自己未來(lái)的生活鋪好道路。在注重心理的同時(shí)，還要重視體質(zhì)鍛煉，通過(guò)體育選修體育舞蹈和課余的體育鍛煉，不僅能改善和提高自我的身體素質(zhì)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對(duì)身心健康具有良好的效果。
大學(xué)第二年，拓展自我的地平線?？紤]清楚畢業(yè)后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，了解相關(guān)的信息與活動(dòng),并提高自身的心理素質(zhì)和綜合能力為主,通過(guò)參加競(jìng)選學(xué)生會(huì)或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于承擔(dān)責(zé)任，鍛煉能力。并開始嘗試與自己未來(lái)職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并要具有堅(jiān)持性,提高自己的責(zé)任感,主動(dòng)性和受挫能力,同時(shí)檢驗(yàn)自己的專業(yè)知識(shí)與相關(guān)技能。同時(shí)開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識(shí)，參加一些類似與成功心理素質(zhì)、自我革新能力、學(xué)習(xí)工作能力、交際公關(guān)能力、潛在智慧開發(fā)、口語(yǔ)表達(dá)能力、個(gè)人組織能力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的訓(xùn)練課程，培養(yǎng)健康自信的自我形象，充實(shí)自己。
大學(xué)三年級(jí)，專注本科知識(shí)學(xué)習(xí)同時(shí)關(guān)注職業(yè)發(fā)展前景，為自己打好就業(yè)的的基石。細(xì)分可能的選擇，目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、確定自己的就業(yè)大體方向，和老師同學(xué)交流求職體會(huì)，學(xué)習(xí)各種就業(yè)技能，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，向有經(jīng)驗(yàn)的'師兄師姐了解求職情況與社會(huì)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)自我的社會(huì)綜合能力。在面臨就業(yè)與學(xué)習(xí)的雙重壓力下，尋找合適的傾談對(duì)象講述大三世界發(fā)生的點(diǎn)滴，找到合適渠道釋放自我，閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，計(jì)劃好自己的時(shí)間，自我鼓勵(lì)與暗示，增強(qiáng)心理素質(zhì)。
大學(xué)四年級(jí)，因?yàn)榕R近畢業(yè),所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職和就業(yè)技能,搜集公司信息,有選擇性地到進(jìn)行面試獲取就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)注意完成本科階段的各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在撰寫專業(yè)畢業(yè)論文或各類學(xué)術(shù)文章時(shí),鍛煉自己的獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性。同時(shí)總結(jié)檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確,前三年的準(zhǔn)備是否已充分。然后,開始畢業(yè)后工作的申請(qǐng),積極參加招聘活動(dòng),在實(shí)踐中校驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備。最后,積極利用學(xué)校提供的條件,了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息,強(qiáng)化求職技巧,進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練,盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練，為正式求職做好事前備戰(zhàn)。在面對(duì)人才市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，更要把握好自己的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)自我，審視社會(huì)現(xiàn)狀，確定自我發(fā)展方向，做好人生規(guī)劃，與老師等經(jīng)驗(yàn)人士交談獲取更多信息同時(shí)糾正自我誤區(qū)，提升自我的心理素質(zhì)和綜合能力。
三、學(xué)習(xí)本門課程的收獲與建議。
二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì)，面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的世界，任何人都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個(gè)人的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，有我們自己許多特殊的問(wèn)題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題、對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)戀愛中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇規(guī)劃問(wèn)題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對(duì)我們大學(xué)生的心理健康教育，用科學(xué)的渠道使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過(guò)掌握心理知識(shí)和對(duì)各類心理現(xiàn)象的解釋分析，有效地加深自我認(rèn)識(shí)，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時(shí)能夠一定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國(guó)際視野和創(chuàng)新意識(shí)、能直接參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際通用型人才。心理學(xué)讓我們更全面認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要性。良好的心理素質(zhì)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個(gè)方面獲得更大的成就。通過(guò)心理學(xué)中對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)我們自身意識(shí)、情緒、氣質(zhì)、性格、能力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素質(zhì)和綜合能力。心理學(xué)中的各個(gè)章節(jié)都從理論講述、分析理解和應(yīng)對(duì)措施方面詳細(xì)清晰地為我們大學(xué)生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完美，但對(duì)人生的價(jià)值、態(tài)度、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的態(tài)度取向和行為表現(xiàn)。因此通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自我性格；有意識(shí)地調(diào)整自我，積極塑造良好個(gè)性；勇敢面對(duì)自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過(guò)心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
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