心得體會是對自己在學習、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認識自己，提高自身素養(yǎng)。我覺得寫一份心得體會對自我提升很有幫助，可以總結(jié)經(jīng)驗，找到不足之處，進一步改進自己的表現(xiàn)。在撰寫心得體會時，要注重言簡意賅，既讓讀者容易理解又不失深度。想要了解心得體會的寫作技巧和注意事項嗎？不妨參考一下小編為大家收集的范文和建議。
教師從教心得體會篇一
“愛”是教育永恒的話題，有了愛，才有教育。教師有了愛，才會全心全意地學生服務(wù)，才會讓學生體會到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學生有了愛，才會學得開心，學得沒有壓力。就像書中“第32天”說的那樣，“為了能讓你們更輕松高效地學習，我希望你們在班級里能夠最大限度地感覺到安全和放松。因此，我會給你們說‘跳過’的權(quán)利?！边@就是愛，這種愛是發(fā)自老師內(nèi)心的愛，愛孩子不僅僅是表面的關(guān)心，更重要的是愛孩子的內(nèi)心世界。比如，孩子的自尊、孩子的`緊張與壓抑。在課堂教學中，我們應(yīng)該時時刻刻保護孩子的自尊，時時刻刻關(guān)注著孩子是否因為某種情況，使她自己變得緊張與壓抑，讓學生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。
書中從課堂管理談到課堂計劃，從課堂步驟談到課堂效果，從學生的良好習慣談到學生的學習能力。從學生的健全人格談到學生的個性發(fā)展。每一步都反映出作者對教學的嚴謹，就像“第107天培養(yǎng)學生的責任心”中說的那樣，“不要指望任何學生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣，不斷地幫助學生認真、耐心地朝著一個更大、更好的目標堅實地邁出每一小步?！辈患庇谇蟪桑灰覀兊膶W生天天有進步，哪怕只是一點點也好！要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師，就需要我們從每一天的小事做起，只要我們潛心地愛著自己的學生、潛心地愛著自己的教學，總有一天，我們一定會走向卓越教師。
教師從教心得體會篇二
說到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們的清正廉潔、務(wù)實為民受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學習熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風范推向?qū)W習的高潮。“教師”這一稱號在我們中國幾千年就以“廉潔、奉獻”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”。在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關(guān)的理論知識并結(jié)合現(xiàn)實的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
第一、獻身教育，為人師表。
作為一名教師，首先要樹立起獻身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生，論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的'回報。
為人師表，則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。
教師從教心得體會篇三
學校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關(guān)愛學生、服務(wù)學生為重點，讓每一位學生都受到合理、平等的待遇，每一位學生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。
時代，要求教師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
教師從教心得體會篇四
作為一名教師，我深深地感受到教育這項事業(yè)的偉大和責任。從入行以來，經(jīng)歷了無數(shù)次的成功和挫折，摸索出一些自己的教學方法和體會。在此，我想分享一下自己的教師從教手記心得體會，希望能夠為其他教師提供一些啟示。
第一段：愛是教育的核心。
作為老師，我們每天都在教育著一群年輕的學生。而一份堅定的愛心是我們作為教育者最重要的精神力量。因為只有心懷愛，才會關(guān)注每個學生的成長，因為只有愛，才會去理解每個學生的不足，然后給予他們鼓勵和指導。在我的教育生涯中，我秉持著這種愛心，在學生中建立了顯著的信任和尊重。因此，我們必須要以愛去教育每一個學生。
第二段：教師應(yīng)該成為學生的示范。
在教室里，我們不僅要給學生傳授知識，更應(yīng)該成為學生的榜樣。我們應(yīng)該理解到我們的行為會影響學生的思考方式和生活方式。我們作為社會學者，需要樹立我們所教的科目的重要性。我們需要教導學生如何在獨立思考時掌握管理，為他們強調(diào)團結(jié)和互助和推動未來的發(fā)展。我相信每個學生都有自己的潛力，我們作為個體的力量，可以讓他們盡可能地發(fā)揮潛力。
第三段：鼓勵更勝于批評。
我們在教育過程中，必須要有足夠的耐心和鼓勵。如果我們從一開始就抨擊和挑剔學生的每一點，那么他們會失去學習的自信心，從而降低學習動力。即使學生犯了錯誤，在糾正他們的錯誤時，我們也應(yīng)該關(guān)注他們表現(xiàn)良好的地方，并鼓勵他們在未來做得更好。通過這種方法，我們可以增強學生的自信心，讓他們盡可能地實現(xiàn)自己的潛力。
第四段：建立良好的家校關(guān)系。
在學生的教育中，家庭和學校都應(yīng)該扮演同等重要的角色。只有這種協(xié)作可以真正幫助孩子的全面成長。我們應(yīng)該與家長合作，討論孩子的問題，并為孩子提供必要的幫助。同時，我們應(yīng)該向家長表明自己的教學理念和方法，并激勵他們成為孩子學習和發(fā)展的積極力量。只有通過家校合作，我們可以為學生提供一個相互支持和建設(shè)性的環(huán)境。
第五段：教育是一種藝術(shù)。
最后，我個人所理解的教育是一種藝術(shù)。教師需要不斷學習和磨練自己的技巧，提高自己的教育水平。同時，我們需要靈活運用各種教學方法來吸引學生的注意力，并使他們保持積極的學習態(tài)度。教師是一種非常有挑戰(zhàn)性的工作，但也是一種充滿滿足感的工作。只有通過我們的勤奮和創(chuàng)造力，我們才能在必要的時間和地點為學生創(chuàng)造一個充滿想象力的生活。
最后，我想呼吁每一個教育者，將教育視為自己的事業(yè)，將愛心、鼓勵和理解活成日常。只要我們有誠摯的愛和信用，我們就可以創(chuàng)造的一個優(yōu)秀的教育者和青年。
教師從教心得體會篇五
20xx年2月，教育部下發(fā)“關(guān)于印發(fā)《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》《小學教師專業(yè)標準（試行）》和《中學教師專業(yè)標準（試行）》的通知”，有了標準便有了參照，由此可以促進教師專業(yè)發(fā)展和教師素質(zhì)的提高。作為一名人民教師由衷的感到高興和光榮。
到自己的座位，上課注意力很難集中，下位的，站在板凳的，真的是狀況百出，對于缺少教學經(jīng)驗的我真是大開眼界?！缎W教師專業(yè)標準》對教師專業(yè)標準有著重要一條就是組織和實施的'能力，如何有效組織一年級的課堂教學，怎樣正確引導小學生的良好學習習慣？這個難題擺在我的面前。我會找機會去聽前輩的課，像同事和前輩取取經(jīng)，多聽聽他們的建議，確實他們在各方面給予我很大的幫助。剛開始沒有找到自己的方法，看見別人放自己也放，放到最后課堂秩序出現(xiàn)問題，他們完全無視教師的存在，自己玩自己的，自己講自己的，完全不在課堂上，說實話，自己感覺很無奈，我自己也不斷的反思，怎樣的方法才是適合自己的？別人的意見是建議，但也不能照搬照舊，畢竟課堂教學的過程是活的，沒有課堂秩序是無法正常組織課堂教學的，所以最終還是要先抓紀律，就這樣慢慢理出頭緒，就是千絲萬縷亂成一團麻也要去解決，任何人代替不了你，有方法就去嘗試，總比沒有的好，不行就再嘗試其他的方法，總有適合自己的一條，作為新教師是缺少經(jīng)驗，但經(jīng)驗是可以積累的，只要自己有一顆積極向上的心，我和我的孩子們共同成長。
教師從教心得體會篇六
中去責備他們的缺點，要從思想上完全給予更正，而不欺侮他的人品，要保護它的自信心，使他們用自信和自尊去戰(zhàn)勝他們的缺點。
不睦你交朋友了。他理解了，不經(jīng)同意是不可以隨意拿他人的東西的，拿人家東西是羞恥的。
我把表靜靜還給了丟表的同學，也沒在班上張揚。因為這事辦理適當，他的自尊心沒有遇到損害，他的學習成績沒有遇到影響，并考中了奧林匹克數(shù)學班。在期末判定上我寫到：該同學是個知錯就改的好同學。他的媽媽看到了，拉著我的手很感謝我沒有在判定上寫那件事。還說孩子必定要做個勤學生。經(jīng)過這件事我領(lǐng)會到，作為老師，不要輕易給學生下結(jié)論，特別是那些犯過失誤的學生。一句話可能貽誤孩子的一世。和學生說靜靜話不單能幫學生更正錯誤，并且能激發(fā)學生的學習興趣。這是因材施教的好方法。
教師從教心得體會篇七
學前兒童的教育程度是小學教師在工作中需要關(guān)注的問題，主要還是大多數(shù)學生在進入小學之前便掌握了拼音以及數(shù)學加減法方面的知識點，這種家長揠苗助長的結(jié)果便是許多一年級的老師在工作中沒有太多可以教授的東西，除此之外則是極少數(shù)學生沒有上過幼兒園的經(jīng)歷導致自身的學習基礎(chǔ)十分差，所以針對學生發(fā)展不平衡的狀況應(yīng)該注重基礎(chǔ)的穩(wěn)固才能為以后的發(fā)展提供保障，所以平時除了注重課文的朗誦以外還要從字詞的認寫方面展開思路，尤其是良好的書寫習慣對于學生的基礎(chǔ)寫作以及學習態(tài)度的端正有著不錯的效果。
小學生的減負工作以及家長的溝通是目前教學中的難題所在，所以專家在培訓中為我們講到了新教師應(yīng)該如何與家長進行思想方面的勸導工作，很多小學生除了完成學校的作業(yè)以外還好處理家長額外布置的任務(wù)，這種不規(guī)范的教學方法明顯會讓低齡的學生對課堂學習產(chǎn)生厭惡感，因此在課堂上應(yīng)該要通過多鼓勵的方式讓學生獲得學習的成就感，而且家長方面也要經(jīng)常進行溝通以免學生長期存在家庭教育缺席的狀況。
師德的養(yǎng)成以及教學水平的提升是目前大多數(shù)老師重視的問題，無論是社會上對老師要求越來越高的現(xiàn)狀還是為了做好學生們的榜樣，無論是否在上課期間都應(yīng)該履行作為教師的職責才行，尤其是小學生對于各部分知識比較模糊的情況下更應(yīng)該要有著統(tǒng)一的標準，這樣做也是為了防止學生在考試的時候混淆部分知識點從而難以取得高分，而作為教師的我們也應(yīng)該如同培訓中強調(diào)的師德一般做好自己的本職工作，盡管只是小學語文卻也需要在教學水平方面有所提升才能有效幫助學生進行學習。
言簡意賅的培訓內(nèi)容讓身為新晉小學語文教師的自己學到了很多實用的東西，我也非常感謝學校能夠組織這次培訓用以鞏固教師自身所學知識，我會在后續(xù)的教學工作中發(fā)揮自身能力并爭取讓學生們的語文成績有所提升。
教師從教心得體會篇八
我們得到了一些心得體會以后，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的教師廉潔從教心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關(guān)。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關(guān)，與學校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。
當我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得?！?/p>
因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
在當前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子?！靶奚砩餍?，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。
總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
教師從教心得體會篇九
通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。
一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的`愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風的學習，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。要真正學會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
教師從教心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
教師作為一個神圣而崇高的職業(yè)，扮演著培養(yǎng)未來的責任和使命。從教多年來，我深刻理解到教師的從教心得體會不僅僅是關(guān)于教育教學的技能，更是關(guān)于人生態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我在教育崗位上的經(jīng)驗和思考，以及我對教育的熱愛和責任心的深刻理解。
第二段：提出挑戰(zhàn)（200字）。
教師工作充滿挑戰(zhàn)，每天面對著不同的學生和學習環(huán)境。從教的第一天起，我就明白了一個重要的道理：學生是獨一無二的個體，他們有著不同的興趣、能力和需求。為了滿足他們的需求，我不僅需要具備扎實的學科知識和教學技巧，還需要了解他們的成長背景和價值觀。這讓我認識到作為教師，我們的責任不僅是傳授知識，更是關(guān)心學生的身心健康，并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第三段：培養(yǎng)學生的興趣和獨立思考能力（200字）。
在培養(yǎng)學生的興趣方面，我始終堅信激發(fā)學生的內(nèi)在動機是最有效的方法。通過多樣化的教學活動、生動有趣的課堂和實踐經(jīng)驗，我努力讓學生愛上學習。同時，我也鼓勵學生養(yǎng)成獨立思考的習慣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在過程中，我著重培養(yǎng)學生的自信心，讓他們相信自己的潛力，敢于接受挑戰(zhàn)并勇敢面對困難。這些努力不僅幫助學生取得了優(yōu)異的成績，更讓他們在人生的道路上具備了追求卓越和超越自我的動力。
第四段：關(guān)注學生的全面發(fā)展（200字）。
在教育過程中，我始終堅持以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在教育崗位上，我充當著教師、輔導員和朋友的角色，與學生建立起良好的師生關(guān)系。我尊重學生的個人特點和興趣愛好，鼓勵他們參與課外活動，并幫助他們發(fā)展才藝。此外，我也注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神和社交能力，通過小組活動和團隊項目，讓他們學會與他人合作、溝通和分享。
第五段：結(jié)尾（200字）。
在教育崗位上，我深深地愛上了我的工作。每一次學生的進步和成長都是我最大的動力和滿足。我相信，作為教師，我們應(yīng)該始終保持對教育的熱愛，并不斷努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地滿足學生成長的需求，真正做到以身作則、誨人不倦。通過持續(xù)的學習和探索，我相信我可以為學生們開辟更廣闊的未來，成為他們?nèi)松缆飞系囊啡恕?/p>
總結(jié)：
作為一個教師，我們需要關(guān)注學生的個體差異，培養(yǎng)他們的興趣和獨立思考能力，關(guān)注他們的全面發(fā)展。通過這些努力，我們可以為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，并幫助他們充分發(fā)揮自己的潛力。同時，作為教師應(yīng)該始終保持對教育的熱愛和責任心，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，我們才能真正做到讓學生在成長的道路上找到自己的目標，并為實現(xiàn)自己的夢想努力奮斗。
教師從教心得體會篇十一
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復印機?！皩W高為師，身正為范”，教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道?！暗勒呓讨疽病?。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的'偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。
一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
教師從教心得體會篇十二
人生有許多“第一次”。對于一個力圖進取，敢于開拓的人來說，“第一次”更是常有常新。它往往給人以經(jīng)驗與教訓、警醒與啟迪、動力與希望，還有那逾挫逾烈的執(zhí)著。作為教師，站在神圣的講臺上，我正品嘗著“第一次”的甘苦，并逐步走向成熟。
正如沒想到畢業(yè)后被分配到一所在市區(qū)圖上找不到名字的村小一樣，我沒想到踏上三尺講臺上的第一堂課竟是《數(shù)學》（這對于一個熱衷文學的人多少有點意外）。盡管如此，我還是做了精心的準備。長長的哨聲和恭敬的問好聲把我激動得幾乎忘了第一句成誦的臺詞，待平靜下來，我便翻滾著三寸如簧之舌滔滔不絕地講起來，什么邏輯推理，什么順逆思維，什么舉一反三，什么觸類旁通，直到哨聲再次響起，我才回過神來，問學生聽懂沒有，除了三兩聲有氣無力的回應(yīng)，全是茫然的目瞪。課后，有領(lǐng)導如是說：“課講得很好，不過不是講給學生聽的，而是給我們講的?！贝逍押蟛橹?，原來我所接的是一個班平只有24。7分，有三分之一的學生知道37＝21而不知道73等于多少的班級（四年級）。彼時，我才知道自己上演的是一幕何等可笑的滑稽??！在哭笑不得的同時我對“教師”有了全新的認識：教師，關(guān)鍵在于是否善于調(diào)查研究學生，全面科學地了解、掌握學生，從而做到有的放矢，因材施教。
為了檢測學生的進展，也為了檢測自己，我組織了半期考試。結(jié)果讓人欣慰，也讓人充滿信心。全班除了一名女生，其余學生都有長足進步。在總結(jié)會上，我首先表彰獎勵了有進步的學生，而后開始訓斥那名學生，從上課遲到、缺席，到聽課被動不積極，到作業(yè)潦草不認真，再透過現(xiàn)象談本質(zhì)：學習目的不明確，學習態(tài)度不端正，學習方法不科學......“獎罰分明”的我正力爭針針見血，她竟泣不成聲，我一氣之下拿起教棍大步向前，狠狠地“觸及”了她的皮膚。
就在我最后一次提起教棍的時候，我看見有血從她手心的冰口處滲出、滴下......我震住了！但為了自己的尊嚴，我仍擺著嚴師的架子，拋下一句“活該”回到了講臺。當時，我的心亂極了，草草結(jié)束了那堂課便回到了辦公室。你......你怎能這樣？！你為什么如此簡單粗暴？你真的黔驢技窮了？你就是這樣尊重愛護學生的？“一日之師，終身為父”，你......你......經(jīng)過復雜的斗爭，我終于鼓足了勇氣，帶她去看醫(yī)生，回來的路上，我好不容易才嚶嗡了一句“對不起，老師太沖動了?！焙冒胩?，她才咬著牙向我敘說了其悲慘的家庭遭遇：父親３年前下煤窯喪身，其母改嫁他鄉(xiāng)，自己和年僅６歲的弟弟在70多歲的爺爺身邊艱難地生活。
為了減輕爺爺?shù)呢摀３Ｔ谝估锔赏甑诙斓娜考覄?wù)活，根本沒有多余的時間作業(yè)。農(nóng)忙時節(jié)還難免會遲到、缺席。她伸出那兩只皴裂的小手，像要證實自己誠實。我再一次愣住了！多么可憐而又堅強的孩子啊，而我卻一點不知！我為自己對學生的家庭、生活關(guān)心不夠而后悔，更為自己的“暴行”汗顏無地！不久，我暗地送給了她一雙手套和一雙網(wǎng)鞋，連同深深的不安和自責，并適時給她開“小灶”，耐心指導。期末考試，她終于有了進步，可我卻難得輕松。即使事隔數(shù)年，偶爾見到她，我仍心有余悸。
教師從教心得體會篇十三
一、加強法制學習。
經(jīng)過學習讓我認識到許多違反原則、違反紀律的事情，甚至有些不正之風和腐敗行為，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。所以，必須熟悉和掌握黨和國家關(guān)于工程建設(shè)的各項制度和規(guī)定，提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。在工作中，要加強學習法制知識，依法辦事，堅持在法律面前人人平等，任何組織和個人都不能超越法律，做懂法用法守法的黨員干部。
二、增強法律意識。
很多人認為犯罪不會有人明白，僅有這一次，只要以后不再做，就永遠不會被發(fā)現(xiàn)，這種僥幸的心理，實為掩耳盜鈴的心態(tài)表現(xiàn)，有辱國家和企業(yè)的使命與托付不說，最終其實終難逃法律的嚴懲，從而導致人生和家庭的杯具。法律是嚴密的，也是無情的，僅有從根本上樹立起法律意識，時時事事勒緊法律的準繩，不越雷池一步，永遠坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風給世人留下一個完美的形象，讓人崇敬，否則終難免聲名狼藉，遺留罵名。
三、樹立正確的價值觀。
錯誤的權(quán)力觀、利益觀，混淆公私界限導致犯罪的發(fā)生。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要時刻認識到我們是在為人民工作，我們的權(quán)利是人民賦予的權(quán)利，這是任何時候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權(quán)，就大開貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時早已悔之晚矣。
四、堅持良好心態(tài)，加強自身修養(yǎng)在物欲橫流的世界里，派頭和虛榮攀比之心常常作祟，很多人為了好面子，終難擋迎面襲來的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作為一名黨員，如何在喧囂的氛圍中堅持一份心靈的寧靜，維護好道德的芳草地，不受物欲所害，不為名利所累，是每個施工人員必須思考的問題，這種基本操守和素養(yǎng)必須具備，其實也是每個必備的基本操守和素養(yǎng)。
在特殊的工作崗位上，更應(yīng)加強黨風廉政建設(shè)和黨性修養(yǎng)。在日常工作中，我一向用一個黨員的標準嚴格要求自我，并高度重視部門的反腐倡廉工作，今后我將以此書警示自我，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
廉政自律心得體會4在這次學習活動中，我更加認識到反腐倡廉工作的重要性和迫切性，認識到反腐倡廉責任重大，任重而道遠。作為一名優(yōu)秀的教育工作者必須認真貫徹落實黨的十八大精神，全面落實科學發(fā)展觀，堅持“標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的方針，加大工作力度，狠抓任務(wù)落實，堅定不移地抓好教師黨風廉政建設(shè)和教育行風建設(shè)，保障并促進教師科學和諧發(fā)展。作為合格的人民教師，一定要身體力行，從自身做起，從小事做起，在反腐倡廉工作中發(fā)揮表率作用。具體來說，應(yīng)該做到：
1、樹立正確的世界觀、人生觀。要把學習作為一種政治責任和精神追求，認真學習鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀，努力掌握其精神實質(zhì)和基本立場、觀點和方法，不斷提高學習的能力和水平。
2.樹立“自省”意識，保持清正廉潔?！白允 币庾R是約束腐化變質(zhì)的基本功。堅守反腐拒變底線，是黨員干部任何時候都不能放松的警戒線，自覺做到“吾日三省”。努力做到自重、自省、自警、自勉，耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L、經(jīng)得起考驗，忠實履行好崗位職責，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
3、為教育教學改革謀發(fā)展。要身體力行，從自身做起，從小事做起，努力發(fā)揮模范帶頭作用。
一是加強學習，依法執(zhí)教。積極參與政治學習和政治活動。全面貫徹黨的教育方針，自覺遵守法律法規(guī)，在教育教學活動中同黨和國家的方針政策保持一致。
二是為人師表，廉潔從教。模范遵守社會公德和教師職業(yè)道德規(guī)范，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利。
三是熱愛學生，為人師表。熱愛工作，盡職盡責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。關(guān)心愛護全體學生，不體罰或變相體罰學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。注重培養(yǎng)學生的良好品德，不傳播有害于學生身心健康的思想，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。
四是嚴謹治學，精通業(yè)務(wù)。帶頭鉆研業(yè)務(wù)，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，積極參加教研教改活動，實施專業(yè)成長規(guī)劃行動，改進教育教學方法，提升教育、教學水平，為提高學校教育教學質(zhì)量而不懈努力。
百年大計，教育為本。教師應(yīng)該做到反腐倡廉，依法從教，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教師從教心得體會篇十四
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
廉潔教育是學校、教師的職責所在。
學校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關(guān)愛學生、服務(wù)學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。
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教師從教心得體會篇十五
古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復印機?！皩W高為師，身正為范”，教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道?！暗勒呓讨疽病薄＝處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈?。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使社會和諧?？梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。
一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的'一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
聽說在縣城常有教師帶生，因為縣城的學校教育資源相對較好，能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀，因為父母不在本地，又需要人照顧，所以一般的做法是寄托在老師家里，這樣既有人管理，又有人輔導。還有一些學生的，父母在外地做生意或務(wù)工，孩子也需要人照顧，也會找老師寄托。有了市場需要，自然，就會有少數(shù)老師接收學生寄在家里，每月收取費用。加上每年家長強烈要求，有些老師就開始帶生了。
期間，上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治，但過后又死灰復燃。
對于這類事，我覺得社會可能也都看到了，但其驅(qū)動力是多方面的，并沒有終極原因，實際是各類社會因素在共同推動，盡管大家也紛紛譴責，但好像始終不能終止。
對此，我覺得第一要素是教育的體制問題，是高考指揮棒在起作用。因為要成績，就產(chǎn)生了競爭，為了在競爭過程中勝利，許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能，就求助于老師。
其次，有些教師也看到了有巨大的市場在里面，有利可圖，也主動組織學生參與補課。
再次，在經(jīng)濟的推動力下，有比較多數(shù)量的社會培訓機構(gòu)參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。
于是，在各類力量的推動下，補課成為了一種需要，一種市場，也是一種利益，正在蓬勃發(fā)展著，各級教育行政部門忙于撲火，但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍，恐怕許多人都已經(jīng)注意到了，于是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案，不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然，兩個部門對存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式，這實際上是對有償帶生和補課采取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些，更要講奉獻精神。但要知道，現(xiàn)在這個社會是金錢第一的社會，而教師的工資一直比較低，自然社會地位也高不了多少，況且教師的隊伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧，恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的，金錢的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾，采取回避的方式還是不能解決問題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個折中的辦法，也就是在限定的前提下放開一點。其實，在某些地方還是在幾年前就作過類似的規(guī)定，比如說溫州樂清就規(guī)定過每個教師可帶生幾人等。
其實，地方政府和教育行政部門的強令禁止，其實是出于自身穩(wěn)定的追求，不是對于教師本身行為的譴責。
因為出了事，首先會引起很多麻煩，影響地方穩(wěn)定，而補課的需要并不能得到解決，卻由此帶來了本地培訓機構(gòu)的繁榮。這幾年，國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令，社會許多人也知道了相關(guān)規(guī)定，這樣，在許多時候，教師在家長的強烈要求下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補課，而許多社會機構(gòu)人員就四下告狀，把補課生源搶奪去了。結(jié)果，收益的是這些臨時或正式的培訓機構(gòu)。而學生的所謂負擔并不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那么，教師補課這個行為應(yīng)該從哪里抓呢？源頭，還是法規(guī)？恐怕要好好討論討論。
我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時，再補習，就連命都配賠進去了。是用命換錢呢？還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時的工作時間，其他應(yīng)屬于我的私人時間，就像發(fā)達國家。其余時間別逼我工作。
教師從教心得體會篇十六
回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學期，學校組織全體教師參加廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
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教師從教心得體會篇十七
"親其師，信其道。"師愛是一種偉大而神奇的力量，她能鼓起兒童智力、道德、個性發(fā)展的風帆，使其自覺地克服困難。有理智的尊重愛護會使受教育者從中體會到教育者的要求，使之更加自尊、自重、自信，也從感情上愿意接受教育者嚴格要求、嚴格教育。
這是我從教十多年的深切體會。
耐心是育才的前提，粗暴是教育的天敵。時時考慮自己的行為可能引起的后果，這是教師保持自我控制的基本方法。
我們班上有幾名淘氣的學生，不論是科任課，還是打鈴站隊，他們經(jīng)常出怪象，逗引同學笑，惹老師生氣。以前，每當我知道這些事時，我就對學生大喊大叫。盡管我的聲音很大，態(tài)度嚴厲，但收效不大，充其量也只能起點"止痛劑"的作用。事實使我漸漸認識到，對這些淘氣學生只能說服不能壓服。
一次，這幾個同學站隊時又亂擁亂擠，我改變了以往的態(tài)度，把他們叫出教室，對他們說："你們每個人都應(yīng)該關(guān)心集體，熱愛集體榮譽。你們站隊時不守紀律，老師這次不批評你們。下節(jié)課好好站，站得好，老師在全班同學面前表揚你們。"接著又囑咐："記住老師對你們說的悄悄話。"那幾個淘氣學生聽了很高興，以后很少再搗亂了，從此，我經(jīng)常利用這一辦法幫助學生改正錯誤，效果很好。
徐特立說過，對犯錯誤的學生，要從培養(yǎng)他們的自信心、自尊心中去批評他們的壞處，要從思想上徹底給以改正，而不侮辱他的人格，要保護它的自信心，使他們用自信和自尊去克服他們的壞處。
我們班上有個男孩，是班里的小干部，學習很好，各科老師都很喜歡他。有一次他值日拿了同學的手表。我知道此事后，心情平靜不下來。放學后我把他留下來，我們漫步在校園里說悄悄話。他告訴我，父母對他要求很嚴，像同學們有的變形金剛、小型游戲機、不干膠等他喜歡的東西，什么都沒有。他曾要求媽媽給他買一塊手表，媽媽說，好好讀你的書就行啦。因為他喜歡，控制不住自己想要得到這些東西的欲望，所以才做了錯事。我耐心的從日常生活中的例子講起，由淺入深的幫他分析：拿別人的東西，你這個班干部也就沒了威信，誰也不和你交朋友了。他明白了，不經(jīng)允許是不能隨便拿別人的東西的，拿人家東西是恥辱的。
我把表悄悄還給了丟表的同學，也沒在班上聲張。由于這事處理得當，他的自尊心沒有受到傷害，他的學習成績沒有受到影響，并考取了奧林匹克數(shù)學班。在期末鑒定上我寫到：該同學是個知錯就改的好同學。他的媽媽看到了，拉著我的手很感激我沒有在鑒定上寫那件事。還說孩子一定要做個好學生。通過這件事我體會到，作為老師，不要輕易給學生下結(jié)論，特別是那些犯過錯誤的學生。一句話可能貽誤孩子的.一生。和學生說悄悄話不僅能幫學生改正錯誤，而且能激發(fā)學生的學習興趣。這是因材施教的好方法。
教師從教心得體會篇十八
教育很大的程度上是一項良心工程,的積極性就顯得更加重要。下面是本站帶來的教師從教。
希望可以幫到大家。
回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學期，學校組織全體教師參加廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為。
座右銘。
正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風一無所有但教師卻富有我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
“親其師，信其道。”師愛是一種偉大而神奇的力量，她能鼓起兒童智力、道德、個性發(fā)展的風帆，使其自覺地克服困難。有理智的尊重愛護會使受教育者從中體會到教育者的要求，使之更加自尊、自重、自信，也從感情上愿意接受教育者嚴格要求、嚴格教育。
耐心是育才的前提，粗暴是教育的天敵。時時考慮自己的行為可能引起的后果，這是教師保持自我控制的基本方法。
我們班上有幾名淘氣的學生，不論是科任課，還是打鈴站隊，他們經(jīng)常出怪象，逗引同學笑，惹老師生氣。以前，每當我知道這些事時，我就對學生大喊大叫。盡管我的聲音很大，態(tài)度嚴厲，但收效不大，充其量也只能起點“止痛劑”的作用。事實使我漸漸認識到，對這些淘氣學生只能說服不能壓服。
一次，這幾個同學站隊時又亂擁亂擠，我改變了以往的態(tài)度，把他們叫出教室，對他們說：“你們每個人都應(yīng)該關(guān)心集體，熱愛集體榮譽。你們站隊時不守紀律，老師這次不批評你們。下節(jié)課好好站，站得好，老師在全班同學面前表揚你們?！苯又謬诟溃骸坝涀±蠋煂δ銈冋f的悄悄話?！蹦菐讉€淘氣學生聽了很高興，以后很少再搗亂了，從此，我經(jīng)常利用這一辦法幫助學生改正錯誤，效果很好。
徐特立說過，對犯錯誤的學生，要從培養(yǎng)他們的自信心、自尊心中去批評他們的壞處，要從思想上徹底給以改正，而不侮辱他的人格，要保護它的自信心，使他們用自信和自尊去克服他們的壞處。
我們班上有個男孩，是班里的小干部，學習很好，各科老師都很喜歡他。有一次他值日拿了同學的手表。我知道此事后，心情平靜不下來。放學后我把他留下來，我們漫步在校園里說悄悄話。他告訴我，父母對他要求很嚴，像同學們有的變形金剛、小型游戲機、不干膠等他喜歡的東西，什么都沒有。他曾要求媽媽給他買一塊手表，媽媽說，好好讀你的書就行啦。因為他喜歡，控制不住自己想要得到這些東西的欲望，所以才做了錯事。我耐心的從日常生活中的例子講起，由淺入深的幫他分析：拿別人的東西，你這個班干部也就沒了威信，誰也不和你交朋友了。他明白了，不經(jīng)允許是不能隨便拿別人的東西的，拿人家東西是恥辱的。
我把表悄悄還給了丟表的同學，也沒在班上聲張。由于這事處理得當，他的自尊心沒有受到傷害，他的學習成績沒有受到影響，并考取了奧林匹克數(shù)學班。在期末鑒定上我寫到：該同學是個知錯就改的好同學。他的媽媽看到了，拉著我的手很感激我沒有在鑒定上寫那件事。還說孩子一定要做個好學生。通過這件事我體會到，作為老師，不要輕易給學生下結(jié)論，特別是那些犯過錯誤的學生。一句話可能貽誤孩子的一生。和學生說悄悄話不僅能幫學生改正錯誤，而且能激發(fā)學生的學習興趣。這是因材施教的好方法。
作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地。
自我評價。
自我約束自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師從教心得體會篇十九
按照上級的統(tǒng)一部署，我認真參加了黨風廉政建設(shè)教育活動。通過學習教育本人感觸很深，使自己對開展黨風廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。對相關(guān)資料在原有的學習基礎(chǔ)上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了抓好基層工作的信心。從而進一步增強思想政治素質(zhì)，增強拒腐防變意識和潛力，提高了持續(xù)清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀國法，在思想上筑起黨風廉政建設(shè)防線和思想道德防線?，F(xiàn)就學習狀況做一簡要匯報。
近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新狀況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領(lǐng)群眾前進的潛力不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、職責感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實，脫離群眾；思想理論水平不高，科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的潛力不強，缺乏解決復雜矛盾的潛力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。
1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴自律，管住自己。當前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要持續(xù)清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑撸y得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上必須要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
3、自覺理解監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。
做好黨風廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務(wù)實的要求，推進各項改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚求真務(wù)實的作風。我們要使求真務(wù)實成為行動的準則，貫穿和體此刻各項工作的具體實踐中去。
1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學決定新形勢，準確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到我們基層干部來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，堅持把辦事處的發(fā)展放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來說就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態(tài)度；使我們的各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
2、要有務(wù)實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準則。一個人的潛力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈耍湍芨沙雒?，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。
3、要有實干的行動。實干，是共產(chǎn)黨人的作風；認真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發(fā)展。科學的決策再加上實干的行動，我們的事業(yè)就能無往而不勝。
4、要有實際的效果。衡量工作潛力的標準，主要是看實績。只要是領(lǐng)導布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時、按質(zhì)、按量完成。
腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風廉政建設(shè)，以實際成效取信于民。要學習貫徹“三個代表”重要思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，務(wù)必堅決把反腐敗斗爭深入進行下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀政紀約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，以自身的模范行動實踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)自覺自愿擁護黨的領(lǐng)導，旗幟鮮明地維護黨的形象，各負其責，支持和參與黨風廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭，做到廉潔自律。做為一名人大工委主任要堅決人大代表一起自覺糾正部門和行業(yè)不正之風，切實解決群眾反映強烈的突出問題。在思想上、行動上與黨委持續(xù)高度一致，自覺抵制腐敗，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名黨員干部廉潔自律、嚴于律已的表率作用。
總之，廉政建設(shè)任務(wù)仍然十分艱巨，職責重大，使命光榮，只要認真加強學習、深刻理解和掌握“三個代表”重要思想，從改善思想作風、轉(zhuǎn)變工作作風、培養(yǎng)良好的生活作風、永葆政治本色著手，必須能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員，一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實際工作中，嚴格遵守黨委、辦事處制定的各項規(guī)章制度，服從領(lǐng)導安排，遵紀守法，愛崗敬業(yè)，認真履職，完成領(lǐng)導安排的各項工作任務(wù)。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，做遵紀守法、廉潔從政、勤政為民，切實轉(zhuǎn)變作風、務(wù)實高效、開拓創(chuàng)新的模范，以有限的力量把辦事處黨風廉政建設(shè)工作推向一個新的高度。
教師從教心得體會篇二十
無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的.心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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