公告是一種發(fā)布重要信息、宣傳或通知的文本形式,它能夠有效傳達(dá)信息。完美的總結(jié)需要關(guān)注細(xì)節(jié),確保每個(gè)方面都得到了充分的考慮。以下是小編為大家整理的一些美食推薦,希望能讓大家品味到不同地方的美食文化和風(fēng)味。
水以水為話題篇一
“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!蔽覈?guó)唐代的著名詩(shī)人李白曾在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中寫下這千古名句。詩(shī)人用水來(lái)表達(dá)自己對(duì)時(shí)間流逝的感慨。自古以來(lái),中華民族與水有著不解之緣,那時(shí)的他們用自己無(wú)與倫比的想象力創(chuàng)造了許多神話故事,水被他們賦予許多美好的形象,那是因?yàn)樗木瘛?/p>
水隨遇而安。
水永遠(yuǎn)不回為逆境所迷茫,無(wú)論是石縫巖溪,還是沼澤堿灘,無(wú)論是川河大海,還是屋檐縫角,水永遠(yuǎn)都在逆境中頑強(qiáng)流淌,昂首挺胸的向前奔跑,笑著面對(duì)在迎接晨曦路上的一切苦難與挫折,熠熠生輝,百折不撓的精神,豁達(dá)開(kāi)朗的精神,像我們生活中的“樂(lè)天派”,他們像一個(gè)太陽(yáng)照耀著我們,在開(kāi)心時(shí),他們從天邊升起,散發(fā)著陽(yáng)光的味道,與我們分享快樂(lè);在痛苦時(shí),他們從海邊落下,帶走憂傷的氣息,讓浪花傳遞來(lái)快樂(lè)的魔法,使我們不再憂傷,不再徨。
水清澈透明。
水的這種鮮明的特性,直接啟示了我們做人不要虛偽,對(duì)人不要帶張面具,把自己真真實(shí)實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái),做人光明磊落,胸襟寬闊。正所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!卑炎约悍忾]在自己的內(nèi)心世界的人更本不可能交到摯友良朋,我們應(yīng)該做一個(gè)潔凈如水,纖塵不染的人。正向我們生活中交朋友一樣,大家潛意識(shí)里都想交好同學(xué),可好同學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè)那就是品質(zhì)優(yōu)秀和有刻苦努力的精神,為了交到這樣的朋友,大家也會(huì)努力追趕他們的步伐,常言道“近朱者赤,近墨者黑?!倍喔焚|(zhì)好的人在一起,我們的心靈也會(huì)得到升華。
水無(wú)私公平。
水海納百川,有容納大;它不爭(zhēng)名利,將個(gè)人的價(jià)值展現(xiàn)在默默的奉獻(xiàn)中。這是所有人都想達(dá)到的一種境界,老子說(shuō)過(guò)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。大概就說(shuō)的是這種境界吧。水同時(shí)也是公平的象征。一個(gè)社會(huì)只有公平才能和諧,因此,我們生活中的班干也是這樣公平的,他們對(duì)任何事都是一碗水端平的,所以才深的同學(xué)們的信任。公平從不會(huì)眷顧任何人,一分耕耘一分收獲,對(duì)于水也是這樣,它們是最公平的。公平不僅是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)還是我們做人的基本準(zhǔn)則。
水潤(rùn)萬(wàn)物而細(xì)無(wú)聲,水容萬(wàn)物而不爭(zhēng)利。水包容了這世界上人們一切的任性,它無(wú)私,它公平,它豁達(dá),它努力,它潔身自好,它隨遇而安,它意志堅(jiān)強(qiáng),它纖塵不染。請(qǐng)大家保護(hù)這如自然一般重要的水資源吧!
水以水為話題篇二
我喜歡水,喜歡它富于形式的存在方式,喜歡它給予我綿綿的遐思和感悟!
水是人類最需要的物質(zhì),沒(méi)有了它,人類將會(huì)面臨滅絕,可見(jiàn),水和我們的生活是息息相關(guān)的。
早在兩千多年前,孔子就將山與水分舉并論:“智者樂(lè)山,仁者樂(lè)水?!彼钦苋说男迹瑔l(fā)了后人關(guān)于山水審美的智慧。前人所作的《四喜詩(shī)》說(shuō)人生四大賞心樂(lè)事,即所謂“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜掛名時(shí)。”這一偏于世俗的快樂(lè),竟然也要請(qǐng)久旱之雨這種“水”來(lái)領(lǐng)銜。
水,更是中外詩(shī)人謳歌頂禮的對(duì)象?!瓣P(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”,揭開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的封面,只見(jiàn)一片北方的水色河光,照人眉睫;“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,翻開(kāi)《楚辭》的篇頁(yè),你會(huì)看到南方的湖波江浪,浸濕了屈原本就涕淚交侵的詩(shī)行。先秦時(shí)代的水流,流過(guò)漢魏六朝,流過(guò)唐代詩(shī)人的篇章,在宋詞中也波光瀲滟,浪花飛揚(yáng)。
遙望那滔滔東去的長(zhǎng)江、黃河,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩(shī)句的字里行間無(wú)不包含著前人對(duì)后人的期望:要珍惜時(shí)光。
低頭注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會(huì)到了“滴水石穿”的哲理。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“滴水穿石”的道理。
當(dāng)我們傾聽(tīng)那雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物的聲音時(shí),感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹(shù)葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽(tīng)的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
望著那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺(jué)到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會(huì)了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無(wú)須遺憾了。正如洶涌的波浪無(wú)所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
水無(wú)時(shí)不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
水以水為話題篇三
天雷滾滾,遠(yuǎn)處的'山脈深處發(fā)出一聲聲悶悶的雷。連綿起伏的小丘,一山接著一山,雖沒(méi)有那么陡峭,但望著這盤龍般的公路,仍覺(jué)得障眼。
一席的綠色從山頂上綿延至此。從綠的發(fā)黑,到青翠欲流。再至路邊嫩綠的草芽,都令人眼前一亮。仿佛大地奶奶肩上的披風(fēng),深沉冷靜,從不發(fā)泄怒火。當(dāng)我們走進(jìn)它時(shí),它也只卷起俏皮的衣角,頑皮的向我們揮揮手,飲下頭頂上的晶瑩露珠,一干為敬。
烏黑的云團(tuán)終究會(huì)來(lái),一場(chǎng)大雨過(guò)后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山溝里隱隱約約的顯露出幾條輕快明亮的小河。細(xì)細(xì)聆聽(tīng),水聲湍急了許多,并沒(méi)有山間小溪那般如銀鈴的清脆聲響。一種渾濁咆哮的嘶吼聲從山澗中傾瀉出來(lái),如戰(zhàn)場(chǎng)上的千軍萬(wàn)馬,奔騰、翻滾、飛躍、糾纏在一起,扭打在一起,傾訴著千言萬(wàn)語(yǔ)向我們襲來(lái)。
往著溪流漸近,山坡上散發(fā)出雨后泥土獨(dú)有的香味。清新的種子與甜美的花蕊都在一雨間蘇醒過(guò)來(lái),抽展出新的枝芽,綠的希望。那山更加生機(jī)蓬勃,燦爛的陽(yáng)光似金蠶絲般柔柔地覆在山坡,夾雜著泥土獨(dú)有的氣息。將人緊緊的包住了,從人體各個(gè)細(xì)胞鉆進(jìn)去,滋潤(rùn)著生命。
循著聲音找到小溪,似乎沒(méi)有它的聲音那么暴怒,團(tuán)團(tuán)朵朵的浪花頑皮地?fù)湎驁A石,像快樂(lè)的孩子那般永無(wú)倦態(tài),嬉笑著,打鬧著,令人心曠神怡。
哦,這就是內(nèi)蒙古草原的俏山麗水。
水以水為話題篇四
水是神奇的,水是萬(wàn)物的源泉。
水在一年四季都有自己的樣貌和脾氣。春天的雨水有時(shí)是細(xì)細(xì)綿綿的,像牛毛一樣,有時(shí)像小姑娘一樣調(diào)皮,在屋脊的瓦片上跳來(lái)跳去;夏天的雨水是連綿不斷的,像交織的麻繩,有時(shí)像小伙子一樣孔武有力,匯入江河;秋天的雨水是香香甜甜的,像畫筆一樣,渲染出五彩斑斕的世界;冬天的雨水卻非常特殊,幻化出美麗的雪花,飄飄灑灑地落在大地上,把世界變得靜謐而潔白。
水在蒸汽的狀態(tài)下形成大霧,讓我們迷失方向,水在匯成小溪時(shí),為魚(yú)兒提供了溫暖的家,水在匯成河流時(shí),可以載船萬(wàn)里,水匯成大海時(shí),變得遼闊無(wú)邊、探索的新場(chǎng)所。
水看起來(lái)很普通,無(wú)色無(wú)味、簡(jiǎn)單而枯燥,然后它卻隱藏著讓人嘆為觀止的秘密,它有著給人提供能量的礦物質(zhì),人體里也是由70%的水組成,植物的光合作用也需要水。
水也可以比喻人的品質(zhì),有句話叫“君子之交淡如水”,也可形容人具有包容品質(zhì)“海納百川”,更有形容人適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境為“如魚(yú)得水”。
老子也曾說(shuō):“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道“我們應(yīng)該像水一樣不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下。
水以水為話題篇五
水,她不僅僅是生命之源,更是中華文化中一個(gè)具有囊括一切的意象符號(hào)。
水,時(shí)而溫柔可親;時(shí)而奔放豪邁;時(shí)而洶涌可怕。歷史的年輪造就了水獨(dú)有的美麗。
撫摩著生命的種子,就如一位和藹的母親一般。水與世無(wú)爭(zhēng),平平靜靜,數(shù)萬(wàn)年如一日,毫無(wú)怨言,也從不厭煩。這便是水,世間的至善,她是無(wú)私的奉獻(xiàn)的。
水既是慈母,亦是嚴(yán)父。她溫文爾雅,和藹可親,惹人親近,但有時(shí)亦會(huì)發(fā)火?;蛟S就因?yàn)樗陌l(fā)火給人們帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。但那是水對(duì)人的警告。汽車的尾氣,工廠的污水;越來(lái)越少的樹(shù)木,越來(lái)越熱的氣候。當(dāng)人類的行為一步一步地加劇氣候的惡化,一步一步地破壞水的和諧之美時(shí)。水忍著心中的庝痛一次次的向人類發(fā)出了警告……這便是水,世間的至嚴(yán),他的心是溫暖紅火的。
當(dāng)孔子看到奔流而去的水時(shí),不禁發(fā)出了“水哉!水哉!”的喟嘆。水是大丈夫,他豪放不羈,他象征了中華民族博大的胸懷。就如李白筆下的“疑是銀河落九天”一般宏偉博大,盡顯壯觀之美。這便是水,世間的至美,他的胸懷是寬廣博大的。
這便是水,因?yàn)樗纳屏?;她胸懷的寬廣,我贊美水。
水以水為話題篇六
哈啰!我是水,我不是一般的水,因?yàn)槲乙鹘?jīng)大名鼎鼎的張家界之索溪峪也。
還沒(méi)“入境”,我就已經(jīng)能感受到體內(nèi)難以言表的奔沸。因?yàn)槿绱?,我決定做一次“野流”。
嘿!索溪峪的“野”還真名不虛傳。譬如這棵小草,我還沒(méi)理他,他倒把我當(dāng)鏡子了。我假裝沒(méi)在意,猛的一個(gè)水花就把他拍趴下了。哦!他不高興了。唉!真玩不起。那我就三十六計(jì)—走為上,開(kāi)溜!
咦?是幾個(gè)游人要經(jīng)過(guò)?于是我有了一個(gè)“偉大”的計(jì)劃與山路大哥和謀。look!agreat!我一個(gè)回旋就把他們圍成了“四面楚歌”ha-ha!不是都說(shuō)人很聰明嗎?這次看他怎么辦。唉!這個(gè)討厭的樹(shù)伯伯,偏偏腰把這些游人送了出去。算了,不和他玩了。
那該玩點(diǎn)什么呢?嘿!這山真有趣。還帶小洞呢!我縱身一躍。沖了過(guò)去,順便捎上點(diǎn)巖土。
這次有機(jī)會(huì)報(bào)仇了哦!剛才樹(shù)伯伯幫了人們,壞了我的事。這次我要教訓(xùn)他。于是我圍著他一圈一圈的繞啊繞,一會(huì)兒他老人家就頭昏眼花啦!
唉!都怨我,為啥流那么快?
但愿下次能再流經(jīng)此地吧!
水以水為話題篇七
人人都會(huì)有委屈的事,我也不例外,下面我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的委屈事吧!
三年級(jí)的一次下課,方墨文跑到走廊,向下灑水,那時(shí)的樓下就像下大雨一樣沒(méi)人敢從那走,可是謝娜不小心跑進(jìn)了“人工大雨”,她的衣服淋濕了一半,方墨文見(jiàn)情況不妙,馬上跑回教室,只留下一臉錯(cuò)愕的我,這時(shí),謝娜抬頭一看就我一個(gè)人在走廊邊,認(rèn)為是我灑的水,她馬上跑上來(lái)指著我說(shuō):“王子文,你為什么要灑水,把我的衣服淋濕了一半,冷死我了!”我心想:“水不是我灑的,她一定誤會(huì)我了?!彼次覠o(wú)動(dòng)于衷,又接著說(shuō):“我明明看見(jiàn)只有你一個(gè)人站在走廊邊上,不是你灑的水,那是誰(shuí)灑的水?”我被她這句話激怒了。
“是方墨文,不信,你看我手中有灑水的工具嗎?”我反問(wèn)她。
“好吧,我就信你一次?!苯又椭噶酥肝艺f(shuō),“如果你騙我,我就往你身上灑水?!蔽乙?jiàn)狀,本想反駁,但是,后來(lái)想想算了吧!何必讓事情擴(kuò)大化呢,于是,我忍著氣跑到教室里。
她也馬上跑到教室里,問(wèn):“方墨文水是不是你灑的?”方墨文見(jiàn)狀,只好,吞吞吐吐的說(shuō):“這……水……就是……我灑的!”我想:太好了,終于沒(méi)事了。謝娜沒(méi)想到方墨文真的承認(rèn)了,于是,不好意思的來(lái)到我的身邊,對(duì)我說(shuō):“對(duì)不起,我誤會(huì)你了?!薄皼](méi)關(guān)系?!蔽倚χf(shuō)。
我就這樣大事化小,小事化無(wú)了,但是,現(xiàn)在回想起來(lái),還是覺(jué)得委屈。
水以水為話題篇八
“咕咚!咕咚”這是干啥呢?那還用說(shuō),當(dāng)然是我在“蓄水”啦!
在學(xué)校半天不喝水,該有多痛苦??!所以我為了這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng),在家喝的像個(gè)水牛,免得在學(xué)校里“道渴而暈”出洋相。
第一堂課登完山,我累的氣喘如牛,趴在課桌上,心里一直壓抑著喝水的沖動(dòng)。
第二堂課也勉強(qiáng)撐下來(lái)了,可到了第三堂課,我就覺(jué)得大事不妙!眼睛干癢,鼻子發(fā)熱,嘴唇干得要命,喉嚨里似乎有一股巖漿在翻滾著,沖上來(lái)了,沖上來(lái)了!我干得仿佛全身冒煙,使勁喘著氣,腦子里想的只有水,哪怕只有一滴也好??!
終于挺過(guò)了第四堂課,我像離弦的箭一樣“嗖”一下彈了出去,不顧一切地拿著飯盒就往外沖。老師講到的知識(shí)點(diǎn)我一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn),什么三角形,什么底和高,哪里有水重要?三角形里好像充滿了水,底和高好像鮮美的湯……這時(shí)我的喉嚨又突覺(jué)不爽,于是加快腳步向水池奔去。
終于排隊(duì)打菜了,我心急如焚,眼睛直勾勾地盯著湯。上午蓄的水到現(xiàn)在終于用光,口干舌燥的我仿佛聽(tīng)到了湯在胃里翻滾。隨著咕咚一聲,水!沒(méi)錯(cuò),真的是水!我已等不到回座位,在湯裝進(jìn)飯盆的那一瞬間,一口把湯灌進(jìn)嘴里。
水以水為話題篇九
心境若水。每個(gè)人都是一杯純凈的水,只不過(guò)自己在里面添加了各種味道不同的藥劑,最終調(diào)制出的那顆心里隱藏的便是人性的復(fù)雜與難解。
老子說(shuō):“上善若水?!敝挥挟?dāng)我們的那杯水澄清時(shí),便能散發(fā)出善的光芒。
心境若水。每個(gè)人都是一杯純凈的水,只不過(guò)自己把它放置在了奇形怪狀的容器里,所以,有的人心胸寬廣,仿佛能包容萬(wàn)物的大海,有的人小肚雞腸,仿佛山澗的激流,一些小石塊便能阻擋他的去路。
林則徐說(shuō):“有容乃大,無(wú)欲則剛?!敝挥挟?dāng)我們的那杯水澄清時(shí),便能包容一切天下之事。
心境若水。每個(gè)人都是一杯純凈的水,只不過(guò)自己透過(guò)它來(lái)看這個(gè)世界,不同的角度有別樣的精彩,結(jié)果,有人樂(lè)觀開(kāi)朗,因?yàn)樗乃杏袑?duì)生活的熱愛(ài),有人消極悲觀,因?yàn)樗乃杏袑?duì)受過(guò)的傷害的恐懼。
我說(shuō):“無(wú)論選擇什么加入水中,選擇什么盛放水,選擇什么觀察水,水終究是只是水?!彼谋举|(zhì)是不會(huì)改變的,只要你堅(jiān)信這一點(diǎn),你終會(huì)等到水澄清的一天,人心底的善良是不會(huì)改變的,只要你堅(jiān)信這一點(diǎn),你終會(huì)等到人性光輝閃耀的一天。
一切都會(huì)過(guò)去,但我們?nèi)該碛忻篮玫拿魈欤?/p>
水仍會(huì)變得渾濁,但我們可以用心等待它的清澈;
在塵世中掙扎的我們依舊會(huì)犯錯(cuò),會(huì)墮落,但只要堅(jiān)信靈魂中的善,我們依舊可以聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音,那也是靈魂的聲音。
水以水為話題篇十
小時(shí)候,我非常喜歡玩水,但是在玩水的同時(shí),卻常常浪費(fèi)了許多水,但我卻毫不在意,比如:在洗臉池里灌了很多水,即使水灌滿了,還是繼續(xù)往水池里面灌;用水槍把水噴得滿地都是,等等??墒?,自從經(jīng)歷了那件事情后,我徹底改掉了“浪費(fèi)水”這個(gè)壞毛病。
記得有一天,我獨(dú)自在家,閑得沒(méi)事干?!昂俸伲 蔽摇皦男Α绷藥茁?,看著水龍頭,一個(gè)“玩”水的壞念頭在我的腦海中萌發(fā),“先這樣,再那樣!行!就這樣!”擬好了計(jì)劃,我就開(kāi)始“行動(dòng)”了。
我把一根滿是漏洞的軟管從簡(jiǎn)易打氣筒上拔下,再把軟管的一頭塞在水龍頭的出水口里,把另一頭放在一個(gè)臉盆里。就這樣,一個(gè)如“水利工程”一樣的系統(tǒng)做成了。
我立刻開(kāi)啟水龍頭,只見(jiàn)水從管子的幾個(gè)漏洞里漏了出來(lái)。我怔住了,好久才反應(yīng)過(guò)來(lái),急忙關(guān)上水龍頭。這時(shí),我被地上濺起的水花弄得渾身濕透。好不容易把身上的水擦干,才發(fā)現(xiàn)地上已經(jīng)變成了水的海洋,水都漫到了我的小腿??磥?lái)被臭罵一頓是不可避免的了。我沮喪的哭了起來(lái)。時(shí)針已指向2點(diǎn),爸爸媽媽再過(guò)10分鐘就要回來(lái)了。我不知所措,那就干脆破罐子破摔。
果不其然,門外傳來(lái)電梯開(kāi)門的聲音,緊接著鑰匙開(kāi)門轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。
爸爸媽媽回來(lái)了!
他們看著我的“水利工程”和被弄得一團(tuán)糟的地板,哈哈大笑起來(lái)。他們?cè)绞切?,我就越是難受,我甚至感到喉嚨像是被什么東西堵住了,難過(guò)得厲害。我悲傷極了,準(zhǔn)備接受媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)。我羞愧地低下了頭,覺(jué)得對(duì)不起大家。這時(shí),媽媽開(kāi)口了:“你怎么能浪費(fèi)水呢?你知不知道水是生命的源泉,許多缺水災(zāi)區(qū)的人因?yàn)闆](méi)有水喝而死亡,你卻在這里浪費(fèi)水!你……”我支支吾吾地說(shuō):“媽媽,對(duì)不起……”
20xx年世博會(huì)開(kāi)始了,但是我還在浪費(fèi)水,破壞了世博會(huì)吉祥物——海寶的形象,我真的是不應(yīng)該?。?/p>
這就是我的水故事!
水以水為話題篇十一
美麗的桃江縣回龍灣是我可愛(ài)的家鄉(xiāng),那里青山聳立,碧水環(huán)繞,猶如人間仙境。
我最愛(ài)奶奶屋后的小山。夏日里,風(fēng)吹竹林沙啦啦地響,我們像一群快樂(lè)的小猴,在竹林間穿來(lái)穿去,天黑了還不愿意回去。
我們還會(huì)變著法兒地玩新花樣。有一次,哥哥說(shuō):“我們比賽吹竹葉吧!我保證吹的比小鳥(niǎo)叫的還好聽(tīng)!”哥哥先摘了一片竹葉,把它夾在兩指間,放到嘴邊吹起來(lái)?!皢琛瓎琛蹦锹曇魰r(shí)而急促時(shí)而婉轉(zhuǎn),仿佛一輛頑皮的小火車一頭扎進(jìn)小樹(shù)林,又似幾只機(jī)靈的小鳥(niǎo)在頭頂啁啾。我見(jiàn)哥哥吹得這么好,隨手摘了一片樹(shù)葉學(xué)著哥哥的樣子吹起來(lái)?!昂簟簟蔽夜闹鶐?,使勁兒吹,差點(diǎn)兒把竹葉吹飛了,惹得哥哥笑彎了腰。
那天,我們?cè)谛∩缴媳M情飛奔,盡情吹奏。我們不僅吹了竹葉,還吹了草葉、各式樹(shù)葉,甚至把蝸牛殼當(dāng)成“大海螺”吹起來(lái)。
奶奶家門前的大池塘也是我的最愛(ài)。池水清清透透、碧綠迷人,映著遠(yuǎn)山,隱約又神秘。清晨,小魚(yú)兒歡快的游來(lái)游去,它們時(shí)而隱身池底,時(shí)而浮出水面,憨態(tài)可掬。我們有時(shí)也會(huì)悄悄湊過(guò)去,拉著釣竿等待魚(yú)兒上鉤,享受“繞池閑步看魚(yú)游,正值兒童弄釣舟”的閑情。
啊,此時(shí)此刻,我又嗅到了家鄉(xiāng)浸著清香的風(fēng),看到了滿樹(shù)的花開(kāi),還有童年時(shí)代一張張快樂(lè)尖叫、帶著泥巴的小臉。
家鄉(xiāng)的山呵,水呵,我忘不了你們!
水以水為話題篇十二
在我的生命里曾流淌過(guò)一碗水,是這碗水讓我懂得了什么是真正的憤怒。
暑假時(shí),久居都市的我與朋友結(jié)伴西北行,七月如火,車子在高高的黃河大堤上爬行,黃河河底龜裂,河水時(shí)斷時(shí)續(xù),給人一種茍延殘喘的感覺(jué),全沒(méi)有“黃河在咆哮”的氣勢(shì),在黃河拐彎處好不容易才見(jiàn)到了一個(gè)村子,村子因樹(shù)而得名,叫“五棵樹(shù)村”,據(jù)說(shuō)那里前幾輩人時(shí),全村確確實(shí)實(shí)只有這頑強(qiáng)生存下來(lái)的五棵樹(shù),在村頭有個(gè)苗圃,綠綠的一片,讓長(zhǎng)途跋涉的我們略感一絲涼意,一個(gè)小姑娘拿著一特制的大瓢,在每一棵小樹(shù)苗根上小心地滴上一點(diǎn)點(diǎn)水,那動(dòng)作好像是在輕撫睡夢(mèng)中的嬰兒。
“小姑娘,能不能給點(diǎn)水?”我一邊不停地用毛巾擦著好像永遠(yuǎn)也擦不干的汗,渴望能洗一把被汗水漬疼的臉。
小姑娘遲疑了一會(huì)兒,轉(zhuǎn)身走向苗圃后面的屋子,屋子后的椅子上坐著一位老婦人,臉上帶著世事洞明的安詳,小姑娘輕輕對(duì)她說(shuō)了些什么,老婦人點(diǎn)點(diǎn)頭從腰間“嘩啦”一聲摸出一串鑰匙,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)在屋子和苗圃之間有一眼水窖,水窖設(shè)有堅(jiān)固的木蓋,木蓋上牢牢地鎖著一把大鐵鎖。
只見(jiàn)小姑娘輕盈地走到水窖前,熟練地打開(kāi)大鐵鎖,用一個(gè)小木桶小心地汲出一點(diǎn)水,倒進(jìn)一個(gè)干凈的陶瓷碗里。她雙手捧著那碗,像捧著整個(gè)世界一樣,走到我面前說(shuō):“走遠(yuǎn)路渴了吧,快喝吧!”我看了一眼,那水里竟漂浮著一些細(xì)小的雜物,在白瓷碗里更顯得渾濁。
本來(lái)我是想洗把臉涼爽一下,喝的水我們自帶了許多瓶裝的純凈水。等小姑娘轉(zhuǎn)過(guò)身去繼續(xù)“滴”她的水時(shí),我讓同伴把那碗水倒出來(lái),我開(kāi)始洗臉。
聽(tīng)到水落地的聲音,老婦人和小姑娘不約而同地投來(lái)憤怒的目光,老婦人從椅子上站了起來(lái),喊了聲:“作孽呀!”突然摔倒了。小姑娘卻不去攙扶老婦人,只是驚叫著跑到我身邊,迅速地?fù)屵^(guò)我同伴手中的水碗,然后竟撲到地上,伸開(kāi)雙手用力去挖我腳下那一點(diǎn)被水浸濕的土,捏成一個(gè)泥團(tuán),迅速跑到苗圃旁新栽的小樹(shù)邊,深挖一坑,把濕泥團(tuán)貼著樹(shù)根埋下,這才急切地叫著“奶奶”向老婦人跑去,慢慢把她攙扶到椅子上。
我被這一切驚呆了,一時(shí)不知道自己該做些什么。良久,我們才從小姑娘口中知道,這村周圍和黃河大堤旁的小樹(shù)苗都是那位老人家培育出來(lái)的,這水窖也是老婦人自己挖的。前年大旱,水窖里也難存住水了,為了讓剛栽上的小樹(shù)苗能夠成活,老婦人翻山越嶺到二十多里之外的地方去挑水,不料半路上一腳踏空,瘸了一條腿。
老婦人嘆了口氣,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“不是我小氣,這樣熱的天,我的苗圃一天才用那一瓢水,你們不知道吃水的苦,這樣糟蹋水,我心疼呀!”
水以水為話題篇十三
夏日炎炎,早上六點(diǎn)起就是一片艷陽(yáng)高照,陽(yáng)光斜斜地透窗而入,像是要宣示這夏日的威勢(shì)。早上上個(gè)兩節(jié)課,下午就得想辦法找個(gè)好地方,來(lái)個(gè)愜意的流淌。這時(shí)最好的去處當(dāng)然是一片水域。不需要很好的水,什么清澈見(jiàn)底在現(xiàn)在是很難得一見(jiàn)的。也無(wú)需周圍有多好的景色,只要有幾棵可以遮陽(yáng)的樹(shù)木。捧著一本閑書,找個(gè)地方,換個(gè)舒服的姿勢(shì),一天的愜意就由此而來(lái)。
我是很喜歡水的,可是媽媽從小就不準(zhǔn)我碰水,理由是算命先生說(shuō)我命中缺水,與水相克。我一直想當(dāng)個(gè)乖乖孩,力爭(zhēng)在她面前不碰水。對(duì)于江河湖波我是充滿一種渴望。久而久之就喜歡上了觀賞水。
最早喜歡觀賞屋前那一條涓涓細(xì)流。那時(shí)的水還很清澈,曲曲折折的流水被凹凹凸凸的石子分割成更小的細(xì)流,然后又聚合在一起,包容生命中的一切坎坷與遭遇。喜歡細(xì)細(xì)撫摸這份水的細(xì)膩,當(dāng)指尖微觸,那封流淌的寧?kù)o,是那樣矛盾與和諧。著之間隱含著什么呢?生命,時(shí)光,甚至情感吧。我喝著這條溪中的水長(zhǎng)大,她的甜蜜帶給我一種相依相偎的感覺(jué)。泉兒叮咚的聲響我為曾聽(tīng)過(guò),只有“嘩嘩”是流水的音樂(lè)。
人在長(zhǎng)大著,身邊的一切都會(huì)變,曾經(jīng)的河流被黃土掩埋成了腳下的路。那是早已知道所有的江流都會(huì)東流入海,那是便向往著將來(lái)要好好地感受一下海的水韻,也許在我所行走的路上,有無(wú)數(shù)的細(xì)流都在以自己的方式奔赴到海吧。親愛(ài)的家鄉(xiāng)的流水終有一天我會(huì)我會(huì)依著你的足跡去尋你,等我!
然而要去看海畢竟還只是我的一個(gè)愿望,現(xiàn)實(shí)總是很無(wú)奈的,那時(shí)的我是沒(méi)有那個(gè)能力的,于是喜歡看一些江河湖泊。湖泊的水一眼望去,表面總是那么平靜,沒(méi)有溪流的歡快的韻律,也沒(méi)有溪流的清澈見(jiàn)底,在那近似渾濁的水面下掩藏著另一片天地。
我總習(xí)慣性的認(rèn)為一條蜿蜒的溪流就像是我們?cè)窦冋鏌o(wú)邪的幼童時(shí)代,世界總是那么清澈美好,擁著一份純真,一份念想,我們?cè)阢裤?。光陰牽引著溪流的身影一路曲折走過(guò),匯入河流,就像步入青年時(shí)代的我們了,有了自己的內(nèi)心世界,用著我們所習(xí)慣的保護(hù)色來(lái)偽裝,這時(shí)的我們總是盡力保持平靜,至少外表上不能有太大波瀾,我們開(kāi)始成熟,開(kāi)始懂得。大海,那觸手可及的遙遠(yuǎn),當(dāng)然的回成為我們的老年,波瀾壯闊,榮辱不驚。海水咸澀,那是眼淚的味道亦或是生活的?我總是欣羨于海水那代表智慧的深藍(lán)色眼眸。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。報(bào)一份閑暇只心,品一次水流之韻。
水以水為話題篇十四
水是生命演進(jìn)之源,人類生存之基。人離不開(kāi)飲水、吃水、用水、賞水……就連人體的構(gòu)成,大部分也是水。哪兒有水,哪兒就有生機(jī),有動(dòng)力,有人群的聚集,有社會(huì)的繁榮,有“萬(wàn)物霜天競(jìng)自由”的興旺景致。為什么人們把中國(guó)的黃河、印度的恒河、埃及的尼羅河、中東的底格里斯河與幼發(fā)拉底河等大江大河稱之為民族的母親之河?為什么世界各大城市幾乎無(wú)一例外地生成于河邊、江邊、海邊,原因就在水的功能,水的精神,水的風(fēng)格,水的活力、引力、張力與魔力。
水的眼睛永遠(yuǎn)向著大地,向著低層。無(wú)論它寄居于高山之巔還是云層之中,一有機(jī)會(huì)就向下、向下、向下。泉水從崇山峻嶺中流下,哺育沿途生命,雨水從天空落下,滋潤(rùn)大片大片的土地。
水的理念是追求平等,總想鏟平一切不平之處,造就廣闊而平坦的沃土良田。它不停地流淌,不斷地探索。凡遇溝谷低凹,總要千方百計(jì)給以填補(bǔ),有時(shí)采取緩緩溶浸的方式,消除高低之差,有時(shí)則奮力把高丘向低處推去,但更多的是面對(duì)缺失,首先以自身去彌補(bǔ),去充實(shí)。
水的目標(biāo)是大海。因?yàn)榇蠛>哂袑拸V的包容一切的胸懷,不停地涌動(dòng)的生機(jī)與熱情,可貴的追求平等的執(zhí)著精神。為此,大大小小的水流,不論來(lái)自何方,不管千里萬(wàn)里、千難萬(wàn)險(xiǎn)、千回萬(wàn)轉(zhuǎn),總在尋找著通向大海的途徑,堅(jiān)忍不拔,百折不撓,矢志不移,一往無(wú)前。
水的本性是柔順清亮。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)女兒是水做的,人們把景物清麗的園林池沼叫水木清華,就是這個(gè)道理。
水的奉獻(xiàn)實(shí)在太多太多。不僅以物質(zhì)形態(tài)養(yǎng)育著我們,還蘊(yùn)涵著令人敬佩、催人奮進(jìn)、教人提高人生價(jià)值的豐富哲理與品格。我們應(yīng)傾心以愛(ài)水、悉心以順?biāo)?、虛心以學(xué)水,努力追求水與人與諧共處的崇高境界。
水以水為話題篇十五
論水道家認(rèn)為,天下柔者莫過(guò)于水,而能功堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?/p>
看似其柔無(wú)比的水為什么有這樣強(qiáng)大的力量?因?yàn)樗艽輾?jiān)固強(qiáng)大的物體,以柔克剛!水以柔克剛,能滴水穿石;水以柔克剛,能劈山鑿河······就憑以柔克剛這一點(diǎn),水做出了許多令我們驚嘆的事情。既然這樣,那么我們?nèi)死靡匀峥藙傆帜茏龅昧耸裁茨??諸葛亮在《師范》中說(shuō)到:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制強(qiáng)。”
著名的大軍師諸葛亮都那么說(shuō),可以說(shuō)以柔克剛已是兵家之法,高級(jí)的戰(zhàn)術(shù)??!諸葛亮靡下的關(guān)云長(zhǎng),水淹七軍,就是利用了水以柔克剛的優(yōu)點(diǎn)。此外著名的赤壁之戰(zhàn),以少勝多,以“柔火”克“強(qiáng)軍”也是一個(gè)典型的例子。
由此我們得出一個(gè)結(jié)論,不是強(qiáng)大就是無(wú)敵,有時(shí)候懂得利用“以柔克剛”的人才是勝利者。關(guān)于以柔克剛還有這樣一個(gè)有趣的故事,一天太陽(yáng)和風(fēng)聚在一起想比試誰(shuí)的力量大。
后來(lái)他們找到一位老農(nóng),就打賭誰(shuí)能讓老農(nóng)的衣服脫下來(lái)就證明誰(shuí)的力量大。于是風(fēng)使盡全身的力氣,吹呀,吹呀,想把老農(nóng)的衣服吹下來(lái),但是老農(nóng)卻把衣服裹得緊緊的。
見(jiàn)到這樣的情況,風(fēng)只好灰溜溜地下臺(tái)了。輪到太陽(yáng)上陣時(shí),他用自己溫暖的光照射著老農(nóng),老農(nóng)覺(jué)得熱便很快脫下了自己的衣服。
這個(gè)故事也證明了以柔克剛的重要意義。生活中,我們遇到困難,為什么不嘗試著用以柔克剛的方法呢?下崗的工人,通過(guò)自身努力來(lái)另謀生計(jì),而不要以非法暴力手段報(bào)復(fù)上級(jí);老板拖欠工資了,工人們首先不要想到以非法暴力手段來(lái)取回自己應(yīng)得的工資,而應(yīng)通過(guò)向有關(guān)部門反映,合法取回自己應(yīng)得的工資方為一條妙計(jì)。
以柔克剛,可以解決看似困難無(wú)比的事情。明末官臣洪成疇,開(kāi)始時(shí)有文天祥般“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的志氣,不肯降清,但是最后卻拜倒在孝莊的石榴裙下,歸順清了。
古龍大師也在他的名作《流星蝴蝶劍》中說(shuō)過(guò):“聰明的女人都知道對(duì)付男人有種最好的戰(zhàn)略,那就是讓男人覺(jué)得她軟弱。”并不是說(shuō)洪成疇的意志一點(diǎn)都不堅(jiān)定,而是以柔克剛的方法太厲害了;并不是女人天生軟弱,而是她們知道對(duì)付男人的方法——以柔克剛。
這個(gè)以柔克剛引申到好多地方,都有其無(wú)比重要的作用。我們這里又有了一個(gè)克服困難的方法---以柔克剛,我們就如潺潺的流水,可以滴水穿石,劈山鑿河。
水以水為話題篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸,尤其是寫作中最基本、最常見(jiàn)的話題作文,話題作文是圍繞著所給談話中心、談話內(nèi)容、談話的由頭寫成的文章。這里給大家分享一些關(guān)于以水為話題的作文,方便大家學(xué)習(xí)。
水,滋潤(rùn)萬(wàn)物,是生命之源。長(zhǎng)江、黃河孕育了華夏文明;亞馬遜河創(chuàng)造了神秘的瑪雅文明;尼羅河是古埃及文明的存在基礎(chǔ);幼發(fā)拉底河、底格拉斯河使兩河文明成為了中亞地區(qū)的歷史寶庫(kù)中的璀璨明珠。
不僅如此,就連科學(xué)家也因火星上有與冰痕相似的痕跡而興奮不已。因?yàn)樗拇嬖冢陨诺靡园l(fā)展……我們譽(yù)黃河為“母親河”,而我們卻不止一次聽(tīng)到黃河水質(zhì)繼續(xù)變差或黃河斷流等一些讓人尷尬的消息。不停地排放化學(xué)污水、過(guò)度汲水是造成這些惡果的主要原因,而人類就是整個(gè)事件的罪魁禍?zhǔn)?,但并不是所有的人都那樣做,因?yàn)槲覀円猜?tīng)到保護(hù)水源的呼聲越來(lái)越高。
即使人類成功地解決了上述問(wèn)題,卻仍避免不了由自然因素引起的水害問(wèn)題。如果不是這樣,就不會(huì)有禹三過(guò)家門而不入的故事,也不會(huì)有98年那樣壯大的抗洪救災(zāi)場(chǎng)面,那我們炎黃子孫的精神也就得不到體現(xiàn)。“水滴石穿、繩鋸木斷”。水,看似柔弱,卻能把堅(jiān)石滴穿,匯成洪流,更可穿峽破谷,一往無(wú)前。水是這樣地頑強(qiáng),但人類的精神決不會(huì)比它弱,否則的話水早已將人打敗了。
水不僅孕育了生命,表現(xiàn)了頑強(qiáng),還見(jiàn)證了古往今來(lái)的悲歡離合,演繹了那么多可歌可泣的故事。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,這些膾炙人口的名句包含了多少辛酸、無(wú)奈。屈原投汩羅江、項(xiàng)羽自刎于烏江旁,這兩個(gè)故事也足以讓人感到一絲凄涼。所以說(shuō)水是歷史的“見(jiàn)證人”,歷史的車輪在不斷轉(zhuǎn)動(dòng),水也在不停息地向前流去。
總而言之,水,就是那么神奇,孕育生命、一往無(wú)前、演繹悲歡離合,不論三個(gè)中的哪一個(gè)都足以讓我們沉思良久。
在全國(guó)660座城市中,有440座城市缺水,三分之二的城市還供水不足。全國(guó)城市缺水量為60億左右,在湖南,江西……那些缺水的地區(qū),一條條數(shù)以萬(wàn)計(jì)的裂痕把大地千刀萬(wàn)剮,還有逐漸減少的水源和湖泊,看著如此驚人的數(shù)目,我的心里就直冒冷汗。要是人人都不做起節(jié)約用水的職責(zé),最后一滴水就會(huì)是人類的眼淚!
不過(guò),國(guó)家已采取了措施,水龍頭已全部換成節(jié)水型水龍頭。并使水重復(fù)使用,不將廢水排進(jìn)河道,大力種植樹(shù)木……看著國(guó)家對(duì)此已逐漸重視起來(lái),心里也安慰了許多。水是人類賴以生存,必不可少的自然資源。它具有不可替代性。水資源作為整個(gè)生態(tài)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,既是影響經(jīng)濟(jì)文化生活、城市興旺發(fā)達(dá)的制約因素,又與天氣、氣候的關(guān)系十分密切。
愛(ài)生活的人,一定也愛(ài)水。因?yàn)樗齻冎溃核巧钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。是水給予了大自然生命,是水讓生物生機(jī)勃勃,是水使祖國(guó)得以繁華。如果沒(méi)有水,大自然將枯竭;如果沒(méi)有水,生靈都會(huì)死亡;如果沒(méi)有水,一切的一切都將不會(huì)存在,這是多么可怕的蝴蝶效應(yīng)啊。所以,我們不能離開(kāi)水,我們不能離開(kāi)生命的支撐!
水是純潔的,她清澈、甘甜,她是世上最美好的事物!
不要再污染水了,它們受不起,它們雖然純潔,但是它們很脆弱;不要再傷害它們了,它們已經(jīng)傷痕累累了??匆?jiàn)那些白色的,面目全非的水,我想:我們應(yīng)該保留這份純凈,珍惜水資源。我們不能浪費(fèi)水,失去水,我們,也將不復(fù)存在。
水是純潔的,美好的,是平凡而寶貴的。
珍惜吧,不要為此而后悔,別讓僅有的這些隨風(fēng)而去!
“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花?!贝河杲?jīng)常被古人用以敘情題詞。她好似一位看破紅塵的世外佳人,目送過(guò)人世間的瀲滟曲折,目送一切故事漂過(guò)。細(xì)細(xì)綿綿的春雨,點(diǎn)染著寸縷山河,又葬身于池塘清淺,絲絲潤(rùn)入了大江東流,化作了我們所必不可少的物質(zhì)元素——水。
綿稠的春雨,總會(huì)給人一種如盛滿水的臉盆不停地在空中倒著水的錯(cuò)覺(jué)。那么,雨水真的有這么多么?我們所能用的淡水資源也有這么多嗎?我們的家鄉(xiāng)下過(guò)這么多場(chǎng)雨,這些雨水經(jīng)過(guò)過(guò)濾處理后流入千家萬(wàn)戶,數(shù)量總不會(huì)少——這是很多人僥幸的說(shuō)法。實(shí)際上,全世界的水資源中海洋水大約占總水體體積的71%,淡水只占29%,而淡水中有68。7%的冰川水是人類無(wú)法開(kāi)發(fā)利用的,余下的人們可以利用的淡水量實(shí)在是少之又少。就連溫州這樣水資源充足的地方,也總是需要將一桶一桶的水運(yùn)往山村及邊遠(yuǎn)地帶??上攵?,世界正在面臨一個(gè)難題——缺水。
西雅圖酋長(zhǎng)在《土地的誓言》中說(shuō)過(guò)這樣一段話:“世界上的萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的,就像血液把我們身體的各個(gè)部分連接在一起一樣。生命之網(wǎng)并非人類所編織。人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線、一個(gè)結(jié)。但人類所做的一切,最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò),也影響到人類本身。”就說(shuō)說(shuō)溫州的“母親河”——溫瑞塘河,溫瑞塘河的水,過(guò)去的幾十年,奶奶還用它洗過(guò)衣服,洗過(guò)蔬菜,泱泱大河,清澈見(jiàn)底;而如今,水上布滿綠萍,游魚(yú)消失不見(jiàn),甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到河水散發(fā)出的臭味。不單單是水,人類為滿足自己的需求,不惜去破壞賴以生存的自然,經(jīng)過(guò)多年的科技發(fā)展,甚至將自己陷入與真正的大自然“兩不相見(jiàn)”的危機(jī)。
我們需要的是一個(gè)怎樣的地球呢?是一個(gè)千瘡百孔、丑陋不堪的地球?還是億萬(wàn)年前千萬(wàn)生靈共存的碧海蒼天?我們需要一個(gè)完美的地球。也許為此需要付出更多努力,但終是向與自然和諧相處的路上更進(jìn)了一步。
生活本如一渠清水,清清的,淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾,那樣會(huì)使人疲于奔命;不要五彩斑斕的色彩,那樣只能給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)的一般,朝心儀的方向馳往。你需要一顆清靜如渠的心來(lái)從容淡定地面對(duì)未知的情況。
畫家黃永玉與作家沈從文于下放途中擦肩而過(guò)。沈從文先生淡淡地告訴黃永玉:“要從容?!笔陝?dòng)亂過(guò)去,黃永玉說(shuō)那三個(gè)字總會(huì)在其心間不經(jīng)意地浮現(xiàn)。
的確,這是一種多么淡定豁達(dá)的生活態(tài)度啊!如水一般清澈,如水一般堅(jiān)定,永不止息。那是一種“一片冰心在玉壺”的淡定!
古語(yǔ)有云:“君子之交淡如水”可見(jiàn)在處理人際關(guān)系中,水也是一種衡量標(biāo)準(zhǔn),而且是很高的標(biāo)準(zhǔn)。
君子之求,不因名利,不因富貴。莊子曰:“不為冠冕而肆志,不為窮約而趨俗。”孔子曰:“君子和而不同,君子周而不比?!比缢?,不需要銅臭攪混它。與人交往,先哲已給我們樹(shù)立榜樣,伯牙子期高山流水遇知音,詩(shī)人李白以詩(shī)會(huì)友互表敬意。
與人的交往,也如水一般清澈,一般和諧,一般溫潤(rùn)。和諧以共生共榮。
清水一直以來(lái)都是整個(gè)中華民族精神的代表符號(hào)。
五月地震,四川震區(qū)牽動(dòng)全國(guó)人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈禱,無(wú)私地貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字,我們記不清每一位捐款者的名字,我們記不清第一位醫(yī)務(wù)工作者的名字,但我們知道,他們有愛(ài),有對(duì)生命的敬重,有對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)!大愛(ài)無(wú)痕,大愛(ài)如水,滋潤(rùn)卻無(wú)聲。
渠清如許,這是一個(gè)人的處世態(tài)度,是與人交往的準(zhǔn)則,更是為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的最高境界。
沒(méi)有波瀾,沒(méi)有色彩,只有如水的靜默,那即是一種對(duì)生活的最高敬意。
雨水,從天空中傾瀉而下。那是上天對(duì)萬(wàn)物的恩澤,它滋潤(rùn)了小草,滋潤(rùn)了小花,滋潤(rùn)了萬(wàn)物。當(dāng)然,也滋潤(rùn)了人們的心靈。在干燥的旱災(zāi)地區(qū),人們?yōu)樗牡絹?lái)而快樂(lè)、喜悅。它是一個(gè)滋養(yǎng)家。
溪水,踩著輕快的腳步,伴著跳動(dòng)著的韻律節(jié)拍,流過(guò)許多地方,感染過(guò)春的氣息,夏的氣息,大自然的氣息,它是一個(gè)和岸邊的孩子嬉戲過(guò),和小鳥(niǎo)玩鬧過(guò)的旅行家。
海水,滾滾東流,一望無(wú)際,贈(zèng)予人們的是博大的胸襟,它孕育著無(wú)數(shù)的生命,那里是魚(yú)兒歡樂(lè)的天堂。它是一個(gè)偉大的母親。
水,歷經(jīng)了滄海桑田,被人們加工成了自來(lái)水。自來(lái)水通過(guò)許多水管來(lái)到人們的家里,成為人們賴以生存的生命之源。人們用它澆花、洗手、洗衣服,它為人類盡心盡力,無(wú)私奉獻(xiàn),不一會(huì)兒,它就成為人見(jiàn)人棄的污水了。
每一滴水都有它的非凡經(jīng)歷,仔細(xì)聞聞它們,你可以聞到大自然的氣息??晌覀儗?duì)它的存在熟視無(wú)睹,岸上保護(hù)水的樹(shù)林被砍伐了,土地成了沙漠化,風(fēng)沙無(wú)情的摧殘;生產(chǎn)中,工業(yè)廢水無(wú)情地注入;人們的垃圾無(wú)情地扔在水流淌過(guò)的地方,純凈的水被污染了。水籠頭的水總是無(wú)止境的流著,人們總是對(duì)這種細(xì)小的動(dòng)作不于關(guān)注,讓生命之水白白的浪費(fèi)。
生命的源泉是水,沒(méi)有了水,生命將何處生存?那么,請(qǐng)珍惜生命之源吧!
水以水為話題篇十七
同樣是半杯水,悲觀的人悲嘆道:看,只剩半杯水了。而樂(lè)觀的人則說(shuō):看,還有半杯!
在生活中,心態(tài)的好壞,常常覺(jué)定著生活的質(zhì)量。心態(tài)好的人,往往都是幸福的,因?yàn)樗麄兛偸悄芸吹瞄_(kāi),能自己“制造”快樂(lè),所以他們過(guò)得開(kāi)心。相反悲觀的人總太在意某些細(xì)節(jié),執(zhí)著于某點(diǎn),卻不知道這是庸人自擾的。
所謂的樂(lè)觀,并不是每時(shí)每刻都在嘴上掛著微笑,也不是對(duì)任何事務(wù)都無(wú)所謂,而是懂得如何對(duì)待每一件事情,懂得哪些該說(shuō)、哪些該做。但是能真正做到這些的人,可以說(shuō)是少之又少。
并不是樂(lè)觀的人不曾失意過(guò)、悲傷過(guò)。而是他們總是把自己埋在心里,埋得很深,所以人們才難以發(fā)現(xiàn)這些變化。雖是這樣,但至少他們能活得快樂(lè)!活得出色!
在人生的大道上,不管我們是一個(gè)樂(lè)觀者還是一個(gè)悲觀者,都請(qǐng)記住這六個(gè)字:開(kāi)心就好,嘴角上揚(yáng)就好!
水以水為話題篇十八
一代君王,本已習(xí)慣了金口玉牙、發(fā)號(hào)施令,過(guò)慣了作威作福、紙醉金迷,享盡了春花秋月、歌舞升平,然而,一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚,其心情會(huì)怎樣呢?李煜憶“不堪回首”的“故國(guó)”,慮朝不保夕的現(xiàn)實(shí),自然是“別有一番滋味在心頭”了。“滋味”是什么?當(dāng)然是“愁”是身世之“愁”,亡國(guó)之“愁”,懷舊傷今之“愁”。“愁”如此鋪天蓋地、綿綿無(wú)絕,多情善感的李后生能不移情于物、托物遣懷,賦滔滔不絕的江水以感性的認(rèn)知嗎?“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!笔前?,那奔騰不息的江水,就是他不盡的哀愁。
即使遭受投降派的種種打擊,可念念不忘南宋王朝和淪陷區(qū)人民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾,仍然向往著“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的戰(zhàn)斗生活。他置身江西造口壁,面對(duì)無(wú)數(shù)青山、不盡江水,雖滿腹惆悵,卻難禁一腔忠憤:“青山遮不住,畢竟東流去?!比松木秤觯瑦?ài)國(guó)的赤誠(chéng),使他寄意于山,賦情于水,山水成為他認(rèn)知的載體。是啊,無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安,終究遮不住江水的向東流去,無(wú)疑,此處的“東流”之“水”,是作者抗金報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想寄托。
1925年,深受種族歧視和民族壓迫,帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情的聞一多先生從美國(guó)歸來(lái)。舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生,政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的慘景,使他心中的夢(mèng)幻破滅了。面對(duì)北京西單二龍坑南端的一個(gè)臭水溝,詩(shī)人對(duì)溝水的一個(gè)新的認(rèn)知脫口而出:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪?!薄斑@里斷不是美的所在”,只能“不如丑惡來(lái)開(kāi)墾”。因?yàn)樽髡咝挠兴e、情有所屬,在愛(ài)憎交織的心緒中,賦“水”的意象以“死”的特征。這丑惡的、腐朽的、絕望的“死水”,就是當(dāng)時(shí)黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)啊。
眼前同樣的水,筆下何以有不同的描述和寄寓?無(wú)疑,感情影響認(rèn)知的結(jié)果。無(wú)須贅言。
水以水為話題篇十九
水是生命之源,是人類文明的發(fā)源地。讀水,讀水造就了寬廣的人生胸懷;讀水孕育著文明的輝煌成就,啟迪著深刻的人生哲學(xué)。
水,生命之流。
原始生命誕生于原始海洋。那一望無(wú)際的海洋,河流、雨露,將生命代代相傳。水,像云一樣,帶來(lái)雨水,積累成涓涓的激響,日夜不停地流淌。眾所周知,我們體內(nèi)有80%的水分。是水創(chuàng)造了血肉,滋潤(rùn)了人們干燥的生活。水,凝結(jié)生命的溪流,使人和萬(wàn)物得以生存和延續(xù)。水是生命之母!
水,生命的魅力。
隨著水的流動(dòng),人類五千年的歷史代代相傳。我曾記起屈博士在汨羅江上悲嘆國(guó)家和人民;我曾經(jīng)記得,稱霸天下的吳江,弄巧成拙;還有荊軻的蕭挽歌;王羲之墨污方池;湘江對(duì)岸,毛主席悲嘆“萬(wàn)霜無(wú)”,紅軍在瀘定河金沙江浴血奮戰(zhàn).豐富的歷史背景就像長(zhǎng)江的波濤,奔騰向前,水匯成歷史的長(zhǎng)河,唱響人類永恒的輝煌,唱響人類燦爛的昨天!
水是文化的源泉。
江南,雨季杏花盛開(kāi),文化之花在暖雨的滋養(yǎng)下生長(zhǎng)。在煙波浩渺的江南,一代代文化名人涌現(xiàn)。朱自清、魯迅、巴金、茅盾……他們是文壇上永不凋零的奇葩。
水,生命的匯合點(diǎn)。
水,看似柔弱,卻有穿石的力量;水創(chuàng)造一切,但也能毀滅一切。水的性質(zhì)可能不是任何人能控制的,但它以它的變化展示了生命的哲學(xué)。滴水穿石是毅力;洪流無(wú)情,告訴我們不要失去預(yù)防之心;隨著水的前進(jìn),包含著人要快,要勇敢的哲學(xué);水的包容性告訴我們,只有心胸開(kāi)闊,才能成就大事。生活就像一個(gè)水從泉水流入大海的過(guò)程。不積小流,成不了江海。不積德,就不是成年人。當(dāng)泉水匯成溪流,繞過(guò)蜿蜒的山路,不畏艱難,就是生活的主題。做人要像水一樣頑強(qiáng),積少成多,豁達(dá),永遠(yuǎn)保持一顆清明平實(shí)的心,走人生的規(guī)律。水成為了生命的本質(zhì),成為了人類的內(nèi)涵。
讀水,水賦予生命的偉大,傳承歷史的榮耀,水凝集文化的底蘊(yùn),水激發(fā)的人生哲學(xué)。人如水,人也要如水,水,生命的導(dǎo)師!
水以水為話題篇二十
“山不在高,有仙則靈”,一提到山,大家腦海里立即會(huì)出現(xiàn)無(wú)以數(shù)計(jì)的大石頭??墒抢蠋焻s布置了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)作業(yè)“水山”,水能堆砌成山?我的腦袋里堆滿了問(wèn)號(hào)。
我找了一只圓柱形的透明玻璃杯,接著打開(kāi)水龍頭,水流仿佛知道我急切的心情,竄出的水帶瞬間注滿了杯子又溢了出來(lái)。我雙手捧著水杯仿佛捧著一個(gè)小娃娃一樣輕手輕腳地放在臺(tái)面上,用毛巾前前后后擦干凈杯子外面的水,深吸了口氣,準(zhǔn)備工作完畢,開(kāi)始行動(dòng)吧。
我一手抱起沉甸甸的存錢罐,一手伸進(jìn)它的肚子,用兩個(gè)指頭夾出一枚金燦燦的五角硬幣,小心地接近杯子邊緣垂直水面松手,硬幣卻偏離直線,像醉漢一樣撞到對(duì)面的杯壁中段,反彈回來(lái)落到了杯底。咦?它怎么不是垂直掉水里?我像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,又如法炮制了一遍,還是一樣的呢。
“換一角硬幣試試!”我拿起盤子,把硬幣嘩啦啦一股腦兒地倒出來(lái),挑出一角硬幣沿著杯沿放下,它像悟空一樣翻了幾個(gè)筋斗云后,就如秋風(fēng)中的落葉左搖右擺停留在了杯底。
“哈哈,真有意思!”我急忙又找了一個(gè)一元硬幣,這次跟我最初的想法一樣,它啪嗒一聲垂直墜到了杯底。
“4,5,6……”隨后我沿著杯沿讓硬幣一枚枚滑倒杯子里,它們有的翩翩起舞,有的翻轉(zhuǎn)而下,伴隨著一元硬幣啪嗒啪嗒聲,“38,39,耶!水山。”我手舞足蹈地一蹦三尺高。杯子口真的鼓起一個(gè)小水包,就像透明的蒙古包一樣。
但是,這個(gè)實(shí)驗(yàn)還是令我疑惑不解。帶著疑惑沖進(jìn)書房,打開(kāi)電腦……原來(lái)是和水的表面張力有關(guān)。當(dāng)把硬幣投進(jìn)杯里時(shí),水的彈性“表皮”會(huì)微微拱起,又能承受一定壓力,不易爆破,所以杯口就隆起一座凸起的“水山”?!霸瓉?lái)如此!真是令我茅塞頓開(kāi)??!”
小小的實(shí)驗(yàn),不僅讓我獲取了知識(shí),還充滿趣味,真是一舉兩得呀!
水以水為話題篇二十一
水是萬(wàn)物之源。
自然界的一切事物中,唯有水最珍貴。
——題記。
如今,城市的喧囂已逐漸地蔓延開(kāi)來(lái),再也阻止不了人們對(duì)于資源的揮霍。工廠一座座如春筍般冒出,排出的工業(yè)廢水如一支黑色的畫筆,一點(diǎn)點(diǎn)地涂滿了一整張潔白的紙,不留一絲空隙……可是,這一切還是發(fā)生了。當(dāng)我再次漫步在田間的小路,卻再也聽(tīng)不到溪水叮咚的歌聲,換來(lái)的只是更多的抱怨,更多的悲傷。
還記得,那一次四川和云南發(fā)生了很嚴(yán)重的旱災(zāi),人們的日子瞬間變得十分艱苦。沒(méi)有水,田地沒(méi)有了浸潤(rùn)而干裂成一塊又一塊;沒(méi)有水,莊稼沒(méi)有了滋養(yǎng)而倒下一片又一片;沒(méi)有水,人們沒(méi)有了滋潤(rùn)而出現(xiàn)的呆滯目光一雙又一雙。水,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么的重要!沒(méi)有了她,似乎我們的生活便頓時(shí)改變了原來(lái)的軌道,沒(méi)有通路可以走,只能呆呆地看著眼前被石塊堵死的隧道。
有人說(shuō),地球的顏色是綠色的,她孕育著生命,預(yù)示著人類的誕生和未來(lái)。她是一位偉大的母親,把一切都交給了自己的孩子,她的資源的確很豐富,但不是取之不盡,用之不竭的。如果我們把現(xiàn)存的唯一水資源再一點(diǎn)點(diǎn)地浪費(fèi)掉,那么剩下來(lái)的又會(huì)有多少我們可以利用的呢?大海是藍(lán)色的,它是地球母親那件美麗的外衣,如果可以,請(qǐng)不要讓這件美麗的外衣成為黑色,因?yàn)槲覀兊哪赣H承受不了這件外衣的重量!
讓我們共同行動(dòng)起來(lái),一起保護(hù)水資源吧!即使是一個(gè)人一滴水,那么全世界的人共同聚集在一起,那將會(huì)是一片汪洋的大海!
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/13949761.html】