旅游是一種豐富人生的方式，每一次旅行都帶給我們?nèi)碌捏w驗(yàn)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)如何處理那些無(wú)法明確歸類(lèi)的事物或情況？接下來(lái)是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼稀?/p>
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
（１）通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。
（２）體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。
有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝?！罚匆豢呆斞赶壬窃鯓友堇[了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。
先小組談?wù)摚笕嘟涣鳎?/p>
情節(jié)內(nèi)容；
序幕祝福景象與魯四老爺；
結(jié)局祥林嫂寂然死去；
倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)；
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁；
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)；
尾聲祝福景象與“我”的感受。
《祝福》的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對(duì)悲劇的主體部分，即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮，按時(shí)間順序展開(kāi)敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。
倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。
（九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中，要把握文章的有機(jī)整體，也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析，細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義，也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷，因?yàn)榕c整體的關(guān)系，對(duì)整體的作用，是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。）。
鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？”上。
分組討論，確定本組鑒賞專(zhuān)題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞。
祥林嫂：
（１）、沒(méi)有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
（２）、祥林嫂“不祥”，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。
魯四老爺：
（１）、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱(chēng)為“老爺”，說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
（２）、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。
柳媽?zhuān)?/p>
（１）、柳，“無(wú)心插柳柳成蔭”，柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害，是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無(wú)知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
（２）、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。
賀老六：
（１）、俗話說(shuō)“六六大順”，而他賀老六是大不順?；ㄥX(qián)娶來(lái)的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門(mén)不順。
（２）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯，即他的長(zhǎng)兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
（１）、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)。“她應(yīng)酬從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián)，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干！
（２）、她沒(méi)有具體的名字，說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié)：小說(shuō)《祝?！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽?zhuān)┯谄淅?，作者的憐憫與憎惡，無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝?！h(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景，顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！钡臍夥招纬甚r明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，起到深化主題的作用。
3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)。
眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě)，描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善啤?/p>
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂，但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺(jué)的害別人，他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”所以，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
（文章的意蘊(yùn)，是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量，是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中，怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢？葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞（審美實(shí)踐）比作采礦，“你不動(dòng)手，自然一無(wú)所得，只要你動(dòng)起手來(lái)，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，自己選擇專(zhuān)題，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。）。
1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力?！蹲８！分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多，請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝福》的內(nèi)容，為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。
（提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”，要站在書(shū)本之上，開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。）。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示人物精神面貌的寫(xiě)法，理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用。
（二）、能力目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
（三）、德育目標(biāo)。
通過(guò)祥林嫂的悲劇，了解舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇和封建社會(huì)禮教吃的人本質(zhì)。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
［教學(xué)設(shè)想］。
1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體教學(xué)。
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合。
［教學(xué)方法］。
分析法、欣賞法，體會(huì)法。
［媒體設(shè)計(jì)］。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
［課時(shí)安排］。
二課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
第一課時(shí)。
有這樣一個(gè)女人，神情憔悴，衣衫襤褸地從現(xiàn)代名著中向我們走來(lái)，她有過(guò)年輕、美貌，有過(guò)幸福，卻一步一步的走向絕望走向死亡……這個(gè)女人就是祥林嫂，這個(gè)形象的締造者就是魯迅。
《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
序幕寫(xiě)祝福景象。
結(jié)局祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展祥林嫂初賣(mài)改嫁。
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲再寫(xiě)祝福景象。
1、“祝?！钡娜兆拥降自谀且惶?？具體時(shí)間呢？
3、魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫(xiě)作主張的?請(qǐng)你找出本文描寫(xiě)祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
第二課時(shí)。
明確：是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)中國(guó)社會(huì)根深蒂固的統(tǒng)治。
明確：祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的.摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。
明確：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)福可祝，無(wú)?？裳?，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的?？梢?jiàn)，小說(shuō)取名為《祝福》具有深刻含義。
自己搜集關(guān)于本課的文章，對(duì)比影視劇中與本文中祥林嫂形象。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：a、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝?！返闹黝}。
b、通過(guò)分析人物形象體會(huì)其性格的復(fù)雜多樣性。
教學(xué)重點(diǎn)：小說(shuō)的主題（包括小說(shuō)標(biāo)題的含義、小說(shuō)的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等）。
教學(xué)難點(diǎn)：小說(shuō)主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。
參考資料：《教參》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》、《魯迅作品研究》等。
授課步驟：
一、課前預(yù)習(xí)。
（一）應(yīng)注意的正確讀音。
祝福暫寓。
享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸兩頰。
窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。
蹙縮剝豆。
炮烙陳摶老祖間或一輪捺上花冠不更事。
（二）應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
書(shū)上的：朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
補(bǔ)充的：暫寓（暫時(shí)居?。?/p>
本家鄙薄大抵聘禮。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）煙靄（藹）走投無(wú)路（頭）形?。斲溃┿枫罚ù模?。
（四）要知道的常識(shí)。
康有為四書(shū)。
送灶祝福國(guó)子監(jiān)（監(jiān)生）。
（五）具體語(yǔ)境中理解詞義。
投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見(jiàn)解相同）。
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。（利用時(shí)機(jī)謀取私利）。
躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）。
什么躊躇，什么計(jì)劃，都擋不住三句問(wèn)。（猶豫的事）。
看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）。
儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）。
村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）。
這孩子說(shuō)起話來(lái)，儼然是個(gè)大人。（好像）。
但是：她但是嗚咽，說(shuō)不出話來(lái)。（只是）。
本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的，但是沒(méi)來(lái)。（表轉(zhuǎn)折的連詞）。
二、作家作品和時(shí)代背景。
（一）導(dǎo)入新課。
1、回憶魯迅及其作品。
2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說(shuō)集的大概內(nèi)容及作者的思想）。
（二）交代時(shí)代背景（教參第2頁(yè)“背景及意義”）。
把握要點(diǎn)：適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)。
民主新文化的進(jìn)程。
三、小說(shuō)情節(jié)概括（教參第五頁(yè)“祥林嫂的人生悲劇”）。
（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
序幕——寫(xiě)祝福景象。
結(jié)局——祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展——祥林嫂初賣(mài)改嫁。
高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲——。
再寫(xiě)祝福景象。
（二）請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生。
開(kāi)端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
發(fā)展——被婆家抓回買(mǎi)給山里的賀老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
四、人物形象分析（教參第2——5頁(yè)）。
（一）小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?！保隰旀?zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）。
第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱(chēng)贊）。
第二次“祝福：（只能燒火。
“不得沾手”）。
第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）。
分析要點(diǎn)：生活悲慘命運(yùn)不公。
（二）小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）。
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，）。
臨死前的外貌變化：（被趕出門(mén)，成為乞丐，精神已徹底麻木）。
分析要點(diǎn)：精神打擊一次比一次大每況愈下。
（三）討論：（教參第4頁(yè)“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。）。
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足？
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)?？（參?jiàn)教參第5頁(yè)）。
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁(yè)）。
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會(huì)原因——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“封建思想”）。
（內(nèi)在因素——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“祥林嫂的`心理”
參見(jiàn)教參第14頁(yè)最后一段）。
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教參3——4頁(yè)）。
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走。
向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。
五、分析小說(shuō)的環(huán)境（教參第3頁(yè)；“冷漠的社會(huì)環(huán)境”）。
（一）對(duì)祥林嫂的不幸，她周?chē)娜顺质裁磻B(tài)度？
（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
明確要點(diǎn)：封建統(tǒng)治造成國(guó)民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討。
（一）《祝?！返闹黝}是什么？
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
（二）作者以“祝福》為標(biāo)題的含義？
第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。
七、作業(yè)布置。
（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）。
（二）書(shū)后作業(yè)第四題。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生以一種積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)。
重點(diǎn)：青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
難點(diǎn)；青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，通過(guò)前邊兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)，我們知道，青春是美好的，是珍貴的，青春讓我們深感困惑不解，也讓我們充滿了希望，充滿了激情，充滿了勇氣和力量。同學(xué)們，正處于青春期的你，為你正擁有青春而感到幸福嗎？對(duì)于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢？這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題。
一、青春的幸福（板書(shū)）。
活動(dòng)：請(qǐng)仔細(xì)品味青春的幸福。
完成p43的填空并說(shuō)一說(shuō)1）和你周?chē)娜讼啾容^，青春期的你在哪些方面比他們幸福？2）你的青春幸福嗎？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你的感受。
（教師組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行歸納講解）。
與父母相比較，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。與年輕時(shí)的父母相比，我們擁有一個(gè)更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的'社會(huì)。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗。與兒童期相比較，我們擁有更多的。與老人相比較，我們擁有更多的。
在青春期，我們會(huì)有很多的苦惱，可能還會(huì)一個(gè)人悄悄地流淚，甚至悵然若失。但是，我們的青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是智慧，是勇氣，是力量。我們的青春是幸福的，因?yàn)?，我們擁有青春，每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)?，我們擁有青春，盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力拼搏、不斷追尋；因?yàn)?，我們擁有青春，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。
2、寄語(yǔ)青春（板書(shū)）。
（請(qǐng)給在青春期的你和你的同學(xué)寫(xiě)上你的寄語(yǔ)和祝福）。
（學(xué)生每個(gè)人將自己對(duì)青春的祝福寫(xiě)在一張紙條上，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺(tái)隨意抽取一張，作為對(duì)自己的激勵(lì)，并讀給大家聽(tīng)。老師也可以對(duì)學(xué)生說(shuō)出自己最想說(shuō)的話，祝福他們走好自己的青春之旅。）。
青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！
相關(guān)資料：許多有成就的人，就是在青春期內(nèi)打下良好的基礎(chǔ)并在青春期內(nèi)開(kāi)始取得成就的。著名詩(shī)人王勃在19歲時(shí)寫(xiě)下了《滕王閣序》；李世民在18歲時(shí)任軍隊(duì)的總指揮；馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)出了富有哲理性的文章——《青年在擇業(yè)上的考慮》；恩格斯在19歲學(xué)會(huì)了1o種外語(yǔ)；列寧在18歲時(shí)投身俄國(guó)的革命等。人的一生是短暫的，但青春期更是非常短暫。希望同學(xué)們?cè)谇啻浩诹⑾麓笾?，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體魄，為一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
集體朗讀p44的詩(shī)。
教學(xué)小結(jié)：
我們應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的青春期？青春期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，智力發(fā)展的高峰期，是創(chuàng)造力發(fā)展的最佳時(shí)期，是人生的奠基時(shí)期。青少年最少保守思想，易接受新思想、新事物，有強(qiáng)烈的好奇心和進(jìn)取心，勇于探索和實(shí)踐。我們要珍惜寶貴的青春年華，勤奮努力的讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)看成是一種樂(lè)趣，一種幸福，而不是負(fù)擔(dān)，合理安排時(shí)間，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法快樂(lè)地學(xué)習(xí)。只有這樣度過(guò)自己的青春，將來(lái)我們才能更好的生活、學(xué)習(xí)、工作，才能更好的為國(guó)家、為集體、為人民多作貢獻(xiàn)，我們的生命才更有價(jià)值和意義。
課堂練習(xí)：填寫(xiě)課本。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
a、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝福》的主題。
b、通過(guò)分析人物形象體會(huì)其性格的復(fù)雜多樣性。
小說(shuō)的主題（包括小說(shuō)標(biāo)題的含義、小說(shuō)的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等）。
小說(shuō)主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。
《教參》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》、《魯迅作品研究》等。
一、課前預(yù)習(xí)。
（一）應(yīng)注意的正確讀音。
（二）應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）煙靄（藹）走投無(wú)路（頭）形?。斲溃┿枫罚ù模?。
（四）要知道的常識(shí)。
康有為四書(shū)。
送灶祝福國(guó)子監(jiān)（監(jiān)生）。
（五）具體語(yǔ)境中理解詞義。
投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見(jiàn)解相同）。
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。（利用時(shí)機(jī)謀取私利）。
躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）。
什么躊躇，什么計(jì)劃，都擋不住三句問(wèn)。（猶豫的事）。
看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）。
儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）。
村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）。
這孩子說(shuō)起話來(lái)，儼然是個(gè)大人。（好像）。
但是：她但是嗚咽，說(shuō)不出話來(lái)。（只是）。
本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的，但是沒(méi)來(lái)。（表轉(zhuǎn)折的連詞）。
二、作家作品和時(shí)代背景。
（一）導(dǎo)入新課。
1、回憶魯迅及其作品。
2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說(shuō)集的大概內(nèi)容及作者的思想）。
（二）交代時(shí)代背景（教參第2頁(yè)“背景及意義”）。
把握要點(diǎn)：適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)。
民主新文化的進(jìn)程。
三、小說(shuō)情節(jié)概括（教參第五頁(yè)“祥林嫂的人生悲劇”）。
（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
序幕——寫(xiě)祝福景象。
結(jié)局——祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展——祥林嫂初賣(mài)改嫁。
高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲——。
再寫(xiě)祝福景象。
（二）請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生。
開(kāi)端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
發(fā)展——被婆家抓回買(mǎi)給山里的賀老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
四、人物形象分析（教參第2——5頁(yè)）。
（一）小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?！?，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）。
第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱(chēng)贊）。
第二次“祝福：（只能燒火。
“不得沾手”）。
第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）。
分析要點(diǎn)：生活悲慘命運(yùn)不公。
（二）小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）。
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)）。
臨死前的外貌變化：（被趕出門(mén)，成為乞丐，精神已徹底麻木）。
分析要點(diǎn)：精神打擊一次比一次大每況愈下。
（三）討論：（教參第4頁(yè)“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。）。
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足？
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)?？（參?jiàn)教參第5頁(yè)）。
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁(yè)）。
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會(huì)原因——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“封建思想”）。
（內(nèi)在因素——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“祥林嫂的心理”
參見(jiàn)教參第14頁(yè)最后一段）。
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教參3—4頁(yè)）。
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走。
向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。
五、分析小說(shuō)的環(huán)境（教參第3頁(yè)；“冷漠的社會(huì)環(huán)境”）。
（一）對(duì)祥林嫂的不幸，她周?chē)娜顺质裁磻B(tài)度？
（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
明確要點(diǎn)：封建統(tǒng)治造成國(guó)民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討。
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
（二）作者以“祝?！窞闃?biāo)題的含義？
第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。
七、作業(yè)布置。
（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）。
（二）書(shū)后作業(yè)第四題。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1．激發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣和熱愛(ài)母親的思想感情。
2．學(xué)會(huì)制作賀卡，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科知識(shí)的能力。
3．培養(yǎng)學(xué)生自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生體驗(yàn)到合作與成功的喜悅。
每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備好卡紙、剪刀、膠水、水彩筆或蠟筆及其他做賀卡所需材料；歌曲《世上只有媽媽好》磁帶；幾張供學(xué)生參考的賀卡。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
是呀，媽媽給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。有哪位媽媽不愛(ài)自己的孩子，又有哪一個(gè)孩子不愛(ài)自己的媽媽。
3月8日是母親的節(jié)日，在這特殊的日子里，你能為媽媽做些什么呢？
二、小組協(xié)作，制作賀卡。
今天這堂課上，我們就親自制作一張賀卡送給親愛(ài)的媽媽?zhuān)瑤Ыo她一份驚喜，號(hào)碼？
1．做一做。
賀卡的樣式有很多，你們瞧——師邊出示邊簡(jiǎn)介：有心形的、圓形的、鏤空的、立體的等等。
小朋友，這些賀卡漂亮嗎？其實(shí)，只要你肯動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)出的賀卡會(huì)更漂亮。你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)怎樣的賀卡呢？跟同組的小朋友商量一下。（學(xué)生小組討論，教師巡視，與學(xué)生個(gè)別交流）讓靈巧的小手動(dòng)起來(lái)吧，看誰(shuí)的賀卡最有特色。（師巡視指導(dǎo)）。
交流評(píng)議。
2．說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)、問(wèn)一問(wèn)。
“三八”節(jié)即將到來(lái)，小朋友有什么祝賀的話想對(duì)媽媽說(shuō)嗎？
小組討論（學(xué)生逐個(gè)發(fā)言，其他學(xué)生耐心傾聽(tīng)，待發(fā)言結(jié)束后發(fā)表見(jiàn)解。在合作中，學(xué)生鍛煉了聽(tīng)、說(shuō)能力）。
交流反饋。
小朋友，你們都說(shuō)得很好，現(xiàn)在讓我們拿起筆，把剛才說(shuō)的話寫(xiě)在賀卡上，看誰(shuí)的字寫(xiě)得美。不會(huì)寫(xiě)的字可以請(qǐng)教同組的小朋友，也可以問(wèn)老師。
3．畫(huà)一畫(huà)。
小朋友，想讓賀卡更加精美嗎？請(qǐng)發(fā)揮你們的想象，用五彩的筆去裝扮它吧。你可以獨(dú)立思考，也可以和小組的伙伴商量。
三、展示交流，互相學(xué)習(xí)。
（分小組、全班同步進(jìn)行）。
四、聯(lián)系生活，巧送賀卡。
一張賀卡，就是對(duì)母親的一份愛(ài)。小朋友，你準(zhǔn)備怎樣把賀卡送給媽媽呢？（指名說(shuō)）。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
目標(biāo)：
2、結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)的形式，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，鍛煉語(yǔ)文實(shí)踐能力，通過(guò)閱讀，促進(jìn)學(xué)生審美情趣的發(fā)展。
重點(diǎn)：
在閱讀實(shí)踐真正體會(huì)桂林山水的美。
難點(diǎn)：
把課文內(nèi)容與搜集的材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互作用，促進(jìn)學(xué)習(xí)感悟。
教學(xué)流程：
1、觀看錄像引入，進(jìn)行嘗試讀背。
2、匯報(bào)搜集信息，教師吸收反饋。
3、提出學(xué)習(xí)建議，小組合用學(xué)習(xí)。
（小組學(xué)習(xí)建議：a.選擇自己喜歡的語(yǔ)句，練習(xí)感情朗讀。b.結(jié)合課文和搜集的資料，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的讀后體會(huì)。c.如果你是桂林人，你怎樣介紹自己的家鄉(xiāng)？d.文中哪部分內(nèi)容給你的印象最深，試著說(shuō)明……學(xué)生可以根據(jù)能力和喜好自由選擇其一，或自行設(shè)計(jì)題目。）。
4、學(xué)習(xí)成果展示，引導(dǎo)評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。
5、整體領(lǐng)悟內(nèi)容，促進(jìn)情感升華。
[《桂林山水》第二課時(shí)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案教案教學(xué)設(shè)計(jì)]。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示人物精神面貌的寫(xiě)法，理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用。
（二）、能力目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
（三）、德育目標(biāo)。
通過(guò)祥林嫂的悲劇，了解舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇和封建社會(huì)禮教吃的人本質(zhì)。
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體教學(xué)。
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合。
分析法、欣賞法，體會(huì)法。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
這個(gè)女人就是祥林嫂，這個(gè)形象的締造者就是魯迅。
二、背景介紹。
《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
三、快速閱讀課文，理解內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
序幕寫(xiě)祝福景象。
結(jié)局祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展祥林嫂初賣(mài)改嫁。
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲再寫(xiě)祝福景象。
四、讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章的故事梗概。
五、學(xué)生仔細(xì)閱讀文章，考慮以下問(wèn)題。
1、“祝福”的日子到底在那一天？具體時(shí)間呢？
3、魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫(xiě)作主張的?請(qǐng)你找出本文描寫(xiě)祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
六、思考問(wèn)題，下一課時(shí)總結(jié)。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
a、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝福》的主題。
b、通過(guò)分析人物形象體會(huì)其性格的復(fù)雜多樣性。
小說(shuō)的主題（包括小說(shuō)標(biāo)題的含義、小說(shuō)的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等）。
一、課前預(yù)習(xí)。
（一）應(yīng)注意的正確讀音。
享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸兩頰。
窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。
蹙縮剝豆。
炮烙陳摶老祖間或一輪捺上花冠不更事。
（二）應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
書(shū)上的：朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
補(bǔ)充的：暫寓（暫時(shí)居?。?。
本家鄙薄大抵聘禮。
（三）要注意的字型。
寒暄（喧）煙靄（藹）走投無(wú)路（頭）形?。斲溃┿枫罚ù模?。
（四）要知道的常識(shí)。
康有為四書(shū)。
送灶祝福國(guó)子監(jiān)（監(jiān)生）。
（五）具體語(yǔ)境中理解詞義。
投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見(jiàn)解相同）。
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。（利用時(shí)機(jī)謀取私利）。
躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）。
什么躊躇，什么計(jì)劃，都擋不住三句問(wèn)。（猶豫的事）。
看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）。
儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）。
村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）。
這孩子說(shuō)起話來(lái)，儼然是個(gè)大人。（好像）。
但是：她但是嗚咽，說(shuō)不出話來(lái)。（只是）。
本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的，但是沒(méi)來(lái)。（表轉(zhuǎn)折的連詞）。
二、作家作品和時(shí)代背景。
（一）導(dǎo)入新課。
1、回憶魯迅及其作品。
2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說(shuō)集的大概內(nèi)容及作者的思想）。
（二）交代時(shí)代背景（教參第2頁(yè)“背景及意義”）。
把握要點(diǎn)：適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)。
民主新文化的進(jìn)程。
三、小說(shuō)情節(jié)概括（教參第五頁(yè)“祥林嫂的人生悲劇”）。
（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
結(jié)局——祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展——祥林嫂初賣(mài)改嫁。
高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲——。
（二）請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生。
開(kāi)端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
發(fā)展——被婆家抓回買(mǎi)給山里的賀老六做老婆。
高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
四、人物形象分析（教參第2——5頁(yè)）。
（一）小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?！保隰旀?zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）。
第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱(chēng)贊）。
第二次“祝福：（只能燒火。
“不得沾手”）。
第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）。
分析要點(diǎn)：生活悲慘命運(yùn)不公。
（二）小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）。
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，）。
臨死前的外貌變化：（被趕出門(mén)，成為乞丐，精神已徹底麻木）。
分析要點(diǎn)：精神打擊一次比一次大每況愈下。
（三）討論：（教參第4頁(yè)“封建思想”“祥林嫂的心理”）。
（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。）。
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足？
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)?？（參?jiàn)教參第5頁(yè)）。
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁(yè)）。
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會(huì)原因——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“封建思想”）。
（內(nèi)在因素——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“祥林嫂的心理”
參見(jiàn)教參第14頁(yè)最后一段）。
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教參3——4頁(yè)）。
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走。
向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。
五、分析小說(shuō)的環(huán)境（教參第3頁(yè)；“冷漠的社會(huì)環(huán)境”）。
（一）對(duì)祥林嫂的不幸，她周?chē)娜顺质裁磻B(tài)度？
（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
明確要點(diǎn)：封建統(tǒng)治造成國(guó)民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討。
（一）《祝?！返闹黝}是什么？
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
（二）作者以“祝福》為標(biāo)題的含義？
第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。
七、作業(yè)布置。
（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）。
（二）書(shū)后作業(yè)第四題。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.用熱情、歡快的情緒演唱《舉杯祝?！?并設(shè)計(jì)表演唱的形式表現(xiàn)音樂(lè)。
2.學(xué)會(huì)烏孜別克族民間音樂(lè)典型的節(jié)奏,感受其歡快活潑的特點(diǎn)。
3.初步認(rèn)識(shí)都它爾、彈布爾、手鼓等烏孜別克族民間樂(lè)器。
1.用熱情、歡快的情緒演唱《舉杯祝?！?并設(shè)計(jì)表演唱的形式。
2.學(xué)會(huì)烏孜別克族民間音樂(lè)典型的節(jié)奏。
《舉杯祝?！肥且皇仔陆疄踝蝿e克族民歌。烏孜別克族民間音樂(lè)曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏明快。烏孜別克族的樂(lè)器種類(lèi)很多,其中都它爾、熱瓦甫、彈布爾等彈撥樂(lè)器和手鼓、撒帕依等打擊樂(lè)器較有代表性。
歌曲中運(yùn)用了較多的附點(diǎn)音符,情緒顯得非常歡快、活潑。歌曲的結(jié)構(gòu)比較工整,相同的地方較多,但情緒不盡相同,用不同的演唱方法,才能表達(dá)歌曲豐富的情感。另外,還要注意烏孜別克族音樂(lè)的典型節(jié)奏“”,表現(xiàn)出音樂(lè)的歡快活潑。
一、導(dǎo)入。
1.欣賞歌曲《新疆好》。
教師:歌曲中唱到新疆是個(gè)好地方,誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下,新疆為什么是個(gè)好地方?
2.學(xué)生自由回答。
教師補(bǔ)充:介紹新疆的民族。
3.介紹烏孜別克族。
4.展示烏孜別克族姑娘舞蹈圖片。
二、學(xué)唱歌曲。
1.初次聆聽(tīng)歌曲《舉杯祝?！?感受作品熱情奔放的情緒。
2.復(fù)聽(tīng)歌曲《舉杯祝福》,感受烏孜別克族音樂(lè)的典型節(jié)奏給歌曲帶來(lái)的跳躍感。
師:烏孜別克族的姑娘熱情好客,烏孜別克族的音樂(lè)奔放熱烈。我們用什么樣的節(jié)奏加入到歌曲中能夠使歌曲更加歡快熱烈。
3.再次聆聽(tīng)歌曲《舉杯祝福》,為歌曲選擇合適的節(jié)奏。
4.學(xué)生找到合適的節(jié)奏,跟隨音樂(lè)自己嘗試。
5.出示切分節(jié)奏“”,教師介紹手鼓并用手鼓擊打節(jié)奏,學(xué)生用拍手表示。
6.找到歌曲中出現(xiàn)此節(jié)奏的樂(lè)句,學(xué)生進(jìn)一步演唱旋律、歌詞,感受其作用。
7.學(xué)生用手鼓為歌曲進(jìn)行伴奏。
師:讓我們也加入到他們當(dāng)中。
1.用“來(lái)”隨著錄音小聲哼唱歌曲,哼唱的過(guò)程中找出歌曲中有沒(méi)有旋律相同的句子。
2.把旋律相同的句子唱出來(lái),其他旋律用“。
來(lái)”演唱。
3.演唱旋律。
4.輕聲跟錄音唱歌詞,然后找出歌曲中你認(rèn)為難唱的句子,并隨琴模唱。
5.教師引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、速度、力度等音樂(lè)要素,分析歌曲是怎樣體現(xiàn)這種熱情奔放的情緒的。
(1)運(yùn)用了較多的附點(diǎn)音符;(2)速度稍快;(3)力度較強(qiáng),特別是第二樂(lè)段的結(jié)尾音“6”把情緒推向高潮;(4)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)比較工整;(5)節(jié)奏具有舞蹈性;(6)歌曲中出現(xiàn)較多表示歡呼的襯詞等等;(7)師生共同找出音樂(lè)特點(diǎn)。
6.用自然優(yōu)美的聲音、熱情奔放的情緒完整地演唱歌曲。
四、知識(shí)擴(kuò)展。
欣賞都它爾視頻和彈布爾圖片,并能帶領(lǐng)學(xué)生模仿演奏。
五、多種形式表現(xiàn)歌曲。
各小組進(jìn)行討論(演唱形式、打擊樂(lè)器伴奏、邊唱邊跳等等)。
六、課堂小結(jié)。
今天,我們共同走進(jìn)了新疆,認(rèn)識(shí)了烏孜別克族,了解了那里的人們、樂(lè)器以及音樂(lè)典型的節(jié)奏。五十六個(gè)民族五十六朵花,在以后的課上我們還會(huì)了解到很多很多的民族,感興趣的同學(xué)們可以在課下繼續(xù)搜集一些民族資料。讓我們等待著下次的民族音樂(lè)之旅吧。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)，祝福。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
四教時(shí)
第一教時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
一、導(dǎo)入新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的'小說(shuō)——《祝福》。（板書(shū)）
二、介紹背景：
《祝?！穼?xiě)于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《祝?！?。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的罪惡。
閱讀上：學(xué)會(huì)如何欣賞中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)（步驟、方法、技巧等）
教學(xué)方法：以啟發(fā)、引導(dǎo)、置疑、點(diǎn)撥、討論為主并輔之以適當(dāng)?shù)恼n堂和課外訓(xùn)練。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：了解小說(shuō)鑒賞的基本方法并用之理清本文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)方法：精講方法并通過(guò)置疑讓學(xué)生自行弄懂課文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)步驟：1、隨堂調(diào)查對(duì)小說(shuō)的興趣和欣賞的方法。
2、精講方法：五注意：四了解：小說(shuō)所反映的社會(huì)背景
作者.寫(xiě)作的社會(huì)背景
小說(shuō)發(fā)表的社會(huì)背景
作者的.寫(xiě)作意圖
一分析：分析人物形象（外貌、語(yǔ)言、行為、心理等）
三研究：（理清）小說(shuō)的故事情節(jié)、（找出）線索、結(jié)構(gòu)（抓住場(chǎng)面）是怎樣為塑造形象表達(dá)主題服務(wù)的。
再留心：人物活動(dòng)的舞臺(tái)-----典型環(huán)境，并從中尋求環(huán)境與人物的因果聯(lián)系或人對(duì)環(huán)境的反作用及其結(jié)果。
三認(rèn)識(shí)：小說(shuō)的認(rèn)識(shí)、教育、美感三作用
3、導(dǎo)學(xué)：1，閱讀課文，解讀作品及人物
弄明：作品寫(xiě)于何時(shí)？（1924.2）
反映了怎樣的社會(huì)背景？
故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)：閉塞落后愚昧迷信
（講理學(xué)的老監(jiān)生：比先前并沒(méi)有什麼大改變大罵其新黨所罵的還是康有為
本家和朋友：他們也都沒(méi)有什麼大改變
年終大典祝福：年年如此，家家如此）
主要人物是誰(shuí)？（祥林嫂）
她的身份是什麼？（寡婦、女傭、再嫁寡婦、女傭-----社會(huì)下層勞動(dòng)?jì)D女）
她有怎樣的人生經(jīng)歷？（先后兩次喪夫，獨(dú)子慘遭狼吃，淪為乞丐慘死雪夜。）
死前景況：（四十上下頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪黃中帶黑，消盡悲哀仿佛木刻，提著空破碗，拄著破竹竿-----純乎是一個(gè)乞丐）
2．寫(xiě)出：其人生悲劇的情節(jié)提綱：（夫小十歲，初婚不幸。喪夫受虐，勇逃魔掌。
初做女傭，勤勞能干。被賣(mài)再嫁，出格反抗。
亡夫喪子，連遭不幸。再做女傭，備受歧視。
淪為乞丐，飽嘗炎涼。慘死雪夜，仍被咒罵。）
3．分析：在她身上哪些方面的表現(xiàn)是勞動(dòng)?jì)D女的特質(zhì)？（手腳都?jí)汛?、食物不論，力氣不惜、勤快，整天地做，似乎閑著就無(wú)聊、然而反滿足-----安分耐勞勤快能干）
（“變成奴隸“還萬(wàn)分喜歡”--------最后“想做奴隸而不得”）
在她身上哪些方面的表現(xiàn)是一般勞動(dòng)?jì)D女所不具備的特質(zhì)？
（并不逆來(lái)順受，敢于奮起反抗：逃出婆家，反虐待；出格地鬧
反迫害；求捐門(mén)檻，反命運(yùn)；詢(xún)問(wèn)魂靈的有無(wú)，懷疑神權(quán)統(tǒng)治。
面對(duì)魯鎮(zhèn)人們“又冷又尖”的嘲笑“總是瞪者眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇”“默默的跑街，掃地，洗菜，淘米?！?/p>
4．討論：這樣一個(gè)勤勞、堅(jiān)韌又富有反抗精神的婦女為何命運(yùn)如此悲慘？（試深入分析一下造成她悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。）
點(diǎn)撥：兩次喪夫和失去愛(ài)子均屬不可避免的天災(zāi)；
婆婆的虐待迫使她逃出，過(guò)上“滿足”的生活；
婆婆的強(qiáng)賣(mài)反使她“交了好運(yùn)”有夫有兒；
兩次在魯家做女傭均沒(méi)有受肉體的.打罵虐待和工資的克扣
5．自行組成四人學(xué)習(xí)小組討論：哪麼，真正造成她不幸的原因是什麼？是從什麼開(kāi)始的？
課堂小結(jié)（略）
6：課后感想
第二課時(shí)
教學(xué)方法：師點(diǎn)撥，置疑，生討論發(fā)言
教學(xué)步驟：1：檢查作業(yè)（抽查）
2：討論造成祥林嫂悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。
先看祥林嫂反抗精神的表現(xiàn)：
逃出婆家卻到講理學(xué)歧視寡婦的老監(jiān)生魯四老爺家；
反抗被賣(mài)是為了遵從“從一而終”的禮教，卻不知賀老六是個(gè)可以依托的好人；
想自食其力堅(jiān)強(qiáng)地活下去卻又來(lái)到被封建禮教統(tǒng)治著的魯鎮(zhèn)和魯四老爺家
想擺脫被歧視的境遇卻采用并不被人們認(rèn)可的捐門(mén)檻的方式
所以說(shuō)，主觀上，祥林嫂雖有反抗精神，但受環(huán)境和時(shí)代的局限，帶有極大的盲目性。但她畢竟是生活在封建社會(huì)下層并不自覺(jué)的受封建思想毒害的婦女，我們不能苛求她。
再來(lái)看她先后兩次到魯鎮(zhèn)人們對(duì)她的態(tài)度有何變化？
第一次：魯四老爺：皺了皺眉討厭她是一個(gè)寡婦
人們：都說(shuō)她“實(shí)在比勤快的男人還勤快”
第二次：魯四老爺：暗暗地告誡四嬸：“這種人---敗壞風(fēng)俗的---不干不凈”
人們：“音調(diào)和先前很不同：笑容卻冷冷的；笑影又冷又尖
女人們帶著“鄙薄的神氣”
大家對(duì)她“煩厭和唾棄”
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
(1)通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。
(2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣。
有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的'雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝?！?，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。
二、整體感知，理清文章脈絡(luò)。
先小組談?wù)?，后全班交流?/p>
《祝?！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對(duì)悲劇的主體部分，即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮，按時(shí)間順序展開(kāi)敘述;最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。
倒敘的作用：造成懸念，引人入勝;造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。
(九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中，要把握文章的有機(jī)整體，也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析，細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義，也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷，因?yàn)榕c整體的關(guān)系，對(duì)整體的作用，是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)。
三、專(zhuān)題品析，合作鑒賞。
鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?”上。
分組討論，確定本組鑒賞專(zhuān)題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞。
祥林嫂：
(1)、沒(méi)有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
(2)、祥林嫂“不祥”，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。
魯四老爺：
(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱(chēng)為“老爺”，說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高王權(quán)，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
(2)、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。
柳媽?zhuān)?/p>
(1)、柳，“無(wú)心插柳柳成蔭”，柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害，是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無(wú)知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
(2)、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。
賀老六：
(1)、俗話說(shuō)“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢(qián)娶來(lái)的是寡婦，婚姻不順;死于傷寒，壽命不順;兒子夭折，家門(mén)不順。
(2)、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯，即他的長(zhǎng)兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)?！八龖?yīng)酬從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián)，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干!
(2)、她沒(méi)有具體的名字，說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié)：小說(shuō)《祝?！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里，作者的憐憫與憎惡，無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝福——環(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫埃@示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福”的氣氛形成鮮明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，起到深化主題的作用。
3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)。
眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě)，描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善啤?/p>
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂，但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺(jué)的害別人，他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！彼裕榱稚┑谋瘎∈且粋€(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
(文章的意蘊(yùn)，是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量，是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中，怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦，“你不動(dòng)手，自然一無(wú)所得，只要你動(dòng)起手來(lái)，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，自己選擇專(zhuān)題，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)。
四、拓展延伸。
1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力?！蹲８！分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多，請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝福》的內(nèi)容，為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。
(提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”，要站在書(shū)本之上，開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、導(dǎo)入新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》。
二、介紹背景：
《祝?！穼?xiě)于1924年2月7日，是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防?，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排?
明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn)：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委;寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
培養(yǎng)學(xué)生以一種積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)!
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望?
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望?
活動(dòng)法。
紙張。
同學(xué)們，通過(guò)前邊兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)，我們知道，青春是美好的，是珍貴的，青春讓我們深感困惑不解，也讓我們充滿了希望，充滿了激情，充滿了勇氣和力量。同學(xué)們，正處于青春期的你，為你正擁有青春而感到幸福嗎?對(duì)于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢?這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題。
1)和你周?chē)娜讼啾容^，青春期的你在哪些方面比他們幸福?
·與父母相比較，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。與年輕時(shí)的父母相比，我們擁有一個(gè)更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的社會(huì)。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗。
·與兒童期相比較，我們擁有更多的
· 與老人相比較，我們擁有更多的
2)你的青春幸福嗎?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你的感受。
(教師組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行歸納講解)
在青春期，我們會(huì)有很多的苦惱，可能還會(huì)一個(gè)人悄悄地流淚，甚至悵然若失。但是，我們的青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是智慧，是勇氣，是力量。我們的青春是幸福的，因?yàn)?，我們擁有青春，每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn);因?yàn)椋覀儞碛星啻?，盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力拼搏、不斷追尋;因?yàn)?，我們擁有青春，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。
(請(qǐng)給在青春期的你和你的同學(xué)寫(xiě)上你的寄語(yǔ)和祝福)
(學(xué)生每個(gè)人將自己對(duì)青春的祝福寫(xiě)在一張紙條上，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺(tái)隨意抽取一張，作為對(duì)自己的激勵(lì)，并讀給大家聽(tīng)。老師也可以對(duì)學(xué)生說(shuō)出自己最想說(shuō)的話，祝福他們走好自己的青春之旅。)
·青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求;奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代!·青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求;奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代!
課堂練習(xí)：填寫(xiě)課本
布置作業(yè)：小作文:我的青春我的夢(mèng)
備注：本節(jié)課采取活動(dòng)的形式進(jìn)行，在授課過(guò)程中加入競(jìng)猜游戲，學(xué)生參與熱情高，課堂表現(xiàn)積極，但學(xué)生的思維不夠開(kāi)闊，局限于課本，創(chuàng)新性不夠。運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力還有待提高。教師要掌握好時(shí)間。
1、解讀青春：通過(guò)學(xué)生自己收集材料、討論、并論證觀點(diǎn)，從理性角度認(rèn)識(shí)青春。
2、探討、升華青春：通過(guò)學(xué)生自己對(duì)兩段材料的分析，讓他們逐步揭示青春的
含義是分兩個(gè)層面的。探討在這種情況下，我們?cè)鯓硬拍馨盐照嬲那啻?，使學(xué)生明白珍惜美好青春的重要性。
讓學(xué)生理解，青春并不是由年齡決定的。擁有青春的體魄，并不意味著擁有真正的青春。要擁有并保持真正的青春是需要付出不斷努力的。
有句話叫“生在福中不知?！?，如果把它用來(lái)形容此時(shí)的初中學(xué)生，那時(shí)最貼切的了。的確，現(xiàn)在的初中生在物質(zhì)上得到極大的滿足時(shí)，但由于年齡和學(xué)習(xí)上的壓力而對(duì)自己所擁有的幸福沒(méi)有更深刻的認(rèn)識(shí)，因此，很多學(xué)生都認(rèn)為其他人比自己更幸福，對(duì)青春缺乏一種渴望的熱情。因此，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，引發(fā)學(xué)生深入思考就顯得尤為必要。
本課通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)和行動(dòng)祝福自己的青春，以積極樂(lè)觀的心態(tài)迎接青春期的到來(lái)。
在教材處理上，我將《感悟青春》這一框的后半部分“青春暢想”與《祝福青春》這一框結(jié)合起來(lái)，把內(nèi)容做了調(diào)整，做了一個(gè)課時(shí)。目的在于理清線索，前后連貫，以免類(lèi)似的活動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生重復(fù)感。
在課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我采取“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——認(rèn)識(shí)問(wèn)題——解決問(wèn)題——提升思想認(rèn)識(shí)——融入日常生活”的流程，首先用大量的材料(教師搜集、學(xué)生搜集)穿插在活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生在搜集、思考的過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題，并在討論、論證過(guò)程中，自己慢慢理清思路，解決問(wèn)題，并把問(wèn)題的解決方法融入日常生活中去。
每人準(zhǔn)備一張紙，填寫(xiě)下表：
看到“青春”兩字，你最先想到的是什么/哪一種(個(gè))……
1、顏色：2、形狀：
3、動(dòng)物：4、植物：
5、季節(jié)：6、歌曲：
7、人物：8、服飾：
9、詞語(yǔ)：10、體育運(yùn)動(dòng)：
分析：你所填的有沒(méi)有什么共同或相似之處?是什么?
青春是什么?以小組為單位，請(qǐng)將課本p41的青春字母續(xù)下去，評(píng)選出最經(jīng)典的續(xù)寫(xiě)。
以小組為單位，討論與兒童、父母、老人相比，我們擁有更多的是什么?
將課前收集到的青春箴言在組內(nèi)傳閱，并評(píng)選出最佳的2句，課后張貼在教室里。(也可以是朗誦的形式)
鏈接：青春隨想曲
避免將“傳遞青春箴言”流于形式，要注意在傳遞中得到相互祝福的意愿。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、激發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣和熱愛(ài)母親的思想感情。
2、學(xué)會(huì)制作賀卡，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科知識(shí)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生體驗(yàn)到合作與成功的喜悅。
每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備好卡紙、剪刀、膠水、水彩筆或蠟筆及其他做賀卡所需材料；歌曲《世上只有媽媽好》磁帶；幾張供學(xué)生參考的賀卡。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
是呀，媽媽給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。有哪位媽媽不愛(ài)自己的孩子，又有哪一個(gè)孩子不愛(ài)自己的媽媽。
3月8日是母親的節(jié)日，在這特殊的日子里，你能為媽媽做些什么呢？
二、小組協(xié)作，制作賀卡。
今天這堂課上，我們就親自制作一張賀卡送給親愛(ài)的媽媽?zhuān)瑤Ыo她一份驚喜，號(hào)碼？
1、做一做。
賀卡的樣式有很多，你們瞧——師邊出示邊簡(jiǎn)介：有心形的、圓形的、鏤空的、立體的等等。
小朋友，這些賀卡漂亮嗎？其實(shí)，只要你肯動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)出的`賀卡會(huì)更漂亮。你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)怎樣的賀卡呢？跟同組的小朋友商量一下。（學(xué)生小組討論，教師巡視，與學(xué)生個(gè)別交流）讓靈巧的小手動(dòng)起來(lái)吧，看誰(shuí)的賀卡最有特色。（師巡視指導(dǎo)）。
交流評(píng)議。
2、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)、問(wèn)一問(wèn)。
“三八”節(jié)即將到來(lái)，小朋友有什么祝賀的話想對(duì)媽媽說(shuō)嗎？
小組討論（學(xué)生逐個(gè)發(fā)言，其他學(xué)生耐心傾聽(tīng)，待發(fā)言結(jié)束后發(fā)表見(jiàn)解。在合作中，學(xué)生鍛煉了聽(tīng)、說(shuō)能力）。
交流反饋。
小朋友，你們都說(shuō)得很好，現(xiàn)在讓我們拿起筆，把剛才說(shuō)的話寫(xiě)在賀卡上，看誰(shuí)的字寫(xiě)得美。不會(huì)寫(xiě)的字可以請(qǐng)教同組的小朋友，也可以問(wèn)老師。
3、畫(huà)一畫(huà)。
小朋友，想讓賀卡更加精美嗎？請(qǐng)發(fā)揮你們的想象，用五彩的筆去裝扮它吧。你可以獨(dú)立思考，也可以和小組的伙伴商量。
三、展示交流，互相學(xué)習(xí)。
（分小組、全班同步進(jìn)行）。
四、聯(lián)系生活，巧送賀卡。
一張賀卡，就是對(duì)母親的一份愛(ài)。小朋友，你準(zhǔn)備怎樣把賀卡送給媽媽呢？（指名說(shuō)）。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫(xiě)法。
二成功的景物描寫(xiě)為小說(shuō)增添了不少色彩。指導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
三學(xué)習(xí)小說(shuō)采用白描的手法，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。
一以到趙莊看社戲的全過(guò)程為教學(xué)重點(diǎn)。
二采取閱讀、討論、講解、寫(xiě)作相結(jié)合的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析、寫(xiě)作能力。
三在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一進(jìn)一步熟悉課文，對(duì)易讀錯(cuò)的字正音，梳理結(jié)構(gòu)。
二體會(huì)、揣摩小說(shuō)在安排材料上詳略得當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
教學(xué)過(guò)程：
一、在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用投影幻燈出示詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注意：
二、補(bǔ)充注釋?zhuān)海上茸寣W(xué)生查詞典，養(yǎng)成使用工具書(shū)的好習(xí)慣）。
大抵：大都，大概。
怠慢：有冷淡之意。
朦朧：模糊看不清，一般形容月色或煙霧。
屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。
疏疏朗朗：形容稀疏開(kāi)闊。
糾葛：指糾纏不清。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)分段，歸納段意。
要求學(xué)生默讀課文，然后進(jìn)行討論，指名回答。教師明確：
這是魯迅先生1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。作品以少年時(shí)代的生活為依據(jù)，寫(xiě)出了“我”十一二歲時(shí)來(lái)到平橋村后到趙莊看社戲的一段經(jīng)歷，其中刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象。
第一部分：（從開(kāi)頭到“卻全都嘲笑起來(lái)了”）“我”隨母親歸省來(lái)到平橋村，簡(jiǎn)明地交代出了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由，同時(shí)介紹了鄉(xiāng)間生活的小朋友。
第二部分：（從“至于我在那里所第一盼望”到“各自回去了”）“我”和小伙伴們到趙莊看社戲。這是課文主體部分，可分四層：
第一層：（從“至于我在那里所第一盼望的”到“我們立刻一哄的出了門(mén)”）看社戲前的波折。小伙伴們幫助“我”實(shí)現(xiàn)了看社戲的愿望。
第二層：（從“我的很重的心忽而輕松了”到“于是趙莊便真在眼前了”）小伙伴們愉快地架櫓搖船送“我”去趙莊看戲和途中的見(jiàn)聞。
第三層：（從“最惹眼的`是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)”到“又向那松柏林前進(jìn)了”）在趙莊看社戲的情況。
第四層：（從“月還沒(méi)有落”到“各自回去了”）看社戲后深夜返回平橋村的情景。
第三部分：（從“第二天，我向午才起來(lái)”到全文結(jié)束）六一公公的好客和“我”對(duì)昨夜看戲、吃豆的懷戀。
四、作品在組織材料上做到了有詳有略，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地體會(huì)、揣摩。
（一）教師提問(wèn)：小說(shuō)的第一部分寫(xiě)了哪些內(nèi)容？是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？不寫(xiě)這些內(nèi)容行不行？
要求學(xué)生在筆記本上摘出這部分的主要內(nèi)容，然后舉手回答問(wèn)題。教師明確：
這部分寫(xiě)了三個(gè)內(nèi)容：
1.“我”跟隨著母親歸省來(lái)到平橋村。平橋村是“我”的樂(lè)土，因?yàn)檫@里不僅能免讀《詩(shī)經(jīng)》之類(lèi)的書(shū)，還能看到社戲。
2.這里有與“我”年紀(jì)相仿，不拘行輩，嬉戲玩鬧的小伙伴們（正是這些小伙伴實(shí)現(xiàn)了“我”看社戲的愿望）。
3.平橋村這塊樂(lè)土上可以釣蝦、放牛、無(wú)拘無(wú)束、趣味無(wú)窮。
然而以上這些內(nèi)容都是略寫(xiě)，雖是略寫(xiě)，卻又不能不寫(xiě)，因?yàn)檫@些內(nèi)容跟看社戲有不可分的聯(lián)系，它們?yōu)榭瓷鐟蜃隽擞辛Φ匿亯|。
（二）教師提問(wèn)：看社戲出發(fā)前遇到了一些波折，這里是詳寫(xiě)的，為什么？
要求學(xué)生在筆記本摘出遇到了哪些波折，然后回答詳寫(xiě)的原因。教師明確：
看社戲前確實(shí)遇到了一些波折，如一時(shí)叫不到船，母親不準(zhǔn)“我”和別人一同去，又怕外祖母擔(dān)心等，還恰如其分地渲染了“我”的掃興。然而，這些“困難”又逐一地被小伙伴們解決了：八叔的航船回來(lái)了，小伙伴們和“我”一起去，雙喜寫(xiě)了“包票”。敘事非常詳實(shí)，這樣寫(xiě)突出了雙喜等小伙伴的友愛(ài)、聰慧的品德，同時(shí)也顯得文筆曲折，文意跌巖。
（三）教師提問(wèn)：在看社戲的途中，作者詳寫(xiě)了什么？各采用了怎樣的筆法？
要求同學(xué)討論后回答。教師明確：
作者寫(xiě)了小伙伴們開(kāi)船，側(cè)重于寫(xiě)動(dòng)作：
點(diǎn)、磕、后退、上前、出，采用了白描的手法，突出了孩子們的精明能干；還寫(xiě)了春末夏初的夜景，作者側(cè)重人的感覺(jué)寫(xiě)；寫(xiě)山，以動(dòng)襯靜地寫(xiě)；寫(xiě)漁火，由遠(yuǎn)及近地寫(xiě)。這些描寫(xiě)生動(dòng)地勾畫(huà)出了一幅江南水鄉(xiāng)夜景圖，讀后仿佛使人置身于江南水鄉(xiāng)之中。
要求學(xué)生在書(shū)上摘出內(nèi)容，作比較后回答。教師明確：
詳寫(xiě)的內(nèi)容是：雙喜述說(shuō)鐵頭老生翻筋斗的本領(lǐng)，“我”喜歡看“蛇精”和“套了黃布衣跳老虎”的表演，“一個(gè)紅衫小丑被綁在臺(tái)柱子上”挨打的一折，讓孩子們厭煩的老旦的踱來(lái)踱去不停的唱?？傊?，作者抓住了孩子們看戲的興趣和對(duì)臺(tái)上表演的反映進(jìn)行詳寫(xiě)。
在詳寫(xiě)中也有略寫(xiě)，如小旦、小生的演唱等等。
詳略之間并不是截然分開(kāi)的。根據(jù)中心主題的需要，做到詳中有略，略中有詳，才能使文章多姿多彩。
要求同學(xué)們能夠復(fù)述這一段（因?yàn)檫@段很貼近少年兒童的生活），然后回答問(wèn)題。教師明確：
作者濃墨重彩敘寫(xiě)了小伙伴們偷吃羅漢豆，著意刻畫(huà)了小伙伴這個(gè)群體，他們天真、淳樸、熱情、聰明、能干。另外，究其實(shí)，那夜的戲讓小伙伴們看得失望，僅讓“我”看社戲的心愿得到了滿足；偷吃的羅漢豆，不是珍饈美味，不過(guò)是普通的豆，卻構(gòu)成了“我”的極大快樂(lè)，這樣寫(xiě)又與小說(shuō)的結(jié)尾緊緊呼應(yīng)起來(lái)，“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，—也不再看到那夜似的好戲了?！?/p>
五、布置作業(yè)：
（一）背誦“一出門(mén)……趙莊便真在眼前了。”
（二）在第二部分中，找出描寫(xiě)山、戲臺(tái)、航船的比喻句，并加以體會(huì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一認(rèn)真學(xué)習(xí)小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)。
二領(lǐng)會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)的特色。
三檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固上一課時(shí)所學(xué)的內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦。
集體背誦、個(gè)人背誦相結(jié)合，課上背誦、課下背誦相結(jié)合。
二、課堂練習(xí)：
（教師出示投影幻燈片，要求學(xué)生做在筆記本上。）請(qǐng)按照敘述的先后，重新編排給出的情節(jié)的順序，并指出哪些是詳寫(xiě)，哪些是略寫(xiě)。
a趙莊看社戲。
b夜航去看社戲途中。
c看社戲前的波折。
d看社戲歸航偷豆。
e六一公公送豆。
f釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。
g隨母親歸省小住平橋村。
1.情節(jié)順序是：
2.詳寫(xiě)的是：
3.略寫(xiě)的是：
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/13950714.html】
